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河南洪水英勇事跡心得體會(huì) 河南洪水先進(jìn)事跡(七篇)

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河南洪水英勇事跡心得體會(huì) 河南洪水先進(jìn)事跡(七篇)
2022-12-29 01:51:30    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)一

殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市的西北郊。它的范圍是以小屯村為中心,包括分散在村被和村西洹河兩岸的一些地方,公元前1320xx年,商朝第20位國王盤庚把都城由從"奄"遷到"殷",共經(jīng)歷8代12王,共254年。這里成為商代政治,文化,經(jīng)濟(jì)的中心,到公元前1046年周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪,變成了一片廢墟,史稱"殷墟"。由于黃河每年都要漲水,黃河水逆洹水而西,使洹水沿岸變成一片水鄉(xiāng)澤固。水退后,沉積一層厚厚的泥沙,年久日長,殷墟也在底下世層沉睡3020xx年,直到新中國成立后,才逐漸又被人們發(fā)現(xiàn)。1961年經(jīng)國務(wù)院有關(guān)部門的批準(zhǔn),在殷墟宮殿區(qū)遺址上興建了"殷墟博物苑"。從此,殷墟也以甲骨文,青銅器和都城聞名天下 首先就是甲骨文。我們先來看看進(jìn)苑的這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)專家楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的,它就是仿照甲骨文的"門"字的寫法建造的。

甲骨文是1899年由清朝國子監(jiān)祭酒王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)年我們腳下這片土地還是片農(nóng)田,周圍的村民經(jīng)常在泥土中挖出一些甲骨片。但當(dāng)時(shí)他們并不知道這是什么,就隨便扔掉了。后來村里的剃頭匠李成,為顧客剃頭時(shí),經(jīng)常會(huì)劃破頭皮出血。他沒錢買藥,就用這些骨片磨成粉末涂在傷口上,發(fā)現(xiàn)血竟然止住了,才知道這便是一種中藥,叫作龍骨。于是開始大量地賣到藥店。由于當(dāng)時(shí)藥店大多只收購不帶字的龍骨。所以許多農(nóng)民只好把骨片上的字刮掉后再出售。殊不知,這么寶貴的東西都被病人喝到肚子里了。不過幸好有些帶字的甲骨賣到京津兩地,被王懿榮買回,恰好他又對(duì)這些甲骨上的文字非常感興趣,便仔細(xì)進(jìn)行了研究,并確認(rèn)為我國最早的文字----甲骨文。大家今天能有幸看到這些寶貴的文字,應(yīng)當(dāng)好好謝謝這位老先生了。

殷墟王陵區(qū)出土的司母戊大鼎在世界上最負(fù)盛名的青銅禮器,高達(dá)133厘米, 口長79.2厘米,重量達(dá)875公斤, 是至今世界上發(fā)現(xiàn)最大的銅器鼎。原件藏中國歷史博物館。殷墟博物苑為便于

游人參觀,將其仿制放大露天陳列在大殿前的廣場(chǎng)上。此鼎造型龐大雄渾,紋飾精美細(xì)膩,是中國青銅器文化中的瑰寶,美術(shù)史上的璀璨明珠,為"世界之最"。其鑄法先進(jìn),青銅器配方之科學(xué),令當(dāng)今冶金專家為之嘆服!鑄造這樣的重器,需要高度的技藝和組織勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。已有不少學(xué)者指出,這件巨大的青銅方鼎反映了商代奴隸制的發(fā)達(dá)和人民高度的創(chuàng)造能力。

提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素,無疑就是商朝的都城。呈現(xiàn)在我們面前的就是建筑在商朝都城宮殿遺址上的復(fù)原的仿殷大殿。它好似殷都的心臟,是商王議事朝拜的場(chǎng)所。整座建筑規(guī)模巨大、左右對(duì)稱,這種宮殿建設(shè)格局反映出中國古代建筑特有的均衡感和審美意趣,我想,對(duì)建筑感興趣的朋友也許會(huì)有意外的發(fā)現(xiàn)喲!

大家請(qǐng)跟我來這里,這里是殷商車馬坑殿廳。華夏幅員廣袤,畜力車是古代先民陸上最重要的交通工具。古文獻(xiàn)中說夏代就發(fā)明了車,但是至今未發(fā)現(xiàn)夏代車的遺存。殷墟考古發(fā)掘的殷代車馬坑是華夏考古發(fā)現(xiàn)的畜力車最早的實(shí)物標(biāo)本。殷代車馬坑不僅展示了上古畜力車制的文明程度,同時(shí)也反映了奴隸社會(huì)殘酷的殺殉制度,它是國人最形象的歷史教科書。

各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,而這尊漢白玉雕像就再現(xiàn)了華夏最早的巾幗婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,她能文能武深受武

丁寵愛,多次參與國家大事,為武丁的江山社稷立下汗馬功勞。由于連年征戰(zhàn),婦好終因積勞成疾,先于武丁而亡。武丁很悲痛,破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),并在墓坑上精筑享堂,以示紀(jì)念。你看它目光炯炯,不怒而威,披堅(jiān)執(zhí)銳,威風(fēng)凜凜,顯示了華夏最早的巾幗女將的英姿和風(fēng)采。她手持的這件龍紋大銅鉞,是其生前曾使用過的武器,重8.5公斤。另一件虎紋銅鉞重9公斤。婦好使用如此重的兵器,可見武藝超群,力大過人。古代的斧鉞主要用于治軍,"鉞曾是軍事統(tǒng)率權(quán)即王權(quán)的象征。

好了,各位游客,關(guān)于殷墟的講解到此結(jié)束,現(xiàn)在我們有兩個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間,兩個(gè)小時(shí)后,我將在停車場(chǎng)恭候大家,請(qǐng)大家注意安全,我再次提醒大家注意集合時(shí)間和地點(diǎn),祝大家旅途愉快,謝謝!

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)二

歡迎朋友們來省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)河南十佳景區(qū)雞冠洞觀光游覽。雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)已開發(fā)1800米,觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名--雞冠洞。

雞冠洞為石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱它為“喀斯特巖溶地貌”。該地形常發(fā)育在碳酸巖山體當(dāng)中,在溶洞內(nèi)常伴有地下暗河,由于碳酸巖長時(shí)間的被雨水所侵蝕而形成了諸如石筍、石柱、石花等千姿百態(tài)的洞穴景觀。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年月10日對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個(gè);尤其以“眾仙迎客”、“金龜渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戲珠”、“疊幃宮”、“鯉魚戲水”、“八仙拜壽”、“西天取經(jīng)”、“小人王國”等80余個(gè)景點(diǎn),景觀姿態(tài)奇異,形象逼真而備受廣大游人青睞。

