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紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法 記錄參觀紅色教育基地,社區(qū)服務(wù)心得(6篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-29 05:19:02 頁碼:11
紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法 記錄參觀紅色教育基地,社區(qū)服務(wù)心得(6篇)
2022-12-29 05:19:02    小編:ZTFB

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法一

(一)

習(xí)近平總書記指出:紅色基因就是要傳承,中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來,經(jīng)歷了多少坎坷,創(chuàng)造了多少奇跡,要讓后代牢記,我們要不忘初心,永遠(yuǎn)不可遺失了方向

和道路。中國關(guān)工委在全國青少年中開展的“傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人”主題教育活動(dòng),就是深入落實(shí)習(xí)近平總書記重要指示精神的具體行動(dòng)。顧秀蓮主任在主題教育活動(dòng)啟動(dòng)儀式上的講話,深刻闡明了活動(dòng)的重大意義、內(nèi)容和做法,為開展活動(dòng)指明了方向。廣西正按照中國關(guān)工委的部署,傳承紅色基因主題教育活動(dòng)在八桂全面展開。

(二)

中華民族歷史長河中,流淌著紅色基因。紅色基因內(nèi)涵是什么?她是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民熔鑄鍛造的偉大精神,革命時(shí)期的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、百色起義精神等;建設(shè)時(shí)期的抗美援朝精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神等;改革開放時(shí)期的經(jīng)濟(jì)特區(qū)拓荒牛精神;新時(shí)期創(chuàng)業(yè)精神、孔繁森精神、抗洪精神、載人航天精神、女排精神以及帶有綜合性質(zhì)的中國精神,等等。在歲月的長河里,無數(shù)英烈前仆后繼,為爭取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng),促進(jìn)世界和平而英勇獻(xiàn)身。無數(shù)共產(chǎn)黨人、無數(shù)仁人志士,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興不懈奮斗,無私奉獻(xiàn)。他們以鮮血澆灌理想,用生命捍衛(wèi)信仰,構(gòu)筑起一座座不朽的精神豐碑。這都是紅色基因。

我們廣西這片土地同樣流淌著紅色基因。廣西是全國著名的革命老區(qū)之一,廣西是一片紅土地。自治區(qū)人民政府認(rèn)定的革命老區(qū)縣有85個(gè),老區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)777個(gè)。老區(qū)面積156549.4平方公里,占全區(qū)總面積66.14%。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),革命戰(zhàn)爭年代參軍參戰(zhàn)369813人,支援前線1739143人,被殺害群眾203991人,有名有姓被追認(rèn)為革命烈士21094人,還有很多很多無名烈士。光是韋拔群一家就犧牲了17人。廣西這片紅土地孕育了多少偉大的歷史事件,孕育了多少偉大的歷史人物。1929年12月11日,也就是89年前,鄧小平、張?jiān)埔莸壤弦惠厽o產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)了百色起義,后來又領(lǐng)導(dǎo)了龍州起義,建立了中國工農(nóng)紅軍第七軍第八軍,創(chuàng)建了左右江革命根據(jù)地,同時(shí)鍛造了“百折不撓,實(shí)事求是,依靠群眾,團(tuán)結(jié)奮斗”的百色起義精神。百色起義20周年后,也就是1949年12月11日,紅旗插上憑祥鎮(zhèn)南關(guān)(現(xiàn)在的友誼關(guān)),廣西全境解放。整整20年,不多一天,不少一天。莫文驊將軍參加百色起義時(shí)擔(dān)任紅七軍參謀,以后與紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西,參加二萬五千里長征,解放戰(zhàn)爭又隨軍南下,參加解放廣西的戰(zhàn)斗。后來他寫了一本書《二十年打個(gè)來回》。歷史是興衰,也是命運(yùn)。歷史也許是偶然,歷史更是必然。歷史總是由這樣的若干瞬間組成的,歷史更是由這樣的若干瞬間影響的。習(xí)近平總書記曾飽含深情地講:革命老區(qū)是我們黨和人民軍隊(duì)的根,我們永遠(yuǎn)不能忘記是從哪里走來的,永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中吸取智慧和力量。1929年12月11日百色起義日,1949年12月11日廣西解放日,后來,自治區(qū)黨委作出決定,12月11日為廣西壯族自治區(qū)成立日。12月11日,是書寫歷史的日子,12月11日,是紅色的日子。從百色起義、龍州起義走出來的人,許多成了共和國的棟梁。鄧小平同志成為我們黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心,韋國清同志成為中央政治局委員,張?jiān)埔萃境蔀楣埠蛧_國大將之一,20人成為共和國開國將軍,22人成為省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。其中有7人擔(dān)任過省委書記、省長、國務(wù)院部長。這真是將星璀燦,英雄輩出。也有不少人成為百歲老人。這正如共產(chǎn)黨人老祖宗說的那句話:“共產(chǎn)黨人是用特殊材料制成的?!闭纭堕L征紅歌》那句詩:“革命理想高于天?!蔽矣X得這都是我們寶貴的紅色基因。我在百色地區(qū)工作時(shí),有幸參加百色起義紀(jì)念館的建設(shè)。到了韋國清家、張?jiān)埔菁业壤蠈④娂依镎骷锩奈?。那時(shí),莫文驊將軍、吳西將軍還健在,在訪談中,我親身感受到這些出生入死的老將軍對(duì)廣西這片紅土地的深情和牽掛,對(duì)廣西父老鄉(xiāng)親們的深情和牽掛,對(duì)年青一代接好紅色革命班的囑托和期望。老將軍或老將軍的親屬們把許多珍貴的文物捐獻(xiàn)給百色起義紀(jì)念館,大家在參觀時(shí)會(huì)看到了。我們常常為之感動(dòng)?;貋砗?,我寫了一篇散文《將軍悠悠右江情》,發(fā)表在廣西日?qǐng)?bào)上,許多人看了都說好感動(dòng)。

(三)

在開展“傳承紅色基因,爭做時(shí)代新人”活動(dòng)中,要“講好三個(gè)故事”。

一是講好紅色故事。從4月5日開始,人民日?qǐng)?bào)、廣西日?qǐng)?bào)開辟“為了民族偉大復(fù)興,英雄烈士譜”專欄,每天都介紹一個(gè)英雄故事,希望大家好好讀。要充分利用我區(qū)豐富的黨史國史資源,廣泛宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命、建設(shè)、改革的偉大事業(yè)中造就的一個(gè)個(gè)精彩故事,所熔鑄鍛造的偉大精神,定期組織青少年參觀愛國主義教育基地,聽黨史國史故事,緬懷黨史國史人物,接受精神、思想上的洗禮,增進(jìn)對(duì)黨和祖國的感情,更加知黨愛黨、知國愛國。青少年朋友們應(yīng)自覺將紅色基因貫穿于樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐中,從紅色文化、紅色基因中汲取前行的力量,做到聽黨話、跟黨走,成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

