手機閱讀

2023年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想(匯總13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-22 23:08:53 頁碼:12
2023年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想(匯總13篇)
2023-11-22 23:08:53    小編:ZTFB

通過心得體會,我們可以反思過去的經(jīng)歷,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。在寫心得體會時,要注意避免夸大和虛假夸張,保持真實性和客觀性。為您推薦一些富有思想性和觀點獨特的心得體會范文。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇一

教師學(xué)習(xí)文明禮儀才能教學(xué)生怎么做。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。下面是本站帶來的教師學(xué)習(xí)文明禮儀。

心得體會。

僅供大家參考。

近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片,針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢,對于廣大教師來說具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。

對廣大教師學(xué)生來說,加強文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對于廣大師生來說,受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視,存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦,加強師生文明禮儀教育,既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚,也是當(dāng)前加強精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。

文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒有文明向上的社會風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來需要的有用人才,沒有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運,教師在他的職業(yè)生涯中,將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。

針對教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡單的教書匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光,自己的心里就要有陽光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個個體,更要對整個社會負責(zé),對我們的國家和民族負責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問題,已受到社會的廣泛關(guān)注,加強教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。

加強文明禮儀培訓(xùn),是時代賦予教師的高要求。社會在不斷發(fā)展進步,對教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時期新形勢,要求每一位教育工作者,要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

一位全國特級教師貝新茝的報告讓我記憶猶新,她曾經(jīng)是化學(xué)老師,后來卻成了一名禮儀老師,而且是全國第一位禮儀特級教師。

那一次化學(xué)課,貝老師去上課時,看見了令她吃驚的一幕,一個男生正歇斯底里地沖課代表怒吼,并把分發(fā)的試卷撕碎,扔到了女孩臉上……貝老師要求男生道歉,否則就停止這個班的化學(xué)課,哪怕校長來做思想工作,結(jié)果那名男生最終都沒有真正的道歉。這件事給了貝老師很大的啟發(fā),她認識到禮儀教育的重要性,她認為做人比成績更重要,于是她自費去北京培訓(xùn)機構(gòu)學(xué)習(xí)了禮儀課程,和校長請求后開始了她禮儀課程教育的道路。下面我把貝老師在報告會上提出的禮儀內(nèi)容進行介紹:一、教師禮儀。她先問了在場的老師們開會時,是否把手機打到了震動?培訓(xùn)時的心情,是自愿的嗎?如果不是發(fā)自內(nèi)心的自愿,那這次培訓(xùn)就等于是受罪。老師們都笑了,反正都是要學(xué),是心懷抱怨學(xué),還是心甘情愿學(xué),是把學(xué)習(xí)當(dāng)做受罪還是當(dāng)做樂趣。我想這是一種態(tài)度,態(tài)度決定了認識,認識決定了行動,行動決定了結(jié)果。

貝老師介紹了很多待人接物的禮儀:

1、我們沏茶時,茶葉怎么取?很多時候不注意,我們就把茶葉用手抓一下,有時手也不洗,就放進去。那沏茶要沏多少?待客時我們很熱情,熱情洋溢,水倒?jié)M甚至都溢出。茶涼了,要怎么知道涼了呢?有一位老師在講課時問學(xué)生:你怎么知道茶涼了呢?結(jié)果那個學(xué)生回答說:嘗一嘗。這位老師沒有回應(yīng),忽略過去,就說同學(xué)請回。那這個老師給全班同學(xué)的信息就是客人的茶涼了要嘗一嘗。通過貝老師這樣生動的講解,我才知道沏茶倒水有學(xué)問,以前真的不太懂,也不注意,現(xiàn)在知道了茶葉不能下手抓,茶要倒七八分滿,端茶要端下半部分,雙手送上,茶涼了不能嘗一嘗,可以摸一摸試一試。

2、遞物接物禮儀:遞物接物要雙手,貝老師在上課進行了一個實驗,把一把刀放在桌子上,讓學(xué)生遞給她,那個女生心懷敬意的雙手捧著著刀遞過來,但是刀尖是對著老師就遞過來,這雖然是些小細節(jié),但能看出一個人的文明禮儀,貝老師通過這樣模仿演示對學(xué)生進行教育,學(xué)生很容易懂得了以后再送尖端物品時,尖端要轉(zhuǎn)向自己。禮儀就在我們身邊,在小事中,在細節(jié)中。我想我們的班會課中也可以像貝老師這樣讓學(xué)生模仿著練習(xí),并給他們正確的指引,學(xué)生一定會很喜歡這樣的課。

貝老師還講了學(xué)生上課禮儀,要學(xué)會傾聽,要有正確的坐姿。上課時,老師一個勁地要求做好,認真聽,可是孩子們真的知道怎樣做嗎?我想當(dāng)學(xué)生很隨意,心不在焉上課時,不妨停下來,讓學(xué)生眼睛看著你,然后把腰挺直,離開桌子,兩腳著地放好,這樣再繼續(xù)講課,假若一會學(xué)生的眼睛又不看你了,那就是又三心二意了,那就再停下來,時間久了,慢慢學(xué)生注意力就應(yīng)該有所提高,就學(xué)會了傾聽。貝老師還講了周很多在細節(jié)處注重禮儀的故事,比如接見外賓刮胡子的事,為參觀長城的外賓清理馬路的積雪,招待外賓的包子,周要先調(diào)查一下有沒有對海鮮過敏的,從這些細節(jié)中,從周的身上,我們看出細節(jié)就決定了成敗。。”在《禮記.冠義》中這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體,齊顏色,順辭令。容體正,顏色齊,辭令順,而后禮義備?!贝蠹曳潘梢幌拢黄鹱x一下。

這段話告訴我們?nèi)酥猿蔀槿?,是因為有禮義,禮儀是從正容貌,修整服飾開始的,貝老師又講了體態(tài)禮儀,體態(tài)是一種無聲的語言,是一種內(nèi)在的道德修養(yǎng),此時無聲勝有聲,學(xué)生在教室里大部分時間是坐著,出去大部分要走著、站著,要訓(xùn)練站姿、坐姿很重要,要站如松,坐如鐘,行如風(fēng)。

貝老師還講了對小學(xué)生進行安靜教育,小學(xué)老師要常常給學(xué)生一個動作,請不要大聲喧嘩,是什么動作?噓!她還講了一個案例,去桂林開會時,在機場先是來了一群外國的三四年級的小學(xué)生,他們很活躍,蹦啊跳啊,特別開心,但是他們說話時卻是悄悄湊到耳邊,有一個大聲說話的,另一個人就:噓!他們帶來的是特別活躍的氣氛,但是沒有特別大的噪聲。后來又來了一個中國藝術(shù)團,都是成人,他們來了就大聲喊,大聲叫,一下子變得很嘈雜。我想若是從小就接受了安靜教育,成人后在公共場合應(yīng)該不會這樣大聲喧嘩。

貝老師的報告讓人聽得很輕松,更讓我真正感受到了我們所忽視的文明禮儀是那么重要!作為小學(xué)老師,要從細節(jié)做起,今后應(yīng)更多給予要給學(xué)生禮儀的指引!