北國第一洞--雞冠洞,它為什么稱為北國第一洞,因它是長江以北形成的一個(gè)最大的溶巖洞穴。洞內(nèi)二廳是國內(nèi)洞穴生成最早的一個(gè)大廳,時(shí)間達(dá)6億年之久,三廳一組石筍生長奇特,被世人稱為中華龍宮,雞冠洞為此根石筍投保5000萬。六廳石盾遍布,目前世界各地大大小小20xx多個(gè)溶洞,共發(fā)現(xiàn)石盾10面,雞冠洞內(nèi)就有6面,大的石盾直徑達(dá)3米,而小的石盾直徑不到10厘米,其形狀各具特色。另外一大特色是六廳的九龍玉柱,又稱中華第一柱,由九條石龍攀附其柱身,直徑達(dá)20余米,支撐著6000余平方米的游覽大廳。雞冠洞中的四大特色將給朋友們今天的游覽帶來驚和實(shí)實(shí)在在的收獲。

玉柱潭主要行特點(diǎn)是:它是由高低粗細(xì)不等的石筍組成。

我們所處的位置是第一景區(qū)景觀最為集中的地方,前面突出的景觀叫“金龜渡仙翁”。這個(gè)景觀由三塊平放的石塊組成,上面的石筍形象仙翁。你們看它伸著長長的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艱險(xiǎn),乘風(fēng)破浪。因金龜前進(jìn)的方向,也是我們進(jìn)洞的方向,所以這個(gè)景觀也叫“金龜指路”。

我手燈指引的方向,是一個(gè)自然通風(fēng)孔;直徑不大高達(dá)38米直通山頂。我國有大大小小溶洞兩千多個(gè),惟有雞冠洞有一個(gè)自然通風(fēng)口。所以洞內(nèi)空氣清新。紅光照亮的地方,景觀取名叫“玉兔望月”。

請(qǐng)看綠燈打亮的石龕里,站著一位小仙人,你看他頭戴一頂尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他們旁邊掛著剛洗過的一件短袖衫,衣衫隨風(fēng)飄蕩,景觀取名“仙人晾衣”。

在仙人晾衣的右邊,還有一種什么動(dòng)物?請(qǐng)大家猜一下,對(duì),它是一只雪白的山羊,兩只羊角高高聳起,你們細(xì)看,就連眼睛里的黑眼珠也顯得特別有神,這個(gè)景觀名叫“雪羊奮蹄”,展示著它們不畏艱辛,不屈不撓的精神。

隨手電照射的方向,大家看到這片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五個(gè)仙人分布不同位置,故名“五佛畫山”。你們看最上面的一尊是觀世音菩薩,正雙手合攏,向今天到來的各位朋友祝福,祝各位朋友新世紀(jì)新千年里事事如意,財(cái)源連年。中間是如來佛,下面是阿彌陀佛,左邊還有兩尊佛。

請(qǐng)回過身來順著我手電指的方向向上看,這一景觀名叫“山澗層樓”。你看兩山對(duì)峙,山澗流水,峽谷水中有一頭海獅穩(wěn)坐,它瞪著機(jī)警的眼睛,生怕有什么不祥之物驚擾他們的安寧生活。背后遠(yuǎn)處兩山之間層層高樓高聳云端,雄偉壯觀。大家看它像不像現(xiàn)代化小康村的建設(shè)風(fēng)格。讓我們回過頭,看下屹立在路邊的這根石筍。據(jù)洞穴專家考察,這根石筍是溢彩殿中形成最早的一根石筍,大約生長時(shí)間在5.4萬年?,F(xiàn)在經(jīng)過頂端修飾,便妙趣橫生。

正前方洞頂紅光照射的地方,名叫“八卦溢金”。相傳是太上老君的煉丹爐年久失修,從爐底溢出一片丹液,像一塊紅色的寶石鑲在洞壁上。從這里看溢彩殿整個(gè)谷底全貌,還有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披著斗篷,戴著風(fēng)雪帽,冒著漫天大雪正向上奮力攀登,連一身厚厚的積雪也來不及抖落,簡直成了一個(gè)雪人,有位朋友給他取名“風(fēng)雪夜歸人”。

在那谷底的山崖下拔地而起的一根石筍,有人說它是一個(gè)玉米穗,更有人說它是長征三號(hào)火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承載著人們的期盼,希望新世紀(jì)新千年我們祖國繁榮昌盛!

第三景區(qū)是雞冠洞景區(qū)最精彩的景點(diǎn),它不僅景觀秀麗、壯觀,而且還有8根向上生長的石筍,錯(cuò)落有致,別開生面。第三景區(qū)正面為疊幃宮,你從下向上看,千層飛瀑,萬道流泉,寶蓋羅帳,重重疊疊,活像現(xiàn)代化劇場(chǎng)懸掛的帳幕一般。眼前這根龐大的石筍最為漂亮、壯觀,它像一座千年寶塔,玲瓏剔透,潔白如玉,塔上三個(gè)石筍不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,樣子巍峨端莊,這此景觀真如神功鬼斧鑿一樣。這根石筍生長獨(dú)特,國內(nèi)溶洞罕見,為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)景觀雞冠洞景區(qū)管理處投保5000萬元,列為雞冠洞重點(diǎn)保護(hù)觀之一。大千世界真是無奇不有,有道是:四廊石階小橋頭,花紅柳綠春意稠,景現(xiàn)形成千般秀,更有美景在前頭。

這里是疊幃宮的正殿,剛才大家看到的寶塔,到了這里頃刻間變成了斜塔,故名斜塔殿。你看它層次清楚,依坡傾斜,和意大利的比薩斜塔相比美!

這個(gè)斜塔是怎么生成的呢?這座斜塔是洞頂?shù)嗡恢玫臅r(shí)期不同變化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就連這個(gè)塔上生成的三個(gè)尖頂也不同,你看中間那個(gè)尖頂像不像一位慈眉善眼的老翁?確實(shí)很像!你們看他一副鶴發(fā)童顏,道風(fēng)仙骨般的模樣,頭上還挽著高高的發(fā)髻。

我們面前站立的這根石筍,像一位詩人、作家,他高高的鼻梁,一副搜腸刮肚的模樣。有朋友說他是古代的杜甫、李白,還有朋友說他是現(xiàn)代作家,國外的莎士比亞。朋友們您說他到底象誰呢?

