學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短(精選13篇)

心得體會是在我們學(xué)習(xí)和工作生活的過程中，對所得到的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。通過寫心得體會，我們可以更好地理清思路，加深對某個(gè)問題的認(rèn)識和理解。心得體會對于提高自身素質(zhì)和能力具有重要作用，它是我們進(jìn)一步提高自己的一個(gè)重要途徑。心得體會的寫作是一個(gè)很好的方法，可以幫助我們更好地梳理自己的思路，對所學(xué)知識加深理解，同時(shí)也能讓我們更好地發(fā)現(xiàn)和糾正不足之處。寫心得體會時(shí)，要根據(jù)具體情況選擇合適的寫作方式，如記敘、議論、描寫等，以更好地表達(dá)自己的思想。小編為大家精選的心得體會范文，內(nèi)容豐富有趣，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇一

作為一名學(xué)生，我們在校園生活中不僅僅是要完成學(xué)業(yè)任務(wù)，更是要付出努力去體會和感受這段人生旅程。在這個(gè)過程中，我們經(jīng)歷了許多事情，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，有的令人欣喜，有的令人痛惜，但每一次的體會都讓我們成長。以下是我對學(xué)生心得體會的總結(jié)和思考。

在課堂上，我們可以接觸到各種學(xué)科知識和思維方法。其中最重要的一點(diǎn)就是要對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣，并與實(shí)際生活相聯(lián)系。我曾經(jīng)在歷史課上聽到過一句話：“歷史就是一面鏡子。”這讓我明白了歷史的重要性，它幫助我們了解過去的道路，從而為我們的未來指明方向。此外，在數(shù)學(xué)課上，我意識到數(shù)學(xué)是一門需要思考和推理的學(xué)科。通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，我學(xué)會了觀察問題的多種角度，提升了我的邏輯思維能力。所以，對待課堂學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該積極主動地去思考問題，將所學(xué)知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，才能從中獲得真正的收獲。

除了課堂學(xué)習(xí)，參加社團(tuán)活動對學(xué)生的成長也起著重要作用。我曾經(jīng)加入學(xué)校的籃球隊(duì)，這為我提供了一個(gè)鍛煉身體和團(tuán)隊(duì)合作能力的機(jī)會。通過與隊(duì)友們共同努力，我不僅提高了自己的籃球水平，還鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。與此同時(shí)，我也學(xué)會了管理時(shí)間和平衡學(xué)業(yè)與興趣愛好的重要性。所以，參加社團(tuán)活動不僅能夠培養(yǎng)我們的興趣愛好，還能夠幫助我們發(fā)展個(gè)人能力和塑造自己的性格。

在學(xué)校里，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。有時(shí)候?qū)W習(xí)上的困難會讓我感到沮喪和無力，但我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持下去，才能突破困難并獲得成功。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)特別難的數(shù)學(xué)題目，我花了很多時(shí)間和精力都沒有找到解決方法。最后，我決定向老師請教，并積極參與數(shù)學(xué)社群的學(xué)習(xí)討論。通過與他人的交流和思考，我最終找到了解決問題的方法。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白了遇到困難時(shí)不要放棄，要勇敢去尋求幫助和解決問題的辦法。

在學(xué)生生活中，交友也是一個(gè)重要的方面。我們應(yīng)該學(xué)會與他人相處，尊重他人的觀點(diǎn)和感受。我經(jīng)常參加班級集體活動，與同學(xué)們保持良好的互動交流。在這個(gè)過程中，我結(jié)交了許多志同道合的朋友，他們給我?guī)砹藷o盡的快樂和支持。與他們相處，我學(xué)會了傾聽和尊重，也了解到每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。通過與他們的交往，我不僅學(xué)會了如何與他人合作，還發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，從而不斷完善自己。

學(xué)生心得體會是我們對學(xué)習(xí)和生活的思考和總結(jié)。通過學(xué)習(xí)課堂知識、參加社團(tuán)活動、解決困難和交朋友，我們積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。這些經(jīng)歷塑造了我們的性格，培養(yǎng)了我們的能力，讓我們更加成熟和自信。在未來的學(xué)生生活中，我們應(yīng)該繼續(xù)努力，豐富自己的經(jīng)歷，不斷成長，成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。學(xué)生時(shí)代是一段珍貴的經(jīng)歷，讓我們珍惜并用心去體會。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇二

它是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)驅(qū)力這種內(nèi)驅(qū)力，包括三方面的決定成份，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力學(xué)生所有的指向?qū)W業(yè)的行為都可以從這三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋1．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力即是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地弄清問題并解決問題的需要學(xué)生只有樹立起正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，才能產(chǎn)生這種需要教師應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)常的學(xué)習(xí)價(jià)值觀的教育來啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力要善于在日常教育教學(xué)中，由近及遠(yuǎn)、由淺入深地把熱愛知識、熱愛科學(xué)、刻苦學(xué)習(xí)和未來的祖國建設(shè)聯(lián)系起來，同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)聯(lián)系起來使學(xué)生認(rèn)識到，他今天所學(xué)的知識，具有重要的社會價(jià)值意義，是將來參加社會主義建設(shè)有用的基礎(chǔ)知識，從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的熱情、信念和毅力這就是潛在學(xué)習(xí)動機(jī)力量，這種力量還必須通過學(xué)生個(gè)體在實(shí)踐中不斷取得成功，才能真正表現(xiàn)出來認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力同學(xué)習(xí)的關(guān)系是互惠的，認(rèn)識內(nèi)驅(qū)力對學(xué)習(xí)起推動作用，學(xué)習(xí)又轉(zhuǎn)而增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力在有意義的學(xué)習(xí)中，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力可能是一種最重要和最穩(wěn)定的內(nèi)部動機(jī)。

所以，教師要十分重視這種內(nèi)部動機(jī)的作用，十分注意強(qiáng)調(diào)以“了解和理解”激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)的價(jià)值。必須明確，教育的主要職責(zé)之一，是要讓學(xué)生對獲得有用的知識本身發(fā)生興趣。2．自我提高的內(nèi)驅(qū)力。自我提高的內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生個(gè)體的那種要求自己圓滿完成學(xué)業(yè)而贏得相應(yīng)地位的需要，這種需要，從兒童進(jìn)入學(xué)習(xí)集體開始，日益顯得重要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力不一定帶有自我夸張的意味，它是指向集體的。在學(xué)習(xí)集體中，一定的學(xué)業(yè)成就總是能夠贏得一定的地位的，成就的大小決定著他們贏得的地位的高低；與此同時(shí)，一定的地位又決定著他所贏得的自尊心。對于學(xué)生來說，成就動機(jī)的這個(gè)自我提高部分，既可促使學(xué)生去爭取自己當(dāng)時(shí)在學(xué)業(yè)成績上可能達(dá)到的名次或等第，又可促使學(xué)生在這一成就的'基礎(chǔ)上進(jìn)一步端正自己的學(xué)習(xí)價(jià)值觀，讓自己的行為指向今后在學(xué)術(shù)和職業(yè)方面的目標(biāo)，把自己塑造成國家建設(shè)事業(yè)需要的人才。

這就要求教師在教育教學(xué)中要特別注意因材施教，努力設(shè)計(jì)好各種適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異的教育教學(xué)方案，有針對性地進(jìn)行不同的教育，使之各盡其才。要充分肯定每一個(gè)學(xué)生的努力與進(jìn)步，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路，都感覺到集體的溫暖，使他們不斷得到自我提高的內(nèi)驅(qū)力。但是必須注意，過份地強(qiáng)調(diào)自我提高的動機(jī)作用，容易助長功利主義傾向。這就要求教師要加強(qiáng)正確學(xué)習(xí)價(jià)值觀的教育。3．附屬內(nèi)驅(qū)力。附屬內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生為了保持長者（家長或教師等）的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)搞好的一種需要。越是低年級學(xué)生越是認(rèn)為，求得學(xué)業(yè)成就，并不是把這種成就看作贏得地位的手段，而是為了要從長者那里獲得贊許或認(rèn)可。教師的任務(wù)，就是要（動員家長們一起）充分地給予每一個(gè)學(xué)生應(yīng)給予的稱贊和鼓勵，讓學(xué)生在稱贊和鼓勵中增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力。要使稱贊和鼓勵能變成學(xué)生持久穩(wěn)定的附屬內(nèi)驅(qū)力，重要的是要向?qū)W生進(jìn)行正確的學(xué)習(xí)價(jià)值觀的教育，讓學(xué)生明確，長者們的稱贊和鼓勵，正是要求他去發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭取進(jìn)步。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇三

隨著社會的發(fā)展，人們對教育的需求也在不斷增長。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，家校共育成為了一種受到越來越多家庭和學(xué)校關(guān)注的教育方式。家校共育意味著學(xué)校與家庭兩者之間緊密合作，共同努力培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展。在這個(gè)過程中，內(nèi)驅(qū)力是一個(gè)重要的因素。在我與我的孩子共同成長的過程中，我深刻體會到了家校共育內(nèi)驅(qū)力的重要性。

首先，家校共育內(nèi)驅(qū)力能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和動力。教育專家曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師?！碑?dāng)孩子對學(xué)習(xí)感興趣時(shí)，學(xué)習(xí)也就變得輕松而愉快。而家庭和學(xué)校的合作可以幫助孩子發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)他們的興趣。我的孩子對音樂非常感興趣，我和他的音樂老師商量了一個(gè)家庭作業(yè)的活動：他每天練習(xí)音樂技能，而我則負(fù)責(zé)給他找一些音樂會的視頻，讓他更深入地了解音樂的歷史和文化。這種合作讓孩子在自己感興趣的領(lǐng)域有了更多深入學(xué)習(xí)的機(jī)會，激發(fā)了他對學(xué)習(xí)的動力。

