心得體會是對某個階段的心情、感悟和體驗(yàn)的文字記錄。寫心得體會時,要注重邏輯嚴(yán)謹(jǐn)和文字流暢,語言簡練而有力。%20寫一篇好的心得體會需要我們深入思考自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟,從而得到有價值的結(jié)論。
教師信仰和信念心得體會范本篇一
根據(jù)黨中央的部署,“兩學(xué)一做”即學(xué)共產(chǎn)黨黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神,做合格黨員的各項(xiàng)工作已全面啟動,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動之后,又一深化黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重要實(shí)踐,不僅僅關(guān)系到黨的工作作風(fēng)和工作態(tài)度,更關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界、業(yè)務(wù)水平和執(zhí)政能力?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是理論指導(dǎo)實(shí)踐的具體行動,是進(jìn)一步加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、提升理論水平、增強(qiáng)工作能力的實(shí)踐鍛煉。嚴(yán)格落實(shí)“兩學(xué)一做”的總體目標(biāo),認(rèn)真把握“兩學(xué)一做”的目標(biāo)任務(wù),讓廣大黨員干部在學(xué)習(xí)的過程中增強(qiáng)對黨章黨規(guī)和系列講話學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,確?!白觥钡倪^程知行合一。
堅持“兩學(xué)一做”,夯實(shí)“學(xué)”這個基礎(chǔ)。
一是學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),樹立行為規(guī)范?!吨袊伯a(chǎn)黨章程》是中國共產(chǎn)黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。黨規(guī)就是黨的紀(jì)律,是以黨章為主的各種黨規(guī)黨法的總稱,也是黨的各級組織以及全體黨員所必須共同遵守的行為規(guī)則。黨章黨規(guī)規(guī)定了黨的行動,是黨的組織、思想與行動統(tǒng)一的根本保證,也是黨的生存準(zhǔn)則與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)的基本條件,他們是黨內(nèi)的最高法規(guī),具有最高的效力和權(quán)威性。黨章和黨規(guī)均是在廣泛征求意見、充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上形成的,是黨員的意愿,更是黨的整體意志。二是學(xué)習(xí)習(xí)總書記的系列重要講話,統(tǒng)一思想行動。十八大以后習(xí)近平同志的系列重要講話是黨的新的思想、觀點(diǎn)、論斷和要求,是馬克思主義的基本原理與當(dāng)代中國社會主義偉大實(shí)踐相結(jié)合之典范,是新的歷史階段馬克思主義中國化的嶄新思想、科學(xué)理論和系統(tǒng)學(xué)說,尤其要深學(xué)、深研、深悟,內(nèi)化于心,外化于行。因此,只有學(xué)實(shí)了,才能在思想上和行動上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,從而增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,有利于“四個全面”的實(shí)現(xiàn)。
堅定理想信念,提升思想境界。
一是要求廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部要堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。理想信念可謂共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,務(wù)必加強(qiáng)思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價值觀中的“總開關(guān)”方面的問題。同時,黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神,做合格的共產(chǎn)黨員是黨中央對廣大黨員的殷切希望和根本要求。二是要以“三嚴(yán)三實(shí)”作為自己行動的準(zhǔn)則,增強(qiáng)自律意識。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,就是要大力引導(dǎo)和激勵廣大干部特別是黨員干部要努力加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),更加堅定自己的理想信念,不斷增強(qiáng)自己的宗旨意識。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)和嚴(yán)以律己;積極引導(dǎo)和激勵廣大黨員和干部樹立正確的政績觀,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐以及人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。自覺深入學(xué)習(xí)好習(xí)近平總書記的系列重要講話精神,努力學(xué)習(xí)黨章和黨的紀(jì)律規(guī)定,堅持以問題為導(dǎo)向,在解決不嚴(yán)不實(shí)中的突出問題上不斷取得新的進(jìn)展。黨章黨規(guī)是我們立黨、治黨、管黨的總章程;習(xí)總書記的系列講話更是當(dāng)今時代治黨治國治軍的重要指針。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,要時刻把學(xué)習(xí)和貫徹黨章黨規(guī)和系列重要講話作為當(dāng)前黨的建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作,并始終堅持不懈地積極推進(jìn)。
掌握基本理論,強(qiáng)化政治修養(yǎng)。
古今中外的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)有力地證明了,一個沒有先進(jìn)理論支撐的政黨永遠(yuǎn)不會長久,猶如無源之水、無本之木,最終都會土崩瓦解。而一個不清楚黨內(nèi)法規(guī)、不清楚自己該干什么和不該干什么的黨員,絕不會與黨保持高度的一致,甚至?xí)c黨離心離德,與黨的宗旨和愿望背道而馳。可見,學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列重要講話精神對一個黨員十分重要。一是要求廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí),解決黨性意識弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散等問題。二是要求廣大黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部以一個優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)鞭策自己,積極自覺地用馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系對自己的頭腦進(jìn)行武裝,認(rèn)真貫徹落實(shí)習(xí)近平同志的系列重要講話精神,用發(fā)展著的馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐。三是要求堅定共產(chǎn)主義的理想信念,努力加強(qiáng)政治修養(yǎng),以開闊的視野、廣博的心胸自覺地為黨以及人民的事業(yè)而努力奮斗,努力踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,腳踏實(shí)地地努力工作,努力做群眾的貼心人、暖心人和知心人,堅持做到立黨為公,執(zhí)政為民。
培育科學(xué)素養(yǎng),提升業(yè)務(wù)水平。
這既是黨性修養(yǎng)的題中應(yīng)有之義,更是當(dāng)前黨員的義務(wù)和責(zé)任。一是廣大黨員同志要在實(shí)踐中增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì),更好地發(fā)揮先鋒模范作用。加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),關(guān)心時事,增強(qiáng)服務(wù)、奉獻(xiàn)意識,與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。二是注重科學(xué)知識的學(xué)習(xí),努力提升科學(xué)素養(yǎng),良好的科學(xué)素養(yǎng)關(guān)乎國家的綜合國力,影響著國家宏觀科技的決策,一個人科學(xué)素養(yǎng)的高低,也將影響他本人的生活品質(zhì)。政府要通過政策、立法、組織、資金等多種手段,積極加以推動,合格的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部亦要自覺努力培育科學(xué)精神和方法以及科學(xué)態(tài)度和團(tuán)隊(duì)精神。三是結(jié)合自己的工作崗位努力提升業(yè)務(wù)能力,做業(yè)務(wù)標(biāo)兵,牢記黨章黨規(guī)和系列重要講話的要求,不斷提高政治鑒別力和敏銳性,做一名政治堅定、目光遠(yuǎn)大、樂于奉獻(xiàn)的黨員。只有提升了自己的業(yè)務(wù)能力,提升了為人民服務(wù)的本領(lǐng),才能更好地為廣大人民服好務(wù),只有站在時代的前列,才能團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)“四個全面”的偉大目標(biāo)。
遵守黨的紀(jì)律,保證清正嚴(yán)明。
一是做到積極遵守黨的政治紀(jì)律,保持中央的政令暢通,維護(hù)中央的權(quán)威,不信謠傳謠,不以任何形式泄露黨和國家的秘密。同時要模范遵守憲法和法律,合格黨員的基礎(chǔ)就是做一個合格的公民,所有活動必須在憲法和法律以及黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)定的范圍內(nèi)活動,絕不越雷池半步。
二是要努力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),作風(fēng)正則民心齊,民心齊則黨的事業(yè)就興旺和勁頭足,黨的目標(biāo)就會盡快得到實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記在講話中指出,“作風(fēng)建設(shè)必須堅定理想信念,堅持求真務(wù)實(shí),堅持清正嚴(yán)明”,這三者之間是一個相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體。
三是理想信念是目標(biāo)、旗幟、方向,求真務(wù)實(shí)是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法,清正嚴(yán)明則是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)道路上的重要保障。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要在作風(fēng)建設(shè)中始終堅定理想信念,始終堅持求真務(wù)實(shí),始終保持清正嚴(yán)明,以更加扎實(shí)的工作作風(fēng),努力把各項(xiàng)工作做得更好。要在實(shí)踐中努力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),努力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記的系列講話,堅定廣大黨員和干部的理想信念,堅持黨的宗旨,增強(qiáng)黨的觀念,黨的事業(yè)就會取得長足的進(jìn)展。
