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云南去泰國深造心得體會和感想 泰國旅游心得感悟(3篇)

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云南去泰國深造心得體會和感想 泰國旅游心得感悟(3篇)
2022-12-29 03:26:55    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

推薦云南去泰國深造心得體會和感想一

大理古城簡稱榆城,位居風(fēng)光亮麗的蒼山腳下,距大理市下關(guān)13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年),是全國首批歷史文化名城之一。 大理古城東臨洱海,西枕蒼山,城樓雄偉,風(fēng)光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊,方圍12里,原城墻高7.5米,厚6米,東西南北原有四座城門,上有城樓。如果說,自治州首府下關(guān)給人以繁盛、喧鬧的印象,那么大理古城則是古樸而幽靜。 城中有一貫穿南北的大街,街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產(chǎn)品的店鋪和風(fēng)味十足的白族飲食店。 城內(nèi)流淌著清澈的溪水,到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居,這里居民不論貧富,都有在庭院內(nèi)養(yǎng)花種草的習(xí)慣。大理古城也就有“家家流水,戶戶養(yǎng)花”之說。 大理古城距下關(guān)很近,乘公共汽車十多分鐘即可到達(dá),城內(nèi)各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關(guān)乘小馬車前往,不過千萬要在上車前談好價(jià)錢。 到大理古城旅游,如要留宿,城內(nèi)有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇,價(jià)格不算貴。

風(fēng)花雪月

在大理當(dāng)?shù)?,白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩,詩曰:

蟲入鳳窩不見鳥(風(fēng)),七人頭上長青草(花);

細(xì)雨下在橫山上(雪),半個(gè)朋友不見了(月)。

這首詩謎的謎底就是大理最著名的風(fēng)花雪月四景:“下關(guān)風(fēng)”、“上關(guān)花”、“蒼山雪”、“洱海月”。

下關(guān)風(fēng)

每年春、冬是下關(guān)的風(fēng)季,一年之中,平均有35天以上的大風(fēng),最大風(fēng)速達(dá)10級,下關(guān)因此而贏得了“風(fēng)城”的雅號。

下關(guān)風(fēng)的形成是因?yàn)樯n山十九峰太高,擋住了東西兩面的空氣對流,而蒼山斜陽峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關(guān)天生橋峽谷便成了下關(guān)空氣對流的出口,所以下關(guān)的風(fēng)特別大。下關(guān)風(fēng)還有一種奇異的自然景象:如人朝北走,風(fēng)自南面吹來,風(fēng)揭行人頭上的帽子,自應(yīng)落于身前,誰知是落在身后;如人向南走,風(fēng)迎面吹來,揭行人頭上的帽子,理應(yīng)落在身后,反而落在面前。

上關(guān)花

上關(guān)位于大理蒼山云弄峰之麓,是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關(guān)外花樹村有棵名“十里香”的花樹,傳說為仙人呂洞賓所種,花大如蓮,每年開12瓣,閏年開13瓣,花色黃白相間,美麗誘人。據(jù)《大理府志》記載和民間傳說,上關(guān)的和山花(十里奇香樹)系優(yōu)曇一類花卉,花狀如牡丹,大若拳頭,色白而微黃,果殼黑而堅(jiān)硬,可作朝珠故又稱“朝珠花”。據(jù)記載此花在元朝至正年間尚存。

白族人民養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣。現(xiàn)在的“上關(guān)花”是木蓮花,此花在大理境內(nèi)到處都可以見到。

蒼山雪

因蒼山海拔高,山頂氣溫低的緣故,積雪較厚,長年不化,即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹、燦爛炫目。

觀賞蒼山雪,要在一定的位置、較遠(yuǎn)的距離,才可以全面看到這一壯觀奇景,到了近處,又為群山所擋,只能看到片段的雪景。

洱海月

洱海的水,透明度較高,湖面碧波蕩漾,每當(dāng)風(fēng)和日麗的夜晚, 行近洱海之濱,仰望天空,玉鏡高懸,俯視海面,萬頃銀濤,一輪明月在海中隨波飄蕩。

每到農(nóng)歷八月十五日的中秋節(jié)晚上,居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中,欣賞相映在海中的金月亮,天光、云彩、月亮和海水相映在一起,形成一幅優(yōu)美的圖畫。