其次，家校共育內(nèi)驅(qū)力還能幫助孩子培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。家庭和學(xué)校是孩子成長的兩個(gè)重要環(huán)境，它們共同教育孩子如何正確行為和思考。當(dāng)家庭和學(xué)校能夠緊密合作，傳遞一致的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則時(shí)，孩子會更容易接受和踐行這些準(zhǔn)則。我記得有一次，我的孩子在學(xué)校撿到了一個(gè)別人掉落的錢包，他把錢包交給了老師，老師表揚(yáng)了他的正直?；氐郊液?，我以此為例向他講解了誠實(shí)和正直的重要性，同時(shí)表揚(yáng)了他的行為。從那以后，他變得更加懂事和誠實(shí)，不再做一些對他人不利的事情。這個(gè)例子體現(xiàn)了家庭和學(xué)校共同努力培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的價(jià)值。

此外，家校共育內(nèi)驅(qū)力還能夠促進(jìn)孩子的綜合能力全面發(fā)展。孩子的綜合能力包括知識、情感、思維、社交等多個(gè)方面的能力。家校共育內(nèi)驅(qū)力可以讓家長和老師共同發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和潛力，并通過合作幫助孩子有機(jī)會全面發(fā)展。我曾經(jīng)參加過一個(gè)家庭學(xué)校聯(lián)誼活動，活動中家長和老師就孩子的發(fā)展進(jìn)行了交流和討論。我們發(fā)現(xiàn)孩子在社交方面有較大潛力，于是我們一起設(shè)計(jì)了一些社交活動來幫助他更好地和同伴交流。通過這樣的合作，孩子的社交能力得到了有效提升，他也更加自信和開朗了。

最后，家校共育內(nèi)驅(qū)力讓孩子在成長過程中感到被關(guān)愛和支持。家庭和學(xué)校共育是一種關(guān)愛和支持的表現(xiàn)，它讓孩子在面對困難和挫折時(shí)不會感到孤單和無助。家長和老師之間的溝通和配合，讓孩子在學(xué)校遇到問題時(shí)能夠及時(shí)得到支持和幫助。我的孩子曾經(jīng)在學(xué)術(shù)成績上遇到過困難，但是他的老師和我都非常關(guān)注他的學(xué)習(xí)情況，經(jīng)常與他溝通、鼓勵和支持。正是因?yàn)橛辛思倚９灿膬?nèi)驅(qū)力，孩子在面對困難時(shí)能夠堅(jiān)持努力，最終成功地克服了學(xué)習(xí)難題。

總之，家校共育內(nèi)驅(qū)力是一個(gè)不可忽視的因素，它可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和動力，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，促進(jìn)孩子的綜合能力全面發(fā)展，并讓孩子在成長過程中感到被關(guān)愛和支持。只有家校共育內(nèi)驅(qū)力得以充分發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)家庭和學(xué)校的緊密合作，共同努力培養(yǎng)下一代。希望未來越來越多的家庭和學(xué)校能夠認(rèn)識到家校共育內(nèi)驅(qū)力的重要性，并付諸行動。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇四

20xx年暑假，有幸觀看了王崧舟老師在《百家講壇》中講的《愛上語文》系列講座，內(nèi)心觸動很大，收獲也很多。

王崧舟老師在《愛上語文》中說“我為語文而來！是語文滋潤我粗糙的感覺，是語文放飛我稚嫩的幻想，是語文點(diǎn)燃我噴涌的激情，是語文喚醒我沉醉的智慧。我平庸的生命，因?yàn)檎Z文而精彩！”語文是眾多學(xué)科中充滿藝術(shù)性的學(xué)科，王崧舟老師就真正把語文課堂打造成了詩意的、充滿藝術(shù)感染力的課堂。

前段時(shí)間，讀熊芳芳老師的《生命語文》，熊芳芳老師說“語文是浪漫的，唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解語文，熱愛語文，欣賞語文；唯有具備浪漫情懷的語文老師才能真正理解生活，熱愛生活，享受生活；也唯有這樣的語文老師才可能影響一批懂得享受語文，享受生活得學(xué)生?！痹诒姸嗝麕熋媲埃Z文都是詩意的語文，語文又是充滿藝術(shù)的語文。

王老師課堂上放開學(xué)生的思維，不壓抑，不控制，讓學(xué)生課堂上設(shè)身處地用自己的生活和生命去體驗(yàn)。柳宗元和王安石的詩歌改寫體驗(yàn)讓學(xué)生課堂上放飛自己的思維，是充滿藝術(shù)性的學(xué)習(xí)?！叭思词钦n，課即是人”顯然就是王崧舟老師的課堂境界。很可惜我還沒有足夠的文化底蘊(yùn)來學(xué)習(xí)他的詩意語言，藝術(shù)課堂。但我如果在以后的教學(xué)中用王老師倡導(dǎo)的詩意語文新境界所包含的舉象、造境、入情、會意、求氣、尋根等等因素，有意識地在語文課堂中滲入，可能算不上詩意語文和藝術(shù)課堂，但也許能改善我們的學(xué)習(xí)效果，使自己的課堂更像是開放的語文課，讓今人和古人心靈碰撞出火花。

傳統(tǒng)常認(rèn)為語文課堂只要把語文學(xué)科知識教給他們，只要學(xué)生會考試、能考好就可以了，這樣的話，語文課堂的詩意美和藝術(shù)感就蕩然無存了。王老師課堂“詩無達(dá)詁，多元有界”“以詩解詩”，放飛學(xué)生思維，發(fā)揮良好想象，借助充滿豐富思想感情的意象真正理解了詩人真實(shí)的感情。學(xué)生在語文課堂上，確實(shí)需要學(xué)習(xí)知識，如果還能讓學(xué)生在課堂上感受傳統(tǒng)文化的魅力、詩情畫意，擁有了強(qiáng)烈的藝術(shù)鑒賞能力，那是何等的快樂，何等的幸福！

作為語文老師，需要不斷加強(qiáng)詩歌素養(yǎng)的修煉，把語文教學(xué)生活化、詩意化、藝術(shù)化，讓學(xué)生自由化，那樣的話，語文課堂就變得有血有肉了，有詩意化和藝術(shù)感了。

雖然我知道自己營造不了王老師那讀“厚”和讀“薄”的詩意語文和藝術(shù)課堂，但通過自己不斷加強(qiáng)自身修為，不斷鉆研業(yè)務(wù)，無限熱愛學(xué)生，課堂教學(xué)的趣味性自然會生發(fā)出來。以后再自己語文教學(xué)中只有不斷學(xué)習(xí)，努力去汲取王老師形成詩意課堂的因素，以此來促進(jìn)自己語文教學(xué)的成長。

詩意語文、藝術(shù)課堂是對語文教育理想境界的一種追尋，是對語文教育本色的本真的一種深刻自覺和回歸。一切優(yōu)秀的語文教學(xué)，必定是詩意的語文；一切風(fēng)格鮮明的語文教學(xué)，無論素樸還是絢爛，無論激情澎湃還是理趣盎然，無論散發(fā)著平民氣息還是充滿了貴族氣質(zhì)，在它們之上，必有皎皎如明月、燦燦似星辰的浪漫流布其間、充盈內(nèi)外。

在今后的教學(xué)路上，我愿意沿著王老師的足跡不斷前行，以形成自己詩意和藝術(shù)的語文課堂，成就自己精彩的教育人生。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇五

5月，教育部下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的若干意見》，明確指出：“盡管近年來義務(wù)教育有新的發(fā)展，但在一些地方學(xué)校之間的差距依然存在，并有擴(kuò)大的趨勢，成為義務(wù)教育發(fā)展中需要高度關(guān)注的問題[1]。”擇校之風(fēng)屢禁不止，為進(jìn)入“優(yōu)質(zhì)學(xué)校”，家長必須為此支付高額擇校費(fèi)，或者托關(guān)系入學(xué)。這些行為極大的擾亂了基礎(chǔ)教育以人為本的理念和教育氛圍。對此，我國學(xué)者從國家政策以及教育管理等宏觀角度出發(fā)，對擇校現(xiàn)象進(jìn)行了批判和抨擊。但是就我國目前的教育環(huán)境和以人為本教育理念而言，更應(yīng)該把研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生，將教育心理學(xué)中的研究成果與教育熱點(diǎn)整合研究。

教育心理學(xué)認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)主要是成就動機(jī)。成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力三個(gè)方面組成。在年齡較小的兒童身上，附屬內(nèi)驅(qū)力是成就動機(jī)的主要成份[2]。可見，對小學(xué)生附屬內(nèi)驅(qū)力的研究顯得尤為重要。而擇校背景下的小學(xué)生附屬內(nèi)驅(qū)力因?qū)W習(xí)背景的轉(zhuǎn)變難免有所轉(zhuǎn)變。擇校對學(xué)生附屬內(nèi)驅(qū)力所造成的影響既有看到積極方面也有正是其消極影響，對其正確引導(dǎo)可產(chǎn)生強(qiáng)大的促進(jìn)力量，若忽略了則會從附屬內(nèi)驅(qū)力的根源上把握不到位，從而影響學(xué)生心理健康。

一、擇校的定義和現(xiàn)狀。

（一）擇校的概念極其國內(nèi)外現(xiàn)狀。

在我國，擇校是指由于教育水平的差異，很多家長不愿意讓孩子因就近入學(xué)政策而就讀于普通學(xué)校，部分家長對孩子接受優(yōu)質(zhì)教育的需求強(qiáng)烈，他們通過社會關(guān)系和經(jīng)濟(jì)能力為子女尋求更好的教育行為[3]。擇?，F(xiàn)象擾亂了現(xiàn)行教育制度，對國家教育公平，教育規(guī)律等提出了挑戰(zhàn)。國家為遏制擇?，F(xiàn)象多次出臺政策以及進(jìn)行了多方面的努力，但擇?；蛘呤亲兿鄵裥＿@一現(xiàn)象仍然存在，并且有越演越烈的趨勢。

在國外，擇校主要是政府為了建設(shè)一個(gè)更公正，共享的教育體制，激發(fā)教育活力和校際間競爭而倡導(dǎo)家長擇校[4]。從資料看，歐洲已成為擇校制度較為完善、實(shí)施也極為廣泛的地區(qū)。在美國，由于私立學(xué)校收費(fèi)太貴和配置均衡等原因，多為就近入學(xué)。澳大利亞則以法人原則重建學(xué)校管理制度，解除招生方面的學(xué)區(qū)限制以促進(jìn)學(xué)校競爭。

