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太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 01:44:53 頁碼:10
太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法(精選16篇)
2023-11-21 01:44:53    小編:ZTFB

在我們的成長過程中,心得體會是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)和不足的重要途徑。寫心得體會時,可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語言,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和吸引力。閱讀這些心得體會范文可以讓我們更好地了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇一

通過這次的培訓(xùn)我懂得了很多,知道我國的傳統(tǒng)文化是那么重要,我們作為中國人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒,說的每一句話都深深的印在我的心里,這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多,知道了什么是禮,什么是感恩,什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的學(xué)生們,希望把我們的國學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。

幼兒們對國學(xué)可能還有些陌生,作為老師的我會漸漸地滲透給孩子們,讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡,我會想一些新穎的教學(xué)方法來吸引幼兒的注意,讓他們對此感興趣,在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國未來的花朵在中國傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。

園長給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會非常好,園長這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的,如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯的經(jīng)歷。

對果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝,感謝您在百忙之中抽出時間來給我們培訓(xùn),這種培訓(xùn)是對我精神上的一種補(bǔ)充,我對本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣,聽到您的每一句話我感到很羞愧,作為一個中國人對本國的傳統(tǒng)文化,國學(xué)文化了解得不是很透徹,經(jīng)過這次培訓(xùn)我會努力做好準(zhǔn)備工作,把最好的,新鮮的果實(shí),補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國人是不會忘本的!

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇二

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚(yáng),學(xué)會彼此欣賞?!懊币粋€人只有一條命,所以無論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無常,能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛和接受他人的愛,等人熱情,樂于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識自己及他人的長處、短處。

7、對前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會要求行動。

9、對平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂的享受生活工作,也會消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績更重要?!?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會惶惶不可終日;

3、情緒相對穩(wěn)定,樂觀向上;

4、對自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評價;

5、要有適應(yīng)能力;

6、人際關(guān)系和諧;

7、睡眠正常;

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法:

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;

2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示;

3、在活動中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);

6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用,讓孩子在活動中體驗(yàn)快樂與成功;

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問題;

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

陳園長講了一天的課,中心只有5點(diǎn),但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。

1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長身體的時候,每節(jié)活動課前都應(yīng)該動動小肢體、鍛煉幼兒身體,發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。

2、培養(yǎng)孩子一個良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手,德的教育是根本。

3、給孩子一個快樂的心態(tài)。教別人的時候,首先要自己喜歡,所謂“教人先教己,身先示范”,孩子就是一臺24小時開著的錄像機(jī),所以老師和家長要時時刻刻注意自己的言行,只有成人對任何事有一個快樂的心態(tài),孩子才能對任何事有一個快樂的心態(tài)。

4、靈活孩子的思維。

5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。

錢教授說孩子要多聽則聰;多看則明;多動則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議:

1、增加家庭教育的人數(shù);

2、增加語言學(xué)習(xí)的機(jī)會;

3、多些家庭交流的機(jī)會;

4、家居環(huán)境別太安靜;

5、多聽故事少看電視;

6、家長鼓勵伙伴交往;

7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩。

幼兒園老師要經(jīng)常面對家長,和家長溝通要遵循兩個原則:

1、切忌“告狀”式的談話方法,這樣會讓家長誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子,從而覺得自己的孩子在班里會受到不公正對待,而產(chǎn)生抵制情緒。

2、和家長談話要有節(jié)術(shù)性,把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長相信我們,尊重并聽取我們的意見,要讓家長感到教師在關(guān)注自己孩子的成長和進(jìn)步,感到老師比他們更深入地了解孩子,同時,要抓住時機(jī)向家長了解孩子的情況,以請教的態(tài)度耐心的`聽取家長的意見。使家長產(chǎn)生信任感,從而樂意與教師進(jìn)行充分的交流,以達(dá)到預(yù)期的目的。

通過國培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺得我們要有一顆平常的心,我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙,能認(rèn)識到自己的情緒,表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神,讓我們用真誠、坦蕩的心照亮學(xué)生,也照亮自己,讓學(xué)生成長,也讓自己成長。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇三

國學(xué)所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了中華民族的文化和精神。同時也感到國學(xué)教育的重要性。開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,其目的不僅讓孩子記住一些名篇佳作,更重要的尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明之根,尋學(xué)校育人思想之根…熟讀國學(xué)經(jīng)典過程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,讓經(jīng)典真正植入孩子們生命,成為影響孩子一生的文化血脈。