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。為了讓幼兒從小養(yǎng)成“講文明、重禮儀,懂謙讓,會感恩”的習(xí)慣,讓更多的人參與到講文明講禮儀的行列中,我園一直以來都在開展著“文明禮儀”的課程活動。通過了活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,現(xiàn)在我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

一、什么是文明禮儀?

首先,讓我們來了解一下什么是禮儀?對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),它是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū),大到城市、國家),更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。隨著社會的發(fā)展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。

二、不文明行為也是國恥。

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。我們來看看一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。再來看看孩子們,現(xiàn)在的孩子都是在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻;這些行為直接影響孩子們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。

三、文明禮儀從我做起,從點滴做起。

1、社交禮儀無處不在。

人們在日常生活中,時時處處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平時的工作中應(yīng)真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。所以我們都應(yīng)當(dāng)認真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識,加強自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇二

我國偉大的教育家荀子曾說過:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!倍Y儀教育不是一般的禮貌教育,而是一種道德修養(yǎng),健全人格的教育。禮儀教育,這對素有“禮儀之邦”稱譽的我國來說,既是一個古老的教育問題,也是賦予時代新特點的審美教育課題。兒童時期,既是奠基人的性格雛形的時期,又是學(xué)習(xí)做人的奠基期,忽視兒童的禮儀教育,將會影響到整個德育系統(tǒng)工程的質(zhì)量。

因此,小學(xué)生良好禮儀的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教育的重要內(nèi)容。良好禮儀的形成是一個長期、艱巨的工作,在此,將禮儀教育中的一些心得與大家共享。

一、以無勝有,營造學(xué)校文化氛圍。

環(huán)境熏陶及良好的心理環(huán)境形成為對人的深遠影響問題。校園是育人的最佳場所,對校園環(huán)境的精心布置和主題化營造,不僅可以凸現(xiàn)校園的個性和品位,而且也可以成為學(xué)校文化的重要載體,從而對人的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的價值引導(dǎo)。學(xué)生在校時間均生活在校園環(huán)境中,對學(xué)生的精神面貌、文明行為、思想道德無不受環(huán)境的影響。我們在教室、走廊、黑板上方都寫了一些激勵學(xué)生積極進取的話語,如:“一分耕耘,一分收獲”、“成功的人排除萬難,失敗的人被萬難排除”等。在窗臺上擺上綠色植物,學(xué)生走進學(xué)校大門,抬頭便見國旗,走進教室,就看見優(yōu)美的環(huán)境,體現(xiàn)了教育性和藝術(shù)性。整潔、優(yōu)美、生氣勃勃的校園環(huán)境,會使人的心靈美化,使學(xué)生產(chǎn)生一種奮發(fā)向上的自尊自愛的意識,起到同化作用。讓師生在工作、學(xué)習(xí)中耳濡目染,接受良性熏陶,使其對學(xué)生文明行為、思想品德養(yǎng)成教育起著潛移默化的作用。

二、以小促大,緊抓日常行為規(guī)范。

三、持之以恒,強化學(xué)生禮儀意識。

文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育。心理學(xué)研究表明:某些技能通過訓(xùn)練,可以順利地進行遷移。通過教育訓(xùn)練,使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。這就決定了文明禮儀教育應(yīng)持之以恒。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,自制能力也較差,有好模仿和從眾的心理特點,強化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會和環(huán)境的影響,小學(xué)生禮儀表現(xiàn)具有時好時差的反復(fù)性特點。有時會有倒退的跡象,有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求,就是不能很好地去執(zhí)行,或始終如一堅持;再有禮儀知識的回生、常規(guī)訓(xùn)練的松懈、社會環(huán)境的負面影響等也會使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。教師應(yīng)明白這是一種正常的現(xiàn)象,應(yīng)對學(xué)生充滿信心,鼓勵學(xué)生堅持不懈,嚴格要求自己。所以對小學(xué)生禮儀教育應(yīng)持之以恒。

對孩子進行禮儀教育,我們主要是抓兩個方面。其一:就是有聲語言禮儀,主要包括禮貌語、稱呼語、交談?wù)Z等。例如:在學(xué)校,教育學(xué)生尊重教師,要求孩子堅持做到:每天見到教師要問好;進辦公室先敲門,得到允許后再進入;聽從老師的教導(dǎo);又如:,有一位學(xué)生向我述說:“同學(xué)們都不幫助他?!?。我?guī)退治鲈颍屗?,請求別人幫助時要說“請”,而且語氣誠懇,不要低聲下氣,更不要居高臨下。因為這是你在提出請求,對方并沒有義務(wù)非得按你說的去做。別人幫助了你,一定要向人家道謝;當(dāng)別人拒絕你的請求時,應(yīng)予以理解,并且為對方所作出的努力表示謝意。我在當(dāng)場作了示范并讓他練習(xí)。其二:對學(xué)生的禮儀教育還有日常行為禮儀教育。如,課間輕聲慢步。學(xué)生在遵循這個要求時有一定的困難,特別是個別較活潑好動的學(xué)生,總是有時不自覺地躁動起來。我及時提醒學(xué)生,強化訓(xùn)練,鼓勵學(xué)生努力克服好動的缺點,信任學(xué)生能做好,給學(xué)生充裕的時間克服自身的缺點。有了教師的信任和鼓勵,學(xué)生逐步規(guī)范自己的行為,最終達到文明禮儀常規(guī)的要求。

四、以禮帶禮,突出教師表率作用。

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹穆殬I(yè)道德素養(yǎng)之一就是:嚴于律己,為人師表。