（二）國內(nèi)外關(guān)于基礎(chǔ)教育階段擇校現(xiàn)象對比分析。

1.從擇校目的對比分析。

我國的擇校目的主要是家長為了讓孩子享受更優(yōu)質(zhì)的教育通過多種非正常手段不惜違背國家政策使孩子接受優(yōu)質(zhì)教育。擇校方式為家長通過社會關(guān)系擇校和高額擇校等占用重點(diǎn)學(xué)校和名牌學(xué)校的名額資源。

有代表性的西方國家的擇校目的主要是因?yàn)閷W(xué)校教育資源配置過度均衡，校際之間缺乏應(yīng)有的競爭，政府為了促進(jìn)公立學(xué)校之間的競爭而向家長和學(xué)生賦權(quán)擇校。擇校方式為打造特色學(xué)校，政府下放權(quán)力，實(shí)行學(xué)校自治，擴(kuò)大學(xué)生和家長的個(gè)性化選擇[5]。

2.從擇校影響對比分析。

我國擇校造成的影響有利有弊，擇校的弊端在于：擇校生在擇校時(shí)損害了國家教育公平原則，不可避免的給大眾教育帶來巨大壓力，并以自身的行動對教育秩序產(chǎn)生了巨大的擾亂作用。擇校的.利在于：擇?，F(xiàn)象的存在可促使校際間良性競爭，提高教學(xué)管理水平。在擇校中還可形成優(yōu)勝劣汰的用人機(jī)制，調(diào)動教師積極性，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。

西方國家在教育資源配置均衡的條件下客觀鼓勵擇校毫無疑問是有利益潛在的。擇校最大的利在于不僅促使了學(xué)校之間的競爭還滿足了學(xué)生基于宗教、文化、特長等的個(gè)性化選擇。然而，在擇校帶來利益的同時(shí)，也帶來了不小的消極影響。例如英國的精英教育，就很注重生源的選擇，從而擾亂了本土所倡導(dǎo)的教育公平。

3.從擇校評價(jià)對比分析。

我國的擇校實(shí)際是單一的應(yīng)試教育模式，主要是為了升入更好的學(xué)校而擇校，損害了教育公平，所造成的后果對大眾教育來說無疑是弊大于利的。

西方國家則是采取辦學(xué)模式多樣化，基于宗教，文化，教育特色等注重特色學(xué)校的發(fā)展[6]。由于教育資源配置均衡，就近入學(xué)已成為家長們的自然選擇，因而擇校現(xiàn)象相弱于我國，對現(xiàn)行教育制度造成的影響也弱于我國。

二、影響學(xué)生擇校的相關(guān)因素分析。

（一）家長擇校意向。

擇校意向中的家長擇校是最常見最普遍的行為。在經(jīng)濟(jì)承受能力范圍內(nèi)家長都愿意接受高額擇校，最主要是能讓孩子接受更優(yōu)質(zhì)的教育，能順利升入重點(diǎn)中學(xué)。優(yōu)質(zhì)學(xué)校的學(xué)風(fēng)和師資配置也是家長考慮擇校的重要因素之一。個(gè)別家長還存在著盲目跟風(fēng)從眾的心理，在對擇校認(rèn)識不清的情況下而擇校。

（二）社會因素導(dǎo)致。

擇校已成為一種很普遍的現(xiàn)象，因?yàn)橘Y源配置不均，優(yōu)質(zhì)學(xué)校在師資、學(xué)習(xí)氛圍、軟硬件設(shè)施及其管理上均勝于普通學(xué)校，他們之間的差距就我國目前情況來看難以縮小。由于難以遏制的擇校現(xiàn)象使得教育公平更加難以實(shí)現(xiàn)，只要稍有社會關(guān)系和經(jīng)濟(jì)能力的家長都愿意為子女不惜破壞國家政策而擇校。

（三）學(xué)生自身擇校需求。

學(xué)生自發(fā)擇校的情況也很常見，類似情況多見于對學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈需求的學(xué)生。學(xué)生擇校中有出于功利目的而擇校也有為實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值而擇校。還有少數(shù)學(xué)生從眾擇校。但是，學(xué)生自身存在的擇校需要并不是促成學(xué)生擇校的主要原因，主要還是取決于家長的意見。

三、運(yùn)用附屬內(nèi)驅(qū)力特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行有效教育的幾點(diǎn)思考。

（一）結(jié)合學(xué)校自身特點(diǎn)，切實(shí)提高所有學(xué)校教學(xué)水平，激發(fā)學(xué)生愛校情感。

擇校對學(xué)校和教師產(chǎn)生的影響可由學(xué)?；蛘呓處熥孕薪鉀Q，若是對學(xué)生自身的影響，則必須由作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行正確引導(dǎo)，才有助其健康成長。教師可結(jié)合實(shí)際利用學(xué)生想獲得自己所附屬的贊許和認(rèn)可，取得應(yīng)有的賞識欲望理論對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)教育。當(dāng)然，對附屬內(nèi)驅(qū)力給學(xué)生所造成的影響也要一分為二的來看待，既有積極因素也有消極因素，對其正確引導(dǎo)可產(chǎn)生強(qiáng)大的促進(jìn)力量，若忽略了則會從附屬內(nèi)驅(qū)力的根源上把握不到位，從而影響學(xué)生心理健康。

（三）創(chuàng)設(shè)利于成功的問題情境，培養(yǎng)學(xué)生的自我效能感。

當(dāng)個(gè)體確信自己有能力進(jìn)行某一活動時(shí)，他就會產(chǎn)生高度的自我效能感，并去實(shí)施該活動。研究表明，能取得好成績固然是每個(gè)學(xué)生的理想所在，但是力不從心之感卻會使人對學(xué)習(xí)望而生畏。因此，在人們獲得了相應(yīng)的知識和技能、確立了合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)之后，自我效能感就成了學(xué)習(xí)行為的決定因素。而附屬內(nèi)內(nèi)驅(qū)力中權(quán)威的贊許和表揚(yáng)無疑給學(xué)生的自我效能感大大增加了籌碼，使其更好地實(shí)施學(xué)習(xí)行為。

充分創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特點(diǎn)和知識結(jié)構(gòu)的情景并組織易于學(xué)生接受的活動和游戲，在體驗(yàn)成功的同時(shí)幫助學(xué)生建立信心。利用學(xué)生渴望獲得長者表揚(yáng)的心態(tài)，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。讓學(xué)生享受成功喜悅。

（四）充分利用反饋信息，給予恰當(dāng)評價(jià)。

心理學(xué)研究表明，積極評價(jià)人們良好的行為和思想道德水平將有助于鼓舞人們信心和創(chuàng)造力等，從而激發(fā)出新的目標(biāo)和形成新的成功的強(qiáng)烈要求和愿望。教師評價(jià)和家長評價(jià)從附屬內(nèi)驅(qū)力的理論角度來說對人的成就動機(jī)起著決定作用。父母師長的及時(shí)評價(jià)可使小學(xué)生附屬的內(nèi)驅(qū)力得到滿足，從而更加以良好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語。

擇校現(xiàn)象在短期內(nèi)難以遏制，在此現(xiàn)象下學(xué)生難免從其派生相關(guān)情緒，所派生的情緒又反過來影響著學(xué)生擇校和學(xué)習(xí)，本論文的研究將有助于教師正確面對擇校現(xiàn)象，理性看待它對學(xué)生附屬內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的影響，將其積極因素帶入教學(xué)，切實(shí)提高教育水平。

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學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇六

“ ”是黨員干部練就一顆平常心的學(xué)習(xí)寶典，重讀黨章黨規(guī)，時(shí)刻不忘初心，以黨員的責(zé)任和信念要求自己、反省自己，。筑牢思想防線，銘記自己的黨員身份和宗旨。下面是unjs整理的關(guān)于學(xué)生 心得體會，歡迎閱讀!

北宋文學(xué)家范仲淹有句名言“不以物喜，不以己悲”，看透世俗繁華、看淡追名逐利、看穿金錢誘惑，永葆一顆平常心，獲得生命之暢快。自中央加大舉措開展從嚴(yán)治黨、管黨、建黨工作以來，因違反黨章、黨紀(jì)、黨規(guī)而落馬的猛虎和蒼蠅比比皆是。詢問原因不難發(fā)現(xiàn)，都是心態(tài)失衡導(dǎo)致的。

原本是認(rèn)真勤懇、踏踏實(shí)實(shí)干工作的人，結(jié)果受到外界天花亂墜、紙醉金迷的刺激和誘惑后，就開始管不住自己的嘴、自己的手、自己的腳和自己的心。原本進(jìn)入人民工作系統(tǒng)中立志要為百姓辦實(shí)事、做好事的優(yōu)秀干部，結(jié)果隨著自己職務(wù)的提升，溜須拍馬的多了，阿諛奉承的也多了，終于最后一道防線崩塌，享受著職務(wù)帶來的虛榮和快感。原本仕途一帆風(fēng)順、事業(yè)蒸蒸日上，結(jié)果只為了做更大的官、握更多的權(quán)，開始走向 之路。 前后心態(tài)、做派的極大反差，是一顆平常心的.缺失。如何保持一顆平常心，關(guān)鍵在于黨員干部需要做到常學(xué)、勤思、苦練。

“常學(xué)”，是基礎(chǔ)、更是關(guān)鍵。2月，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》。此次開展 “ ”關(guān)鍵在于是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員擴(kuò)展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。擴(kuò)大黨員干部范圍去學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，全面理解黨的綱領(lǐng)、牢記黨的誓詞、銘記黨員義務(wù)和使命，時(shí)?；仡欬h的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型，汲取教訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，讓自己的黨性修養(yǎng)時(shí)刻處在一個(gè)上升期。

勤思，是過程，更是總結(jié)。黨章黨紀(jì)需要帶著問題去學(xué)，帶著思考去學(xué)。把自己的工作經(jīng)驗(yàn)和理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來，聯(lián)系生活實(shí)際，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)，在工作中體現(xiàn)黨章黨規(guī)優(yōu)良作風(fēng)，在學(xué)習(xí)中深化黨章黨規(guī)內(nèi)涵，真正做到熟記于心、外化于行。

苦練，是成效，更是回報(bào)?？嗑氃谟凇白觥?，“ ”關(guān)鍵在做，最終的落腳點(diǎn)在于如何解決問題、推動到工作中去。黨政領(lǐng)導(dǎo)班子要重大局、輕小我，堅(jiān)決做到講政治、高站位、肯奉獻(xiàn);基層干部要淡名利、耐寂寞，扎扎實(shí)實(shí)、專心致志把每項(xiàng)工作做好、做實(shí)。

“ ”是黨員干部練就一顆平常心的學(xué)習(xí)寶典，重讀黨章黨規(guī)，時(shí)刻不忘初心，以黨員的責(zé)任和信念要求自己、反省自己。筑牢思想防線，銘記自己的黨員身份和宗旨。

“ ”學(xué)習(xí)教育，是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。這次教育覆蓋全體黨員同志，但是農(nóng)村基層黨組織情況復(fù)雜，黨員流動性強(qiáng)，因此，在農(nóng)村基層開展“ ”學(xué)習(xí)教育，就更需要有針對性，開展方法也要因地制宜。

農(nóng)村基層“ ”如何“學(xué)”?