朋友們,因洞頂?shù)嗡恢米兓?,這根石筍的形狀有什么獨(dú)特之處呢?對(duì)了,粗大的石筍上還有一根小石筍生長,這真是雞冠洞內(nèi)天造地設(shè)的奇秀特點(diǎn)之一。這根小石筍大家看她像不像一位長發(fā)披肩的少女,有位朋友還風(fēng)趣地說應(yīng)是望夫石,一位少婦站高遠(yuǎn)眺,盼望外出打工的郎君早日回歸,恩恩愛愛白頭到老,永不分離。這根石筍很像一位將領(lǐng),你看他身披戰(zhàn)袍,頭戴尖盔,威武不可侵犯的樣子。

雞冠洞景區(qū)是河南省省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),河南省十佳景區(qū),它是以奇、麗、幽、深四絕的四大優(yōu)勢(shì)并舉。所有前來參觀的朋友均稱名不虛傳。原新華社社長穆青看后題詞:“北國第一洞”。

我們現(xiàn)在所處的位置是碧玉螺人工通道,這里是一個(gè)大泥洞,因?yàn)橐サ谒木皡^(qū),需用籮筐上下,為方便朋友們,人工修造了螺旋形人工洞。以前進(jìn)入碧玉螺中,伸手不見五指,現(xiàn)在依靠這根定海神針日夜放光芒,才使我們順利達(dá)到下一景區(qū)。

請(qǐng)朋友們繼續(xù)往前行。我們所處的位置是雞冠洞的海拔最低點(diǎn),雞冠洞最大的特點(diǎn)就是進(jìn)出口基本水平,洞內(nèi)落差大,臺(tái)階多,我們目前己下了臺(tái)階586個(gè)。

聽到洞天河嘩嘩流水聲了嗎?它是雞冠洞的地下暗河。你們看燈光照射的地方,從石縫中奔涌而出的泉水,它不受季節(jié),旱澇影響,日流量600余噸,經(jīng)化驗(yàn),泉水中含鐵、鉀、鈣、鎂、磷、鉬等20多種對(duì)人體有益的微量元素,是一種優(yōu)質(zhì)的礦泉水。這正是:

洞中有河不知源,埋沒山下千萬年,

瓊漿玉液礦泉水。要為人類獻(xiàn)甘甜

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)三

尊敬的游客朋友們:

大家好,一路辛苦啦!

首先,我代表我所在的旅行社對(duì)各位嘉賓的到來表示熱忱的歡迎。我是本次大家河南之旅的導(dǎo)游員,這一路上,不僅有我給大家介紹我們河南各地的歷史文化和民俗風(fēng)情,還有一位性格穩(wěn)重的老大哥為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身旁正在專心開車的李師傅了。他可是我們旅游車隊(duì)的金牌司機(jī)!各位就盡管敞開心扉,迎接我們河南人民的熱情吧。在接下來幾天的行程當(dāng)中,哪位對(duì)我或李師傅有意見或好的建議,隨時(shí)可以提出,我們會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)來滿足大家的合理要求。最后,我預(yù)祝本次旅行能夠在各位的支持下圓滿結(jié)束。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在連霍高速公路上了。一直向西,經(jīng)過上街、鞏義、偃師,大約2個(gè)小時(shí)到洛陽市的孟津縣下高速就到了我們今天的旅游目的地――洛陽黃河小浪底風(fēng)景區(qū)。

說話間,我們已經(jīng)進(jìn)來到了鞏義境內(nèi)。說到鞏義,就不得不提這里的陵墓。大家是不是覺得很納悶,好好的提陵墓干什么?因?yàn)榘。覈谋彼螘r(shí)期共有9位帝王,除了宋徽宗趙佶以外,其余的8位皇帝都埋在鞏義,加上開國皇帝趙匡胤的父親的陵墓和宋徽宗的衣冠冢在內(nèi),就形成了大家通常所說的“八帝十陵”。除此以外,鞏義還葬有皇后陵20多座,名將功臣墓9座,皇子公主、親王夫人等皇室宗親陵墓上千座,在鞏義形成一個(gè)龐大的陵墓群,成為了當(dāng)?shù)匾淮舐糜翁厣N覀兯熘拿伎軠?zhǔn)、包青天包拯、楊家六郎楊延昭都長眠在這里哪!

接下來,我把我們今天的目的地――古都洛陽給各位簡單地介紹一下。洛陽是中國著名的歷史名城,也是中國著名的八大古都之一。它像一顆輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方。 黃河是中華民族的搖籃,洛陽則是這個(gè)搖籃的中心。從商周到隋唐時(shí)期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn),與歐洲、北非和亞洲各國有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的廣泛交流。 中國傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān),中國四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。周易八卦在此發(fā)祥,老子在此著《道德經(jīng)》,左思的《三都賦》曾經(jīng)使"洛陽紙貴"、許慎作《說文解字》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、北魏孝文帝漢化改革、隋煬帝開鑿大運(yùn)河、司馬光修改《資治通鑒》等等。洛陽因居天下之中,易守難攻,所以,在中國幾千年的歷史長河中,眾多的王朝先后在此建都。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。 所謂“九朝”有兩種含義:一是指眾多的王朝。這一種說法不確切,在中國古代,講究陰陽之說,單數(shù)為陽,“九”為至尊,它是虛數(shù),泛指最大、最多的意思。二是指九個(gè)王朝。這種說法又不符合歷史事實(shí),究竟有多少個(gè)王朝建都洛陽呢?依據(jù)史實(shí)和專家考古發(fā)現(xiàn),認(rèn)為有十三個(gè)王朝在洛陽建都。洛陽從中國第一個(gè)王朝――夏朝算起,先后被作為國都時(shí)間長達(dá)一千五六百年,是中國建都最早、歷時(shí)最長、朝代最多的古都。

洛陽豐厚的歷史文化為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也給后人留下了不盡的思想財(cái)富和供人憑吊的遺跡舊址。河南第一個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的洛陽龍門石窟是中國三大石刻藝術(shù)寶庫之一,20xx年又被國家旅游局首批5a級(jí)景區(qū);白馬寺是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,被譽(yù)為"釋源"、"祖庭";北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國最大的古墓葬群,出土了40余萬件珍貴的文物,建成了目前全國第一座地下式的古墓博物館。而我們今天要去游覽的黃河小浪底風(fēng)景區(qū),是河南省以黃河中下游水利樞紐工程、峽谷河流為主要特色,體現(xiàn)黃河歷史文化和自然風(fēng)光的大型山岳湖泊型風(fēng)景區(qū),是開展觀光、休閑、度假旅游的最佳場(chǎng)所,它不僅是中國治黃史上的豐碑,也是世界水利工程史上最具有挑戰(zhàn)性的杰作。

好了朋友們,黃河小浪底風(fēng)景區(qū)的停車場(chǎng)到了。請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上自己的貴重物品隨我下車。我們?cè)邳S河小浪底風(fēng)景區(qū)的游覽時(shí)間是2個(gè)半小時(shí),請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)是豫a,希望2個(gè)半小時(shí)后各位準(zhǔn)時(shí)在車上集合,不要遲到。

謝謝!

