在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)一
通過(guò)介紹了各位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們動(dòng)人的故事,他們英勇無(wú)私,為人民和國(guó)家犧牲自身鮮活的形象,深深地震撼著我的心靈,從始至終我的眼眶都是濕潤(rùn)的,心潮澎湃久久不能平靜。他們用一顆赤誠(chéng)之心,履行著作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和義務(wù)、踐行著為人民服務(wù)的誓言,用自己的全部精力和大部分時(shí)間,甚至是自己的生命譜寫(xiě)了一曲曲平凡而偉大的頌歌,描繪出一幅幅新時(shí)代波瀾壯闊的畫(huà)卷,為新時(shí)代的到來(lái)設(shè)計(jì)出一張張優(yōu)異的藍(lán)圖。
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,作為一名新時(shí)代的中共預(yù)備黨員要知道什么是榜樣,要知道如何向榜樣學(xué)習(xí),向榜樣學(xué)習(xí)能給我們帶來(lái)什么。
“以人為鏡,可以明得失。以史為鏡,可以知興替?!?/p>
榜樣是一面鏡子,是一個(gè)方向,更是一種正能量。榜樣既是人民的楷模,更是那些以身作則,擁有堅(jiān)定的信仰,愿意用一生的時(shí)間去堅(jiān)守崗位,始終堅(jiān)定不移地造就一番事業(yè),造福一方百姓,甚至引領(lǐng)時(shí)代前行的人。榜樣還是一個(gè)民族的精神內(nèi)核,人民有信仰,國(guó)家才有力量,民族才有希望。
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
作為一名學(xué)生,我們只有不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),始終跟隨著榜樣的引領(lǐng)向正確的方向前行,并讓它不斷的激勵(lì)著我們,做一名合格的中共預(yù)備黨員,用自己的行動(dòng)來(lái)完成自己的使命,并不忘表達(dá)對(duì)身邊人的愛(ài),對(duì)群眾的愛(ài)。用行動(dòng)詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念,以俯首甘為孺子牛的態(tài)度,嚴(yán)于律己,寬以待人,勤勉肯干,腳踏實(shí)地,展現(xiàn)出一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采,才能算真正向榜樣學(xué)習(xí)。而且不能把向榜樣學(xué)習(xí)停留在喊口號(hào)上,我們要把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)干的“動(dòng)量”,這樣才能為我們的信仰上色,從而把榜樣身上散發(fā)出的凈化靈魂的信仰之力,轉(zhuǎn)化為我們學(xué)習(xí)干事的內(nèi)能,以此推動(dòng)我們奮勇前行。我們要通過(guò)不斷汲取眾多榜樣的精神營(yíng)養(yǎng),把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的具體行動(dòng),做到內(nèi)化于心、外化于行,絕不紙上談兵。
通過(guò)向榜樣學(xué)習(xí)不僅能給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)鼓舞和啟示,還能給我們帶來(lái)無(wú)盡的力量和勇氣,讓我們更加堅(jiān)定信仰,還能讓我們了解黨史,學(xué)習(xí)到黨的十九屆六中全會(huì)精神。以榜樣為標(biāo)桿,可以讓我們知自身的差距與不足。以榜樣為旗幟,可以指引我們方向,引導(dǎo)我們不斷向好的方向前行和發(fā)展。榜樣身上散發(fā)出的鮮紅底色、擔(dān)當(dāng)精神、為民情懷,不僅充實(shí)著我們的思想當(dāng)量,更為廣大共產(chǎn)黨員提供著“精神導(dǎo)航”。
作為一名中共預(yù)備黨員更應(yīng)該不僅要向魏德友、孫金娣他們這樣的榜樣學(xué)習(xí),還要向身邊優(yōu)秀的同志學(xué)習(xí),以他們?yōu)榘駱尤タ待R,讓榜樣化作最堅(jiān)定的信仰。只有這樣,才能獲得源源不斷的動(dòng)力,才能在平凡的生活中兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、樂(lè)于奉獻(xiàn),干出不平凡的成就,成就非凡的人生,為把我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而添磚加瓦。
榜樣的事跡是他們用自己的初心譜寫(xiě)的優(yōu)美詩(shī)句,內(nèi)涵雋永,感人肺腑。正如山西省人民醫(yī)院重癥醫(yī)學(xué)科護(hù)士長(zhǎng)何華,淮海社區(qū)貼心人崔永明,亦如被稱(chēng)作地平線(xiàn)下一米陽(yáng)光的王潤(rùn)梅,矢志不渝、捐資助學(xué)的畢臘英,還有太行山筑夢(mèng)人張錚、帶著鄉(xiāng)親躍龍門(mén)的原貴生等榜樣們。他們正如天上的北斗,指引我們信念的方向,時(shí)刻為我們的人生與信仰導(dǎo)航。作為預(yù)備黨員的我,當(dāng)細(xì)細(xì)品鑒榜樣們用初心所造的“詩(shī)與酒”,追隨榜樣們用信念凝聚的北斗,通過(guò)孜孜不倦的學(xué)習(xí)和效仿,讓我們每一個(gè)人也能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程中迸發(fā)出璀璨的光芒。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)二
昨天,縣委召開(kāi)了黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì),今天接著召xx縣紀(jì)委全會(huì)暨全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)工作會(huì)議。在今天的會(huì)上,縣委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記林梅同志代表縣紀(jì)委會(huì)作了工作報(bào)告,并安排了今年黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作主要任務(wù),縣委副書(shū)記、縣長(zhǎng)張渭同志安排了政府系統(tǒng)廉政工作,講得很好,我完全同意。各鎮(zhèn)區(qū)、各中心、各部門(mén)和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí),全面領(lǐng)會(huì),切實(shí)抓好貫徹落實(shí)。
這次會(huì)議是縣委決定召開(kāi)的一次非常重要的會(huì)議。借此機(jī)會(huì),我和大家探討一些問(wèn)題。
xx大以來(lái),新一屆黨中央高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),提出了一系列新理念、新思路和新舉措,出臺(tái)了“八項(xiàng)規(guī)定”、“六項(xiàng)禁令”和《黨政機(jī)關(guān)國(guó)內(nèi)公務(wù)接待管理規(guī)定》等一系列規(guī)章制度,從解決“四風(fēng)”問(wèn)題入手,嚴(yán)格公車(chē)管理,嚴(yán)查公款消費(fèi),嚴(yán)格清理辦公用房,嚴(yán)禁公款購(gòu)買(mǎi)月餅、賀卡、年禮,一個(gè)節(jié)日接著一個(gè)節(jié)日持之以恒地抓,打出了一系列“組合拳”,形成了從嚴(yán)治黨、懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)。
