紅色長廊活動心得體會報告 參觀紅色長廊感想(9篇)

當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告一

按照會議安排，我就發(fā)揮黨建引領(lǐng)作用，推進“紅色物業(yè)”融入基層社會治理，結(jié)合縣委、縣政府決策部署，講四點意見。

市委、市政府，縣委、縣政府對強化黨建引領(lǐng)進紅色物業(yè)融入社會治理高度重視，市政府印發(fā)《關(guān)于進一步加強全市物業(yè)監(jiān)管工作的實施意見》，就強化黨建引領(lǐng)，推進物業(yè)服務(wù)融入社區(qū)治理提出明確要求，這次會議我們也下發(fā)了《關(guān)于加強全縣社區(qū)物業(yè)管理工作的實施意見》和《×縣物業(yè)管理示范小區(qū)創(chuàng)建工作實施方案》。這為強化黨建引領(lǐng)推動物業(yè)管理融入社會治理提供了政策支撐和工作遵循。各級各有關(guān)部門要充分認識堅持黨建引領(lǐng)推進紅色物業(yè)融入社會治理的重要意義，認真落實市委、市政府，縣委、縣政府安排部署，強化工作措施，積極穩(wěn)妥推進。要準確把握推進“紅色物業(yè)”工作的目的，就是通過加強黨組織對物業(yè)服務(wù)管理工作的領(lǐng)導，提高物業(yè)服務(wù)管理水平，推動物業(yè)服務(wù)管理融入社區(qū)治理，把物業(yè)服務(wù)企業(yè)打造成一支“紅色服務(wù)隊”，共同做好服務(wù)群眾工作。

一是建立“縣、街道、社區(qū)”三級工作體系。學習借鑒×市經(jīng)驗做法，在街道設(shè)立物業(yè)管理辦公室，在社區(qū)居委會下設(shè)環(huán)境和物業(yè)管理委員會，具體負責協(xié)調(diào)處理與小區(qū)物業(yè)服務(wù)管理有關(guān)事項，督促業(yè)委會和物業(yè)企業(yè)履行職責，構(gòu)建起主管部門行業(yè)監(jiān)管、鎮(zhèn)街社區(qū)屬地管理、相關(guān)職能部門各司其職的物業(yè)管理工作體系。各鎮(zhèn)街要按照兩辦《關(guān)于加強全縣社區(qū)物業(yè)管理工作的實施意見》要求，落實好物業(yè)管理機構(gòu)和人員；暫不具備條件的，可以與相關(guān)科室合署辦公，加掛物業(yè)辦牌子。

二是建立街道、社區(qū)“四位一體”管理機制。要深化街道、社區(qū)黨組織領(lǐng)導下的社區(qū)居委會、業(yè)主委員會和物業(yè)服務(wù)企業(yè)“四位一體”物業(yè)管理機制。推動社區(qū)“兩委”與業(yè)委會、物業(yè)企業(yè)“雙向進入、交叉任職”，吸納符合條件的物業(yè)企業(yè)負責人、業(yè)委會委員擔任社區(qū)“兩委”兼職委員。要積極推薦社區(qū)“兩委”成員中，熟悉物業(yè)管理工作的黨員擔任黨建指導員；推薦社區(qū)“兩委”成員、業(yè)委會委員擔任物業(yè)企業(yè)義務(wù)監(jiān)督員。要注重把符合條件的社區(qū)“兩委”成員或網(wǎng)格黨支部書記推薦為業(yè)委會委員候選人，通過法定程序進入業(yè)委會，積極推薦黨小組長和樓棟長擔任業(yè)主代表。

三是加強黨組織對物業(yè)管理的領(lǐng)導。要強化街道、社區(qū)黨組織對物業(yè)服務(wù)企業(yè)、業(yè)主委員會的領(lǐng)導，加強物業(yè)服務(wù)企業(yè)和業(yè)主委員會黨建工作，打造“紅色物業(yè)”，為物業(yè)發(fā)展貢獻“紅色力量”，共同推動物業(yè)管理水平的提升。一方面，符合條件的物業(yè)服務(wù)企業(yè)和物業(yè)服務(wù)項目要盡快建立黨組織，在社區(qū)黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導下，發(fā)揮基層戰(zhàn)斗堡壘作用。暫時還不具備組建條件的，可以通過選派黨建指導員、推薦黨員職工、發(fā)展黨員等方式，強化工作覆蓋，為建立黨組織創(chuàng)造條件。另一方面，要做好業(yè)主委員會黨建工作，有3名以上黨員且組織關(guān)系在社區(qū)的，要及時建立黨支部；有3名以上黨員但組織關(guān)系不在社區(qū)的，可以成立臨時黨支部；黨員不足3人的，可以選派黨建指導員，或組建聯(lián)合黨支部來開展黨的工作。

一是抓好物業(yè)服務(wù)標準化建設(shè)。今年是中國物業(yè)管理協(xié)會和省住建廳確定的物業(yè)服務(wù)行業(yè)“標準建設(shè)年”，市物業(yè)協(xié)會編寫了《×市物業(yè)服務(wù)行業(yè)標準化建設(shè)成果匯編》，包含住宅、寫字樓、商場、學校、醫(yī)院、工礦等業(yè)態(tài)，還有客戶服務(wù)、檔案管理、設(shè)施設(shè)備管理、秩序維護、紅色物業(yè)等具體服務(wù)類型的標準，具有很強的指導示范意義。住建部門要做好標準宣傳和推廣工作，面向全縣物業(yè)企業(yè)組織舉辦大講堂和人員培訓工作，將新標準在全縣盡快全面推廣實施。

二是加強前期物業(yè)服務(wù)招投標管理。目前，我縣物業(yè)服務(wù)行業(yè)市場競爭機制還沒有完全建立。一方面，新建開發(fā)的住宅小區(qū)多由開發(fā)商下屬的物業(yè)公司管理，“誰開發(fā)，誰管理”，“建管不分”管理模式仍然十分普遍，物業(yè)管理成了房地產(chǎn)開發(fā)的延伸。另一方面，原由村委或居委開發(fā)的小區(qū)，多是由村里成立的物業(yè)公司進行管理，多數(shù)也未進行招投標競爭，物業(yè)公司專業(yè)化、規(guī)范化程度不高，大部分管理人員無證上崗。針對以上問題，主管部門一定要按照《物業(yè)管理條例》相關(guān)要求，積極推進住宅小區(qū)物業(yè)服務(wù)前期招投標工作，將新建住宅小區(qū)面向全社會實行公開招投標，擇優(yōu)選聘物業(yè)服務(wù)企業(yè)，打破開發(fā)建設(shè)單位既開發(fā)又管理的模式，實行“建管分離”，實現(xiàn)市場良性競爭。

三是積極為物業(yè)服務(wù)行業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件。縣自然資源和規(guī)劃局在規(guī)劃設(shè)計方案中要嚴格落實物業(yè)服務(wù)用房和社區(qū)居委會辦公用房配置要求，在審定的總平面圖上要明確新建住宅小區(qū)的各類公共服務(wù)設(shè)施的位置和面積?，F(xiàn)階段，在打造“紅色物業(yè)”過程中，各小區(qū)要提供足夠的活動場所，對擠占挪用物業(yè)用房或亂搭亂建等違反城市管理法規(guī)的行為，城管執(zhí)法、街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）要及時予以騰退、拆除；房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)、物業(yè)服務(wù)企業(yè)或部分業(yè)主拒不配合的，結(jié)合掃黑除惡行動，嚴厲打擊。

一是打造物業(yè)管理示范小區(qū)。按照縣政府公開的為民辦好十件實事中關(guān)于物業(yè)管理的承諾，將在全縣打造一批物業(yè)管理示范小區(qū)。為此縣政府專門印發(fā)了《創(chuàng)建示范小區(qū)實施方案》，各鎮(zhèn)街各有關(guān)部門要各司其職，按照示范小區(qū)創(chuàng)建實施方案進行創(chuàng)建和培育，要進一步加強柔性管理和精細服務(wù)，在“四位一體”、“紅色物業(yè)”、業(yè)主自治、標準化建設(shè)、“智慧物業(yè)”、文明創(chuàng)建等方面有所突破和創(chuàng)新。要把一批示范小區(qū)打造成全縣乃至全市領(lǐng)先的行業(yè)標桿，帶動物業(yè)服務(wù)行業(yè)整體進步提升。各鎮(zhèn)街政府要充分發(fā)揮創(chuàng)建主體責任，對標考核標準，細化任務(wù)目標，制定具體方法和措施，扎實推進，按時完成。財政部門負責落實縣級獎補資金，并對口落實市級獎補資金。

二是建立信用檔案與評級管理體系。物業(yè)服務(wù)企業(yè)資質(zhì)認定全面取消后，國家和省市要求構(gòu)建以信用為核心的物業(yè)服務(wù)市場新型監(jiān)管體制，這也是縣政府為民辦實事的任務(wù)之一，今年必須要完成。目前信用檔案與評級管理系統(tǒng)已經(jīng)基本建設(shè)完成，進入試運行階段，凡是在我縣行政區(qū)域內(nèi)從事物業(yè)服務(wù)活動的企業(yè)，都要按規(guī)定建立信用檔案，參加評級管理。信用系統(tǒng)建成后，企業(yè)要按時、定期、準確在系統(tǒng)平臺上報送企業(yè)的基礎(chǔ)信息、優(yōu)良信息和負面信息，屬地街道、住建部門要做好審核把關(guān)，及時、全面、客觀地記錄企業(yè)的人員配置、服務(wù)業(yè)績、業(yè)主投訴及不良信用等，賦予相應(yīng)分值，并定期向社會公開發(fā)布。在業(yè)主選聘物業(yè)服務(wù)企業(yè)、前期物業(yè)招標、主管部門日常監(jiān)管等方面，將企業(yè)信用等級作為重要的參考依據(jù)。

三是全面實施老舊小區(qū)物業(yè)管理工作。當前，全縣還有許多老舊小區(qū)沒有實行物業(yè)管理，今年，×市政府在為民辦實事中提出，在老舊小區(qū)全面推廣實施物業(yè)管理，要求全市物業(yè)管理覆蓋率達到70%以上。為提高物業(yè)服務(wù)企業(yè)接管老舊小區(qū)的積極性，全面提升我縣物業(yè)管理覆蓋率，經(jīng)研究決定，對接管老舊小區(qū)考核優(yōu)秀的骨干物業(yè)企業(yè)給予每月0.2元/平方米的資金獎勵。