這個學(xué)期通過與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典,我也學(xué)到了不少的方法,有了許多體會。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié):“不求理解,只求熟讀”,簡單的過程不要復(fù)雜化,只要反復(fù)念反復(fù)跟讀,兒童自然就能背誦;在反復(fù)整體誦讀中,孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容,并且對大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人,使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變,師生的“精、氣、神”得到提升,使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范,良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。

國學(xué)經(jīng)典,不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻,是對幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先,國學(xué)誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時,形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。然后,是擴(kuò)大了學(xué)生的知識面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中,我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

在教學(xué)中,我深深感到我作為教師的國學(xué)功底還不夠深厚,急需提高。經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的積淀,歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目,是中華民族的.瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù),我們教師必須利用有限的時間提高自己的的閱讀量,閱讀水平。通過培訓(xùn),通過相互學(xué)習(xí),盡快提升教師的水平,是推進(jìn)國學(xué)經(jīng)典誦讀活動質(zhì)量的關(guān)鍵。

國學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程,作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容,相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國學(xué)經(jīng)典誦讀的開展,加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo),方法的提煉,經(jīng)驗(yàn)的交流,以便更好、更有效的開展教學(xué)活動。

誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,這是我們每一個教師肩負(fù)的歷史重任,也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來,其中的甘苦,如人飲水,冷暖自知。我們堅(jiān)信,今天的開啟必將迎來明天的收獲。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇四

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一種注重傳統(tǒng)文化教育的教育方式,旨在通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和傳統(tǒng)價值觀。在這個信息爆炸的時代,孩子們常常沉迷于電子設(shè)備,缺少對傳統(tǒng)文化的了解。因此,國學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個了解中華文化的機(jī)會,并為他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

我曾參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)班,這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的四書五經(jīng),如《論語》、《大學(xué)》等,并通過講座、講解和討論的方式進(jìn)行。通過這些學(xué)習(xí)活動,我對傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,而且也在表達(dá)和思考問題的能力上得到了極大的提升。在學(xué)習(xí)中,我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深以及對人道和道德的重視。

第三段:對國學(xué)培訓(xùn)的認(rèn)識和收獲(200字)。

通過國學(xué)培訓(xùn),我不僅了解了傳統(tǒng)文化的精髓,還受益于培養(yǎng)了良好的品德和價值觀。在學(xué)習(xí)《論語》時,我被孔子的教誨所深深感動,他的言行在現(xiàn)代社會同樣具有指導(dǎo)意義。通過學(xué)習(xí)《大學(xué)》等經(jīng)典,我受益匪淺,特別是對于積極向上和努力奮斗的精神,我的認(rèn)識有了提高。此外,國學(xué)培訓(xùn)也讓我更加明白父母的教誨和家庭的重要性,感受到中華傳統(tǒng)文化對于家庭和社會的影響。

第四段:國學(xué)培訓(xùn)對個人成長的積極影響(200字)。

國學(xué)培訓(xùn)對我的個人成長產(chǎn)生了積極的影響。首先,我變得更加自信,能夠自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。通過與他人的討論和辯論,我學(xué)會了克制情緒、尊重他人的觀點(diǎn)以及謙遜平和的態(tài)度。其次,國學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)新思維。在解讀經(jīng)典文獻(xiàn)時,我在批判性思考和多角度分析上有了很大的進(jìn)步。最后,國學(xué)培訓(xùn)也培養(yǎng)了我的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神。在學(xué)習(xí)過程中,我們常常需要小組合作完成一些課題,這鍛煉了我們的協(xié)作能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個了解中華傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會,但也有些可以進(jìn)一步改進(jìn)的地方。首先,培訓(xùn)內(nèi)容可以更加豐富多樣,結(jié)合孩子們的興趣愛好,增加一些趣味性的活動和參觀,使孩子們更加健康快樂地學(xué)習(xí)。其次,培訓(xùn)班可以加強(qiáng)家校合作,深入了解孩子們的學(xué)習(xí)情況和家庭背景,以便更好地幫助他們發(fā)展。最后,培訓(xùn)班可以提供更多關(guān)于古代文化的實(shí)踐活動,如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)樂器演奏等,讓孩子們近距離體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