去年以來(lái),全縣各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹中央和省市重大決策部署,強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)監(jiān)督,狠抓作風(fēng)建設(shè),特別是把貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省市縣委相關(guān)規(guī)定作為一項(xiàng)經(jīng)常性工作常抓不懈,各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下,帶頭改文風(fēng)、變會(huì)風(fēng)、轉(zhuǎn)作風(fēng)、肅“四風(fēng)”,全縣黨風(fēng)政風(fēng)有了新變化,社會(huì)風(fēng)氣和民風(fēng)有了新氣象。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到,全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)任務(wù)依然艱巨繁重。全縣各級(jí)黨政組織和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要清醒認(rèn)識(shí)反腐倡廉建設(shè)的新形勢(shì),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中省市紀(jì)委全會(huì)精神,以更加鮮明的態(tài)度,更加自覺(jué)的行動(dòng),更加嚴(yán)厲的措施,更加嚴(yán)格的制度,創(chuàng)新務(wù)實(shí)地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,為“三強(qiáng)一名”縣建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
一要認(rèn)真落實(shí)中央懲治和預(yù)防腐敗體系規(guī)劃。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,必須建好籠子、扎緊籠子。這非常重要。中央高度重視反腐倡廉制度建設(shè),去年12月,制定印發(fā)的《建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系20xx-2017年工作規(guī)劃》,既有原則要求,也有硬性措施,更有時(shí)限標(biāo)準(zhǔn),是我們加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),完善反腐制度的總綱領(lǐng)、總依據(jù)和總抓手。全縣各級(jí)黨政組織和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要組織廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《規(guī)劃》精神,把握總體要求,明確目標(biāo)任務(wù),搞明白黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作抓什么、怎么抓,做到心中有數(shù),有的放矢??h紀(jì)委監(jiān)察局要立足全縣反腐倡廉建設(shè)工作實(shí)際,認(rèn)真調(diào)查研究,把握基本規(guī)律,針對(duì)我們工作的薄弱環(huán)節(jié)和腐敗問(wèn)題易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域,突出針對(duì)性、實(shí)效性和可操作性,抓緊研究制定具體實(shí)施意見(jiàn),健全廉政風(fēng)險(xiǎn)防控體系,構(gòu)筑懲治腐敗防火墻,真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
二要以零容忍的態(tài)度嚴(yán)懲腐敗。堅(jiān)決反對(duì)腐敗,懲治腐敗,是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場(chǎng),是人民普遍關(guān)注的重大政治問(wèn)題。要不斷加大案件查辦力度,對(duì)觸犯黨紀(jì)國(guó)法、損害群眾利益、影響淳化對(duì)外形象的人和事,必須一查到底,嚴(yán)懲不貸,絕不姑息遷就,絕不養(yǎng)癰遺患。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)清形勢(shì),自覺(jué)適應(yīng)形勢(shì),強(qiáng)化政治意識(shí),轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)理念,轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),轉(zhuǎn)變言行舉止,通過(guò)群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng),“洗心革面”,清除作風(fēng)之弊,行為之垢,自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
三要持之以恒抓好作風(fēng)建設(shè)。講,作風(fēng)問(wèn)題具有頑固性、反復(fù)性,抓一抓就會(huì)好轉(zhuǎn),松一松就會(huì)反彈,而且有的會(huì)變本加厲。作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸,不可能一蹴而就,要持之以恒,常抓不懈。如果“來(lái)也匆匆,去也匆匆”,一陣風(fēng)式的改作風(fēng),“雨過(guò)地皮濕”本身就是壞作風(fēng)。各鎮(zhèn)區(qū)、各中心、各部門(mén)和各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要嚴(yán)格落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省市縣委相關(guān)規(guī)定,按照?qǐng)?jiān)持、鞏固、深化、拓展的“八字”要求,不斷深化作風(fēng)建設(shè),加大正風(fēng)肅紀(jì)力度,馳而不息、久久為功,形成抓作風(fēng)、改作風(fēng)長(zhǎng)效機(jī)制,努力以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。要帶頭遵守社會(huì)道德,帶頭凈化社交圈、生活圈,帶頭厲行勤儉節(jié)約,帶頭清理超標(biāo)準(zhǔn)辦公用房和車(chē)輛,帶頭執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律,帶頭執(zhí)行個(gè)人重大事項(xiàng)報(bào)告制度,帶頭摸實(shí)情、講實(shí)話(huà)、辦實(shí)事,始終做到為民務(wù)實(shí)清廉,為全縣黨員干部作好表率帶好頭。
國(guó)有國(guó)法,黨有黨紀(jì)。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在中紀(jì)委二次全會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了政治紀(jì)律,在三次全會(huì)上著重強(qiáng)調(diào)了組織紀(jì)律。講黨的紀(jì)律是帶電的高壓線(xiàn),要求全黨要切實(shí)增強(qiáng)黨性,切實(shí)遵守組織制度,切實(shí)加強(qiáng)組織管理,切實(shí)執(zhí)行組織紀(jì)律。全縣各級(jí)黨政組織特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要牢固樹(shù)立執(zhí)紀(jì)意識(shí),強(qiáng)化紀(jì)律觀念,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、工作紀(jì)律、財(cái)經(jīng)紀(jì)律和生活紀(jì)律。遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),確保政令暢通,決不允許有令不行、有禁不止,決不允許搞各自為政、陽(yáng)奉陰違。遵守黨的組織紀(jì)律,就是要嚴(yán)格按程序辦事、按規(guī)矩辦事、按制度辦事,該請(qǐng)示的要請(qǐng)示,該報(bào)告的要報(bào)告,尤其要正確處理組織意圖與個(gè)人意圖、局部與全局、自由與紀(jì)律的關(guān)系,明確哪些事該做,哪些事不該做,哪些事該這樣做,哪些事該那樣做,哪些事可以簡(jiǎn)化程序,哪些事只能按程序按規(guī)矩辦,不能合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行,要堅(jiān)決糾正無(wú)組織無(wú)紀(jì)律、自由主義、好人主義等不良現(xiàn)象。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要加強(qiáng)對(duì)紀(jì)律執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,對(duì)違反紀(jì)律的行為必須嚴(yán)肅查處,防止執(zhí)行紀(jì)律失之于軟、失之于寬,堅(jiān)決做到紀(jì)律面前人人平等、遵守紀(jì)律沒(méi)有特權(quán)、違紀(jì)必糾沒(méi)有例外,真正使黨的紀(jì)律成為帶電的高壓線(xiàn)。
