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中國道德革命心得體會及收獲 中國傳統(tǒng)道德心得體會(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-28 13:07:51 頁碼:8
中國道德革命心得體會及收獲 中國傳統(tǒng)道德心得體會(九篇)
2022-12-28 13:07:51    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲一

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。

愛因斯坦曾說過:“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德?!钡赖率侨祟惖撵`魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。

古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度?!笔前?,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實(shí)很簡單,只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)。”對啊,如果一個人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因?yàn)橐粋€有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進(jìn)步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!

謝謝大家!

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲二

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。我們黨的性質(zhì)和宗旨決定了必須堅(jiān)持為民清廉,一心為公,一心為民,反對腐敗,才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,執(zhí)政才能執(zhí)得牢,立黨才能立得好。反腐倡廉已不僅僅是社會協(xié)調(diào)發(fā)展的需要,更是事關(guān)建設(shè)有中國特色社會主義能否成功的政治問題。圍繞當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”這一主題,就加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)作一初淺的探討,促使自己進(jìn)一步樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀,增強(qiáng)抵御“四風(fēng)”,真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。 結(jié)合當(dāng)前正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐,我要努力做到以下幾點(diǎn):

一、充分認(rèn)識開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要作用

我黨工作的執(zhí)政之基,力量之源就是人民群眾。堅(jiān)持黨的群眾路線,是黨風(fēng)廉政建設(shè)的目標(biāo)所向。只有堅(jiān)持黨的群眾路線,才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量。習(xí)近平總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動工作會議指出:我們黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民,黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。這就要求我們在黨風(fēng)廉政建設(shè)中,牢固樹立群眾意識,密切聯(lián)系人民群眾,相信人民群眾。 抓好教育實(shí)踐活動對保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位意義重大,對促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展將產(chǎn)生十分重要的作用。開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到貫徹落實(shí)全面深化改革各項(xiàng)任,有利于集中廣大人民群眾的智慧和力量,充分激發(fā)廣大黨員干部的斗志和干勁,邊整治“四風(fēng)”頑癥,邊破解改革難題,錘煉黨員干部思想和作風(fēng),增強(qiáng)改革戰(zhàn)略定力,強(qiáng)化宗旨意識、進(jìn)取意識、機(jī)遇意識、責(zé)任意識,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)各族群眾共同把改革藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí);開展好教育實(shí)踐活動關(guān)系到夯實(shí)基層基礎(chǔ)、提高服務(wù)群眾能力和水平,關(guān)系到有效解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題、關(guān)系到推動作風(fēng)建設(shè)引向深入、步入常態(tài)。有利于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為民務(wù)實(shí)清廉做到無私無畏、敢于擔(dān)當(dāng),以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動全面深化改革發(fā)展的正能量體現(xiàn)到黨內(nèi)生活和干事創(chuàng)業(yè)的方方面面。因此,在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動勢在必行。