帶著問題學(xué)。一是由基層黨組織談話指出黨員問題，二是由群眾民主評議歸納黨員問題，三是由黨員本人自查發(fā)現(xiàn)問題。通過三個(gè)方向的查擺問題，帶著問題學(xué)黨章、學(xué)系列講話精神，將更能提高學(xué)習(xí)的針對性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

以正面教育為主。引導(dǎo)黨員同志用正確的理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的信念，強(qiáng)化對黨的忠誠，提高為民服務(wù)的意識，嚴(yán)守黨章黨紀(jì)，突出政治上的先進(jìn)性、素質(zhì)上的全面性和標(biāo)準(zhǔn)上的嚴(yán)肅性。

推進(jìn)學(xué)習(xí)平臺建設(shè)。借助村級宣傳欄、顯示頻宣傳“ ”活動精神，通過常規(guī)農(nóng)村黨組織活動集中學(xué)習(xí)黨章和系列講話精神，發(fā)揮電教遠(yuǎn)教作用，學(xué)習(xí)最新指示精神。為黨員同志發(fā)放學(xué)習(xí)資料，并在村級先鋒網(wǎng)中上傳。利用微信群創(chuàng)建“微課堂”，為年輕黨員及時(shí)推送最新內(nèi)容。

針對性地展開“送學(xué)”。針對年老體弱黨員，由村干部、黨小組長上門送學(xué);針對流動黨員，及時(shí)推送“ ”內(nèi)容，并及時(shí)跟進(jìn)其學(xué)習(xí)進(jìn)程;針對諸如殘疾、病重等其他困難情況的黨員，有選擇性地進(jìn)行上門幫學(xué)活動。

結(jié)合問題督促整改。督促黨員同志找出自身不足，切實(shí)把一些黨員理想信念意識模糊動搖、宗旨觀念淡薄等問題找準(zhǔn)找實(shí)，結(jié)合黨章、系列講話精神，確定整改方向及具體整改措施，把學(xué)習(xí)成果落實(shí)到解決現(xiàn)實(shí)問題中來，落實(shí)到為民服務(wù)的工作中去。

做好學(xué)后隨訪。每一次集中學(xué)習(xí)、推送學(xué)習(xí)或者上門送學(xué)后，及時(shí)對黨員同志學(xué)習(xí)情況進(jìn)行隨訪，確保黨員同志深刻理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，熟記黨章黨紀(jì)，深刻理解系列講話精神內(nèi)涵，真正做到“知行合一”，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為具體服務(wù)中。

發(fā)揮榜樣力量，

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《學(xué)生 心得體會》(https://)?！敖陶?，效也”，村級黨組織負(fù)責(zé)人及黨組織活動組織者、黨建文書要發(fā)揮好“教員”作用，以身作則為廣大農(nóng)村黨員同志樹立榜樣。堅(jiān)持自己學(xué)得更多一些、更深一些，努力提高政治素養(yǎng)和理論水平。發(fā)揮在學(xué)習(xí)活動中涌現(xiàn)出來的各種先進(jìn)黨員的作用，引導(dǎo)黨員同志向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)。

“ ”是真學(xué)、是真做，落實(shí)到農(nóng)村基層黨組織中，更需要基層黨組織和黨務(wù)工作者用力去宣傳，用心去推進(jìn)?！皩W(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵”，一方面要穩(wěn)扎穩(wěn)打，組織黨員帶著問題學(xué)黨章黨紀(jì)、學(xué)系列講話，另一方面，也要嚴(yán)格把關(guān)，確?！?”學(xué)習(xí)教育活動成果順利轉(zhuǎn)化，確實(shí)增強(qiáng)黨員同志政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅(jiān)定理想信念，保持對黨忠誠，樹立清風(fēng)正氣，勇于擔(dān)當(dāng)敢于作為。在合格黨員“ ”的基礎(chǔ)上，不斷推優(yōu)，以先進(jìn)典型帶整體素質(zhì)提升，有序高效地開展“ ”學(xué)習(xí)教育活動。

近期學(xué)校開展了" "表率先鋒活動，使廣大黨員干部進(jìn)一步熟悉黨紀(jì)條規(guī)，增強(qiáng)了黨員的黨性和紀(jì)律觀念，深感學(xué)有心得，學(xué)有所悟，努力學(xué)習(xí)工作，爭做一名合格的在校研究生。

一、要有創(chuàng)新意識。作為一名新時(shí)期的學(xué)生黨員，要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷總結(jié)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要刻苦鉆研，年輕人就要不怕苦不怕累，當(dāng)然也要想辦法提升工作的效率，畢竟還要多多走出去，開闊自己的眼界，拓展自己的思路，這對一名在校學(xué)生來講是非常有必要的。在不斷總結(jié)和完善自己的同事，要提出面對將來生活所需要的新思路，新方案，拿出積極的態(tài)度，站在全局的高度，立足當(dāng)前并著眼于未來。

二、要有責(zé)任意識。作為一名保送在校研究生，帶頭學(xué)習(xí)、努力科研是份內(nèi)應(yīng)做的事情，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任心和責(zé)任感，是對我們黨員干部的基本要求。我認(rèn)為，責(zé)任心比工作能力還要重要，學(xué)生黨員要有事業(yè)心，要把學(xué)習(xí)當(dāng)做事業(yè)來做。要正確定位自己，以身作則、率先垂范，時(shí)刻以敬畏之心對待肩負(fù)的責(zé)任，以進(jìn)取之心對待從事的工作。

三、要有服務(wù)意識。黨員干部身為人民公仆，雖然學(xué)生黨員還未步入社會，但是為人民服務(wù)仍然是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。平時(shí)要多多幫助有困難的同學(xué)，切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)意識，把服務(wù)當(dāng)做一種信念，始終把為人民服務(wù)作為最高的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在工作中，落實(shí)在行動上。

四、要有擔(dān)當(dāng)意識。學(xué)生階段，學(xué)生干部要充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用，在遇到學(xué)習(xí)和科研上的困難、碰到難題的時(shí)候，要知難而進(jìn)，迎難而上，想辦法予以解除，不能推諉塞責(zé)，不能遇到矛盾就繞道走，看到困難就往后躲。出現(xiàn)問題時(shí)，要主動面對，負(fù)起責(zé)任，積極穩(wěn)妥處理解決，起到一個(gè)學(xué)生黨員應(yīng)該起到的帶頭作用!

俗話說："沒有規(guī)矩，不成方圓。"黨章黨規(guī)就是黨員干部的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，我們的黨員干部如果對這個(gè)準(zhǔn)則和規(guī)范一知半解甚或一無所知，那么說出什么不協(xié)調(diào)的話，做出什么出格事就再說難免了。強(qiáng)化黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)，除了要求黨員干部在平時(shí)加強(qiáng)個(gè)人自學(xué)之外，還要有規(guī)劃，定期組織黨員干部進(jìn)行集中學(xué)習(xí)或輔導(dǎo);有督查，看看各級黨組織有沒有將相關(guān)要求落實(shí)到位;有檢驗(yàn)，看看黨員干部的學(xué)習(xí)是否取得實(shí)效。

學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨中央辦公廳《關(guān)于在全體黨員中開展"學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員"學(xué)習(xí)教育方案》后，習(xí)得" "就是黨員要學(xué)習(xí)基本章則去通曉黨員的基本規(guī)范，由此激勵自身要嚴(yán)守黨章黨規(guī)及警示自己松懈違規(guī)。學(xué)習(xí) 系列重要講話領(lǐng)會重要講話的豐富內(nèi)涵和核心意義，提高自身黨員思想政治覺悟。學(xué)以致用，將習(xí)得的內(nèi)涵和精神運(yùn)用到做合格黨員上，做講政治、講信念、講規(guī)矩、講紀(jì)律、講道德、有品行、講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

為落實(shí)" ",作為一名黨員就要在以下方面加強(qiáng)自我管理、自我監(jiān)督。使自己的思想觀念能夠與時(shí)俱進(jìn)，做共產(chǎn)主義社會的合格黨員。

一、帶頭學(xué)習(xí)方面。作為一名黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)、向黨員模范先鋒學(xué)習(xí)進(jìn)而標(biāo)桿自身、學(xué)習(xí)黨史以充實(shí)自身關(guān)于黨的知識結(jié)構(gòu)、爭做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員進(jìn)而影響周邊的人、學(xué)習(xí)反面違規(guī)違法案例警示自己做事的基準(zhǔn)和底線。

二、理想信念方面。具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念、自覺實(shí)踐"系列講話"的經(jīng)典重要思想，全面落實(shí)社會主義各方面的思想觀念，樹立社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策。

