科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫 科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫的(六篇)

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫一

認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》等一系列教育法規(guī)和文件要求，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。大力開(kāi)展科技教育活動(dòng)，愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索意識(shí)，創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。努力提高青少年學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和科技實(shí)踐能力，積極培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

二、發(fā)展目標(biāo)：

立足我校實(shí)際，著眼青少年科技教育活動(dòng)創(chuàng)新，立足普及，培育特色、打造品牌，普遍提高青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

開(kāi)展傳播科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的科技教育活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，提高學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦能力，讓學(xué)生真正做到學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)。根據(jù)學(xué)校的活動(dòng)計(jì)劃，從實(shí)際出發(fā)，多形式、多渠道地設(shè)計(jì)好內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。

三、具體措施：

(一)采取有力措施營(yíng)造科技氛圍，強(qiáng)化學(xué)生科技意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)良好的科技教育環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)，激發(fā)學(xué)生投身科學(xué)的重要工作。

1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組。為使科技教育健康有效、有序、有質(zhì)的開(kāi)展成立

2、加大投入，確?？萍冀逃涞綄?shí)處。將學(xué)校實(shí)驗(yàn)室以及實(shí)驗(yàn)室過(guò)道充分利用起來(lái)，布置科技教育的文化環(huán)境，設(shè)立科普宣傳畫廊，并建立科技小發(fā)明、小制作成果展示柜，主要陳列學(xué)生的科技小發(fā)明與小制作，使展廳充滿著學(xué)生永不枯竭的夢(mèng)想和樂(lè)趣。

3、充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室、“生物角”等學(xué)生科技活動(dòng)基地的作用，為學(xué)生深層的科技活動(dòng)提供足夠的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。

(二)開(kāi)展創(chuàng)造性的科技教育活動(dòng)，提高學(xué)生科技素養(yǎng)提高學(xué)生的科技素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才是進(jìn)行科技教育的核心，必須讓學(xué)生將課本上所學(xué)的知識(shí)在驗(yàn)證的基礎(chǔ)上去運(yùn)用、去發(fā)揮，能自由地表現(xiàn)他們的想象力與創(chuàng)造力。

1、普及科技教育活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生廣泛參與。

2、長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)展小發(fā)明、小制作、小實(shí)驗(yàn)和小考 察活動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生開(kāi)闊眼界，豐富頭腦，提高開(kāi)展活動(dòng)的水平與質(zhì)量。

3、全面開(kāi)放學(xué)校閱覽室。通過(guò)開(kāi)展讀科普書籍活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野。，主要開(kāi)展以下活動(dòng)：搜集科技文化方面的名人名言;確立一位科學(xué)家作為自己學(xué)習(xí)的楷模;讀一本自己喜愛(ài)的科普書集;寫一篇讀書心得體會(huì);制作一份科技手抄報(bào); 舉行一次“我們愛(ài)科學(xué)”演講比賽等。

學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件，做到方案早制定、工作早部署、活動(dòng)早安排、項(xiàng)目早落實(shí)，在組長(zhǎng)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，各項(xiàng)目負(fù)責(zé)老師積極參與，分工協(xié)作、主動(dòng)配合，形成合力，確保學(xué)校各項(xiàng)科技活動(dòng)的成功開(kāi)展，切實(shí)提高青少年科技活動(dòng)的實(shí)效。

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫二

每當(dāng)我遙望繁星點(diǎn)點(diǎn)的夜空，那茫茫夜空總使我產(chǎn)生一種神秘感，它那深邃、遙遠(yuǎn)和無(wú)窮無(wú)盡讓我產(chǎn)生無(wú)限的遐思……