xx屆三中全會(huì)指出,落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,黨委負(fù)主體責(zé)任,紀(jì)委負(fù)監(jiān)督責(zé)任。各黨委(黨組)要切實(shí)增強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,堅(jiān)持抓領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)抓,抓具體、具體抓,常研究、常部署,常督促、常檢查。有權(quán)必有責(zé),權(quán)責(zé)相對(duì)等,用權(quán)受監(jiān)督。各黨委(黨組)書(shū)記是黨風(fēng)廉政建設(shè)的第一責(zé)任人,要管好班子,帶好隊(duì)伍,用好干部,看好自己的門(mén),管好自己的人,種好自己的“責(zé)任田”。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),發(fā)揮監(jiān)督作用,負(fù)起監(jiān)督責(zé)任,要把關(guān)乎全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大工作和重點(diǎn)工程作為監(jiān)督重點(diǎn),把關(guān)乎群眾切身利益和群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題作為監(jiān)督重點(diǎn),把為民服務(wù)窗口單位和服務(wù)行業(yè)作為監(jiān)督重點(diǎn),把各級(jí)各部門(mén)黨政“一把手”作為監(jiān)督重點(diǎn),敢于負(fù)責(zé),敢于碰硬,敢于擔(dān)當(dāng),敢于向一切不正之風(fēng)和腐敗分子作斗爭(zhēng),努力為人民執(zhí)好紀(jì)、問(wèn)好責(zé)、把好關(guān)??h紀(jì)委要進(jìn)一步創(chuàng)新監(jiān)督渠道和手段,加強(qiáng)對(duì)縣委和會(huì)班子成員特別是對(duì)我本人的監(jiān)督,要按規(guī)定及時(shí)向市紀(jì)委xx縣委報(bào)告監(jiān)督和查辦案件情況。廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)、責(zé)任意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任感、使命感,忠誠(chéng)可靠,剛正不阿,秉公執(zhí)紀(jì)。
同志們,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、(“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育黨課發(fā)言稿)新要求,我們要以黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī),聚焦中心任務(wù),創(chuàng)新體制機(jī)制,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng),為加快“三強(qiáng)一名”縣建設(shè)營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)三
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動(dòng),主要是通過(guò)想學(xué)習(xí)和交流,進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展,同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢(shì)下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問(wèn)題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體,嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴(yán)重影響著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來(lái),多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革
“廉”,一個(gè)中國(guó)古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”。此“六廉” 是中國(guó)古代對(duì)為官者“廉”的基本要求,也是我國(guó)最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門(mén),對(duì)前者是官品人品,對(duì)后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話(huà)說(shuō),廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財(cái)肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財(cái),而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō),廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個(gè)古老的話(huà)題,在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力水平低下,沒(méi)有什么腐敗可言,但隨著社會(huì)的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會(huì)權(quán)力的人,運(yùn)用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會(huì)民眾對(duì)執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國(guó)理政者必須面對(duì)的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
孔子在《論語(yǔ).子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩(shī)人元好問(wèn)也發(fā)出了“能吏尋常見(jiàn),公廉第一難”的感嘆?!袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國(guó)古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來(lái)懲治官吏的腐敗行為,也有無(wú)數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國(guó)古代漫長(zhǎng)的歷史畫(huà)卷。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái),始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國(guó)、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國(guó)民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開(kāi)展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng),在這次運(yùn)動(dòng)中,時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問(wèn)題時(shí),毛澤東同志嚴(yán)肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會(huì)失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭(zhēng),是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰(shuí)也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒(méi)有放松廉政建設(shè),公開(kāi)提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。
1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會(huì)上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱(chēng)號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。