二、牢牢把握活動主題和要求

搞好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,要確保為民務(wù)實(shí)清廉的主題不變,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求不變,聚焦形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的問題不變。這是新形勢下踐行黨的群眾路線的基本要求的集中體現(xiàn),是我們黨抓作風(fēng)建設(shè)的根本目的。為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一關(guān)系。從各自價值蘊(yùn)含看,為民是根本,務(wù)實(shí)是基礎(chǔ),清廉是本色;從整體作用看,為民是核心,務(wù)實(shí)是關(guān)鍵,清廉是保障。這就要求我們在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中,一是要緊扣為民務(wù)實(shí)清廉這個主題,“走下車去”,認(rèn)認(rèn)真真地了解“后院”情況;“敲碎玻璃”,坦坦誠誠地面對“角落”問題。通過向人民群眾學(xué)習(xí),與人民群眾打成一片,依靠調(diào)動人民群眾的力量,順應(yīng)群眾期盼,狠剎“四風(fēng)”,不斷改善黨的工作作風(fēng),就一定能獲得群眾的認(rèn)可,達(dá)到凝聚共識、與群眾一條心的效果,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。二是要將“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求貫穿活動始終。以“照鏡子”旨在仰首無愧于黨,“正衣冠”旨在俯身親近于民,“洗洗澡”旨在抵制病毒 侵?jǐn)_,“治治病”旨在強(qiáng)身輕裝前行為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),本著有“病”治“病”,無“病”健體的“健身”法則,對作風(fēng)方面存在的問題作一次大“體檢”,達(dá)到見微知著,防微杜漸之功效,大家要謹(jǐn)記“權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間”、“官貪民必怨,官廉民則安”的自警,恪守清正廉潔的為政底線,始終繃緊廉潔自律這根弦。以“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢之所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢之所以傾頹也。”(諸葛亮的《出師表》)為古訓(xùn),擺正同人民群眾的關(guān)系,端正群眾立場,俯身親近于民,增強(qiáng)群眾感情,虛心向群眾學(xué)習(xí),誠心接受群眾監(jiān)督,視群眾之難為己難,視群眾之苦為己苦,視群眾訴求為親人召喚,親力親為,竭誠服務(wù),使黨的群眾路線教育實(shí)踐的過程成為黨組織和黨員保持黨的先進(jìn)性和純潔性的過程,成為人民群眾進(jìn)一步加深對黨的先進(jìn)性和純潔性支持和擁護(hù)的過程,為黨風(fēng)廉政建設(shè)提供源源不斷的力量支持。

三、紀(jì)檢監(jiān)察要拓展黨風(fēng)廉政建設(shè)的內(nèi)涵和外延,當(dāng)好黨委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”

每個共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須強(qiáng)化盡責(zé)意識、擔(dān)當(dāng)意識、融入意識,牢固樹立“加強(qiáng)監(jiān)督是本職、疏于監(jiān)督是失職、不善于監(jiān)督是不稱職”的觀念?!弊鳛殒?zhèn)里的紀(jì)檢部門,要變“上門受理案件”為“下沉一級”巡視監(jiān)督,與人民群眾零距離聯(lián)系,與人民群眾形成良好互動,鼓勵群眾投身到黨風(fēng)廉政建設(shè)中來,從而把黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷引向深入,增強(qiáng)紀(jì)檢機(jī)構(gòu)職能的針對性和實(shí)效性。

在具體工作中,本著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,堅(jiān)持黨的群眾路線,充分依靠人民群眾,把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);始終密切黨與人民群眾的聯(lián)系,把重點(diǎn)放在整治群眾反映強(qiáng)烈的突出問題上,一抓到底,抓出成績,做到“抓鐵有痕,踏石留印”;以堅(jiān)持把發(fā)現(xiàn)問題、形成震懾作為主要任務(wù),創(chuàng)新監(jiān)督懲治方式,做到“責(zé)任追究既追究結(jié)果,又追究過程,結(jié)果問責(zé)與行為問責(zé)并重;既追究直接責(zé)任、具體責(zé)任,又追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)與具體問責(zé)并重?!? 形成從“終點(diǎn)”到“起點(diǎn)”的全鏈條倒查追責(zé)機(jī)制,當(dāng)好當(dāng)?shù)攸h委的“千里眼”,找出“老虎”和“蒼蠅”,做到“有腐必懲、有貪必肅”說給群眾聽變成做給群眾看,積極回應(yīng)社會關(guān)切,為進(jìn)一步加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性恪盡職守。

我相信,通過以“學(xué)習(xí)提高踏實(shí)認(rèn)真、服務(wù)群眾真心誠意、問題整改去偽存真、群眾監(jiān)督公開求真”的“四真精神”,來“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”地開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動;以壯士斷腕的勇氣祛除思想之疾、行為之垢、能力之弊,把發(fā)展好民生作為己任,深入基層一線,深入群眾,拜人民群眾為師,從一件件具體的事情抓起,持之以恒,久久為功,我們的黨風(fēng)和社會風(fēng)氣一定會朝著日益純化的方向發(fā)展,廣大黨員干部必將會以更加飽滿的為民務(wù)實(shí)清廉這份政治熱情,進(jìn)一步牢固樹立正確的權(quán)力觀、政績觀、價值觀,真正做到輕裝前行,不斷匯聚和凝聚起人民群眾的智慧,開創(chuàng)臨河各項(xiàng)工作新局面。

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲三

朋友們:

你們好!

