從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
描寫師德良好品質心得體會實用一
我是一名普通的農村小學教師,工作了近30個年頭,深刻體會到教師工作的平凡和艱辛:它不僅需要付出勞動和汗水,更要付出心血和真愛。但我更是充滿激情,因為我懂得教師工作的偉大:它傳承著人類的文明,承載著孩子的希望和國家的未來。所以在工作中我時刻不忘把自己最真摯的愛傳遞給每一個孩子。
陶行知先生曾經說過:“為農民辦教育,就要為農民燒心香,讓農民的孩子受到最好的教育,為他們的未來點燃希望?!?0年來,一群群同我一樣執(zhí)著的教師和鄉(xiāng)村孩子們,用堅實的雙腳踩出了一條“行知”之路。
一方黑板,兩寸粉筆,三尺講臺,四季風霜,五更不眠,六經勤讀。在這條“行知”路上,我始終默默地駐守著,耕耘著,奉獻著。在我和孩子們的世界里,雖然每天都是平凡和普通,但也時常給我留下一次次深刻的印記……
有一次,學校舉行“寫大字”比賽,我們班的三位同學囊括了學校冠亞季軍,每人都得到一個精致的小本子作為獎勵。下午上完體育課,有幾個學生慌慌張張地向我匯報:老師,李娜的小本子不見了!對于孩子們來說,這是多么傷心的事啊。
我趕緊到班里了解情況,大家七嘴八舌地議論著。這時,一位同學悄悄說,我看見小軍上體育課時回班送衣服,他的嫌疑最大。那一刻,我發(fā)現小軍的臉色很不自然。我對同學們說:“大家都別忙著下結論,老師相信我們班不會有人隨便拿別人的東西的,說不定是李娜自己記錯了地方呢。下面請大家?guī)退乙徽?,好?”
大家立即行動起來,一個個翻箱倒柜地找了起來。不一會兒,小軍大喊一聲:“我找到了?!贝蠹乙豢?,小軍的手里正拿著那個小本子。我笑著說:“你們看,老師說的沒錯吧?李娜,還不快謝謝小軍?”看著小軍興奮的眼神里閃爍著感激,我的心中無比欣慰。一次善意的謊言,也許會影響孩子的一生啊!
去年元旦,學校要舉行聯歡會,由我負責整個活動。我是一個包班教師,面對大量的班務工作,我真有些手忙腳亂,真想暫時放下班級和教學??墒牵粗蓯鄣暮⒆觽?,看著他們一雙雙求知若渴的眼睛,我,離不開他們。最后,我選擇了加班加點。白天,我照常備課、上課、批改作業(yè),處理班級事務,晚上,再緊張地籌備聯歡比賽。
那些天,我真擔心會因為自己的疲憊讓課堂不再那么精彩,那么吸引學生??啥碌暮⒆觽兟犝n時比平時更安靜、更認真。聯歡比賽結束了,我也累倒了,昏昏沉沉地睡了一夜。第二天,我拖著疲憊的身軀走進教室,看見講臺上有一個白色的塑料袋,用手一摸,熱熱的,打開一看,是倆烤紅薯。個子最小的王紅說:“老師,這是我媽媽烤的紅薯,給你嘗嘗?!迸踔鵁岷艉舻募t薯,我的心濕潤了。
也許,作為一名農村教師,我沒有驚天動地的壯舉,也沒有令人羨慕的成就,可我用自己的愛去溫暖孩子們的心,孩子們的情也感動著我。冰心說過:“情在左,愛在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花?!?/p>
我愿心香飄處皆是愛,去溫暖每一個幼小的心靈。
描寫師德良好品質心得體會實用二
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質教育的主導力量,是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學生。所以,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理,加強師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。
做為一名人民教師,在教學上應有強烈的職責心,當我們一踏進校門的那一天起,便對每一位學生負起職責,關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發(fā)展。
1、以身示范——以情感染每一個學生在課堂上,要對學生進行孜孜不倦的教導,一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學風等方應對學生進行嚴格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,教師應做到不計較報酬,不講條件無私奉獻,教師既要向學生傳授課本的知識,也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中,教師要率先示范,言傳身外。教師是學生的朋友,要讓學生愉快而又很好地理解教師灌輸的知識并與教師做“知心朋友”:首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學生的心理,教師就能夠抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,教師要深入到學生群體中,跟每個學生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點、缺點、愛好和困難等,在課堂上和平時的生活中對他們的點滴提高進行表揚和鼓勵,使他們樹立自信心,因為教師事業(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風師德。