新中國(guó)成立以后, 百?gòu)U待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢(shì)也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級(jí)黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)開(kāi)展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng),黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書(shū)記的劉青山和天津?qū)^(qū)專(zhuān)員張子善被送上了斷頭臺(tái),引起了全黨的警惕和社會(huì)的震動(dòng)。在處決劉、張兩人之前,面對(duì)部分高級(jí)干部的求情,毛澤東指出:“治國(guó)就是治吏!‘禮儀廉恥,國(guó)之四維。四維不張,國(guó)之不國(guó)’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會(huì)明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi),中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開(kāi)放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng),著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí),更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍,要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長(zhǎng)鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn),在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。
二、謹(jǐn)小慎微,清正廉潔
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí),增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說(shuō)過(guò):“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為:“讀書(shū)能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達(dá),憂(yōu)郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁?lèi)灥娜藢?huì)欣然起舞,有病的人將會(huì)霍然而愈”??梢?jiàn)讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢(qián)、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在紛呈多彩的治國(guó)理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛(ài)民、心系群眾,經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說(shuō)的“不勤政也是腐敗”、“無(wú)功便是過(guò)”,既是黨對(duì)我們黨員干部的要求,也是人民群眾對(duì)我們的殷切期待。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線(xiàn)??v觀走上犯罪道路的官員,無(wú)一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開(kāi)始,進(jìn)而胃口越來(lái)越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。
四要生活簡(jiǎn)樸,以?xún)€養(yǎng)德、以?xún)€養(yǎng)廉。唐代開(kāi)國(guó)名臣魏征曾說(shuō)過(guò):“驕不可長(zhǎng),欲不可縱,樂(lè)不可極,志不可滿(mǎn)”,大詩(shī)人李商隱也留下了“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來(lái)是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會(huì)的群體,不是“獨(dú)行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開(kāi)他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要,在讓他們一定不出問(wèn)題的同時(shí),時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們,貪污腐敗,歷來(lái)為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)四
同志們:
根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng)的通知》要求安排,今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課,下面圍繞利益關(guān)主題,就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、體會(huì)一下。
我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話(huà)說(shuō),也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題,就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話(huà),首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō),利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō),利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀??梢?jiàn),利益觀是有階級(jí)性的,資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō),就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里,被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念,正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!
隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù),隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化,隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新,絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下,為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗,努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到,確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現(xiàn)了偏差,導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落,直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中,其主要表現(xiàn)如下:一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私,憑借手中的權(quán)力,非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益,甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的,不惜損害人民群眾的利益;二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍,把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣,視艱苦奮斗為“冒傻氣”,整天沉湎于紙醉金迷之中;三是突出自己、好大喜功,把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn),弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);四是心術(shù)不正、勾心斗角,把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò),卻把心思用于貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈,對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?,?duì)同事拉拉扯扯,對(duì)朋友居心叵測(cè),對(duì)群眾漠不關(guān)心,凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬,好像黨和人民總是對(duì)不起他。