三道茶——喝不透過往意境

在大理,三道茶本來是白族喜筵上招待貴客的風(fēng)俗,現(xiàn)在多作為民俗表演了。

第一道茶,稱之為“清苦之茶”,寓意做人的哲理:“要立業(yè),先要吃苦?!钡诙罏椤疤鸩琛保?dāng)客人喝完第一道茶后,主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶,與此同時(shí),還得在茶盅內(nèi)放入少許紅糖、乳扇、桂皮等,待煮好的茶湯傾入八分滿為止。第三道茶稱之為“回味茶”,其煮茶方法相同,只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花、若干?;ń?、一撮核桃仁,茶容量通常為六七分滿。

三道茶沖泡程序說來繁復(fù),一般不過是三杯茶湯一一敬過罷了。所謂一苦、二甜、三回味,喝過一番,卻無論如何感覺不到原有的意境了,未免多少讓人有些失望。

古城第一門——文獻(xiàn)樓

位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓,素有古城第一門之稱,是大理古城的標(biāo)志性建筑。

始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額,故名文獻(xiàn)樓?!拔墨I(xiàn)名邦”匾兩側(cè)有清代文人周仁所寫的長聯(lián):“朔溯漢唐以還,張叔傳經(jīng),杜公講學(xué),碩彥通儒代有人,莫讓文獻(xiàn)遺風(fēng)暗消在新潮流外;登樓臺而望,鷲嶺夕陽,鶴橋小路,熙來攮往咸安業(yè)。但愿妙香古國常住于大世界中”。這幅時(shí)聯(lián)簡單明了地介紹了大理古國風(fēng)情。樓上楹聯(lián)還有佚名氏的“百二山河雙鶴拓;千秋文獻(xiàn)一樓存”。 另有“文獻(xiàn)樓”、“南詔故都”等匾額。樓的東墻上還鑲嵌著一塊刻有“張叔盛覽故里”六字的石碑,傳說漢代大理人張叔盛覽負(fù)笈外出求學(xué),是大理最早的漢文化傳播者。這些碑刻楹聯(lián)都是張揚(yáng)大理人杰地靈的,使外來者未進(jìn)城即感受到大理文化之風(fēng),建樓者頗具匠心。

文獻(xiàn)樓橫跨在南面進(jìn)入大理古城通道上,道路兩旁柳樹成蔭,拂面依依,頗有詩情畫意,是官府迎送達(dá)官貴人的門戶。

文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石結(jié)構(gòu)的鏑樓,具有典型的白族建筑特色,它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面,雄偉壯麗。

文獻(xiàn)樓歷史上幾毀幾修,文獻(xiàn)樓重建工作于1998年11月28日開工,1999年4月29日竣工。重建后的文獻(xiàn)樓東西寬60米、南北長30米,主樓高24米,建筑面積1600平方米。

從蒼山俯看大理古城,文獻(xiàn)樓、南城門樓、五華樓,北城門樓一字排開,巍峨雄壯,使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁,白族民居古香古色。[cy_page]

古南詔的“天下第一樓”——五華樓

五華樓位于中國著名歷史文化名城大理,是古代南詔王的國賓館,又叫五花樓。

從南詔到元朝滅亡,大理發(fā)生五次大地震,每次地震必引發(fā)火災(zāi),五華樓三次被火燒毀,又三次得到重建,由于蒼山巨大的樹木已越來越難以找到,五華樓也越建越小,在新建或重建五華樓工程中,劍川木雕是必不可少的。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱,木雕藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,已有一千多年的歷史。早在唐代,劍川白族木匠就承擔(dān)了五華樓木雕構(gòu)件的制作。

明朝初年,五華樓在戰(zhàn)亂中又被燒毀,明洪武年間,在易址重修大理古城時(shí),將城中的鐘鼓樓改稱五華樓,但其規(guī)模格局已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如南詔時(shí)期的五華樓。1862年,清代地方官又集資重修五華樓,文化大革命時(shí)期,五華樓被拆除,里面發(fā)現(xiàn)七十多塊元碑,1998年,大理州政府撥款重建五華樓。