總結(jié):國學(xué)培訓(xùn)是太原幼兒教育中一項(xiàng)非常重要的教育方式,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)孩子們的道德倫理觀念和優(yōu)秀品德。通過國學(xué)培訓(xùn),我受益匪淺,不僅對中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,還在思考能力、團(tuán)隊(duì)合作和積極向上等方面有了長足的進(jìn)步。我相信,太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)會在未來持續(xù)發(fā)展,為更多的孩子們提供知識和智慧的搖籃。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇五

通過這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對這次培訓(xùn)有以下心得體會。

新的歷史階段新的形式對我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的`我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認(rèn)識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認(rèn)識班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^班級團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇六

很榮幸參加了20_年的寒假國培培訓(xùn),在承德十幾天的國培學(xué)習(xí)中,學(xué)到了許多新的理論與技能,收獲很多,感受也很深,以下是我個人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。

一、幸福與快樂。

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會表揚(yáng),學(xué)會彼此欣賞?!懊币粋€人只有一條命,所以無論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無常,能承受歡樂與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛和接受他人的愛,等人熱情,樂于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂觀、有主見、能獨(dú)立的解決問題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見、能正確認(rèn)識自己及他人的長處、短處。

7、對前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會要求行動。

9、對平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂的享受生活工作,也會消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

二、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績更重要?!?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會惶惶不可終日;。

3、情緒相對穩(wěn)定,樂觀向上;。

4、對自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評價;。

5、要有適應(yīng)能力;。

6、人際關(guān)系和諧;。

7、睡眠正常;。

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動;。

2、對孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。

3、在活動中對孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;。

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時對孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。

6、充分發(fā)揮幼兒園活動課的作用,讓孩子在活動中體驗(yàn)快樂與成功;。

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問題;。

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

三、以先進(jìn)的幼兒教法,促進(jìn)兒童健康成長。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇七

0_年7月_日——7月17日,我很榮幸的通過了北京“中致社會發(fā)展促進(jìn)中心”組織的“ckdp鄉(xiāng)村教師公益培訓(xùn)”計(jì)劃評審,成為第三期的學(xué)員。這也是我第自己的努力而且爭取到的培訓(xùn)機(jī)會,接到中致老師的電話,聽到“張瑞娜老師,您通過了……”這句話時,仿佛就是在做夢一樣,比電視中上演的那些買彩票中了百萬大獎還要激動!這是一場盛大的知識盛宴,有很高端的講師團(tuán)隊(duì),我想,也許這一生都很難再遇到這么實(shí)惠,這么高端的培訓(xùn)了。

這次培訓(xùn)讓我學(xué)到了很多很多,卻讓我恍惚意識到:我學(xué)到的越多,就發(fā)現(xiàn)自己不知道的越多!來北京之前,一直覺得自己的幼兒園還可以,一直在進(jìn)步,可是坐在了“中三班”的教室里我才知道,原來我所謂的“可以,還行”,跟在坐的很多同行來比,根本就不值一提!我發(fā)現(xiàn)在工作中很多時候我處理問題的方法都是錯的,我還有太多太多東西需要更新、需要改變。

安全,永遠(yuǎn)是幼兒園工作的重中之重,我一直明白這個道理,但在實(shí)際的工作管理當(dāng)中,很多時候仍然存在僥幸心理,幼兒園里也一直存在著一定的安全隱患!比如,沒有建立應(yīng)急預(yù)案,晨檢工作做的也還不夠到位。接受了張老師的《幼兒園安全培訓(xùn)》,更詳細(xì)地了解了幼兒園安全問題牽涉到:老師體罰、校車安全、設(shè)施設(shè)備、衛(wèi)生、性侵、消防等等……這節(jié)課讓我掌握了基本預(yù)防和處理方法,我需要做到的就是——在日常教育管理中真實(shí)的運(yùn)用到實(shí)際工作中。

在張老師的安全培訓(xùn)課上我同時知道了性侵也是幼兒園里應(yīng)該注意的安全問題,但是很迷茫應(yīng)該怎么跟幼兒開展這些有關(guān)性教育的課程,擔(dān)心孩子們會不會理解?而在京華時報記者孫雪梅老師的《“女童保護(hù)”防性侵教育》課堂上,我學(xué)會怎么引導(dǎo)孩子讓他們正確認(rèn)識自己的身體,怎么分辯和防范性侵害。