我們規(guī)定學(xué)生每日放學(xué)前,須將各自桌椅下的紙屑拾凈,凳子擺放在桌子下,方可離校,并指派一名衛(wèi)生員,負責(zé)講臺四周的環(huán)境衛(wèi)生。我看見地上有紙也馬上彎腰撿起,教師的一舉一動,一言一行,都可能成為學(xué)生模仿的對象。教師以身作則,對于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。要讓學(xué)生注重禮儀,教師本身也一定要以身作則。例如:看到校園里的果皮紙屑時,教師自己帶頭撿起,這比教師訓(xùn)斥學(xué)生:“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時,老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)我做錯了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。堅持正面引導(dǎo)和講解,告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做、怎樣做才被大家所喜歡。對學(xué)生表現(xiàn)出的文明禮儀,把握好教育時機,及時加以肯定和表揚,會收到事半功倍的效果。我們切不可只關(guān)注于向?qū)W生提出各種行為要求,爾后,像檢查官一樣檢查學(xué)生做得怎樣,像法官一樣判斷學(xué)生的對與錯,而忽視了自己在與學(xué)生交往中的榜樣作用。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇三

進入大學(xué),同時也進入了一個新環(huán)境,也接觸到了一些新課程。首先,很感激學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)開起了禮儀之門,也很感謝老師認真?zhèn)魇谖覀兌Y儀知識。這個學(xué)期學(xué)習(xí)禮儀之課,我感到無比榮幸,因為這門課程對我們生活至關(guān)重要,它教會了我們在生活中做一個有禮貌有素養(yǎng)的人。

在沒有學(xué)習(xí)禮儀之前,我從未知道禮儀是這么的重要,在面試和應(yīng)聘中也都那么的重要,就連你一個小小的動作都能看出這個人的素質(zhì),還記得第一天來上禮儀課的時候,我們班上出現(xiàn)了各種現(xiàn)象,例如:上課坐姿很難看、大大咧咧的笑、大聲吵鬧、遲到等……,然而與現(xiàn)在的我們形成了鮮明的對比,經(jīng)過幾節(jié)禮儀課的熏陶,我們學(xué)到了許多的禮儀小知識,例如:微笑,、站姿、坐姿、化妝和問好等,讓我們從普通轉(zhuǎn)變成紳士淑女,這是一筆很大的收獲。原本女生是排斥化妝的,在學(xué)習(xí)了禮儀課程后,我們也欣然接受了,知道了原來化妝是尊重別人的,給別人一種干凈小清新的感覺;原本大大咧咧愛笑的我們也轉(zhuǎn)變成了甜甜的微笑,給身邊的人一絲溫暖;原本橫沖直撞遇到老師也不打招呼的我們也轉(zhuǎn)變成了如今很有禮貌的自覺向老師問好,我們的改變非常的大,回想并且對比一下以前,感覺學(xué)習(xí)了禮儀這門課程可真是受益匪淺,讓我們的素質(zhì)得以提升。

作為一名大學(xué)生,應(yīng)有好的言談舉止,并且要禮貌待人,這些也是需要去培養(yǎng)的,而培養(yǎng)的渠道則是上禮儀課。禮儀是一種人與人之間交往的行為準則與規(guī)范,上禮儀課是非常有趣的,老師不僅會通過一些小游戲來活躍課堂氣氛,還會童心未泯參與其中,老師手把手的教導(dǎo)我們,用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)W(xué)習(xí)??偟膩碚f,這半個學(xué)期的職場禮儀這門課程讓我學(xué)習(xí)到了許多的東西。來到大學(xué)以后,漸漸的接觸到了社會了,更加的明白了禮儀在人的生活中所占的地位,我很喜歡職場禮儀這門課程,因此在上課前我都將會用很長的時間去精心打扮,整理一下自己的儀容儀表,每節(jié)課我都會非常自覺投入的聽講并且認真的學(xué)好每一個動作,同時自己也踏出了許多的第一步,第一次為自己化裝,第一次穿高跟鞋……,這些都讓我感覺到了學(xué)習(xí)禮儀的樂趣。

對于這門禮儀課程,課堂氣氛越來越好啦,就像一個大家庭,老師時不時的和我們互動,還會指出同學(xué)們打扮中的不足之處。課程內(nèi)容也很豐富多彩,同時,老師還會教我們注重細節(jié),這是老師給我們一個展示自我的舞臺,打扮出最美的自己,而這些東西在別的課堂上是很難有機會去嘗試到的。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇四

所謂禮儀是人際交往中以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程。從個人修養(yǎng)角度看禮儀是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際角度看禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)。從傳播角度看禮儀是人際交往中互相溝通的技巧。注重禮儀對促進社會進步和提高文明有著重要作用。

禮儀主要功能從個人看是有助于提高人們的自身修養(yǎng),美化自己和生活,有助于促進人們之間社會交往改善人際關(guān)系。從團體看禮儀是企業(yè)文化和企業(yè)精神的重要內(nèi)容。是企業(yè)形象的主要附著點。大型企業(yè)對禮儀都有高標準要求,都把禮儀當(dāng)作企業(yè)文化重要內(nèi)容。同時也是獲得國際認證的重要軟件。禮儀受到企業(yè)重視,是內(nèi)強個人素質(zhì),外塑單位形象。是有效提高服務(wù)質(zhì)量,處理客戶異議,提高企業(yè)美譽的有效手段。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀對個人修養(yǎng)方面有很大作用。規(guī)范了行為,是舉止文明.穿著得體.語言文雅,接人待物方面都有了很大的改變和提升。

現(xiàn)代禮儀對于職場人來說十分重要。在職業(yè)競爭和工作中自己的禮儀舉止是否得體,會使你在未來的競爭中占有很大優(yōu)勢。深入的學(xué)習(xí)讓人受益頗多,也成長了很多。對我現(xiàn)在以及以后人際交際會有很大幫助。會讓我學(xué)會更加從容得體的進行人際交際。贏得更多的機遇.機會去更好的適應(yīng)工作和社會。

在緊張有序的工作之余,五月底客服服務(wù)中心對公司各網(wǎng)點客服人員的服務(wù)禮儀進行了強化培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

服務(wù)禮儀培訓(xùn)之后,部門組織對全體客服人員服務(wù)滿意度進行了現(xiàn)場考評。這次的考評方式有所創(chuàng)新,第一場由現(xiàn)場用戶現(xiàn)場打分,用戶滿意度評分和事后回訪等幾個環(huán)節(jié)組成,第二場由部門負責(zé)人進行一對一提問,考察客服人員的個人綜合能力。這種新的考評方法,能夠真正的體現(xiàn)出我們自身工作中的不足之處,結(jié)合不足進行不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思,在反思中進步,在進步中不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。