四是強化責任落實與綜合考評。印發(fā)的《關(guān)于加強全縣社區(qū)物業(yè)管理工作的實施意見》中，物業(yè)管理職責分工已明確，各鎮(zhèn)街、社區(qū)居委會及各相關(guān)部門要各司其職，密切配合，形成工作合力，壓實工作責任。同時，將黨建引領(lǐng)“紅色物業(yè)”融入基層社會治理作為鎮(zhèn)街、住建部門黨組織書記抓基層黨建述職評議考核重要內(nèi)容；將社區(qū)物業(yè)管理工作納入對各有關(guān)鎮(zhèn)街年度考核目標體系，定期督查，綜合評定。通過建立定期調(diào)度、檢查通報、跟蹤督辦等制度推動各項工作全面落實。

同志們，全縣上下要樹立“一盤棋”思想，各司其職、各負其責，齊抓共管，以更強決心、更大力度強化黨建統(tǒng)領(lǐng)推進“雙基”各項工作，不斷提升黨建引領(lǐng)提高小區(qū)物業(yè)服務(wù)管理的水平，為大美×建設(shè)做貢獻！

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告二

隨著年齡的增長，我逐漸喜歡讀紅色色故事和革命詩。從這里，我了解了近代中國經(jīng)歷了艱難的風雨滄桑，感受到了中國共產(chǎn)黨成長的曲折歷史，了解了中國人民前往勇敢對抗的熱血豪情。

董存瑞、黃繼光、劉胡蘭、夏明翰，熟悉的名字讓我們難忘，長征、抗戰(zhàn)、解放、改革，每一段歷史都給我們留下了感人的故事。從紅色經(jīng)典中，我讀了萬里長征的艱苦卓越，讀了林海雪原的孤獨野心，感受到了一些風流人物，看到了現(xiàn)在的熱情豪邁，也感受到了百萬雄師過大江的氣勢。長征路上的嚴峻阻礙，八年的抗戰(zhàn)困難，白色恐怖的千次百轉(zhuǎn)，南征北戰(zhàn)的動蕩回腸，動人的故事，雄偉的詩篇，是刻有中華民族自強的不朽豐碑，是目睹中國人民不屈不撓的歷史畫卷。

走在新世紀的征途上，我們感慨萬千，展望祖國的明天，我們充滿信心。紅旗飄飄，黨旗狩獵，祖國欣欣向榮，經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，人民安居樂業(yè)，國際地位空前提高，中國人民滿懷喜悅，希望朝著現(xiàn)代化的宏偉目標前進。高山仰首，海洋揚起，大地充滿了新世紀的朝暉。我們不能忘記歷史，感謝歷史的選擇……20__年7月，浙江嘉興南湖的紅船上傳著巨人的吶喊，春雷喚醒了長期睡著的東方獅子，拔出了數(shù)百年來籠罩在千萬仁人志士心中的霧，展現(xiàn)了共產(chǎn)主義的偉大旗幟，點燃了神州大地的星星革命之火。從那以后，炎黃子孫們的理想有了依賴，有了值得委托的導航者中國共產(chǎn)黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，無數(shù)革命先烈拋頭灑血，用鮮血和生命交換了中國革命的勝利。解放后的中國千瘡百孔，百廢待興，共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)我們進入建設(shè)社會主義的新時代，幾代中華兒童聚集在鮮紅的旗幟下，揮舞銀鐮斬棘，奮發(fā)進取，鋪上強國之路，用實踐巨筆描繪新畫卷，充滿活力的中國崛起在世界東方。90年的輝煌歷史，中國共產(chǎn)黨是時代的中流砥柱，是中華民族的脊梁。

亞洲睡獅已經(jīng)雄起，東方巨龍騰飛，回憶往事歲月，展示未來任重道遠。還是少先隊員的我們是黨的接班人，幼稚的雙手要勇敢地承擔歷史的重要性，我們是跨世紀的下一代，是21世紀的真正主人。革命的精神不可拋棄，它仍然是我們在社會主義建設(shè)中的勝利法寶，我們要把自己的人生目標與祖國、時代的命運聯(lián)系起來，建立遠大的理想，培養(yǎng)良好的道德，發(fā)揚創(chuàng)新的精神，掌握實踐能力，勤奮學習，成功

隨著空間的飛躍，我們完成了時間的轉(zhuǎn)變，來到了那個熱烈的時代。

通過這次時空大轉(zhuǎn)移的活動，我們知道的不僅僅是地理知識和歷史故事，還有中國社會、中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。

我們想了想。很多偉大的事件在什么條件下發(fā)生，為什么發(fā)生，他們有什么意義。

我們將更加堅定地走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。

我們將更加堅定地為民族振興，為中國人民帶來利益。

我們更勇敢、更頑強、更堅韌地前進。

我們要感謝前人，學習前人，不愧前人。

我們也會為我們這一代做出貢獻，為后代留下足跡。

紅色旅游主要經(jīng)過12個重點紅色旅游區(qū)。他們分別是上海浙江紅色旅游區(qū)、湘贛閩紅色旅游區(qū)、左右江紅色旅游區(qū)、黔北黔西紅色旅游區(qū)、雪山草坪紅色旅游區(qū)、陜甘寧紅色旅游區(qū)、東北紅色旅游區(qū)、魯蘇皖紅色旅游區(qū)、大別山紅色旅游區(qū)、太行紅色旅游區(qū)、川陜渝紅色旅游區(qū)、京津冀紅色旅游區(qū)。

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國歷史上辟天地的大事件。對中國革命影響深遠，意義重大。有了中國共產(chǎn)黨，中國人民革命斗爭有了新的領(lǐng)導核心，有了中國共產(chǎn)黨，中國人民革命斗爭有了科學的指導思想，有了中國共產(chǎn)黨，中華民族的解放運動成為世界無產(chǎn)階級社會主義革命運動的重要組成部分。

進韶山毛主席紀念館吧。韶山?jīng)_是毛澤東小時候和少年生活的地方，從小熱愛勞動，關(guān)心他人，關(guān)心天下，是他成為中國革命偉大領(lǐng)袖的品質(zhì)基礎(chǔ)。

進入南昌八一起義紀念館吧。沒有人民的軍隊，就沒有人民的一切。南昌起義打響中國人民武裝抗擊國民反動派第一槍，是中國共產(chǎn)黨獨立建立革命軍隊和領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的開始。

進入井岡山革命的根據(jù)地吧。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開拓的第一個農(nóng)村革命依據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火就可以燎原。

走進福建上杭古田紀念館吧。古田會議使黨和軍隊進行了徹底的無產(chǎn)階級思想武裝，在黨建軍史上樹立了輝煌的里程碑。

舉世聞名的紅軍長征，是氣壯山河的英雄史詩，是中國革命史上的奇跡，是世界軍事史上的偉大壯舉。創(chuàng)造了無與倫比的英雄業(yè)績，寫了驚天動地、哭泣鬼神的偉大革命詩。紅軍用熱血和生命鑄造的長征精神，是把全國人民和中華民族的根本利益高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必然勝利的精神，是保護全局、遵守紀律、緊密團結(jié)的精神，堅定依賴人民群眾，依賴人民群眾的生死，依賴患難和共同，艱苦奮斗的精神。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過28年的頑強奮斗，終于推翻了三座山，建立了人民自己家庭主導的國家中華人民共和國。新中國第一聲禮炮，讓天安門迎來新生，讓中華大地迎來新生。

毛澤東在天安門城樓正中主席臺向世界莊嚴宣布:中華人民共和國中央人民政府成立！

紅色之旅來到這里全部結(jié)束。這些革命紀念地，承載著深厚的革命歷史，記錄著輝煌的革命事跡，弘揚著輝煌的革命精神。

歷史的紅色旅行結(jié)束了，未來的紅色旅行才剛剛開始！未來的紅色旅程是舉起毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅持三個代表的重要思想，為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。

歷史上的紅色旅程是革命先輩們開始的，未來的紅色旅程是我們下一代開始的。我們要承擔時代給予我們的責任，立志成為有思想、有道德、有知識、有體力的人，為人民做出貢獻，為祖國做出貢獻，為人類做出貢獻。

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告三

今天黨課的主題是：傳承紅色精神、堅定理想信念。在黨的96歲生日之際，講這個主題應(yīng)該說具有特殊意義。以延安精神、井岡山精神為代表的紅色精神，是我黨在革命時期克敵制勝的重要法寶，是革命先輩們留給我們的寶貴財富，更是新時期我們財政干部攻堅克難的精神武器。1980年，鄧小平同志在中央工作會議上號召全黨：一定要宣傳、恢復(fù)和發(fā)揚延安精神，并且強調(diào)“要大聲疾呼和以身作則地把這些精神推廣到全體人民、全體青少年中間去，使之成為中華人民共和國精神文明的主要支柱”。為了把寶貴的紅色精神領(lǐng)悟好、踐行好、傳承好，讓紅色精神真正成為我們財政干部的精神支柱，去年10月和今年6月，局黨組組織市直財政系統(tǒng)的部分黨員干部，遠赴井岡山和延安開展了兩期黨性鍛煉教育活動。這是局黨組抓黨性教育和作風建設(shè)、深化“兩學一做”教育活動的創(chuàng)新舉措，我們不光是在常德抓，我們還把課堂開到了井岡山、開到了延安。學員們通過參觀革命舊址、觀看圖片展覽和實景演出，結(jié)合理論教學和情景教學，對井岡山、延安時期的革命斗爭、邊區(qū)生活，對紅色精神有了深刻的認識，舞臺劇《延安保育院》的演出，更是有不少人都看得流淚，證明我們每個人的內(nèi)心都被延安精神、井岡山精神所觸動，效果是很好的，對錘煉財政干部的黨性作風、堅定理想信念也是大有益處的。今后，我們不僅把黨性教育的課堂開到井岡山、開到延安，還要開到西柏坡、開到每一個革命根據(jù)地。今天的黨課，我將通過一個個真實生動的紅色故事，從三個方面來講述怎么傳承紅色精神的問題，希望大家有所感悟、有所收獲。