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)四

各位游客:

大家好,孔夫子說,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。這天,我正是懷著這種情緒來接待各位朋友的到來的。

洛陽,是中外聞名的歷史名城。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。為使各位來賓在洛陽期間能對(duì)這座古老城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,在乘車去景點(diǎn)參觀的途中,我將洛陽的歷史及龍門石窟的大致狀況,向大家做簡單的介紹。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。因地處洛河北岸而得名,意為洛水之陽。

洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。在這一千多年的歷史長河中,洛陽曾長時(shí)光地作為中國的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心。這天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。

龍門石窟,在洛陽市南郊的龍門山口處,距市區(qū)12。5公里,從北魏太和十九年開鑿,迄今已有1500余年的歷史,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,共同組成我國著名的三大石窟藝術(shù)寶庫。

龍門,在春秋戰(zhàn)國時(shí)期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對(duì)峙,伊水從中流過,構(gòu)成一座壯麗的門闕。后因處于隋唐帝國之南,又稱龍門。

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然構(gòu)成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。早在原始社會(huì),人們已利用天然石洞描繪動(dòng)物形象和生活情景,然而以石窟寺的現(xiàn)象出現(xiàn)并作為佛教信徒、僧侶禮佛和修行的場(chǎng)所,卻是在古印度興起佛教后出現(xiàn)的。

由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。這種石窟寺藝術(shù),隨著僧侶的傳教活動(dòng)傳入我國的邊疆和內(nèi)地,同我國民族特點(diǎn)和傳統(tǒng)的各種藝術(shù)技法風(fēng)格融合交匯,成為我國的一種特有的雕刻、彩繪工藝。我們這天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。

龍門石窟群的雕刻,除了前面所說的有利條件外,還有個(gè)不可忽視的自然條件。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。其石質(zhì)堅(jiān)硬、結(jié)構(gòu)緊密,不宜風(fēng)化和大面積脫裂,很適合于藝術(shù)造像,與其他砂巖石相比,有著宜于保存的有利條件。

洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。前后400多年。其中大規(guī)模、有效率的營建約計(jì)150年左右,分別出此刻北魏(占40余年)和隋唐(約占120_年左右)時(shí)期。龍門石窟的大大小小的佛龕、石像沿伊水兩岸星羅棋布的在龍門東西兩山的崖壁上,南北長達(dá)1公里。

各位朋友,我們?cè)邶堥T石窟參觀約用1。5—2小時(shí)的時(shí)光,在此,我們每分鐘能夠看到1000余尊大大小小的佛像。據(jù)1962年龍門文物保管所統(tǒng)計(jì),兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。造像以北魏(東魏、北齊)、隋、唐為主。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟最大造像為奉先寺的盧舍那大佛。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個(gè)大型洞窟。因龍門東山的巖層比西山的薄,不便雕鑿大型造像。在龍門石窟中,北魏時(shí)期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。隋代作品的代表是賓陽南洞。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。

龍門石窟造像,既是歷代勞動(dòng)人民和藝術(shù)家無窮智慧和血汗的結(jié)晶,又是外來文化和我國文化結(jié)合而成的一朵奇葩。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。在雕刻過程中融進(jìn)了超多的現(xiàn)實(shí)生活,活生生表現(xiàn)了各種人物造像的動(dòng)人情景。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對(duì)現(xiàn)實(shí)的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。真可謂是在雕刻藝術(shù)上將佛祖和人表現(xiàn)的惟妙惟肖,栩栩如生。而構(gòu)思布局的完整,氣勢(shì)的貫注,整體的堅(jiān)實(shí)有力,性格變化的多樣,面部表情的生動(dòng)逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實(shí)踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,超多借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、超多創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。富有才華的古代工匠和雕刻設(shè)計(jì)藝術(shù)家,應(yīng)對(duì)光禿的懸崖峭壁,運(yùn)用著簡單的錘鑿,雕出如此巍峨壯觀又精工細(xì)致的群體佛像,這在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具十分落后的條件下,確實(shí)令人嘆為鬼斧神工。

龍門石窟象一個(gè)豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,帶給了極為珍貴的資料。

好了,各位朋友,我們已來到了龍門石窟,此刻請(qǐng)大家下車,跟我走,去參觀石窟。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個(gè)主要洞窟

(在潛溪寺)

這是潛溪寺,它是我們進(jìn)入龍門西山北端第一個(gè)大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時(shí)地下有源源不斷流出的溪流而得名。據(jù)說唐代有位叫李潘的宰相曾在此建過別墅。清代時(shí)洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(fú)堂”??邇?nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,佛身高7。38米,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。神情睿智,整個(gè)姿態(tài)給人以靜穆慈祥之感。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。個(gè)性是南壁的大勢(shì)至菩薩,造型豐滿敦厚,儀態(tài)文靜,與主佛造像為龍門石窟唐代石雕中最優(yōu)美的兩尊。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級(jí)武將的形象。踩在腳下的夜叉,也塑造的十分生動(dòng)傳神

(前往萬佛洞)

我們離開賓陽三洞拾級(jí)而上,即可看到萬佛洞。萬佛洞的形狀是方形平頂,頂上雕一蓮花藻井,蓮花藻井周圍刊刻楷書大字:“大唐永隆元年(公元680年)十一月三十日成,大監(jiān)姚神表,內(nèi)道場(chǎng)云禪師,一萬五千尊佛龕?!倍纯谶^道北側(cè)上有“沙門智運(yùn),奉天皇太后太子諸王敬造一萬五千尊像一龕”的題記。兩個(gè)題記互為補(bǔ)充,說明什末人,為什末發(fā)愿造像的原因。永隆為高宗李治的年號(hào)。太監(jiān)為宮中的女官。沙門智運(yùn)和內(nèi)道場(chǎng)運(yùn)單師,指比丘尼智運(yùn)的號(hào)。因該洞為智運(yùn)奉旨修造,所以又叫“智運(yùn)洞”。天皇指唐高宗,天后指武則天,因洞勺刻有15000尊佛像,又叫“萬佛洞”

該洞主尊名阿彌陀佛,有圓光和身光,結(jié)跏跌坐在印覆蓮束腰須彌座上,一手貼身斜舉胸前,一手撫膝。這種手勢(shì)說明阿彌陀佛在向弟子信徒說法,故稱“說法印”。束腰蓮花座中間雕刻四個(gè)赤膊季節(jié)袒胸、筋肌突起、體朵勇猛的力士承托室座。佛背光以上崖壁上雕刻有54朵蓮花,每枝上坐一菩薩,姿態(tài)生動(dòng)、富于變化、造型別致、獨(dú)具匠心。此外,在南北壁上雕有伎樂人,分;樂伎和舞伎。樂伎手執(zhí)樂器有瑟、竺、拔、莖溪、笛子、西腰鼓等,這是唐代宮廷的“坐部”樂隊(duì)。舞蹈者或吹、或彈、或撥弄琴弦,彷佛會(huì)奏出優(yōu)美的旋律。將唐朝宮廷中的舞樂場(chǎng)面表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),真可謂工匠們的神工之處。

原洞外除浮雕的二力士之外,還有兩尊石獅,即龍門唐代浮雕的精品,在30年代被盜。現(xiàn)存于美國波士頓藝術(shù)博物館和堪薩斯城納威爾遜藝術(shù)博物館內(nèi)。

(在賓陽洞)

