弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文 有關(guān)孝的心得體會(七篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文一

大家早上好!

今天我演講的題目是：《弘揚(yáng)雷鋒精神,爭當(dāng)先鋒學(xué)子》。

寒假過后，我們迎來了新的學(xué)期，同時也迎來了全國上下學(xué)習(xí)雷鋒精神的新高潮。雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務(wù)的楷模，是影響著幾代年青人的英雄人物。他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，卻在他短暫的一生中助人無數(shù)。

一提起雷鋒，中國人可以說是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢等等。所以人們常說：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來了多少快樂和安慰。

自從毛主席題詞以來，多少人在他的精神感召下，在平凡的崗位上做出了不平凡的事?？墒?，多少偉大的人，偉大的事，哪個不是從身邊的小事做起的呢?

同學(xué)們，我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：雖然我們現(xiàn)在還小，不能做驚天動地的大事，也沒有崇高而偉大的事業(yè)，但我們可以做好身邊的每一件小事：我們可以在雨天為同學(xué)撐起一把傘，可以彎腰為他人撿起一本書;可以起立為需要的人讓座;可以扶起摔在地上的小朋友用我們的愛心、真誠和善良去幫助別人、關(guān)心別人，我們同樣是雷鋒叔叔的傳人。

在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點點滴滴的小事中關(guān)愛自己。，幫助自己，那種被關(guān)愛的感覺是幸福的，甜蜜的，快樂的!相反，別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊，只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!

同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點滴小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”!

謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文二

青春的季節(jié)

青春是一個敏感的季節(jié)，一個覺醒的季節(jié)，一個自以為成熟的季節(jié)，我們?yōu)樽约阂约白约荷磉叺囊磺卸袆樱瑸樽约旱某砷L而自豪，為自己經(jīng)歷了的世事感到滄桑。

青春歷來是文人墨客描繪的對象，因為生活賦予了我們每一個人一種禮品，一種巨大和無限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待志愿，充滿著求知和斗爭的志向，充滿著希望和信心(引用奧斯特洛夫斯基名言)。

人們將青春比作東方初升的太陽，充滿希望;比作清晨帶露的鮮花，充滿活力;比作熊熊燃燒的火焰，充滿熱情。而我覺得青春是永恒的，正像塞涅卡所說：青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀況。青春可以成為我們精神世界的源泉!

五月四日是青年人的節(jié)日，每當(dāng)這時，正值青春年華的我都會思索，該怎樣度過這一天? 我想這正是五四青年節(jié)的意義所在， 它紀(jì)念的是一個日子，弘揚(yáng)的卻是一種精神。

此刻，我們斗志激昂，正投身于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，正用十足的熱情和信心迎接著北京奧運會。就在此刻，我們停下腳步，重溫前輩們的革命史，重溫當(dāng)年的英姿壯志，不會抹掉，不會忘記!

五四運動是一場愛國運動，對中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化思想、革命方向都產(chǎn)生了巨大的影響。它使中國革命進(jìn)入了一個新的歷史時期，是新文化運動的延續(xù)和發(fā)展?！懊裰鳌?、“科學(xué)”、“社會主義思潮”成為了社會的主流，為中國共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備為黨的成立起到了鋪墊作用。

1949年中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院緊著著于當(dāng)年12月正式宣布以5月4日為中國青年節(jié)。目的就是提醒我們要不忘歷史恥辱，不屈不撓，不怕強(qiáng)權(quán)，堅持真理，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國力。

三十年彈指一揮間，三十年的滄桑，三十年的奮起，改革開放三十年是一曲中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩，使中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、我們中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化。

作為八零以后的青年，我們幸福的成長在改革開放的春風(fēng)里，也帶來了很多難忘的記憶：

19xx年香港回歸祖國，1999年澳門的回歸，都寓意著中華民族洗雪了百年的恥辱，祖國統(tǒng)一大業(yè)向前邁近了一大步。20xx年申奧成功，同年12月11號中國加入世界貿(mào)易組織，舉國上下，全民熱血沸騰...

回想起來，不禁感慨，祖國一直在不斷的振興、強(qiáng)大，這正是改革開放所帶來的成果使這一切成為現(xiàn)實。

**年奧運會已進(jìn)入倒計時，世界的目光已經(jīng)聚焦中國，指向北京，奧運會把當(dāng)今真實面貌的中國展示給全世界，將中國改革開放發(fā)展的偉大成就展現(xiàn)給全世界，以此扭轉(zhuǎn)國外媒體對我們祖國的那些片面、扭曲的報道，給外人留下的不真實的印象。

我們新一代的青年，已經(jīng)準(zhǔn)備好!

李大釗曾這樣說：青年之字典，無“困難”之字;青年之口頭，無“障礙”之語;惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史!