紅色精神到底是一種什么樣的精神？我們在坐的恐怕搞得清楚的不多。從延安、井岡山的革命實踐來分析，我認為紅色精神主要是指以下五種革命精神。

第一種是實事求是、勇闖新路的精神。井岡山斗爭時期，在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅持實事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的全新革命道路，制定了黨領(lǐng)導軍隊的一系列組織制度和紀律，引導中國革命不斷從勝利走向勝利，形成了實事求是、勇闖新路的井岡山精神。

第二種是艱苦奮斗、不怕犧牲的精神。以延安“抗大”精神為代表，“抗大”是中國人民抗日軍政大學的簡稱，是黨在延安時期創(chuàng)辦的培養(yǎng)高級軍政干部的最高軍事學府?？勾蟮慕逃结樖牵簣远ㄕ_的政治方向，艱苦奮斗的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。毛澤東多次到抗大講話，反復(fù)強調(diào)確立堅定正確的政治方向的重要性，而且指出要堅持“抗日救國”的方向，就要有“三個犧牲”的決心，“第一個決心是要犧牲升官，第二個決心是要犧牲發(fā)財，第三更要下一個犧牲自己生命的最后的決心!”抗日戰(zhàn)爭中，抗大培養(yǎng)了10多萬名德才兼?zhèn)涞母刹?，他們在民族?zhàn)爭中，起了重要的骨干作用和先鋒作用，也形成了艱苦奮斗、英勇犧牲的抗大精神。

第三種是舍己為人、無私奉獻的精神。這里主要講的是“白求恩精神”。白求恩是加拿大一位著名的胸外科專家，共產(chǎn)黨員。1938年他受美國、加拿大共產(chǎn)黨的派遣，放棄國內(nèi)優(yōu)越的生活，到達晉察冀抗日前線，在極其艱苦的條件下為救治我軍傷員忘我工作，絲毫不計較個人得失，最后犧牲在戰(zhàn)斗一線。1939年12月21日，毛澤東寫了《紀念白求恩》一文，高度贊揚了這位偉大的國際主義戰(zhàn)士對工作極端負責任，對同志極端熱忱，毫不利己、專門利人的崇高精神。

第四種是自力更生、艱苦奮斗的精神。井岡山和延安革命斗爭時期，毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴大了井岡山革命根據(jù)地。在延安根據(jù)地一度出現(xiàn)嚴重經(jīng)濟困難形勢下，黨中央發(fā)出了“自己動手，自力更生，艱苦奮斗，克服困難”的偉大號召，興起了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，順利渡過了難關(guān)。王震領(lǐng)導的三五九旅在南泥灣墾荒過程中所煥發(fā)出來的自力更生、艱苦奮斗的“南泥灣精神”，聞名于世，至今被世人廣為誦道。

第五種是實事求是、理論聯(lián)系實際的精神。實事求是、理論聯(lián)系實際的精神主要是在“延安整風”運動中形成的。為了增強黨性，保持黨的先進性，從1942年初開始到1945年，以延安為中心，在全黨范圍內(nèi)普遍開展整風運動。延安整風，開創(chuàng)了保持黨的先進性的重要形式，實現(xiàn)了全黨的新的團結(jié)和統(tǒng)一，并形成了實事求是、理論聯(lián)系實際的“延安整風精神”。

前面我們講了對紅色精神的認知。接下來我們要講一講理解的問題。我們講傳承，你理都不理解，搞不清楚紅色精神到底是怎么一回事，怎么去傳承？那么要理解紅色精神，實際上就是要搞清他的精神內(nèi)涵。從不同的時代背景去分析，我認為紅色精神的內(nèi)涵主要體現(xiàn)在以下四個方面。

（一）紅色精神，體現(xiàn)的是物質(zhì)生活極度匱乏、精神生活確極其豐富的精神境界。說起延安,我們都會想到那幅“自己動手,豐衣足食”的題詞。那幾個遒勁的大字，是一個時代的傳神之筆，一個古老民族的精神圖騰。

抗戰(zhàn)時期的陜北高原，溝壑縱橫，地瘠民貧，由于國民黨的經(jīng)濟封鎖和自然災(zāi)荒，邊區(qū)軍民一度陷入幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋的地步。朱德總司令曾以這樣慷慨激昂的言辭陳述抗日將士的處境：“有一槍僅余四發(fā)五發(fā)子彈者，有一傷僅敷一次兩次藥物者，于是作戰(zhàn)時專憑肉搏，負傷則聽憑自然”。與此相印證的，是他那首氣壯山河的詩篇：佇馬太行側(cè)，十月雪飛白；戰(zhàn)士仍衣單，夜夜殺倭賊。

面對嚴峻的局面，毛澤東說：我們的困難真是大極了！解散呢，還是自己動手呢？答案不言而喻。艱難困苦，玉汝于成。巨大的困難沒有嚇倒“特殊材料制成的人”，一場轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動和隨之實行的精兵簡政，使革命再次轉(zhuǎn)危為安，“創(chuàng)造了中國歷史上從未有過的奇跡”。艱苦的條件也沒有阻止一批批熱血青年沖破層層封鎖，從四面八方奔赴延安。寶塔山下，延河岸邊，集合了中華民族最優(yōu)秀的兒女。延安的窯洞里，有人類最睿智、最深刻、最有遠見的頭腦。延安的山川間歌聲不斷，響徹樂觀向上的旋律。我們的老鄉(xiāng)、著名作家丁玲被國民黨囚禁3年多，于1936年被釋放后，當時國共合作談判中共代表潘漢年建議她去法國，在安逸的條件下開展革命工作，但丁玲委婉拒絕了潘漢年的好意，毫不猶豫的選擇去延安，她對潘漢年說：“法國是個好地方，我好多年前就很向往的，可是我現(xiàn)在只有一個心愿，我要到我最親的人那里去，我要母親，我要投到母親的懷抱，那就是黨中央，只有黨中央，才能慰藉我這顆受過嚴重摧殘的心，這是我三年來朝思暮想的，請你一定答應(yīng)我，讓我去陜北，去延安?！?/p>

在當時極為艱苦的條件下，為什么有那么多有志之士不顧生死，奔赴延安？再來看一看黨外民主人士梁漱溟的講述，我們就更加明白了。梁漱溟，這位新中國成立后曾同毛澤東發(fā)生過激烈爭論的著名學者，1938年和1946年曾兩次訪問延安，帶著疑慮考察邊區(qū)和中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)狀?？疾焱旰笏谒鶎懳恼轮惺沁@樣描述延安邊區(qū)與國民黨統(tǒng)治區(qū)的不同的：“在極苦的物質(zhì)環(huán)境中，那里的氣氛確是活躍，精神確是發(fā)揚。政府、黨部、機關(guān)、學校都是散在城外四郊，傍山掘洞穴以成。滿街滿谷，除鄉(xiāng)下人以外，男男女女皆穿制服，稀見長袍與洋裝。人都很忙！”他對延安人際關(guān)系的平等、融洽更是倍加贊賞：“一般看去，各項人等，生活水準都差不多。沒有享受優(yōu)厚的人。是一種好風氣。人人喜歡研究，喜歡學習，不僅學生，或者說人人都像學生，這又是一種好風。被窩中坐起，便口中哼啊抑揚，此唱彼和。愛唱歌，愛開會，亦是他們的一種風氣。天色微明，從由此而忘卻！人與人之間情趣增加，精神上互為感召。”

我們從中可以深刻感受到，民主、平等、友善、樂觀、奮進，高度統(tǒng)一的精神追求，這些正是延安讓人心生向往的獨特魅力所在?？箲?zhàn)時期的延安，窮且益堅，不墜青云之志。清貧的物質(zhì)生活并不導致精神的矮化。反觀今天，豪車華屋，燈紅酒綠，山珍海味，有些人外表無比光鮮，內(nèi)心流露的卻是無盡的頹廢與空虛，為什么會這樣呢？這是因為他們把物質(zhì)享受放在第一位，整天沉溺于金錢、權(quán)力甚至美色之中，喪失了理想目標、失去了精神追求所致。怎樣在這個物欲橫流的社會堅守自我，抵擋物欲誘惑，看低功名利祿，脫離低級趣味，在精神上有不懈追求，延安精神確實值得我們?nèi)φ铡⒎此肌?/p>

（二）紅色精神，體現(xiàn)的是自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。自力更生，艱苦奮斗原本就是中華民族的優(yōu)良品格，它的發(fā)揚光大，則是老一輩無產(chǎn)階級革命家極力倡導，率先垂范，精心培育的結(jié)果。尤其在井岡山、延安革命時期，以毛澤東為代表的革命先驅(qū)，把自力更生，艱苦奮斗的優(yōu)良作風發(fā)揚光大，影響著新中國幾代人。

一天下午，延安留守兵團的司令員蕭勁光到毛澤東住處匯報工作，見他圍著被子斜躺在床上辦公，以為是病了，正要詢問，毛主席抬起頭來指指地下的火盆笑說，棉褲洗了，還沒烤干，起不了床，起來就要光屁股了!蕭勁光鼻子一酸，指示警衛(wèi)員趕快到兵團去領(lǐng)一床被子和一套棉衣。毛澤東一聽，連說不行不行，領(lǐng)來我也不要，現(xiàn)在大家都困難，我若要搞特殊，講的話就等于放屁，沒人聽，他們會說你不是真革命，是蔣介石，是封建皇帝！過了會兒，又說，勁光啊，我不能搞特殊，你也不能搞，任何時候，任何人都不能搞。你要記住這句話：我們共產(chǎn)黨人絕不能搞特殊！

1940年，66歲的愛國華僑陳嘉庚回國考察抗戰(zhàn)。蔣介石對此十分重視，僅重慶的接待費用就安排了8萬元，其中一次宴會花了800大洋。前線將士浴血奮戰(zhàn)，后方如此鋪張，陳嘉庚對這種奢侈十分反感。后來他到延安，看到干部群眾衣著簡樸，情緒飽滿，印象甚好。毛澤東在楊家?guī)X宴請他，用的是從老鄉(xiāng)家借來的小方桌，因太舊，上面鋪了幾張報紙。飯菜是用自種的西紅柿、豆角等做的，另外上了一例雞湯，整頓飯算下來不到兩塊錢。毛澤東說，我是沒錢買雞的，這只雞，是鄰居老大娘聽說我有貴客要招待，特地送來的。兩相對照，清者自清，濁者自濁，陳嘉庚不禁嘆道：“得天下者，共產(chǎn)黨也！”回到南洋，他在第二屆南洋華僑大會上還激情洋溢地歡呼：“中國的希望在延安！”

