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最新桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 01:01:24 頁(yè)碼:12
最新桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)
2023-11-21 01:01:24    小編:ZTFB

心得體會(huì)是一種對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和概括的方式,它可以促使我們反思自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。我覺(jué)得我們應(yīng)該及時(shí)記錄下自己的心得體會(huì),以便更好地提高自身素質(zhì)。寫(xiě)心得體會(huì)要注重感悟的獨(dú)特性和個(gè)人視角的深度。這些心得體會(huì)涵蓋了不同領(lǐng)域、不同層次的經(jīng)驗(yàn)和思考,對(duì)大家進(jìn)行寫(xiě)心得體會(huì)提供了一定的參考。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

很榮幸參加了20_年的寒假國(guó)培培訓(xùn),在承德十幾天的國(guó)培學(xué)習(xí)中,學(xué)到了許多新的理論與技能,收獲很多,感受也很深,以下是我個(gè)人學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得。

一、幸福與快樂(lè)。

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會(huì)支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng),學(xué)會(huì)彼此欣賞。“命”一個(gè)人只有一條命,所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開(kāi)朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無(wú)常,能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài),等人熱情,樂(lè)于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂(lè)觀、有主見(jiàn)、能獨(dú)立的解決問(wèn)題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。

7、對(duì)前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會(huì)要求行動(dòng)。

9、對(duì)平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂(lè)的享受生活工作,也會(huì)消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

二、做心靈健康的幼兒教師。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要。”

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會(huì)惶惶不可終日;。

3、情緒相對(duì)穩(wěn)定,樂(lè)觀向上;。

4、對(duì)自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);。

5、要有適應(yīng)能力;。

6、人際關(guān)系和諧;。

7、睡眠正常;。

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);。

2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;。

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);。

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;。

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);。

6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用,讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;。

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;。

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

三、以先進(jìn)的幼兒教法,促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

通過(guò)這次的培訓(xùn)我懂得了很多,知道我國(guó)的傳統(tǒng)文化是那么重要,我們作為中國(guó)人就更應(yīng)該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒,說(shuō)的每一句話都深深的印在我的心里,這種經(jīng)典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多,知道了什么是禮,什么是感恩,什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學(xué)的教授給我的學(xué)生們,希望把我們的國(guó)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大。

幼兒們對(duì)國(guó)學(xué)可能還有些陌生,作為老師的我會(huì)漸漸地滲透給孩子們,讓孩子們從內(nèi)而外地喜歡,我會(huì)想一些新穎的教學(xué)方法來(lái)吸引幼兒的注意,讓他們對(duì)此感興趣,在玩兒中學(xué)習(xí)是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國(guó)未來(lái)的花朵在中國(guó)傳統(tǒng)文化的道路上璀璨綻放。

園長(zhǎng)給我們這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)非常好,園長(zhǎng)這種積極上進(jìn)是值得我們作為教師所學(xué)習(xí)借鑒的,如果以后能走出去看到外面的多樣教學(xué)生活也是一種不錯(cuò)的經(jīng)歷。

對(duì)果雪兒團(tuán)隊(duì)我表示非常感謝,感謝您在百忙之中抽出時(shí)間來(lái)給我們培訓(xùn),這種培訓(xùn)是對(duì)我精神上的一種補(bǔ)充,我對(duì)本次培訓(xùn)內(nèi)容非常感興趣,聽(tīng)到您的每一句話我感到很羞愧,作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化,國(guó)學(xué)文化了解得不是很透徹,經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)我會(huì)努力做好準(zhǔn)備工作,把最好的,新鮮的果實(shí),補(bǔ)給孩子們。我堅(jiān)信中國(guó)人是不會(huì)忘本的!