今天的五華樓一帶,已經(jīng)形成一定規(guī)模的書畫市場,經(jīng)營品種包括書法,國畫類的山水花鳥、人物等等,還有皮畫、油畫等交易十分活躍,五華樓散發(fā)出新的活力。

古南詔國賓館

南詔在中國歷史上赫赫有名,公元737年南詔王皮羅閣在唐王朝的支持下,幾經(jīng)戰(zhàn)爭兼并,統(tǒng)一了六詔,建立起中國西南民族史上少數(shù)民族地方政權(quán)。南詔國歷時(shí)253年,與唐代相紿終。

南詔國最先定都太和城,公元779年,南詔王異牟尋遷都羊苴咩城。羊苴咩城的整個(gè)布局井然有序、莊重威嚴(yán),很有王權(quán)的氣概。其內(nèi)部結(jié)構(gòu)分五大部分,即宮、廷,高級官僚住宅區(qū)、南北通衢和客館,南詔王豐佑在位時(shí)修建起五華樓,成為羊苴咩城的第六部分 。

豐佑為南詔國第十代君主。在位期間,南詔國強(qiáng)盛一時(shí),還屢次派兵侵入唐朝領(lǐng)土,有一次竟遠(yuǎn)征并攻下四川成都。

豐佑統(tǒng)治南詔時(shí)期,崇佛之風(fēng)特別興盛,佛寺遍布云南境內(nèi),有小寺三干,大寺八百,現(xiàn)在著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟等,都與豐佑有著密切關(guān)系。

唐大中十年,即公元856年,南詔王豐佑在羊苴咩城內(nèi)修建了一座宏偉的五華樓。周長2.5公里,高30多米,可以居住一萬多人,下面還可以豎起五丈高的旗桿。

羊苴咩城作為南詔國中晚期的都城達(dá)120xx年之后,以后鄭氏的“太長和國”,趙氏的“大天興國”,楊氏的“大義寧國”以及段氏的“大理國”,都以羊苴咩城為國都。五華樓作為國賓館的歷史也達(dá)數(shù)百年之久。每年三月十六,南詔時(shí)期的南詔王以及后來大理國的大理王都會在五華樓會見西南夷各個(gè)小國君長,和其他一些重要賓客,賜以酒席佳肴,奏以南詔、大理時(shí)期的音樂。

推薦云南去泰國深造心得體會和感想二

各位來賓朋友:

大家好!

首先我代表我所在旅行社,衷心的歡迎諸位來到麗江觀光旅游。我姓和,和氣的和,大家叫我小和就可以了;駕車的司機(jī)姓木,樹木的木。在云南,凡是姓和、姓木的,絕大部分是麗江納西族。今天,我非常高興能為各位導(dǎo)游,我將盡我所能把麗江最美好的景觀介紹給各位。

作為東道主,現(xiàn)在我想用麗江納西族獨(dú)有的方式為大家接風(fēng)。我們的方式很簡單,就是由我為大家唱納西迎賓曲。

“遠(yuǎn)方來的朋友啊,納西家里來到了,坐一坐。山也歡,水也笑,納西人家多歡喜。祝愿大家心情舒暢……”

我和木師傅衷心祝愿大家在麗江度過一段舒心、愉快的美好時(shí)光。我們這個(gè)旅行團(tuán)在麗江的逗留時(shí)間是四天三晚,第一、三晚住賓館,第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此期間,我要帶大家去參觀麗江古城、玉龍雪山、長江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)主要的景區(qū)。在麗江,各位來賓有什么事情要辦,有需要我和木師傅幫忙之處,請不要客氣,盡管提出來,我們一定盡力去辦。

我們降落的麗江機(jī)場,坐落在與大理州鶴慶縣交界的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi),海拔2200米,1995年建成通航。麗江機(jī)場可起降波音737大型客機(jī),現(xiàn)已開通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線,每年客流量超過了50萬人次。麗江機(jī)場現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。

從機(jī)場到麗江城有26公里,乘車時(shí)間大約需要30分鐘,我將利用這段時(shí)間給大家介紹一下沿途的風(fēng)光和麗江的概況。...