誠信,顧名思義就是做人要誠實(shí)守信用。早在孩提時代,我們就受到過很多關(guān)于的誠信教育,可以說,誠信是每個人安身立命的根本,是社會存在的基石。

我至今仍記得幼兒園老師老師最愛講的一個故事:一個放羊娃在山上放羊,他忽然別出心裁的想出一個捉弄人的游戲,于是,他大聲高喊:“救命啊!狼來了!狼來了!”遠(yuǎn)處放牛和務(wù)農(nóng)的大人們聞訊紛紛趕來,結(jié)果發(fā)現(xiàn)完全是個鬧劇,根本沒有狼來。被愚弄的大人紛紛指責(zé)這個小孩,批評他不是一個誠實(shí)的小孩。放羊娃看到大家被捉弄的神情,感到開心極了,根本不知道悔過。過了幾天,放羊娃又耍了一次這個“游戲”,這次,被愚弄的大人們紛紛搖頭,然后嘆氣走開。后來有一天,狼真的來了,放羊娃急得放聲大喊,但遠(yuǎn)處的人們以為他又在開玩笑,于是沒有人趕來救他,放羊娃被狼活活吃掉了。

“狼來了”的故事講的是不講誠信的惡果,而我在上中學(xué)后讀到的另一篇古文則是說明了講誠信的益處。

曾子是孔子的學(xué)生。有一天早晨,曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集,她的孩子在一旁哭鬧不已,曾子妻便許諾孩子,回來后殺豬煮肉給他吃。傍晚曾子妻從集市上回來,曾子見了便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的,你又何必當(dāng)真?”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事都會學(xué)父母,聽父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

正是由于曾子做人誠信正直,所以他的兒子長大以后有了成就,曾子也成為留名千古的智者賢人。

中華歷史源遠(yuǎn)流長,誠信的故事千千萬萬。孫武練兵,淚斬宮女,為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍,最終成就一番霸業(yè)。商鞅變法,立木為信,最終建立了強(qiáng)大的秦王朝,為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。“言必信,行必果?!薄叭藷o信不立,國無信不強(qiáng)?!薄叭巳魺o信,不知其可也?!鄙钤谶@個世界上,我們每天都要與不同的人打交道,如果失掉了別人對自己最基本的信任,我們豈不會成為人人避之的獨(dú)行者?

然而,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在著很多不誠信的人和事。最近,“中國首富”黃光裕因涉嫌操縱證券市場和賄賂等被捕,湖北某地一二把手因巨額財(cái)產(chǎn)不明同時被雙規(guī),牽扯出大批官員紛紛落馬,這些事情的本質(zhì)就是違反了做人的誠信原則,其結(jié)局也難免咎由自取。

建立誠信的社會,要從我做起,建立誠信的社會,需要有良好的道德教育體系和社會監(jiān)管機(jī)制,建立誠信的社會,任重而道遠(yuǎn)!

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲四

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,大家好。

今天,我演講的題目是“加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)”。

道德這一概念,是人類在長期的社會物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的。道德是調(diào)節(jié)個人與自我、他人、社會和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和,道德不同與法律,沒有任何強(qiáng)制性,而是是靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來維持的。

中西文化的交匯,開放中的中國,傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞,讓我國的道德建設(shè)問題成為一個刻不容緩的工作。我們中華民族上下五千年文化歷史悠久,在家庭內(nèi)篤父子。睦兄弟,和夫婦,家庭外愛社稷,強(qiáng)國家,利萬民

當(dāng)今在我國,愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義,是基本的社會公德。即我們常說的“五愛”。我國的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以社會公德,職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn)。