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

94年我和同學(xué)雅宏慕名來(lái)到清華校園里轉(zhuǎn)游,心想如果能在這里學(xué)習(xí)該是人生一大幸事,那時(shí)只是幻想而已,然而時(shí)光流轉(zhuǎn)到20xx年9月25日,已過(guò)不惑之年的我有幸參加了山西省人大國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力提升高級(jí)研修班的學(xué)習(xí),讓我有緣實(shí)現(xiàn)心中的夙愿。夢(mèng)想如愿以償。

步入清華課堂,感受人文圣地,汲取國(guó)學(xué)精粹。

崔國(guó)文教授的《易經(jīng)智慧》讓我從多方面了解了《易經(jīng)》的博大精深,從《易》學(xué)的科學(xué)思維:“一陰一陽(yáng)謂之道也,繼之者善也,成之者性也”,到《易》學(xué)的執(zhí)政思維:“天地交而萬(wàn)物能也,上下交而其志同也”,“君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆?!痹俚健兑住穼W(xué)修身思維:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物,”讓我深刻理解了清華的校訓(xùn)。六十四卦與宇宙間無(wú)窮奧妙緊密的聯(lián)系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,《易經(jīng)》中華科技、文化、哲學(xué)之源。

彭向剛教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)藝術(shù)》讓我們對(duì)“領(lǐng)導(dǎo)”與“管理”兩個(gè)概念有了明確的區(qū)分:領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì),就是通過(guò)發(fā)揮影響力,讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷,把人與人的關(guān)系協(xié)調(diào)好,讓下屬心甘情愿地,滿懷信心地為目標(biāo)而努力完成任務(wù),為下屬?zèng)Q定哪些事能干。要站得高看得遠(yuǎn),選好才用好人,善于發(fā)揮自己權(quán)力的影響力和人格影響力。最壞的領(lǐng)導(dǎo)就是把好人在不知不覺(jué)中扼殺。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)不是攬權(quán)而是授權(quán),授權(quán)使領(lǐng)導(dǎo)可以謀大事;使部下各司其責(zé),授權(quán)能培養(yǎng)人才,使部屬獲得信任感,鼓舞士氣。反之,事必躬親,使下級(jí)產(chǎn)生依賴心里。管理是通過(guò)執(zhí)行制度來(lái)完成任務(wù),把事情做對(duì)。在提高執(zhí)行上下功夫。無(wú)論做領(lǐng)導(dǎo)還是搞管理,提高自身素養(yǎng)至關(guān)重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生,儒家的思維去齊家從業(yè),法家的謀略成就功名,道家的思想去修身養(yǎng)性。

李真順教授的《領(lǐng)導(dǎo)者語(yǔ)言藝術(shù)》讓我們清楚口才是一切才能的先行官,有口才讓你更有風(fēng)采,是人才不見(jiàn)得有口才,有口才的一定是人才,并教誨我們?nèi)绾稳ソ涣鳒贤ā?/p>

呂建強(qiáng)教授的《音樂(lè)欣賞》通過(guò)播放,對(duì)古今中外的名曲講解,從戲曲,美聲,流行,通俗,民歌中,由放棄一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受與利用一切思考的聽(tīng)覺(jué)感受去欣賞音樂(lè)所傳遞的不同的文化信息,使我們理解了音樂(lè)與時(shí)代脈搏的緊密聯(lián)系及不同的表達(dá)所傳遞的文化內(nèi)涵。開(kāi)啟了怎樣欣賞音樂(lè)的大門。

趙琛教授的,《復(fù)命精神》從全新的視角,以獨(dú)特的思維,闡述了復(fù)命的本質(zhì):復(fù)命就是對(duì)他人的承諾,在限定的時(shí)間內(nèi)必須給出一個(gè)結(jié)果?!皬?fù)命”不僅應(yīng)該存在于每個(gè)人的心中,而是在工作中時(shí)時(shí)處處得以體現(xiàn)?!皬?fù)命”單純的`講,就是對(duì)工作任務(wù)的無(wú)條件接受,無(wú)條件完成和兌現(xiàn),并在第一時(shí)間內(nèi)答復(fù)和回饋。也應(yīng)將它滲透到生活中去對(duì)朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,也是展現(xiàn)我們的人格魅力的最好體現(xiàn)。