那次訪問，讓陳嘉庚“衷心無限興奮，夢寐神馳，為我大中華民族慶幸”。為了表達對毛澤東等領(lǐng)導人的敬意和擁護，他給延安送了兩輛小汽車。小車送到延安，中央辦公廳“理所當然”地要分配給毛主席一輛，卻遭到毛主席的拒絕，他提出的原則是，一要考慮軍事工作的需要，二要照顧年紀大的同志。在他一再堅持下，兩輛車分別分給了朱德和徐特立、董必武、林伯渠、吳玉章、謝覺哉“五老”使用。一次，毛澤東去棗園開會，回來時馬突然受驚，把他從馬背上摔下來，跌傷了手臂，朱總司令和“五老”知道后一定要把車子讓給毛主席，他仍“堅不從命”。毛主席后來也有了一輛“專車”，是華僑捐贈的救護車，但也只是在接送客人時才偶一使用。而這兩輛小車的使用，說來也耐人深思，對我們看待和處理很長時期以來屢禁不止的公車私用，公款消費，講排場，擺闊氣等惡劣風氣或許有所啟示。

中共“五老”之一的林伯渠，在陜甘寧邊區(qū)兼任中央財政經(jīng)濟部部長、中央財政經(jīng)濟委員會主席，被稱為紅色理財家，可以說是財政系統(tǒng)的元老，也是我們財政干部的同行，那么他又是怎么做的呢？1944年春節(jié)，時任邊區(qū)政府主席的林伯渠寫了一篇《我的生產(chǎn)節(jié)約計劃》。一位外國記者看到后，就懷著好奇的心情，采訪了林伯渠。他來到林伯渠的住處，只見窯洞里只有一盤炕，炕上的被子打滿了補丁，一張破舊的小方桌，桌邊放著幾把半舊的椅子。此時，林伯渠坐在椅子上，埋頭縫補著一條舊褲子。他笑著對記者說：“中國有句俗話，新三年，舊三年，縫縫補補又三年，我這條褲子，才穿了三年半呢！”外國記者提出要看看他種的菜地，于是林伯渠便拄著根手杖，帶他來到了延河邊的一塊灘地上。外國記者蹲下身來，撫弄著地里嫩綠的秧苗，贊不絕口：“你們共產(chǎn)黨的干部，不僅發(fā)動群眾干，還自己帶頭干，說到做到。真是了不起??！我要把這里的一切告訴全世界?！彼o緊地握住林伯渠的手說：“謝謝主席先生！我在陜北這塊土地上，看到了中國的光明和希望?！绷植ナ篮?，鄧小平在悼詞中說：“林伯渠同志的偉大革命斗爭精神，維護黨的正確路線的堅定立場和密切聯(lián)系群眾、艱苦樸素的作風，永遠值得全黨和全國人民學習。”

紅軍“大管家”余賁民原是秋收起義部隊的副師長，到井岡山后，不計名利，負責部隊的后勤工作，出任被服廠廠長。困難時期，他發(fā)動群眾，千方百計地解決部隊的糧食和戰(zhàn)士們急需的冬衣問題。后又擔任湘贛邊界工農(nóng)兵政府財政部部長兼紅四軍軍部財務(wù)總管。他雖然手握財政大權(quán)，但自己連一雙6角錢的雨鞋都舍不得買，一年到頭就穿一雙自己編織的草鞋。

毛澤東、林伯渠掌握再大的權(quán)力，即使自己生活再艱苦，也不謀一點私利，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的艱苦樸素、公私分明。聯(lián)想到現(xiàn)今社會生活中的享樂主義、奢靡之風，引人深思。從最近幾年曝光的“四風”違紀案件來看，有些黨員干部，特別是領(lǐng)導干部，吃的是山珍海味，穿的是國際品牌，戴的是進口名表，住的是超級別墅，座的是豪華專車，早已與我黨提倡的艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)背道而馳，與黨紀國法的要求背道而馳，與群眾的期望背道而馳。我們財政系統(tǒng)“四風”問題也不少。在對待享樂主義、奢靡之風的問題上，我們財政干部要怎么做？我想我們的革命先輩們、我們的老財政林伯渠、余賁民同志已經(jīng)給我們做出了表率，我們絕不能拿著國家的俸祿，掌管著人民的錢財，搞鋪張浪費，搞奢侈享受，財政的每一分錢都要精打細算，用在刀刃上

（三）紅色精神，體現(xiàn)的是政治清明、法紀嚴明的政治生態(tài)。無論是延安，還是井岡山，都是充滿團結(jié)友愛氣氛的大家庭，同時，又是政治清明、法紀嚴明的民主之地。

1946年11月，朱德同志60歲生日之際曾賦詩一首：“歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風俗厚，仁人施政法刑寬。實行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡”。這是一首堪稱描寫邊區(qū)整治生態(tài)的史詩，其中“實行民主真行憲，只見公仆不見官”畫龍點睛，生動再現(xiàn)了當年陜甘寧邊區(qū)政府的民主憲政和執(zhí)政狀況。

在民主憲政方面，延安時期邊區(qū)政府進行的四次選舉，堪稱國史、黨史上民主選舉的典范。選民們曾用民謠表達自己的心聲：“民主政治要實行，選舉為了老百姓。咱們選舉什么人？辦事又好又公平?！痹S多足不出村的小腳老太太，都騎著毛驢，翻山越嶺，趕到選舉地點。為了使不識字的選民能夠行使選舉權(quán)，不少地方還使用了“碗里放豆”、“香頭燒洞”等便于操作的選舉方式，開創(chuàng)了“草根民主”的先河。人民選出的帶頭人，對人民自然不敢有絲毫的懈怠，會本能的甘當“人民公仆”。這就是當時在局部執(zhí)政的條件下和艱險困苦的環(huán)境中，在革命根據(jù)地認真探索和推進民主政治建設(shè)，積極實踐黨內(nèi)民主和人民民主的真實寫照。

說到“只見公仆不見官”，美國記者斯諾在1936年和1939年先后兩次長期訪問陜北根據(jù)地和延安以后曾寫道：“我看到毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來當作課堂筆記本使用。”“他們堅忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的。”斯諾稱贊“只見公仆不見官”的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是“東方魔力”、“興國之光”。

談到“人民公仆”，周恩來同志曾語重心長地說：“我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘共苦、共命運。如果圖享受、怕艱苦，甚至走后門、特殊化，那就會引起群眾公憤的?！笨梢姟叭嗣窆汀?、“人民的勤務(wù)員”是“黨的干部”的代名詞。周總理的話放在當下來提，是非常必要和及時的，現(xiàn)在社會上有群眾甚至說出“我不當主人，我要當公仆”的言論，證明我們黨和國家少部分“人民公仆”的言行已經(jīng)引起群眾公憤。我們財政干部一定要警醒起來，時刻牢記“人民公仆”的使命和責任，密切黨群干群的血肉聯(lián)系，慎終如始，一以貫之，謹防由“人民公仆”向“人民主人”蛻變、漸變。

法紀嚴明在邊區(qū)革命中起著保駕護航的重要作用。作為黨的最高領(lǐng)導人的毛澤東，在違法亂紀、侵害人民利益的行為面前，他有一般人少有的“毒蛇在手，壯士斷腕”的霹靂手段和決絕氣概，遇事不徇私情，態(tài)度鮮明，起到了極好的表率作用。

1937年10月，曾經(jīng)參加長征的26歲的延安抗大第六隊隊長黃克功，因愛情糾葛槍殺了女學員劉茜。審訊時，黃克功亮出渾身傷疤，請求法庭免于一死，準其戴罪立功，戰(zhàn)死疆場。毛澤東接到報告，給審判長雷經(jīng)天復(fù)信：“黃克功過去斗爭歷史是光榮的，今天處以極刑，我及中央的同志都是為之惋惜的，但他觸犯了不容赦免的大罪……如為赦免，便無以教育黨，無以教育紅軍，無以教育革命者，并無以教育做一個普通人，正因為他是一個多年的共產(chǎn)黨員，是一個多年的紅軍，所以不能不這樣辦。共產(chǎn)黨和紅軍，對于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更嚴格的紀律?！?/p>

與這個事件相輔相成的，是毛澤東的“挨罵”。1941年6月，邊區(qū)政府召開各縣縣長聯(lián)席會，討論公糧征收工作。會議進行中，天氣驟變，一個炸雷擊中禮堂梁柱，延川縣代縣長不幸觸電身亡。消息傳開，議論紛紛，有位老鄉(xiāng)借機發(fā)泄對公糧負擔過重的不滿，指名道姓地責罵了毛澤東。邊區(qū)保安部門聞訊，認為這是一起嚴重反革命事件，要嚴肅追查，公開處理。毛澤東從警衛(wèi)員口中知道了這件事，立即進行制止。他對保衛(wèi)部門的同志說，群眾發(fā)牢騷，有意見，說明我們的政策和工作有毛病，不要一聽群眾有議論，尤其是尖銳點兒的議論就去追查，就要立案，進行打擊壓制。這種做法實際上是軟弱的表現(xiàn)，我們共產(chǎn)黨人無論如何不要造成同群眾的對立面。對群眾負擔過重的問題，要邊區(qū)政府認真調(diào)查研究，該免的免，該減的減，不能不管老百姓的死活。

世界學聯(lián)代表團成員當年訪問延安后曾這樣由衷贊嘆：“邊區(qū)司法充滿了平等和正義的精神！”

（四）紅色精神，體現(xiàn)的是黨群、軍民關(guān)系的魚水情深。關(guān)心群眾生活、密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)、和人民打成一片等等著名言論，大都是在井岡山、延安時期提出的，毛主席等老一輩革命家既是首倡者，又是模范的實踐者。

“幸福渠”是黨群、軍民團結(jié)協(xié)作留下的永不磨滅的痕跡。延安棗園旁邊有一條灌溉渠道，那是當年由毛澤東和中央書記處的同志、中央機關(guān)干部戰(zhàn)士與當?shù)厝罕娨黄鹦藿ǖ摹靶腋Ｇ?。這條全長五公里、灌地1200畝的水渠，幾十年來波光粼粼，一直滋潤著鄉(xiāng)親們的心田。