2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時教師還應當尊重學生的個性差異,以平等的眼光看待每一個學生。
良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想提高的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關系到素質教育的順利實施,直接關系到青少年的健康成長,直接關系到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。
每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自我的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。僅有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習課上,一名教師因輔導學生練習,故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向學生道歉,并把自我的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的職責。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,異常是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處于相對清
貧的地位。在此情景下,教師應當以社會職責為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自我的示范行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在必須角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行為,自我應當行之;要求學生反對的行為,自我應當堅決杜絕。所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模范的榜樣,推動學生全面發(fā)展。
描寫師德良好品質心得體會實用三
互聯網的飛速發(fā)展,孕育著傳統(tǒng)文化的重大變革,誕生了改變和重構人們生活、學習和工作方式的網絡文化,由此形成的網絡文化環(huán)境對高校師德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。高校師德建設必須面對現實進行理念提升,模式重構及方法創(chuàng)新。
網絡文化師德建設影響對策
1.1提供資源共享的文化
internet原意是inter——network,通譯為“網絡互聯網”,一般稱為“互聯網絡”,我國官方譯名為“因特網”?!耙蛱鼐W”經過遠程終端聯機、計算機網絡、計算機網絡互聯和信息高速公路四個階段的不斷發(fā)展和推進,顯現出“以光纖為骨干網的高速通訊平臺;以連接各類應用信息系統(tǒng)形成的信息網絡平臺;以傳送視頻、音頻、數字、圖象等多媒體服務平臺”三大特點,將世界各地的信息源和用戶連接到信息網絡中。群體和個體用戶通過跨越時空、跨越國土、透視社會的各類平臺提供的信息源任意選取需要的資料和信息,共享信息傳遞的國際性、知識(信息)需求的互換性及快捷性。
1.2信息結構多元的文化
網絡文化行為,使進入信息結構高度離散的國際性網絡失去主觀主導及專門化的特點,面向高度綜合性及廣泛性的無中心文化環(huán)境發(fā)展。伴隨著改革進程中經濟結構、經濟成分以及經濟利益的多樣化,社會階層在重新分化;社會生活的復雜化以及獲取信息渠道的多樣化,使人們的思想觀念、價值觀念、思維方式等日趨多元化。網絡文化和商業(yè)文化的形成,實際上是在強化著文化觀念的多元化,多元化的文化明顯地體現著轉型社會人們價值觀念、道德意識、生活態(tài)度的多樣性和多元化,滿足了不同層次文化消費的需求。
1.3張揚個體自由的文化
網絡象一個工具,本身為中性,而形成載體的網絡文化在加載內容的狀態(tài)下,體現出本質。如人們利用qq、bbs等形式淡化傳統(tǒng)的傳遞和表達方式進行交流,滿足個體自由文化的需求,獲取交流的共鳴。
1.4提供情感滿足的文化
被稱之為“人造現實”(artificialre?鄄ality)、電腦空間(cyberspace)、虛擬環(huán)境(virtualenvironment)的多媒體網絡,將人與計算機的接口擴展為三維,使人們直觀地與計算機形式的動態(tài)環(huán)境交互作用,讓人任信服地感受到它仿佛是真實的。這種能夠展現色、香、味、觸的“虛擬現實”(virtualreality)技術,制造了感情化的娛樂效果,即時性的愉悅,迎合了現代人尤其是青年人的心理需求和對生活的直觀感受相契合,獲得廣泛的認同。
2.1對建設“倫理政治”即守法文化的影響
網絡文化信息結構的高度離散,對師德建設所追求的思想統(tǒng)
