紀念王成龍烈士心得體會及感悟 紀念王成龍烈士心得體會及感悟作文(7篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟一

今天，我們在此聚會紀念，面對他們“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的愛國情操;面對他們“愛祖國高于一切”的愛國熱情;面對他們“國家興亡，匹夫有責”的愛國精神;我們的心能平靜嗎?我們能無動于衷?當然不能!魯迅先生曾說：我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。

21世紀已然到來，就在這個新的世紀來臨之時，我國的駐外使館無端被炸，它國的偵察機公然侵入我國的領空，直接導致了我海軍航空兵王偉同志的犧牲。一個泱泱大國的主權為何一再受到挑釁?這，就是國力的差距。

日本人現(xiàn)在已經(jīng)達到了他們在“二戰(zhàn)”中沒有達到的目的。“二戰(zhàn)”中他們用飛機、用大炮無非是想從中國人那里掠奪財富?，F(xiàn)在，他們可以笑嘻嘻地，通過經(jīng)濟市場把大量的中國財富掠奪到日本去!這，就是技術差距。

“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花?！比缃?，我們作為新世紀的一代，面對中國的入世，我們真切地感受到了來自各方面的機遇和挑戰(zhàn)，面對和平與發(fā)展的當今世界，我們面臨的不再是戰(zhàn)爭的洗禮，而是就業(yè)的競爭。我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學知識、建家鄉(xiāng)。其實，無論是戰(zhàn)爭還是競爭，我們都需要一顆愛國之心，只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一桿利益之稱。

是的，我們不能停歇，時代的馬達正全速運轉。但那些崢嶸歲月，永遠值得炎黃子孫銘記。歷史不是一頁書簽，可以供我們輕佻地把玩;歷史不是已經(jīng)成為化石的過去;歷史不是時間長河中一段孤立的截取場景，和中國的現(xiàn)在與未來毫無瓜葛;歷史是祖先的腳印，一行行、一代代的努力才把中華民族自身發(fā)展的道路前仆后繼鋪到了今天;歷史是是一艘擺渡的巨輪，不斷地把我們賴以生存和發(fā)展的社會往前擺渡;歷史是一個民族曾經(jīng)精神符號的記憶，它們曾經(jīng)在竭蹶的背景、風雨交加的時代下彰顯出和平時代所不能目睹的絢爛;歷史是一段段螺旋上升的樓梯，我們靠著它不斷抵達一個又一個高度。

樓梯并沒有抽掉，歷史不容忘卻?，F(xiàn)代社會是以全球經(jīng)濟一體化和資源配置國際化為基本特征的。在這場與共同擠乘物質快車的地球村村民展開的艱苦精彩并呈的長時間博弈中，我們必須洞見其中的隱患、兇兆。中華民族曾經(jīng)面臨亡國滅種的危機，現(xiàn)在如果我們一著不慎的話，同樣有可能被吞噬掉寶貴的國家利益，掏空身子。一些民族和國度早就環(huán)伺周圍,饞涎欲滴。既然歷史是并沒有抽掉的樓梯,我們何不利用這筆財富和教訓,在民族精神符號的記憶中找尋我們尚未完全記取的英勇姿勢.

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。但是“”,這些民族的脊梁是光陰的侵蝕所不能淘去的!“一雨縱橫亙二洲,浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡,又挾風雷作遠游”,這是戊戌變法失敗﹑劫后尚存的梁啟超流亡海外時的一首詩作.他實際上是在不經(jīng)意間完成了對新民主主義革命時期愛國英雄的超前描述.鴉片戰(zhàn)爭以來,國事日降.一代又一代的志士仁人拍案而起,橫眉冷對乖戾兇狠的侵略者,這等于是把個人的生命毅然放入絞肉機.“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求”。但在那段歷史,民眾也逐漸覺醒,理解并支持先輩們以珠玉之身參與的救國事業(yè).瞿秋白“早夭”了,因為以他的天分﹑才情,是絕對可以成為與朱生豪、梁實秋功悉力敵的大家.他沒有后悔,千千萬萬的投筆從戎者也沒有后悔,拋家棄子的“林覺民”們也沒有后悔!!