我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德,所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象,職業(yè)與職工,職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展與專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場競爭日趨激烈,整個社會對從業(yè)人員職業(yè)觀念,職業(yè)態(tài)度,職業(yè)技能,職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證:沒有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子:人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì),有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高,同時是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是新形勢下社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是提高職工整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè),需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動者素質(zhì)的提高,一方面有賴于以前所受教育,另一方面有賴于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),是糾正社會不正之風(fēng)的重要措施之一。社會風(fēng)氣的好壞,與職業(yè)行為密切相聯(lián)。職業(yè)道德的強(qiáng)化,能夠使人非?,F(xiàn)實(shí)的明了是非,榮辱,善惡的界限,對其個人生活道路的選擇,生活理想的形成,人生觀和價值觀的確立,起著重大作用。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),要幫助職工樹立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛廠、開拓創(chuàng)新、遵法守信的精神,反對損公肥私、損人利已、見利忘義的思想和行為。要鼓勵職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理,為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平,提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問題結(jié)合起來,與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來,貼近群眾,貼近生活,防止和克服形式主義,在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。

加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),必須深入研究新形勢下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法,增強(qiáng)針對性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想,堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感,公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì),文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起,提高職業(yè)道德的實(shí)效性,從而把社會主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲五

親愛的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責(zé)任?是啊,這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅是這些。在我的眼里,道德是一顆有生命力的種子,只要適時播下這顆種子,它就會在我們的心靈里生根,并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬中、小學(xué)生健康成長的需要,也是他們將來走向社會的必備素質(zhì)和社會進(jìn)步的必然要求。

愛因斯坦曾說過:“一切人類價值的基礎(chǔ)是道德?!钡赖率侨祟惖撵`魂,人之所以為人,最根本的區(qū)別在于人有思想,有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個人失去了道德,就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道,一定要做一個有道德的人。

古往今來,“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì),任何時代,只要具備了高尚的道德,就會得到別人的尊重,就會使人產(chǎn)生無盡的力量,能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富。什么樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座,這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑,這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊,只有一張紙的厚度,幾十公分的寬度,幾十厘米的長度?!笔前?,道德在我們生活中無處不在,做一個有道德的人其實(shí)很簡單,只要在做每一件事時都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會伴隨在你的身邊。

意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補(bǔ),而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補(bǔ)?!睂Π。绻粋€人沒有道德,即使他有再多的專業(yè)知識,也不會對國家對人類有任何的作用,因?yàn)橐粋€有道德的人,會將他的知識用來造福社會,造福人類;而一個沒有道德的人,他會將自己的知識用于私欲,這不但不會使社會進(jìn)步,相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表,團(tuán)結(jié)有愛、體諒忍讓,勤奮惜時;在家里要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規(guī),樂于助人。

親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時,我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實(shí)在行動中。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個具有高尚道德修養(yǎng)的中國人!

謝謝大家!

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲六

今年五月,山西省繁峙縣副檢察長穆新成被雙x,其資產(chǎn)大約有兩億元。

打倒了一個貪官,這本是一件大快人心的事。然而,當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長穆新成,僅僅是因?yàn)樗呢澪劭钪杏幸徊糠钟糜诠媸聵I(yè)。

乍一看,穆的做法確實(shí)勉強(qiáng)可算得上是半個好人,雖然受賄,但他做“慈善”。實(shí)在也算的上是貪官中的極品

但是,在我看來,與其說穆是一個良心未泯的人,倒不如說是那本不屬于自己的錢給自己弄個好名聲。要說的難聽點(diǎn),叫“又當(dāng)x子又立牌坊”這樣的一個人卻能得到當(dāng)?shù)叵喈?dāng)一部分人的稱贊,這是為什么?

中國呼喚法治社會也有一陣子了,為什么仍然無法真正建立呢?穆新成就是一個典型案例。拋開幕的道德問題不談,也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣瘢率帐芫揞~賄賂的客觀事實(shí)確實(shí)存在的。欠債還錢,殺人償命,受賄判刑,這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥恚皇且驗(yàn)槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎?,不僅受賄之事可以容忍,還“得豎拇指”。

我對這樣的人和這樣的人背后的社會環(huán)境無話可說。就算穆受賄是出于公共利益的考慮,就算他良心發(fā)現(xiàn)到拿贓款做公益,在道德和法律面前,你選擇什么?