現(xiàn)在我們的車正行駛在大(理)麗(江)公路上,前面這座緩坡叫關(guān)坡,在古代這里是出入麗江古城的重要關(guān)隘,如今也是麗江的南大門。這里距昆明550公里,坐上空調(diào)大巴南下大理需要3小時(shí),到昆明需要6-8小時(shí),早上還在四方街吃麗江粑粑,下午就可以到昆明去吃過橋米線了!

首先需要說明一點(diǎn)的是,麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地區(qū)的名稱。麗江地區(qū)現(xiàn)在管轄4個(gè)縣,其中華坪縣是煤炭基地,永勝縣是魚米之鄉(xiāng),寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里,總?cè)丝?12萬,除漢族外,人口較多的還來納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個(gè)少數(shù)民族,人口64萬,約占全區(qū)總?cè)丝诘?7%。麗江少數(shù)民族的語言、習(xí)俗、民居、服飾、節(jié)日、歌舞豐富多采,獨(dú)具特色。

現(xiàn)在,我們的車過了關(guān)坡丫口,地勢一下子變得平坦起來了,一個(gè)寬寬的山間盆地展現(xiàn)在眼前,這就是云南特有民族納西族的主要聚居地。我們稱為麗江壩子,它是滇西北最大的高原盆地,面積近200平方公里,海拔2400米左右。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們通常說的麗江古城,就是這個(gè)大研鎮(zhèn)的中心,這在1997年12月4日被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名單,成為一座世界文化名城。

說到這里,大家可能會問了:為什么這里叫“麗江”呢?

“麗江”一名,始于元朝至元十三年(1276年)設(shè)置行政區(qū)麗江路?!对贰さ乩碇尽氛f:“路因江名?!本褪钦f,“麗江”地名的由來最早起源于金沙江的別稱“麗水”。大家知道,金沙江就是長江上游,因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢?史書上的主要說法是金沙江源于青藏高原犁牛石,而稱犁水,即犁田的犁,山水的水。昆明大觀樓長聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩中寫道:“劈開蕃域斧無痕,流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃居住區(qū)。后因犁、麗聲音相近而異寫為麗水、麗江。

從地圖上看,麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)繞,就像拉丁字母w,形成三大轉(zhuǎn)折奇觀。由此看來,元世祖忽必烈用此突出的自然實(shí)體取名“麗江”,是很恰當(dāng)?shù)?。麗江就是美麗的金沙江,?dāng)?shù)丶{西語又叫“依古堆”,意為大江轉(zhuǎn)彎的地方。說到這里就引出了麗江古城的大環(huán)境——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山,它位于這個(gè)壩子的北端,像是古城的一堵銀色照壁,把古城映襯得光彩奪目。金川指的就是金沙江,它三面環(huán)繞麗江地區(qū)615公里,堪稱全球最美麗的江段。

麗江縣城雖然地處云南西北高原,終年看見雪山,然而沒有嚴(yán)寒,沒有酷暑,不要暖氣,不要空調(diào)。這里年均氣溫?cái)z氏12.6度,最冷的1月平均氣溫約為攝氏6度,最熱月的平均氣溫約為攝氏18度,年溫差僅有12度左右。同時(shí),麗江出現(xiàn)絕對低溫和絕對高溫的次數(shù)比較少,持續(xù)時(shí)間也不會太長,所以四季的界限不很明顯。究其原因,主要是低緯度的地理位置,麗江位于北緯27度左右,冬夏兩季日射角度變化小,地面溫度比較均勻;而每年夏秋,又受海洋季風(fēng)暖濕氣流影響,陰雨天多,地面氣溫不易升高;加之縱橫交錯(cuò)的高山成為阻擋北方寒流的天然屏障,所以這晨形成干暖溫和的獨(dú)特氣候。