學(xué)習(xí)和考評雖然結(jié)束了,但對我們而言這只是一個開始,我們將更加嚴格地要求自己,將服務(wù)工作做的更好!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇五

人人講禮儀,社會將充滿和諧和溫馨。禮儀教育是人之初的必修課。下面是本站帶來的禮儀。

范文,僅供參考。

9月19日袁靜老師老我園進行《如何在幼兒園開展禮儀品格教育》培訓(xùn)。讓我深有體會在幼兒開展禮儀的重要性。在兩歲半——六歲是幼兒發(fā)展的敏感期,抓住了敏感期,并提供適當(dāng)?shù)慕逃?,就抓住了健康、快樂、和諧的一生,所以,禮儀教育是人之初的必修課。在敏感期孩子進行針對性的教育,孩子就會得到與平時事半功倍的效果。如果孩子從小不培養(yǎng)好習(xí)慣,就必然形成壞習(xí)慣,壞習(xí)慣形成了,再改就很難。

我們家長和老師的共同努力下,孩子已開始懂得一些禮儀,晨間來園主動地向老師問早、問好,與家長說再見;好玩的玩具大家一起玩;排隊入廁、做操,這是個良好的開端。

我相信在今后的工作中,我要以身作則,言傳身教,把幼兒禮儀教育貫穿幼兒園每天活動的全過程。

有幸參加了中華禮儀培訓(xùn)網(wǎng)朱晴老師的《護士服務(wù)禮儀與規(guī)范》的文明禮儀的感想,感受頗深?,F(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。護理禮儀是一種職業(yè)禮儀,是護士在職業(yè)活動中所遵循的行為標準,是護士素質(zhì)、修養(yǎng)、行為、氣質(zhì)的綜合反映。它包括護士儀表,使用語言的藝術(shù),人際溝通與溝通技巧及護士行為規(guī)范。護理工作是一種獨特的藝術(shù),護理專家王秀英說過:“護理工作可以發(fā)揚女性所在的力和美”。這里所說的“力”是女性的性別魅力和優(yōu)勢;“美”的含意包含著護士的禮儀。護理工作這種藝術(shù)美,是通過護士的言行,舉止,儀容儀表來體現(xiàn)的。良好的禮儀可以體現(xiàn)出護士的文化修養(yǎng),審美情趣及知識涵養(yǎng),是個人自尊自愛的表現(xiàn)。護士在工作中注意自己的禮儀也反映出自己敬崗、愛崗、對崗位工作的高度責(zé)任心和事業(yè)心。禮儀服務(wù)還可以帶給對方一個整潔、舒適的居住環(huán)境,同時創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境。從一定意義上說,護理人員的形象提高了,同時也塑造了整體單位的良好形象。

通過朱晴老師護理禮儀的教育,讓大家明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。每個人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時也影響到整個醫(yī)院的精神面貌乃至整個社會的精神文明。

護理禮儀絕對不是單純地僅表現(xiàn)在護士的外表,更不是局限于面部的修飾和站、立、行、走等方面,護理禮儀的本質(zhì)是做人的問題。護理服務(wù)對象是一個特殊的群體,其心理狀態(tài)更為敏感與脆弱,對于護理人員的一舉一動,護理工作中的每個細節(jié)問題,都可能引起他們不同的情緒反應(yīng)。護士在護患交往關(guān)系中處于主導(dǎo)地位,應(yīng)主動調(diào)整好自己的情緒,將有利于服務(wù)對象的良好的心態(tài),融入到對他們的同情、理解和關(guān)心體貼的情感之中。護士語言的使用只有做到思想性與情感性的完美結(jié)合,才能真正起到最為有效的溝通作用。而非語言性行為包括對自身外部儀表、儀容的修飾,以及姿勢動作等行為。在護理活動中,正確地運用非語言性行為,能發(fā)揮此時無聲勝有聲的功效?;颊呷朐簳r投以微笑,并親切地做。

自我介紹。

環(huán)境介紹,消除患者因陌生而產(chǎn)生的不安情緒;及時詢問病情耐心地回答問題細致地講解作息制度及注意事項,幫助患者盡早完成角色轉(zhuǎn)換;一句溫暖的話語,一種文雅健康的姿態(tài),一個自然親切的表情,都可以促使患者把心里話講出來,便于護理人員發(fā)現(xiàn)患者存在和潛在的心理問題,使患者在與護士的溝通中得到安慰理解幫助和鼓勵,有效地排除患者的緊張焦慮心情,為早日康復(fù)而積極地配合各項治療與護理。避免了長期以來,護患關(guān)系一直停留在單純的打針發(fā)藥機械地執(zhí)行醫(yī)囑,完成一些技術(shù)操作和簡單的生活護理上,護患之間缺乏應(yīng)有的溝通和交流。

護士儀表和風(fēng)度是護士內(nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞交流信息的方式,是人類交往中的第一語言,優(yōu)美的體態(tài)語言,是職業(yè)美與藝術(shù)美的完美結(jié)合和高度統(tǒng)一。良好的護理禮儀可以無聲地營造著完美的醫(yī)療環(huán)境,提高護理服務(wù)質(zhì)量,而良好的護理禮儀不但能使護理人員在護理實踐中充滿自信心、自尊心、責(zé)任心,而且其優(yōu)美的儀表、端正的態(tài)度、親切的語言、優(yōu)雅的舉止,可以創(chuàng)造一個友善、親切、健康向上的人文環(huán)境,能使患者在心理上得以平衡和穩(wěn)定,同時對患者的身心健康將起到非醫(yī)藥所能及的效果。

護理禮儀是21世紀護理人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)。良好的護理禮儀所表達的是尊重,無論是對患者、對家屬、還是對醫(yī)生,熱情大方、儀容整潔、語言親切、舉止優(yōu)雅,都能使人產(chǎn)生親切感、溫暖感、信任感。良好的護士禮儀能潛移默化地凈化人的心靈,并可以通過勸阻、教育等形式糾正患者的不良生活習(xí)慣。同時禮儀講究和諧,重視內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一,當(dāng)一個人重視了自身的美化,人際關(guān)系將會更加和睦,護理糾紛將會逐步減少,生活也將變得更加溫馨。人人講禮儀,社會將充滿和諧和溫馨。

首先感謝蘇主任在百忙之中為我們培訓(xùn)護士禮儀,正是因為您,才有了全國的白衣天使們都爭相學(xué)習(xí)的榜樣——“冬梅護理”服務(wù)品牌,您對我們孜孜不倦的教誨,我們從心底里佩服您!感激您!