在井岡山，軍民團結(jié)打敗江西“兩只羊”的故事廣為流傳。1928年6月，湘贛兩省國民黨軍對井岡山發(fā)動了第一次“會剿”，毛澤東、朱德率領(lǐng)井岡山紅軍采取“敵進我退，聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)，寧岡、永新群眾組織的赤衛(wèi)隊、暴動隊積極參戰(zhàn)，在永新龍源口大敗贛敵楊如軒、楊池生部，并占領(lǐng)永新縣城，建立了永新縣工農(nóng)兵政府。紅軍在永新西鄉(xiāng)寫下標語：“不費紅軍三分力，打敗江西兩只‘羊’（楊），真好、真好！快暢、快暢！”

中央領(lǐng)導給延安駐地群眾拜年成為一段佳話。據(jù)當年棗園鄉(xiāng)鄉(xiāng)長楊成?；貞?，中央機關(guān)駐在楊家?guī)X和棗園時，每年都要給老鄉(xiāng)們拜年。有一年春節(jié)，毛澤東、周恩來、任弼時同工作人員帶著糖果、春聯(lián)等年禮來到鄉(xiāng)政府，一見面，毛主席親切地問，楊鄉(xiāng)長，你們辛苦一年了，年過得好嗎？楊一邊應(yīng)答，一邊忙著遞煙，沏茶，高興得不知如何是好。周恩來見狀，說楊鄉(xiāng)長你就別忙了，毛主席要給鄉(xiāng)親們拜年，你就引我們到各家走走吧！楊成福一想，全村幾十戶人家，山上山下，住得很分散，哪能讓首長們到處去跑。就說，你們都忙，挨家挨戶就不必了，我一定把主席和首長們的心意轉(zhuǎn)告給大家。毛主席一聽，連連擺手，說拜年找人代理，楊鄉(xiāng)長你這個主意可出得不好，還是我們?nèi)グ?！一句話把眾人逗笑了。但商量的結(jié)果，還是采納了楊成福的意見：把每家的家長都請到鄉(xiāng)政府，一來主席都見上了，二來也更熱鬧。鄉(xiāng)親們來了，主席和其他首長拉著老年人的手，熱情地遞煙，敬酒，給孩子們抓瓜子，散花生，并詳細征詢對中央機關(guān)的意見，了解村民的生活狀況和來年的生產(chǎn)安排，促膝交談，親如一家。

毛澤東關(guān)心群眾生產(chǎn)，也關(guān)注他們的精神生活。著名的延安文藝運動，開辟了文藝為人民服務(wù)的廣闊道路。每到春節(jié)，延安的文藝團體都要組織秧歌隊，走上街頭，拿出各自的拿手好戲，與群眾共慶新年。1943年春節(jié)，正是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表的第二年，延安南門外人山人海，兩萬多軍民聚集在廣場上觀看魯藝等單位的演出，王大化、李波合演的《兄妹開荒》大受歡迎。頗有意思的是，在成千上萬的觀眾中，有一位就是毛澤東。那天天氣不大好，空中塵土飛揚。李波回憶說，她見毛主席在大風中坐在那里，身上也落了一層黃土，但他并不在意，身邊有人給他一個口罩，馬上被他用手扒拉開，只是興味盎然地看著，不時張嘴哈哈大笑。那次演出成為堅持文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的成功實踐。1944年春節(jié)，各單位組織的秧歌隊就達到27家，上演節(jié)目150多個，延安群眾文化生活的豐富多彩，由此可見一斑。

群眾利益無小事。1944年的一天，毛主席把當時延安市市長張漢武找來，問他，聽說西川侯家溝的婦女大都生不下孩子，群眾很著急，有各種議論，市上知道不知道？張漢武答，是有這么回事，但不知道什么原因。毛主席說，那么多人不生孩子，會不會是水的問題，可以派人去化驗一下。張漢武知道，在生產(chǎn)落后的陜北，沒有孩子將來就沒有勞動力，主席為此操心，看似小事，實是大事。化驗的結(jié)果，果然是村子里的水含有導致婦女不孕的物質(zhì)，經(jīng)過改水處理，問題得以解決。經(jīng)歷這件事后，這位市長養(yǎng)成了急群眾所急的作風，即使“文革”時從省里下放回延安，他都不顧年老體弱，為了研究解決黃龍山區(qū)嚴重的克山病問題，多次深入病區(qū)，翻山越嶺，奔波不息。

在延安紀念館陳列廳，還陳列著毛澤東寫的一張便箋，按時下的說法，是一張“條子”。那一年，邊區(qū)政府工作人員吳吉清的孩子得了重病，找了幾位醫(yī)生都束手無策，毛主席知道后，便寫了這張條子給中央醫(yī)院小兒科主任侯建存，請他“費心醫(yī)治”。

一條水渠、一場演出、一次化驗、一張“條子”、一起戰(zhàn)斗，幾多叩問，引人思索。作為黨的領(lǐng)導人，都能時刻把群眾的“小事”記在心頭，而作為一名財政干部，一名專門為群眾辦事的“人民公仆”，是不是更應(yīng)該如此？而我們又是否真心實意把群眾的“小事”當成自己的大事來辦了呢？黨群、干群關(guān)系在我們手里是變得更融洽呢還是變得疏遠了呢？都值得我們捫心自問。

紅色精神需要傳承，更需要踐行。財政干部要從自我做起，在模范踐行紅色精神中傳承紅色精神，這樣才能保證任何時候，紅色精神都不會丟。

1．踐行紅色精神，就是要堅定執(zhí)著追理想。井岡山時期“三灣改編”、毛澤東被“開除黨籍”、劉仁堪舍生取義的故事是對革命年代堅定理想信念的最好詮釋。

1927年9月，毛澤東率秋收起義部隊上井岡山途中，在永新縣三灣村進行了著名的三灣改編。這時，部隊由原來秋收起義的5000多人減員至1000多人，最后700多人堅定地選擇留下來，在毛澤東的堅強領(lǐng)導下，繼續(xù)向井岡山前進，最終開創(chuàng)了中國革命第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，井岡山的星星之火，最終燎原全國。1928年3月上旬，中共中央臨時政治局文件從上海傳達至井岡山革命根據(jù)地，由于種種原因，將中央對毛澤東“開除中央臨時政治局候補委員”的決定誤傳為“將毛澤東開除黨籍”。在這段時間，毛澤東雖然成為了“黨外人士”，但他始終沒有放棄自己的信仰和信念，并且領(lǐng)導井岡山軍民在井岡山繼續(xù)探索著中國革命的勝利之路。時任中共蓮花縣委書記劉仁堪，1929年因叛徒出賣被捕不久被敵人處斬。臨刑前劉仁堪還在痛斥敵人，向圍觀的群眾宣傳革命道理。被惱羞成怒的敵人割去舌頭后，血流滿地，劉仁堪便用腳蘸著自己流下的鮮血寫下了“革命成功萬歲”六個大字，最后英勇就義。

理想高于天。面對大革命的失敗、秋收起義的失利，堅定的共產(chǎn)黨人仍然高擎火炬前行。毛澤東作為井岡山革命根據(jù)地的最高領(lǐng)導人，他雖遇挫折而不氣餒，雖受委屈而不抱怨，面對打擊卻始終沒有放棄作為一個共產(chǎn)黨人的信仰和追求。在革命先烈劉仁堪身上，充分體現(xiàn)了革命先輩忠貞不二、至死不渝的堅定信念。在新的歷史時期，建設(shè)社會主義新中國作為一場新的偉大革命，已經(jīng)成為黨在現(xiàn)階段的理想目標。要實現(xiàn)這個理想目標不可能一帆風順，也不可能一蹴而就，同理，我們的財政事業(yè)發(fā)展也會遇到各種各樣的問題和困難，財政干部必須向革命先輩那樣，發(fā)揚紅色精神，堅守理想信念，按照“兩學一做”的要求，堅定地沿著中國特色社會主義道路前進，出色的完成自己的使命。

2．踐行紅色精神，就是要艱苦奮斗干事業(yè)。先講一講“蓮花一支槍”的故事。1927年大革命失敗以后，各地革命運動遭到鎮(zhèn)壓，湘贛邊界的農(nóng)民自衛(wèi)軍也同樣被反動軍隊收繳了大部分武器。蓮花縣農(nóng)民自衛(wèi)軍原有60支槍，后來只剩下共產(chǎn)黨員賀國慶用一家人的生命保存下來的一支槍。毛澤東率秋收起義部隊上井岡山后，蓮花的革命形勢迅速恢復(fù)，并以這一支槍為基礎(chǔ)，組建了蓮花紅色獨立團，為井岡山的斗爭、為奪取革命勝利、為建立新中國作出了重要貢獻。不管條件多么艱苦，都要堅持奪取革命勝利，即使一支槍也要干革命，這就是我黨過去艱苦奮斗干事業(yè)的真實寫照。

在社會主義新中國建設(shè)如火如荼的今天，我們依靠艱苦奮斗，正在干一番大事業(yè)，那就是盡快實現(xiàn)社會主義強國夢。比如我們的高鐵領(lǐng)域、航空航天航海領(lǐng)域，面對技術(shù)、人才、資金缺乏的困難，面對多年來外國嚴厲的技術(shù)封鎖，“十年磨一劍”，依靠自己潛心研究，從追尋者到領(lǐng)跑者，從中國創(chuàng)造到中國制造，走在了世界的前列，成為展示中國改革發(fā)展新成果的一張張“國家名片”。截止到2016年中國高鐵里程達到2.2萬公里，超過世界其他國家高鐵里程之和，運營里程、運行速度均已位居世界第一，技術(shù)水平已達到全球領(lǐng)先水平，讓世人為之驚嘆。我們的航空航天技術(shù)，在載人航天、衛(wèi)星遙感通訊等領(lǐng)域已躋身世界前列，世界領(lǐng)先的殲20隱身戰(zhàn)斗機順利裝備到空軍部隊，進步神速。我們用犧牲15名設(shè)計師的代價換來了國產(chǎn)航母的下水。過去和現(xiàn)在的實踐證明，干出一番事業(yè)，就是對紅色精神的最好實踐。只有用紅色精神武裝自己，才能在面對艱難困苦時永不言棄，才能干成一番事業(yè)，才能早日實現(xiàn)中華民族強國夢。