二是講好廣西故事。今年,是改革開放40周年,也是我們自治區(qū)成立60周年。要組織五老以“談祖國新成就、話壯鄉(xiāng)新發(fā)展”為主題講好廣西的故事,講好廣西的變化,使青少年親身感受到在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在黨的民族政策光輝照耀下,自治區(qū)成立60周年來所發(fā)生的翻天復(fù)地的變化,感受到各族人民團(tuán)結(jié)一心,共同富裕過上幸福美滿的新生活,從而更加堅(jiān)信共產(chǎn)黨的偉大,社會(huì)主義祖國的偉大,黨的民族政策的偉大,更加熱愛廣西、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛多民族的大家庭,立志從小學(xué)好知識(shí),學(xué)好本領(lǐng),長大后建設(shè)祖國、建設(shè)家鄉(xiāng)。

三是講好當(dāng)代故事。在廣大青少年中深入宣講習(xí)近平總書記對(duì)青少年提出的“有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”等殷切希望,幫助他們深刻領(lǐng)悟紅色基因的時(shí)代內(nèi)涵和時(shí)代賦予的歷史使命,認(rèn)清自己的“根”和“魂”,準(zhǔn)確把握正確的人生坐標(biāo),自覺當(dāng)好紅色基因的傳承者、實(shí)踐者。廣大青少年要好好利用主題教育活動(dòng)這個(gè)平臺(tái),認(rèn)真學(xué)習(xí)紅色歷史,不斷汲取精神營養(yǎng),補(bǔ)足“精神之鈣”,點(diǎn)亮“信仰之燈”,熔鑄“信念之魂”。

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法二

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為緬懷革命先烈,弘揚(yáng)名族精神,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)情趣,把紅色文化引進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、走入學(xué)生的心靈,積極營造紅色氛圍,把紅色資源轉(zhuǎn)化為教育資源,用紅色文化引領(lǐng)學(xué)生健康成長,我校開展紅色教育系列活動(dòng)。出生在和平年代,弘揚(yáng)民族精神,已然不需要我們?nèi)绺锩攘野阍趹?zhàn)場上拋頭顱,灑熱血,但是革命先烈的種種精神,我們不能忘懷。我校將分五個(gè)階段,從不同角度,培養(yǎng)學(xué)生“樹立理想,勤儉節(jié)約,謙虛謹(jǐn)慎,不怕困難,自強(qiáng)不息,樂于助人”的精神。

(一)培養(yǎng)學(xué)生“樹立理想,堅(jiān)定信念”的精神。

(二)培養(yǎng)學(xué)生“吃苦耐勞,勤儉節(jié)約”的精神。

(三)培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)不息,樂于助人”的精神。

(四)培養(yǎng)學(xué)生“謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁”的精神。

(五)培養(yǎng)學(xué)生“勇于受挫,敢于擔(dān)當(dāng)”的精神。

(一)前期宣傳工作

1、開展國旗下講話活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神。

2、校園廣播臺(tái)播放紅色歌曲。

3、學(xué)生通過書籍、網(wǎng)絡(luò)收集紅色文化故事,紅色名言。

4、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報(bào)、黑板報(bào)。

5、通過問卷調(diào)查形式,向?qū)W生普及紅色文化知識(shí)。

(二)中期學(xué)習(xí)活動(dòng)

1、組織各年級(jí)進(jìn)行紅色主題演講比賽、辯論賽。

2、各班開展班會(huì)主題活動(dòng),開展與紅色教育相關(guān)的活動(dòng)。

3、組織學(xué)生集體觀看紅色電影,閱讀一本革命歷史刊物,寫觀后感。

4、紅色教育知識(shí)競賽。

5、參觀紅色教育基地,組織新團(tuán)員入團(tuán)宣誓儀式,寫活動(dòng)心得體會(huì)。評(píng)選優(yōu)秀觀后感在升旗儀式時(shí)國旗下講話全校師生學(xué)習(xí)。

6、組織學(xué)生義務(wù)勞動(dòng),參與愛心幫助等活動(dòng),寫活動(dòng)感受。

7、學(xué)生創(chuàng)作紅色教育題材手抄報(bào)、黑板報(bào),櫥窗展示評(píng)比。

(三)后期總結(jié)活動(dòng)

1、活動(dòng)資料的積累與整理工作。

2、學(xué)生的書面心得體會(huì)。

1、全校師生要高度重視,提高認(rèn)識(shí),統(tǒng)一思想,真正領(lǐng)會(huì)“樹立理想,勤儉節(jié)約,謙虛謹(jǐn)慎,不怕困難,自強(qiáng)不息”的精神,把革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)逐步推向高潮,深入開展各項(xiàng)活動(dòng)。

2、各班級(jí)要挖掘資源、創(chuàng)新形式。結(jié)合時(shí)代特征,根據(jù)自身實(shí)際,在繼承中創(chuàng)新,積極組織內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng),切實(shí)增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)效性。

3、活動(dòng)中班主任要策劃好、組織好、協(xié)調(diào)好,師生共同參與活動(dòng),保證活動(dòng)的實(shí)效性。

4、認(rèn)真總結(jié),及時(shí)反饋。在各次活動(dòng)中,各班級(jí)要及時(shí)收集開展活動(dòng)的信息和相應(yīng)資料,做好重點(diǎn)突出、內(nèi)容詳盡的報(bào)道和宣傳。

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法三

紅船劈波行,精神聚人心。“紅船精神”所昭示的是永不褪色的精神豐碑。今天我在此講解題為“不忘初心勇立潮頭紅船再出發(fā)”的黨課,旨在不忘初心、牢記使命,重溫“紅船精神”,堅(jiān)定理想信念,進(jìn)一步推動(dòng)黨的十九大精神學(xué)習(xí)宣傳貫徹,為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

首先,我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

先講一講紅船的由來。1921年7月,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)因遭法租界巡捕的襲擾,從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上,偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船,從這里揚(yáng)帆起航。建國后,南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959年國慶節(jié),這條仿制的紀(jì)念船正式對(duì)外展出。當(dāng)?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之,“紅船”就成了這條紀(jì)念船的代名詞。之后,“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東南岸邊的水面上,向人們展示著當(dāng)年中國共產(chǎn)黨誕生的生動(dòng)歷史場景。

下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005年6月21日,習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列》,首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時(shí)代意義。十九大閉幕僅一周,習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委,專程從北京前往上海和浙江嘉興,瞻仰一大會(huì)址、南湖紅船。這一行動(dòng)、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”,展現(xiàn)了我黨對(duì)“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”這一初心和使命的堅(jiān)持堅(jiān)守。習(xí)總書記再提“紅船精神”,也是進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)十九大報(bào)告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬,要改造客觀世界,首先要改造主觀世界,把主觀世界改造好了,把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了,才有利于改造外部世界。

歸納起來,“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點(diǎn):