抓好全面工作,樹立正面典型。
一是做到抓綜合、綜合抓。就是指“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動抓的面要廣,手段要多,方法要創(chuàng)新,堅持多種措施綜合運(yùn)用、綜合抓好各個方面。要匯集各方智慧,努力抓好各項(xiàng)工作,積極發(fā)揮多方面力量,努力出實(shí)績,讓廣大黨員既能夠認(rèn)真地學(xué)習(xí)、深刻地領(lǐng)會黨章、黨規(guī)和系列重要講話的精神實(shí)質(zhì),同時又努力工作取得佳績。二是抓典型、典型抓。要做到“胸中有全局,手中有典型”。一方面要注意在社會主義的偉大實(shí)踐中努力培育正面典型,對工作任務(wù)積極抓好落實(shí),要鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn),以此確保所有黨員都合格并向優(yōu)秀黨員看齊。另一方面要注意在黨的建設(shè)的偉大實(shí)踐中積極培育先進(jìn)和典型,無論是在教育以及制度方面,監(jiān)督以及懲處等方面,還是在優(yōu)化發(fā)展環(huán)境等方面都要能夠培育出好的典型,樹立好的樣板,以此發(fā)揮典型以及模范們的影響與帶動示范作用,要將典型所具有的號召力以及榜樣所存在的吸引力真切地轉(zhuǎn)化為促進(jìn)我們偉大實(shí)踐工作中的不竭動力,并以此促進(jìn)黨員的共同進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
黨的十八大以來,中央紀(jì)委深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,扎實(shí)推進(jìn)正風(fēng)反腐各項(xiàng)工作,實(shí)踐不斷發(fā)展,認(rèn)識不斷深化,越來越深刻地體會到,習(xí)近平總書記系列重要講話是新的歷史條件下做好紀(jì)律檢查工作的思想武器和行動指南,在十八屆中央紀(jì)委六次全會工作報告中總結(jié)提煉出“五條體會”。這“五條體會”深化了對管黨治黨建設(shè)黨規(guī)律的認(rèn)識,是指導(dǎo)當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、深化黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的科學(xué)指南。為深入學(xué)習(xí)理解“五條體會”,理論周刊自本期起,陸續(xù)刊發(fā)學(xué)習(xí)領(lǐng)會“五條體會”系列文章,以推動六次全會精神的貫徹落實(shí),敬請關(guān)注。
中央紀(jì)委六次全會工作報告在深刻總結(jié)黨的十八大以來正風(fēng)反腐實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上指出,推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭要“尊崇黨章,堅持依規(guī)治黨與以德治黨相統(tǒng)一”。這抓住了全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵和根本,揭示了黨的思想道德建設(shè)對中華民族優(yōu)秀文化的歷史傳承,深化了對新的歷史條件下管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識。認(rèn)真思考領(lǐng)會其中的思想內(nèi)涵,對進(jìn)一步落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署,推動在全黨開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,都具有積極意義。
全面從嚴(yán)治黨,首先要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章。
習(xí)近平總書記指出:“黨章就是黨的根本大法,是全黨必須遵循的總規(guī)矩。”黨章規(guī)定了黨的理想信念宗旨、組織保障、行為規(guī)則和紀(jì)律約束,每一條都凝結(jié)著黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),是共產(chǎn)黨人的“原教旨”,是全黨必須遵循的根本行為規(guī)范。全面從嚴(yán)治黨,首先應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮黨章在推進(jìn)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)中的根本性規(guī)范和指導(dǎo)作用,學(xué)習(xí)黨章,遵守黨章,依據(jù)黨章和黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨,不斷提升黨的建設(shè)的科學(xué)化、制度化水平。
尊崇黨章,依據(jù)黨章和黨內(nèi)法規(guī)管黨治黨,根本在于堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,厚植執(zhí)政黨的政治基礎(chǔ)。這就要求廣大黨員干部堅定正確的政治方向、政治立場、政治原則和共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo),始終秉持全心全意為人民服務(wù)的公仆情懷,堅決維護(hù)黨中央的權(quán)威和全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,自覺向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨的十八大以來黨中央治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略看齊,內(nèi)化于心,外化于行,團(tuán)結(jié)一心,步調(diào)一致。
尊崇黨章,堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),還要求廣大黨員干部和各級黨組織始終保持無產(chǎn)階級政黨先鋒隊(duì)的先進(jìn)性。馬克思、恩格斯在無產(chǎn)階級政黨第一個綱領(lǐng)性文件《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最先進(jìn)的和最堅決的部分”,是“推動所有其他部分前進(jìn)的部分”。這就要求共產(chǎn)黨人始終站在時代的最前列,始終成為引領(lǐng)時代發(fā)展、推動歷史前進(jìn)的中堅力量。
學(xué)習(xí)遵守黨章的關(guān)鍵是堅定理想信念宗旨。
理想信念是黨的綱領(lǐng)的核心內(nèi)容。習(xí)近平總書記指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。”如果一個政黨沒有自己明確的奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑道路,沒有一個明確、積極的綱領(lǐng),這樣的政黨也只能被認(rèn)為是一個“處于萌芽狀態(tài)”的黨,“一個潛在的黨,而不是一個實(shí)在的黨”(恩格斯語)。如果一個黨員干部的理想信念發(fā)生了動搖,信仰迷失、精神迷茫,必然淡薄黨的觀念、漠視黨的紀(jì)律、喪失原則立場,抵不住誘惑、守不住底線而最終走上違法亂紀(jì)的歧途。因此,六次全會工作報告明確指出:“學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章,關(guān)鍵是要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的信念、對黨和人民的忠誠。”
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,并不是虛無飄渺的精神幻想,而是建立在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)、深刻把握人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律的基礎(chǔ)之上,具有強(qiáng)大的真理力量。列寧曾指出,馬克思主義理論之所以對世界各國的社會主義者“具有不可遏制的吸引力”,就在于它把“嚴(yán)格的和高度的科學(xué)性和革命性”“內(nèi)在地和不可分割地結(jié)合在這個理論本身中”。列寧還指出,“自從《資本論》問世以來,唯物主義歷史觀已經(jīng)不是假設(shè)而是科學(xué)地證明了的原理”。他認(rèn)為,馬克思《資本論》的研究是一種與達(dá)爾文的物種起源研究相同的社會歷史問題的研究,使馬克思主義成為真正科學(xué)的理論,成為把握歷史發(fā)展規(guī)律的指南。
堅定理想信念宗旨,首先必須加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)和研究,堅定馬克思主義理論科學(xué)性的信念,掌握科學(xué)理論,學(xué)會運(yùn)用科學(xué)的立場觀點(diǎn)方法去觀察分析和解決現(xiàn)實(shí)問題,補(bǔ)精神之鈣,固思想之元,深化對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。只有理論上的清醒堅定,才能增強(qiáng)政治上的堅定性、敏銳性和鑒別力。只有堅信馬克思主義的真理性、科學(xué)性,才能堅定共產(chǎn)主義的信念和中國特色社會主義的信心,堅定道路自信、理論自信、制度自信。
堅定理想信念宗旨,必須堅守對黨忠誠可靠的政治立場和政治品格。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員要“對黨忠誠老實(shí),言行一致”、“反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。這就要求每一位黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終把黨擺在心頭正中,堅定站在黨和人民的立場上說話辦事,在堅持什么、反對什么上旗幟鮮明,是非分明,始終維護(hù)黨和人民的利益,做政治上的明白人。
既發(fā)揮道德感召力,又強(qiáng)化紀(jì)律約束力,增強(qiáng)遵守紀(jì)律的自覺性。
理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)是共產(chǎn)黨人的德。強(qiáng)調(diào)理想信念的根本地位和關(guān)鍵作用,就在于強(qiáng)調(diào)管黨治黨要以德為先,著力使廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀、人生觀和價值觀上返璞歸真,固本培元,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅守精神追求,筑牢拒腐防變的思想道德防線。大量案例表明,不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象只是問題的表面,背后“里子”是黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛,而根子則在于理想信念動搖、宗旨意識喪失、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化。因此,我們黨始終高度重視以德治黨,注重思想道德建設(shè),注重以偉大理想、高尚情操和堅定信念激勵廣大黨員干部,以優(yōu)良作風(fēng)、模范行動、道德榜樣引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而凝聚強(qiáng)大力量。