3．踐行紅色精神，就是要紀律嚴明守底線。政治清明、紀律嚴明是紅色精神的重要內(nèi)涵。我們黨革命時期就立下了嚴格的規(guī)矩。黃克功殺人案和劉青山、張子善貪污腐敗案，都是黨執(zhí)紀嚴明的典型例子。這里講一講劉青山、張子善貪污案，當時劉青山任天津地委書記，張子善任地委副書記兼天津地區(qū)專員，兩人因貪污腐敗1952年被判處死刑。在對劉、張公審前，他們二人的老領(lǐng)導、天津市委書記黃敬找薄一波求情：“劉、張錯誤嚴重，罪有應(yīng)得，當判重刑。但考慮到他們在戰(zhàn)爭年代出生入死，有過功勞，在干部中影響較大，是否可以向毛主席說說，不要槍斃，給他們一個改造的機會?！北∫徊ㄗ詈笙蛎珴蓶|轉(zhuǎn)達了他的請求。毛澤東當時對薄一波說：“正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才有可能拯救20個、200個、2000個犯有各種不同程度錯誤的干部。黃敬同志應(yīng)該懂這個道理?！?/p>

進入新時期，特別是十八大以來，黨中央對違法亂紀行為實行“零容忍”，出臺了“兩準則、四條例”六部黨內(nèi)法規(guī)（《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》，《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨問責條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》）和《中央八項規(guī)定》，釋放出了越往后執(zhí)紀越嚴的強烈信號。財政干部手中或多或少掌握著一定的權(quán)力，更要牢牢把握道德底線和法紀紅線，自覺遠離腐敗，做干干凈凈的財政人。在這里我們要謹記“四句話”:第一句：世界上沒有免費的午餐；第二句：世界上沒有無緣無故的愛；第三句：世界上沒有不透風的墻；第四句：世界上沒有后悔藥。

同志們，今天的黨課，講述的是一個個真實的紅色故事，傳播的是一種催人奮進、永不停歇的精神力量。90年過去了，那些激情洋溢的生活場景，那種永不言棄的抗戰(zhàn)精神，仍如晨鐘暮鼓，穿透時空，悠然回響。真理不會老，紅色精神任何時候都不能丟，我們每個財政干部都有責任和義務(wù)把紅色精神領(lǐng)悟好，踐行好，傳承好，把“實事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、不怕犧牲，舍己為人、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，實事求是、理論聯(lián)系實際”的紅色精神創(chuàng)造性的融入到我們的工作之中，使之成為我們克服困難、陶冶情操、堅定黨性的法寶，成為我們的精神圖騰。讓我們毋忘延安，毋忘井岡山，毋忘那些激情奮發(fā)的紅色歲月，紅色精神永存！

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告四

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚！苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

8月9號早上，我們海之南實踐隊從?？诔霭l(fā)，前往xx市紅色娘子軍革命基地開展我們的慶祝建黨xx周年暑期社會實踐活動。xx市xx省的一個縣級市，有著光榮的革命傳統(tǒng)。在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，是瓊崖革命革命根據(jù)地中心，革命先驅(qū)楊善集、王文明在這里點燃了革命火種，為瓊崖23年紅旗不倒建樹了功勛。1931年5月1日，中國工農(nóng)紅軍瓊崖獨立支隊女子特務(wù)連——紅色娘子軍就在這里誕生，100多位窮苦的農(nóng)村女孩子，為反抗封建壓迫和爭取男女平等，在共產(chǎn)黨組織領(lǐng)導下，在伏擊沙帽嶺，火攻文市炮樓、拔除陽江據(jù)點及馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，不怕犧牲，英勇殺敵，為瓊崖革命立下了不朽的功勛，戰(zhàn)火硝煙把她染成中國婦女解放運動最悲壯有傳奇色彩的一面旗幟。

這次我們社會實踐的主要活動是參觀紅色娘子軍紀念園，采訪旅游局的領(lǐng)導和紅色娘子軍管理單位，分發(fā)傳單，問卷，橫幅簽名，宣傳我們實踐活動。9號下午，我們前往xx市政府旅游局，與旅游局的領(lǐng)導進行了座談，我們每個隊員各司其職，分別負責采訪，記錄，拍照，我的任務(wù)是進行拍照，文化局領(lǐng)導對我們實踐隊的到來十分歡迎，耐心地解答了我們的各種問題，向我們詳細地介紹了xx市紅色娘子軍文化的保留和保護現(xiàn)狀以及發(fā)展狀況，并從管理者和決策者的角度給我們談了紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到的一些優(yōu)勢和劣勢，以及xx市在弘揚紅色文化過程中好的經(jīng)驗。

第二天我們前往參觀紅色娘子軍紀念園，由于事先和xx市電視臺取得了聯(lián)系，電視臺記者用他們的攝像機錄下了我們在紀念園里活動的點點滴滴。當我們進入大門，眼前是一個小廣場，廣場中央有一座巨型石雕，這石雕由四部分組成：鴿子，斗笠，腳鐐，號角。這座石雕有著特殊意義，鴿子代表和平，美好的生活；斗笠代表紅色娘子軍；腳鐐代表婦女所受的壓迫；號角代表中國共產(chǎn)黨，整座石雕象征著追求解放。向右拐，來到了娘子軍雕像前，她身穿軍裝，背著步槍，眼睛盯著前方。她是紅色娘子軍連長龐瓊花，她真是一位英姿颯爽的女英雄。

我們又來到紅色娘子軍紀念館前，紀念館的外形很特別，是有紅星和“八一”兩個大字組成。它是設(shè)計師精心設(shè)計的，也有著特殊意義。在紀念館內(nèi)，里面向我們展示當年紅色娘子軍用過的部分實物：有草鞋，大炮，步槍，號角等等。走出紀念館，我們來到“南府”，這“南府”是10：1的比例模仿南霸天的家造的。我們參觀了水牢，那里陰暗潮濕，條件非常惡劣，這水牢就是用來關(guān)押所謂的“犯人”的地方。我們還參觀客廳，臥室。在客廳里，我們又拜訪了紀念園里僅存下的一位紅色娘子軍老戰(zhàn)士——王運梅，并和她交談，老婆婆雖然已經(jīng)103歲了，但精神狀態(tài)依然很好，看著老阿婆，想到她以及她的戰(zhàn)友們拿著槍桿子與敵人英勇奮戰(zhàn)的場景，不禁讓我們肅然起敬，我由衷地向這位老奶奶祝福，祝愿她壽比南山。最后我們?nèi)タ戳艘粓霰硌?，?jié)目的名稱是《勇斗南霸天》?？粗輪T們精彩表演，我仿佛看到了紅色娘子軍當年與南霸天戰(zhàn)斗的情景。

在紀念園里，印象最深刻的是與紀念園園長的交談，園長已經(jīng)65歲了，但他依然盡心盡職地負責紀念園的管理，把老阿婆當成了自己的親生母親一般，照顧老阿婆的生活起居，這讓我們很感動。在宣傳紅色娘子軍文化方面，園長也做了很多努力，他自己主編了《百歲守望》《我的外婆——娘子軍老戰(zhàn)士王運梅》《國稅椰林》《紅色的景仰》等書。園長還和我們講了好多國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期紅色娘子軍的動人故事，以及紅色娘子軍的精神，并對我們提出了希望，希望我們能把紅色娘子軍精神一直傳承下去。

最后我們在紀念園里與游客們進行了互動，分發(fā)調(diào)查問卷和傳單，呼吁他們關(guān)注紅色文化，了解他們對紅色娘子軍的了解程度，并發(fā)動游客們進行橫幅簽名，讓他們給祖國和黨提出寄語和祝福。

這次實踐活動進行的十分成功，由于我們已經(jīng)進行了充分的前期準備，確定了我們隊伍的隊名，口號，隊旗，隊徽，確定了不同隊員的具體任務(wù)，對實踐地點進行了充分的了解，以及與相關(guān)領(lǐng)導取得了聯(lián)系，因此整個實踐行程安排的很合理，很順利，這次實踐活動我的收獲是學習了紅色娘子軍的精神：

一是學習她們堅定不移的理想信念。革命是為了解放全人類，為了擺脫貧困，走向富裕。紅色娘子軍為了實現(xiàn)這個革命目標，沖破家庭和社會重重阻力，歷盡千辛萬苦甚至生命垂危的關(guān)頭，也毫不動搖這個革命信念，堅信革命一定勝利成功。

二是學習她們自強不息的精神。紅色娘子軍戰(zhàn)士能從封建專制統(tǒng)治的奴隸地位走向紅軍隊伍的行列，克服沒有文化，沒有軍事知識和生活、生理等種種困難，在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭，敢于創(chuàng)新，敢為人先，成為世界婦女武裝斗爭最早的女軍連隊建制的紅軍隊伍。這全靠自強不息艱苦奮斗的精神。

三是學習她們英勇獻身精神。紅色娘子軍平時不怕苦，戰(zhàn)時不怕死，這是海南婦女革命本質(zhì)的體現(xiàn)。馬鞍嶺阻擊戰(zhàn)斗中，10位壯士的英勇表現(xiàn)，她們以小隊伍的犧牲保護大隊伍的安全，在強敵面前英勇不屈的大無畏精神，是中華民族國之寶，民之源，人之氣！

四是學習她們以民為本，全心全意為人民服務(wù)的精神。女子軍連在紅軍行列中既是戰(zhàn)斗隊、宣傳隊，又是群眾工作隊。她們從群眾中來，到群眾中去，始終與群眾保持血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，因而得到群眾真心實意的擁護。這是娘子軍成功的根本，精神的源泉！

紅色娘子軍的精神具有世界意義，她是人類爭取生存、發(fā)展、自由的典范，她的影響已跨越時代，跨越國界，得到世界人民的認可，是中國人民的驕傲。建國多年，海南解放多年，特別是改革開放以來，紅色娘子軍的精神已成為、改革開放發(fā)展的精神品牌，是經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展的精神財富。通過這次社會實踐，我相信我們會把紅色娘子軍精神傳承下去，樹立起堅定不移為振興中華民族，建設(shè)具有中國特色社會主義現(xiàn)代化而奮斗的信念，保持在學習、工作、生活中自強不息，艱苦奮斗的本質(zhì)！弘揚臨危不懼英勇獻身的精神！履行以人為本，以和為貴的為人之道，為創(chuàng)建人與自然、人與人、身與心文明和諧的社會而努力！

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告五

大家好，我是四年級1班的姬梓文，今天我給大家講的紅色經(jīng)典故事是：革命英雄劉胡蘭：生的偉大，死的光榮。

1932年，劉胡蘭出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農(nóng)民家庭。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導山西人民開展救亡運動，文水縣也成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開始接觸到革命道理，10歲就積極參加村里的抗日兒童團，和小伙伴一起為八路軍站崗、放哨、送情報，在前線表現(xiàn)得十分勇敢，不但為傷員包扎傷口，而且還幫助戰(zhàn)士們運送彈藥。這時的劉胡蘭才13歲。后來，劉胡蘭當上了云周西村婦救會秘書。她發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，還動員青年報名參軍。劉胡蘭在斗爭中經(jīng)受了嚴峻考驗，于1946年6月被正式批準為中共候補黨員。這一年，她才14歲。

為了革命的需要，黨派劉胡蘭回云周西村領(lǐng)導工作。其間，劉胡蘭曾配合武工隊員，將大惡霸石佩懷處死，贏得了老百姓交口稱贊，也惹怒了反動派。為了報復(fù)，反動派率軍突襲云周西村。上級命令劉胡蘭轉(zhuǎn)移，但是，為了幫助更多群眾和黨員轉(zhuǎn)移，劉胡蘭主動要求留下來堅持斗爭。1947年1月12日，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。在敵人的威脅之下，她堅貞不屈，大義凜然，敵人問她:“你給八路做過什么工作?”劉胡蘭大聲說：“我什么都做過。”

“你為啥要參加共產(chǎn)黨?”