在我國(guó)古代科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，就有天上人間的傳說(shuō)，幻想著天上有皇宮、有玉帝、有王母娘娘、有天兵天將……《西游記》中描述的孫悟空一個(gè)跟頭騰空而起十萬(wàn)八千里，翻山越嶺不在話下，這就是人們?cè)诨孟胫四軌蛏咸欤夷茉跇O短的時(shí)間里飛出很遠(yuǎn)的距離，在當(dāng)時(shí)科技還不發(fā)達(dá)的時(shí)候，人們只能憑空夢(mèng)想，隨著科技的發(fā)展，夢(mèng)想變成了現(xiàn)時(shí)——有了飛機(jī)、人造衛(wèi)星、宇宙飛船，上天的目的實(shí)現(xiàn)了，這就是科技帶來(lái)的今天?？萍荚谶M(jìn)步、人類文明在發(fā)展，這就是科技創(chuàng)造的未來(lái)。

科技在社會(huì)發(fā)展中也不是一帆風(fēng)順的，它總是在奇曲的道路上，懷抱著一些微小的希望，在攀援障礙的坎坷中前進(jìn)，伴隨著無(wú)數(shù)次的失敗和希冀才帶來(lái)了成功的喜悅。十九世紀(jì)未，法國(guó)科學(xué)家居里夫婦在研究放射性元素時(shí)就是歷盡艱辛把那象謎一般的物質(zhì)——鐳，從瀝青鈾礦里提練出來(lái)，他們用了整整兩年時(shí)間，在這慢長(zhǎng)的兩年中，溶解礦石，蒸干溶液，使晶體從溶液里沉淀，再把液體用虹吸管吸出來(lái)濾出沉渣，加以溶解，再使晶體沉淀，同時(shí)還要一連幾個(gè)鐘頭地拿著金屬棒來(lái)攪拌那寶貴的液體。他們?nèi)諒?fù)一日的頑強(qiáng)地勞動(dòng)著，就象從稻草堆里尋找繡花針一樣，從那整噸的鈾礦中提出的鐳，一共只有0.3克。放射性元素是一種能自發(fā)地放出能量的物質(zhì)，它能作為一種能量來(lái)使用，對(duì)它的研究能更好地幫助人類征服大自然。

科技使人類從繁重的體力勞動(dòng)中解脫出來(lái)。在車子出現(xiàn)以前，人們遠(yuǎn)距離運(yùn)送物資或長(zhǎng)途跋涉，都是靠人的兩條腿和肩拉背扛的，慢慢的出現(xiàn)了牛車和馬車，這樣就減少了許多人力物力，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了汽車、火車。蒸汽機(jī)的發(fā)明使火車出現(xiàn)在人們的面前,火車出現(xiàn)以后，人們大量繁重的物資交流已是輕而易舉的了。

隨著微電子技術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，人們正幻想著把電腦芯片植入人的大腦中。美國(guó)布朗大學(xué)最近進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：首先訓(xùn)練3只猴子，使它們學(xué)會(huì)利用游戲手柄控制電腦光標(biāo)的技術(shù);然后把微小的電極接入猴子的大腦皮層。確定了猴子操縱電腦光標(biāo)的“想法”與其產(chǎn)生的腦電波之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。當(dāng)他們拿走游戲手柄后，猴子產(chǎn)生的腦電波被轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的操作命令，電腦光標(biāo)隨即作出響應(yīng)——大腦控制電腦的實(shí)驗(yàn)取得了初步成功!最新取得的研究成果更超過(guò)了以往任何實(shí)驗(yàn)：只需要6根電極，就可以把猴子的想法變成真實(shí)的行動(dòng)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果證明，可以通過(guò)簡(jiǎn)單的方法大腦的活動(dòng)電波，這對(duì)于幫助肢體神經(jīng)受損的病人具有重要的意義。

科學(xué)家丁肇中先生說(shuō)：“尋求真理的途徑是對(duì)事物客觀的探索;探索的過(guò)程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索?！蔽覀儗W(xué)習(xí)知識(shí)要有勇于探索追求真理、不斷進(jìn)取的精神，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不斷的用科技展望未來(lái)。