一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人,到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨,再到駕馭世界第二大經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)航員,在這條前后相續(xù)的道路上,我們黨初心如磐,以劃時(shí)代的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,點(diǎn)燃照亮中國的燎原之火,拉開趕超世界的改革大幕,開啟走向復(fù)興的偉大征程?!昂`路藍(lán)縷,以啟山林”,98年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨,如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁,拿出只爭朝夕、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠磩?,才能在十九大擘畫的新征程上奪取更大勝利。

二是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅(jiān)毅精神支柱。腳步不歇,前行不止,98年來,我們黨從奮斗起步,更靠奮斗發(fā)展,成就了一項(xiàng)又一項(xiàng)偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神,刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設(shè)年代的廣闊天地、改革年代的風(fēng)起云涌,讓中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。當(dāng)我們以五年來歷史性的變革與成就,把中國的發(fā)展帶到了新的方位,更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),向著社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

三是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中,習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣誓,“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰,有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人,矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民,到李保國、廖俊波、黃大年,我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻(xiàn)而不斷鑄就的。進(jìn)入新時(shí)代,肩負(fù)新使命,正需以奉獻(xiàn)精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神,反映的是我們黨內(nèi)在的文化標(biāo)簽,反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價(jià)值要求。正因?yàn)檫@樣,習(xí)近平總書記發(fā)表于2005年6月21日《光明日?qǐng)?bào)》的“弘揚(yáng)“紅船精神”走在時(shí)代前列”這篇文章中,用兩句話對(duì)“紅船精神”的歷史地位做了一個(gè)明確而又深刻的概括:“紅船精神”是中國革命精神之源,“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。中國革命精神,既包括民主革命時(shí)期,也包括社會(huì)主義革命,當(dāng)然也包括我們今天改革發(fā)展,在這個(gè)時(shí)代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊(yùn)含的這種紅色基因,今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進(jìn)性建設(shè),我們需要用我們精神的源動(dòng)力,它的源動(dòng)力是什么?就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風(fēng)范,這種風(fēng)范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性,但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的,而黨的先進(jìn)性之源更多的是站在我們這個(gè)時(shí)代的角度。

下面講第二部分,“紅船精神”對(duì)我黨的重要意義。

(一)“紅船精神”是思想武器。這個(gè)思想武器對(duì)我們來說,最主要的是在于要正確地認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物,我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對(duì)待理論的正確態(tài)度——與時(shí)俱進(jìn)。我們黨的各個(gè)歷史階段,有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。對(duì)今天的共產(chǎn)黨人來說,“紅船精神”給我們的一個(gè)現(xiàn)實(shí)啟示就是要有一個(gè)科學(xué)的理論指引,沒了理論就沒有方向,沒了理論我們就沒有一個(gè)思想的武器,沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義,就是我們要有科學(xué)的理論指引。

(二)“紅船精神”是精神支柱?!凹t船精神”給我們的現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義還在于它的精神支撐。這個(gè)精神支撐更主要的是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我們怎樣來堅(jiān)定理想,怎么來堅(jiān)定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個(gè)革命建設(shè)時(shí)期不斷前行的最根本的精神動(dòng)力。所以對(duì)今天的共產(chǎn)黨人來說,弘揚(yáng)“紅船精神”,堅(jiān)定理想信念,確立我們的精神支柱,顯得尤為重要。

(三)“紅船精神”是道德力量。對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨人來說,“紅船精神”對(duì)我們的價(jià)值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾,一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策;另一方面,靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力,正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風(fēng)范感染了群眾,感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨,始終不渝地為最廣大人民謀利益,堅(jiān)持人民利益高于一切的政德,真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

最后講一下如何弘揚(yáng)“紅船精神”譜寫新時(shí)代的新篇章。

首先要不忘初心,堅(jiān)定信念?!凹t船精神”是中國革命精神之源,是黨的先進(jìn)性之源,具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛生命力。黨的十九大,吹響了新時(shí)代推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的嘹亮號(hào)角。下一步,我們要按照十九大報(bào)告的要求,把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)機(jī)關(guān)黨員牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題,自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

其次要賡(gēng)續(xù)精神汲取動(dòng)力。當(dāng)好學(xué)懂弄通、深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的排頭兵。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我們要把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點(diǎn)工作緊密結(jié)合起來,始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),大力弘揚(yáng)“紅船精神”,凝聚共識(shí)、凝聚智慧、凝聚力量,為推動(dòng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)作出新貢獻(xiàn)。在新征程上,結(jié)合新時(shí)代特點(diǎn)大力弘揚(yáng)“紅船精神”等寶貴精神財(cái)富,我們黨員干部充滿信心與力量,奮力譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章。

再次要砥礪前行,善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),不斷把黨和人民事業(yè)推向前進(jìn)。服務(wù)群眾無止境?;鶎狱h組織要得人心,得民心。黨始終同人民想在一起,干在一起。這是我們基層黨組織工作的標(biāo)桿,也是我們今后開展工作要遵循的準(zhǔn)則。今后,我們將繼續(xù)努力,著力營造一個(gè)服務(wù)全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會(huì),使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺(tái)階。要不斷完善工作理念和方式方法,不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平,在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上,牢記自己的使命和職責(zé),千方百計(jì)解決好群眾關(guān)心的身邊事。

最后要忠誠核心,緊跟領(lǐng)袖。堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位,是我們從勝利走向勝利最根本的保證。“萬山磅礴必有主峰,龍袞(gǔn)九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護(hù)全黨核心,關(guān)乎旗幟道路方向,關(guān)乎黨運(yùn)國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史的選擇、人民的選擇,習(xí)近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治,牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,當(dāng)好堅(jiān)定不移維護(hù)習(xí)近平總書記核心地位的排頭兵。

中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們,無論過去還是未來,“紅船精神”都永不過時(shí),紅色基因都會(huì)代代傳承、生生不息,它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)力。歷經(jīng)苦難,百折不回,立黨為公、忠誠為民,敢為人先,與時(shí)俱進(jìn),在考驗(yàn)與檢閱中一路升華,在機(jī)遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行?!凹t船精神”永葆黨的生機(jī)和活力,使黨永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺(tái),承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界,鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

謝謝大家!