“因為共產(chǎn)黨為窮人辦事?！?/p>

敵人惱羞成怒：“你小小年紀，嘴巴這么硬，難道你就不怕死嗎?”

劉胡蘭斬釘截鐵地說：“怕死不當共產(chǎn)黨!要殺要剮由你們，要我自白，妄想?！睔埧岬臄橙藶榱耸顾?，在她面前將同時被捕的六位革命群眾用鍘刀殺害。劉胡蘭毫不畏懼，從容地走向鍘刀，壯烈犧牲。就這樣，年僅15歲的劉胡蘭結(jié)束了短暫而輝煌的一生。

1947年春天，毛主席聽到劉胡蘭英勇就義的事跡后，感動地揮毫寫下“生的偉大，死的光榮”8個大字，高度贊揚這個年紀很小的大英雄-劉胡蘭。1947年8月1日，劉胡蘭被追認為中國共產(chǎn)黨正式黨員。

英雄浩氣傳千古，胡蘭精神照后人。作為新時代的我們，應(yīng)當繼承先烈遺志，努力學習，奮發(fā)有為，一定把紅色精神傳承下去，為實現(xiàn)中國夢努力前行!

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告六

紅色旅游是一種特殊而重要的旅游形態(tài)?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》將推進紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展作為“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系”“推動文化和旅游融合發(fā)展”的重要舉措。

立足新發(fā)展階段，黨中央將優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村、全面推進鄉(xiāng)村振興擺在重要位置，作出總體部署。在此進程中，大力發(fā)展紅色旅游，把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好，十分重要。一方面，鄉(xiāng)村承載了中國革命的紅色記憶，有基礎(chǔ)有條件推動紅色旅游和鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供新的發(fā)展動能；另一方面，在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)取得重大進展、鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)良好開局的基礎(chǔ)上，接續(xù)抓緊抓實“三農(nóng)”工作，尤其需要以弘揚革命文化凝聚奮進力量，為全面推進鄉(xiāng)村振興提供強有力的精神支撐。

紅色旅游資源是一種重要的發(fā)展資源。發(fā)展紅色旅游，不僅能讓人們在多元化的體驗中汲取思想和智慧等精神力量，還能讓發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因落到實處，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益。充分發(fā)掘和利用紅色旅游資源，不斷轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，提升紅色旅游綜合效益，將紅色旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢，使其在實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、治理有效、鄉(xiāng)風文明、生活富裕中發(fā)揮作用，是推動鄉(xiāng)村振興的題中應(yīng)有之義?，F(xiàn)實地看，紅色旅游景區(qū)景點大多處在革命老區(qū)和鄉(xiāng)村地區(qū)，有的地方位置偏遠、經(jīng)濟社會發(fā)展水平相對不高，有的地方鞏固拓展脫貧攻堅成果的任務(wù)較重，需要幫扶的群眾還有不少。通過發(fā)展紅色旅游，能夠?qū)⒓t色旅游資源用好用足，能夠直接使當?shù)厝罕娛芤?，也能有力推動當?shù)亟?jīng)濟社會更好發(fā)展。

發(fā)展紅色旅游是推動鄉(xiāng)村地區(qū)產(chǎn)業(yè)興旺的有力抓手。產(chǎn)業(yè)興旺，是解決農(nóng)村一切問題的前提。紅色旅游是旅游產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，不但契合轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、調(diào)優(yōu)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的要求，而且有很強的關(guān)聯(lián)效應(yīng)、乘數(shù)效應(yīng)，能夠形成鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新增長點。就旅游業(yè)本身的發(fā)展來說，紅色旅游能夠改變傳統(tǒng)旅游同質(zhì)化、單一化的狀況，推動旅游業(yè)進一步提質(zhì)增效。以更寬廣的視角來看，發(fā)展紅色旅游能為鄉(xiāng)村地區(qū)帶來豐富的人流、物流、資金流和信息流，可有效整合利用各方面資源，輻射帶動餐飲、住宿等經(jīng)營服務(wù)，延長和拓展產(chǎn)業(yè)鏈，進而催生新業(yè)態(tài)，不斷優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，進一步帶動鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。

發(fā)展紅色旅游能為更好實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供精神動力。紅色文化是紅色旅游的靈魂，具有精神引領(lǐng)等重要價值。當前，我們解決好發(fā)展不平衡不充分問題，重點難點在“三農(nóng)”；構(gòu)建新發(fā)展格局，潛力后勁在“三農(nóng)”；應(yīng)對國內(nèi)外各種風險挑戰(zhàn)，基礎(chǔ)支撐在“三農(nóng)”。我們把全面推進鄉(xiāng)村振興作為一項重大任務(wù)來抓，必然要克服各種困難、面對多方挑戰(zhàn)。在此背景下，發(fā)展紅色旅游，能夠發(fā)揮紅色資源的重要作用，以中國革命的光輝歷程啟迪人，以黨的奮斗精神鼓舞人，以革命先烈的英雄事跡感召人，不斷增強各級黨員干部不忘初心、砥礪前行的精神動力，持續(xù)提升鄉(xiāng)村的精神風貌，建設(shè)好鄉(xiāng)村居民的精神家園。

更好發(fā)展紅色旅游，需從以下幾個方面著手：

一是以戰(zhàn)略思維謀劃鄉(xiāng)村地區(qū)紅色旅游發(fā)展。要加強頂層設(shè)計，制定紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對紅色旅游資源開發(fā)利用進行科學布局，將紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展融入鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化全局中；充分挖掘紅色旅游資源獨特的歷史價值、經(jīng)濟價值、文化價值、生態(tài)價值，推動城鄉(xiāng)聯(lián)動、部門協(xié)同、多元合作，廣泛匯聚資源和力量參與紅色旅游和鄉(xiāng)村振興的融合發(fā)展；切實發(fā)揮紅色旅游在鞏固拓展脫貧攻堅成果和鄉(xiāng)村振興有效銜接中的特殊作用，堅持把紅色旅游景區(qū)的發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃統(tǒng)一起來，結(jié)合鄉(xiāng)村的地域特色、風土人情和當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活、農(nóng)村生態(tài)特色來設(shè)計，進一步提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展質(zhì)量，增加綜合效益。

二是著力提升紅色旅游的文化內(nèi)涵。紅色旅游具有特定的政治意義和文化意蘊，提升文化內(nèi)涵是發(fā)展紅色旅游的關(guān)鍵之舉。對此，要進一步講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、革命先烈的故事，開展形式多樣的黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育，引導人們了解黨的歷史、傳承革命精神、弘揚紅色文化；要打造紅色旅游品牌，推出紅色教育、生態(tài)觀光、休閑度假等旅游產(chǎn)品，推動紅色文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和紅色文藝作品創(chuàng)作，充分挖掘紅色文化資源的豐富內(nèi)涵。

三是創(chuàng)新紅色旅游的形式和載體。需在發(fā)展紅色旅游的方式方法上堅持創(chuàng)新，不斷豐富紅色旅游的載體?？煽紤]推動從景點旅游模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)型，推動紅色旅游與文化、農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療、體育等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，開發(fā)特色衍生產(chǎn)品和文化創(chuàng)意產(chǎn)品；建議將在同一區(qū)域且具有較強關(guān)聯(lián)性的紅色旅游景區(qū)景點串聯(lián)成紅色鄉(xiāng)村旅游線路，為游客提供更完整、全面的旅游體驗；可以發(fā)揮數(shù)字技術(shù)等前沿科技的優(yōu)勢，更直觀生動地呈現(xiàn)歷史事件和壯闊場景，更好利用新媒體平臺，從不同角度出發(fā)、面向不同群體，提高紅色文化的傳播廣度與深度，不斷提升紅色旅游的吸引力和影響力。

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告七

各位老師，同學們：

大家好

從1919年5月北京城內(nèi)爆發(fā)出那覺醒的吶喊到1949年10月北京城內(nèi)響徹云霄的義勇軍進行曲，從1921年七月嘉興紅船上傳出的拯救中國的聲音到20__年黨的xx大發(fā)出全面建設(shè)小康社會的號召，從馬列主義在中國大地的延續(xù)，_的誕生到科學發(fā)展觀的誕生。我們的祖國，我們的中國共產(chǎn)黨用紅色精神讓幸福之花開在我們每一個中國人心中。

五月，神圣的五月，多少年前的那個時候，先烈們用他那火熱的身軀解放了全中國。青春不會再回，年輪不會再回，歷史不會再回，但它永遠記在中華民族的功碑上，閃著不朽的光輝。

在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先輩為了革命的勝利英勇犧牲，在紅軍翻越雪山的途中，極度惡劣的自然環(huán)境如同敵人般殘酷的考驗著戰(zhàn)士們的意志，寒冷侵襲著每一個人。一位軍需處長為了確保行軍正常進行，為了長征的勝利，盡量為每一位戰(zhàn)士配備棉衣，而自己卻身著破舊單薄的軍裝被寒冷奪取了生命，他倚靠在光禿的樹干上，好像一座雕塑，這座雕塑就是紅軍長征中永遠屹立不倒的豐碑，這座豐碑就是紅色精神的豐碑，就是愛國精神的豐碑;在轟轟烈烈的社會主義建設(shè)道路上，鐵人王進喜憑借“我為祖國獻石油的”的愛國熱情投身建設(shè)，在大慶一座座像解放軍戰(zhàn)士一樣聳立的石油鉆井，就是“鐵人精神”豐碑，就是愛國精神的豐碑。

仰望這座偉大豐碑我感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔、不畏艱難的偉大精神，而且，也正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。

歷史如煙，恍如一部詩篇巨著，以悲壯、以凝重。憶往昔崢嶸歲月稠，在這部宏偉詩篇中，愛國主義從來都是一面鮮艷的紅旗，指引我們奮發(fā)向前!