三、實(shí)踐落實(shí)方面。(1)加入一個(gè)黨小組，跟著黨小組定期進(jìn)行黨員集中學(xué)習(xí)，如果黨小組有懈怠現(xiàn)象，可進(jìn)行協(xié)調(diào)督促。在專題學(xué)習(xí)討論中，不斷的深化各個(gè)成員的黨員思想觀念，明確努力方向。(2)黨支部召開專題組織生活會時(shí)，積極參與，以公正的態(tài)度對別人一年的工作生活實(shí)況進(jìn)行評價(jià)和自我評價(jià)。比較自己和別人的差距，進(jìn)而繼續(xù)揚(yáng)己之長，補(bǔ)己之短。對黨組織中突出的問題進(jìn)行詳細(xì)的研究提出自己的解決方案。(3)立足崗位做出貢獻(xiàn)，目前本人的崗位是產(chǎn)品設(shè)計(jì)師崗位，自己既然是一名黨員，就要將全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心中，所以在產(chǎn)品設(shè)計(jì)師崗位上，在做某一產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要做足前期調(diào)研，去各大商場對產(chǎn)品進(jìn)行分析比較，研究出產(chǎn)品的流行趨勢和人機(jī)操作舒適度，對一些人進(jìn)行走訪，調(diào)研出人們的需求。進(jìn)而再此基礎(chǔ)上實(shí)施自己的設(shè)計(jì)，這樣才能保證自己的設(shè)計(jì)貼近生活、貼近人們的需求。進(jìn)而立足崗位為社會群體做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇七

學(xué)生生活是我們每個(gè)人都經(jīng)歷過的階段，也因此我們會在這個(gè)時(shí)期內(nèi)獲得很多寶貴的體會和心得。下面將從學(xué)業(yè)、社交、個(gè)人成長、未來規(guī)劃和學(xué)習(xí)習(xí)慣這五個(gè)方面談一談我們學(xué)生的心得體會。

學(xué)業(yè)是每個(gè)學(xué)生重要的任務(wù)之一。在學(xué)習(xí)的過程中，我們需要付出很多的努力和心血，但同時(shí)也會獲得相應(yīng)的成就感。我們應(yīng)該對自己的學(xué)業(yè)有充分的規(guī)劃和安排，有節(jié)奏地完成每個(gè)任務(wù)。同時(shí)，我們也需要與老師和同學(xué)積極配合，在交流和互相幫助中提高學(xué)習(xí)成績?？傊?，要有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和足夠的毅力，才能在學(xué)業(yè)上取得優(yōu)異的成績。

社交是我們學(xué)生生活中很重要的一個(gè)方面，它對我們的發(fā)展和成長有著非常積極的影響。但在社交當(dāng)中，我們也要學(xué)會如何去和人相處，如何建立和諧友好的關(guān)系，以及如何處理人際矛盾和困難。我們需要學(xué)會傾聽和理解別人的想法和看法，也要尊重每個(gè)人的個(gè)性和特點(diǎn)。對于那些能夠建立多元化的社交圈子的學(xué)生，他們往往能夠獲得更多的機(jī)會和資源，進(jìn)而在未來的發(fā)展中取得更大的成功。

個(gè)人成長是我們學(xué)生生活中最重要的部分。對于一個(gè)成功的人而言，他必須要擁有獨(dú)立思考和充分的自我控制力。我們需要找到自己的興趣愛好，并通過不斷地探索和試錯(cuò)去發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。同時(shí)，我們也要勇于面對失敗和挫折，不要輕易放棄，孜孜不倦地追求自己的目標(biāo)和夢想。在這個(gè)過程中，我們還需要培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)力和創(chuàng)新思維，這樣才能在未來的發(fā)展中更加突出。

未來規(guī)劃是我們成為成功人士的一個(gè)重要部分。要想在未來獲得成功，我們需要在學(xué)生時(shí)期就對未來進(jìn)行詳細(xì)的規(guī)劃和安排。我們應(yīng)該選擇適合自己的專業(yè)和職業(yè)，靈活應(yīng)對未來的變化和挑戰(zhàn)。在做出決策前，我們也需要對自己的興趣愛好和能力進(jìn)行認(rèn)真的評估，選擇一個(gè)適合自己的領(lǐng)域和職位。

學(xué)習(xí)習(xí)慣是我們學(xué)生能否取得優(yōu)異成績的關(guān)鍵之一。我們應(yīng)該形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如每天按時(shí)完成作業(yè)，按時(shí)復(fù)習(xí)課程等等。同時(shí)，我們也應(yīng)該合理安排自己的休息時(shí)間，避免過度疲勞和壓力。對于那些能夠建立良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生，他們在未來也能夠充分發(fā)揮自己的潛力。

綜上所述，學(xué)生的生活不僅僅是指學(xué)業(yè)，更是一種對自己和未來的規(guī)劃和目標(biāo)。要想在未來獲得成功和成就，我們需要在學(xué)生時(shí)期充分發(fā)揮自己的潛力，培養(yǎng)自己的能力和各種素質(zhì)。只有這樣，我們才能邁向更加廣闊的未來。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇八

通過三個(gè)結(jié)合培養(yǎng)三種能力。

（劉樹魁山西）。

長期以來，寫作教學(xué)一直停滯在“教師出題學(xué)生作，學(xué)生作文教師改，教材講了幾大本，學(xué)生還是作不來”的愁人階段。為了擺脫這種困境，我在寫作教學(xué)中克服了教師大包大攬的主觀主義教法，充分重視學(xué)生的主體作用，把教師命題和學(xué)生命題結(jié)合起來，把教師批改和學(xué)生批改結(jié)合起來，把寫作教學(xué)和講讀教學(xué)結(jié)合起來。通過三個(gè)結(jié)合，著意培養(yǎng)學(xué)生的選材能力、表達(dá)能力和修改文章的能力，收到了較好的效果。

一、教師命題和學(xué)生命題相結(jié)合。

按理說，一個(gè)高中學(xué)生，經(jīng)過小學(xué)六年、初中三年的文字訓(xùn)練，已經(jīng)具備了一定的語言表達(dá)能力，也有了一定的社會經(jīng)歷，作一篇較像樣的文章，應(yīng)該是不成問題的?？墒敲糠杲處煶鱿骂}來，學(xué)生總是愁眉苦臉，沒啥可寫。交作文的日期一推再推，最后還是交不到三分之二。出現(xiàn)這樣的情況，責(zé)任在學(xué)生呢還是在教師？我從批改中發(fā)現(xiàn)這樣的事情：有個(gè)別“大膽”的學(xué)生，不用教師出的題目，而是把自己命題做的文章交了上來。開始我曾以“不符合題目要求”為理由不予批改，可是作文發(fā)下之后，我發(fā)現(xiàn)教師改過的作文幾乎連作者本人也懶得過目，而這些被教師判為“不符合題意”的作文，卻能在班里廣為傳閱，并且這種現(xiàn)象有增無減。這不能不歸咎于教師出題的統(tǒng)一模式，限制了學(xué)生的思維，形成了惡性循環(huán)，使不少學(xué)生視作文為枯燥乏味的苦事，在心理上形成了一種“壓抑感”。寫作情緒是很重要的，學(xué)生寫作興趣調(diào)動不起來，形不成寫作沖動，有材料也難寫好。鑒于以上情況，我決定在命題上采取“開放”、“搞活”的政策，根據(jù)學(xué)生的具體情況，多出幾個(gè)不同的題目，而且允許學(xué)生自己命題，教師的主導(dǎo)作用在于把學(xué)生的眼光從身邊引向社會，把寫作教學(xué)和社會生活聯(lián)系起來，這既能提高學(xué)生參加社會活動的積極性，引導(dǎo)學(xué)生面向社會，又能開掘?qū)懽髟慈?，把時(shí)代的活水注入到寫作教學(xué)中來，有利于寓思想教育于作文之中。

試改的結(jié)果表明：這樣命題的作文，題材豐富，內(nèi)容廣泛，涉及到社會的各個(gè)方面――有農(nóng)村的，也有城市的；有工廠的，也有礦山的；有反映改革開放的，也有批判社會上的不正之風(fēng)的；有反映人民生活的，也有評論物價(jià)上漲下落的。事實(shí)證明，這樣的命題能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；學(xué)生的思維活躍，時(shí)代急流的浪花容易進(jìn)入學(xué)生的作文。比如，有的學(xué)生從某街道40多戶居民中擁有家用電器的情況，看到了人民生活水平的提高，從而發(fā)出了“政策適時(shí)民心歸，酒不醉人人自醉”的贊嘆。有的學(xué)生在農(nóng)村看到巫婆害死兒童的事情以后，就在作文中大聲疾呼：“我國解放已經(jīng)40多年了，唯心主義還如此猖獗，有的角落，還處在‘華小栓’的時(shí)代，這不能不引起人們的深思！”他要求盡快提高農(nóng)民的科學(xué)文化水平，破除迷信，發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。其憂國憂民的殷殷之心，躍然紙上！

二、教師批改和學(xué)生批改相結(jié)合。

題材問題解決了，作文教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)機(jī)，學(xué)生們作文的興趣大大提高，做得快，寫得長，交得齊，形勢一片大好。但是由于交得多，篇幅加大，批改的任務(wù)就更重。學(xué)生作文教師改，歷來如此；教師吃力不討好，也是歷來如此。能否改變這種狀況？葉圣陶先生說過：“學(xué)生作文教師改，跟教師命題學(xué)生做一樣，學(xué)生都處于被動地位，假如著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給些引導(dǎo)和指點(diǎn)，該怎么改讓學(xué)生自己去考慮去決定，學(xué)生不就處于主動地位了嗎？養(yǎng)成了自改的能力，這是終身受用的?！比~老的話給了我啟發(fā)。寫好文章，要靠寫文章的人自己修改?！敖淌菫榱瞬唤獭薄＝處煈?yīng)該教學(xué)生修改文章，將著眼點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生自己修改文章的能力上，而不是拿上全部時(shí)間和精力給學(xué)生修改文章。我的具體做法是：

首先，教師把每個(gè)學(xué)生作文較詳細(xì)地批改一次，就像我們看葉老和茅盾等前輩批改過的作文是為了從中找到批改方法一樣，教師這樣改是為了使學(xué)生從教師的批改中學(xué)到一些起碼的批改常識。

接著，把作文發(fā)給學(xué)生（不發(fā)給本人）進(jìn)行他改。這是為了使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，先學(xué)會修改別人的文章。發(fā)下作文以后，我宣布幾條：