上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流,但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽(tīng)。
資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入,如果抱著這樣的利益觀不肯放手,就不配當(dāng)黨員干部,更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么,我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此,劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括,他說(shuō):“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則,在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中,都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候,能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益,犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn),就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也是如此。
人民的利益高于一切,短短九個(gè)字,卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益,就是指黨和人民的利益,個(gè)人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō),黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益,而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場(chǎng)上,從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí),不為眼前利益所惑,樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。
4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面,時(shí)刻不忘人民公仆的本色,突出一個(gè)“謀”字,樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行,黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念,即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候,也要嚴(yán)格自律,模范地遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則,也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱(chēng)職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。
江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話(huà)中指出:“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!苯瓭擅竦倪@番話(huà)明確告訴我們,正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,不解決好這個(gè)問(wèn)題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無(wú)從談起。
1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō),世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”,這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病,人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此,要樹(shù)立正確的利益觀,首先就要樹(shù)立正確的世界觀。
2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō),人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述,并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題,自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變的能力?!边@“三個(gè)解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀。“參加革命為什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來(lái)的、圖的是什么;“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;“身后留點(diǎn)什么”,講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線(xiàn)就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”,也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。
3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避,體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西,從一定意義上說(shuō),它就象人生的“方向盤(pán)”,通常情況下,會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí),也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
總之,要樹(shù)立正確的利益觀,就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅(jiān)持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
同志們,在歷史的長(zhǎng)河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下,通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住,錢(qián)財(cái)乃身外之物,生不帶來(lái)死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn),做一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)五