中國(guó)研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識(shí)術(shù)---識(shí)人、知人、用人之千古智慧。通過(guò)解析“主德”與“偏向才華”學(xué)說(shuō):主德就是君主(領(lǐng)導(dǎo)者)之才,偏向才華就是臣民(執(zhí)行者)之才,偏向才華的性格有突出特點(diǎn)的,應(yīng)安置在與其才能一致的崗位上,發(fā)揮性格優(yōu)勢(shì)?!爸鞯隆笔抢硐氲木?,其管理才能無(wú)突出特長(zhǎng),君主的職能就是選拔和使用人才,“主德者,聰明平淡,總達(dá)眾材而不以事自任。是故主道立,則其材各得其任也。--若道不平淡,與一材同好,則一材處權(quán),而重材失任矣”。透視古代偉人的功績(jī),以鑒公司治理,管理之道,審時(shí)度勢(shì)真正做到量才使用,人盡其才,才盡其用。

王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進(jìn)行互動(dòng)決策的經(jīng)濟(jì)理論。小到下棋,大到外交中的六國(guó)會(huì)談都是在博弈。而在“納會(huì)均衡原理”則是研究解決合作關(guān)系的,內(nèi)涵是互為最優(yōu),合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看:張三和李四共同犯罪,被警察抓住,隔離審訊。如是一個(gè)人坦白而另一個(gè)人抗拒,則坦白一方判2年,抗拒一方判7年,如果倆個(gè)人都抗拒則判3年,如果倆個(gè)人都坦白則判5年,那么張三和李四怎么辦呢?他們面臨著兩難選擇,要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒,結(jié)果是倆個(gè)人都判3年,但倆人都處于隔離的情況下無(wú)法串供,他倆都會(huì)想如果我抗拒對(duì)方坦白,則會(huì)判我7年,判對(duì)方2年,結(jié)果是都坦白判5年,也就是對(duì)每個(gè)人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,在信息不完全的情況下讓別人知道或者認(rèn)為自己是一個(gè)值得信賴的愿意合作的人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,不合作博弈就要模糊信息。

張國(guó)剛教授《儒家思想》讓我進(jìn)一步理解了國(guó)學(xué)精粹:國(guó)學(xué)是以儒家為代表,儒家的主體經(jīng)典是四書(shū)五經(jīng)。國(guó)學(xué)就是如何管理的學(xué)問(wèn)。《論語(yǔ)》“學(xué)而優(yōu)則仕,仕而優(yōu)則學(xué)”;《大學(xué)》修身、齊家、治國(guó)、平天下;《孟子》“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下之”;《中庸》“唯天下至誠(chéng),為能經(jīng)倫天下之大經(jīng)”。領(lǐng)導(dǎo)就是治國(guó),平天下。做領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)首先是“仁者境界,仁愛(ài)愛(ài)人。仁的基礎(chǔ)是孝悌,仁的主旨是忠恕,夫人者已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人,”成就別人就是成就自己,君子成人之美,不成人之惡。其次領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)是君子風(fēng)范,“君子”??鬃釉唬骸靶抟岩跃矗ㄐ摒B(yǎng)自己,保持敬畏)”中組部部長(zhǎng)李源朝說(shuō)過(guò)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要有敬畏心,第一敬畏歷史,你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓,不能太狂妄,第三要敬畏人生,不要游戲人生,對(duì)自己的人生要負(fù)責(zé)。

君子的思想是修齊治平。儒家的經(jīng)典綱領(lǐng)是《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國(guó)人交,止于信”。

情至信地為他工作,不但你用他,你還讓他至情至信地為你工作,這就是領(lǐng)導(dǎo)的本事。領(lǐng)導(dǎo)的本事不是你自己有多大本事,關(guān)鍵是能不能把那些有本事的人用好。