常言道:沒有規(guī)矩就不成方圓?!蹲o士禮儀》猶如一盞明燈指引著白衣天使一路前行,她的每一條基本原則都包含著做人的標準;她的五大作用是醫(yī)務(wù)人員宣傳職業(yè)形象并贏得社會認可的法寶。似乎每一個行業(yè)都有自己特定的著裝要求,而《護士禮儀》從頭到腳對護士都有著嚴格的規(guī)定:神圣而美麗的南丁格爾帽、潔白無暇的護士裙、優(yōu)雅的淡妝,呈現(xiàn)在患者眼前的是一個干凈、整潔、衛(wèi)生、簡約、端莊大方的白衣天使!端莊的坐姿、優(yōu)美的站姿、輕盈的步態(tài)告訴了我們在工作中該如何坐、立、行、走。

一個會心的微笑常常會勝過千言萬語,使人心情愉悅,暫時忘記煩惱,我們每天面對的都是患有不同疾病甚至在疾病中痛苦掙扎的人,微笑對于醫(yī)務(wù)工作者來說就像一把萬能的鑰匙,開啟護患之間那熟悉又陌生的大門,以真誠微笑的服務(wù)取信于病人,縮短護患之間的距離,從而減少患者的心理壓力,消除護患之間的陌生感與恐懼感。我們每天早上跟隨護士長交接班的時候都會看到她親切微笑的問侯病人:“您昨晚睡得好嗎?早餐吃了嗎?如果您有什么要求,請隨時告訴我們,只要是我們能力范圍內(nèi)的,我們一定會盡全力滿足您!”一句簡單的問候,在我們看來其實微不足道,而在病人的心里就像一股暖流,溫暖著他們那被病痛折磨而脆弱的心。

語言溝通是架起人與人心靈間的橋梁。問候時應(yīng)禮貌,中國有句俗話叫“禮多人不怪”,“您好、請、謝謝、對不起”等禮貌用語應(yīng)常掛嘴邊。病人沮喪、失去信心時應(yīng)安慰、鼓勵病人,切勿言辭犀利,指責(zé)、譏諷病人;對不配合的病人,我們應(yīng)采取勸說、指令性的語言,如“病人隨便調(diào)快輸液速度”;對于病人的隱私我們應(yīng)采取保密的態(tài)度;對于影響病人治療的檢查結(jié)果,我們應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)臅r機,委婉的告知患者的家屬,切忌不可在病人背后議論病人的病情,以免不恰當(dāng)?shù)恼Z言引起不必要的糾紛。

非語言溝通在處理護患關(guān)系時同樣起著舉足輕重的作用。尤其是第一印象,因為第一印象最能深入人心。如果在交往中,我們給病人的第一印象是良好的,肯定會有利于以后的交流;反之則不然。眼睛是心靈的窗戶,通過眼神的交流,病人的喜怒哀樂也會溢于眼表,這時護士應(yīng)給予關(guān)心和理解。護士鎮(zhèn)定的目光,可以使恐慌的患者有安全感;熱情的目光可以使孤獨的患者得到溫暖;鼓勵的目光可以增強沮喪患者的自信;專注的目光可以給自卑的患者帶去尊重。目光的交流可以幫助護士判斷病人的心理狀態(tài),有利于疾病的治療和康復(fù)。無論是第一印象,或是眼神的交流,或是一個簡單的手勢,在與病人的交往中,我們都應(yīng)謹言慎行,將自己最美好的一面展現(xiàn)在病人面前。

我們在觀看《“冬梅護理”服務(wù)規(guī)范》光盤時,想想自己平時是這樣做的嗎?別人能做到的相信自已也能做到!

所以,在今后的工作中,我要加倍地努力,對病人多一點理解,少一點埋怨;,多一張笑臉,少一張冷漠;多一分關(guān)懷,少一分疏遠。秉承“冬梅護理,人文關(guān)愛”的服務(wù)理念,遵照一切為了病人,一切方便病人,一切服務(wù)于病人,為病人提供優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的護理服務(wù),認真落實“冬梅護理”、“雙八、雙五、六個一”的服務(wù)規(guī)范,將健康快樂帶給每一位患者!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇六

20xx年7月2日,我參加了公司舉辦的職業(yè)禮儀培訓(xùn)班,授課人為化工職業(yè)學(xué)院的李錦楓老師。李老師詼諧幽默的語言和深入淺出的講解使我對職業(yè)禮儀有了更深的認識。

泱泱華夏,有著五千年的歷史和文明,素稱禮儀之邦。中國歷來都非常重視禮儀教育,自周朝就出現(xiàn)了《周禮》、春秋時期偉大圣人孔子更是對禮儀的集大成者,進入封建社會后禮儀依舊非常重要,中央行政機構(gòu)設(shè)有吏、戶、禮、兵、刑、工六部,禮部就占其一。進入現(xiàn)代社會,在當(dāng)今市場經(jīng)濟的條件下,經(jīng)濟飛速發(fā)展,商務(wù)往來變得越來越頻繁,職場禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動和對外交流中顯得尤為重要,因此我們必須要掌握一定的職場禮儀。所謂:“人無禮則不立,事無禮則不成”。在職場中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,如:與同事們和諧相處也是需要講禮儀的,文雅、寬厚能使人加深友情,增加好感,與同事溝通必須注重言語禮儀,可以營造一個和睦、友好的人際環(huán)境。如果同事之間關(guān)系融洽和諧,每天上班就會感到心情愉快,有利于工作的順利進行,從而促進事業(yè)的發(fā)展。職場禮儀在工作中最大限度的避免人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好職場禮節(jié)能營造良好的交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ);相反的話,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失,雙方的業(yè)務(wù)很可能會毀在小小的職場禮儀細節(jié)之處。

那么,在工作中作為經(jīng)理辦公室人員應(yīng)該在注意以下幾方面的職場禮儀。

一是要掌握撥打電話、接聽電話、代接電話和扣電話的技巧,使用禮貌用語,做好電話記錄,并將來電信息及時反饋上級領(lǐng)導(dǎo)。

二是要搞好接待禮儀。要按公司要求著裝,使用文明用語,待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會正確地介紹自己和他人,做好迎送客人的禮節(jié)。

三是要做好會議禮儀。按照規(guī)定布置好會議場所,安排好參會人員及主席臺領(lǐng)導(dǎo)的座次,做好會議的各項準備工作。四是在工作中要時刻注意自己的言行舉止,要做到尊重他人,只有先尊重對方,對方才會尊重你?!凹s束自己,尊重他人”才能使同事們更輕松愉快地工作。