天我給大家上一堂黨課,與大家共同談一下,新時(shí)期在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中發(fā)揮黨員作用,勇于擔(dān)當(dāng)作為,全力沖刺打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng),并身體力行、率先垂范,這方面的重要論述吸納了中華民族擔(dān)當(dāng)文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)了馬克思主義擔(dān)當(dāng)精神,把擔(dān)當(dāng)精神上升到了新的境界,賦予了豐富的時(shí)代內(nèi)涵,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)性。深入學(xué)習(xí)這些重要論述,對(duì)扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)廣大黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極作為意識(shí),更好地完成協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局各項(xiàng)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合時(shí)代發(fā)展和新的實(shí)踐,著眼黨的宗旨、歷史使命、執(zhí)政理念和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)、能力素質(zhì)、歷史使命、執(zhí)政理念和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)、能力素質(zhì),從民族擔(dān)當(dāng)、為民擔(dān)當(dāng)、改革擔(dān)當(dāng)、職責(zé)擔(dān)當(dāng)、大國(guó)擔(dān)當(dāng)、治軍擔(dān)當(dāng)、治黨擔(dān)當(dāng)、為官擔(dān)當(dāng)?shù)榷鄠€(gè)方面,提出了一系列具有鮮明時(shí)代特征的新思想、新觀點(diǎn)、新要求。面對(duì)新的歷史時(shí)期,需要我們?cè)诮窈蠊ぷ髦幸袚?dān)當(dāng)精神,具備堅(jiān)定的理想信念和宗旨意識(shí),積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,主動(dòng)肩負(fù)起“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代使命,勇于直面矛盾、困難和問(wèn)題,銳意進(jìn)取、恪盡職守,大膽探索、開(kāi)拓創(chuàng)新,攻堅(jiān)克難、善作善成。十九大報(bào)告指出:“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國(guó)一道進(jìn)入全面小康社會(huì)是我們黨的莊嚴(yán)承諾。要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)力量,堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧,堅(jiān)持中央統(tǒng)籌省負(fù)總責(zé)市縣抓落實(shí)的工作機(jī)制,強(qiáng)化黨政一把手負(fù)總責(zé)的責(zé)任制,堅(jiān)持大扶貧格局,注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合,深入實(shí)施東西部扶貧協(xié)作,重點(diǎn)攻克深度貧困地區(qū)脫貧任務(wù),確保到二〇二〇年我國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧,貧困縣全部摘帽,解決區(qū)域性整體貧困,做到脫真貧、真脫貧。”
脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了沖刺階段,我們面臨的任務(wù)依然艱巨繁重。我們要以習(xí)近平總書(shū)記扶貧開(kāi)發(fā)重要論述為指引,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記參加甘肅代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話(huà)精神,站在政治高度抓攻堅(jiān)、促脫貧,集中精力和資源補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),堅(jiān)決攻克脫貧攻堅(jiān)最后的堡壘。要突出著力重點(diǎn),高度聚焦“兩不愁三保障”,結(jié)合摸底情況,瞄準(zhǔn)薄弱部位,實(shí)施好拾遺補(bǔ)缺、沖刺清零行動(dòng),確保今年“三保障”和安全飲水任務(wù)高質(zhì)量完成,確保產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施等取得重大突破。要堅(jiān)持抓實(shí)抓細(xì),盯緊工作計(jì)劃抓具體,對(duì)照任務(wù)清單具體抓,逐項(xiàng)“過(guò)篩子”,把解難題、破瓶頸落實(shí)落細(xì)落到位,做到全覆蓋、無(wú)盲區(qū)、見(jiàn)實(shí)效。要全面落實(shí)責(zé)任,形成協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、合力推動(dòng)的良好格局。要切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),堅(jiān)決克服形式主義和官僚主義,大力發(fā)揚(yáng)敢死拼命、連續(xù)作戰(zhàn)精神,堅(jiān)定信心、頑強(qiáng)拼搏,有效鞏固強(qiáng)項(xiàng),盡快提升弱項(xiàng),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗,確保如期實(shí)現(xiàn)與全國(guó)一道全面建成小康社會(huì)目標(biāo)。
同志們,脫貧攻堅(jiān)到了最后階段,我們要抓住重點(diǎn)、補(bǔ)齊短板、加固底板、強(qiáng)化弱項(xiàng),防止“兩不愁三保障”留死角,把固強(qiáng)補(bǔ)弱的工作做扎實(shí)。要沖刺清零,盯任務(wù)、盯時(shí)限、盯責(zé)任,清單管理、沖鋒沖刺、對(duì)賬清零,把問(wèn)題一個(gè)一個(gè)解決完,把任務(wù)一項(xiàng)一項(xiàng)完成好,把戰(zhàn)場(chǎng)一個(gè)一個(gè)打掃干凈。要真嚴(yán)真實(shí),務(wù)必做到靠前指導(dǎo)、一線(xiàn)指揮、整治作風(fēng)、保質(zhì)保量、嚴(yán)管厚愛(ài),務(wù)必鉚足全勁、拼盡全力,背水一戰(zhàn)、決戰(zhàn)決勝,以過(guò)硬的作風(fēng)保障脫貧任務(wù)完成。
描寫(xiě)黨課開(kāi)講啦焦裕祿心得體會(huì)六
同志們
根據(jù)區(qū)紀(jì)委《關(guān)于在全區(qū)開(kāi)展黨政正職和基層支部書(shū)記講廉政黨課優(yōu)秀講稿和優(yōu)秀講課視頻評(píng)選活動(dòng)的通知》要求安排,今天我在這里給全體黨員講一堂廉政方面的黨課,下面圍繞利益關(guān)主題,就黨員干部應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀、黨員干部如何樹(shù)立正確的利益觀和大家共同認(rèn)識(shí)、體會(huì)一下。
我們的黨員干部究竟應(yīng)當(dāng)樹(shù)立什么樣的利益觀呢?換句話(huà)說(shuō),也就是什么樣的利益觀才是我們所應(yīng)當(dāng)具有的正確的利益觀?要回答這個(gè)問(wèn)題,就要從利益觀說(shuō)起。如果要給利益觀下個(gè)定義的話(huà),首先就要弄清楚什么是“利益”。通俗地說(shuō),利益其實(shí)就是好處。從這個(gè)意義上說(shuō),利益觀就是一個(gè)人對(duì)好處所持的看法和態(tài)度。
利益觀是受世界觀支配的,有什么樣的世界觀就會(huì)有什么樣的利益觀??梢?jiàn),利益觀是有階級(jí)性的,資產(chǎn)階級(jí)利益觀的核心就是個(gè)人利益至上,就是信奉“人不為己天誅地滅”那一套。這種利益觀具有很強(qiáng)的腐蝕性和誘惑力,至今仍在一些人的頭腦中根深蒂固。遠(yuǎn)的不說(shuō),就是在我們的黨員干部隊(duì)伍里,被資產(chǎn)階級(jí)利益觀困擾者也大有人在。以謀取私利為目標(biāo)的“有權(quán)不使過(guò)期作廢”等錯(cuò)誤觀念,正是這種利益觀的真實(shí)寫(xiě)照!
隨著我們黨執(zhí)政時(shí)間的不斷延續(xù),隨著改革開(kāi)放的不斷發(fā)展,隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變化,隨著我們干部隊(duì)伍成分的不斷更新,絕大多數(shù)同志能夠在正確的利益觀指導(dǎo)下,為了黨和人民的事業(yè)艱苦奮斗,努力工作。但也應(yīng)當(dāng)看到,確有一些黨員干部經(jīng)不住資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的腐蝕與誘惑,利益觀上出現(xiàn)了偏差,導(dǎo)致內(nèi)心世界的頹廢與墮落,直接反映在現(xiàn)實(shí)生活中,其主要表現(xiàn)如下一是與民爭(zhēng)利、以權(quán)謀私,憑借手中的權(quán)力,非法謀取個(gè)人、家庭和小團(tuán)體的利益,甚至為了錢(qián)、權(quán)、色等不可告人的目的,不惜損害人民群眾的利益;