我們透過潛溪寺后,在路旁右側(cè)有一敞口石龕,正壁上嵌有一塊宋代陳挎寫的“開張?zhí)彀恶R,奇逸人中龍”草書石匾。這是北宋道士陳傳所書。那末,陳傳又是神末人呢。他是一個(gè)仕途落魄,以隱居修行而深得帝王賞識(shí)的傳奇式人物,先后在武當(dāng)山、華山等地修煉。我們看過石匾,南行數(shù)十步,進(jìn)入一座幽靜的院落,院中有并排坐西向東三座石窟,即賓陽三洞(中洞、北洞、南洞的俗稱)。以中洞為代表,中洞在北魏時(shí)稱靈巖寺,明清以后才改稱賓陽洞,傳說是根據(jù)道教八仙之一呂洞賓之字(洞賓)和號(hào)(純陽)的末兩字相加而命名的。此洞從北魏宣武帝景明元年,就是公元520_年開始雕鑿到正光四年,即公元520_年6月完工,歷時(shí)達(dá)20_年之久,用工802366個(gè)。賓陽三洞我們還能夠理解為“尋為賓陽蓋寅賓日出之義”,即朝陽或向陽之意。雖賓陽洞耗費(fèi)工時(shí)金錢如此之多,但三洞的全部工程并未結(jié)束。延昌四年,就是公元520_年宣武帝崩。年僅7歲的孝明帝(元詡)即位,其政權(quán)實(shí)握在他母親胡太后手中,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂,故賓陽的雕刻工作實(shí)際停止。所以北魏皇室經(jīng)營的大型洞窟—賓陽三洞,實(shí)際上只完成了一個(gè)賓陽中洞。而南北兩洞則由以后的隋唐兩朝完成的。賓陽三洞是由三個(gè)朝代雕刻成的,所以所雕的佛像在造型和表情上各有不一樣。那

末如何辨別呢?請(qǐng)大家跟我來,我先從賓陽中洞給各位講。

賓陽中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法華經(jīng)”影響較大,除了信仰釋迦、多寶外,還信仰的對(duì)象便是三世佛了。在龍門石窟僅此一例。賓陽中洞高9。8米,進(jìn)深和寬均為11。10米。正面是以釋迦牟尼佛像為主的五尊雕像。釋迦結(jié)中國跌坐(為佛教中修禪者的坐法即:兩腳交結(jié),腳背挨著左右股上),身著褒衣博帶式袈裟,通高8。4米,面部清秀、神情飽滿、高鼻大目、微露笑意。左手向下屈三指,右手向前仰伸,這種手勢(shì)表示說法印,本尊坐前有兩只昂首挺胸、姿態(tài)雄健的石獅。胸毛左右分向后披,這是北魏雕刻獅子的特征。釋迦左右侍立著二弟子、二菩薩(左文殊、右普賢)。二菩薩含睬若笑、溫雅敦厚,給人以親切感。南北兩壁還各有造像一鑄,都是一佛、二菩薩,著褒衣帶袈裟,立于覆蓮座上。在賓陽洞諸像的后座上,雕飾著眾菩薩、弟子聞法浮雕像。窟頂做瓊隆形,中央雕刻著重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋,蓮花周圍有八個(gè)伎樂和兩個(gè)供養(yǎng)天人。我們稱供養(yǎng)天人為飛天。飛天在佛教藝術(shù)中被稱為“香音神”,是能歌善舞、滿身香氣的美麗仙人。這就是《法華經(jīng)》中所述的“諸天伎樂,百千萬神,于虛空中一時(shí)俱作,雨眾天華”的場(chǎng)景。中洞內(nèi)前壁的南北王側(cè),自上而有四層精美的浮雕。以前游人能夠進(jìn)去看。此刻為保護(hù)這些珍貴的文

物不再受到侵壞,所以在洞前加鐵欄桿。期望各位朋友能夠理解。賓陽中洞外南側(cè),依崖鐫刻一碑,即著名“褚遂良碑”,即《伊闕佛龕之碑》,記載唐太宗第四子魏王泰,為其死去的母親文德皇后長孫氏做功德開窟造像的一篇法愿文(貞觀20_年即公元641年)。此碑文已嚴(yán)重腐蝕,難辨其文。

賓樣中洞原為北魏雕鑿,由于宮廷發(fā)生內(nèi)亂而止。故半途而廢。該洞是北魏至淌初的過渡洞。該洞高9米、寬8米多、進(jìn)深9米。主像是唐代流行的阿彌陀佛,高8米多,臉型稍長、嘴唇厚大、頸有橫紋、胸部隆起。木尊兩側(cè)侍立二弟子,其中左側(cè)的迪葉雕像,刻工十分逼真。他滿臉皺紋、目不斜視、嚴(yán)謹(jǐn)持重、深諳世故。左右弟子外側(cè)侍立的菩薩,披巾、瓔珞厚重,造型古樸、典雅,具有北魏的風(fēng)格。在洞內(nèi)的四壁上,布滿大小150余個(gè)佛龕,其中有隋大業(yè)和唐貞觀年的佛龕多個(gè)。賓陽南洞體現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格,上承北魏時(shí)期的剛健雄偉,下啟盛唐時(shí)期的生動(dòng)活潑。

賓陽北洞,此洞完工于唐代初年。洞中所供主像為阿彌陀佛,高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨(dú)尊。就是佛祖釋迦牟尼出生后站在蓮花上,一手指天、一手指地所說的“天上天下,唯我獨(dú)尊”。左右兩側(cè)南北浮雕二天王。其造型威武,剛強(qiáng)有力

(往奉先寺)

在登幾十步臺(tái)階就到奉先寺了,龍門石窟最大的佛像就在這個(gè)寺內(nèi),奉先即奉供祖先之意。奉先寺是龍門石窟中雕刻最大、藝術(shù)最精、氣勢(shì)最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。

奉先寺東西深約40米,南北寬約36米,盧舍那佛(披身佛)左側(cè)的《大盧舍那像龕記》記載:大唐高宗天皇大帝之所建也,佛身通光,高85尺,二菩薩高70尺,伽葉、阿難、金剛神王各高50尺。奉先寺的建造時(shí)光,據(jù)有關(guān)資料和專家推測(cè),約始建于武則天被立為皇后的永微六年,就是公元655年之后。完工于上元二年,即公元675年乙亥十二月三十日,費(fèi)時(shí)約20_年左右。

請(qǐng)看奉先寺的布局:一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士,另外還有兩個(gè)供養(yǎng)人。主佛梵名“盧舍那”,按佛教說法,佛有三身:法身是佛的本來之身;報(bào)身即佛經(jīng)過長期修行而獲得的“佛果”之身;應(yīng)身即佛為“超度眾生”而顯現(xiàn)之身。盧舍那即所謂報(bào)身佛,譯名“凈慚”。主尊像為結(jié)跏跌坐中央的盧舍召晰,全像通高17。14米,其中頭部高4米,兩耳為1。9米高,為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼,稍向下俯視,目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯,可引起人們感情上的震顫。由此可見設(shè)計(jì)者的匠心和藝術(shù)魅力所在。兩側(cè)侍立的二弟子,老者伽葉形象嚴(yán)謹(jǐn)持重,少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。各恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢(shì)。這一鋪雕像刻畫出一種端莊而美麗又動(dòng)人的風(fēng)貌。奉先寺的整個(gè)布局,使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場(chǎng)面。