到目前為止，航空航天技術(shù)的發(fā)展、遠(yuǎn)距離通訊、微電子技術(shù)、電子計(jì)算機(jī)以及生物工程的發(fā)展，都使人類對(duì)科技的發(fā)展有了新的認(rèn)識(shí)——科技就是第一生產(chǎn)力，科技能征服、改造大自然，科技能推動(dòng)人類文明的發(fā)展

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫三

作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó)，讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人，一個(gè)地區(qū)便是一種文化。即便這樣，仍有著不少的文化在流傳中消失，退出歷史的舞臺(tái)，我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。

“創(chuàng)新”即推陳出新，迎合時(shí)代的潮流。

在大多數(shù)人的心中，傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的，但這不是絕對(duì)的。流傳至今的文化，必然是先人智慧的結(jié)晶，但是，文化也想生命體一樣，需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來(lái)維持活力，這血液便來(lái)自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓，其之所以經(jīng)久不衰，全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新，讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體漢字，可見(jiàn)一斑。

然而現(xiàn)在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有人認(rèn)為是創(chuàng)新，也有人認(rèn)為不是，在此之前我們需要明白，文化的傳統(tǒng)，不僅可以讓今人接續(xù)前人，而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵，一個(gè)字，便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在大談自己“創(chuàng)新”的同時(shí)，卻忘記漢字的根本。這又何來(lái)的創(chuàng)新呢？同樣，作為國(guó)粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。

最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要，其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動(dòng)形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而，所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花，在舞臺(tái)上隨便走走秀罷了，根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是，新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓京劇變得更加生動(dòng)形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺(tái)的亮點(diǎn)。

文化的創(chuàng)新不能只在新，濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們?cè)趧?chuàng)新的同時(shí)，不能忘記文化的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)無(wú)異于其根本，像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源，讓這一種文化衰退的更快。

文化是人們對(duì)生活的一種向往，不是我們手中玩新潮的道具，所以，創(chuàng)新不僅是新，還要有其根本。

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫四

根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》，_________(委托方)委托_________(受托方)，由_________公司作保證人，完成_________科技協(xié)作項(xiàng)目。經(jīng)三方協(xié)商一致簽訂本合同，共同執(zhí)行。

1.協(xié)作項(xiàng)目名稱及其主要內(nèi)容：

_________。

2.技術(shù)經(jīng)濟(jì)要求：

(1)技術(shù)要求：

_________。

(2)經(jīng)濟(jì)要求：

_________。

3.計(jì)劃進(jìn)度：

(1)_________年_________月完成_________;

(2)_________年_________月完成_________;

_________。

受托方按計(jì)劃進(jìn)度須向委托方和保證人報(bào)告完成情況。

4.協(xié)作方式：

_________。

5.經(jīng)費(fèi)和物資概算：

(1)經(jīng)費(fèi)：_________。

(2)物資：_________。

6.違約責(zé)任：委托方在合同生效之日起十天內(nèi)支付受托方人民幣_(tái)________元，作為委托費(fèi)，委托方不履行合同時(shí)，不得追回該項(xiàng)費(fèi)用;受托方不履行合同時(shí)，應(yīng)全部退回該項(xiàng)費(fèi)用。

7.保證人負(fù)責(zé)監(jiān)督合同的執(zhí)行，并幫助解決委托方和受托方執(zhí)行合同過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

8.受托方完成協(xié)作項(xiàng)目后，應(yīng)做出報(bào)告，并提交完整的技術(shù)資料，經(jīng)委托方、受托方和保證人三方共同協(xié)商確定的專家進(jìn)行評(píng)審，符合合同要求則為完成。

9.協(xié)作項(xiàng)目完成后，委托方付給受托方下列的報(bào)酬：

_________。

10.當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)對(duì)下列技術(shù)資料在_________期限內(nèi)承擔(dān)保密義務(wù)：