二是貪圖享樂(lè)、奢侈揮霍,把吃喝玩樂(lè)當(dāng)成人生的最大樂(lè)趣,視艱苦奮斗為“冒傻氣”,整天沉湎于紙醉金迷之中;
三是突出自己、好大喜功,把個(gè)人出名獲利當(dāng)作想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn),弄虛作假、欺上瞞下,甚至為了個(gè)人名利而不惜勞民傷財(cái);
四是心術(shù)不正、勾心斗角,把舊時(shí)的官場(chǎng)作風(fēng)帶進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,終日里謀人不謀事,干工作敷衍塞責(zé)、得過(guò)且過(guò),卻把心思用于貶低別人、抬高自己,以求升官晉爵;
五是見(jiàn)風(fēng)使舵、庸俗市儈,對(duì)上級(jí)阿諛?lè)畛?,?duì)同事拉拉扯扯,對(duì)朋友居心叵測(cè),對(duì)群眾漠不關(guān)心,凡事以對(duì)個(gè)人是否有利為準(zhǔn)則;
六是盲目攀比、怨天尤人,收入同多的比、待遇同高的比、條件同好的比,總覺(jué)得自己吃虧。事業(yè)不成怨條件、工作不力怨環(huán)境、關(guān)系不順怨領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)績(jī)平平怨下屬,好像黨和人民總是對(duì)不起他。
上述現(xiàn)象不能不說(shuō)與一些干部沒(méi)有樹(shù)立起正確的利益觀有著直接關(guān)系。盡管這些問(wèn)題不是我們干部隊(duì)伍的主流,但如果不認(rèn)真對(duì)待并切實(shí)加以糾正,支流就有可能變成主流,這決不是危言聳聽(tīng)。
資產(chǎn)階級(jí)利益觀同我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入,如果抱著這樣的利益觀不肯放手,就不配當(dāng)黨員干部,更不配當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部。那么,我們黨員干部應(yīng)該具有什么樣的利益觀呢?對(duì)此,劉少奇同志早在六十多年前的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書(shū)里就作出了高度概括,他說(shuō)“黨的利益高于一切,這是我們黨員的思想和行動(dòng)的最高原則。根據(jù)這個(gè)原則,在每個(gè)黨員的思想和行動(dòng)中,都要使個(gè)人利益和黨的利益完全一致。在個(gè)人利益和黨的利益不一致的時(shí)候,能夠毫不躊躇、毫不勉強(qiáng)地服從黨的利益,犧牲個(gè)人利益。為了黨的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、民族解放和人類(lèi)解放的事業(yè),能夠毫不猶豫地犧牲個(gè)人利益,甚至犧牲自己的生命,這就是我們常說(shuō)的‘黨性’或‘黨的觀念’、‘組織觀念’的一種表現(xiàn)。這就是共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨原則性的最高表現(xiàn),就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)純潔的最高表現(xiàn)”。
中國(guó)共產(chǎn)黨是代表廣大人民根本利益的政黨,黨的利益就是人民的利益,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的利益觀歸結(jié)到一點(diǎn),就是人民的利益高于一切。過(guò)去如此,現(xiàn)在如此,將來(lái)也是如此。
人民的利益高于一切,短短九個(gè)字,卻有著極其豐富的內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,正確的利益觀至少應(yīng)當(dāng)包括以下幾方面。
1、個(gè)人利益服從整體利益的觀念。這里所說(shuō)的整體利益,就是指黨和人民的利益,個(gè)人利益則不單指黨員干部本人,還包括自己的家庭成員和親屬的利益。當(dāng)個(gè)人利益與整體利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件地服從整體利益的觀念。
2、局部利益服從全局利益的觀念。也就是說(shuō),黨員干部不僅不能只顧個(gè)人利益,而且不能只顧本地區(qū)、本部門(mén)、本單位的局部利益,必須站在黨和人民的立場(chǎng)上,從全局的高度觀察和思考問(wèn)題。當(dāng)局部利益與全局利益發(fā)生沖突的時(shí)候,必須具有無(wú)條件服從全局利益的大局觀念。
3、眼前利益服從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的觀念。有些事情從眼前看是有益的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是有害的,這就需要我們的黨員干部具有戰(zhàn)略家的眼光和膽識(shí),不為眼前利益所惑,樹(shù)立為長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而奮斗的堅(jiān)定信念。
4、甘于清貧的無(wú)私奉獻(xiàn)觀念。始終把群眾利益放在最前面,時(shí)刻不忘人民公仆的本色,突出一個(gè)“謀”字,樹(shù)立全心全意為人民謀利益的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
5、自律基礎(chǔ)上的遵紀(jì)守法觀念。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,一切都必須在政策和法律允許的前提下來(lái)進(jìn)行,黨員干部都要強(qiáng)化自己的法制觀念,即使在謀取正當(dāng)利益的時(shí)候,也要嚴(yán)格自律,模范地遵紀(jì)守法。
全心全意為人民謀利益,是共產(chǎn)黨員對(duì)待利益問(wèn)題的根本原則,也是共產(chǎn)黨員一切言行的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。檢驗(yàn)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是稱(chēng)職,最根本的標(biāo)準(zhǔn)也是這一點(diǎn)。
江澤民在中紀(jì)委七次全會(huì)上的講話(huà)中指出“在世界觀、人生觀、價(jià)值觀中,世界觀是基礎(chǔ),是起決定作用的,有什么樣的世界觀,就有什么樣的人生觀、價(jià)值觀。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中,權(quán)力觀是基礎(chǔ),有什么樣的權(quán)力觀,就有什么樣的地位觀、利益觀?!苯瓭擅竦倪@番話(huà)明確告訴我們,正確的世界觀是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,不解決好這個(gè)問(wèn)題,什么正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀等等,都無(wú)從談起。
1、世界觀是指人們對(duì)世界總的和基本的看法。共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)具有馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,它是唯一正確的、科學(xué)的世界觀。從一定意義上說(shuō),世界觀就是人生的“總開(kāi)關(guān)”,這個(gè)開(kāi)關(guān)工作正常,人就有明確的前進(jìn)方向;
這個(gè)開(kāi)關(guān)出了毛病,人生就會(huì)迷茫甚至步入歧途。在現(xiàn)實(shí)生活中,為什么同樣是黨員干部,絕大多數(shù)能夠嚴(yán)于律己,時(shí)時(shí)想著廣大人民群眾的利益,而有的人卻追求一己私利甚至墮落成腐敗分子呢?根本原因就在于不同的世界觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用。因此,要樹(shù)立正確的利益觀,首先就要樹(shù)立正確的世界觀。
