教師學習廉潔從教心得體會及收獲(優(yōu)質9篇)

心得體會是對個人經驗和感受的整理，可以幫助我們提升自我認知和自我反思的能力。那么，怎樣寫好一篇心得體會呢？首先，要有一個清晰的總結對象，可以是一段時間內的學習、工作或生活；其次，要有明確的主題和觀點，可以通過梳理思路，提綱挈領，將所要表達的內容分類和排序；此外，要注重語言的簡潔明了，邏輯的連貫清晰，以及真實感人的情感表達；最后，要記得在總結中加入自己的思考和啟示，以及對未來的規(guī)劃和期許。閱讀他人的心得體會范文可以拓寬我們的思路和視野，使自己的寫作更加豐富多樣。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇一

我將結合校園廉潔文化建設的實際，談一談我對“讀書思廉”活動的所見所聞所思所悟。

(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦。

腐敗無所不在，它不只是公共官員濫用職權的問題，而是人們?yōu)榱藫迫∪魏尾涣x之財而濫用職權。

——杰瑞米波普(新西蘭)。

近期，國內高校各種學術腐敗現(xiàn)象呈井噴狀，光說抄襲事件，這兩三個月就有數(shù)起，從研究生到博導、副校長、院士，各色人物紛紛登場。而中央音樂學院的梁教授，成為中國學術界最新丑聞的主角。在招收博士生的過程中，梁教授不僅獲取了報考者的十萬元金錢，還獵取了報考者的肉體。報考者讀博夢碎，梁老教授被迫露臉。

一個讀博未遂的行賄者的不滿，使教育圣地的污濁再次顯形。

校園，是我們走出社會前的一座象牙塔。為此，我們應該守住最后的道德底線。廉潔，是社會對教育界的殷切期望，是我們追求理想的最高價值所在。不管何時何地，擔負傳承文化光榮使命的我們，都應該堅持廉潔為公的精神指標，不能動搖!

(二)廉潔——永恒的追求。

兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長。

——于謙(明代)。

首先，何為“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫?！焙髞頄|漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔?！币馑季褪牵翰唤邮芩损佡浀腻X財禮物，不讓自己清白的人品受到沾污。這，就是廉潔。

廉政文化的精神實質就是看人們有沒有樹立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設的根本任務，是引導全體教職員工和廣大學生確立“廉潔”觀和“廉恥”感，從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。

其次，廉潔文化精神必須在濃郁的學習氛圍中培育成長。

古人云：“德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其識。”這就是說，只有通過加強學習，提高文化修養(yǎng)，才是培育人們樹立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作為改革開放前沿地區(qū)的廣東省，在促進經濟又好又快發(fā)展的同時，也非常注重文化建設。每年定期舉辦的“書香羊城”讀書活動，就是一個典型的例子。還有我們剛剛結束的“紀律教育學習月”活動，也起到了“讀書思廉”的重要啟示作用。這個活動，使我們在濃厚的學習氛圍中，以讀書潤其內，以養(yǎng)德固其本。通過書本“隨風潛入夜，潤物細無聲”的特殊功能，使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。

最后，我們要正確認識廉潔教育的復雜性和長期性。

文化指的是對人的教化。因此，廉潔文化精神的培育過程是一個反復對人們進行教育引導的漫長過程，廉潔教育必須常抓不懈，而不是短期內就能達到的目標。“國民之魂，文以化之;國家之魂，文以鑄之。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為國家和民族的品格?！币晕幕牧α浚种院愕匾龑w師生培養(yǎng)正確的“廉潔”觀和“廉恥”感，這就是校園廉潔文化建設的本質要求。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇二

作為一名人民教師，擔負著教育下一代的重任。我們應高擎廉潔大旗!“廉潔從教”，遵守職業(yè)道德。

熱愛學生，依法執(zhí)教。無微不至地關心學生，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生，讓學生從高尚的人格魅力中，吸取有益的營養(yǎng)。

獻身教育，為人師表。教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)。教育家陶行知先生一生，以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。

自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要以自己高尚品行，影響教育學生，全面提高學生素質，使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

不求物欲，潔身自好。教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。

教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習，努力提高道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇三

作為一名人民教師，我回顧了自己的教育教學生涯，永遠不要忘記自己的教師身份，嚴格要求自己，樹立榜樣。本學期，學校組織全體教師學習清潔文化進入校園的相關活動，使我更深刻地感受到當今社會反腐敗的必要性，大大提高了自己的思想風格、清潔自律、紀律，對清潔文化有深刻的了解：