一般說來,在佛學(xué)的教義里,佛、菩薩均為男性,而在龍門奉先寺的主佛卻女性化,這是唐武則天出于政治的需要,而別出心裁,破天荒將盧舍那大佛塑造成中年婦女特有的形象。傳說武則天集上述美德與盧舍納大佛的形象幾乎完全吻合??梢姳R舍那的形象在必須程度上就是武則天形象的真實(shí)寫照。

從藝術(shù)上看,奉先寺造像布局諧調(diào)均稱。大佛像五官刻畫合乎比例,這一巧奪天工的輝煌成就,具有永不磨滅的藝術(shù)魅力。是唐代宗教藝術(shù)的概括,是我國雕刻史上偉大范例之一。

(在蓮花洞)

那里為什末叫“蓮花洞”呢?聽我給大家解釋:蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。因此,佛教石窟頂藻井多以蓮花為飾,但像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—520_年前后,屬于北魏后期作品。此洞高6。10米,深6。15米,主尊釋迦高6米(為立佛)。兩側(cè)為脅侍菩薩,佛與菩薩之間,為侍立的伽葉、阿難二弟子。其左的伽葉,身披厚重的袈裟,顯示著艱辛跋涉、風(fēng)塵仆仆的苦行僧形象。他右手執(zhí)錫杖,這是龍門石窟造像中所獨(dú)有的。蓮花洞南北兩壁上方各有似為“法華經(jīng)”所指十方分身佛的小千佛浮雕,每個(gè)高度僅有2厘米左右。他們就是龍門石窟中雕刻最小的佛像。在堅(jiān)硬的石壁上雕刻如此小的佛,而又刻得如此精工細(xì)作,確實(shí)為龍門一絕。洞口北側(cè)上方有一塊平面下凹的碑記,上刻兩個(gè)大字“伊闕”,原為唐刻陀羅尼經(jīng),后復(fù)刻明代河南巡撫的“伊闕”二字,說明龍門的原稱

(在古陽洞)

古陽洞開鑿于北魏太和十六年,就是公元493年遷都洛陽之際。洞內(nèi)雕刻90%以上是北魏時(shí)期的作品,是龍門石窟群中開鑿最早、資料最豐富的一座洞窟。全洞平面呈馬蹄形,頂似穹隆。由于此洞時(shí)北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中得一窟。由此也看出北魏皇室崇佛的氣氛。洞內(nèi)兩壁井然有序的雕鑿成三列佛龕。這些小龕都十分精細(xì)華麗,龕額裝飾細(xì)致靈巧,圖案花紋豐富多彩,在龍門石窟中堪稱集北魏雕刻、繪畫、書法、建筑、圖案造型藝術(shù)之大成。

古陽洞的造像,以其風(fēng)格、特征而論,代表了遷都洛陽后北魏后期的一些變化。由北魏前期粗曠、雄健、挺實(shí)變?yōu)榍逍恪⒚利?、開始擺脫前期的作風(fēng)。面部表情刻畫也由嚴(yán)峻變得比較溫和,給人以親切之感。

那里值得一提的是:古陽洞四壁及窟頂鐫滿佛龕造像,這些龕像多有造像題記,記錄了當(dāng)時(shí)的造像者的姓名、年月及早像緣由。這些都是研究北魏書法藝術(shù)及雕刻藝術(shù)的最珍貴資料。在金石碑刻藝術(shù)中負(fù)有盛名的《龍門二十品》中,有十九品在古陽洞內(nèi)?!洱堥T二十品》代表了魏碑體,字形端正大方、氣勢(shì)剛健有力,結(jié)體用筆在隸、楷之間,是隸書向楷書過渡中一種比較成熟的獨(dú)特字體?!洱堥T二十品》能夠說是龍門石窟碑刻書法藝術(shù)的精華,所以千百年來為書法家所稱道。

由于時(shí)光關(guān)系,龍門石窟(西山)主要洞窟的講解就到此結(jié)束。此刻給各位留一點(diǎn)時(shí)光照相。待一會(huì)兒我們將車開過龍門橋,跨過伊河,到河對(duì)岸觀賞龍門西山蘭貌。多謝各位!

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)五

各位游客:

你們好,歡迎朋友們來到省級(jí)名勝區(qū)河南十佳景區(qū)――雞冠洞觀光游覽。我是月亮旅行社的一名優(yōu)秀導(dǎo)游,我姓李,你們可以叫我李導(dǎo)。

雞冠洞洞長4600米,現(xiàn)在已開發(fā)1800米。觀賞面積23000余平方米。整個(gè)游覽過程需60多分鐘,雞冠洞坐落于雞冠山半山腰,因而得名――雞冠洞。

雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開發(fā),1993年9月對(duì)外開放。目前全洞已開發(fā)8個(gè)景區(qū),依次為“玉柱潭”、“溢彩殿”、“疊幃宮”、“洞天河”、“聚仙閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“石林坊”八大景區(qū)連綴而成,全洞大小景點(diǎn)188個(gè),各個(gè)景觀姿態(tài)奇異,形象逼真,備受廣大游客青睞。

大家快看,這就是石柱,這根石柱這沒有連接在一起,你們相信嗎?在這80年后,這兩根石柱才能連接在一起。

看這兒,這墻上的石花五顏六色,姿態(tài)不一,沒有哪兩朵石花是一樣的。石花的樣子有橢圓形的,有半圓形的,還有正方形的,千姿百態(tài)。

快看這里,這些石筍真漂亮啊!有的葉子是打開的,有的葉子是合攏的,還有的葉子是找開一半的,什么樣子的都有。

快看那里――瑤池宮,五彩繽紛,紅色的、黃色的、綠色的、藍(lán)色的……什么顏色都有。

你們快看,那玉柱潭,玉術(shù)潭上有千百根柱子,甚至有上千根柱子,因?yàn)樗闹佣枷袷怯?,容易碎,所以取名玉柱潭?/p>

朋友們,今天的游行就結(jié)束了,希望你們回到賓館以后睡個(gè)好覺,明天精精神神的。

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)六

河南位于中國中東部、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,也是河南簡稱“豫”的由來?!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨?,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,故有“中原”、“中州”之稱。

河南界于北緯31°23'-36°22',東經(jīng)110°21'-116°39'之間,東接安徽、山東,北界河北、山西,西連陜西,南臨湖北,呈望北向南、承東啟西之勢(shì)。河南地理位置優(yōu)越,古時(shí)即為驛道、漕運(yùn)必經(jīng)之地,商賈云集之所。今天,河南地處沿海開放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部,是我國經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶。國家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署,更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。全省總面積16.7萬平方公里,居全國各省區(qū)市第17位,占全國總面積的1.73%。地勢(shì)西高東低,北、西、南三面由太行山、伏牛山、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽盆地。平原和盆地、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰,海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處,僅23.2米。20xx年,全省耕地面積11889萬畝,人均耕地1.21畝。