_________。

11.爭(zhēng)議及解決方法。

_________。

12.協(xié)作項(xiàng)目完成后的技術(shù)成果歸_________所有。

13.本合同從簽訂之日起生效。一式_________份，委托方、受托方、保證人各執(zhí)_________份。

委托方(蓋章)：_________受托方(蓋章)：_________

法定代表人或負(fù)責(zé)人(簽字)：_________法定代表人或負(fù)責(zé)人(簽字)：_________

保證人(蓋章)：_________

法定代表人或負(fù)責(zé)人(簽字)：_________

主要研究人員：_________

_________年____月____日_________年____月____日

簽訂地點(diǎn)：_________簽訂地點(diǎn)：_________

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫五

在黑白膠片的時(shí)代，照片極少，因而我一張都格外珍惜?；蛟S你的一生中，只有童年、畢業(yè)、結(jié)婚的三張照片。如今，我們走進(jìn)了數(shù)碼時(shí)代，照片多了，也不著你想了，對(duì)人生的回憶，也就淡了。

這不禁引起我的思考:科技力為我們帶來(lái)了什么?

不可否認(rèn)，科技為我們帶來(lái)的便利。旅游時(shí)，我們可以拿出相機(jī)，隨心拍下美景;聚會(huì)時(shí)，我們可以短信群發(fā)，結(jié)識(shí)不少老友;離家時(shí)，我們可以視頻通話，讓遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母得以安心。科技帶給我們太多便利，我們系于其中，享受科技的好處。

當(dāng)我讀到“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”之時(shí)，我感慨我們是多么幸運(yùn)，不必像古人一樣有四年而又無(wú)法對(duì)家人表達(dá)。真的是這樣嗎?不然，我們是不幸的。因?yàn)榭萍嫉拇嬖?，我們無(wú)法體會(huì)到游子夜不能寐的鄉(xiāng)愁。我們不能感受到柳詠“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的痛心。在我們眼里，離別之人依舊可以聯(lián)系，我們失去的是古人的人文情懷，在這科技時(shí)代，我們無(wú)法體會(huì)。

因此，我們深刻認(rèn)識(shí)到科技是一把雙刃劍，在給我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也削減了人文情懷。

我們應(yīng)該放棄科技，感受失去的人文情懷嗎?不，我們贏在科技發(fā)展的潮流中，找回我們失去的人文情懷?？萍荚诎l(fā)展，人類在進(jìn)步，走下坡路的人終究滅亡。其實(shí)，我們?cè)缫岩庾R(shí)到科技的弊端，采取了不少措施來(lái)挽回。畢如說(shuō)，已有一知名的咖啡館曾公開(kāi)聲明：本店不提供無(wú)線上網(wǎng)服務(wù);更有一酒吧設(shè)計(jì)一種酒杯，只有在你遠(yuǎn)離手機(jī)坐在酒杯旁邊，酒杯才能溢滿。這些小小的舉措，目的就是讓人們放下手中的數(shù)碼產(chǎn)品，真正地將心投入到人與人的交往中，尋回失去的人文情懷，不再做“機(jī)奴”。

科技給我們帶來(lái)了便利，而我們不能讓科技帶走我們的人文情懷。請(qǐng)放下你的手機(jī)、電腦，投身于社交，或者一封書信，寄給家鄉(xiāng)的父母。莫讓“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”成為絕唱!

描寫科技創(chuàng)新導(dǎo)論心得體會(huì)高中怎么寫六

摘??要：建筑設(shè)計(jì)具有的突出特點(diǎn)就是重復(fù)性高，所以就要進(jìn)行創(chuàng)新思路的考慮，為了在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中占有一席之地，就需要加以重視，并且做好對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新。本文從設(shè)計(jì)的特點(diǎn)入手，主要分析了創(chuàng)新思維的特征，對(duì)可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，闡述了建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維，對(duì)具體內(nèi)容展開(kāi)了分析。