君子不器,就是你不說(shuō)自己有多大本事,關(guān)鍵是用的人有多大本事,你未必有這個(gè)本事,但你的本事是用人。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員。領(lǐng)導(dǎo)是用人之人不是做事之人,是追求組織績(jī)效不是個(gè)人績(jī)效,是提升領(lǐng)導(dǎo)能力不是業(yè)務(wù)能力。領(lǐng)導(dǎo)是怎么善于籠絡(luò)人心,能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項(xiàng)羽贏,劉邦是教練,一大堆英雄在為他做事情?!百t主勞于求賢,而逸于治事”。領(lǐng)導(dǎo)的用人方法就是使人如器?!懊髦髦稳?,如巧匠之制本”,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無(wú)智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無(wú)棄才,明主無(wú)棄士?!比硕际怯腥秉c(diǎn)的,沒(méi)有缺點(diǎn)的人未必能做成大事,工作方法是中庸之道:“度、權(quán)、和”在錯(cuò)綜復(fù)雜的工作中如何把握好這三個(gè)字。過(guò)猶不及,“度”。就是分寸,恰到好處就是度?!皺?quán)”是權(quán)變?!白幽獔?zhí)中,執(zhí)中為近之”。是通變,要與時(shí)俱進(jìn)。“和”是剛?cè)峒鏉?jì)?!昂汀币步小昂投煌薄:筒皇且粯拥?,君子和而不同,小人同而不和。

無(wú)為而治:《老子》“無(wú)為”,不要以為是什么都不干,“無(wú)為”是如何干,怎么干?!盁o(wú)為”是不要妄為,是順應(yīng)物與事的規(guī)律去做事。關(guān)鍵是用好人把好方向。

圓融人生的般若智慧:佛教是圓融的智慧,佛學(xué)的目的是擺脫痛苦、煩惱,終極關(guān)懷即擺脫輪回。當(dāng)面對(duì)不好的事情,要面對(duì)它、接受它、處理它、放下它。

淡泊(看空):空間上的世界宇宙是無(wú)邊無(wú)際的。時(shí)間上是無(wú)始無(wú)終的,這樣的無(wú)始無(wú)終與我們的生命相比,確實(shí)太渺小了,我們?nèi)松稽c(diǎn)悲歡離合,成敗得失算得了什么?事業(yè)的成敗得失不影響到我的心境,以平常心來(lái)看待。平常心:一是寵辱不驚;二是得失不嗟;三是心平直。在奉獻(xiàn)中求幸福,在無(wú)我中求進(jìn)取,在生活中透禪機(jī),在工作中掙解脫。學(xué)習(xí)佛教的般若智慧,有利于使現(xiàn)代人逐漸深刻地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟到超然一切。寵辱不驚、淡泊名利,該干什么就干什么,以至于最終能培養(yǎng)出世之道,精進(jìn)勤勉地去做入世的事業(yè)的人生態(tài)度。把自己的角色做好,在任何挫折和磨難的境遇中都能保持積極樂(lè)觀、充實(shí)而和諧寧?kù)o的心態(tài),進(jìn)而達(dá)到一種健全而完備的人生境地。

圓夢(mèng)時(shí)間雖然是短暫的,但心得也是有限的,在中國(guó)第一流的學(xué)府深切感悟了“以愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越”為核心的清華精神,真切體會(huì)了清華園“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng),恭耳聆聽(tīng)了各位專家講授得浩如煙海的國(guó)學(xué)經(jīng)典,仔細(xì)品味“自強(qiáng)不息、厚德載物”的校訓(xùn)。雖然走出了山林俊秀,中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園,卻帶走了清華魂,“行勝于言”的校風(fēng),時(shí)時(shí)激勵(lì)著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,渾厚的學(xué)養(yǎng)接納著每一位前來(lái)學(xué)習(xí)的人。培訓(xùn)時(shí)間雖然只有五天,但清華大學(xué)獨(dú)特的魅力和深厚的文化底蘊(yùn),讓我受益匪淺,感受頗深。每位專家們觀點(diǎn)鮮明,言辭犀利,風(fēng)格詼諧,旁征博引,引經(jīng)據(jù)典精彩的講授,讓我終身受益。水木清華,歷史悠久,永遠(yuǎn)教誨著我“行勝于言”