一是獻身教育，為人師表。

教師工作的性質是教書育人。我們每一位教師都要樹立正確的幸福觀，提高認識能力，把教育作為崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世界樹立榜樣。老師給學生充滿愛。說到財產教師的微風，一無所有，但老師很富有。我們有無數(shù)學生對我們愛的回報。

第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

第三、自我約束、廉潔從教。

作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

當前社會確實還存在著分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數(shù)學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。

第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇四

當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的初中教師學習廉潔從教心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

以一切為了學生，為了學生的一切為宗旨，教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的'教育。例如我發(fā)現(xiàn)班級里有些同學自信心不足，于是我就開展主題班會揚起自信的風帆，同進在教室后墻上貼了班風牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學面前表現(xiàn)自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動，對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現(xiàn)等有了解，能更好地教育學生、培養(yǎng)學生；另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇五

隨著社會的發(fā)展，作為一名大學生，接受廉潔教育是十分必要的。大學是半個社會，生活的環(huán)境同樣處于一定的社會關系之中，也會受到權力腐敗、職務腐敗、學術腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產黨保持先進性對領導干部的基本要求，也是大學生應有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。

大學生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學生的教育正是一個非常好的措施。大學階段是大學生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學生能否樹立正確的思想觀念，能否經受社會中權力、金錢、美色的考驗，能否在復雜的市場經濟環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關重要的影響。

總而言之，學校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設的要求，更是讓我們體會到廉潔應從現(xiàn)在開始。同時，也希望學校能夠開展更多關于廉潔教育的活動，以使得我們大學生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學習工作生活中，為黨和國家的廉潔建設做出自己的貢獻！

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇六

自閱讀《中小學教師廉潔從教讀本》之后，體會到：對于我們教師來說，廉潔是我們的人格前提，作為教師，我們平凡，但我們卻肩負著祖國的未來;我們清貧，但我們卻托舉著明天的太陽!“學高為師，身正為范”，我們的一言一行不僅對學生，而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上，我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。因為我們被寄予了很強的社會期望，我們不僅要教書育人，我們還擔負著倡導社會文明風尚的責任。因此，教師要廉潔從教。

教師的廉潔就是“嚴謹求真做學問”。中學教師雖然不是學術活動的主體，但是，我們處于這個信息時代，我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學生，所以我們也要隨時補充自己的知識，擴展我們的視野。在這個過程中，我們就要遵守道德規(guī)范，營造良好的學術氛圍。

教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高，家長對老師也重視起來，因此，逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”，《中小學教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了這個尷尬的難題。

教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責任”。作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍，爭議也頗多。作為我們教師，加強自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教。

選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧。靜心教書，潛心育人!我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用心寫好“廉潔”二字。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇七

本人自工作以來。面向全體學生，言傳身教，為人師表，忠實履行教師職責，不斷加強師德修養(yǎng)，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。

一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W高為師，身正為范?！崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾?。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。“愛”是人類社會永恒的主題，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛心，做一個富有愛心的教師。愛學生，就必須善于走進學生的.情感世界，就必須把學生當成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去體諒他們的冷暖饑寒；愛學生，要以尊重和依賴為前提，做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中，我經常從小處著手，從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機，給學生以春風化雨般的教育。其次能夠和家長共同探討教育方法，使家長的教育行為更具理性，全方位增強教育效果，同時協(xié)助其他從學生實際出發(fā)，對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。對待學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習有困難的學生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學生要有耐心，對學生的點滴進步，哪怕是細微的平凡的區(qū)區(qū)小事，都要善于發(fā)現(xiàn)，及時鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，幫助學生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們學會做人，學會學習，學會生活，學會思考。

作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬?！?，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去，心中裝著學生，無論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望，繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學，將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇八

人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，保持廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。

第一、要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位人民教師堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不利用職務之便牟取私利，是教師職業(yè)道德的明確要求。

教師工作的性質是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。如：全國優(yōu)秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環(huán)境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的意識。王老師這種淡泊名利，甘于奉獻的精神，是值得我們學習的。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。

第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關懷每一個孩子，教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學生而言，抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

第三、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向學生出售學習用書等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來，為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。

教師學習廉潔從教心得體會及收獲篇九

開學之際，學校舉行“立德鑄魂，廉潔從教”師德主題月活動。在活動中我感受很深。師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。通過學習，就像一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

我將要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的`四個范圍內的道德吧。我想作為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點：

忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結和謙讓。

真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。