關(guān)鍵詞：建筑;設(shè)計(jì);創(chuàng)新;思維

1建筑設(shè)計(jì)概述

根據(jù)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)考慮，最終的設(shè)計(jì)目的就是實(shí)現(xiàn)建筑的組合以及規(guī)則的使用。對(duì)于輸入的形態(tài)，人類的大腦可以及時(shí)進(jìn)行組合，構(gòu)成的主要因素中就包括設(shè)計(jì)，而且會(huì)涉及到更多的內(nèi)容，主要考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的功能、藝術(shù)材料以及形式等。如果從藝術(shù)考慮，就需要比較繪畫、實(shí)用性以及交通等，盡可能實(shí)現(xiàn)消耗最低的目標(biāo)，應(yīng)該在設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)有限的資源進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，對(duì)此主要考慮實(shí)用以及經(jīng)濟(jì)性。

2?建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中創(chuàng)新思維的特征

2.1?超越性

雖然設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的過(guò)程中，已經(jīng)形成了自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，但是也需要不斷地進(jìn)行超越，也就是超越性的遵守，其實(shí)就是重新地審視自己的設(shè)計(jì)理念。不斷在設(shè)計(jì)中整合，然后進(jìn)一步進(jìn)行整合，才能根據(jù)相關(guān)的建設(shè)知識(shí)，積極進(jìn)行設(shè)計(jì)，不斷重復(fù)以及分析并不是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的可取之道，而且設(shè)計(jì)過(guò)程中，考慮其中包含的規(guī)律以及相應(yīng)的設(shè)計(jì)可能性，可以通過(guò)一種方式進(jìn)行體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己能力的超越，就是對(duì)其設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新性的思維，目前在設(shè)計(jì)中，其也是建筑設(shè)計(jì)師面臨的瓶頸問(wèn)題。

2.2?實(shí)踐性

在實(shí)際的應(yīng)用中，如果對(duì)于已經(jīng)完成的設(shè)計(jì)不能進(jìn)行應(yīng)用，那么就體現(xiàn)不出應(yīng)用價(jià)值。對(duì)此創(chuàng)新思維的提出，也要遵守相應(yīng)的實(shí)踐性，應(yīng)該按照建筑的本身基于專業(yè)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐，而且實(shí)踐的實(shí)施也需要理論作為基礎(chǔ)，只有不斷進(jìn)行實(shí)踐，才能更深入的進(jìn)行設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的提出。在不斷的實(shí)踐過(guò)程中，利用無(wú)限性指導(dǎo)運(yùn)用過(guò)程。

2.3?反思性

雖然可以重復(fù)性的去設(shè)計(jì)，但是創(chuàng)新并不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而且要經(jīng)過(guò)一定的反思才能得出，基于建筑的成果以及目前相關(guān)的建筑理論知識(shí)，對(duì)此就會(huì)產(chǎn)生如下反思。（1）表現(xiàn)在對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思。設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其實(shí)具體的可行的創(chuàng)新方案也是來(lái)自生活，也即是不斷的反思現(xiàn)實(shí)，而得出的可行建議。（2）對(duì)于自己的反思。設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者具有的關(guān)鍵財(cái)富就是具有多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)設(shè)計(jì)者因?yàn)樵趧?chuàng)新的過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)有利有弊，在進(jìn)行創(chuàng)新思維的使用時(shí)，應(yīng)該針對(duì)自己之前的設(shè)計(jì)作品做好及時(shí)的反思以及思考，要對(duì)其設(shè)計(jì)是否進(jìn)行深入創(chuàng)新進(jìn)行分析，以免出現(xiàn)很多的重復(fù)設(shè)計(jì)，造成沒(méi)有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。