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一種注重傳統(tǒng)文化教育的教育方式,旨在通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品德和傳統(tǒng)價(jià)值觀。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,孩子們常常沉迷于電子設(shè)備,缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。因此,國(guó)學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個(gè)了解中華文化的機(jī)會(huì),并為他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

我曾參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)班,這段經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的四書(shū)五經(jīng),如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》等,并通過(guò)講座、講解和討論的方式進(jìn)行。通過(guò)這些學(xué)習(xí)活動(dòng),我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,而且也在表達(dá)和思考問(wèn)題的能力上得到了極大的提升。在學(xué)習(xí)中,我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深以及對(duì)人道和道德的重視。

第三段:對(duì)國(guó)學(xué)培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)和收獲(200字)。

通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn),我不僅了解了傳統(tǒng)文化的精髓,還受益于培養(yǎng)了良好的品德和價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》時(shí),我被孔子的教誨所深深感動(dòng),他的言行在現(xiàn)代社會(huì)同樣具有指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)《大學(xué)》等經(jīng)典,我受益匪淺,特別是對(duì)于積極向上和努力奮斗的精神,我的認(rèn)識(shí)有了提高。此外,國(guó)學(xué)培訓(xùn)也讓我更加明白父母的教誨和家庭的重要性,感受到中華傳統(tǒng)文化對(duì)于家庭和社會(huì)的影響。

第四段:國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響(200字)。

國(guó)學(xué)培訓(xùn)對(duì)我的個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響。首先,我變得更加自信,能夠自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。通過(guò)與他人的討論和辯論,我學(xué)會(huì)了克制情緒、尊重他人的觀點(diǎn)以及謙遜平和的態(tài)度。其次,國(guó)學(xué)培訓(xùn)培養(yǎng)了我的思辨能力和創(chuàng)新思維。在解讀經(jīng)典文獻(xiàn)時(shí),我在批判性思考和多角度分析上有了很大的進(jìn)步。最后,國(guó)學(xué)培訓(xùn)也培養(yǎng)了我的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們常常需要小組合作完成一些課題,這鍛煉了我們的協(xié)作能力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)為孩子們提供了一個(gè)了解中華傳統(tǒng)文化的寶貴機(jī)會(huì),但也有些可以進(jìn)一步改進(jìn)的地方。首先,培訓(xùn)內(nèi)容可以更加豐富多樣,結(jié)合孩子們的興趣愛(ài)好,增加一些趣味性的活動(dòng)和參觀,使孩子們更加健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)。其次,培訓(xùn)班可以加強(qiáng)家校合作,深入了解孩子們的學(xué)習(xí)情況和家庭背景,以便更好地幫助他們發(fā)展。最后,培訓(xùn)班可以提供更多關(guān)于古代文化的實(shí)踐活動(dòng),如傳統(tǒng)手工藝制作、傳統(tǒng)樂(lè)器演奏等,讓孩子們近距離體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

總結(jié):國(guó)學(xué)培訓(xùn)是太原幼兒教育中一項(xiàng)非常重要的教育方式,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)孩子們的道德倫理觀念和優(yōu)秀品德。通過(guò)國(guó)學(xué)培訓(xùn),我受益匪淺,不僅對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了更深入的了解,還在思考能力、團(tuán)隊(duì)合作和積極向上等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。我相信,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)會(huì)在未來(lái)持續(xù)發(fā)展,為更多的孩子們提供知識(shí)和智慧的搖籃。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一種獨(dú)特的教學(xué)模式,以培養(yǎng)幼兒的中華傳統(tǒng)文化素養(yǎng)為目標(biāo)。我有幸參加了這一課程,獲得了很多收獲。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì)。

第二段:與傳統(tǒng)文化的重逢。

通過(guò)太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn),我有機(jī)會(huì)重新認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的魅力和深度。在課程中,我們學(xué)習(xí)了經(jīng)典的詩(shī)詞和故事,學(xué)習(xí)了儒家思想和道家哲學(xué)。這些堪稱國(guó)寶的文化遺產(chǎn)象征著中華民族的智慧和精神追求。通過(guò)學(xué)習(xí),我不僅擴(kuò)大了知識(shí)面,還發(fā)現(xiàn)了這些傳統(tǒng)文化對(duì)于培養(yǎng)幼兒道德情操和心理素質(zhì)的重要作用。