河南大部分地處暖溫帶,南部跨亞熱帶,屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過渡的特征,具有四季分明、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn)。全省由南向北年平均氣溫為15.7~12.1℃,年均降水量1380.6~532.5毫米,降雨以6~8月份最多,年均日照1848.0~2488.7小時(shí),全年無霜期189~240天,適宜多種農(nóng)作物生長。河南地跨長江、淮河、黃河、海河四大流域。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),流域面積100平方公里以上的河流有493條。全省多年平均水資源總量405億立方米、居全國第19位,人均水資源占有量不足420立方米,相當(dāng)于全國平均水平的五分之一。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬畝,森林覆蓋率17.32%,林木覆蓋率23.77%。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個(gè),總面積1135.4萬畝。濕地面積1663萬畝,占全省總面積的6.6%。全省動(dòng)植物資源豐富,森林公園達(dá)94處,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國總數(shù)的23.9%,國家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。

河南地層齊全,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,礦產(chǎn)資源豐富,是全國礦產(chǎn)資源大省之一。目前,已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種)。其中,探明儲(chǔ)量的75種;已開發(fā)利用的86種。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,居全國首位的有8種,居前3位的有19種,居前5位的有26種。煤、鋁、鉬、金、石油、天然氣、天然堿、螢石、耐火粘土等儲(chǔ)量較大,其中石油保有儲(chǔ)量居全國第12位,煤炭居第8位,天然氣居第17位。

河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,長期是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。中國八大古都河南有四個(gè),即九朝古都洛陽、七朝古都開封、殷商古都安陽、商都鄭州。文物古跡眾多,地下文物和館藏文物均居全國首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國寺,等等。全省共有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽龍門石窟和安陽殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

河南還是中國姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。

自古以來,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星。如古代哲學(xué)家、思想家老子、莊子、墨子、韓非、程頤、程灝,政治家、軍事家姜子牙、商鞅、蘇秦、李斯、劉秀、張良、司馬懿、岳飛,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡、張仲景、僧一行,文學(xué)家、藝術(shù)家杜甫、韓愈、白居易、李賀、李商隱、司馬光、褚遂良、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌、吳煥先、楊靖宇,革命先輩鄧穎超、彭雪楓、許世友,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。

河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,山川壯美,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體。全省有國家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,省級(jí)23處。鄭州的嵩山,洛陽的龍門山、白云山,信陽的雞公山,焦作的云臺(tái)山,濟(jì)源的王屋山,平頂山的石人山,安陽的太行大峽谷,南陽的寶天曼、老界嶺,鶴壁的云夢(mèng)山,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,鄭州至開封段河床高出地面,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國內(nèi)外知名旅游品牌,伏牛山生態(tài)旅游整體開發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽桐柏英雄紀(jì)念館、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,也令海內(nèi)外游客流連忘返。

河南是全國第一人口大省。截至20xx年底,全省總?cè)丝?869萬人,其中城鎮(zhèn)人口3389萬人,農(nóng)村人口6480萬人。全省常住人口9360萬人,人口密度每平方公里591人。河南是個(gè)多民族省份,除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族成份、人口134萬人,占全省總?cè)丝诘?.36%。其中回族人口116萬人,居全國第3位。

河南轄鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘、信陽、周口、駐馬店等17個(gè)省轄市、濟(jì)源市1個(gè)省直管市,20個(gè)縣級(jí)市,88個(gè)縣,50個(gè)市轄區(qū),1892個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),464個(gè)街道辦事處,3404個(gè)社區(qū)居委會(huì),47556個(gè)村委會(huì)。

20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元,居全國第五位,比上年增長14.4%,增速高于全國平均水平3.0個(gè)百分點(diǎn)。人均生產(chǎn)總值突破20xx美元,比上年增長13.8%,進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3,二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%,呈現(xiàn)出工業(yè)化、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。

經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益明顯提高。財(cái)政實(shí)力顯著增強(qiáng),20xx年,全省地方財(cái)政一般預(yù)算收入861.5億元,居全國第八位,地方財(cái)政一般預(yù)算支出1868.4億元,居全國第五位。城鄉(xiāng)居民收入快速增加,全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元,比上年實(shí)際增長11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元,實(shí)際增長12.2%。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局,人民群眾在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中得到較多實(shí)惠。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長,20xx年全省全社會(huì)固定資產(chǎn)投資8010.11億元,比上年增長35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,食品、化工、機(jī)械、紡織、建材、電子等河南優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)投資增長較快。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元,農(nóng)業(yè)、水利、環(huán)保、教育、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強(qiáng)。一批事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通、能源、城市基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)事業(yè)等重大項(xiàng)目建成或開工,進(jìn)一步夯實(shí)了河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)。

主題河南洪水英勇事跡心得體會(huì)七

堯山(原石人山)風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西,地處伏牛山東段。石人山古稱堯山,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國時(shí),偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。 主峰玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體,分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。 專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。 大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是石人山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠(yuǎn)近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上石人山,并為石人山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。

石人山古稱堯山、大龍山,是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方,為天下劉姓發(fā)源地,又因山上眾多石峰酷似人形,后史稱之為石人垛、石人山。

堯山(原石人山)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、 湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系,現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處, 高的石柱40多處,石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門關(guān)、南天門、 報(bào)曉峰、猴子拜觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。

堯山(原石人山)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上,動(dòng)植物資源十分豐富。堯山(原石人山)四季風(fēng)光別致,春天鳥語花香,綠映溪吟;秋日滿山紅遍,層林盡染;冬季銀裝素裹,林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開的清新景象。盛夏,當(dāng)平原大地上赤日炎炎似火燒,氣溫達(dá)35-38度,這里只有23-26度,涼爽宜人。

整個(gè)堯山(原石人山),幾乎全部被綠林濃蔭所覆蓋。春風(fēng)蕩漾,團(tuán)團(tuán)簇簇的杜鵑花點(diǎn)綴于綠葉林莽之中,把山色妝扮得更加俏麗。夏日炎炎,時(shí)而碧天晴空,瞬間云遮霧障,忽而蕩入云海,忽而托入藍(lán)天。秋高氣爽,楓葉滿山遍野,核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果,串串累累,信手可取。冬雪降臨,石人山銀裝素裹,48尊將軍石, 身披皚皚征袍;蒼松翠竹,根根冰柱懸掛。堯山(原石人山)真可謂四季皆佳景,無時(shí)不誘人。

尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對(duì)歌,一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴蕭灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺潭……藏身于陡澗,隱形于山林。在眾多瀑布中,白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。低處,水珠飄灑,浪花飛濺;高處,云水煙霧,彌漫凌。潭中游魚,忽隱忽現(xiàn),忽聚忽散,沒浮自若。