__老師的《創(chuàng)意閱讀課》倡導(dǎo)用游戲“玩”教育,非常符合3-6歲兒童發(fā)展指南,讓游戲配合教育簡單化,協(xié)助教育輕松化,融入教育趣味化……讓游戲的教育保護(hù)孩子創(chuàng)造的天性。

楊老師的《創(chuàng)意閱讀課》讓我第一次接觸“繪本教學(xué)”;ella老師的《環(huán)境創(chuàng)設(shè)》課讓我看到了“ella”老師的才藝,得到了啟發(fā);徐老師的《國學(xué)教育》讓我知道這是自主招生的大趨勢,而我現(xiàn)在應(yīng)該做的就是,深入了解中國古代教育;自然之_x自然學(xué)校的老師們帶領(lǐng)我們在北京豐臺花園上的那節(jié)體驗(yàn)課是這次培訓(xùn)中最有實(shí)際意義的一堂課,讓孩子們接近大自然,與大自然做游戲,通過體驗(yàn)式環(huán)境教育重建人與自然的深層聯(lián)結(jié),促進(jìn)孩子們保護(hù)環(huán)境的自覺行動!

3天的培訓(xùn)結(jié)束了,讓我收獲收獲了任何數(shù)字都無法計(jì)算的幸福感和自豪感,在這里這四天的收獲做以上總結(jié),淺談一點(diǎn)自己的學(xué)習(xí)體會:

一、要改變教學(xué)方法,終身學(xué)習(xí)。

過去的我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在的我們要和孩子一起學(xué)習(xí),為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時補(bǔ)充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點(diǎn)東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,就會被社會所淘汰。

二、加強(qiáng)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

三、對孩子加強(qiáng)情感教育。

在現(xiàn)實(shí)生活中、網(wǎng)絡(luò)中、電視上不斷報道一些不可思議的事:七十歲老人在小區(qū)暈倒無人敢扶,死在小區(qū)地上;好心的摩托車司機(jī)扶起被大車撞傷后的婦女反被誣賴為肇事者等等等等。事不關(guān)己高高掛起,我們的社會公德心出了問題,人與人之間變的冷漠,影響到我們的孩子。孩子對身邊的人不關(guān)心,甚至對自己親人的愛也當(dāng)成理所應(yīng)當(dāng),只知道享受而不知道回報。幼兒園的孩子就是一張白紙,這就要求我們的老師從這張白紙上畫出關(guān)心和愛的情感,讓孩子們熱愛祖國,熱愛親人、熱愛生活的心從這里起航。

四、培養(yǎng)職業(yè)幸福感。

當(dāng)我們每天每天重復(fù)同樣的工作的時候,當(dāng)我們面對不講道理的家長的時候,當(dāng)我們面對孩子調(diào)皮的軟硬不吃的時候,當(dāng)我們付出努力沒有回報的時候,職業(yè)倦怠感多多少少都會浮現(xiàn)在心頭。可是,作為教師的我們,是離天使最近的人,面對那一張經(jīng)純真幼稚的臉龐,我們怎么忍心不負(fù)責(zé)任?我們怎么忍心傷害他們?所以,我們要調(diào)整心態(tài)正確面對職業(yè)倦怠。我們要擺正心態(tài),調(diào)整欲望,珍惜擁有。要時刻提醒自己我們正在做的是這個世界上最有愛的職業(yè)!

五、為老師搭建展示的平臺。

“麻雀雖小,五臟俱全”,雖然我們幼兒園現(xiàn)在還不具規(guī)模,但作為園長,我仍然深知責(zé)任重大,“火車跑得快全靠車頭帶”。無論是教學(xué)領(lǐng)域還是才藝展示領(lǐng)域,以后會多給老師們創(chuàng)造機(jī)會,搭建他們成長的平臺,讓我們的老師盡情的發(fā)揮,絕對不當(dāng)她們的絆腳石。在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)和諧快樂的氛圍,讓老師們在快樂中工作,人性化的管理更能減輕老師們的壓力。心里輕松了,工作起來才不至于壓抑。

總之,經(jīng)過此次培訓(xùn),我懂得了很多的道理,學(xué)到很多知識。一定不會讓培訓(xùn)成為激情!在今后的工作和生活中我會不斷努力,為我們農(nóng)村的孩子守望,為農(nóng)村的幼兒教育奮斗終生!