1．每個(gè)學(xué)生至少要看別人三篇作文，盡可能像教師那樣作出批改，必須寫出總評，打上分?jǐn)?shù)。（這樣每個(gè)學(xué)生的作文后面除教師的評語外，至少要留下三條評語）。

2．學(xué)生批、改、評，不受教師批改評的約束，要拿自己的看法，也可以對教師的批改評提出意見。

3．為了便于研究，商討批改中出現(xiàn)的問題，批改者必須留下自己的名字。

4．本人可以不接受批改者的意見。允許進(jìn)行反批評和互相辯論。

下課鈴響了，我把學(xué)生批改后的作文收回發(fā)給本人，讓學(xué)生參閱教師的批改后，在先學(xué)會批改他人作文的基礎(chǔ)上，對自己的作文進(jìn)行修改，并把修改后的作文謄寫一遍，然后寫出自改后記。這樣在教師引導(dǎo)、指點(diǎn)下進(jìn)行他改、自改訓(xùn)練以后再做的作文，只交給學(xué)生作他改和自改，教師只根據(jù)學(xué)生的評語、分?jǐn)?shù)和反映進(jìn)行抽查或略看。

當(dāng)我把學(xué)生批改后的作文收回來翻閱的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)學(xué)生批改作文的思維比教師活躍多了。他們把錯(cuò)別字和病句一一改過，還寫了不少的眉批和腰批。說到文后的總評，更是琳瑯滿目，美不勝收。這些評語有的從思想內(nèi)容上進(jìn)行評價(jià)，有的從寫作方法、謀篇布局方面進(jìn)行評論，還有的學(xué)生把講授課文藝術(shù)特色的概念、術(shù)語活用在作文批改中?？傊瑥淖衷~句，到段落的過渡，從開頭到結(jié)尾，從中心思想到謀篇布局，以致詳略是否妥當(dāng)，剪裁是否得法，都在他們的評論之列。

就這樣，打開了作文批改的新局面，著眼點(diǎn)放到了提高學(xué)生的批改能力上。提高了效率，解放了教師。并把從批改作文節(jié)省下來的時(shí)間用在閱讀和深鉆課文上。

三、寫作教學(xué)和講讀教學(xué)相結(jié)合。

寫作教學(xué)，教會學(xué)生作文的道理和方法，是十分必要的事情。魯迅先生說：“……凡是有定評的大作家，他的作品，全部就說明著應(yīng)該怎么寫?！保ā恫粦?yīng)該那么寫》）因此，通過一定數(shù)量的優(yōu)秀作品的學(xué)習(xí)，我們就可以從中總結(jié)出寫作的理論知識來，這種理論知識一旦被學(xué)生掌握，他們就會知道文章如何讀，作文如何做。

鑒于此，向?qū)W生推薦適合他們閱讀的現(xiàn)代優(yōu)秀作品，是必要的.。但因?yàn)楦咧袑W(xué)生理工科負(fù)擔(dān)很重，不可能有大量時(shí)間搞課外閱讀。我覺得通過語文教材來解決這個(gè)問題是比較現(xiàn)實(shí)的，語文教材里都是名人的作品，各種體裁的文章都有，學(xué)生又是人手一冊，如果克服過去那種講讀教學(xué)與寫作教學(xué)脫節(jié)的弊病，把學(xué)習(xí)課文和學(xué)生作文有機(jī)地結(jié)合起來，深鉆教材，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材，教材本身就可以告訴學(xué)生作文的道理和方法。

首先，要充分重視語文教材對學(xué)生寫作的示范作用，引導(dǎo)學(xué)生把語文教材當(dāng)作寫作的例子來學(xué)。例如講議論文《察今》時(shí)，不僅要求學(xué)生在查字典的基礎(chǔ)上讀懂課文，掌握“因時(shí)而化”的觀點(diǎn)，還應(yīng)指點(diǎn)學(xué)生了解本文用三個(gè)不同的故事從三個(gè)側(cè)面說明“因時(shí)而化”這一基本觀點(diǎn)的語言現(xiàn)象。同時(shí)讓他們知道這篇文章有放有收的手法，即作者在講述這三個(gè)故事時(shí)，丟開前文，另起段落，不用過渡句，直接講起了故事：“荊人欲襲宋”、“楚人有涉江者”、“有過于江上者”。這是“放”的手法，教學(xué)生認(rèn)識不放展不開篇幅，不能充分論述中心。這三個(gè)故事講完之后，作者又分別在每個(gè)故事的后面寫道：“今世之主，法先王之法也，有似于此”、“以故法為其國與此同”、“荊國之為政，有似于此”，這是“收”的手法。讓學(xué)生知道：不“收”點(diǎn)不到題上，故事就會失去作用而成為衍文。然后除按課后要求背誦一、二、四段外，要求熟讀其它段落，全面掌握這篇文章，讓學(xué)生以后寫用故事說明觀點(diǎn)的文章時(shí)作范例。

把寫作手法相同的文章放到一起來學(xué)，讓學(xué)生通過比較、鑒別來掌握這些手法，也是讀寫結(jié)合的辦法之一。如把《師說》和《原君》放在一起，讓學(xué)生知道不同情況下對比手法的不同使用。把都用了類比手法的《要善于建設(shè)一個(gè)新世界》、《文學(xué)和出汗》、《鄒忌諷齊王納諫》、《在馬克思墓前的講話》、《晏子使楚》等文章放到一起來學(xué)，讓學(xué)生在對比之下，知道類比手法――有用于全篇的，也有用于個(gè)別章節(jié)和句子的；有用歷史類比現(xiàn)實(shí)的，如《觸龍說趙太后》，也有用自然現(xiàn)象和事物類比社會現(xiàn)象的，如《白楊禮贊》；有以生活小事類比國家大事的，如《鄒忌諷齊王納諫》；也有以虛構(gòu)的寓言故事類比真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的，如《愚公移山》。集中起來進(jìn)行分析，使學(xué)生在分析比較中熟練地掌握各種手法。

文章是語言的藝術(shù)，而語言能力的提高必須以頭腦中大量儲存語言材料為基礎(chǔ)。因此，要求學(xué)生熟讀和記憶一定的典范語言實(shí)例是十分有價(jià)值的。凡是課后要求背誦的章節(jié)，一定要叫學(xué)生背誦，做到永記不忘。除背誦之外，典范的課文和段落，要求學(xué)生熟讀，做到不管什么時(shí)候，隨便提起哪一句名言，都能立刻說出它的出處。

讀寫結(jié)合是語文教學(xué)的一條原則，但兩者畢竟不是一回事。前者屬于理解范疇，后者屬于表達(dá)范疇。一個(gè)中學(xué)生讀的要求要高于寫的要求，讀的范圍也大于寫的范圍。對學(xué)生進(jìn)行讀與寫的訓(xùn)練，既要緊密結(jié)合，又要各成體系。不要急于求成，不能過分強(qiáng)調(diào)讀什么就寫什么。因?yàn)槟菢幼鋈詴靡环N模式束縛學(xué)生的思維。應(yīng)該讓學(xué)生大量閱讀范文，吸收、儲存豐富的語言材料和寫作技巧，并化為自己所有，這樣到了寫作的時(shí)候，就會左右逢源，得心應(yīng)手。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇九

x月x日，備受社會關(guān)注的“成都孫偉銘醉酒駕車死刑案由xx省高級人民法院作出終審判決，對被告人孫偉銘以“以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪”，判處無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，判決書一出，頓時(shí)在群眾中引起了軒然大波。

孫偉銘長期無證駕駛，多次違反交通法規(guī)，在醉酒駕車與其他車輛追尾后，為逃逸繼續(xù)駕車超限速行駛，先后與4輛正常行駛的轎車相撞，造成4人死亡、1人重傷。

法律為什么還能容忍這種人，這種給人民造成極大安全傷害的人一次生還的機(jī)會？

對此，各大媒體和網(wǎng)絡(luò)對有關(guān)法律專家進(jìn)行了走訪，最后歸結(jié)為一條，那就是：以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪的，按照刑法規(guī)定，應(yīng)處10年以上有期徒刑、無期徒刑或者死刑。具體決定對被告人的量刑時(shí)，要綜合考慮犯罪情節(jié)、傷亡后果和被告人的主觀惡性及人身危險(xiǎn)性。犯罪嫌疑人歸案后，認(rèn)罪、悔罪態(tài)度較好，積極賠償被害方的經(jīng)濟(jì)損失，一定程度上獲得被害方的諒解，依法可從輕處罰，所以判處其無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身。有了這一解釋，部份人對此表示理解，但仍有絕大部分人難以接受。

我對這個(gè)事件的看法是：法律是用來維護(hù)社會公平公正，保障公民合法權(quán)益不受侵犯的，懲治—固然是法律的一個(gè)功用，但法律設(shè)立的初衷更側(cè)重通過這種懲治，給犯罪分子本身一個(gè)告誡，也給社會中的他人一個(gè)警示。所以，量刑的輕重相比較而言，已經(jīng)不顯得特別重要了。

事件的背后究竟給予我們何種啟示？

酒，自古以來在我們的生活中扮演了極其重要的角色，濃郁的酒文化也是中國悠久歷史文化的一個(gè)重要組成部分。古代人喜歡嗜酒，現(xiàn)代人更崇尚喝酒。有事沒事，朋友聚會，嘮嘮家常，溝通感情，飯桌邊，酒席上少不了酒瓶的身影，感情因?yàn)榫频拇嬖诙?，氣氛更因酒的存在而調(diào)和。我們說，適量飲酒對人的`身體健康有著積極的意義，但凡事總講求一個(gè)“度”，超過一定限度，好事也總能辦壞，“過猶不及”說的就是這個(gè)道理。

從飲酒這個(gè)問題上就能顯現(xiàn)出中國人安全意識的不強(qiáng)，國民素質(zhì)的不高。在西方，人們飲酒之后會自覺地選擇打的或乘公車回家，絕對不會選擇自行駕車，這不僅是對自己生命的負(fù)責(zé)，更是對別人生命的尊重。而我們國人，往往對自己的能力過于自信，“沒什么大不了的，看我的”種種逞能表現(xiàn)的背后就往往會釀成大禍甚至悲?。?！在此，我們呼吁，不要癡迷觥籌交錯(cuò)，以正確的態(tài)度對待飲酒，善待人生。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇十