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法四

1、組織鎮(zhèn)年輕機(jī)關(guān)干部20多人到陸埠鎮(zhèn)鐘山紅色主題公園祭掃革命先烈,并參觀了陳列館、紀(jì)念碑、烈士雕像等,增強(qiáng)年輕機(jī)關(guān)干部特別是黨員干部為民服務(wù)的意識(shí),切實(shí)做好“兩學(xué)一做”有關(guān)活動(dòng)。

2、組織鎮(zhèn)退休人員***人到大隱鎮(zhèn)烈士陵園祭掃革命先烈張和芳和夏苗烈士,

緬懷他們的豐功偉績,同時(shí)為學(xué)生講解兩位烈士的英勇事跡。

3、組織鎮(zhèn)中心學(xué)校初中部、小學(xué)部800余名學(xué)生徒步到大隱鎮(zhèn)烈士陵園祭掃革命先烈張和芳和夏苗烈士。使同學(xué)們受到了一次良好的革命英雄主義教育和愛國主義教育,也讓他們更懂得了生命的意義和作為新時(shí)代的學(xué)生所肩負(fù)的歷史使命,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使他們在思想上受到了一次革命洗禮,增強(qiáng)了民族責(zé)任心,也堅(jiān)定了他們的理想信念。

4、組織鎮(zhèn)中心幼兒園和第二幼兒園的300余名小朋友徒步到大隱鎮(zhèn)烈士陵園祭掃革命先烈張和芳和夏苗烈士,孩子們還將自己親手制作的花圈和小花敬獻(xiàn)于墓前,與此同時(shí),園長媽媽還給孩子們講解了張和芳的光榮事跡,為孩子們上了一堂生動(dòng)的愛國主義教育課,讓幼兒從中知道革命烈士是多么的光榮,沒有他們就沒有我們現(xiàn)在的幸福生活,使孩子們懂得了今天的幸福生活是烈士們用鮮血和生命換來的,要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,學(xué)會(huì)感恩。

1、組織部分初中學(xué)生在信息課上利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng),向先烈獻(xiàn)上鮮花、表達(dá)心聲,切實(shí)增強(qiáng)初中生愛黨愛國意識(shí),激發(fā)他們的求知欲,能更好地投入學(xué)習(xí)。

2、在清明三天假期,初中七年級(jí)的學(xué)生要了解一名革命先烈的英勇事跡,并在假期返回學(xué)校后在班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中將給其他同學(xué)聽,通過他們的語言,讓其他同學(xué)明白烈士的豐功偉績。

1、在第二幼兒園開展制作清明節(jié)的“主食”——青餅青團(tuán)活動(dòng)。通過這次活動(dòng),孩子們感受到了勞動(dòng)的不易,紛紛表示要更加愛惜糧食,珍惜勞動(dòng)果實(shí)。

2、利用清明三天假期,小學(xué)部開展了“我在哪里踏青”調(diào)查活動(dòng),讓學(xué)生在

班隊(duì)活動(dòng)中進(jìn)行交流,增強(qiáng)他們愛國家愛家鄉(xiāng)的情懷。

四、開展“我是志愿者”服務(wù)活動(dòng)。

組織初中團(tuán)員50余名學(xué)生在大隱鎮(zhèn)烈士陵園開展“清潔環(huán)?!被顒?dòng),讓他們在活動(dòng)中接受愛國主義教育、環(huán)保意識(shí)教育,提高他們的志愿服務(wù)意識(shí),為美麗家園貢獻(xiàn)一點(diǎn)微薄力量。

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法五

讀完此書,敬佩作者扎實(shí)的史學(xué)功底,梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細(xì)節(jié),并對(duì)參加中共一大的十五名代表的前世今生進(jìn)行了簡要的介紹。閱后感如下:

◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表,在離開李公館那張大餐桌之后,人生的軌跡各不相同,有人成鋼,有人成渣,然而,在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進(jìn)中,有人繼續(xù)奮進(jìn),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此,去否定這些人當(dāng)年曾經(jīng)有過的貢獻(xiàn)。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時(shí)進(jìn)行的。前進(jìn)者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說,因?yàn)榻K極目的的不同,在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則愈到后來,這隊(duì)伍也就愈成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡,會(huì)給人以一種特殊的啟示:自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進(jìn),并不順利。對(duì)于中國漫長的歷史而言,1921年7月23日至31日,確實(shí)是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”,是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點(diǎn)。

◆在近百年間,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期,經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭,然后又經(jīng)歷了七年社會(huì)主義改造,經(jīng)歷了開始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年,經(jīng)歷了“文革”十年,又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)這樣歷史的轉(zhuǎn)折,進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。其中最為嚴(yán)峻的考驗(yàn)是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進(jìn)行二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過激流,越過險(xiǎn)灘,中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強(qiáng)的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間,從最初的五十多個(gè)黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨,也是世界第一大黨。

◆1917年的俄國革命喚醒了中國人,中國人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”,主張“聯(lián)俄聯(lián)共”??傊菑拇艘院螅袊膿Q了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,是在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動(dòng)的影響下,在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。

◆在陳獨(dú)秀之后,短短幾年間,中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖,從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古,一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去??梢哉f,中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后,沒有成熟的領(lǐng)袖,因此早年“左”右搖擺不定,像走馬燈似的更換領(lǐng)袖:從陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義,到瞿秋白的“左”傾盲動(dòng)主義到李立三的“左”傾冒險(xiǎn)主義,到王明、博古的“左”傾教條主義,走過了一右三“左”的曲折道路。

◆上?!本枮I—滿洲里—赤塔,然后沿西伯利亞大鐵道,經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明,抵達(dá)莫斯科。這條陸路,不知多少俄共(布)和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往,人稱“紅色絲綢之路”。

◆李大釗與孫中山攜手并進(jìn),為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說:“不能因?yàn)槟銈兘g死了我,就絞死了共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志,如同紅花的種子,撒遍各地!我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利!

◆關(guān)于陳獨(dú)秀:毛澤東說,“陳獨(dú)秀這個(gè)人,我們今天可以講一講,他是有過功勞的。他是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的總司令,整個(gè)運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人,如李大釗同志等,是起了大作用的?!痹谖逅倪\(yùn)動(dòng)中,起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進(jìn)步的知識(shí)分子。大學(xué)教授雖然不上街,但是他們在其中奔走呼號(hào),做了許多事情。陳獨(dú)秀是五四運(yùn)動(dòng)的總司令。

◆馬林對(duì)于中國共產(chǎn)黨,有兩大貢獻(xiàn)

第一,幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二,制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略,使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道;斯內(nèi)夫利特(即馬林)作為共產(chǎn)國際代表去中國,他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機(jī)構(gòu)。馬林是國共合作的首創(chuàng)者,也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以,馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。

◆關(guān)于維經(jīng)斯基:維經(jīng)斯基先后六次來華,溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時(shí)間更長,是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對(duì)于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大,維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻(xiàn)。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運(yùn)動(dòng)之間的最初橋梁”。

◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵,也無法否認(rèn)這樣的客觀事實(shí):毛澤東深刻地影響了中國20世紀(jì)的歷史進(jìn)程。以他的名字命名的“毛澤東思想”,被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨,而且超出了20世紀(jì)。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說;“總起來說,1957年以前,毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的,1957年反右派斗爭以后,錯(cuò)誤就越來越多了?!?/p>

鄧小平說了一句非常生動(dòng)的話:“毛澤東同志的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西。”關(guān)于毛澤東,中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,作出了對(duì)他的一生的評(píng)價(jià):毛澤東是一位深邃的思想家,一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”,被視為馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了中國共產(chǎn)黨,而且超出了20世紀(jì)。

