弘揚太極文化的心得體會總結(jié) 弘揚太極文化的心得體會總結(jié)作文(四篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于弘揚太極文化的心得體會總結(jié)一

為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來說，運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點，使他們在青少年這個便于記憶的時期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調(diào)，對青少年加強道德教育的一個重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時”，這樣，就可以使他們“習與智長，化與心成”，長大成人以后，對社會的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。

“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。

傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神的發(fā)展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大的環(huán)境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前，培育和弘揚傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族傳統(tǒng)文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。

關于弘揚太極文化的心得體會總結(jié)二

何為抗戰(zhàn)精神?習近平總書記在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上指出，抗戰(zhàn)精神表現(xiàn)為那個“一寸山河一寸血、十年青年十萬軍”的血色年代，無數(shù)英雄表現(xiàn)出的天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。今天，我們銘記歷史、緬懷英烈，就是要倡導弘揚這種大無畏的精神，在新的歷史征程上開創(chuàng)未來，實現(xiàn)無數(shù)先賢英烈振興中華的未竟夙愿。

從戰(zhàn)國屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的深情哀嘆，到宋代岳飛“還我河山”的仰天吶喊;從文天祥“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的執(zhí)著堅毅，到林則徐“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之”的勇猛擔當;從立誓與吉野號同歸于盡的鄧世昌到“獅虎般勇毅、鋼鐵般堅強”的左權，為國盡忠、獻身國難始終是中華優(yōu)秀兒女的歷史最強音。每一名黨員干部都要自覺秉承這大公無私的愛國主義，增強大局意識，個人服從組織，自覺把自己的分內(nèi)事做好，把無限的熱情投入到全面建成小康社會的攻堅戰(zhàn)中去，為經(jīng)濟社會發(fā)展添磚加瓦、增輝添彩，不遺余力助推中國早日成為富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化強國，以高度的物質(zhì)文明、精神文明成果傲立于世界民族之林。

氣節(jié)是一個民族的錚錚“脊梁”，有氣節(jié)則精神強健、內(nèi)力充沛、外敵難欺;無氣節(jié)則立場喪失、游移不定，成為風吹草動的“墻頭草”。當前，中國從曾經(jīng)的“一窮二白”一躍為世界第二大經(jīng)濟體，發(fā)展成就舉世矚目，國際地位空前提升。當沉睡百年的“睡獅”猛然醒來，一些國家眼紅了，心有不甘，極力做出“唱衰”中國之能事;一些國家害怕了，以己之心度人之腹，大肆宣傳“中國威脅論”，唯恐天下不亂。在這樣的形勢下，黨員干部更要以中華好兒女的民族氣節(jié)，不退讓，不懈怠，鳳興夜寐，眾志成城，以經(jīng)濟社會更好更快發(fā)展的成果向敵對勢力“示威”、叫板，以先進的“中國制作”揚我國威，以裁軍三十萬、珍愛和平、永不稱霸的鏗鏘誓言讓無恥的流言噤聲、絕跡。

當前中國改革已經(jīng)進入“深水區(qū)”，政府職能轉(zhuǎn)變、金融體制改革、反腐制度強化……件件都是難啃的硬骨頭。習近平總書記指出，“當前改革需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭，這個時候就要一鼓作氣，瞻前顧后、畏葸不前不僅不能前進，而且可能前功盡棄。”弘揚抗戰(zhàn)精神，就要拿出義無反顧、舍我其誰的英雄氣概，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘，以“明知山有虎，偏向虎山行”的銳氣，沖破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬;以“刮骨療毒”“壯士斷腕”的膽魄，削手中的權、去自己的利，讓更多的改革成果惠及更多的群眾。孰為英雄?唯英雄能擔當。黨員干部要自覺與庸官、懶官、散官劃清界限，想干事、會干事、干成事，時刻把群眾的安危冷暖放在心上，及時主動深入重大事故搶險救援、扶貧攻堅等急難險重任務的第一線、最前沿，變“給我上”為“跟我上”，率先垂范，身先士卒，勇毅果敢排除險情，不遺余力為民護民，危險關頭站得出來、緊要時刻沖得上去，勇當保衛(wèi)人民群眾生命財產(chǎn)安全的“子弟兵”“護航者”。

在東歐劇變、蘇聯(lián)解體，社會主義事業(yè)遭遇低谷的背景下，敵對勢力或明或暗加緊對我國實施意識形態(tài)滲透、攻占戰(zhàn)略，普世價值、“憲政”等多元思潮競相喧嘩，“解構(gòu)英雄”“躲避崇高”“告別革命”等歷史虛無主義沉渣泛起。對此，每一名黨員都應以強烈的政治責任感和使命感，始終堅信科學社會主義制度的優(yōu)越性、必勝性，自覺抵制意識形態(tài)領域的錯誤認識與消極影響。尤其是對混淆視聽的不和諧聲音要第一時間挺身而出，與此作堅決斗爭，不遺余力維護黨的權威，始終保持黨性純潔與政治清醒。黨員干部要通過努力學習科學社會主義理論，貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，增強道路自信、理論自信和制度自信“三個自信”，堅信中國共產(chǎn)黨是實現(xiàn)中華民族偉大復興的核心力量，牢牢筑牢信念根基，站穩(wěn)政治立場，保持政治定力，在大是大非面前毫不動搖，在各種風浪面前穩(wěn)如磐石，是非面前分得清、關鍵時刻立得定，堅定不移在思想上聽黨話，矢志不移在行動上跟黨走。

關于弘揚太極文化的心得體會總結(jié)三

尊敬的各位領導，老師，親愛的同學們：

大家早上好!

我是一八八班的周杰，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場面，有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

關于弘揚太極文化的心得體會總結(jié)四

尊敬的：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用，開展有關孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關愛自己、關愛他人、關愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學?；A教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關心父母、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家!