職場禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對齊城工貿(mào)公司來說,掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提高企業(yè)形象,更能提高齊魯公司和合作單位的滿意度和美譽度,從而增加公司的經(jīng)濟效益和社會效益。因此,我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開始就要學(xué)習(xí)或熟悉職場商務(wù)禮儀,為齊城工貿(mào)的發(fā)展盡上一份力。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇七

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的.自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽度,最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著**做,服務(wù)態(tài)度準沒錯”的思想。勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實干、務(wù)求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團結(jié)共事;生活正派、情趣健康。要團結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

*是一個有著五千年歷史的文明古國,**民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

作為*人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。*有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明**的人際關(guān)系!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

從身邊做起。講文明語言,*時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在**的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚**民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓*在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇八

隨著社會的發(fā)展進步,文明程度的不斷提高,以及與人交往的`日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,學(xué)習(xí)禮儀知識,運用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實意義。

在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在許多不足,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀非常必要,非常及時,對我深有感觸,受益匪淺。

文明禮儀是我們**民族的傳統(tǒng)美德,我國素有"禮儀之邦"的美譽,自古以來,**兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,隨著**開放與現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識到,原來*時忽略的細小問題,其實帶給對方的負面影響是十分大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水*,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的*凡人,而要在他們面前展示出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)該把"文明禮儀"這四個字銘記在心,我們不僅要把它記住,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

所以,我覺得我們在*時的工作中應(yīng)真正地做到"注重細節(jié)、追求完美",力求做好每一件事。當(dāng)然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水*方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下認真學(xué)習(xí)與掌握各種工作技巧,當(dāng)然,我作為一名大學(xué)生投身到農(nóng)場的建設(shè)當(dāng)中,更應(yīng)該每時每刻,每事每處,每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,力求做好每件事。

如果我們整個社會、整個單位都是講文明、講道德的人,這將是我們共同的自豪。相信,如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨與諧。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇九

日前,習(xí)近平總書記在20xx年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強調(diào),不論過去、現(xiàn)在還是將來,黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)都是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財富。在長期實踐中培育并堅持的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)是黨的傳家寶。年輕干部要立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人,必須始終對黨忠誠、永葆為民情懷、涵養(yǎng)斗爭精神,讓黨的傳家寶煥發(fā)時代之光。

述往思來,始終對黨忠誠。一部黨史,就是一部偉大壯闊的奮斗史。從石庫門到天安門,從興業(yè)路到復(fù)興路,從小小紅船到巍巍巨輪,都在生動詮釋著共產(chǎn)黨人的初心和使命。沒有共產(chǎn)黨人始終堅定理想信念,發(fā)揚斗爭精神、推動偉大實踐,就沒有無數(shù)個急難險重時刻的迎難而上、攻堅克難,就沒有無數(shù)個困難險境面前的解放思想、突破重圍。年輕干部發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),以先輩先烈為鏡、以反面典型為戒,始終對黨忠誠,從黨史中感悟初心使命、體悟黨的性質(zhì)宗旨、汲取智慧力量,既學(xué)習(xí)經(jīng)驗,又汲取教訓(xùn),既深刻認識中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”,又找準前行方向,錘煉“政治三力”,弘揚“三牛精神”,時刻胸懷大局、牢記囑托、感恩奮進。

繼往開來,永葆為民情懷。正如習(xí)近平總書記所說,人民是我們黨的力量源泉,我們黨根基在人民、血脈在人民,必須把人民放在心中最高位置,始終以百姓心為心。只有永葆為民情懷,多到群眾身邊去,多站在群眾的立場上想問題、辦事情,才能解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題,才能在追求“我將無我、不負人民”的精神境界中發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。年輕干部必須牢記習(xí)近平總書記的諄諄教誨,牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民理念,多去田間地頭走走、多到百姓家中看看,拜人民為師,多交幾個“基層朋友”,低調(diào)好學(xué)、謙虛求教,傾聽民生疾苦、掌握群眾群眾意愿、總結(jié)群眾智慧。把群眾的小事當(dāng)大事,聚焦群眾最憂、最盼的問題,從問題出發(fā),從小事入手,從實處發(fā)力,逐一化解解決,讓群眾有更多、更直接、更實在的獲得感、幸福感、安全感。

鑒往知來,涵養(yǎng)斗爭精神。人才自古要養(yǎng)成,放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。只有堅定斗爭意志、增強斗爭本領(lǐng)、講求斗爭藝術(shù),修好敢于斗爭這門“必修課”,練就斗爭真本領(lǐng)、真功夫,接過艱苦奮斗“接力棒”,把黨的傳家寶中的斗爭精神發(fā)揚光大。年輕干部要主動接受思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉,注重在事上看、事中練,多到基層一線、關(guān)鍵崗位、改革前沿和艱苦環(huán)境地區(qū)接受摔打歷練,多“擔(dān)重任”“挑大梁”,多接“最燙的山芋”,多啃“最硬的骨頭”,始終堅持干一行愛一行、鉆一行精一行、管一行像一行,修正“偏差”,補齊“短板”,不斷涵養(yǎng)斗爭精神,鍛造敢于斗爭“硬本領(lǐng)”。

時代在變,初心不改;時勢催人,使命在肩。作為新時代的年輕干部,要把黨的傳家寶傳承好、發(fā)揚好,在發(fā)揚光榮傳統(tǒng)中增強意志力、堅忍力、自制力,在傳承優(yōu)良作風(fēng)中干事創(chuàng)業(yè)、建功立業(yè),在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上高揚夢想之帆、緊握奮斗之槳,努力干成一番新事業(yè)、干出一片新天地。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇十

俗話說,中國是禮儀之邦,富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng),在社會生活中,人們常常把禮儀看做一個人精神面貌的體現(xiàn)也是衡量其道德水準及有無教養(yǎng)的尺度,為了弘揚中國傳統(tǒng)文化,提高自身氣質(zhì),展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)貌。我公司利用“學(xué)習(xí)強國”平臺學(xué)習(xí)《現(xiàn)代禮儀》。歷時一個半月的學(xué)習(xí),在禮儀方面有了很大的提高。