描寫紅色少年進(jìn)社區(qū)心得體會(huì)和方法六

前言

今天黨課的主題是:傳承紅色精神、堅(jiān)定理想信念。在黨的96歲生日之際,講這個(gè)主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神,是我黨在革命時(shí)期克敵制勝的重要法寶,是革命先輩們留給我們的寶貴財(cái)富,更是新時(shí)期我們財(cái)政干部攻堅(jiān)克難的精神武器。1980年,鄧小平同志在中央工作會(huì)議上號(hào)召全黨:一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)延安精神,并且強(qiáng)調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去,使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好,讓紅色精神真正成為我們財(cái)政干部的精神支柱,去年10月和今年6月,局黨組組織市直財(cái)政系統(tǒng)的部分黨員干部,遠(yuǎn)赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動(dòng)。這是局黨組抓黨性教育和作風(fēng)建設(shè)、深化“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的創(chuàng)新舉措,我們不光是在常德抓,我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學(xué)員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實(shí)景演出,結(jié)合理論教學(xué)和情景教學(xué),對(duì)井岡山、延安時(shí)期的革命斗爭、邊區(qū)生活,對(duì)紅色精神有了深刻的認(rèn)識(shí),舞臺(tái)劇《延安保育院》的演出,更是有不少人都看得流淚,證明我們每個(gè)人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動(dòng),效果是很好的,對(duì)錘煉財(cái)政干部的黨性作風(fēng)、堅(jiān)定理想信念也是大有益處的。今后,我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安,還要開到西柏坡、開到每一個(gè)革命根據(jù)地。今天的黨課,我將通過一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的紅色故事,從三個(gè)方面來講述怎么傳承紅色精神的問題,希望大家有所感悟、有所收獲。

一、傳承紅色精神,首先要認(rèn)識(shí)紅色精神

紅色精神到底是一種什么樣的精神?我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實(shí)踐來分析,我認(rèn)為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實(shí)事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時(shí)期,在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究,把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合,開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路,制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律,引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利,形成了實(shí)事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表,“抗大”是中國人民抗日軍政大學(xué)的簡稱,是黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級(jí)軍政干部的最高軍事學(xué)府??勾蟮慕逃结樖牵簣?jiān)定正確的政治方向,艱苦奮斗的工作作風(fēng),靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話,反復(fù)強(qiáng)調(diào)確立堅(jiān)定正確的政治方向的重要性,而且指出要堅(jiān)持“抗日救國”的方向,就要有“三個(gè)犧牲”的決心,“第一個(gè)決心是要犧牲升官,第二個(gè)決心是要犧牲發(fā)財(cái),第三更要下一個(gè)犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中,抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?,他們在民族?zhàn)爭中,起了重要的骨干作用和先鋒作用,也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無私奉獻(xiàn)的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家,共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣,放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活,到達(dá)晉察冀抗日前線,在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作,絲毫不計(jì)較個(gè)人得失,最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日,毛澤東寫了《紀(jì)念白求恩》一文,高度贊揚(yáng)了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任,對(duì)同志極端熱忱,毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時(shí)期,毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則,帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠,克服各種困難艱險(xiǎn),打破重重包圍封鎖,鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難形勢下,黨中央發(fā)出了“自己動(dòng)手,自力更生,艱苦奮斗,克服困難”的偉大號(hào)召,興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導(dǎo)的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”,聞名于世,至今被世人廣為誦道。

第五種是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神。實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神主要是在“延安整風(fēng)”運(yùn)動(dòng)中形成的。為了增強(qiáng)黨性,保持黨的先進(jìn)性,從1942年初開始到1945年,以延安為中心,在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。延安整風(fēng),開創(chuàng)了保持黨的先進(jìn)性的重要形式,實(shí)現(xiàn)了全黨的新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,并形成了實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的“延安整風(fēng)精神”。

二、傳承紅色精神,其次要理解紅色精神

前面我們講了對(duì)紅色精神的認(rèn)知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承,你理都不理解,搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事,怎么去傳承?那么要理解紅色精神,實(shí)際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時(shí)代背景去分析,我認(rèn)為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)紅色精神,體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會(huì)想到那幅“自己動(dòng)手,豐衣足食”的題詞。那幾個(gè)遒勁的大字,是一個(gè)時(shí)代的傳神之筆,一個(gè)古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北高原,溝壑縱橫,地瘠民貧,由于國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖和自然災(zāi)荒,邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿,沒有油吃,沒有紙,沒有菜,戰(zhàn)士沒有鞋襪,工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境:“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者,有一傷僅敷一次兩次藥物者,于是作戰(zhàn)時(shí)專憑肉搏,負(fù)傷則聽?wèi){自然”。與此相印證的,是他那首氣壯山河的詩篇:佇馬太行側(cè),十月雪飛白;戰(zhàn)士仍衣單,夜夜殺倭賊。

面對(duì)嚴(yán)峻的局面,毛澤東說:我們的困難真是大極了!解散呢,還是自己動(dòng)手呢?答案不言而喻。艱難困苦,玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”,一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和隨之實(shí)行的精兵簡政,使革命再次轉(zhuǎn)危為安,“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖,從四面八方奔赴延安。寶塔山下,延河岸邊,集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里,有人類最睿智、最深刻、最有遠(yuǎn)見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷,響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多,于1936年被釋放后,當(dāng)時(shí)國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國,在安逸的條件下開展革命工作,但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意,毫不猶豫的選擇去延安,她對(duì)潘漢年說:“法國是個(gè)好地方,我好多年前就很向往的,可是我現(xiàn)在只有一個(gè)心愿,我要到我最親的人那里去,我要母親,我要投到母親的懷抱,那就是黨中央,只有黨中央,才能慰藉我這顆受過嚴(yán)重摧殘的心,這是我三年來朝思暮想的,請(qǐng)你一定答應(yīng)我,讓我去陜北,去延安?!?/p>

在當(dāng)時(shí)極為艱苦的條件下,為什么有那么多有志之士不顧生死,奔赴延安?再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述,我們就更加明白了。梁漱溟,這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學(xué)者,1938年和1946年曾兩次訪問延安,帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀??疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的:“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中,那里的氣氛確是活躍,精神確是發(fā)揚(yáng)。政府、黨部、機(jī)關(guān)、學(xué)校都是散在城外四郊,傍山掘洞穴以成。滿街滿谷,除鄉(xiāng)下人以外,男男女女皆穿制服,稀見長袍與洋裝。人都很忙!”他對(duì)延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞:“一般看去,各項(xiàng)人等,生活水準(zhǔn)都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風(fēng)氣。人人喜歡研究,喜歡學(xué)習(xí),不僅學(xué)生,或者說人人都像學(xué)生,這又是一種好風(fēng)。被窩中坐起,便口中哼啊抑揚(yáng),此唱彼和。愛唱歌,愛開會(huì),亦是他們的一種風(fēng)氣。天色微明,從由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召?!?/p>