第三段:培養(yǎng)深度思考的能力。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)著重于培養(yǎng)幼兒的思維能力。在課程中,我們進(jìn)行了各種互動(dòng)式的學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)思考問(wèn)題、討論和解決問(wèn)題,提高了幼兒的思維能力和邏輯思維能力。我覺(jué)得這樣的學(xué)習(xí)方式可以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維和批判性思維,使他們能夠更深入地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

與其他幼兒一起參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn),我學(xué)到了很多關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性。課程中的小組活動(dòng)要求我們與同伴互動(dòng)、協(xié)作和共同努力完成任務(wù)。通過(guò)一起合作,我們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重別人的意見(jiàn),學(xué)會(huì)了相互幫助和信任。這種團(tuán)隊(duì)合作精神不僅可以在學(xué)習(xí)上取得更好的成績(jī),還可以為幼兒人際關(guān)系的建立打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段:綜合素質(zhì)的提升。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)以培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展為目標(biāo)。通過(guò)課程中的各種活動(dòng)和比賽,我們的綜合素質(zhì)得到了提升。我們發(fā)展了語(yǔ)言表達(dá)能力、合作能力、領(lǐng)導(dǎo)才能和創(chuàng)新思維等多方面的才能和能力。這不僅有利于我們的日常學(xué)習(xí),還為我們未來(lái)的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)尾:回顧與展望。

太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)帶給我很多寶貴的經(jīng)歷和體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)思維能力、鍛煉團(tuán)隊(duì)合作和提升綜合素質(zhì),我不僅成長(zhǎng)了很多,也明確了自己的目標(biāo)和追求。我相信,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)將繼續(xù)為更多的孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育資源,為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)光大做出更大的貢獻(xiàn)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

首先理解幸福的內(nèi)涵,創(chuàng)造美麗的人生。從幾千年的漢字就能看出古人的智慧:“人”撇代表男人,男人要頂天立地,捺代表女人,女人要學(xué)會(huì)支撐?!凹摇鄙厦娴膶氉稚w代表房子,底下的豕原意是小豬的意思,也就是說(shuō)一間房子里面住著一群小豬,大家親親熱熱在一起,你中有我我中有你。所以親人之間一定要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng),學(xué)會(huì)彼此欣賞。“命”一個(gè)人只有一條命,所以無(wú)論遇到什么事情都要好好的活著。

其次要控制好自己的情緒,情緒包括:喜、怒、哀、憂、思、悲、恐、驚,情緒的變化影響我們身體的各個(gè)器官,如:喜傷心;怒傷肝;憂傷脾;恐傷腎等等。

所以我們要盡量把情緒調(diào)整到適度,這里總結(jié)了10條健康情緒的特點(diǎn):

1、開(kāi)朗、豁達(dá),遇事不斤斤計(jì)較,不為一些雞毛蒜皮的小事動(dòng)肝火或郁結(jié)于心。

2、情緒正常、穩(wěn)定,很少大起大落或喜怒無(wú)常,能承受歡樂(lè)與憂愁的考驗(yàn)。

3、能給人愛(ài)和接受他人的愛(ài),等人熱情,樂(lè)于助人,有同情心。

4、談吐風(fēng)情、文雅。

5、自信、樂(lè)觀、有主見(jiàn)、能獨(dú)立的解決問(wèn)題,創(chuàng)造性的工作。

6、明智、少偏見(jiàn)、能正確認(rèn)識(shí)自己及他人的長(zhǎng)處、短處。

7、對(duì)前途有信心,勇于上進(jìn)。

8、能面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),承認(rèn)現(xiàn)實(shí),并按社會(huì)要求行動(dòng)。

9、對(duì)平凡事物保持興趣,能不斷從生活環(huán)境中得到美的感受,快樂(lè)的享受生活工作,也會(huì)消譴。

10、尊重他人,能與人為善,和睦相處。

張教授重點(diǎn)強(qiáng)調(diào):“身心健康永遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)成績(jī)更重要?!?/p>