近年來，教育界對于家校合作教育模式的重視日益增加。家庭和學(xué)校作為孩子成長的兩個(gè)最重要的環(huán)境，其合作共育對于孩子的成長和發(fā)展起著舉足輕重的作用。然而，有效的家校合作并非易事，需要雙方共同努力。在多年的教育實(shí)踐中，我體會到了家校共育的內(nèi)驅(qū)力的重要性，并結(jié)合自身心得，提出以下觀點(diǎn)。

首先，建立雙向溝通的橋梁。家校合作的關(guān)鍵在于雙方之間的溝通和交流。家長應(yīng)該積極參與到學(xué)校的活動中，了解學(xué)校的教育理念和教學(xué)方法。同時(shí)，學(xué)校需要通過家長會、家訪等方式，讓家長了解學(xué)校的教育目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。只有建立了雙向的溝通渠道，家長和學(xué)校才能真正地理解彼此的期望和需求，共同為孩子的教育發(fā)展制定合理的目標(biāo)和策略。

其次，凝聚共育的內(nèi)在動力。家校共育需要雙方的積極性和主動性。家長要建立對教育的熱情和責(zé)任感，將教育作為自己一項(xiàng)重要的任務(wù)來完成。要與孩子一同學(xué)習(xí)、成長，關(guān)注孩子的需求和興趣，主動提供幫助和支持。學(xué)校要為家長提供更多的教育指導(dǎo)和培訓(xùn)，幫助家長提高育兒和教育的能力。只有家長和學(xué)校都愿意為共同的目標(biāo)努力，家校合作才能真正產(chǎn)生良好的效果。

再次，營造良好的教育氛圍。家庭和學(xué)校都是孩子成長的重要環(huán)境，兩者的氛圍對于孩子的成長起到至關(guān)重要的作用。家長要以身作則，做孩子的榜樣，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)校要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提供豐富多樣的學(xué)習(xí)資源和課外活動。只有在良好的教育氛圍中，孩子才能夠全面發(fā)展，提高學(xué)習(xí)和自主能力。

最后，加強(qiáng)家校合作的監(jiān)督和評估。家校合作不僅需要積極的參與和共同努力，還需要監(jiān)督和評估。家長要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況，與學(xué)校保持密切聯(lián)系，共同解決問題和提供支持。學(xué)校要加強(qiáng)家校合作的評估，在合作中發(fā)現(xiàn)問題和不足，及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。只有通過監(jiān)督和評估，家校合作才能夠不斷進(jìn)步，為孩子提供更好的教育服務(wù)。

總結(jié)起來，家校共育的內(nèi)驅(qū)力是家庭和學(xué)校合作的關(guān)鍵。要建立雙向溝通的橋梁，凝聚共育的內(nèi)在動力，營造良好的教育氛圍，加強(qiáng)家校合作的監(jiān)督和評估。只有在雙方的共同努力下，家校合作才能夠真正發(fā)揮作用，為孩子的成長和發(fā)展提供良好的支持和保障。相信通過家校共育的合作，孩子們會有更好的教育體驗(yàn)，取得更好的學(xué)習(xí)成績，成為有自信和能力的人。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇十一

學(xué)生生活是人生中最美好的時(shí)光之一。作為學(xué)生，我們在學(xué)校度過了許多難忘的時(shí)刻，這對我們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。在學(xué)習(xí)新知識的同時(shí)，我們還學(xué)會了如何與他人相處，如何管理時(shí)間以及如何處理壓力。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)生時(shí)代所得到的一些重要的體會和感悟。

學(xué)生時(shí)代的最重要任務(wù)之一就是學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，我們掌握了各種學(xué)科的知識，并發(fā)展了自己的技能和才能。學(xué)習(xí)不僅僅是為了在考試中取得好成績，更重要的是我們通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)了自己的思維能力和解決問題的能力。此外，學(xué)習(xí)也鍛煉了我們的毅力和耐心，在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們能夠堅(jiān)持不懈地努力。學(xué)習(xí)還讓我們明白只有通過不斷努力和奮斗，我們才能取得進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

在學(xué)生時(shí)代，我們與各種人打交道，從同學(xué)到老師，從朋友到校園工作人員，我們擁有了各種各樣的人際關(guān)系。通過這些關(guān)系，我們學(xué)會了如何與他人相處，尊重和理解他人的差異。良好的人際關(guān)系對我們的社交和職業(yè)生涯都起著至關(guān)重要的作用。同時(shí)，溝通也是我們必須掌握的重要技能，通過有效的溝通，我們能夠表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)，解決問題和處理沖突。通過發(fā)展人際關(guān)系和溝通技巧，我們能夠更好地理解他人，培養(yǎng)合作精神，并在團(tuán)隊(duì)中取得更好的成績。

學(xué)生時(shí)代是一個(gè)繁忙而充實(shí)的時(shí)期，我們需要在學(xué)習(xí)、社交和娛樂之間保持平衡。因此，時(shí)間管理成為了一項(xiàng)重要的技能。通過良好的時(shí)間管理，我們能夠更高效地完成任務(wù)和學(xué)習(xí)，減少拖延和浪費(fèi)時(shí)間的現(xiàn)象。同時(shí)，我們也學(xué)會了處理壓力。學(xué)習(xí)的壓力、考試的壓力以及與他人的關(guān)系帶來的壓力都可能使我們感到壓抑和焦慮。但是通過學(xué)習(xí)如何應(yīng)對壓力，我們能夠更好地掌控自己的情緒，保持冷靜和樂觀，并找到解決問題的方法。

作為學(xué)生，我們也開始思考以后的人生和未來。學(xué)生時(shí)代是我們樹立正確人生態(tài)度的重要時(shí)期。通過面對挑戰(zhàn)，我們學(xué)會了堅(jiān)持和努力，站起來面對失敗和困難。學(xué)生時(shí)代也是我們明確自己目標(biāo)和找到激勵自己的動力的時(shí)期。我們開始思考我們對未來的期望和理想，并努力為之奮斗。學(xué)生時(shí)代的體驗(yàn)和感悟?qū)殡S我們一生，并指導(dǎo)我們在人生的道路上不斷前行。

作為學(xué)生，我們在學(xué)生時(shí)代積累了許多重要的體會和感悟。通過學(xué)習(xí)與成長，人際關(guān)系與溝通，時(shí)間管理與壓力處理以及培養(yǎng)正確的人生態(tài)度，我們?yōu)槲磥淼娜松於藞?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該珍惜學(xué)生時(shí)代所得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于未來的生活和事業(yè)中，讓我們的人生變得更加充實(shí)和有意義。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇十二

給我印象最深的是一個(gè)叫張衡的初三學(xué)生，因?yàn)閺乃八牌派砩衔艺嬲昧艘郧白x到過的一句話“我不可以選擇怎樣生，但我可以選擇怎樣活！”。因?yàn)樯畹钠D辛，沒有打倒他，也沒有打倒她的親人。張衡五歲時(shí)父親不幸去世，之后母親改嫁到河南南陽，他自此就一直與70多歲的外婆相依為命，當(dāng)我們問及他的家庭情況時(shí)，他淚如泉涌，泣不成聲，我們恍然大悟，不能再問了，它的外婆悲痛地告訴我們，他的學(xué)習(xí)、生活等費(fèi)用僅依靠其舅舅的支撐和母親……說到這里她已泣不成聲了。

因此，我認(rèn)為走訪這個(gè)活動要長此以往，持之以恒，才能更好地做到家庭與學(xué)校，學(xué)校與學(xué)生之間的溝通，對這些特困學(xué)生的困難才能做最大限度準(zhǔn)確的把黨的溫暖送給他們。

學(xué)生內(nèi)驅(qū)力心得體會簡短篇十三

動畫片通過簡明的語言、生動直觀的視覺沖擊給孩子們提供了一個(gè)開闊視野、學(xué)習(xí)知識、領(lǐng)悟道理的平臺，但是由于小學(xué)生認(rèn)識水平發(fā)展的程度還不足以對動畫內(nèi)容進(jìn)行篩選，模仿能力又極強(qiáng)，部分動畫片中的不良因素會對小學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。所以，探討動畫片對小學(xué)生價(jià)值觀的影響，并在此基礎(chǔ)上提出避免動畫片對小學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響的建議意義重大。

一、動畫片的特點(diǎn)。

從形式上看，動畫片是一種將視聽結(jié)合到一起的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能在較短的時(shí)間內(nèi)濃縮諸多的有效信息對兒童感官加以刺激。小學(xué)生年齡一般處于6~12歲，思維開始從具體形象思維過渡到抽象邏輯思維，但這個(gè)時(shí)期的抽象邏輯思維很大程度上仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系的，仍然具有很大的具體形象性，所以強(qiáng)烈的光線、巨大的聲響、鮮艷的色彩、活動的物體、快節(jié)奏的運(yùn)動最容易引起孩子的注意。大多數(shù)動畫片制作者深諳觀眾的身心發(fā)展?fàn)顩r，他們往往通過豐富的角色形象、夸張的造型以及鮮明的色彩和艷麗布景吸引孩子的眼球，使動畫形象深入人心、印象深刻，同時(shí)以動聽的音樂和生動的配音與觀眾產(chǎn)生心靈上的共鳴。

從內(nèi)容上看，動畫故事內(nèi)容豐富，能夠滿足不同年齡段兒童的興趣需要。有些動畫片與經(jīng)典的文學(xué)著作巧妙結(jié)合，情節(jié)曲折，寓意深刻，具有極強(qiáng)的文學(xué)性和觀賞性；有些動畫片通過敘述簡短的故事傳遞知識、講述道理，做到“寓教于樂”，使小學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中開闊了視野，掌握了知識。通過動畫的形式將生活常識、為人處世的道理傳遞給孩子顯然比單純對孩子進(jìn)行說教有說服力。