中華民族悠久歷史中有著德治禮序、崇德重禮、注重修身立德的文化傳承?!拜o世長民莫如德?!比寮医?jīng)典《大學(xué)》開篇言道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”,身修而后才能齊家治國平天下,“其本亂而末治者否矣”。孟子也說“誠身有道”,要善養(yǎng)“浩然之氣”,要“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”。中國共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)要在推動歷史前進(jìn)、改造社會的實(shí)踐中,不斷改造自身的主觀世界,砥礪修身、鍛煉意志品質(zhì),堅定理想信念,增強(qiáng)黨性觀念,不斷提升政治思想素養(yǎng)和高尚道德情操;強(qiáng)調(diào)黨******是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是黨員正心修身的必修課?!氨尽痹谌诵摹R腰h章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨******的重要內(nèi)容,不斷提升黨性這個“最大的德”。
習(xí)近平總書記指出,“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨”。回顧黨的歷史發(fā)展,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利不斷走向新的勝利,黨的組織之所以具有堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力、能夠成為攻堅克難的戰(zhàn)斗堡壘,不僅靠著堅定的革命信仰、真理和人格的力量,還靠著嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。理想信念宗旨,彰顯黨的先進(jìn)性和純潔性,發(fā)揮著道德感召作用,標(biāo)志著修身立德的高標(biāo)準(zhǔn);紀(jì)律規(guī)矩強(qiáng)化著組織的約束力,為維護(hù)黨的性質(zhì)宗旨和根本組織原則、堅持黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)和基本要求、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性提供有力紀(jì)律保障,為黨員的行為和組織的活動劃出底線。鄧小平同志曾說,“有理想,有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時刻牢記”。新形勢下貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,必須從堅定革命理想和嚴(yán)明黨的紀(jì)律這兩方面著手,堅持確立高標(biāo)準(zhǔn)毫不動搖、守住紀(jì)律底線一寸不讓,既要注重規(guī)范懲戒,更要引導(dǎo)向善向上,發(fā)揮理想信念和道德情操的引領(lǐng)作用,把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求,筑牢遵規(guī)守紀(jì)的思想道德基礎(chǔ),增強(qiáng)紀(jì)律自覺。
習(xí)近平總書記指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”作為一名黨員干部,必須堅定理想信念,堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,保持正確的政治方向和人生目標(biāo)。
堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,首要前提就是要做到對馬克思主義的思想自覺和感情認(rèn)同。
馬克思主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展的科學(xué),是人類社會最科學(xué)、最完整、最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^和方法論。馬克思主義認(rèn)識論、矛盾論等,是我們工作生活可以摸得著看得見的處世方法。堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,就是要堅定對馬克思主義的信奉、仰慕,做到對馬克思主義理論、思想、學(xué)說極其信服,并以此作為自己行動的指南。這就要加強(qiáng)對馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,自覺增進(jìn)思想自覺、感情認(rèn)同和理論實(shí)踐,做到理論上學(xué)懂弄通,思想上堅信不疑,意志上堅韌不拔,行動上堅定不移。
堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,關(guān)鍵就是要做到心態(tài)平衡和價值觀正確。
中國共產(chǎn)黨因信仰而立,也因信仰而勇往直前。在白色恐怖、戰(zhàn)火紛飛的革命時期,信仰從未成其為一個問題;反倒是經(jīng)濟(jì)社會迅速發(fā)展的今天,信仰缺失成為一種社會病。在經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的今天,各種思想思潮不斷交融碰撞,權(quán)力、金錢、欲望紛紛攘攘,品德、誠信、道義日益缺失。物欲橫流下,終有幾人不為所動?要抵得住誘惑,關(guān)鍵就是要牢固樹立正確的價值觀,找到與之抗衡的信仰力量。誠然,在我們身邊,利欲熏心、鉆營取巧、蠅營狗茍者有之,房叔、干爹、小三各顯身手。但捫心自問,難道真、善、美就可丟么?良心和道義就可違么?正所謂廣廈三千,身長不過五尺;家財萬貫,日食不過三餐。人生真正的幸福,是面對紛繁的世事能保持從容的心態(tài),是甘于奉獻(xiàn)能夠快樂滿足,是和睦家庭共享天倫之樂,是享受健康的身體和自由的心靈。人生有如白駒過隙,腳踏實(shí)地才是根本,平平淡淡才是人生。何苦在名利場中迷失自我,為身外之物所拘役。做大事不求大名,謀事業(yè)不謀大官,為群眾不圖私利才是大境界。
堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,核心就是要做到時刻不忘共產(chǎn)黨員的身份,保持共產(chǎn)黨員的操守。
在社會生活中,黨員是一種公眾身份。黨員的一言一行,備受群眾關(guān)注,是社會風(fēng)尚的標(biāo)桿。在我們身邊,信仰缺失、價值觀混亂而追名逐利者有之,立場偏移、不辨是非而在黨不言黨者有之,標(biāo)榜自由叛道、搞噱頭而信口雌黃者有之。當(dāng)謠言噪音不絕于耳,叛逆懷疑假裝時尚,靠什么提高鑒別力、免疫力和抵抗力??康氖屈h性修養(yǎng),靠的是善良本真,靠的是道義情操。共產(chǎn)黨員的政治身份,要求我們要對社會的錯誤思想、不良思潮和丑惡現(xiàn)象,要保持清醒和警覺,增強(qiáng)黨性觀念,強(qiáng)化黨性修養(yǎng),牢記先鋒隊(duì)員、人民公仆和標(biāo)桿模范的身份,在政治生活中講黨性、守紀(jì)律、守規(guī)矩,在社會生活中守道德、守法律、講信用,在職業(yè)生活中擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)、忠于職守、作出成績,在家庭生活中孝老愛親、團(tuán)結(jié)和睦、樹好家風(fēng)。要學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨,不講有悖原則的話,不做違反規(guī)定的事,堅決批駁錯誤言論、抵制不正之風(fēng),守住忠誠老實(shí)的政治品格、個人干凈的從政底線和擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)的職業(yè)操守。
堅守對馬克思主義信仰的政治靈魂,最根本的就是要做好本職工作,于平凡之中建功業(yè)。
實(shí)現(xiàn)理想靠的是雙手,不是口號。鄧小平同志曾深刻地指出:不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒有。當(dāng)今社會,缺的不是聰明智慧,缺的是忠實(shí)肯干。有的人聰明,但不一定樸實(shí),難能可貴的是既聰明又樸實(shí)。在浮躁思想的影響下,有的人錯誤認(rèn)為勤勞不一定致富,實(shí)干不一定成功,付出不一定收獲,因而不思正道。誠然,成功除了自身的努力,還有很多其他的因素。但毫無疑問的是,投機(jī)者終誤己,邪路盡頭是窮途。成功的最近距離和有效方法,唯有實(shí)干和肯干,除此別無他途。作為一名黨員干部,越是社會思想浮躁,越要保持清醒談定;越是面臨不正之風(fēng),越要當(dāng)好示范標(biāo)桿。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉,練就理論、實(shí)踐、服務(wù)上的過硬本領(lǐng),爭做本職工作的行家里手。要敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,在本職崗位上守土盡責(zé),在矛盾問題面前勇挑重?fù)?dān)。要愛崗敬業(yè),埋頭實(shí)干,苦練本領(lǐng),切忌好高騖遠(yuǎn)、花拳秀腿、眼高手低,做到干一行、愛一行、精一行,于平凡之中建功業(yè),在點(diǎn)滴之間圓夢想。
教師信仰和信念心得體會范本篇二
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師,道德品行和言行對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,對學(xué)生的成長起著重要作用。因此,教師要加強(qiáng)自身道德品行的培養(yǎng),真正做到為人師表。
我覺得與理想有關(guān)的就是信念,給人以教育智慧啟迪“教師是學(xué)生成長的引領(lǐng)者,教師是學(xué)生潛能的喚醒者,教師是教育內(nèi)容的研究者,教師是教育藝術(shù)的探索者,教師是學(xué)生知識建構(gòu)的促進(jìn)者,教師是學(xué)校制度的參與者,教師是校本課程的開發(fā)者,教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?!边@樣的教師不再以導(dǎo)師的身份自居,不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)。而是走下“高高的”講臺,步入學(xué)生中間,做學(xué)生的朋友,做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解,理想的老師要學(xué)會等待、學(xué)會寬容、學(xué)會分享、學(xué)會合作、學(xué)會選擇、學(xué)會創(chuàng)新。
學(xué)會等待,以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,以從容的心態(tài)對待工作。對學(xué)生永遠(yuǎn)都說“你能行”,給與學(xué)生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。
學(xué)會分享,做傾心的聽者,走進(jìn)孩子的內(nèi)心,蹲下身子平視他們,分享孩子的喜悅,分擔(dān)孩子的苦惱,用真誠的語言贊美,用美麗的心情對待。
學(xué)會寬容,用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子,敞亮自己的心智,靈活自己的頭腦,活潑自己的思想,闊寬自己的眼界,尊重多樣化,珍視個性化,習(xí)慣“一個世界,多種聲音”。
學(xué)會合作,對于不同能夠理解,對于差異能夠尊重,對于另類能夠接納,妥協(xié)與堅決并存,隱忍和張揚(yáng)共處,退讓與堅持同行,放棄和追求共振。
學(xué)會選擇,讓教育走向民主化,走向個性化,選擇適合的教育內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)慕逃龝r機(jī),選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學(xué)會創(chuàng)新,從新的角度解釋司空見慣的事物,以新的視界審讀理所當(dāng)然的的事物,對那些似是而非、以訛傳訛的.種種說辭予以警示,開放頭腦,積極進(jìn)取,主動探究,將教育的智慧變成信念和教養(yǎng),落實(shí)在日常的、細(xì)微的教育行為中。