是誰?奔走在時代前端,為我中華民族振臂高呼?

是誰?穿梭于槍林彈雨,為我中華民族嘶聲吶喊?

是誰?勞累與燈前月下,為我中華民族出謀劃策?

又是誰?長眠于刀口槍下,為我中華民族死而后已?

是你們,可敬可愛的青年們,你們是雄師,是巨浪,是湍流;是你們,振我民族蓋世威嚴;是你們,昂我民族乾坤正氣;是你們,塑我民族盛世清名!

風,為你們吶喊! 雨,為你們傾瀉!

淚,因你們揮灑! 血,因你們沸騰!

在中國，只要有硝煙，就有勇土;在中國，只要有危難，就有脊梁;在中國，只要有青年，就有希望。我相信,沉睡在中華大地的英雄們可以安息了!我相信,中國在世界的大舞臺會更加的受人矚目! 我相信,中華民族必然順利到達現(xiàn)代化的光輝彼岸!

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟二

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好,我今天演講的題目是:記念12.9運動，弘揚愛國主義 如果說中國古代的歷史宛如綿繡織成，那么它近代的歲月則是被血淚浸透的。“淚添九曲黃河溢，恨至三山五岳低”，用這句詩來形容中國近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯鐵蹄蹂躪下的歲月是再合適不過了。再過兩天，在一二·九運動爆發(fā)80周年的日子里，我們要說：勿忘國恥!

華北事變發(fā)生后，民族危機日益嚴重，中華民族面臨亡國滅種的危險，“中國之大，華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書桌了?！痹谶@種嚴峻的形勢下，1935年12月9日，北平學生率先走上街頭，高呼“停止內戰(zhàn)，一致對外”、“打倒日本帝國主義”、“反對華北五省自治”等口號游行示威，勇敢地肩負起了“抗日圖存、挽中華民族于危亡”的歷史使命。隨后運動波及全國各大城市，得到全國民眾的有力支持，形成了抗日救亡運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。這就是著名的一二·九愛國運動。

她是繼五四運動之后,再一次書寫了青年學生以天下為已任的輝煌篇章。昭示了中國人的本性中有一種不服輸?shù)撵`魂。無論是誰，膽敢亡我國家，滅我種族，我們就與它血戰(zhàn)到底!

八十年了,歷史的車輪在不經(jīng)意間前進,然而半個多世紀前,熱血青年的那一聲聲誓死不做亡國奴的吶喊,至今仍在我們耳邊回蕩,那一幕幕,拋頭爐灑熱血的愛國場面,仿佛就在眼前。每到紀念日,我們都會重新回顧這段歷史,體會今日美好生活的來之不易。

同學們,“國家興亡，匹夫有責”，作為當代學生的我們，更應堅信這一點，用理想信念的明燈照亮人生的路，努力奉獻自己的一生，撐起民族的脊梁…… 欲報國何需生于亂世,又何需在戰(zhàn)場上拼殺,我們是祖國未來的棟梁,我們的戰(zhàn)場便是腳步下的這片沃土, 祖國的希望寄托在我們身上.希望我們每個人都能把自身的點滴與民族的榮辱緊緊相融,牢記八榮八恥.樹立文明行為,積累知識,理性愛國,為祖國做貢獻,數(shù)風流人物,還看今朝!

戰(zhàn)爭時期,青年學生喊出了，中國不亡，有我;和平年代，我們書寫，中華騰飛，有我!讓我們發(fā)揚129運動的愛國主義精神,盡展青春風彩,為實現(xiàn)偉大的中國夢努力奮斗!

謝謝大家!

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟三

各位師生：

大家好!