堯山(原石人山)還是禽獸的樂園。金錢豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動(dòng)物,在這里怡然自樂。近年來,八方游人絡(luò)繹不絕,無不為她的天然景色所傾倒。她是畫,是詩,是歌。她幽得天然,奇得自然,險(xiǎn)得飄然,雄得渾然,秀得怡然。她不染紅塵,甘于寂寞。

王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個(gè)景點(diǎn),處處綺麗如畫,每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

山是風(fēng)景畫,石是園林詩。石人山山體由花崗巖構(gòu)成,由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育,在大自然數(shù)千萬年的雕塑下,使山體的脊線發(fā)生了劇烈的變化,石峰林立,絕壁層層,形成了千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。景區(qū)內(nèi)海拔在20xx米以上的山峰近百座,遙望諸峰,出于云煙之表,近睹山勢(shì),宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴,鳳凰臺(tái)壯美飄逸,姐妹峰灑脫舒展,白牛城雄渾蒼郁,而冠領(lǐng)風(fēng)景區(qū)大名的“石人”,則橫空出世,俯瞰萬象,令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。

石,是山的筋骨,水是山的血脈,這筋骨與血脈,造就了石人山的錦繡風(fēng)光。山中許多山峰,奇石,神氣珍秀,渾然天成。已命名的240多處自然景觀中,大小40座山峰,星羅棋布,錯(cuò)落有致,主峰玉皇頂2153米,真是好峰隨處改,幽徑獨(dú)行迷。石人山,山峰多,石多,名也多。有的相形而起,有的取自優(yōu)美的神話傳說。登北觀景臺(tái),遠(yuǎn)望主峰玉皇頂,只見玉皇頂如出水芙蓉,云遮霧繞,若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰,如西天飛靈。鳳凰臺(tái)翹首遠(yuǎn)望,大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石,極目遠(yuǎn)眺,一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報(bào)曉峰,美不勝收。

堯山(原石人山),山高松奇,由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響,有許多松樹,造型奇異多樣,有的盤根錯(cuò)節(jié),玲瓏吐翠,有的根似龍爪,破石而立:還有的似松還似字,似畫又似松,真乃奇松也。

山無雨不霧,山無水不秀,石人山就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)?,潭潭之上傾瀉,瀑瀑之下,清水奔涌,有的如龍騰虎躍,聲震峽谷;有的如思君淑女,水簾掛壁;還有的天地一線,齊秀無比。白龍?zhí)镀俨?,大雨過后,數(shù)不盡的涓涓細(xì)流,匯成一道從天而降的銀色巨流,狂妄不羈,轟然而墜,巨大的沖撞力,激起無數(shù)細(xì)小水珠,動(dòng)天撼地,如風(fēng)雷之勢(shì)。

清晨,太陽象橘紅色的火球從廣闊無垠的迷霧中迸出,由柔和漸趨強(qiáng)烈,給萬水千山灑下了金色的輝暈。夕陽西下時(shí),西方天際象罩上紅色的簾幕,云蒸霞蔚,滿天輝映,山戀猶如披上了紅色的婚紗,呈現(xiàn)出玫瑰色的絢麗。石人山最絕妙的道路乃號(hào)稱天下第一滑的石人山滑道,俗稱滑滑梯,兩千多米的花崗巖滑道,在密林中區(qū)區(qū)折折,順山而下,真可謂天下第一滑。在這里,不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑,無拘無束地滑,置身其中那歡聲和笑語,早已將登山的疲勞拋到九霄云外,那童年的歡樂又在大山中再現(xiàn)。石鳳索道,在石人溝口至鳳凰臺(tái)南側(cè),全長999米,垂直341米,裝有70個(gè)吊籃,一字拉開,循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng),每小時(shí)可單線運(yùn)客320人。這70個(gè)黃色吊籃,好似兩串燈籠,在綠色的山谷中,緩緩上下飄動(dòng),動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)。它不僅減輕了游人登山的疲勞,又給景區(qū)增添了一道風(fēng)景。大將軍峰處,可沿將軍谷拾級(jí)而上,經(jīng)紅楓谷至銀線瀑,乘1200米紅楓谷索道,達(dá)南觀景臺(tái)或鴨嘴峰。賞紅葉,觀猴子拜觀音;過飛云三谷,直達(dá)玉皇頂,一覽眾山小。

“飛瀑掛絕壁,幽泉石上流?!笔松接袩o數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善于變化,富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對(duì)歌,一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出,遇到懸崖絕壁,形成大大小小的瀑布,輕盈飛瀉者有,磅礴瀟灑者有,丈二八尺者有,高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石,積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)丁俪咛丁厣碛诙笣?,隱形于山林。在眾多瀑布中,白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下,奔騰飛流如白龍降臨,激越水聲似虎吼雷鳴,聲傳數(shù)里之外。

“霜落熊升樹,林空鹿飲溪?!笔松降乩?xiàng)l件優(yōu)越,動(dòng)植物資源十分豐富。景區(qū)內(nèi)植物種類繁多,建群種、優(yōu)勢(shì)種明顯,區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查,石人山僅種子植物就有1211種,加之根生植物、蕨類植物等總計(jì)達(dá)4000種以上,其中有40多種已列入國家和省級(jí)保護(hù)。景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林,千年古木15萬株以上。豐富的植物資源,為眾多的珍禽異獸提供了良好的棲息環(huán)境,該區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上,還有大量水生動(dòng)物及非脊椎動(dòng)物。走進(jìn)景區(qū),隨處可見松鼠穿梭,鳥雀啁啾,猴子攀樹,錦雞起舞,如同置身天然動(dòng)物園。

“陰晴霧奇變,景隨四時(shí)移?!庇捎谑松綒夂驖駶?,加之地形作用,每年霧日較多。濃霧彌漫時(shí),山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),如大海中飄蕩的小舟,薄霧繚繞時(shí),如輕紗、縷煙,悠悠往來,或呈現(xiàn)云海波濤滾涌,隱現(xiàn)蕩漾。在一定的天氣條件下,還會(huì)出現(xiàn)佛光,彩虹等氣象景觀,神奇縹緲,變幻無窮,宛若夢(mèng)幻仙境。

飽覽了如夢(mèng)如幻的自然風(fēng)光后,你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在石人山腳下,沿沙河谷地一線,有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達(dá)60多度,溫泉含有20多種微量元素,具有很高的醫(yī)療價(jià)值。此外,石人山景區(qū)內(nèi)還分布著原始古樸的百瀑峽民俗風(fēng)情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點(diǎn)。

王安石曾言:夫夷以近則游者眾,險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓,即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝,七十二個(gè)景點(diǎn),處處綺麗如畫,每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說。

大自然鐘情于堯山(原石人山),賦予她優(yōu)美的風(fēng)景和無盡的魅力。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地,20xx年被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),20xx年被國家旅游局批準(zhǔn)為國家級(jí)4a級(jí)旅游區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。

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