說到什么是理想的教學(xué)活動,肖川認(rèn)為,理想的教學(xué)是一種完美的教學(xué),而完美的教學(xué)有兩個不可缺少的要件,一是深刻,二是真誠。
所謂“深刻”,就是教師能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力,能夠使學(xué)生茅塞頓開、忽然開朗。
所謂“真誠”,就是師生之間坦誠率直,一言一行都發(fā)自內(nèi)心。
教師信仰和信念心得體會范本篇三
近日,云南省檔案局館召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會。會議傳達(dá)學(xué)習(xí)了關(guān)于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要指示精神及中央、全省“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會精神,對在全體黨員干部中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育進(jìn)行動員部署。省檔案局館長黃鳳平在會上提出具體要求。
黃鳳平說,開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,就是要進(jìn)一步解決和整治部分黨員身上不同程度存在的精神懈怠、能力不足、作風(fēng)漂浮等問題,進(jìn)一步提高黨員的責(zé)任意識、進(jìn)取精神、創(chuàng)新意識和集體榮譽(yù)感,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,使每一個黨支部都成為“堅固堡壘”,為檔案工作更好地服務(wù)云南經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力支撐。學(xué)黨章黨規(guī),要樹立規(guī)矩意識,做遵紀(jì)守法黨員;學(xué)系列講話,要增強(qiáng)信仰意識,堅定理想信念,做到與黨中央保持一致;做合格黨員,要在工作中率先垂范,發(fā)揮模范帶頭作用。
黃鳳平要求,要堅持“學(xué)”這個根本,通過“學(xué)”來改造主觀世界,重點(diǎn)解決在理想信念、黨的意識、黨員意識、宗旨意識、責(zé)任意識、進(jìn)取精神、修身律己等方面存在的問題,深刻認(rèn)識國家對云南的戰(zhàn)略定位和檔案工作的基礎(chǔ)性作用,找準(zhǔn)檔案工作服務(wù)云南經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)的支撐點(diǎn)、發(fā)力點(diǎn),科學(xué)研判和準(zhǔn)確把握檔案工作發(fā)展的規(guī)律和趨勢,著力增強(qiáng)推動檔案事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的掌控能力和業(yè)務(wù)水平;要堅持“做”這個關(guān)鍵,全體黨員要結(jié)合自己思想、工作、作風(fēng)實(shí)際,以學(xué)促做、知行合一,增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,始終把政治上忠誠融入每一項(xiàng)具體行動中;要堅持“問題”這個導(dǎo)向,學(xué)要帶著問題學(xué),做要針對問題改,把解決問題貫穿學(xué)習(xí)教育全過程,對不愿為、不想為、不敢為的同志特別是黨員同志要加強(qiáng)教育引導(dǎo),提升思想覺悟,對不會為、不善為、不適應(yīng)新形勢新任務(wù)要求的同志,則要加強(qiáng)教育培訓(xùn),提升素質(zhì)能力;要突出“經(jīng)常性”這個特點(diǎn),各黨支部要以“三會一課”、民主評議黨員、學(xué)習(xí)交流等為依托,規(guī)范黨內(nèi)政治生活,充分發(fā)揮組織生活的熔爐作用,用好批評和自我批評這個“利器”,切實(shí)提高組織生活的質(zhì)量和水平。
下一步,省檔案局館將加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),周密組織,把握要求,細(xì)化安排,落實(shí)責(zé)任,按照已制定的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案要求,把開展學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)抓緊、抓好、抓實(shí)。局館領(lǐng)導(dǎo)將結(jié)合分工,督促指導(dǎo)分管處室開展學(xué)習(xí)教育。各黨支部要擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)教育的責(zé)任主體,各黨支部書記不僅要管好干部、帶好班子,還要管好黨員、帶好隊(duì)伍,從嚴(yán)從實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育。
教師信仰和信念心得體會范本篇四
正如德國詩人海涅所說的,思想走在行動之前,就像閃電出現(xiàn)在雷霆之前一樣。教師的任何一種教育行為的背后都有教育思想和教育理論的影子,不管這些思想和理論是系統(tǒng)的理性的,還是零碎的感性的;是以顯性的形態(tài)出現(xiàn),還是以無意識或隱性的狀態(tài)存在,它們始終影響著教師的行為,關(guān)系到教育工作的成敗與教學(xué)質(zhì)量的高低。長期以來,人們比較多地關(guān)注教師的專業(yè)知識、專業(yè)技能、入職經(jīng)驗(yàn)、情感態(tài)度、行為習(xí)慣等這些表層因素和外部行為特征的分析與研究,但對教育愛、教育理想、教育信念、教育信仰等重要問題卻關(guān)注不多。而后者正是教師專業(yè)發(fā)展的動力系統(tǒng)的重要組成部分。從這個意義上說,面向未來的教師還應(yīng)該是充滿愛心、富有理想、堅持信念、擁有信仰的教師。
首先,面向未來的教師應(yīng)該是充滿愛心的教師,有愛的教育才可能是真正有效的教育。
從孔子的有教無類開始,我國就一直有著公平教育均衡發(fā)展的思想傳統(tǒng),提倡仁愛之教。今天的以人為本的教育其實(shí)就是建立在對人的尊重基礎(chǔ)上的愛的教育。教育的過程就是愛的過程。西方學(xué)者特拉澤爾認(rèn)為愛意味著同情感與獻(xiàn)身精神;弗洛姆認(rèn)為愛是無條件地給予。蘇霍姆林斯基說:“沒有愛就沒有教育”,而“精神空虛、思想枯竭、志趣低下、愚昧無知等絕不會煥發(fā)和孕育出真正的愛?!碧招兄f:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”教師只有充滿對學(xué)生、對教育這一崇高職業(yè)的愛,才能真正關(guān)愛學(xué)生;也只有當(dāng)教師愛的信息為學(xué)生所接受和感動時,學(xué)生才會親其師而敬其道,感其情而效其行,因此愛的教育是教育的本真含義,教育者對教育事業(yè)的熱愛才是教師專業(yè)發(fā)展的真正動力。
其次,面向未來的教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。
蔡無培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來,成為教育實(shí)踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
第三,面向未來的教師必定是擁有堅定信念的教師,有信念才能保證其專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)和教育活動的相對獨(dú)立性。
這種信念建立在對教育的本真含義的思考基礎(chǔ)上,建立在正確的理論知識學(xué)習(xí)和內(nèi)化過程中,建立在對各種思潮、經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)象的理性分析和揚(yáng)棄上,并具體落實(shí)在教師所堅守的各種教育教學(xué)理念和行為中,體現(xiàn)在教育教學(xué)的規(guī)范里。信念是連接理想與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐之間的橋梁,它以科學(xué)的知識和成功的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以審慎的理性和慎獨(dú)的精神為特征。堅定的信念使教師明確自己肩負(fù)的責(zé)任,從心所欲不逾矩,充分發(fā)揮自己的主體和主導(dǎo)作用;能堅守自己的理想和目標(biāo),抗拒各種誘惑和壓力,淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn),耐得住寂寞,守得住清貧;能克服勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取,克服職業(yè)倦怠,不斷提升專業(yè)發(fā)展水平和能力,真正做到“靜下心來教書,潛下心來育人”從而引領(lǐng)自己從事實(shí)的此岸到達(dá)理想的彼岸。
第四,面向未來的教師必定是擁有信仰的教師。
有信仰的教師才會有滿腔的工作熱情和全身心的投入狀態(tài),才能真正體會“得天下英才而教育之”的快感與樂趣,并在工作中和學(xué)生及自己的發(fā)展中品味到幸福。偉大的教育家總有堅定的教育信仰??鬃有叛觥叭省焙汀岸Y”,盧梭信仰“自然’。蘇霍姆林斯基宣稱:“我的教育信仰在于使人去為他人做好事,并發(fā)自內(nèi)心深處去做,在于建造自我?!苯逃叛鍪前殡S著狂熱情感和執(zhí)著追求的被高度認(rèn)同的權(quán)威信念,是對教育促進(jìn)個體和社會發(fā)展的極度信服和尊崇,是一種極其強(qiáng)烈而深沉的情感狀態(tài),能使教師堅定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)聯(lián)的生活方式,支持教師抗拒各種誘惑,積極面對各種困難和挑戰(zhàn),把正確的教育思想和有效的教育經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終,矢志不渝。教育信仰是一種巨大的教育力量,是偉大教育精神的源泉和具體教育價值實(shí)現(xiàn)的條件,它引導(dǎo)教師把自己生命所有的力量集中在人生理想和教育理想的追求之中,不斷走向職業(yè)的高處和深處,不斷追求事業(yè)的成功,不斷消解各種壓力,克服職業(yè)倦怠,并在這一過程中體驗(yàn)到生命的意義和價值,實(shí)現(xiàn)自我價值的實(shí)現(xiàn)和人格境界的升華,真正體會到工作著是美麗的這么一種平淡而充實(shí)的幸福心境。
美國詩人惠特曼曾說:沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命。雅思貝爾斯說:“教育需有信仰,沒有信仰就不成為教育,只是教學(xué)技術(shù)而已。”當(dāng)今的中國正處于一個教育信仰或者說是信仰教育的時代,如果沒有教育科學(xué)理論作為基礎(chǔ),教師的教育實(shí)踐只能摸著石子過河,只能是一種經(jīng)驗(yàn)性的試誤教育;反之,不能結(jié)合實(shí)踐的教育理論,不管體系如何完美,也只能是柏拉圖的“理想國”,因缺乏對現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義而很難為教師所接受;哪邊是理論與實(shí)踐結(jié)合得十分完善的理論與實(shí)踐,如果它們不能轉(zhuǎn)化提升為教師個人的教育理想、教育信念和教育信仰,那么,它們的實(shí)際影響作用肯定也將十分有限,因?yàn)槭聦?shí)上,今天的中國并不缺乏各種各樣教育理論,教師也并不缺乏教育行為的創(chuàng)新和大膽實(shí)踐的勇氣,缺乏的是對這種實(shí)踐支持的環(huán)境和體制,缺乏的是對這種行為的科學(xué)論證和總結(jié)提升,缺乏的是對各種經(jīng)驗(yàn)理論內(nèi)化而成的教育理想、教育信念和教育信仰以及將之真正落實(shí)在教育教學(xué)實(shí)踐中的長效機(jī)制,缺乏的是對教師職業(yè)幸福感的喚醒。
教師信仰和信念心得體會范本篇五
5月4日下午,彬縣中學(xué)黨支部根據(jù)上級黨委要求,召開了堅定信仰信念增強(qiáng)規(guī)矩意識”專題討論會。全體黨員同志參加.