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂--屈原。

據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原死了已有2320xx年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節(jié)，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。

屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟四

愛國主義教育專案

我們的心屬于祖國

——紀念一二。九運動

如果說中國古代的歷史宛如錦繡，那么，它近代的歲月則是被血浸染的。翻看中國近代史這幅長長的歷史畫卷，幾多哀愁，幾多痛苦，幾多滄桑，幾多屈辱，面對山河破碎、民不聊生，國將不國，哀鴻遍野，中國的出路在哪里呢?不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。1935年12月9日，中國的青年學生爆發(fā)了12.9運動，在中國青年運動史上，寫下輝煌的篇章

9.18事變后日本帝國主義占領了東北，接著又向華北發(fā)動了新的侵略，華北事變后，日本帝國主義進一步控制察哈爾并指使?jié)h奸殷汝耕在冀東成立傀儡政權，國民黨政府繼續(xù)堅持不抵抗政策，準備于12月成立冀察政務委員會，以適應日本帝國主義提出的華北政權特殊化的要求，失地喪權，亡國滅種的大禍迫在眉睫，12月9日，北平愛國學生6000余人在中國共產(chǎn)黨的領導下，高呼“停止內戰(zhàn)一致對外”打倒日本帝國主義等口號，舉行了聲勢浩大的抗日救國示威游行，北平學生的愛國行動得到了全國學生的響應和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，公開揭露了日本帝國主義侵略中國并吞華北的陰謀，打擊了國民黨政府的妥協(xié)投降政策。正如毛澤東所指出的，12.9運動是抗戰(zhàn)動員的運動，是準備思想和干部的運動，是動員全民族的運動。

我們從來沒有失望過，在備受屈辱的民族的背后，總有我們優(yōu)秀的中華兒女挺身而起，當國破家亡之際，是他們昂首挺胸走在最前列，當軍警的棍子落下，無數(shù)的人頭破血流，還是他們毫不畏懼毅然決然的把示威游行進行到底，手無寸鐵的學生用自己瘦弱的身體扛起了民主的大旗，凝聚起了反抗的力量祖國崛起的希望也在那一刻不再遙遠。

總有一種抗爭使我們淚流滿面，總有一種精神讓我們滿懷激昂，這，就是偉大的愛國主義精神。不禁使我想到：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，精忠報國的岳飛，“茍利國家生死矣;豈因禍福避驅之”的林則徐。還有三易其志的魯迅，為中華之崛起而讀書的周恩來，從孫中山到陳獨秀，從林覺民到秋瑾，從李大釗到毛澤東，為了中華的崛起，為了雪恥報國，為了振興華夏，為了鵬飛于世界，我們的前輩發(fā)奮圖強。

今天我們在這里，以青年人特有的激情，送上我們對祖國和對革命先輩的崇敬之情：你們是我們民族的靈魂，是我們民族的脊梁。

12.9運動告訴我們，一切愛國者都把祖國的利益看得重于一切。12.9運動告訴我們，個人的理想,前途與祖國的命運是緊密相連,休戚相關的。

誠然，我們的祖國還不先進，然而，愛國不是以祖國富裕為前提的，窮且益堅，不墜青云之志。我們偉大的社會主義中國，今天正邁著堅實的步伐不斷向前發(fā)展。改革開放，翻天覆地，神州飛船遨游太空，無不譜寫著一曲曲高昂的愛國樂章。

青年智則國智，青年獨立則國獨立，青年雄于地球則國雄于地球，我們國家正在強大，祖國的發(fā)展需要我們確立“青云之志”。同學們，當你駐足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上，當你止步于滾滾東去的黃河之邊，當你靜立于煙波浩渺的渤海之濱，當你注視著冉冉升起的五星紅旗時，你的心中是否感慨難平，是否熱情奔涌?同學們，切莫以為只有生在亂世才能為國分憂，欲報國何須生于亂世，

又何止在沙場上拼殺。同學們，我們是吐蕊的鮮花，我們是初升的太陽，我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地，讓我們用百倍的努力，學得知識提高修養(yǎng)，為振興我們的中華而拼搏，告訴自己：我們的心屬于———祖國。

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟五

各位同學：

大家好!