同時(shí),麗江工業(yè)不多,自然很少受到污染,空氣清新潔凈,到處青山碧水,四季莊稼生長,尤其冬春季節(jié),天空分外湛藍(lán),陽光充足明媚,令人賞心悅目。當(dāng)然,正是由于麗江的四季不很明顯,立體變化,遇雨成冬,而且晝夜之間的溫差比較大,所以外地客人到麗江后應(yīng)適當(dāng)注意增減衣服,以免引起感冒。

各位朋友,麗江雖然地處偏僻,卻有著悠久的歷史和燦爛的文化。五萬年前,已有舊石器晚期智人“麗江人”在此生息。從新石器、青銅器的發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步證實(shí)了麗江是云南古人類的搖籃之一。麗江地區(qū)開發(fā)較早,公元前120xx年西漢即設(shè)遂久縣管轄,元初設(shè)置云南37路之一的麗江路,“麗江”一名從此開始。元代至清初的470年間,麗江是納西族木氏土司統(tǒng)治區(qū)域中心。

如今的麗江縣,是中國唯一的納西族自治縣,也是麗江地區(qū)最大的一個(gè)縣,面積7648平方公里,人口約36萬,其中納西族占55%。納西族源于中國古代南遷的氐羌族群,居住在以麗江為中心的滇川藏交界處,總?cè)丝诩s有30萬,而麗江縣有20萬,占全國納西族總?cè)丝诘?7%。納西族人口不多,分布不廣,然而卻以古老而豐富的民族文化著稱,有人說它是小民族創(chuàng)造大文化。

納西族最為著名的文化特色是“三個(gè)活化石”。所謂“三個(gè)活化石”,即是文字活化石——納西象形文字、音樂活化石——納西古樂、人類社會活化石——摩梭人母系大家庭。創(chuàng)造于唐代的納西東巴文,被稱為世界上唯一活著的象形文字;至今仍在麗江流行的兩套大型古典樂曲《白沙細(xì)樂》,被中外音樂界被為“國寶”;瀘沽湖畔摩梭人,至至今仍保持著母系大家庭和不娶不嫁的阿夏走婚形態(tài),為世所罕見。

說話間我們已經(jīng)來到麗江古城南郊的環(huán)城路上。大家請看,右前方有一座蒼翠的山崗,形似獅子滾繡球而得名獅子山。秀麗的獅子山天然地把麗江古城和新城分隔開來,但又將它們聯(lián)成一個(gè)有機(jī)的整體。山頂高樓,名叫“萬古樓”。登樓北望雪山,歷歷在目,南觀古城,盡收眼底。

路的左邊,這座高大的建筑叫黑白水大酒店,主樓高17層,客房128間,是由云南黑白水電力集團(tuán)投資控股的四星級酒店。前面是一個(gè)丁字路口,我們右轉(zhuǎn)進(jìn)入民主路,路口左右各有一座酒店:右邊的森龍大酒店,是由麗江森龍集團(tuán)投資興建的三星級酒店;左邊是云杉飯店,也是麗江地區(qū)規(guī)模最大、設(shè)施最為完備的客運(yùn)汽車站。

我們乘坐的汽車正在環(huán)繞獅子山西北側(cè)行駛,途中我們還經(jīng)過了麗江體育場、神農(nóng)大酒店、郵電大樓、百信商場、百貨大樓等單位。這里是一個(gè)三叉路口,右轉(zhuǎn)不遠(yuǎn)就可以進(jìn)入麗江古城,我們左轉(zhuǎn)進(jìn)入新大街,這是麗江新城的第一條街道,也是目前商場最集中、最熱鬧的街道之一。前面一個(gè)丁字路口,左轉(zhuǎn)可以進(jìn)入?;勐?,麗江地區(qū)和自治縣兩級府署就在這條路上。