討論會上學(xué)校校長蒙金友宣讀了上級黨委發(fā)的《關(guān)于“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。方案從“總體要求、學(xué)習(xí)教育內(nèi)容、主要措施、組織領(lǐng)導(dǎo)”四個方面提出明確的要求。蒙校長要求黨員根據(jù)方案精神,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,堅持個人自主學(xué)習(xí)與組織集體學(xué)習(xí)相結(jié)合,帶著問題學(xué)與針對問題改相結(jié)合。
討論會上強(qiáng)調(diào)全體黨員教師要通過學(xué)習(xí)明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹立行為規(guī)范,守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。一是要把“兩學(xué)一做”與師德師風(fēng)教育實(shí)踐相結(jié)合,加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)良好的師德,樹立高尚的師風(fēng),營造良好的教風(fēng)。二是在在彬縣中學(xué)培養(yǎng)造就一支鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員隊(duì)伍和德才兼?zhèn)?,以德為先,為人師表,立言立行的教師?duì)伍。三是我校在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中要結(jié)合實(shí)際,豐富載體。要突出教師工作的特點(diǎn),把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)作為“兩學(xué)一做”的重要載體,樹立高尚、重德、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗?。把學(xué)習(xí)教育與推動我校各項(xiàng)工作、提升教育服務(wù)質(zhì)量、加強(qiáng)基層組織建設(shè)等緊密結(jié)合。每名教師都應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī),踏實(shí)學(xué)習(xí),努力工作,全面樹立教師教書育人形象,展現(xiàn)教師的風(fēng)采,為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美,社會文明程度高的新彬縣再做貢獻(xiàn)。
教師信仰和信念心得體會范本篇六
以來,明確指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’”。當(dāng)前,我們部分黨員干部理想信念趨于沙化,有的喪失對黨的忠誠,淡漠對馬克思主義的信仰,動搖對中國特色社會主義的信心;有的個人道德滑坡,功利思想嚴(yán)重,凡事講條件、講待遇;作風(fēng)漂浮,缺乏實(shí)干精神,不敢擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé);有的甚至以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),貪污腐化等等。各種腐敗問題破壞了黨的形象、惡化了黨群干群關(guān)系。
黨中央決定,在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。各級黨組織要以此次學(xué)習(xí)教育為契機(jī),認(rèn)真貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,切實(shí)引導(dǎo)廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),學(xué)習(xí)黨的歷史,學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型,引導(dǎo)黨員牢記黨規(guī)黨紀(jì)、尊崇黨章、遵守黨章、維護(hù)黨章,堅定理想信念,對黨絕對忠誠,牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺,守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線;深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,把握好系列重要講話精神的內(nèi)涵和核心要義,吃透精神實(shí)質(zhì),掌握馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法,學(xué)會融會貫通,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力;爭做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,引導(dǎo)黨員強(qiáng)化政治意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸,鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成果,進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在理想信念不堅定問題,始終保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性。
教師信仰和信念心得體會范本篇七
理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)是共產(chǎn)黨人的德。強(qiáng)調(diào)理想信念的根本地位和關(guān)鍵作用,就在于強(qiáng)調(diào)管黨治黨要以德為先,著力使廣大黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在世界觀、人生觀和價值觀上返璞歸真,固本培元,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅守精神追求,筑牢拒腐防變的思想道德防線。大量案例表明,不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象只是問題的表面,背后“里子”是黨的觀念淡薄、組織渙散、紀(jì)律松弛,而根子則在于理想信念動搖、宗旨意識喪失、黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化。因此,我們黨始終高度重視以德治黨,注重思想道德建設(shè),注重以偉大理想、高尚情操和堅定信念激勵廣大黨員干部,以優(yōu)良作風(fēng)、模范行動、道德榜樣引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而凝聚強(qiáng)大力量。
中華民族悠久歷史中有著德治禮序、崇德重禮、注重修身立德的文化傳承?!拜o世長民莫如德?!比寮医?jīng)典《大學(xué)》開篇言道:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,強(qiáng)調(diào)“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本”,身修而后才能齊家治國平天下,“其本亂而末治者否矣”。孟子也說“誠身有道”,要善養(yǎng)“浩然之氣”,要“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”。中國共產(chǎn)黨人繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)要在推動歷史前進(jìn)、改造社會的實(shí)踐中,不斷改造自身的主觀世界,砥礪修身、鍛煉意志品質(zhì),堅定理想信念,增強(qiáng)黨性觀念,不斷提升政治思想素養(yǎng)和高尚道德情操;強(qiáng)調(diào)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,是黨員正心修身的必修課?!氨尽痹谌诵?。要把黨章和黨規(guī)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育作為黨性教育的重要內(nèi)容,不斷提升黨性修養(yǎng)。
指出,“我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨”。回顧黨的歷史發(fā)展,我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻、從勝利不斷走向新的勝利,黨的組織之所以具有堅強(qiáng)的戰(zhàn)斗力、能夠成為攻堅克難的戰(zhàn)斗堡壘,不僅靠著堅定的革命信仰、真理和人格的力量,還靠著嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。理想信念宗旨,彰顯黨的先進(jìn)性和純潔性,發(fā)揮著道德感召作用,標(biāo)志著修身立德的高標(biāo)準(zhǔn);紀(jì)律規(guī)矩強(qiáng)化著組織的約束力,為維護(hù)黨的性質(zhì)宗旨和根本組織原則、堅持黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)和基本要求、永葆黨的先進(jìn)性和純潔性提供有力紀(jì)律保障,為黨員的行為和組織的活動劃出底線。鄧小平同志曾說,“有理想,有紀(jì)律,這兩件事我們務(wù)必時刻牢記”。新形勢下貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,必須堅持確立高標(biāo)準(zhǔn)毫不動搖、守住紀(jì)律底線一寸不讓,既要注重規(guī)范懲戒,更要引導(dǎo)向善向上,發(fā)揮理想信念和道德情操的引領(lǐng)作用,把他律要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在追求,筑牢遵規(guī)守紀(jì)的思想道德基礎(chǔ),增強(qiáng)紀(jì)律自覺。
教師信仰和信念心得體會范本篇八
習(xí)近平同志指出:“堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!奔訌?qiáng)黨員理想信念教育,是我們黨強(qiáng)化自身建設(shè)的一條寶貴經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。在新的歷史條件下,如何繼承和發(fā)揚(yáng)黨******的優(yōu)良傳統(tǒng),進(jìn)一步增強(qiáng)黨******的針對性和實(shí)效性,提升黨******水平,使黨經(jīng)受住中國特色社會主義面臨的各種風(fēng)險考驗(yàn),是黨的建設(shè)的一項(xiàng)重要課題,既十分重要又十分緊迫。
一、黨員干部理想信念教育面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
黨員干部黨性修養(yǎng)及理想信念,作為領(lǐng)導(dǎo)干部能力素質(zhì)的核心,是領(lǐng)導(dǎo)干部從政之基、處世之道、做人之本,是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的“忠誠度”和對黨的事業(yè)“執(zhí)著度”的具體體現(xiàn),直接關(guān)系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。新時期,世情、國情、黨情都發(fā)生了重大變化,對加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)及理想信念教育提出了新的要求、新的考驗(yàn)。
第一,國際環(huán)境復(fù)雜多變。改革開放30多年,經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化和越來越復(fù)雜的國際形勢給黨員干部的思想帶來了巨大、深刻的影響,特別是形形****的非馬克思主義和各種錯誤思潮以及腐朽生活方式影響著黨員干部。在一些黨員甚至領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生了“信仰危機(jī)”,對共產(chǎn)主義、社會主義理想信念動搖。有的甚至推崇民主社會主義,極力主張西方式的民主、自由、人權(quán)、多黨制,看不清民主社會主義的本質(zhì),等等。復(fù)雜多變的國際環(huán)境對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性提出了更高的要求,只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨性,增強(qiáng)政治敏銳性、政治鑒別力,才能經(jīng)受住國際環(huán)境復(fù)雜多變的考驗(yàn)。
第二,市場經(jīng)濟(jì)日益深化。市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)和國外資產(chǎn)階級腐朽思想文化的侵入,使我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性面臨著新的考驗(yàn)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治意識弱化,在重大原則問題上缺乏政治堅定性,不能自覺地維護(hù)黨中央的權(quán)威,在政治上不能同黨中央保持高度一致,在執(zhí)行黨的路線方針政策上,搞實(shí)用主義,“上有政策,下有對策”;有的不虛心聽取群眾意見和呼聲,熱衷于搞形式主義,擺“花架子”等;有的奉行享樂主義,熱衷于吃喝玩樂,講排場,擺闊氣,甚至以權(quán)謀私,最終走向腐化墮落;有的經(jīng)受不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑,以權(quán)謀私,違法亂紀(jì),墮落為犯罪分子。這些問題雖然是個別現(xiàn)象,但也極大地?fù)p害了黨的形象。