不錯,道德很美麗,道德也更讓人引起共鳴,比起冷冰冰的法律起來,道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時每個人都應(yīng)該力挺法律。因?yàn)橹挥蟹刹攀巧鐣ㄒ豢删_量度的準(zhǔn)繩,只有法律才能維持社會最基本的運(yùn)行。

然而,一些人在做出現(xiàn)實(shí)選擇時卻被道德吸引拒絕道德綁架作文議論文作文

于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因?yàn)槟滤龅哪切吧剖隆?,就網(wǎng)開一面,讓道德綁架法律的話,那就將是一個穆新成落馬而千千萬萬個穆新成將會屹立于中國的政府部門。此先例一開,葬送的將是政府的公信力,法律的尊嚴(yán)以及中國法制建設(shè)的前途。

魯迅曾在《未有天才之前》中提到,在未有天才之前,應(yīng)有產(chǎn)生天才的國民。

現(xiàn)在我想說,在擁有法制社會之前,應(yīng)有容納他成長的社會環(huán)境,而不是讓道德等綁架了法律。

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲七

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是四年級×班的陳××,今天我演講的題目是“牽手美德”。

中國有著五千年?duì)N爛的文化。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者。一個甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。作為一名新時代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。

“謙讓”這個詞對我們既陌生又熟悉??兹谑侵袊糯粋€杰出的人物,小時候聰明好學(xué),不僅才思敏捷,而且懂得尊老愛幼,父母非常喜愛他。有一天,父親買了一些梨,特地揀了一個最大的梨給孔融,孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨說:“我年紀(jì)最小,應(yīng)該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧?!备赣H聽后十分驚喜??兹谧尷娴墓适?,一直流傳下來,成了我們學(xué)習(xí)的榜樣。

四月的一個星期天,我和媽媽去思源廣場的圖書館借書,那天的天氣特別熱,太陽火辣辣的炙烤著大地??刹贿h(yuǎn)處星星點(diǎn)點(diǎn)的紅領(lǐng)巾,卻閃動在思源廣場的每個角落。走近才發(fā)現(xiàn),這原來是廣安區(qū)希望小學(xué)的同學(xué)們正在為本校一位患白血病的.同學(xué)募捐。她們身穿校服,手捧募捐箱,向過路的行人講述患病同學(xué)的不幸,她們對捐款的好心人不停的行著隊(duì)禮、鞠著弓,一遍又一遍。只見她們顧不上喝水,也無暇顧及太陽在她們稚嫩的臉上留下通紅的印記,此時的她們想得最多的是,多一份募捐就能讓身邊的同學(xué)多一份生存的希望。剎那間,我發(fā)現(xiàn)美德就是通過這種平凡而細(xì)小的事傳播,不由自主地我也加入了她們,廣場上閃動的紅領(lǐng)巾將小愛化大愛,將愛心接力、傳遞……

還記得有一次,我和媽媽從市場買了好多大包小包的食品正準(zhǔn)備進(jìn)樓道大門時,忽然的一抬頭看見一位老奶奶正準(zhǔn)備出門,媽媽示意我將門推開不動,讓老奶奶先出去。在老奶奶與我擦肩的那一剎那,她對我微笑了。雖然只是嘴角微微揚(yáng)起,但我的心好像被陽光照耀般的溫暖。是啊,那么一個小小的動作,就把我與老奶奶的距離拉近了一大步。這讓我想到,如果我們每一個人都愿意做那么一個小小的動作,即使是不認(rèn)識的人也會對你微笑,這是多么值得讓人高興的事情啊。

古人言“小而不為,老來何為?”,作為新時代的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)是傳播美德的先鋒,文明禮儀的標(biāo)兵,我相信如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。親愛的同學(xué)們,讓我們和美德手拉手,結(jié)伴同行!

謝謝大家!