2.4?標(biāo)準(zhǔn)性

人們?cè)诮ㄖ系氖褂靡蟛煌詰?yīng)該對(duì)我國(guó)的相關(guān)規(guī)定法律要求進(jìn)行遵守，才能實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)性的價(jià)值體現(xiàn)。設(shè)計(jì)中最先考慮的就是按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，所以在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，這也是最為基礎(chǔ)要考慮的，按照相關(guān)的建造方案做好其防水、防噪、抗震以及隔聲、防火相關(guān)的安全要求等，在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性的要求，而且基本的標(biāo)準(zhǔn)中也包括：美觀以及適用性的考慮，實(shí)現(xiàn)整體創(chuàng)新的優(yōu)化。

2.5?功能性

建筑設(shè)計(jì)有對(duì)應(yīng)的建造標(biāo)準(zhǔn)，所以在使用中應(yīng)該重點(diǎn)基于此，做好設(shè)備管線系統(tǒng)、預(yù)制構(gòu)配件以及裝修系統(tǒng)的相關(guān)工作，才能滿足功能需求。目前我國(guó)的建筑設(shè)計(jì)，因?yàn)椴粩喟l(fā)展就會(huì)出現(xiàn)不同的用途。實(shí)現(xiàn)了快速的升級(jí)。而且人們更加重視使用功能，所以在設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該從功能性入手，對(duì)其用戶以及不同的行業(yè)方面進(jìn)行考慮。

3?淺析可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用

3.1?菱形思維模式

在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用（1）菱形思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用。使用的過(guò)程中有兩點(diǎn)：收斂性以及發(fā)散性思維，其實(shí)是循環(huán)的過(guò)程中，從發(fā)散到收斂，收斂到發(fā)散的過(guò)程，前者屬于一級(jí)菱形思維，如果經(jīng)過(guò)多次使用就屬于多級(jí)菱形思維。其實(shí)在使用的過(guò)程中，可以將其收斂思維以及發(fā)散思維有效融合，不斷地進(jìn)行分析中的謹(jǐn)慎操作，而且使用中也應(yīng)該將發(fā)散性應(yīng)用時(shí)，考慮建設(shè)目標(biāo)，主要進(jìn)行結(jié)構(gòu)分布以及功能設(shè)計(jì)的分析。然后收斂性要基于成果考慮，在使用中針對(duì)遇到的問(wèn)題，及時(shí)進(jìn)行改正，應(yīng)用收斂以及發(fā)散的思維進(jìn)行深度創(chuàng)新。（2）菱形思維模式應(yīng)用中的注意事項(xiàng)。建筑設(shè)計(jì)中需要注意很多的事項(xiàng)，使用菱形思維模式也不例外，對(duì)此就要在目的性、創(chuàng)新性以及可操作性上加以重視。目的性，就是應(yīng)該有具體的要求，主要針對(duì)目前遇到的問(wèn)題，以免在設(shè)計(jì)中因?yàn)槌霈F(xiàn)誤差導(dǎo)致出現(xiàn)問(wèn)題;創(chuàng)新性就是在設(shè)計(jì)中重點(diǎn)體現(xiàn)出創(chuàng)新性的理念;在設(shè)計(jì)時(shí)，在評(píng)估過(guò)程中應(yīng)該對(duì)其實(shí)施性進(jìn)行判斷，這就是可操作性原則，以免出現(xiàn)和實(shí)際不符合的情況。

3.2?逆向思維模式的應(yīng)用

一般設(shè)計(jì)都是按照正常的思維模式進(jìn)行設(shè)計(jì)，逆向思維就是利用相反的思維進(jìn)行考慮。對(duì)此無(wú)論是邏輯性還是多樣性都得到提高。在使用的過(guò)程中有多種方式進(jìn)行選擇，主要可以使用反物元、非物元、逆變換、逆事元實(shí)現(xiàn)其具體的使用，而且也可以根據(jù)具體的情況進(jìn)行4種方式的有效結(jié)合。對(duì)此就可以在創(chuàng)新的方式上實(shí)現(xiàn)多元化，利用逆向思維實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新建設(shè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以通過(guò)逆向思維將其創(chuàng)新能力得以提高，就會(huì)在發(fā)展建筑的道路上提供基礎(chǔ)依據(jù)。