第三,網(wǎng)絡(luò)輿情難以掌控。當(dāng)今世界,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,已成為人們生活的重要組成部分和人類文明傳播發(fā)展的重要載體。據(jù)統(tǒng)計,我國現(xiàn)有網(wǎng)民4億多人,手機(jī)用戶8億多人,網(wǎng)絡(luò)傳播成為影響巨大的新型媒介系統(tǒng),滲透到現(xiàn)實(shí)社會各個方面,給黨的建設(shè)帶來重大挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化、信息化的挑戰(zhàn),營造新形勢下黨員理想信念工作良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境,是當(dāng)前黨員干部面臨的一項(xiàng)十分重要和迫切的新任務(wù),也是今后一個時期實(shí)現(xiàn)自身科學(xué)發(fā)展必須面對和解決的重大課題。
第四,教育創(chuàng)新亟待提升。改革開放的深入推進(jìn),給經(jīng)濟(jì)政治社會文化各個方面帶來深刻變化,各種新情況、新現(xiàn)象、新變化、新課題層出不窮。傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、方法不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的變化,黨員管理、教育、監(jiān)督也面臨新的挑戰(zhàn)。如何進(jìn)一步探索加強(qiáng)新形勢下黨員教育管理的途徑和辦法,不斷增強(qiáng)基層黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,這些都是當(dāng)前黨員理想信念教育的重大問題。這就需要我們理清新思路、研究新規(guī)律、探索新途徑、尋求新發(fā)展,集中體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨、體現(xiàn)與時俱進(jìn)的時代特征。
二、黨員理想信念教育面臨挑戰(zhàn)的原因探析。
在新的歷史時期,一方面,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。但另一方面,社會形勢越來越復(fù)雜多變,思想文化越來越多元,理想信念教育面臨著許多由新的時代特征和歷史條件所帶來的新問題。
第一,認(rèn)識不夠深入。部分黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部在理想信念上動搖,是由于沒有真正把理想信念建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上,不能運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法科學(xué)分析一些基本理論問題。有的人對社會主義改革的前景認(rèn)識不清,對當(dāng)前社會問題的解決和黨的最終奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)信心不足。有的人認(rèn)為“黨性無用”、“黨性過時”。事實(shí)一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時,關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時。這是歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力,都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個大目標(biāo)前進(jìn)的。但是,一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的,甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見,是虛無縹緲的。這些人之所以理想渺茫、信仰動搖,根本就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。
第二,價值取向迷失。有的人理想信念不堅定,缺乏信仰追求,甚至以權(quán)謀私,貪污腐化,違法亂紀(jì)。理想信念的堅定,是好干部的第一位標(biāo)準(zhǔn)。形象地說:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!眻远ǖ男叛鍪冀K是黨員、干部站穩(wěn)政治立場、抵御各種誘惑的決定性因素。在黨內(nèi),有的把當(dāng)干部作為一種謀取私利的手段、直至走向腐敗變質(zhì),有的在大是大非問題面前退避三舍、立場搖擺,有的熱衷于算命看相、求神拜佛,有的信奉金錢至上、名利至上、享樂至上等,說到底就是信仰迷茫、精神迷失。
第三,不公現(xiàn)象加劇。首先,收入分配不公平。根據(jù)最近兩年的調(diào)查數(shù)據(jù),我國的基尼系數(shù)已經(jīng)超過了0.45,貧富之間顯現(xiàn)出兩極分化的趨勢,少部分高收入人群的收入和財富在快速增長,而大量的普通工人和農(nóng)民的收入增長緩慢或不增長,還有一部分失業(yè)、下崗人員的收入減少甚至處于貧困狀態(tài)。其次,受教育機(jī)會不公平。家庭背景影響教育機(jī)會越來越嚴(yán)重,近年來教育收費(fèi)的快速上漲,使一些貧困家庭的子女不得不放棄繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會。再次,醫(yī)療衛(wèi)生不公平。所謂看病難看病貴,在很大程度上,反映了醫(yī)療衛(wèi)生資源分配上的極不公平。如果任這些社會不公平的現(xiàn)象發(fā)展下去,會造成普通黨員不滿的心理,造成黨員的理想信念動搖,從而妨礙理想信念的鞏固和發(fā)展。
第四,各種挑戰(zhàn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化的時代背景下,各種思想文化相互激蕩,既有敵對勢力對我們進(jìn)行的滲透、顛覆、破壞,又有社會思潮多元、多樣、多變背景下各種雜音噪音帶來的干擾。在這種情況下,共產(chǎn)黨員理想信念教育面臨的社會環(huán)境和時代內(nèi)容出現(xiàn)了新的變化,傳統(tǒng)的理想信念教育的內(nèi)容、方法也需要有所變化。此外,目前我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r與發(fā)達(dá)資本主義國家相比仍存在著較大差距,加之當(dāng)前我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,國際金融危機(jī)影響深遠(yuǎn),全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點(diǎn),綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈。同時,我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,出現(xiàn)一系列新情況新問題,呈現(xiàn)出新舊矛盾相互交織,長期性矛盾和階段性矛盾相互交織,可以預(yù)料和難以預(yù)料的矛盾相互交織的復(fù)雜局面。黨內(nèi)存在不少不適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求、不符合黨的性質(zhì)和宗旨的問題,使黨面臨著如何堅定理想信念,如何增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,如何提高推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧能力,如何保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系等重大問題,亟待需要我們采取切實(shí)有效措施,抓緊加以解決。
三、黨員干部理想信念教育的時代內(nèi)涵。
不同時代都有自己時代的理想,黨性和理想信念教育的內(nèi)涵應(yīng)該隨著時代的發(fā)展不斷豐富和演進(jìn)。
第一,堅定的理想信念是歷史發(fā)展動力。古往今來,任何民族、任何國家、任何政黨,堅定的理想信念,是其生存發(fā)展的精神動力,是其攻堅克難的制勝法寶。否則,就難以為繼、不能長存于世。中華民族所以能夠生生不息五千年,文明不斷四海立,就是因?yàn)椤疤煜麓笸钡乃枷耄白詮?qiáng)不息”、“厚德載物”的精神,“和為貴”、“協(xié)和萬邦”的理念,成為中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的核心,成為中國人精神追求的主軸。近現(xiàn)代以來,一代又一代仁人志士為了改變半殖民地半封建社會的地位,為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個理想。盡管他們也知道,自己追求的理想并不會在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅信,一代又一代人持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)。
第二,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的最高理想。我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。黨的主要創(chuàng)始人李大釗面對絞刑架,發(fā)出了“我們深信,共產(chǎn)主義在世界、在中國,必然要得到光榮的勝利”的豪邁誓言。__烈士在英勇就義前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!”革命先烈在生與死的考驗(yàn)面前所以能夠威武不屈、前仆后繼,就是因?yàn)樗麄儗伯a(chǎn)主義理想堅信不疑、矢志不渝,就是因?yàn)樗麄儗ξ磥砻篮蒙鐣膶?shí)現(xiàn)充滿了信心。
第三,中國特色社會主義是中國現(xiàn)代化的行動指南。堅定理想信念,是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志,都對堅定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。從黨的十二大,鄧小平同志在開幕詞中提出走自己的路,建設(shè)有中國特色的社會主義以來,中國特色的社會主義是歷次黨的代表大會的一條主線。習(xí)近平總書記指出,中國特色社會主義是是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國大地,反映中國人民意愿,適應(yīng)中國和時代發(fā)展要求的科學(xué)社會主義,是全面建成小康社會、加開推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。
第四,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想?!爸袊鴫簟本褪且粋€理想,是一個全民族的理想。習(xí)近平同志指出:中國夢是一個形象的表達(dá),是一個最大公約數(shù),是一種為群眾易于接受的表述,核心內(nèi)涵是中華民族的偉大復(fù)興,就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼。廣大黨員干部一定要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的征程上奮勇前進(jìn)。
四、新形勢下黨員干部理想信念教育的建議。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)及理想信念教育,理想信念是基礎(chǔ),黨性修養(yǎng)是升華,是一個逐步提升的、動態(tài)的發(fā)展過程。崇高理想信念的確立和鞏固,并不是一朝一夕的事情。當(dāng)前和今后一個時期要把理想信念教育作為一項(xiàng)根本任務(wù)抓實(shí)抓好,切實(shí)體現(xiàn)當(dāng)前鮮明的時代特色。
第一,注重推進(jìn)理論武裝。習(xí)近平同志指出:“只有學(xué)懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,特別是領(lǐng)會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法,才能心明眼亮,才能深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律,才能始終堅定理想信念,才能在紛繁復(fù)雜的形勢下堅持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向,才能帶領(lǐng)人民走對路,才能把中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)?!庇每茖W(xué)理論武裝頭腦是堅定理想信念的主要奠基石,是全體共產(chǎn)黨員的終身必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部特別是新干部、年輕干部,尤其要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),學(xué)會運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問題,堅定理想信念,廓清思想迷霧,排除思想干擾,站穩(wěn)腳跟干事創(chuàng)業(yè)。
第二,注重強(qiáng)化黨性鍛煉。習(xí)近平同志指出,共產(chǎn)黨員要“自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)黨的意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識,切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)”。到黨校學(xué)習(xí)、參加黨的重大教育實(shí)踐活動,都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要途徑。這些年來,我黨先后開展的“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”教育,保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)******,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動等,都是加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的很好載體。今年全黨開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等“四風(fēng)”問題,明確提出“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,就是要自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,是又一次對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神洗禮和黨性鍛煉。