觀看了湖南大學(xué)袁老師的課,讓我們對現(xiàn)代禮儀有了更深的了解,本課程一共有13.1講,每節(jié)課分為一個專題比如,職場禮儀、家庭禮儀、學(xué)校禮儀、言談禮儀、生活禮儀等等,視頻中老師全面系統(tǒng)的講解,讓我感觸頗深,受益匪淺,更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性。在日常生活中需要注意儀容儀表,舉手投足及禮儀禮節(jié),這是一個良好的生活態(tài)度,更是修養(yǎng)的體現(xiàn)。同時,講究禮儀也是對他人的尊重,避免對他人造成不必要的沖突和冒犯。在重要的場合中也需要更加注意,避免無意間的失禮。禮儀貫穿于生活的點滴中,穿衣、打招呼、等電梯、遞名片、入座、握手等行為里都有很多的學(xué)問和規(guī)矩,正是這些司空見慣的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)。

通過老師深入淺出的授課,教會了我如何待人接物,塑造良好的形象,讓我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,知禮儀、行禮儀、嚴格要求自己、謹記服務(wù)宗旨,才能更好地樹立單位形象,展現(xiàn)公司的風(fēng)采。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇十一

3月1日,習(xí)近平總書記在20xx年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班主講“開學(xué)第一課”時強調(diào),年輕干部是黨和國家事業(yè)接班人,必須立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人。

寒春三月,飛雪悄至,總書記的講話像一壺?zé)峋疲囗?;像一股暖流,溫暖心田。年輕干部作為后備力量,要學(xué)深悟透總書記的重要講話精神,從“心”出發(fā),上好“開學(xué)第一課”,系好人生的第一??圩?。

永葆對黨忠誠的赤子之心。“大人者,不失其赤子之心者也?!睆募闻d南湖紅船,到“復(fù)興號”巨輪;從星火燎原的井岡山革命,到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,無數(shù)革命先輩用畢生追求和鮮血詮釋了對赤子之心的理解,書寫了赤子之心的理想情懷。年輕干部要永葆對黨忠誠的赤子之心,首先要強化理論學(xué)習(xí),以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,樹牢“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決做到“兩個維護”,要學(xué)習(xí)黨的歷史,從黨的歷史中汲取養(yǎng)分補足筑牢信仰之基,補足精神之鈣。對黨忠誠,是共產(chǎn)黨人首要的政治品質(zhì),從來都不是一句口號,而是要付諸于行動,甚至是生命予以踐行,年輕干部要理論聯(lián)系實際,把對黨忠誠之心用在實踐中,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。

永懷為民服務(wù)的百姓之心?!笆冀K以百姓心為心,堅持當(dāng)老百姓的官”,習(xí)近平總書記的講話擲地有聲,催人奮進。密切聯(lián)系群眾是我黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)更是我黨的宗旨。回望歷史,半條被子的故事溫暖人心,焦裕祿式的干部百姓愛戴,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,黨始終保持著同人民群眾的血肉聯(lián)系。當(dāng)前,年輕干部因為缺乏基層鍛煉、群眾工作經(jīng)驗,不敢面對群眾呼聲,不善解決群眾難題。年輕干部要成長,就是在完成一件件群眾急難險重的任務(wù)中實現(xiàn)的。天視自我民視、天聽自我民聽,只有深入基層察民情,不做溫室的花朵,俯下身子、放下架子,不說官話說土話,才能聽到真心話。要把群眾評議作為衡量工作的標準,百姓滿意的就堅持,群眾不滿意的就改正,做到時時事事皆為民。

永抱艱苦奮斗的進取之心?!捌D難困苦、玉汝于成”,沒有艱苦奮斗,就沒有長征精神,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。江山代有人才出,廣大年輕干部要接過艱苦奮斗的接力棒,要拿出“到中流擊水,浪遏飛舟”的必勝決心。當(dāng)前,我們身處世界百年未有之大變局,年輕干部要磨礪意志、艱苦奮斗,“船到中流浪更急,人到半山路更陡”,只有在真抓實干中磨礪自我,不斷增強意志力、堅忍力、自制力,才能到到達彼岸、勇攀高峰?!盀橛袪奚鄩阎?,敢教日月?lián)Q新天”,要發(fā)揚敢于斗爭、敢于勝利的進取精神,增加斗爭本領(lǐng),在復(fù)雜嚴峻的斗爭中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、壯筋骨。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇十二

習(xí)近平總書記在20xx年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話,指出青年干部要立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人,在新時代新征程中奮勇爭先建功立業(yè)。黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)猶如閃閃紅星,是激勵我們不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財富,青年干部要讓“閃閃紅星”照耀心靈,伴著星光向前行。

讓“閃閃紅星”照耀赤子忠心,穩(wěn)步前行。作為一名入職半年多的選調(diào)生,年紀尚輕,但本人的政治立場是無比堅定的,但起初對“忠誠”的認識是感性的。這種感性的認識源于自幼生長在革命領(lǐng)袖李大釗的故居,受大釗精神的影響;源于從軍入伍的伯父榜樣力量的牽引;源于多年受到的思政教育以及入職以后黨校的培育。下鄉(xiāng)以后,以身邊的前輩為鏡,對“忠誠”的認識逐漸上升至理性的高度。參觀我鎮(zhèn)滕勤男事跡陳列館時,對標先進,立志堅定信念,忠誠使命,拼搏實干,爭先進位;參與疫情防控工作中,外地干部帶頭響應(yīng)留金過年號召,我鎮(zhèn)上下齊心協(xié)力筑牢安全防線;參與永農(nóng)補劃工作中,我親眼目睹一位村書記帶頭對自家二十多年的苗木“開工”,一位村書記頭部受傷縫了7針依然不下火線,不折不扣完成上級交辦的任務(wù)……這些前輩以實習(xí)行動詮釋對黨的忠誠,盈盈星光指引,學(xué)出政治定力,堅定正確方向,展現(xiàn)堅決做到“兩個維護”的新境界。

讓“閃閃紅星”照耀精學(xué)恒心,知行合一。組織部要求,選調(diào)生不能整天待在辦公室填表格、寫材料,要多接觸具體事物,多參與化解復(fù)雜矛盾和問題,真正經(jīng)受實踐鍛煉。下鄉(xiāng)后,師父常言“腳踏實地,仰望星空”,在實踐過程中,我漸漸品出這些“叮囑”背后的深意,要沉下心,俯下身,做實事。在參與“兩房一店”安全排查中,我知道要注意電線老化的問題,但是老化的電線是什么樣子的我卻不清楚。在排查走訪的過程中,師父教我辨認,接觸多了要求也熟記于心了。常言要讓政策與要求“飛入尋常百姓家”,但是怎樣才能讓群眾切實提高自我防護意識帶好口罩,怎樣才能在具體工作中贏得群眾理解配合,對初出茅廬的我而言是有難度的,但我始終堅持求真務(wù)實,面帶微笑用真心相待化解語言不通的問題,運用自身專業(yè)所學(xué)的教育學(xué)知識,把疫情防控的最新相關(guān)政策以精簡易懂的語言“教給”18個村的衛(wèi)健員。盈盈星光指引,繼續(xù)學(xué)懂弄通做實,不輕浮,不張揚,唯實惟先,善作善成。