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇八

我參加了一次到太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)班的體驗(yàn),對于這個經(jīng)歷我有很深的體會。首先,培訓(xùn)中的內(nèi)容非常豐富,讓孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化。其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任,他們耐心教導(dǎo)孩子們,讓他們在培訓(xùn)中取得了很大的進(jìn)步。最后,這次培訓(xùn)也幫助我更好地了解了國學(xué)教育的重要性,我也會把這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我的教育工作中。綜上所述,我在太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)中收獲了很多,這是一次難忘的經(jīng)歷。

首先,太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。課程包括經(jīng)典誦讀、書法練習(xí)、傳統(tǒng)繪畫等。通過這些活動,孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化,并從中受益。在經(jīng)典誦讀中,孩子們會學(xué)習(xí)古詩詞和經(jīng)典故事,了解中國傳統(tǒng)文化的精髓。在書法練習(xí)中,他們會學(xué)習(xí)寫漢字的基本技巧,鍛煉自己的書寫能力。在傳統(tǒng)繪畫中,他們會學(xué)習(xí)中國畫的基本技巧,培養(yǎng)自己的審美能力。通過這些活動,孩子們的認(rèn)知能力和藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。

其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任。他們用心教導(dǎo)孩子們,耐心解答他們的問題,并針對每個孩子的特點(diǎn)制定個性化的學(xué)習(xí)方案。在課堂上,老師會引導(dǎo)孩子們理解古代文化,用通俗易懂的語言向他們解釋。他們還會指導(dǎo)孩子們進(jìn)行實(shí)際操作,讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。在交流中,老師經(jīng)常與家長溝通,了解孩子在培訓(xùn)中的情況,并給出合適的反饋和建議。這些負(fù)責(zé)任的舉動,讓我深深地感受到了他們對孩子們的關(guān)愛和教育的熱情。

最后,這次培訓(xùn)讓我更好地了解了國學(xué)教育的重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們能夠更好地了解我們的根。同時,國學(xué)教育培養(yǎng)了孩子們的品德修養(yǎng)和思維能力,讓他們成為有情感和責(zé)任感的人。因此,在教育工作中,我會注重培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng),讓他們從小就接觸傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對國學(xué)的熱愛之心。我也會通過課堂上的活動,讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,從而培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生。

總結(jié)起來,參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。培訓(xùn)中的內(nèi)容豐富,培訓(xùn)老師負(fù)責(zé)任,我也從中領(lǐng)悟到了國學(xué)教育的重要性。這次培訓(xùn)不僅讓我更好地了解了傳統(tǒng)文化,也幫助我更好地為我的教育工作做準(zhǔn)備。我衷心感謝太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)給我這次難忘的經(jīng)歷,我相信這次經(jīng)歷對于孩子們的成長和發(fā)展也是非常寶貴的。太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一個非常值得推薦的機(jī)構(gòu),我相信每個參與的孩子都會從中受益匪淺。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇九

在開班儀式上劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動具體的例子說明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長關(guān)系到祖國的未來所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。

劉局長在報告中指出:“這次培訓(xùn)為大家提供一個相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會”確實(shí)如此原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動不僅鍛煉了自己的膽識在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識豐富了見識。

沒有學(xué)不會的學(xué)生只有不會教的老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡潔的的語言最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說讓大家懂得了什么是無效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。

通過這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來;合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對這次培訓(xùn)有以下心得體會。

新的歷史階段新的形式對我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會所需要的人通過培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對自己所從事職業(yè)的價值和意義的深刻認(rèn)識和堅(jiān)定信念要時刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時教師還要不斷提高自身的'素質(zhì)修養(yǎng)自覺維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

此次培訓(xùn)使我對未來的工作充滿了信心和動力對教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對自己是一種鼓勵我認(rèn)識到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識新問題新環(huán)境的老師;做一名能時刻反思自我的教師做一名關(guān)愛、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識使我對未來的工作充滿了信心和動力通過培訓(xùn)我也對班主任工作有了更深的認(rèn)識班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個班主任通過她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛要全面地關(guān)心班中每個學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處這對于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^班級團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

10月16日―17日在徐校長的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國學(xué)培訓(xùn)通過短短兩天時間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙壍恼Z文老師識字教學(xué)是低年級語文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識字教學(xué)不同的是他們的識字是以部件來認(rèn)識生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識字方法培養(yǎng)識字能力。

由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來說王老師教授“木”這個部首時引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過字義的講解學(xué)生很容易把舊知識與新內(nèi)容聯(lián)系起來“讀、寫、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。

識字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識記字的音形義形成一定識字能力的最佳途徑。

雖然這次學(xué)習(xí)時間很倉促但我感觸良多我想在接下來的識字教學(xué)中我會借鑒這種利用部件來教授漢字的方法這種識字方法一定能使小學(xué)語文識字教學(xué)進(jìn)入一個嶄新的階段。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十