2、與世界觀緊密相連并受世界觀制約的人生觀和價(jià)值觀,同樣是黨員干部必須注重解決好的問(wèn)題。簡(jiǎn)單地說(shuō),人生觀就是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。怎樣做人?做一個(gè)什么樣的人?人生的道路應(yīng)該怎樣走?是每一個(gè)人都必須面對(duì)的人生現(xiàn)實(shí)。江澤民同志對(duì)此有一段非常精辟的論述,并寫(xiě)進(jìn)了黨的十五屆六中全會(huì)《決定》,就是要求黨員干部“要在思想上解決好參加革命是為什么、現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么、將來(lái)身后留點(diǎn)什么的問(wèn)題,自覺(jué)抵制各種剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕,增強(qiáng)拒腐防變的能力?!边@“三個(gè)解決好”,集中反映了為官做人的基本規(guī)律和根本態(tài)度,就是告訴我們應(yīng)該樹(shù)立什么樣的人生觀?!皡⒓痈锩鼮槭裁础?,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部參加革命的初衷,就是干什么來(lái)的、圖的是什么;
“當(dāng)干部應(yīng)該做什么”,講的是領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)實(shí)作為,是打算用人民給的權(quán)力去為老百姓服務(wù)呢,還是為了光宗耀祖甚至是謀取私利;
“身后留點(diǎn)什么”,講的是歷史評(píng)價(jià)問(wèn)題,是要留下懷念和好的口碑,還是讓人民群眾在你離開(kāi)后戳脊梁骨。貫穿這“三個(gè)解決好”的主線(xiàn)就是為什么人掌權(quán)、為什么人服務(wù)的問(wèn)題。如果能做到這“三個(gè)解決好”,也就為樹(shù)立正確的利益觀打下了堅(jiān)實(shí)根基。
3、人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象是愛(ài)好還是憎惡、是贊同還是反對(duì)、是接近還是回避,體現(xiàn)了人的價(jià)值觀。價(jià)值觀往往是隱含在人的意識(shí)深處的東西,從一定意義上說(shuō),它就象人生的“方向盤(pán)”,通常情況下,會(huì)幫助人們?cè)谟嘘P(guān)善惡、是非、真假、曲直的判斷中明確方向,作出正確選擇,即使在遇到復(fù)雜局面和突發(fā)事件時(shí),也能堅(jiān)定不移地沿著正確的方向前進(jìn)。
總之,要樹(shù)立正確的利益觀,就必須首先樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。這就需要我們認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,學(xué)習(xí)江澤民同志的重要論述,并且要堅(jiān)持不懈,做到學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。
同志們,在歷史的長(zhǎng)河中,人的一生是短暫的,非常值得珍重。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),就是要使有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。在勞動(dòng)仍然是人們謀生手段的情況下,通過(guò)正當(dāng)途徑獲取物質(zhì)利益,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是必需的,黨員干部也不例外。但大家千萬(wàn)要記住,錢(qián)財(cái)乃身外之物,生不帶來(lái)死不帶去,如果成為它的俘虜,既有損于黨的事業(yè)和個(gè)人名節(jié),也有悖于黨員干部的本色,實(shí)在是得不償失。只有樹(shù)立正確的利益觀,全心全意為人民謀利益,我們就經(jīng)得起任何風(fēng)浪的考驗(yàn),做一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們
做為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)總書(shū)記的“兩學(xué)一做”,即學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)、做合格黨員。此外,作為一名村官,我們應(yīng)該時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書(shū)記系列重要講話(huà)精神,遵守黨的規(guī)章制度,并牢記于心,爭(zhēng)取做一名人民滿(mǎn)意的合格黨員。
對(duì)于此次提到的兩學(xué)一做,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面去做。
首先,在最基層工作,我們要堅(jiān)定自己的理想信念,不斷在實(shí)踐中提高黨性覺(jué)悟;
其次,路漫漫,我們要時(shí)刻不忘身上的重?fù)?dān),將為人民服務(wù)的宗旨銘記于心,不斷增強(qiáng)我們的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確的政治方向,不論何時(shí),何地,都堅(jiān)決擁護(hù)共產(chǎn)黨;
最后,我們要堅(jiān)持出淤泥而不染的作風(fēng),樹(shù)立清風(fēng)正氣,嚴(yán)守政治紀(jì)律與政治規(guī)矩,在基層的生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起到先鋒模范作用。對(duì)于“兩學(xué)一做”而言,最重要的還是一學(xué)為主,那么學(xué)什么呢?學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型,學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》和《條例》等黨內(nèi)法規(guī),學(xué)習(xí)從周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn),守住為人做事的基準(zhǔn)和底線(xiàn)。同時(shí)要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國(guó)治軍的重要思想,還得學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記的黨中央治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略,一點(diǎn)一點(diǎn)去挖掘,一點(diǎn)一點(diǎn)去學(xué)習(xí),將自己充實(shí)起來(lái)。
在我們的身邊,總有一些黨員的理想信念在模糊中發(fā)生了動(dòng)搖,所以我們必須時(shí)刻學(xué)習(xí)、不忘交流、不忘反省,堅(jiān)持自己的黨性。對(duì)于黨員意識(shí)淡化的危險(xiǎn),我們必須牢記自己是一名中國(guó)共產(chǎn)黨員,我們要有一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的宗旨和信仰。在生活和工作中,必須做到五個(gè)堅(jiān)持堅(jiān)持正面教育為主,用科學(xué)理論武裝自己的頭腦;
堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合,知行合一;
堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,注重實(shí)效;
堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭,以上率下;
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),分類(lèi)指導(dǎo)。只有做到了這五個(gè)堅(jiān)持我們才能武裝我們自己,不至于我們的黨性覺(jué)悟落后。
此外,我們作為一名合格的黨員要講政治有信念,講規(guī)矩有紀(jì)律,講道德有品行,講奉獻(xiàn)有作為。要引領(lǐng)身邊的黨員強(qiáng)化政治意識(shí),向黨看齊,向黨的理論和路線(xiàn)方針政策看齊,做政治上的明白人;
要密切聯(lián)系群眾,全心全意為人民服務(wù);
要加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政、從嚴(yán)治家,要保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神,在關(guān)鍵時(shí)刻要沖得上去。這些是我們作為一名合格黨員所必須有的基本意識(shí)。我們必須時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,我們是一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士,我們要武裝我的大腦,不被時(shí)間沖淡。
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