一、觀念整合的目標帶來明顯的負面影響,甚至造成一部分人思想的錯位,道德的失范。中國傳統(tǒng)文化的核心是求“善”,傳統(tǒng)的道德修養(yǎng)提倡“正心、誠意、修身齊家治國平天下”。傳統(tǒng)文化的“重人”意識,屬于以“求治”為目標的“政治—倫理型”文化。倫理文化是維系社會秩序的精神支柱和各類觀念文化的核心。而網絡文化所具有的開放性,客觀的造成了西方意識形態(tài)和文化的滲透,使教師政治觀念產生模糊,民族意識出現淡化,教書育人、愛生如子、為人師表、講究道德、嚴謹治學、樂于奉獻的優(yōu)良品格受到沖擊,倫理政治的守法等行為受到挑戰(zhàn)。
2.2對建設工作環(huán)境產生的影響
網絡文化提供的資源共享文化將世界各地的信息源和用戶連接到信息網絡中,體現的三大特點(前述)構筑起現代信息高速公路,不同層面的網民在“網游”中按照各自的需求定位而獲取信息,形成了一種包含從精英文化到大眾文化的多層次的文化體系。凸現文化體系的多層性。這種充分自由和開放的社會生存形態(tài),對于日益增多的上網大學教師來說,他們通過網絡可以無拘無束與人交往,方便快捷地了解世界各國的文化傳統(tǒng)、最先進的科技知識、豐富多采的文學藝術,有利于提高教師自身的綜合素質。但同時,因為信息的膨脹和泛濫,合法和非法信息共存,有益與有害信息同在,真、假信息及亦真亦假等信息混雜,從而產生網絡“信息污染”現象,對高校師德建設工作環(huán)境帶來諸多的影響,對重構高校師德建設工作環(huán)境提出新的研究課題。
2.3對建設文化場景產生的影響
網絡文化的種種類型中,有古代的和傳統(tǒng)的成分,也有現代的因素,甚至有后現代的影響;有本民族文化,也有外來文化(特別是西方文化);有科學和理性的文化,也有封建迷信的文化;既有高雅的,也有通俗的,還有庸俗的。并且以視頻、音頻、數字、圖像等多媒體服務平臺體現網絡文化結構。這種物質層面與精神層面兼?zhèn)涞牧Ⅲw的多面性的文化結構,使人們從線性的單一思維中解放出來,逐步樹立全球意識。但由于高校師德建設進入網絡對文化場景的引導性的滯后,面對文化結構多面性的影響缺乏更多的應對措施,因此,高校師德建設必須做出積極的應對。
3.1加強網絡文化環(huán)境監(jiān)控機制
網絡文化給教師提供了網上行為的極大自由度,其資源共享、結構多元、個體自由、滿足情感的特征,對我國思想文化陣地和意識形態(tài)領域形成了很大的沖擊,有的甚至超出了現有道德和法律水準所適應的范圍。因此,當前網絡管理必須實行政府行為,學校也要建設強有力的網絡信息管理監(jiān)控機構,通過法律的手段規(guī)范網絡行為和網絡管理行為,對涉及引發(fā)社會爭論的焦點問題要及時進行審查,對抵制黨的方針政策和上級政府明令禁止的內容要盡快清理,對發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的上網人員要予以警告,嚴重時要追究其法律責任。維護安定團結,凈化學校的教育環(huán)境。
3.2強化師德建設的教育導向作用
一是針對“網絡社會”可能出現的無序狀態(tài),教育教師正確認識自己的責任與義務,培育教師的文化自省、選擇判斷和批判意識,使他們在浩如煙海、清蕪并存的信息大潮中分清良莠,去偽存真,抵制那些庸俗、低級、劣質、反動的信息的侵蝕與誘惑,從而避免種種困惑、失落與盲從。二是充分發(fā)揮網絡技術本身所具有的優(yōu)勢,深入了解教師的思想動態(tài),隨時掌握他們的心理發(fā)展趨勢,調整心理承受能力優(yōu)化信息處理的心態(tài)。三是盡快把網絡倫理作為教師教育的一門基礎性教育課程,并把他的教學內容引入對教師的計算機等級考核之中,使教師網絡倫理和網絡技術置于同等重要的地位認真學習并加以遵守。
3.3構建文化體系,占領網上陣地
教師師德是教師從事教育勞動必須遵守循的道德規(guī)范和行為準則,是育人的靈魂,是一個國家和民族的教育事業(yè)興旺發(fā)達的精神動力,是培養(yǎng)社會主義“四有”新人的精神支柱。在教師大量融入“網絡社會”的新時期,為高校師德建設賦予了新的歷史使命,驅使我們提升理念、整合資源、構建網上師德建設文化體系。主要是:建立標識獨特的校園師德文化網站吸引教師眼球,創(chuàng)造性地建設精品網絡文化工程;設計別致的窗口,增強文化內涵,明晰師德建設的責任與義務;以歷史、案例、故事、評論、討論等表現形式,倡導新思想、開啟責任心,增強實效性;以有機嫁接各家網站健康、文明、向上的內容,集眾站之長,補己站之短,吸引點擊頻率;以名師qq、bbs在的線交流及郵件的快捷傳遞,促進師德建設網絡文化的健康發(fā)展;以積極引導教師參與開展信息管理及網絡文化的理論研究,促使他們成為“網絡社會”的道德主體,主動承擔起維護“網絡社會”秩序、優(yōu)化師德建設網絡文化環(huán)境的重任。
1韓葉盛,高志軍.網絡教學與師德建設[j].西北第二民族學院學報,2003(4)
2劉莉萍.新時期師德建設的幾個基本要求[j].山西教育,2000(5)
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