今天是五四青年節(jié)周年的紀念日。五四青年節(jié)主要是為了弘揚五四精神，紀念五四運動。因為那是一場偉大的青年運動，更是一場偉大的愛國運動，我們的祖國也進入了一個嶄新的歷史時期，五四火炬也光榮地傳到了我們手中。

青年者，人生之春，人生之華也，人們歷來是把青春視為花朵一般的美麗，黃金一樣的富貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，它所代表的是熱血，是激情。因此，我們作為新世紀的青年人，要樹立遠大的理想，樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，努力培養(yǎng)良好的品德，提高自身的素質，而我們作為一名大學生，要不斷地豐富充實自己，增加知識儲備，才能適應和滿足當今社會的發(fā)展。

如今社會競爭日益激烈，就必須有更好的發(fā)展規(guī)劃，而要具備這一系列條件，我們必須有正確的態(tài)度，頑強的精神，不屈不撓的決心，一步一步地充實自己去實現(xiàn)我們的理想。

可以想象，我們的明天將是科學更加發(fā)達的文明盛世，到那時人缺乏知識就猶如鳥無雙翅，花缺養(yǎng)料，縱有報國心也難酬報國志。所以今天我們一定要扎實地學習好本領，積聚實力，迎接挑戰(zhàn)，才能讓青春發(fā)出耀眼的光芒，才能真正實現(xiàn)人生的價值。

最后，我想起了一首詩：年輕沒什么不可能的，輸了!我們輸?shù)钠?錯了!我們有時間改!哭了!我們還有力氣可以開心的笑!年輕真好!因為年輕，我們有更多的機會創(chuàng)造可能，趁著年輕，向成功沖刺!

謝謝大家!

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟六

韶關市文廣電新局：

余靖是歷史上著名的政治家、外交家、學者、詩人，是北宋名臣。他的一生為官清廉，剛正不阿。宋仁宗皇帝御筆親題：“風采第一，廣南定亂，經(jīng)略無雙?！庇嗑福职驳?，初名希古，號武溪。公元1020xx年3月出生于韶洲曲江(今韶關市區(qū))。北宋英宗治平元年(1064年)，余靖回京述職，途經(jīng)南京，偶染風寒，病重不起，卒于江寧府秦淮亭，享年65。英宗聞訊惻然，輟朝一日，追贈刑部尚書，謚曰“襄”，后人尊稱忠襄公。次年，襄公遺體還鄉(xiāng)韶關，安葬于韶關市武江區(qū)甘棠村成家山之源。余靖在政治、文化、經(jīng)濟、科技等方面留下寶貴遺產(chǎn)。

余靖墓是廣東省重點文物保護單位。墓后峰巒競秀，兩側樹木蔥籠，墓前100米處有一口近千畝的山塘，水平如鏡，視野寬闊，極為壯觀。后來京珠高速公路建成，經(jīng)過墓前穿越山塘，路面高出墓堂約10米，大大地改變了此地形地貌，影響了余靖墓前原來寬闊美麗的自然景觀。導至不少過去熟悉余靖墓地景觀的海內外余氏族人和觀光游客，如今到達此地卻變得非常陌生，甚至難以找到余靖墓地。

自從韶關建設國家優(yōu)秀旅游城市以來，風采樓、余靖紀念館、余靖墓園等圣地，均是來韶觀光旅游客人喜愛參觀的景點之一。近幾年來，每年都有千余人前往參觀或尋根祭祖。我們紀念館收到很多國內外余氏后裔和游客的建議和希望我們在美化環(huán)境的同時，要想到如何方便外地余氏后裔來韶尋根問祖和旅游客人能順利找到這一旅游圣地。因此，我們考慮到為更好地弘揚嶺南歷史優(yōu)秀文化，申張民族正氣，讓余靖風采流方千古，啟迪后人，浩氣永存，發(fā)揚光大，激勵志士在新世紀再創(chuàng)新篇。經(jīng)韶關余靖紀念館常務委員會研究決定于去年冬成立了在余靖墓園前建設《北宋名臣余靖陵墓牌坊》的領導小組，同時向海內外各地余氏宗親的組織和個人發(fā)出了建設牌坊“倡議書”，號召籌集建設牌坊資金。目前已得到不少余氏宗親積極響應。