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲八

一、研修的學(xué)生情況分析

一年級的小朋友剛剛?cè)雽W(xué),在情感態(tài)度、行為習(xí)慣方面都很幼稚,希望通過本冊教學(xué),努力把他們培養(yǎng)成品德良好,樂于探究、熱愛生活的兒童。

二、研修的教材分析

《品德與生活》課程的性質(zhì)是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的生活型綜合課程。具有以下基本特征:

(1)生活性;(2)開放性;(3)活動性。

1. 從兒童真實(shí)生活出發(fā)實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的整合

教材不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學(xué)習(xí)內(nèi)容,而是著眼于兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體性,從學(xué)生生活原型出發(fā),重新融入兒童生活之中,有機(jī)整合為學(xué)習(xí)主題。

2. 強(qiáng)化教材的生活指導(dǎo)職能

教材試圖“以適應(yīng)兒童現(xiàn)實(shí)生活為起點(diǎn),幫助兒童實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的幸福生活”作為一以貫之的編寫線索和基調(diào),圍繞“如何發(fā)展兒童判斷、選擇、適應(yīng)、超越的能力,以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題,突出教材的生活指導(dǎo)意識,發(fā)展兒童對幸福生活的感受能力和創(chuàng)造能力。一方面通過現(xiàn)實(shí)情景的捕捉和再創(chuàng)造,讓兒童感受生活的美好和快樂,激發(fā)熱愛生活的情感;另一方面通過引入兒童生活中的典型問題,鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中,參與生活、創(chuàng)造生活,展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧,培養(yǎng)樂觀積極的生活態(tài)度。

3. 以活動型教學(xué)為主要特征的過程導(dǎo)向設(shè)計(jì)

為切實(shí)地引導(dǎo)活動型教學(xué)的開展,教材設(shè)計(jì)將改變傳統(tǒng)教材編寫中以教師的“教”組織教學(xué)過程的設(shè)計(jì)思路,消解以“預(yù)成的學(xué)習(xí)結(jié)果”為核心的教材組織模式下課文加練習(xí)的刻板結(jié)構(gòu),將活動型教學(xué)中學(xué)生的活動過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。因此,教材試圖從學(xué)生的學(xué)習(xí)行為出發(fā)組織主題單元,促進(jìn)自主活動,在學(xué)習(xí)活動的漸次展開中,引導(dǎo)教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程里呈未分化狀態(tài)的整體學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)需要,使學(xué)生能在活動的不斷演進(jìn)過程中實(shí)現(xiàn)原來被課程目標(biāo)割裂的“情感態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能、過程方法”目標(biāo)的自然統(tǒng)整。

4. 讓教師和學(xué)生走進(jìn)教材,保持教材的彈性和廣泛適用性

各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實(shí)地參與的活動題材,使教材成為師生開展活動的指導(dǎo),從而將各地具體而微的自然、人文資源和經(jīng)濟(jì)、文化背景,以及師生的經(jīng)驗(yàn)和興趣等等都納入課程資源體系,為師生在活動中進(jìn)行二次開發(fā)留有空間.

三、明確總要求

《品德與生活》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),因此本冊教材是培養(yǎng)兒童能夠健康、安全地生活愉快積極地生活負(fù)責(zé)任,有愛心地生活動腦筋,有創(chuàng)意地生活。

四、根據(jù)單元要求進(jìn)行研修實(shí)踐

第一單元:上學(xué)真快樂

1. 讓學(xué)生意識到自己是小學(xué)生了,要講禮貌、守秩序,遵守學(xué)校生活常規(guī),。

2. 幫助學(xué)生熟悉和適應(yīng)學(xué)校生活,讓學(xué)生學(xué)會利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。