（一）動畫片對小學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生積極影響。

小學(xué)生正處于價(jià)值觀初步形成的重要階段，具有很強(qiáng)的可塑性。班杜拉在他的觀察學(xué)習(xí)理論研究中指出：“由于人通過語言和非語言形式獲得信息以及自我調(diào)節(jié)的功能，使得個(gè)體通過觀察他人（榜樣）表現(xiàn)的行為及結(jié)果，不必事事親身體驗(yàn)，就能學(xué)到復(fù)雜的行為反應(yīng)?！毙W(xué)生觀看動畫片正是這樣一個(gè)觀察學(xué)習(xí)的過程，他們觀看動畫片中故事情節(jié)、觀察動畫人物行為、模仿動畫片中的語言，感悟動畫片中的道理，價(jià)值觀在潛移默化中受到影響。

1.動畫片傳遞積極向上的人生價(jià)值觀。

以迪斯尼動畫為例，它們傳達(dá)的人生價(jià)值觀基本統(tǒng)一在正面的、積極向上的價(jià)值觀基調(diào)上。從《愛麗絲夢游仙境》《、灰姑娘》到《101忠狗》、《獅子王》，不論是辛德瑞拉還是辛巴，不論動畫中的主人公身份、地位如何，動畫片在內(nèi)容情節(jié)的設(shè)計(jì)和人物形象的塑造上，都著重突出人生價(jià)值中真善美及勇敢樂觀的品質(zhì)，并將這些正面的人格品質(zhì)加以渲染、強(qiáng)調(diào)，以淺顯易懂的動畫形式傳遞給孩子。這些動畫片都在贊揚(yáng)高尚的人格品質(zhì)；在積極樂觀的生活態(tài)度的基礎(chǔ)上倡導(dǎo)追求生活、人性中的真善美；鼓勵兒童面對困難時(shí)勇往直前；激勵孩子應(yīng)該為夢想不懈奮斗！

2.動畫片展現(xiàn)健康的審美價(jià)值觀。

以往的動畫作品中人物刻畫保持從頭到尾的一致性，只有簡單的“好人”與“壞人”，如同上世紀(jì)60年代的文學(xué)作品，好人都是“高大全”，壞人都長相丑陋、猥瑣，造型符號化，導(dǎo)致兒童形成單一的審美價(jià)值觀。但是到了21世紀(jì)，大多動畫片能夠擺脫人物內(nèi)心決定形象的思維定勢，在審美上走出一條多元化的道路。例如，在宮崎駿經(jīng)典動畫《懸崖上的金魚姬》中，潑妞兒的父親目光兇狠，看起來嚴(yán)肅陰森，但他是一個(gè)偉大的父親，竭盡所能愛他的孩子們，應(yīng)該算是正面人物。這樣的形象設(shè)計(jì)也許能貼近孩子心中“嚴(yán)父”的形象，同時(shí)又能讓他們更好體會到無處不在的深沉父愛！同時(shí)又可以使孩子體會到不能只靠外表判斷人的好壞，而是要注重心靈深處的美好。

3.動畫片倡導(dǎo)和諧友愛的情感價(jià)值觀。

面向兒童的動畫片基本上都傳達(dá)出家庭第一和團(tuán)結(jié)互助的情感價(jià)值觀。我們都視親情、愛情、友情為人生最寶貴的財(cái)富，因此部分動畫片將主要內(nèi)容定位在表現(xiàn)溫馨的親情方面。例如，《海底總動員》講述了澳洲大堡礁深海中小丑魚馬林和他的兒子尼莫驚險(xiǎn)刺激又幽默的一段旅程。影片中馬林是一個(gè)謹(jǐn)慎爸爸，為了兒子的安全限制了尼莫的活動范圍，但活潑開朗的尼莫不但不能理解爸爸的良苦用心，還認(rèn)為自己的爸爸是個(gè)膽小鬼，不勇敢，直到尼莫在毫無防備中被打撈才開始明白爸爸的關(guān)愛。尼莫在新結(jié)識的伙伴幫助下開始策劃回家與爸爸團(tuán)聚，馬林在得知兒子被打撈后不顧一切地踏上了找尋尼莫的道路。幸好二人在找尋的過程中得到了許多熱心人的幫助，最終家人得以重逢，彼此更加珍惜。孩子看過動畫片定能理解親情的可貴與友誼的真誠。無論家庭生活還是學(xué)校生活中，孩子都不是孤身一人，需要懂得感恩他人給予的愛，更需要學(xué)會去愛他人。動畫片傳遞的情感態(tài)度能使孩子學(xué)會與人為善、團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助，在這些正確的情感價(jià)值觀引導(dǎo)下，孩子們可以為自己的童年生活營造出溫暖、充滿愛的氛圍。

（二）動畫片對小學(xué)生價(jià)值觀存在消極影響。

小學(xué)階段的孩子道德發(fā)展水平大多集中在“習(xí)俗水平”，他們尊重權(quán)威，在評價(jià)他人時(shí)以社會或他們對“好孩子”的期望和要求為標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，認(rèn)知水平使他們不足以區(qū)分優(yōu)劣信息，但模仿能力又極強(qiáng)。因此在沒有明確評價(jià)動畫內(nèi)容好與壞標(biāo)準(zhǔn)的情況下，質(zhì)量良莠不齊、內(nèi)容魚龍混雜的動畫作品極易對小學(xué)生價(jià)值觀產(chǎn)生不良影響，而這種不良的影響主要集中在以下兩方面：

1.動畫片易使小學(xué)生沉溺于魔幻世界。

盡管大多數(shù)動畫片中傳達(dá)出積極向上、符合社會主流的價(jià)值觀，教授了孩子們積極的生活態(tài)度，鼓勵兒童面對困難時(shí)勇往直前，也教育兒童鍛煉堅(jiān)韌和勇敢的品質(zhì)，但是，有些動畫片中主人翁借助魔幻的力量達(dá)成許多現(xiàn)實(shí)生活中可望而不可即的愿望，這些虛構(gòu)的故事表現(xiàn)出人們對于美好生活的`憧憬和向往，但也在一定程度上給兒童帶來消極影響。有的孩子在看過動畫片后夢想一步登天，一瞬間實(shí)現(xiàn)所有的愿望，遇到困難時(shí)不依靠自身努力而是幻想動畫中的英雄人物能夠出現(xiàn)幫助自己，用不切實(shí)際的神魔力量解決問題。如果孩子一味沉溺于魔幻世界，以動畫片中的人物為自己的知己伙伴，難免會阻礙孩子社會性的發(fā)展。

2.動畫片易使小學(xué)生滋生暴力傾向。

盡管多數(shù)動畫片刻意回避血腥的廝殺場面，但還是有為數(shù)不少的力量型動畫片中常常出現(xiàn)刀光劍影，這對小學(xué)生產(chǎn)生的最壞的影響莫過于暴力傾向。班杜拉等幾位外國心理學(xué)家曾經(jīng)做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一批4歲的男孩兒分成兩組，給其中一組孩子觀看表現(xiàn)成年人辱罵、用玩具槍掃射、用塑料棒抽打小丑的短片，另一組兒童不觀看短片。而后將兩組兒童帶到一個(gè)有玩具槍、塑料棒、小丑玩具的房間，研究者發(fā)現(xiàn)看過短片的兒童對小丑進(jìn)行了類似短片中出現(xiàn)的攻擊性行為，而沒有觀看短片的兒童對小丑沒有任何攻擊性行為。這個(gè)實(shí)驗(yàn)一定程度上說明兒童會無意識模仿觀看過的行為。任頻捷曾對8~15歲兒童做了一個(gè)研究，認(rèn)為犯罪比例的升高與暴力性動畫片播放比例的升高呈正相關(guān)性；男孩子喜歡模仿動畫人物的暴力動作，易造成游戲中危險(xiǎn)因素的增加。回到現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)前許多動畫片中都流露出暴力情節(jié)，無論是顯性暴力還是隱性暴力，那些爭斗、廝殺情景都會引起兒童的模仿。我們在日常生活中不難發(fā)現(xiàn)手拿棍棒的孩子在公園里相互追打，而這顯然不會是家庭或?qū)W校教育的結(jié)果，唯一的原因就是模仿能力極強(qiáng)的孩子將動畫片中的場景復(fù)制到了現(xiàn)實(shí)生活中。孩子調(diào)皮淘氣也是無可厚非的，但有些動畫片展現(xiàn)出“暴力可以解決一切問題”的價(jià)值取向，與孩子接受的正確價(jià)值觀教育相悖，如果不能得到及時(shí)糾正，孩子極易產(chǎn)生暴力傾向。

三、合理使用動畫片的策略。

動畫片是孩子童年生活中不可缺少的一部分，教育者可以依據(jù)孩子對動畫片的喜愛程度，將動畫故事與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂，完成教學(xué)任務(wù)。同時(shí)，為了使孩子充分享受動畫片的視聽美感并從中學(xué)習(xí)知識、提高自我修養(yǎng)，家長及教師首先要對孩子觀看的動畫內(nèi)容進(jìn)行篩選。孩子的認(rèn)知發(fā)展水平還不足以自己對動畫內(nèi)容進(jìn)行辨析，他們往往遇到動畫片就看，不去管動畫片主旨怎樣。為孩子選擇制作精良、內(nèi)容健康向上的動畫作品，可以避免內(nèi)容低俗甚至宣揚(yáng)錯(cuò)誤道德觀念的動畫對孩子價(jià)值觀產(chǎn)生消極影響。其次，盡量陪孩子一同觀看動畫片，對孩子不能理解或容易產(chǎn)生誤解的情節(jié)內(nèi)容進(jìn)行講解，確保孩子汲取動畫片中的精華。在觀看過程中加強(qiáng)與孩子的交流和討論，也有利于鍛煉孩子的語言表達(dá)能力。最后，如果發(fā)現(xiàn)孩子模仿動畫片中不良行為習(xí)慣要及時(shí)糾正，并加以正確引導(dǎo)。動畫片是成人文化和兒童文化的結(jié)合體，相信在家長和老師的陪伴下，動畫片對小學(xué)生價(jià)值觀的影響會朝積極向上的方向發(fā)展。