我們從中可以深刻感受到,民主、平等、友善、樂觀、奮進(jìn),高度統(tǒng)一的精神追求,這些正是延安讓人心生向往的獨(dú)特魅力所在。抗戰(zhàn)時(shí)期的延安,窮且益堅(jiān),不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導(dǎo)致精神的矮化。反觀今天,豪車華屋,燈紅酒綠,山珍海味,有些人外表無比光鮮,內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛,為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)樗麄儼盐镔|(zhì)享受放在第一位,整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中,喪失了理想目標(biāo)、失去了精神追求所致。怎樣在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)堅(jiān)守自我,抵擋物欲誘惑,看低功名利祿,脫離低級(jí)趣味,在精神上有不懈追求,延安精神確實(shí)值得我們?nèi)?duì)照、反思。

(二)紅色精神,體現(xiàn)的是自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生,艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格,它的發(fā)揚(yáng)光大,則是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家極力倡導(dǎo),率先垂范,精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時(shí)期,以毛澤東為代表的革命先驅(qū),把自力更生,艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,影響著新中國幾代人。

一天下午,延安留守兵團(tuán)的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報(bào)工作,見他圍著被子斜躺在床上辦公,以為是病了,正要詢問,毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說,棉褲洗了,還沒烤干,起不了床,起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸,指示警衛(wèi)員趕快到兵團(tuán)去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽,連說不行不行,領(lǐng)來我也不要,現(xiàn)在大家都困難,我若要搞特殊,講的話就等于放屁,沒人聽,他們會(huì)說你不是真革命,是蔣介石,是封建皇帝!過了會(huì)兒,又說,勁光啊,我不能搞特殊,你也不能搞,任何時(shí)候,任何人都不能搞。你要記住這句話:我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊!

1940年,66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對(duì)此十分重視,僅重慶的接待費(fèi)用就安排了8萬元,其中一次宴會(huì)花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn),后方如此鋪張,陳嘉庚對(duì)這種奢侈十分反感。后來他到延安,看到干部群眾衣著簡樸,情緒飽滿,印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請(qǐng)他,用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌,因太舊,上面鋪了幾張報(bào)紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的,另外上了一例雞湯,整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說,我是沒錢買雞的,這只雞,是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待,特地送來的。兩相對(duì)照,清者自清,濁者自濁,陳嘉庚不禁嘆道:“得天下者,共產(chǎn)黨也!”回到南洋,他在第二屆南洋華僑大會(huì)上還激情洋溢地歡呼:“中國的希望在延安!”

那次訪問,讓陳嘉庚“衷心無限興奮,夢寐神馳,為我大中華民族慶幸”。為了表達(dá)對(duì)毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的敬意和擁護(hù),他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安,中央辦公廳“理所當(dāng)然”地要分配給毛主席一輛,卻遭到毛主席的拒絕,他提出的原則是,一要考慮軍事工作的需要,二要照顧年紀(jì)大的同志。在他一再堅(jiān)持下,兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次,毛澤東去棗園開會(huì),回來時(shí)馬突然受驚,把他從馬背上摔下來,跌傷了手臂,朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席,他仍“堅(jiān)不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”,是華僑捐贈(zèng)的救護(hù)車,但也只是在接送客人時(shí)才偶一使用。而這兩輛小車的使用,說來也耐人深思,對(duì)我們看待和處理很長時(shí)期以來屢禁不止的公車私用,公款消費(fèi),講排場,擺闊氣等惡劣風(fēng)氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠,在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)部部長、中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主席,被稱為紅色理財(cái)家,可以說是財(cái)政系統(tǒng)的元老,也是我們財(cái)政干部的同行,那么他又是怎么做的呢?1944年春節(jié),時(shí)任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計(jì)劃》。一位外國記者看到后,就懷著好奇的心情,采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處,只見窯洞里只有一盤炕,炕上的被子打滿了補(bǔ)丁,一張破舊的小方桌,桌邊放著幾把半舊的椅子。此時(shí),林伯渠坐在椅子上,埋頭縫補(bǔ)著一條舊褲子。他笑著對(duì)記者說:“中國有句俗話,新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年,我這條褲子,才穿了三年半呢!”外國記者提出要看看他種的菜地,于是林伯渠便拄著根手杖,帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來,撫弄著地里嫩綠的秧苗,贊不絕口:“你們共產(chǎn)黨的干部,不僅發(fā)動(dòng)群眾干,還自己帶頭干,說到做到。真是了不起??!我要把這里的一切告訴全世界?!彼o緊地握住林伯渠的手說:“謝謝主席先生!我在陜北這塊土地上,看到了中國的光明和希望。”林伯渠去世后,鄧小平在悼詞中說:“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神,維護(hù)黨的正確路線的堅(jiān)定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風(fēng),永遠(yuǎn)值得全黨和全國人民學(xué)習(xí)。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊(duì)的副師長,到井岡山后,不計(jì)名利,負(fù)責(zé)部隊(duì)的后勤工作,出任被服廠廠長。困難時(shí)期,他發(fā)動(dòng)群眾,千方百計(jì)地解決部隊(duì)的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔(dān)任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財(cái)政部部長兼紅四軍軍部財(cái)務(wù)總管。他雖然手握財(cái)政大權(quán),但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買,一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力,即使自己生活再艱苦,也不謀一點(diǎn)私利,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會(huì)生活中的享樂主義、奢靡之風(fēng),引人深思。從最近幾年曝光的“四風(fēng)”違紀(jì)案件來看,有些黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,吃的是山珍海味,穿的是國際品牌,戴的是進(jìn)口名表,住的是超級(jí)別墅,座的是豪華專車,早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳,與黨紀(jì)國法的要求背道而馳,與群眾的期望背道而馳。我們財(cái)政系統(tǒng)“四風(fēng)”問題也不少。在對(duì)待享樂主義、奢靡之風(fēng)的問題上,我們財(cái)政干部要怎么做?我想我們的革命先輩們、我們的老財(cái)政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率,我們絕不能拿著國家的俸祿,掌管著人民的錢財(cái),搞鋪張浪費(fèi),搞奢侈享受,財(cái)政的每一分錢都要精打細(xì)算,用在刀刃上

(三)紅色精神,體現(xiàn)的是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的政治生態(tài)。無論是延安,還是井岡山,都是充滿團(tuán)結(jié)友愛氣氛的大家庭,同時(shí),又是政治清明、法紀(jì)嚴(yán)明的民主之地。

1946年11月,朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首:“歷年征戰(zhàn)未離鞍,贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗厚,仁人施政法刑寬。實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放,豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩,其中“實(shí)行民主真行憲,只見公仆不見官”畫龍點(diǎn)睛,生動(dòng)再現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面,延安時(shí)期邊區(qū)政府進(jìn)行的四次選舉,堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達(dá)自己的心聲:“民主政治要實(shí)行,選舉為了老百姓。咱們選舉什么人?辦事又好又公平?!痹S多足不出村的小腳老太太,都騎著毛驢,翻山越嶺,趕到選舉地點(diǎn)。為了使不識(shí)字的選民能夠行使選舉權(quán),不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式,開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人,對(duì)人民自然不敢有絲毫的懈怠,會(huì)本能的甘當(dāng)“人民公仆”。這就是當(dāng)時(shí)在局部執(zhí)政的條件下和艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實(shí)寫照。