94年我和同學(xué)雅宏慕名來到清華校園里轉(zhuǎn)游,心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事,那時只是幻想而已,然而時光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日,已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級研修班的學(xué)習(xí),讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢想如愿以償。

步入清華課堂,感受人文圣地,汲取國學(xué)精粹。

崔國文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深,從《易》學(xué)的科學(xué)思維:“一陰一陽謂之道也,繼之者善也,成之者性也”,到《易》學(xué)的執(zhí)政思維:“天地交而萬物能也,上下交而其志同也”,“君子以教思無窮,容保民無疆?!痹俚健兑住穼W(xué)修身思維:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物,”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個概念有了明確的區(qū)分:領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì),就是通過發(fā)揮影響力,讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷,把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好,讓下屬心甘情愿地,滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn),選好才用好人,善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán),授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事;使部下各司其責(zé),授權(quán)能培養(yǎng)人才,使部屬獲得信任感,鼓舞士氣。反之,事必躬親,使下級產(chǎn)生依賴心里。管理是通過執(zhí)行制度來完成任務(wù),把事情做對。在提高執(zhí)行上下功夫。無論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理,提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生,儒家的思維去齊家從業(yè),法家的謀略成就功名,道家的思想去修身養(yǎng)性。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官,有口才讓你更有風(fēng)采,是人才不見得有口才,有口才的一定是人才,并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強(qiáng)教授的《音樂欣賞》通過播放,對古今中外的名曲講解,從戲曲,美聲,流行,通俗,民歌中,由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息,使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。

趙琛教授的,《復(fù)命精神》從全新的視角,以獨(dú)特的思維,闡述了復(fù)命的本質(zhì):復(fù)命就是對他人的承諾,在限定的時間內(nèi)必須給出一個結(jié)果?!皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個人的心中,而是在工作中時時處處得以體現(xiàn)?!皬?fù)命”單純的`講,就是對工作任務(wù)的無條件接受,無條件完成和兌現(xiàn),并在第一時間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。

中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術(shù)---識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說:主德就是君主(領(lǐng)導(dǎo)者)之才,偏向才華就是臣民(執(zhí)行者)之才,偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的,應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上,發(fā)揮性格優(yōu)勢?!爸鞯隆笔抢硐氲木?,其管理才能無突出特長,君主的職能就是選拔和使用人才,“主德者,聰明平淡,總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立,則其材各得其任也。--若道不平淡,與一材同好,則一材處權(quán),而重材失任矣”。透視古代偉人的功績,以鑒公司治理,管理之道,審時度勢真正做到量才使用,人盡其才,才盡其用。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋,大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的,內(nèi)涵是互為最優(yōu),合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看:張三和李四共同犯罪,被警察抓住,隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒,則坦白一方判2年,抗拒一方判7年,如果倆個人都抗拒則判3年,如果倆個人都坦白則判5年,那么張三和李四怎么辦呢?他們面臨著兩難選擇,要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒,結(jié)果是倆個人都判3年,但倆人都處于隔離的情況下無法串供,他倆都會想如果我抗拒對方坦白,則會判我7年,判對方2年,結(jié)果是都坦白判5年,也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,不合作博弈就要模糊信息。

張國剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國學(xué)精粹:國學(xué)是以儒家為代表,儒家的主體經(jīng)典是四書五經(jīng)。國學(xué)就是如何管理的學(xué)問。《論語》“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”;《大學(xué)》修身、齊家、治國、平天下;《孟子》“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下之”;《中庸》“唯天下至誠,為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國,平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界,仁愛愛人。仁的基礎(chǔ)是孝悌,仁的主旨是忠恕,夫人者已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,”成就別人就是成就自己,君子成人之美,不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范,“君子”??鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己,保持敬畏)”中組部部長李源朝說過當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心,第一敬畏歷史,你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓,不能太狂妄,第三要敬畏人生,不要游戲人生,對自己的人生要負(fù)責(zé)。