讓“閃閃紅星”照耀服務(wù)真心,與民同行?!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,這是陶行知先生的教育名言。本人從杭州師范大學(xué)畢業(yè)便步入選調(diào)生隊伍,雖未從事教育行業(yè),卻一直謹記先生教誨,要求自己有情懷、有理想,求真務(wù)實。下鄉(xiāng)以后,經(jīng)常拜人民為師,如在永農(nóng)補劃工作中,在田間地頭向群眾學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識,在陽光農(nóng)廠的大棚里,向群眾學(xué)習(xí)企業(yè)經(jīng)營知識。除了走訪調(diào)研,我還利用領(lǐng)取快遞、日常購物、學(xué)習(xí)廣場舞等機會,與村里的群眾話家常,學(xué)方言,打成一片。年前與其他干部一同走訪慰問留鎮(zhèn)過年的外來建設(shè)者,了解他們的需求,為他們爭取更多春節(jié)期間的福利優(yōu)惠;摸排時了解到一位中風(fēng)險地區(qū)返鄉(xiāng)人員經(jīng)濟條件困難,在鎮(zhèn)沒有固定住所,便與上級領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系,幫助該群眾申請隔離期間的相關(guān)費用減免;排查我村商戶經(jīng)營場所的安全隱患時,了解到該商戶不會使用滅火器,便請來我鎮(zhèn)消防隊的專業(yè)人員進行指導(dǎo)……在這些具體工作中,始終牢記自己許下的諾言。盈盈星光指引,不斷追求“不負人民”的精神境界。

讓“閃閃紅星”照耀自律決心,磊落而行。在入職的第一天,我們八位新人便明確要扣好“第一粒紐扣”,做到清清白白,干干凈凈。時逢“講政治、重品行,守規(guī)矩”專項集中教育行動展開,在每周夜學(xué)中,在反復(fù)學(xué)原著、讀原文、悟原理的過程中,在參與選人用人“咬尾”檢查的過程中,在參觀浙江省金華市第五監(jiān)獄以反面典型為警示的過程中,時刻守牢紀律底線,筑牢清廉防線,避免腳踩紅線,注意慎獨慎微。此外,認真做好每周的工作總結(jié),時常反思自身言行,對照黨規(guī)黨章掃描、對照先進典型進行自我剖析,開展自我批評,主動查缺補漏。在下鄉(xiāng)后,及時向鎮(zhèn)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)匯報工作,積極聽取群眾、上級領(lǐng)導(dǎo)和村兩委的意見建議,涵養(yǎng)虛心接受批評的胸懷和氣度。在相對艱苦的環(huán)境中,管住心神,耐住寂寞,積極培養(yǎng)健康的興趣愛好,沉淀自身,感受腳下泥土沾染的芬芳。盈盈星光指引,揮揮衣袖,留下芬芳,“不帶走一片云彩”。

讓“閃閃紅星”照耀斗爭信心,砥礪前行。黨的百年歷史,是共產(chǎn)黨人真抓實干、艱苦奮斗、務(wù)實為民的歷史。習(xí)近平總書記指出:“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天,也必然要依靠斗爭贏得未來?!比肼氁院螅绕涫窍锣l(xiāng)以來,深刻意識到要自覺加強斗爭歷練,在斗爭中學(xué)會斗爭,在斗爭中成長提高。由于缺乏工作經(jīng)驗,知識面狹窄,經(jīng)常在工作中遇到一些阻礙和困難,通過積極向領(lǐng)導(dǎo)同事請教、借鑒已有的工作經(jīng)歷,把工作完成。碰到急難問題,克服畏難情緒,一步一個腳印,也能不折不扣完成。對于工作中出現(xiàn)的失誤,及時彌補,善于總結(jié),經(jīng)一事長一智,由此及彼、舉一反三,把經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗,練就斗爭的真本領(lǐng)、真功夫。在日常工作中,守好自己的責(zé)任田,也要提高站位,洞察先機,加強戰(zhàn)略謀劃,把握大勢大局,繪好自己小藍圖的同時為區(qū)鎮(zhèn)發(fā)展的華美篇章綴亮。盈盈星光指引,銳意進取,爭優(yōu)創(chuàng)先再出發(fā)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀的心得體會和感想篇十三

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多,對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下:

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發(fā)點考慮問題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問題。

《中庸》的博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。在工作中,如果我們時時如此,積極主動地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推進社會主義核心價值體系建設(shè),用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點:學(xué)會愛社會,愛祖國和遵紀守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。

希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。

文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時又是一種歷史現(xiàn)象,是社會歷史的積淀物。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。

中國傳統(tǒng)文化燦若星空,有無窮的底蘊。她源遠流長,即從中國產(chǎn)生人類起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時期。在中國文化的形成期,春秋時代,出現(xiàn)了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀,形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農(nóng)、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統(tǒng)文化思想理論的奠基石,深遠地影響著后來中國文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì),開拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習(xí)唐詩宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過于源自《周易》的一句話,“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!敝谢褡鍌鹘y(tǒng)文化的精神特質(zhì)由此可見一斑。其大意是天體運行體現(xiàn)剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的'胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長萬物,承載萬物,容受萬物。

在當(dāng)今世界,無論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會,還是正在崛起的中國,社會生活都面臨著過度物質(zhì)化功利化的問題。作為社會精神支柱的人生理想,價值觀發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應(yīng)是以智慧、德行和審美情趣為表現(xiàn)形式的文化存在。從這個意義上看,以注重心性,長于倫理為基礎(chǔ)特征的中國傳統(tǒng)文化能為現(xiàn)代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

在對待思想文化上,中國傳統(tǒng)文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀點難以發(fā)展。在社會矛盾的處理上,中國傳統(tǒng)文化崇高人治。以權(quán)力代替法律。司法不公的現(xiàn)象十分普遍。

我聽過一句話,自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無畏精神。這個固然重要,但是,世界一直像現(xiàn)在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

上一篇:師范頂崗實習(xí)日志下一篇:配電頂崗實習(xí)報告總結(jié)

您可能關(guān)注的文檔