說到“只見公仆不見官”,美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道:“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里,穿的是打了補(bǔ)丁的衣服,吃的是小米飯和辣椒土豆絲;周恩來睡在土炕上;彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的;林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡;林彪請(qǐng)我吃的是‘面條宴’;紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用?!薄八麄儓?jiān)忍卓絕,任勞任怨,是無法打敗的?!彼怪Z稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神,那種力量,那種欲望,那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”,是“東方魔力”、“興國之光”。

談到“人民公仆”,周恩來同志曾語重心長地說:“我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運(yùn)。如果圖享受、怕艱苦,甚至走后門、特殊化,那就會(huì)引起群眾公憤的?!笨梢姟叭嗣窆汀薄ⅰ叭嗣竦那趧?wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當(dāng)下來提,是非常必要和及時(shí)的,現(xiàn)在社會(huì)上有群眾甚至說出“我不當(dāng)主人,我要當(dāng)公仆”的言論,證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財(cái)政干部一定要警醒起來,時(shí)刻牢記“人民公仆”的使命和責(zé)任,密切黨群干群的血肉聯(lián)系,慎終如始,一以貫之,謹(jǐn)防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀(jì)嚴(yán)明在邊區(qū)革命中起著保駕護(hù)航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人的毛澤東,在違法亂紀(jì)、侵害人民利益的行為面前,他有一般人少有的“毒蛇在手,壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概,遇事不徇私情,態(tài)度鮮明,起到了極好的表率作用。

1937年10月,曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊(duì)隊(duì)長黃克功,因愛情糾葛槍殺了女學(xué)員劉茜。審訊時(shí),黃克功亮出渾身傷疤,請(qǐng)求法庭免于一死,準(zhǔn)其戴罪立功,戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報(bào)告,給審判長雷經(jīng)天復(fù)信:“黃克功過去斗爭歷史是光榮的,今天處以極刑,我及中央的同志都是為之惋惜的,但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免,便無以教育黨,無以教育紅軍,無以教育革命者,并無以教育做一個(gè)普通人,正因?yàn)樗且粋€(gè)多年的共產(chǎn)黨員,是一個(gè)多年的紅軍,所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴(yán)格的紀(jì)律?!?/p>

與這個(gè)事件相輔相成的,是毛澤東的“挨罵”。1941年6月,邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會(huì),討論公糧征收工作。會(huì)議進(jìn)行中,天氣驟變,一個(gè)炸雷擊中禮堂梁柱,延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開,議論紛紛,有位老鄉(xiāng)借機(jī)發(fā)泄對(duì)公糧負(fù)擔(dān)過重的不滿,指名道姓地責(zé)罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞?dòng)崳J(rèn)為這是一起嚴(yán)重反革命事件,要嚴(yán)肅追查,公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事,立即進(jìn)行制止。他對(duì)保衛(wèi)部門的同志說,群眾發(fā)牢騷,有意見,說明我們的政策和工作有毛病,不要一聽群眾有議論,尤其是尖銳點(diǎn)兒的議論就去追查,就要立案,進(jìn)行打擊壓制。這種做法實(shí)際上是軟弱的表現(xiàn),我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對(duì)立面。對(duì)群眾負(fù)擔(dān)過重的問題,要邊區(qū)政府認(rèn)真調(diào)查研究,該免的免,該減的減,不能不管老百姓的死活。

世界學(xué)聯(lián)代表團(tuán)成員當(dāng)年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆:“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神!”

(四)紅色精神,體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論,大都是在井岡山、延安時(shí)期提出的,毛主席等老一輩革命家既是首倡者,又是模范的實(shí)踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團(tuán)結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道,那是當(dāng)年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機(jī)關(guān)干部戰(zhàn)士與當(dāng)?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋G?。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠,幾十年來波光粼粼,一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山,軍民團(tuán)結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月,湘贛兩省國民黨軍對(duì)井岡山發(fā)動(dòng)了第一次“會(huì)剿”,毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進(jìn)我退,聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù),寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)積極參戰(zhàn),在永新龍?jiān)纯诖髷≮M敵楊如軒、楊池生部,并占領(lǐng)永新縣城,建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標(biāo)語:“不費(fèi)紅軍三分力,打敗江西兩只‘羊’(楊),真好、真好!快暢、快暢!”

中央領(lǐng)導(dǎo)給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當(dāng)年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成福回憶,中央機(jī)關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時(shí),每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié),毛澤東、周恩來、任弼時(shí)同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府,一見面,毛主席親切地問,楊鄉(xiāng)長,你們辛苦一年了,年過得好嗎?楊一邊應(yīng)答,一邊忙著遞煙,沏茶,高興得不知如何是好。周恩來見狀,說楊鄉(xiāng)長你就別忙了,毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年,你就引我們到各家走走吧!楊成福一想,全村幾十戶人家,山上山下,住得很分散,哪能讓首長們到處去跑。就說,你們都忙,挨家挨戶就不必了,我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽,連連擺手,說拜年找人代理,楊鄉(xiāng)長你這個(gè)主意可出得不好,還是我們?nèi)グ?!一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果,還是采納了楊成福的意見:把每家的家長都請(qǐng)到鄉(xiāng)政府,一來主席都見上了,二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了,主席和其他首長拉著老年人的手,熱情地遞煙,敬酒,給孩子們抓瓜子,散花生,并詳細(xì)征詢對(duì)中央機(jī)關(guān)的意見,了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排,促膝交談,親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn),也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運(yùn)動(dòng),開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié),延安的文藝團(tuán)體都要組織秧歌隊(duì),走上街頭,拿出各自的拿手好戲,與群眾共慶新年。1943年春節(jié),正是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表的第二年,延安南門外人山人海,兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出,王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是,在成千上萬的觀眾中,有一位就是毛澤東。那天天氣不大好,空中塵土飛揚(yáng)。李波回憶說,她見毛主席在大風(fēng)中坐在那里,身上也落了一層黃土,但他并不在意,身邊有人給他一個(gè)口罩,馬上被他用手扒拉開,只是興味盎然地看著,不時(shí)張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅(jiān)持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實(shí)踐。1944年春節(jié),各單位組織的秧歌隊(duì)就達(dá)到27家,上演節(jié)目150多個(gè),延安群眾文化生活的豐富多彩,由此可見一斑。

群眾利益無小事。1944年的一天,毛主席把當(dāng)時(shí)延安市市長張漢武找來,問他,聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子,群眾很著急,有各種議論,市上知道不知道?張漢武答,是有這么回事,但不知道什么原因。毛主席說,那么多人不生孩子,會(huì)不會(huì)是水的問題,可以派人去化驗(yàn)一下。張漢武知道,在生產(chǎn)落后的陜北,沒有孩子將來就沒有勞動(dòng)力,主席為此操心,看似小事,實(shí)是大事?;?yàn)的結(jié)果,果然是村子里的水含有導(dǎo)致婦女不孕的物質(zhì),經(jīng)過改水處理,問題得以解決。經(jīng)歷這件事后,這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風(fēng),即使“文革”時(shí)從省里下放回延安,他都不顧年老體弱,為了研究解決黃龍山區(qū)嚴(yán)重的克山病問題,多次深入病區(qū),翻山越嶺,奔波不息。