3.讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)校生活帶來的樂趣,喜歡上學(xué)。

第二單元:祖國的生日

1.認(rèn)識我國的國旗、國徽,為自己是中國人感到自豪。

2.知道10月1日是我國的國慶節(jié),感受人們迎接國慶的喜悅心情。

3.用實(shí)際行動迎國慶,能用自己喜歡的方式表達(dá)對祖國媽媽生日的祝賀。

第三單元:美麗的秋天

1. 引導(dǎo)學(xué)生在親近大自然的過程中找到秋天,感受大自然的美,體驗(yàn)大自然的奇妙,培養(yǎng)孩子們積極樂觀的生活態(tài)度。

2. 用自己喜歡的方式去感受、發(fā)現(xiàn)和表達(dá)秋天的美好。

3. 體驗(yàn)、感受秋天的美好,在與秋天一起玩的過程中盡情享受秋天、找到快樂。

第四單元:我愛我的家

1.讓學(xué)生初步認(rèn)識到自己作為家庭一員的責(zé)任,要學(xué)會自理,還應(yīng)該承擔(dān)力所能及的家務(wù)活;讓學(xué)生認(rèn)識到在學(xué)校在家一個樣,誠實(shí)、有禮貌,能為家庭帶來歡樂。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的自理能力,養(yǎng)成堅(jiān)持做力所能及的家務(wù)活的行為習(xí)慣。通過

學(xué)習(xí)做不會做的事情,培養(yǎng)學(xué)生做事用心、不怕困難、持之以恒的品質(zhì)。

3. 讓學(xué)生體會到父母長輩對自己的關(guān)愛,體會家庭生活的幸福;能用自己的方式孝親敬長,向長輩表達(dá)自己的愛、自己的心意,從而學(xué)會感謝他人、關(guān)愛他人。

第五單元:冬爺爺來了

1.體驗(yàn)冬季生活的快樂,增強(qiáng)體質(zhì),鍛煉意志。

2.主動觀察、發(fā)現(xiàn)冬季的特征,養(yǎng)成探究的習(xí)慣,獲得有關(guān)知識。

3.意識到自己是集體的一員,主動參與新年的集體活動。

4.了解冬季保健的知識養(yǎng)成良好、健康的生活。

五、研修結(jié)合教學(xué)

1.通過深入淺出的、道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。

2.努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實(shí)際地培養(yǎng)兒童的品德兒童的好奇心,引導(dǎo)兒童探索的欲望。

3.創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際,及時地把社會中新的信息,科學(xué)技術(shù)新的成果,兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,不斷提高品德教育的針對性,突破性。

有關(guān)中國道德革命心得體會及收獲九

大學(xué)三年是我一生的重要階段,是學(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起,我就把這一信念作為人生的又一座右銘。

大學(xué)三年里,在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時,也努力提高自己的思想道德素質(zhì),使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才,做一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。

大學(xué)三年用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦,熱愛祖國,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;遵紀(jì)守法,維護(hù)社會穩(wěn)定,自覺遵守《學(xué)生行為準(zhǔn)則》和學(xué)校規(guī)則制度,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)系集體;堅(jiān)持真理,修正錯誤,自覺抵御封建迷信等錯誤傾向;樹立集體主義為核心的人生價值觀,正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系,當(dāng)個人與集體、國家利益發(fā)生沖突的時候,堅(jiān)持把國家、集體的利益放在第一位;認(rèn)真參加學(xué)校及系上組織的各項(xiàng)政治活動,在思想上和行動上與黨中央保持一致,我曾參加黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)并取得結(jié)業(yè)證書,積極主動地向黨組織靠攏。

端正個人學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度,大學(xué)三年,我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識,同時把所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐活動中,把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識和應(yīng)用技能的同時,還努力拓寬自己的知識面,培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動中的各項(xiàng)活動。

大學(xué)三年里,我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能,養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣,積極參加學(xué)校、系和班級組織的各項(xiàng)體育活動,身體健康,體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面,鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服心理障礙,以適應(yīng)社會發(fā)展要求。

大學(xué)三年,塑造了一個健康、充滿自信的我,自信來自實(shí)力,但同時也要認(rèn)識到,眼下社會變革迅速,對人才的要求也越來越高,社會是在不斷變化、發(fā)展的,要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,要適應(yīng)社會的發(fā)展,得不斷提高思想認(rèn)識,完善自己,改正缺點(diǎn)。作為一名it人士,所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重,要學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。

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