第三,注重砥礪意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)是靈魂的升華,實(shí)踐是精神的養(yǎng)料,群眾是最好的老師。中國特色社會主義偉大事業(yè),是億萬人民群眾共同創(chuàng)造的事業(yè),給我們?nèi)w黨員特別是年輕黨員提供了砥礪意志和品質(zhì)的極好機(jī)遇。要像胡錦濤同志指出的那樣:“堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心?!敝挥械綄?shí)踐中去,到群眾中去,到改革創(chuàng)新一線去,到艱苦復(fù)雜環(huán)境中去,帶頭苦干實(shí)干,勇于擔(dān)責(zé)擔(dān)當(dāng),緊緊依靠群眾,汲取群眾智慧,才能打造過硬的功夫、磨練堅強(qiáng)的意志和品質(zhì),才能把崇高理想變成美好的現(xiàn)實(shí),也才能用群眾實(shí)踐的營養(yǎng)去滋潤和支撐我們的理想。
第四,注重堅守做人底線。習(xí)近平同志指出:“只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值?!边@是對全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的諄諄告誡,是對全體黨員開列的行為和精神的“防火墻”。堅定理想信念,是我們共產(chǎn)黨人走正路、創(chuàng)事業(yè)的靈魂和根基。根基動搖,地動山搖。共產(chǎn)黨員在誘惑和挑戰(zhàn)面前,一定要堅定理想信念,不為名利所惑,不被困難嚇倒。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)做到“五個實(shí)”:信仰堅實(shí),咬定青山不放松;工作扎實(shí),不虛不漂浮;思想充實(shí),不信歪理邪說;待人誠實(shí),不搞庸俗哲學(xué);睡覺塌實(shí),不怕半夜鬼敲門。只有這樣,才能稱得上是合格的共產(chǎn)黨員、合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。
經(jīng)管學(xué)院黨委中心組在學(xué)院306會議室召開“堅守信仰信念,增強(qiáng)規(guī)矩意識”的專題討論會,會議由學(xué)院黨委書記姚曉霞主持,全體中心組成員參加。
學(xué)院中心組成員首先集體學(xué)習(xí)了“兩學(xué)一做”網(wǎng)絡(luò)專題培訓(xùn)視頻課程,劉樹信主講的“從查處山西嚴(yán)重腐敗領(lǐng)悟政治生態(tài)與反腐新政”。課程深入闡述了山西省系統(tǒng)性、塌方式嚴(yán)重腐敗問題的表現(xiàn)形式,提出了亟待反思的問題,著重介紹了通過“學(xué)習(xí)討論落實(shí)”活動實(shí)現(xiàn)凈化政治生態(tài)、推動全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo)任務(wù)。
黨委書記姚曉霞專題學(xué)習(xí)后發(fā)言指出:檢視十八大以后特別是山西系統(tǒng)性、塌方式腐敗落馬的黨員干部的腐敗軌跡,腐敗行為的發(fā)生,無一不是把理想信念拋到了九霄云外,最后滑向犯罪的深淵。由此可見,信仰關(guān)系到國家的前途命運(yùn),作為基層黨的干部必須做堅守信仰信念的派頭兵。將共產(chǎn)主義信仰要轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思想和行動的堅定信念,是需要經(jīng)過長期堅持不懈地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和修養(yǎng)的。首先要通過“兩學(xué)一做”的學(xué)習(xí)教育,提高自己的理論修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。其次要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。要把信仰共產(chǎn)主義與本職工作、個人思想改造結(jié)合起來,做社會主義道德的示范者。再次要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史,弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。第四要積極參加社會實(shí)踐。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該將信仰共產(chǎn)主義和個人的道德修養(yǎng)、人生經(jīng)歷、社會實(shí)踐相結(jié)合,讓共產(chǎn)主義信仰在學(xué)習(xí)中確立,在實(shí)踐中印證,在追求中升華?!坝街?,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!奔o(jì)律和規(guī)矩都是規(guī)范社會運(yùn)行的行動指南和準(zhǔn)則。對于黨員干部來說通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,首先,在工作和生活中,嚴(yán)格按合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺講誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律;其次,把好了世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”,堅定理想信念,做政治上的“明白人”;再次,不斷提高自身能力,加強(qiáng)黨性修養(yǎng);最后,自覺按原則、按黨紀(jì)國法、按規(guī)矩辦事,將守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。作為一名學(xué)院的黨委書記,要切實(shí)發(fā)揮好黨委的主體責(zé)任,在工作中要帶領(lǐng)師生認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹和執(zhí)行黨的路線、方針和政策,用制度來規(guī)范自己和師生的行為,用規(guī)則看守好管院,督促學(xué)院實(shí)施和執(zhí)行好“十三五”發(fā)展規(guī)劃和校院兩級管理改革,全方位調(diào)動各類人員的工作積極性和創(chuàng)造性,為學(xué)校實(shí)現(xiàn)“雙一流”的目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的一切。
副院長王云峰談到,習(xí)近平指出:”對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?!斑@是習(xí)總書記對共產(chǎn)黨員信仰信念是什么,以及堅守信仰信念重要性的高度概括。我們要做到信仰信念堅定,就必須:一是要深刻領(lǐng)會習(xí)總書記這段話的深刻含義精神實(shí)質(zhì)。歷史上的英雄先進(jìn)人物事跡表現(xiàn)和反而典型人物的教訓(xùn),從正反兩方面都驗(yàn)證了這句話的正確性,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對堅守信仰信念重要性的認(rèn)識;二是進(jìn)一步強(qiáng)化理念學(xué)習(xí),用馬克思主義科學(xué)理論武裝頭腦,為從思想上和精神上堅定信仰信念打下理念基礎(chǔ);三是在日常生活工作中,一定要注意克服改正信仰信念不堅定的一些思想雜念和不良傾向,時刻保持信仰不迷茫、信念不迷失。學(xué)院副院長夏顯力說:近年來大量鮮活事例說明,黨員干部出問題,都是因?yàn)榧o(jì)律的突破。從一些倒下的黨員干部懺悔錄中可以發(fā)現(xiàn),“破法”無不從“破紀(jì)”開始。因此,守住“底線”、不越“紅線”,保持“?!本?、“勤”正身,對樹好自身形象,永葆共產(chǎn)黨員本色就顯得尤為重要。
教工二支部書記陳海濱談到:學(xué)習(xí)“從查處山西嚴(yán)重腐敗領(lǐng)悟政治生態(tài)與反腐新政”后,我對山西省的系統(tǒng)性、塌方式腐敗狀況深感震驚,當(dāng)前部分黨員同志的腐敗問題已經(jīng)成為影響我黨執(zhí)政地位與執(zhí)政合法性的重大問題。在這一關(guān)鍵時刻,我黨以壯士斷腕、刮骨療毒的決心與勇氣懲治腐敗,是非常必要的。黨員同志的腐敗墮落,歸根到底是其信仰信念的偏離與缺失,習(xí)近平同志系列講話從提高思想認(rèn)識、落實(shí)措施手段、重構(gòu)政治生態(tài)等方面全方位、多角度地提出了解決腐敗問題的系統(tǒng)性思路與方法,對穩(wěn)定政權(quán),贏得民心意義重大。
教工三支部書記郭亞軍說:信念是內(nèi)化于心的規(guī)矩,規(guī)矩是外化于行的信仰信念。我們唯有認(rèn)真并且堅持不斷的學(xué)習(xí)黨章、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的系列講話,才能把共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的風(fēng)險意識,才能把共產(chǎn)黨人立黨為公,執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神牢牢地根植在內(nèi)心,讓其成為照亮我們前行道路上的明燈;我們唯有認(rèn)真的用黨章檢查檢討自身的行為,把黨章和黨紀(jì)國法當(dāng)做約束自身替身自身的規(guī)矩,增強(qiáng)守規(guī)矩的意識,把守規(guī)矩的意識落實(shí)到日常工作生活的一舉一動之中,我們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義而奮斗終生的信念才不會成為空中樓閣,才會變成我們每天見之于生活的進(jìn)步。我充分地相信,在信念的指引下,在規(guī)矩的約束下,在黨和中央政策講話的教導(dǎo)下,在我們自身的不懈追求下,我們終會在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的道路上茁壯成長,我么才會無愧于共產(chǎn)黨人這個光榮的稱號,才會無愧于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的這個不朽時代。
教工四支部書記吳清華講到,習(xí)近平總書記指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”。崇高信仰、堅定信念不會自發(fā)產(chǎn)生的,只有通過不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中總結(jié)、警醒和啟示,凈化心靈,提升境界。作為一名基層的黨員干部,要把對理想信念的堅定執(zhí)著轉(zhuǎn)化為對本職工作的不懈進(jìn)取,嚴(yán)格貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,自覺遵守廉政準(zhǔn)則,在干好本職工作上下工夫,在筑牢底線上下工夫。
教師信仰和信念心得體會范本篇九
第一段:引言(200字)。
作為一名教師,信念和信仰是我工作中最重要的支撐。教師信念是指對于教育的價值觀和承諾,信仰則是指個體對于人生、社會和教育的信念和追求。信念和信仰在教師的工作中具有重要的意義,它們有助于塑造教師的教育理念和職業(yè)道德,并在教育實(shí)踐中體現(xiàn)出來。
第二段:教師信念的重要性(200字)。
教師信念是一名教師的精神動力和行動指南。一位教師的信念體現(xiàn)了他對學(xué)生的關(guān)注和承諾,對教育的熱愛和追求。教師信念不僅僅是認(rèn)同一套教育理念,更是熱愛教育事業(yè)和投身其中的一種信心和責(zé)任感。有堅定的教師信念,可以幫助教師堅持教育的本質(zhì)使命,始終保持教育的初心。
第三段:教師信仰的意義(200字)。
教師信仰是支撐教師工作的源泉。教師信仰涉及到對人生、社會和教育的深刻思考和理解。教師信仰可以給予教師內(nèi)心的滿足和安寧,使教師能夠超越物質(zhì)和功利的誘惑,專注于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和全面發(fā)展。有信仰的教師更容易找到人生和工作的意義,從而在教育實(shí)踐中追求更高的目標(biāo)。
培養(yǎng)教師信念和信仰需要教師自身的不斷努力和實(shí)踐積累。首先,教師要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和思考,不斷豐富自己的教育理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次,教師需要時刻保持對學(xué)生的關(guān)注和理解,真實(shí)了解學(xué)生的需求和成長,以此塑造自己對學(xué)生的堅定信念。再次,教師應(yīng)積極參與教育實(shí)踐,努力創(chuàng)造積極的教育環(huán)境,提供有價值的教育資源和支持,以此培養(yǎng)學(xué)生良好的信念和信仰。
第五段:總結(jié)(300字)。
教師信念和信仰是教育工作者不可或缺的重要素質(zhì)。它們激發(fā)教師的職業(yè)熱情和責(zé)任感,引導(dǎo)教師積極投入到教育事業(yè)中。培養(yǎng)教師信念和信仰需要教師自身的不斷努力和實(shí)踐,只有通過不斷的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),才能真正構(gòu)建起教師的信仰體系,從而更好地引領(lǐng)學(xué)生成長。讓我們每位教師都銘記信念和信仰的重要性,堅守初心,為教育事業(yè)獻(xiàn)出我們最真摯的愛與關(guān)懷。
教師信仰和信念心得體會范本篇十
理想信念在黨的建設(shè)中具有根本性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的重要作用;政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是維護(hù)黨的性質(zhì)、宗旨的根本規(guī)定。理想信念、政治規(guī)矩相輔相成,密不可分。以下是小編整理的教師堅定信仰信念保持黨員本色心得體會范文,歡迎閱讀參考!