在延安紀(jì)念館陳列廳,還陳列著毛澤東寫的一張便箋,按時(shí)下的說法,是一張“條子”。那一年,邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病,找了幾位醫(yī)生都束手無策,毛主席知道后,便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存,請(qǐng)他“費(fèi)心醫(yī)治”。

一條水渠、一場演出、一次化驗(yàn)、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗,幾多叩問,引人思索。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)人,都能時(shí)刻把群眾的“小事”記在心頭,而作為一名財(cái)政干部,一名專門為群眾辦事的“人民公仆”,是不是更應(yīng)該如此?而我們又是否真心實(shí)意把群眾的“小事”當(dāng)成自己的大事來辦了呢?黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠(yuǎn)了呢?都值得我們捫心自問。

三、傳承紅色精神,最終要踐行紅色精神

紅色精神需要傳承,更需要踐行。財(cái)政干部要從自我做起,在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神,這樣才能保證任何時(shí)候,紅色精神都不會(huì)丟。

1.踐行紅色精神,就是要堅(jiān)定執(zhí)著追理想。井岡山時(shí)期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對(duì)革命年代堅(jiān)定理想信念的最好詮釋。

1927年9月,毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山途中,在永新縣三灣村進(jìn)行了著名的三灣改編。這時(shí),部隊(duì)由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人,最后700多人堅(jiān)定地選擇留下來,在毛澤東的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,繼續(xù)向井岡山前進(jìn),最終開創(chuàng)了中國革命第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山的星星之火,最終燎原全國。1928年3月上旬,中共中央臨時(shí)政治局文件從上海傳達(dá)至井岡山革命根據(jù)地,由于種種原因,將中央對(duì)毛澤東“開除中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時(shí)間,毛澤東雖然成為了“黨外人士”,但他始終沒有放棄自己的信仰和信念,并且領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時(shí)任中共蓮花縣委書記劉仁堪,1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人,向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后,血流滿地,劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個(gè)大字,最后英勇就義。

理想高于天。面對(duì)大革命的失敗、秋收起義的失利,堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導(dǎo)人,他雖遇挫折而不氣餒,雖受委屈而不抱怨,面對(duì)打擊卻始終沒有放棄作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上,充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅(jiān)定信念。在新的歷史時(shí)期,建設(shè)社會(huì)主義新中國作為一場新的偉大革命,已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想目標(biāo)不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,同理,我們的財(cái)政事業(yè)發(fā)展也會(huì)遇到各種各樣的問題和困難,財(cái)政干部必須向革命先輩那樣,發(fā)揚(yáng)紅色精神,堅(jiān)守理想信念,按照“兩學(xué)一做”的要求,堅(jiān)定地沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),出色的完成自己的使命。

2.踐行紅色精神,就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后,各地革命運(yùn)動(dòng)遭到鎮(zhèn)壓,湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動(dòng)軍隊(duì)收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍,后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊(duì)上井岡山后,蓮花的革命形勢迅速恢復(fù),并以這一支槍為基礎(chǔ),組建了蓮花紅色獨(dú)立團(tuán),為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。不管條件多么艱苦,都要堅(jiān)持奪取革命勝利,即使一支槍也要干革命,這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實(shí)寫照。

在社會(huì)主義新中國建設(shè)如火如荼的今天,我們依靠艱苦奮斗,正在干一番大事業(yè),那就是盡快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義強(qiáng)國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域,面對(duì)技術(shù)、人才、資金缺乏的困難,面對(duì)多年來外國嚴(yán)厲的技術(shù)封鎖,“十年磨一劍”,依靠自己潛心研究,從追尋者到領(lǐng)跑者,從中國創(chuàng)造到中國制造,走在了世界的前列,成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達(dá)到2.2萬公里,超過世界其他國家高鐵里程之和,運(yùn)營里程、運(yùn)行速度均已位居世界第一,技術(shù)水平已達(dá)到全球領(lǐng)先水平,讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù),在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列,世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機(jī)順利裝備到空軍部隊(duì),進(jìn)步神速。我們用犧牲15名設(shè)計(jì)師的代價(jià)換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實(shí)踐證明,干出一番事業(yè),就是對(duì)紅色精神的最好實(shí)踐。只有用紅色精神武裝自己,才能在面對(duì)艱難困苦時(shí)永不言棄,才能干成一番事業(yè),才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢。

3.踐行紅色精神,就是要紀(jì)律嚴(yán)明守底線。政治清明、紀(jì)律嚴(yán)明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時(shí)期就立下了嚴(yán)格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案,都是黨執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案,當(dāng)時(shí)劉青山任天津地委書記,張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員,兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對(duì)劉、張公審前,他們二人的老領(lǐng)導(dǎo)、天津市委書記黃敬找薄一波求情:“劉、張錯(cuò)誤嚴(yán)重,罪有應(yīng)得,當(dāng)判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死,有過功勞,在干部中影響較大,是否可以向毛主席說說,不要槍斃,給他們一個(gè)改造的機(jī)會(huì)。”薄一波最后向毛澤東轉(zhuǎn)達(dá)了他的請(qǐng)求。毛澤東當(dāng)時(shí)對(duì)薄一波說:“正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才有可能拯救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個(gè)道理?!?/p>

進(jìn)入新時(shí)期,特別是十八大以來,黨中央對(duì)違法亂紀(jì)行為實(shí)行“零容忍”,出臺(tái)了“兩準(zhǔn)則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)(《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》)和《中央八項(xiàng)規(guī)定》,釋放出了越往后執(zhí)紀(jì)越嚴(yán)的強(qiáng)烈信號(hào)。財(cái)政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力,更要牢牢把握道德底線和法紀(jì)紅線,自覺遠(yuǎn)離腐敗,做干干凈凈的財(cái)政人。在這里我們要謹(jǐn)記“四句話”:第一句:世界上沒有免費(fèi)的午餐;第二句:世界上沒有無緣無故的愛;第三句:世界上沒有不透風(fēng)的墻;第四句:世界上沒有后悔藥。

同志們,今天的黨課,講述的是一個(gè)個(gè)真實(shí)的紅色故事,傳播的是一種催人奮進(jìn)、永不停歇的精神力量。90年過去了,那些激情洋溢的生活場景,那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神,仍如晨鐘暮鼓,穿透時(shí)空,悠然回響。真理不會(huì)老,紅色精神任何時(shí)候都不能丟,我們每個(gè)財(cái)政干部都有責(zé)任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好,踐行好,傳承好,把“實(shí)事求是、勇闖新路,艱苦奮斗、不怕犧牲,舍己為人、無私奉獻(xiàn),自力更生、艱苦奮斗,實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中,使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅(jiān)定黨性的法寶,成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安,毋忘井岡山,毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月,紅色精神永存!

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