今天，坐在寬敞明亮教室的我們，沐浴著祖國的春風，成長在幸福小康社會的我們，仰望著我們的五星紅旗，更應(yīng)該深刻領(lǐng)悟和繼承紅色精神，用我們的實際行動，牢固樹立愛國主義的基本價值觀，刻苦學習，掌握豐富的科學知識，為祖國的社會主義添磚加瓦，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)奉獻青春。

我們在知識的海洋里翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學知識豐滿羽翼、武裝自己。同學們，讓我們攜起手來共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，響應(yīng)時代的號召，弘揚民族精神，挺起我們的民族脊梁，為中華民族的偉大復(fù)興而拼搏!

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告八

紅色的記憶，不朽的豐碑。

漫漫征程，紅軍跨越11個省，所到之處，哪里沒有浸透紅軍的熱血?長征路上的第一戰(zhàn)——血戰(zhàn)湘江。紅軍戰(zhàn)士突破敵人四道封鎖線，拼死渡江，牢牢鎖住渡口，誓死保衛(wèi)中央，紅軍戰(zhàn)士死傷過半，8.6萬人僅存3萬人。生死攸關(guān)，痛定思痛，關(guān)鍵時刻，遵義會議挽救了紅軍，挽救了革命，挽救了黨。從此，紅軍心存信念，充滿了希望，毛澤東的軍事思想成了紅軍從一個勝利邁向另一個勝利的制勝法寶。四渡赤水演繹了戰(zhàn)爭史上的千古絕唱，紅軍跳出了國民黨反動派的包圍圈，從此長征路上捷報頻頻：巧渡金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，翻越大雪山，攻占臘子口，紅軍出奇制勝，沖破了蔣介石百萬大軍的圍追堵截，終于迎來了“三軍過后盡開顏”的歡騰。

每當五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我激動不已，每當這時候，我就會想起舉世聞名的二萬五千里長征。

小時候，看長征的連環(huán)畫，看后我曾天真地問爸爸：“紅軍爺爺長征時為什么不喝健力寶，為什么不吃巧克力呢?”爸爸摸摸我的頭，只是嘆了一口氣，說聲：“傻孩子!”對于幼小的我來說，長征是一個老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月的流逝，我上了小學。一次小伙伴們在一起又爭論起這個話題，一位同學說：“如果我生在那時候，我一定在雪山和草地開許多許多的商店，專門賣健力寶和巧克力給紅軍爺爺?！碑敃r連老師都忍不住笑了。于是老師給我們講了許多長征路上發(fā)生的感人故事。就在那段風雨如晦的歲月，30萬紅軍經(jīng)過長征，只剩下了3萬，而他們活到今天的，已不足300人。但這用無數(shù)生命寫下的英雄史詩，已成為中國革命和人類歷史上一座高聳入云的豐碑，一段永不磨滅的鐵骨精魂的回憶。

老師講過在長征中發(fā)生的這樣一個故事：一位紅軍將領(lǐng)的母親，在當?shù)匾?，聽說兒子在部隊當官享福，便氣沖沖找上山去。隊伍正好開飯，老人看到的是清水煮的樹皮、草根，外加一段牛皮帶。她流淚了，提起籃子將自己要來的生芋頭全部倒進了鍋里。就這樣，竟成為將士們難得的一頓美餐。為了歡迎這位母親的到來，戰(zhàn)士們演唱了自編的《牛皮腰帶歌》：“牛皮腰帶三尺長，草原荒地好干糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。”老媽媽掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容，在這些可親可敬的戰(zhàn)士面前，她怎能不為之動情，為之自豪?還有一次過草地，一位在戰(zhàn)斗中剛剛?cè)朦h的警衛(wèi)員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手里緊緊攥著一塊白洋，這是他第一次也是最后一次黨費。

長征中，這樣的事情幾乎天天都有，然而隊伍每天都在頑強地向前，向前r22;r22;美國著名作家索爾茲伯里驚呼這是前所未聞的神話。而遠涉中國的西方記者斯諾，則把這稱之為“東方魔力”。令他們不解的是，到底是什么力量支撐著紅軍創(chuàng)造了這一驚心動魄的奇跡?其它很簡單，就是頭頂上那顆鮮紅鮮紅的紅五星以及它射出的那熠熠生輝的希望之光。這正是千百年來我們所固有的，具有強大凝聚力、鼓舞力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力的民族精魂。從孟子的“貧賤不能移，威武不能屈”到譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆倉”;從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到吉鴻昌的“恨不抗日死，留作今日羞”，歷史雄辯地證明：“民族的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的!”

同學們，當你沉溺于玩樂，失去自我的時候;當你留連于動畫片，不思進取的時候;當你吃著零食，喝著飲料的時候;想一想長征吧，想一想70年前的那些人和事。如果說當年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權(quán)的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經(jīng)濟強國的行列。這關(guān)系到當代中國的國際地位，關(guān)系到每一位華夏子孫的命運!作為二十一世紀的小主人工流產(chǎn)，我們應(yīng)該有自己的遠大理想，那就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，銳意進取，自強不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量!

同學們，讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拼搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽!

有關(guān)紅色長廊活動心得體會報告九

我懷著無比崇敬和敬仰之情，同我們商丘市睢陽特殊教育中心黨支部黨員一起奔赴紅色革命根據(jù)地大別山參觀學習，參加紅色教育的黨員們穿上了紅軍服，重走紅軍路，重溫紅軍長征歷程，追憶難忘戰(zhàn)爭歲月。

我們穿著紅軍服，走志仁小道，體驗當年紅軍的艱辛，一路唱著紅歌，在山頂上勝利會師。參觀革命舊址，在歷史發(fā)生地講述歷史，讓歷史事件進入我們內(nèi)心，用豐富多彩的教學內(nèi)容讓我們多層面、多角度了解和熟悉大別山光榮的革命歷史，感悟大別山革命傳統(tǒng)，引導我們走進革命先烈的內(nèi)心世界，體驗革命的苦難和輝煌。這些活動給我們大家留下深刻的回憶，一次次的感動，一次次的震撼，一次次的心靈受到了洗滌和升華，生動直觀的教學，使學員身臨其境，感同身受。一個點就是一部活教材，一堂課就是一次精神的洗禮。

這次紅色教育時間雖短，卻使我熱血沸騰，備受感動和鼓舞，在這里我深深感受到了“信念”兩個字的內(nèi)涵，心靈得到了凈化，精神境界得到了提升，理想信念更加堅定。同時，也真切地感受到今天的幸福生活來之不易，一定要倍加珍惜!

大別山走出的那300多位共和國開國將軍仿佛再現(xiàn)眼前;鄭維山將軍的最后一封信令人感慨萬千，頓生敬仰之情;許世友同志一生忠誠、三跪慈母的故事讓人潸然淚下;箭廠河鄉(xiāng)紅田那300多名忠魂讓我肅然起敬;“志仁小道”那崎嶇的山路讓我在紅色拓展訓練中感受團隊的力量;大別山革命歷史，謳歌了大別山人民堅守信念，為民族解放、新中國成立而前赴后繼、犧牲奮斗的革命精神，讓我們多角度、全方位的感受大別山厚重的革命歷史和淳樸民情。

一、我近距離感受了大別山精神。大別山是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心地帶，也是中國紅軍的重要發(fā)源地和主要活動區(qū)域之一，其中新縣是鄂豫皖蘇區(qū)首府。不來新縣，不知道這里是全國有名的將軍縣，這里先后走出了董必武、李先念等國家領(lǐng)導人和徐海東、許世友等300多位叱咤風云的開國將領(lǐng);不來大別山，不能深刻感受當年紅軍革命斗爭的殘酷與無情。在艱難的革命歲月里，無數(shù)的新縣人民為了革命的勝利付出了沉重的代價。當年新縣總?cè)丝谥挥?0萬人，參加紅軍犧牲的烈士就有5.5萬人，占一半還多，可以說是家家有紅軍，戶戶有烈士，嶺嶺埋忠骨。

正是在這艱苦的革命歲月里誕生了以“堅守信念，胸懷全局，團結(jié)奮斗，勇當先鋒”為基本內(nèi)涵的大別山精神。時光飛逝，戰(zhàn)火紛飛的年代已離我們遠去，但是在新時期大別山精神仍具有其鮮明的時代價值。大別山精神是顧全大局,勇挑重擔的精神;是艱苦奮斗,戰(zhàn)勝一切困難的精神;是實事求是,一切從實際出發(fā)的精神;是齊心協(xié)力,精誠團結(jié)的精神。這種精神豐富和發(fā)展了社會主義核心價值體系，激勵著我們堅定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。

二、我感受到了信念的力量。當聽著大別山28年紅旗不倒、四度輝煌的革命歷程時我肅然起敬;看到鄂豫皖蘇區(qū)將帥館內(nèi)那一顆顆璀璨的將星、如山的雕像時我們心潮澎湃;在蘇區(qū)首府烈士紀念館內(nèi)在十三萬烈士紀念墻前重溫入黨誓詞我的心情沉重而堅定，聽到晏春山烈士寧死不屈的故事我潸然淚下??，這都讓我深深感受到信念的力量。一個人，要有信念，一個團隊、一個組織、一個國家、一個民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團聚起來，這樣才能形成合力，克服困難，走向成功。見證“中國力量”、激揚“民族信念”，需要我們黨員干部率先垂范，身體力行。同時也明白了一個道理，就是：一個大寫的人，必須有堅定的信仰和信念!作為黨的干部，就必須有一顆堅定的務(wù)實為民清廉之心!要珍惜自己的崗位，服務(wù)師生，無愧于教育事業(yè)!