牌坊的規(guī)格、規(guī)模，另見隨附件——工程設計圖。牌坊及支柱的結構全部用優(yōu)質花崗巖石建成。經(jīng)費由余氏宗親解決。

以上請示，請批準為盼。

韶關余靖紀念館

x年xx月xx日

推薦紀念王成龍烈士心得體會及感悟七

中山紀念堂位于東風中路北側。原是1920xx年非常大總統(tǒng)府所在地。是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物。紀念堂及庭園用地面積為620xx平方米，主體建筑面積6600平房米，高52米，舞臺口寬15米，深20米，座位3238個。紀念堂的建筑吸收了我國傳統(tǒng)建筑的優(yōu)秀元素，整體呈現(xiàn)恢宏壯美、金碧輝煌的特色。從屋頭檐角的細部裝飾處，均體現(xiàn)這一特質。廣州中山紀念堂是廣州最具標性的建筑物之一，又是廣州市大型集會和演出的重要場所。它見證了廣州的許多歷史大事。

由來

中山紀念堂是全國及廣東省重點文物保護單位，是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物，由我國著名建筑師呂彥直先生設計，1920xx年動工，1931完成。廣州中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。設計師巧妙運用了建筑力學的結構原理，采用鋼架和鋼筋混凝土混合結構，跨度達71米的建筑空間內不設一柱，更顯氣勢恢宏。紀念堂及庭園用地面積為620xx平方米，主體建筑面積6600平房米，高52米，舞臺口寬15米，深20米，座位3238個。

經(jīng)歷

廣州中山紀念堂是廣州最具標性的建筑物之一，又是廣州市大型集會和演出的重要場所。它見證了廣州的許多歷史大事：1936年，廣州市各界人士在此舉行禁煙大游行;1945年9月，駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后，每年各種紀念孫中山先生的活動、省市的重要集會和文藝演出都在這里舉行，如教育基金百萬行、廣州國際集體婚禮、紀念毛澤東誕辰100周年、紀念紅軍長征60周年、紀念抗日戰(zhàn)爭勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利50周年等等。

現(xiàn)狀

現(xiàn)在中山紀念堂是一座宏偉、壯麗的八角形宮殿式建筑。整座建筑面積約為3700平方米，高49米，由前后左右四個宮殿式重檐歇山抱廈建筑組成，就像四層卷疊的龍脊，組成一個整體，拱托出中央巨大的八角形攢尖式屋頂。重檐歇山頂?shù)闹醒?，高懸著一塊藍底紅邊的漆金大匾，上面有孫中山手書的“天下為公”4個大字，雄渾有力。正面檐下，內外各八根大可三人合圍的朱色水磨大石柱，拱托著彩繪的磨水石米斗拱、花梁和拼花圖案的天花板，做工精細。那五盞巨大的長方形掛重穗嵌玻璃青銅大吊燈，懸在高大的走廊半空，映著鏤花丹門，襯托得殿堂越發(fā)的富麗堂皇，古色古香。

紀念堂總體布局呈方形，坐北朝南，占地面積為60000平方米，建筑面積約4000平方米。紀念堂的主體建筑為大禮堂，高49米，系鋼筋混凝土結構的宮殿式建筑，上部是八角攢尖重詹歇山頂。紅柱黃磚襯著寶藍鈀琉璃瓦蓋，富麗堂皇顯得莊嚴肅穆。梁柱周圍裝飾著世族風格的彩畫圖案，金碧輝煌。大禮堂正門上方，掛有“天下為公”四字橫匾，是孫中山所書。大禮堂的建筑充分顯示了我國高度的建筑水平，禮堂內看不到一根柱子，支撐大屋頂?shù)?根柱子隱藏在壁內，給人一種新穎、寬敞、明亮的感覺。禮堂的座席有上下兩層，可容納5000人。

中山紀念碑

孫中山紀念碑，為紀念孫中山先生而修建物紀念性建筑之一，位于越秀山山頂，與中山紀念堂處于同一軸線上。紀念碑占地30多平方米，是一由花崗巖石徹成的方錐形建筑物，因其下大上小且四坡尖頂、挺拔向上，頗有沖天之勢。從紀念碑往下約百米，越秀山的山腰上，另有一座與孫中山先生有關的建筑物，即孫讀書治事處。