3.3?共軛思維

在很多的學(xué)科會(huì)使用共軛，也就是對(duì)物體進(jìn)行一定的配對(duì)，利用一定的規(guī)律進(jìn)行，主要在化學(xué)、數(shù)學(xué)以及地理方面，主要有四種方式，包括虛實(shí)共軛、軟硬共軛、潛顯共軛以及正負(fù)共軛，可以在一定的條件下，兩者進(jìn)行轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新思維利用思維的共軛性，就形成了共軛思維模式，可以對(duì)轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及相同的點(diǎn)進(jìn)行尋找，對(duì)此就可以針對(duì)問(wèn)題提出具體的方式解決。

4?建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維研究

4.1?創(chuàng)造性思維方式

很多的創(chuàng)造性思維都存在于建筑設(shè)計(jì)中，對(duì)此主要通過(guò)以下幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：第一，應(yīng)該仔細(xì)地組合所需要的詞匯，進(jìn)一步利用存在的差異性進(jìn)行相關(guān)聯(lián)，根據(jù)不同的使用語(yǔ)境，形成新的使用語(yǔ)境，可以通過(guò)大口代替自然博物館的入口改造;第二，進(jìn)一步的進(jìn)行簡(jiǎn)化，可以將其主要的屬性進(jìn)行改變，當(dāng)在使用窗詞匯時(shí)，可以使用其它的材料進(jìn)行代替，而且使用改變的思維方式，將其在墻體中進(jìn)行裝飾圖樣的空虛屬性應(yīng)用。第三，通過(guò)先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的視覺(jué)形態(tài)控制，確保人們?cè)谝曈X(jué)上更加舒適，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，會(huì)受到很多的因素影響，主要有使用的技術(shù)、科技手段以及材料等，對(duì)環(huán)境的控制等，結(jié)合目前比較高科技的設(shè)備，在室內(nèi)可以將其陽(yáng)光通過(guò)光纖技術(shù)引入，使用外部化的操作，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部空間的改變。

4.2?建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的算法模型

人員利用程序控制進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)，因?yàn)樵诔绦虻倪x擇上，也是根據(jù)能力來(lái)決定，對(duì)此為了更為有效，就要使用建筑人員，對(duì)此建筑設(shè)計(jì)就要根據(jù)出現(xiàn)的現(xiàn)象運(yùn)用一定的計(jì)算程序而來(lái)，就可以對(duì)存在的邏輯聯(lián)系進(jìn)行了解，通過(guò)一定的操控程序獲悉之后，就可以對(duì)其模型進(jìn)行相關(guān)的建立，有利于對(duì)深刻的建筑進(jìn)行理解?？梢酝ㄟ^(guò)不同的規(guī)則指令，可以運(yùn)用計(jì)算對(duì)各類行為有效地進(jìn)行說(shuō)明。

5?結(jié)語(yǔ)

總之，可拓思維在建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，得到更為廣泛的應(yīng)用，主要包括：共軛思維、菱形思維模式以及逆向思維模式，在應(yīng)用的過(guò)程中，更加重視動(dòng)態(tài)性與最優(yōu)化、綜合性、聯(lián)系性、整體性以及構(gòu)成性等對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，而且對(duì)于建筑設(shè)計(jì)形態(tài)，就會(huì)考慮表面變異以及構(gòu)成。表面變異在運(yùn)用的過(guò)程中，結(jié)合輕質(zhì)構(gòu)件或者選擇比較有質(zhì)地的材料進(jìn)行使用，就可以在層次上更加鮮明，而且具有滲透性;后者主要代表不同的材料可以采用鑲嵌的形態(tài)進(jìn)行，而且可以使用疊加的方式，將其色彩可以重點(diǎn)突出，在空間感上得以增強(qiáng)，可以通過(guò)光線折射原理達(dá)到此目的。

參考文獻(xiàn)：

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