君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。

情至信地為他工作,不但你用他,你還讓他至情至信地為你工作,這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事,關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器,就是你不說自己有多大本事,關(guān)鍵是用的人有多大本事,你未必有這個本事,但你的本事是用人。一個高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員,不是運(yùn)動員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人,是追求組織績效不是個人績效,是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心,能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏,劉邦是教練,一大堆英雄在為他做事情?!百t主勞于求賢,而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?!懊髦髦稳?,如巧匠之制本”,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才,明主無棄士?!比硕际怯腥秉c(diǎn)的,沒有缺點(diǎn)的人未必能做成大事,工作方法是中庸之道:“度、權(quán)、和”在錯綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及,“度”。就是分寸,恰到好處就是度?!皺?quán)”是權(quán)變?!白幽獔?zhí)中,執(zhí)中為近之”。是通變,要與時俱進(jìn)?!昂汀笔莿?cè)峒鏉?jì)?!昂汀币步小昂投煌?。和不是一樣的,君子和而不同,小人同而不和。

無為而治:《老子》“無為”,不要以為是什么都不干,“無為”是如何干,怎么干?!盁o為”是不要妄為,是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。

圓融人生的般若智慧:佛教是圓融的智慧,佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱,終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對不好的事情,要面對它、接受它、處理它、放下它。

淡泊(看空):空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的,這樣的無始無終與我們的生命相比,確實(shí)太渺小了,我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合,成敗得失算得了什么?事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境,以平常心來看待。平常心:一是寵辱不驚;二是得失不嗟;三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福,在無我中求進(jìn)取,在生活中透禪機(jī),在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧,有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利,該干什么就干什么,以至于最終能培養(yǎng)出世之道,精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好,在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂觀、充實(shí)而和諧寧靜的心態(tài),進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。

圓夢時間雖然是短暫的,但心得也是有限的,在中國第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛國奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神,真切體會了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng),恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學(xué)經(jīng)典,仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀,中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園,卻帶走了清華魂,“行勝于言”的校風(fēng),時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時間雖然只有五天,但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn),讓我受益匪淺,感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,風(fēng)格詼諧,旁征博引,引經(jīng)據(jù)典精彩的講授,讓我終身受益。水木清華,歷史悠久,永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十一

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)是一種獨(dú)特的教學(xué)模式,以培養(yǎng)幼兒的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目標(biāo)。我有幸參加了這一課程,獲得了很多收獲。在這篇文章中,我將分享我的心得體會。

第二段:與傳統(tǒng)文化的重逢。

通過太原幼兒國學(xué)培訓(xùn),我有機(jī)會重新認(rèn)識到中華傳統(tǒng)文化的魅力和深度。在課程中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的詩詞和故事,學(xué)習(xí)了儒家思想和道家哲學(xué)。這些堪稱國寶的文化遺產(chǎn)象征著中華民族的智慧和精神追求。通過學(xué)習(xí),我不僅擴(kuò)大了知識面,還發(fā)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)幼兒道德情操和心理素質(zhì)的重要作用。

第三段:培養(yǎng)深度思考的能力。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)著重于培養(yǎng)幼兒的思維能力。在課程中,我們進(jìn)行了各種互動式的學(xué)習(xí)活動,通過思考問題、討論和解決問題,提高了幼兒的思維能力和邏輯思維能力。我覺得這樣的學(xué)習(xí)方式可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和批判性思維,使他們能夠更深入地理解問題和解決問題的能力。

第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

與其他幼兒一起參加太原幼兒國學(xué)培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性。課程中的小組活動要求我們與同伴互動、協(xié)作和共同努力完成任務(wù)。通過一起合作,我們學(xué)會了傾聽和尊重別人的意見,學(xué)會了相互幫助和信任。這種團(tuán)隊(duì)合作精神不僅可以在學(xué)習(xí)上取得更好的成績,還可以為幼兒人際關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:綜合素質(zhì)的提升。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)以培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)。通過課程中的各種活動和比賽,我們的綜合素質(zhì)得到了提升。我們發(fā)展了語言表達(dá)能力、合作能力、領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新思維等多方面的才能和能力。這不僅有利于我們的日常學(xué)習(xí),還為我們未來的成長打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)尾:回顧與展望。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)帶給我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和提升綜合素質(zhì),我不僅成長了很多,也明確了自己的目標(biāo)和追求。我相信,太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)將繼續(xù)為更多的孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源,為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)光大做出更大的貢獻(xiàn)。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十二

今晚又是一個吸收新知識的時刻到了,我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待,這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了,今晚的培訓(xùn)師,是一個年輕漂亮的女老師,她叫燕子老師!真是人如其名一般活潑靈巧。

一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話,高雅端正的北京人氣質(zhì),已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國學(xué)經(jīng)典》,這對于我真的是很有幫助了,因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門課程的,可見是雪中送炭吶。