我們繼續(xù)北行不遠(yuǎn),就是麗江新城最早建的市政廣場——紅太陽廣場。廣場左邊是新建的國際文化交流中心,右邊矗立著毛澤東塑像,像后襯托著一堵語錄墻。這座建于1969年的毛澤東塑像,設(shè)計(jì)極富時(shí)代色彩,就連每一處數(shù)字的組合都是精心安排。正方形的臺基高1.949米,寓意中華人民共和國1949年成立,拉開了一個(gè)嶄新時(shí)代的序幕。塑像基座高5.16米,南面有韶山、井岡山浮雕,北面是延安、西柏坡浮雕,西面(正面)是天安門和紅旗浮雕,它們簡明地勾勒了毛澤東有代表性的重要革命歷程。塑像全身高7.1米,寓意中國共產(chǎn)黨7月1日成立。整座塑像包括基座和塑身高12.26米,寓意毛澤東生于12月26日。

請看:毛澤東身穿軍裝,左手自然貼褲,右手上揚(yáng),正向人們致意。1996年2月3日,麗江發(fā)生了七級大地震,廣場四周建筑頃刻間大量坍塌,讓人驚訝的是這座毛澤東塑像卻絲毫無損、巍然不動,一時(shí)傳為奇聞異事。不管怎么說,一代偉人毛澤東,在中國人民的心目中,在老百姓的情感上,是永遠(yuǎn)不會磨滅的。這一特殊時(shí)代的產(chǎn)物,既能引起人們對革命先輩的緬懷之情,也可引起人們對歷史的反思。

各位來賓,我們下榻的賓館到了。請大家?guī)Ш秒S身物品準(zhǔn)備下車。請大家到大堂后稍事休息,我和領(lǐng)隊(duì)立刻給大家辦理入住手續(xù),進(jìn)房間后首先請檢查一下房間的物品是否齊備,大家可以洗洗臉,喝點(diǎn)水,休息一下。請記住,中午12點(diǎn)在一樓餐廳用餐。因?yàn)槲覀冎形顼埡缶椭苯拥禁惤懦怯斡[,請帶好下午參觀游覽的必需品。

好的,現(xiàn)在我們可以下車了。謝謝大家的合作!

推薦云南去泰國深造心得體會和感想三

概況—撫仙湖水深度—大小—祿充(蹉跎村)—車水捕魚—金鐘筆架(玉筍,筆架)—孤山名字的由來—孤山十景—界魚石

各位朋友:有句話說得好,仁者樂山,智者樂水,今天我們要去的就是一個(gè)屬于智者的世界—撫仙湖,它位于云南澄江縣以南三公里,距昆明約70公里,請看,我們眼前這碧綠橙清,白浪如銀的湖泊就是聞名滇中的撫仙湖,撫仙湖由于大部分水域都在澄江縣內(nèi),所以也稱它為澄江海,它像一個(gè)倒放的葫蘆,面積212平方公里,是我省第三大湖泊,可它卻是我省第一深的湖泊,最深處有157.8,平均水深87米,也是我國第二深的湖泊。湖容量達(dá)189億平方米,相當(dāng)于12滇池或6個(gè)洱海的水量。

撫仙湖南窄北寬,南北長31.5公里,東西最寬處11.5公里,屬半封閉高原湖泊,撫仙湖水的補(bǔ)給除靠雨季四周溝溪匯集處,湖岸周圍還有大量的地下涌出,撫仙湖水清澈純凈,透明度平均為8米,最深處可達(dá)12.5米,是我國內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。

現(xiàn)在,請各位隨我去游覽撫仙湖西岸的祿充村,這里原來生長很多蘆葦,郁郁蔥蔥,故原名蘆沖,在這里,有十步一秀才,百步一進(jìn)士,和百步兩翰林,一門雙進(jìn)士的美譽(yù),故將蘆沖雅化為“祿充”,在這里,我們會尋找到,人在景中走,村在湖中游的感覺…