5月9日下午,大運(yùn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校黨支部召開“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育動員會,支部全體黨員參加了會議。
會上,支部宣傳委員龍進(jìn)學(xué)帶領(lǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)了中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,對開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重要意義和總體要求、學(xué)習(xí)教育內(nèi)容和主要措施進(jìn)行了深入學(xué)習(xí),對規(guī)范言行做到四個“進(jìn)一步”、學(xué)習(xí)教育要解決的“五個問題”和要做到的“五個堅持”進(jìn)行了解讀。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是推動全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要創(chuàng)新和實(shí)踐探索,是強(qiáng)化理論武裝、加強(qiáng)思想政治建設(shè)的重要舉措,是喚醒黨員黨的意識、嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、營造風(fēng)清氣正良好政治生態(tài)的有力抓手,是擔(dān)當(dāng)起推動我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展歷史使命的迫切需要。
支部書記李江強(qiáng)調(diào):支部全體黨員要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,加強(qiáng)思想政治建設(shè),尊崇黨章,強(qiáng)化黨員主體意識和責(zé)任意識,做合格黨員、優(yōu)秀黨員。作為一名黨員教師,首先要樹立堅定的理想信念,提高政治素質(zhì)。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,因此,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。每位黨員教師,首先必須講政治,因?yàn)榻處煹男拍钆c理論修養(yǎng),對學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策,在組織上、思想上、行為上與黨中央保持高度一致,做“三個代表”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實(shí)踐者。其次要發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是在他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生。因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
支部書記李江還強(qiáng)調(diào):在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,廣大黨員干部不僅要注重“學(xué)”,更要注重“做”,在新的歷史時期,我們每位黨員教師都要站在維護(hù)黨的先進(jìn)性的高度,維護(hù)自己的先進(jìn)形象,自覺發(fā)揮黨的先鋒模范作用。
理想信念在黨的建設(shè)中具有根本性、基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性的重要作用;政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是維護(hù)黨的性質(zhì)、宗旨的根本規(guī)定。理想信念、政治規(guī)矩相輔相成,密不可分。廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要通過開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,進(jìn)一步堅定理想信念,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺在思想上政治上行動上向黨中央看齊,做真正合格的黨員。
堅持勤學(xué)篤行,堅定理想信念。思想松一寸,行動散一尺。理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。各級黨組織要結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,把加強(qiáng)理想信念教育作為黨建工作的首要任務(wù),把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神貫穿于理想信念教育的始終,切實(shí)用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。要豐富學(xué)習(xí)形式,創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體,幫助黨員干部不斷深化對講話精神的理解和把握,做到真學(xué)、真懂、真信、真用,始終保持政治敏銳性和堅定性。同時,積極推動講話精神進(jìn)教材進(jìn)課堂,重點(diǎn)抓好講話所蘊(yùn)含的新思想、新觀點(diǎn)、新論點(diǎn)、新要求的學(xué)習(xí)教育,通過深化學(xué)習(xí)教育,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,切實(shí)增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,真正做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,始終同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。
嚴(yán)守政治規(guī)矩,規(guī)范政治行為。紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,嚴(yán)守黨的政治規(guī)矩是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的根本保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求,始終堅持講政治、講原則、講規(guī)矩,將嚴(yán)格按照黨的原則和規(guī)矩辦事作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的第一準(zhǔn)則,在黨愛黨、在黨憂黨、在黨為黨,始終站在黨的事業(yè)全局考慮問題,從黨的整體利益出發(fā)說話辦事,不折不扣地貫徹落實(shí)中央決策部署。要認(rèn)真黨章和黨紀(jì)黨規(guī)的的相關(guān)要求,真正做到嚴(yán)格按程序辦事、按規(guī)矩辦事、按集體意志辦事。要教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,對黨紀(jì)黨規(guī)常懷敬畏和戒懼之心,自覺維護(hù)中央權(quán)威,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,自覺嚴(yán)守政治紀(jì)律,真正做到政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律。
落實(shí)制度規(guī)定,嚴(yán)肅黨內(nèi)生活。習(xí)近平總書記指出,要堅持思想建黨和制度治黨相結(jié)合,二者要同向發(fā)力、同時發(fā)力。各級黨組織要組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨委會的工作方法》,認(rèn)真落實(shí)以民主集中制為核心的黨委領(lǐng)導(dǎo)班子集體決策制度,加強(qiáng)對“一把手”貫徹執(zhí)行民主集中制情況的監(jiān)督檢查,督促領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”依法用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、規(guī)范用權(quán)。要嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,落實(shí)好“三會一課”、黨員黨性定期分析和民主評議等制度,推動黨內(nèi)生活規(guī)范化,切實(shí)提高黨內(nèi)生活的政治性、原則性,堅決克服自由主義、分散主義、好人主義、個人主義。要堅持批評與自我批評,開展積極健康的思想斗爭,幫助廣大黨員干部分清是非、辨別真假,堅持真理、修正錯誤,統(tǒng)一意志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)。
教師信仰和信念心得體會范本篇十一
第一段:引言(150字)。
教師信念與信仰是教育工作者在教學(xué)過程中的重要支柱。作為教師,我們的信念和信仰對于塑造學(xué)生的價值觀、培養(yǎng)學(xué)生的品德、引導(dǎo)學(xué)生的思維都起著至關(guān)重要的作用。因此,教師應(yīng)該持有正確的價值觀、信念和信仰,時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和信心。在教學(xué)實(shí)踐和教育全過程中,感受其重要性,逐漸樹立起自己的教師信念與信仰。以下將分為三個部分,分別分享自己在教師信仰信念上的心得體會。
第二段:培養(yǎng)學(xué)生的價值觀(300字)。
作為一名教師,我深信教育的最高價值是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。在課堂教學(xué)中,我努力用生動的課堂活動、具體的案例、引人入勝的故事來引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同正確的價值觀。我相信每個學(xué)生的人生觀、價值觀在一定程度上來自教師的示范和引導(dǎo)。因此,我時刻提醒自己做好榜樣,以身作則,努力樹立正面的人生觀和價值觀。在與學(xué)生交流互動的過程中,我也激勵學(xué)生積極面對困難,勇于追求夢想,注重他們的人生價值觀的培養(yǎng)。通過這樣的努力,我希望每個學(xué)生都能樹立正確的人生觀和價值觀,成為對社會有用的人。
第三段:培養(yǎng)學(xué)生的品德(300字)。
教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能,更是培養(yǎng)學(xué)生的品德。作為教師,我們要關(guān)注學(xué)生的品德培養(yǎng),引導(dǎo)他們做一個有道德良知、有責(zé)任感、樂于助人的人。在我的教學(xué)過程中,我注重通過課堂活動來培養(yǎng)學(xué)生的社交技巧、團(tuán)隊(duì)合作能力。我鼓勵學(xué)生互助互愛,關(guān)心他人,關(guān)心社會。我相信只有在愛與尊重的氛圍中,學(xué)生才能真正感受到幫助別人的快樂,才能真正體會到道德的力量。因此,我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的品德,讓他們成為有道德感、責(zé)任感和善良心的人。
第四段:引導(dǎo)學(xué)生的思維(300字)。
作為一名教師,我堅信教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。因此,在我的教學(xué)過程中,我注重激發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生主動探索和思考問題。我鼓勵學(xué)生提出自己的觀點(diǎn),開展討論,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和創(chuàng)造性思維。我相信每個學(xué)生都有獨(dú)特的想法和才能,只要給予他們足夠的機(jī)會和自由,他們就能展現(xiàn)出自己的潛力。因此,我在課堂上鼓勵學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),認(rèn)真思考問題,培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。
第五段:結(jié)尾(150字)。
教師信仰與信念是指導(dǎo)教育工作的靈魂,是塑造學(xué)生靈魂的重要力量。作為一名教師,我堅信正確的價值觀、信念和信仰能夠?yàn)閷W(xué)生的成長指引方向,對于塑造學(xué)生的品德、引導(dǎo)他們的思維能力有著不可忽視的意義。在教師信念與信仰的指引下,我將繼續(xù)努力,為學(xué)生的成長盡一份力。同時,我也希望學(xué)生能夠從我的教育中受益,在正確的價值觀、信念和信仰的熏陶下成長為有道德、有品德、有思維能力的人。
教師信仰和信念心得體會范本篇十二
會上,全體黨員干部圍繞“堅定信仰信念,增強(qiáng)規(guī)矩意識”這一主題逐一發(fā)言,緊扣“五個能否”判斷標(biāo)準(zhǔn),從自己在新任務(wù)新考驗(yàn)面前,能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價值觀、保持積極健康生活方式,能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩,能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為五個方面深入剖析,深入反思,認(rèn)真交流,積極發(fā)言。
本次討論會收效良好。
一是黨員思想重視,學(xué)習(xí)認(rèn)真。全體黨員都能夠在集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的自學(xué),思想是重視的,準(zhǔn)備是充分的,學(xué)習(xí)是認(rèn)真的,認(rèn)識是深刻的,收獲是巨大的。
二是緊扣主題,聯(lián)系實(shí)際。全體黨員都能結(jié)合個人實(shí)際,從理想信念、黨性原則、紀(jì)律規(guī)矩等方面深入剖析,認(rèn)真交流討論,有理有據(jù),分析透徹,對照查找問題,明確努力方向。
三是態(tài)度堅決,措施有力。全體黨員都能從政治定力、遵守黨章、忠實(shí)履職、自我約束等方面表決心,談打算,率先垂范,以身作則,自覺維護(hù)中央權(quán)威,自覺遵守黨紀(jì)黨規(guī),做有堅定的共產(chǎn)主義信仰的黨員干部。
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