青春，多么可愛的季節(jié)!感動、思索、個性與主性的張揚(yáng)，讓我們共同擁有一個生機(jī)勃勃的未來而感到自豪。

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文三

早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神

同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文四

我們迎來了“五四”運動xx周年紀(jì)念日。偉大的五四精神激勵著一代又一代革命青年強(qiáng)烈的愛國熱情，今天同樣也激勵著我們?yōu)榻ㄔO(shè)偉大祖國而奮斗。

“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。弘揚(yáng)偉大的五四精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主初級階段。為了整個民族的強(qiáng)盛，我們必須奮起直追。用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責(zé)任。黨和國家十分關(guān)心青少年的成長和事業(yè)發(fā)展。他們說：“青年人是祖國的未來和希望”。黨中央的殷切關(guān)懷我們會銘記在心。將拳擊拳愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之材，是我們最大的愿望，也將是對五四精神最好的弘揚(yáng)。

前些日子，以美國為首的北約轟炸了我國駐南聯(lián)盟大使館，使我駐南使館人員慘遭傷亡。北約的野蠻暴行激起了我國人民強(qiáng)烈的譴責(zé)和抗議。中央領(lǐng)導(dǎo)發(fā)表了義正辭嚴(yán)的講話，全國各地青年學(xué)生游行抗議，大家無比憤恨。面對如此義憤填鷹的事情，我們不能只沉浸在不滿和悲痛之中。而應(yīng)將滿腔憤怒化作強(qiáng)大的愛國動力，繼續(xù)弘揚(yáng)偉大的五四精神。以積極大的熱情投身到社會主義建設(shè)中去。

我是幼教戰(zhàn)線上的一名普通的工作者。

有人說：幼教事業(yè)是托起紅太陽的事業(yè)，是一項系民族未來與希望的事業(yè)。作為一名電力幼教工作者，我更加感到身上的責(zé)任種大。有了這種責(zé)任感，工作上就有了動力。我愛自己的工作，因為我愛祖國的未來。每當(dāng)我想起這些，就感到工作意義的深遠(yuǎn)。

引導(dǎo)幼兒學(xué)知識要有耐心、講究方法。要讓他們在游戲中學(xué)習(xí)，既獲得知識、又感到愉快，并不是一件輕松的事，當(dāng)我用汗水和熱情教會孩子們一首歌、一個舞蹈、一個生活小常識時;當(dāng)我們盡心盡力排演的幼兒節(jié)目博得家長們陣陣掌聲時;當(dāng)我輕輕地為小女孩們梳好發(fā)辮，她們微笑著說“謝謝老師”時;當(dāng)我語重心長的給一個調(diào)皮的孩子講清道理，使他糾正自己的不良習(xí)慣時，心中總會漾起絲絲欣慰、點點開心。每天，當(dāng)我們看到孩子們健康活潑的身影，快樂和喜悅便從心底油然而生。孩子們是參天大樹的幼芽，是高樓大廈的基礎(chǔ)沙石。我們把愛心給了他們，也就是把一顆赤誠的心獻(xiàn)給了親愛的祖國。

毛主席對青年人說過：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的。他還說：你們是早上八、九點鐘的太陽。青年人是朝氣蓬勃的正如初升的太陽。讓我們學(xué)習(xí)多方面的知識，在自己平凡的崗位上認(rèn)真做好自己的工作，盡職盡責(zé)，才能不辱時代所賦予的使命。

年輕的朋友們，讓我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義的偉大旗幟，勤奮工作，努力進(jìn)取，把我們的國家建設(shè)的更加富強(qiáng)，讓我們在跨世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖上描繪出生動的一筆!

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎?常回家看看——給老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、諸位同事你們好：

今天有幸第一個站在這個演講臺上，且容我拋磚引玉，我演講的題目是: 講家庭美德做有孝心的人

古語有云：“百善孝為先”， 孝是“人倫之本”。 人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。一個有孝心的人才能稱得上是一個有愛心的人，有愛心才能生活得更加充實，才能獲得更多的愛?？墒牵谖镔|(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠(yuǎn)之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，講家庭美德，做一個有孝心的人。

家庭是社會的“細(xì)胞”，是構(gòu)成人類社會延續(xù)、發(fā)展的基本要素。家庭美德不僅對家庭起著至關(guān)重要的作用，而且對社會也具有強(qiáng)烈輻射功能。家庭成員也是社會成員。家庭成員的道德意識和文明行為，對社會公德和職業(yè)道德的形成與維護(hù)有著重要的影響和作用，也直接關(guān)系到整個社會的安定和文明。因此， 家庭美德是社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文明基石。社會的穩(wěn)定和發(fā)展，有賴于家庭的穩(wěn)定和文明。

家庭美德的基本要求是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和家庭生活密切相關(guān)的人際交往關(guān)系的行為規(guī)范。涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。個人生活的幸福與否，不僅與社會的文明進(jìn)步相關(guān)，還與是否擁有一個和睦、溫馨的家庭密切相關(guān);反過來說講家庭美德，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。

因此我們更應(yīng)該弘揚(yáng)家庭美德，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風(fēng)氣。子女要盡贍養(yǎng)義務(wù)，除了在經(jīng)濟(jì)上接濟(jì)和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉。要使老人們老有所依更要老有所樂!那么我們又如何做個孝子呢?

其實很簡單，不是有首歌嗎??；丶铱纯础o老人捶捶背，揉揉肩，把自己在外面聽到和見到的有趣的事情講給老人聽，去旅游或者出差回來帶點糕點或者糖果茶葉，定期陪老人做體檢想想看，這些事情是多么容易做到啊，可我們又做了多少呢?孝敬其實并非一定是物質(zhì)和金錢的不可，在力所能及的范圍，時時牽掛著父母就行了：飯后給父母端杯熱茶，陽光燦爛的日子陪父母出門散散心聊聊天。

總之，讓我們一起講家庭美德做有孝心的人，讓我們的家庭因為相互尊敬、關(guān)愛而幸福美滿，讓我們的社會更加和諧，我們的人生因為有愛心的和付出而精彩。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

描寫弘揚(yáng)盡孝為先精神心得體會范文七

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

二. 敬長、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。