她整個的局面控制的非常穩(wěn),她的思路也清晰明了,從最基本的給我們做講解,課程的流程,時間的把握,該注意的細(xì)節(jié),幼兒的感受。古詩詞要求:讀誦吟唱舞,常規(guī)活動的經(jīng)典問候,還有簡單風(fēng)趣的小律動,真是所謂為幼兒園小朋友,量身打造(邊做動作邊念):國學(xué)經(jīng)典大聲的讀國學(xué)經(jīng)典有感情的誦國學(xué)經(jīng)典放聲的唱國學(xué)經(jīng)典翩翩的舞,別看小小的一個律動,可以活躍小孩子的氣氛,從而讓他們隨著老師的腳步,學(xué)習(xí)今天的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,這也是作為一個良好的導(dǎo)入工作。

講了上課的常規(guī)活動,她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫閱讀,引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫內(nèi)容(以上到下從左到右)切記不要指著圖畫說小朋友你們看到了什么呀那是最沒有教學(xué)意義的做法,小朋友只會說太陽月亮?!@時候可以引導(dǎo)幼兒說完整的話例如:我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo):在這副圖畫中,我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海,就是加修飾詞,讓是句子變的更完整,生動,這就是引導(dǎo)幼兒說完整的話。

對于上課的幾點(diǎn)要求,也做了較詳細(xì)的解說有七:1語言清晰2減少無效性的手勢3引導(dǎo)幼兒說完整的話4注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)5圖畫內(nèi)容總結(jié) 6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了,她所遇到的一些普遍性問題,很多老師呢,講了圖片,下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題,這個時候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的,他們有點(diǎn)坐不住的感覺,這個問題的主要原因是老師沒有銜接語,所以一定要保證句子的連慣性,而不是東一句西一句的,那樣不能夠給孩子吸引了,才從而容易造成那種情況。

先后又給我們介紹了識字游戲,誦的基礎(chǔ)形式和要求,吟的方式方法包括需注意的地方,還有很多很多的東西,我都記在了腦海里,這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽幾次,很合我的胃口,很高興自己學(xué)到了這么有益的知識,從這一次的培訓(xùn)我告訴自己,不單單總是照著別人打好的例子來做,那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步,我也希望通過自己的努力,有自己的話可說,有自己的話可談,有自己的見解。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十三

感謝園長給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會,這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細(xì)的介紹,這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學(xué)習(xí)。

這次學(xué)習(xí)之后,我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開展國學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對知識的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國學(xué)走得更遠(yuǎn),傳播得更多,希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。

教師對國學(xué)的知識理解還不是那么多。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十四

感謝園長給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會,這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會了很多中國傳統(tǒng)的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細(xì)的介紹,這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學(xué)習(xí)。

2)下一步教學(xué)的規(guī)劃?

這次學(xué)習(xí)之后,我打算先從日常生活中把國學(xué)的知識慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開展國學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對知識的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。

3)對果雪兒的建議,對園長的意見?

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國學(xué)走得更遠(yuǎn),傳播得更多,希望園長可以多多開發(fā)一些國學(xué)類的活動。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十五

學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng),經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野,修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如,工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí),凡是能夠干大事的人,都是能夠坐得住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動。要善于從自身找不足,制定切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理。讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,孝敬父母。對待有困難的人,應(yīng)該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的孩子應(yīng)以寬容的心去對待。教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人,要讓孩子們學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

規(guī)劃:打算今后我要多加學(xué)習(xí),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光,引悟自己走出迷茫。使我的教育事業(yè)添光加彩,希望我們能繼承發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化。

建議:逐步完善誦讀國學(xué)的視聽環(huán)境,在教室內(nèi)布置國學(xué)文章的掛圖、字卡等。

太原幼兒國學(xué)培訓(xùn)心得體會和方法篇十六

誦讀經(jīng)典有益于育德、勵志、啟智、明史,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人的素質(zhì)的重要途徑??烧b讀經(jīng)典很盛行,校校興起,卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升,沒有煥發(fā)出古詩文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑,與學(xué)校老師一行四人來到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,看到了孩子們的積極快樂放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫字識字和讀書……老師們說曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量,機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解,現(xiàn)在來xx學(xué)習(xí)見識到學(xué)校的教育教學(xué)生活,看到了孩子們良好的習(xí)慣,好像才熟悉了國學(xué)到底該如何進(jìn)行了。

走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我惶恐不安,覺得自己教了幾十年的書談不上誤人子弟,可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆:興國學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)。

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