朋友們,現(xiàn)在我們到訪的祿充,是一個(gè)很特別的小漁村,之所以說他們特別,是因?yàn)檫@里的村民們捕魚的方法與眾不同,既不劃船,也不撒網(wǎng),而是用水車來捕魚。當(dāng)然,特殊的辦法捕的是特殊的魚,這就是撫仙湖中著名特產(chǎn)—抗浪魚,抗浪魚有著特殊的生活習(xí)性,每年立春至立秋這一段時(shí)間,抗浪魚便從深水中游向淺灘產(chǎn)卵,同時(shí),抗浪魚還有愛搶上水的特性,喜歡循著水流“激流勇進(jìn)”。因此,當(dāng)?shù)氐臐O民就在村旁的水池邊開挖三四十道水溝與撫仙湖想通,并在塘水入湖處支一架水車,在溝內(nèi)支一兩米長,性如帽尖的大魚籠,漁民在塘溝內(nèi)推動水車,借助魚愛向上水游動的特性來捕捉抗浪魚,這個(gè)就是有名的車水捕魚。

朋友們,現(xiàn)在我們到了金鐘筆架。所謂金鐘筆架,是指祿充村旁兩座造型獨(dú)特的象形山—玉筍山,筆架山。玉筍山,又名尖山。此山頗有橫看成嶺側(cè)成峰的韻味。從南面的祿充看玉筍,猶如掛在湖邊的金鐘,從北面的湖岸看玉筍,又變成雙峰疊影。而泛舟湖中看玉筍,又像沉醉于美景中的神仙,伸手撫摸著碧瑩瑩的湖水。

筆架山,因山形如筆架而得名。南北約長1公里,最高點(diǎn)于湖水相差76米,筆架山巖峰裸露,崢嶸提拔,加上小徑迂回,洞穴迷離,是一座景觀多彩,小巧玲瓏的奇山。筆架山頂有一座觀音寺,寺內(nèi)有一塊宣統(tǒng)二年間的石碑,碑文生動的描寫了筆架山的優(yōu)美景致。同時(shí),該寺為筆架山的最高點(diǎn),站在寺前平臺觀賞,四周盛景盡收眼底。

朋友們,我們現(xiàn)在來到了撫仙湖中唯一的島嶼—孤山。孤山原名瀛海山,明代以前孤山旁還有一小島與瀛海山之間有一鐵橋相通相連。明末的一次地震,小島及鐵橋沉沒,唯有瀛海山獨(dú)存,孤山由此得名。孤山成于宋,盛于明,曾建有八殿五閣三亭一堂一庵一塔,還有攔河坪,舍身崖,魚樂園等孤山十景,有迆(yi,第二聲)東勝景,百里湖光小洞庭之譽(yù)。數(shù)百年來,孤山都是撫仙湖的名景之一,著名明代學(xué)者楊慎也曾到此,并留下了“孤山一點(diǎn)橫煙小,何羨霞標(biāo)掛赤城”的美好詩句。

1988年以來,地方政府對孤山進(jìn)行了維護(hù)與重修,在碼頭建孤山門,在攔河坪上建攔河亭,在舍身崖上建舍身亭,在魚樂園建觀魚臺,其中在觀魚臺可以欣賞“青魚陣”奇觀,每當(dāng)風(fēng)和日麗,就會有青魚匯集于此,競相遨游嬉戲撒歡,故又有魚樂園之稱。

各位朋友,現(xiàn)在我們來到了撫仙湖的南岸,這里有一條連接撫仙湖和星云湖的小河—海門河。海門河僅長一公里,但卻吸引了無數(shù)的游人,究竟是什么原因呢?那是因?yàn)?,在海門河中段有著名的界魚石景觀。撫仙湖和星云湖是兩湖相通的,可是魚兒們卻“互不往來”,朋友們請看,前方有石如屏,這就是著名的界魚石,上面界魚石三個(gè)大字相傳為乾隆皇帝所提。說的是棲息在星云湖的大頭魚和棲息在撫仙湖的抗浪魚每游到此地,即刻掉頭往回游去,以石為界,互不干擾,不相往來,實(shí)乃天下一奇。

各位朋友,在領(lǐng)略了界魚石的奇趣之后,我們今天撫仙湖的游覽就將要結(jié)束了,回想我們走過的地方,獨(dú)特的車水捕魚,如畫的金鐘筆架,還有那引人入勝的孤山十景,還有這神奇界魚石是否讓您流連往返呢?真誠歡迎大家有機(jī)會再到撫仙湖游玩,謝謝!!!

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