(一)心里健康的標(biāo)準(zhǔn):

1、智力正常;(包括:觀察力、注意力、記憶力、思維力、想象力都正常)。

2、有安全感,不會(huì)惶惶不可終日;

3、情緒相對(duì)穩(wěn)定,樂(lè)觀向上;

4、對(duì)自己有充分了解,并能作出恰當(dāng)評(píng)價(jià);

5、要有適應(yīng)能力;

6、人際關(guān)系和諧;

7、睡眠正常;

8、心理行為表現(xiàn)與年齡、性別相等。

(二)幼兒園進(jìn)行心理健康教育的途徑和方法:

1、心理健康的主渠道在于日常生活的各種活動(dòng);

2、對(duì)孩子進(jìn)行積極的心理暗示;

3、在活動(dòng)中對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)的培養(yǎng);

4、創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境(人文環(huán)境、物理環(huán)境),促進(jìn)兒童心理健康;

5、了解兒童發(fā)展的關(guān)鍵期及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行心理素質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng);

6、充分發(fā)揮幼兒園活動(dòng)課的作用,讓孩子在活動(dòng)中體驗(yàn)快樂(lè)與成功;

7、加強(qiáng)教師心理健康教育,防止發(fā)生師源性心理問(wèn)題;

8、建立幼兒園、小學(xué)、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)。

陳園長(zhǎng)講了一天的課,中心只有5點(diǎn),但都很值得我們深思學(xué)習(xí)。

1、如何健全幼兒的體魄。孩子正是長(zhǎng)身體的時(shí)候,每節(jié)活動(dòng)課前都應(yīng)該動(dòng)動(dòng)小肢體、鍛煉幼兒身體,發(fā)展幼兒創(chuàng)設(shè)思維。

2、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣從小入手、從小事入手,德的教育是根本。

3、給孩子一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。教別人的時(shí)候,首先要自己喜歡,所謂“教人先教己,身先示范”,孩子就是一臺(tái)24小時(shí)開(kāi)著的錄像機(jī),所以老師和家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行,只有成人對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài),孩子才能對(duì)任何事有一個(gè)快樂(lè)的心態(tài)。

4、靈活孩子的思維。

5、培養(yǎng)幼兒感恩的品德。

錢教授說(shuō)孩子要多聽(tīng)則聰;多看則明;多動(dòng)則靈;多撫則通;并給家庭教育提了幾點(diǎn)建議:

1、增加家庭教育的人數(shù);

2、增加語(yǔ)言學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);

3、多些家庭交流的機(jī)會(huì);

4、家居環(huán)境別太安靜;

5、多聽(tīng)故事少看電視;

6、家長(zhǎng)鼓勵(lì)伙伴交往;

7、背節(jié)奏感強(qiáng)的古詩(shī)。

幼兒園老師要經(jīng)常面對(duì)家長(zhǎng),和家長(zhǎng)溝通要遵循兩個(gè)原則:

1、切忌“告狀”式的談話方法,這樣會(huì)讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為老師不喜歡甚至是討厭自己的孩子,從而覺(jué)得自己的孩子在班里會(huì)受到不公正對(duì)待,而產(chǎn)生抵制情緒。

2、和家長(zhǎng)談話要有節(jié)術(shù)性,把談話建立在客觀、全面的基礎(chǔ)上。要讓家長(zhǎng)相信我們,尊重并聽(tīng)取我們的意見(jiàn),要讓家長(zhǎng)感到教師在關(guān)注自己孩子的成長(zhǎng)和進(jìn)步,感到老師比他們更深入地了解孩子,同時(shí),要抓住時(shí)機(jī)向家長(zhǎng)了解孩子的情況,以請(qǐng)教的態(tài)度耐心的`聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)。使家長(zhǎng)產(chǎn)生信任感,從而樂(lè)意與教師進(jìn)行充分的交流,以達(dá)到預(yù)期的目的。

通過(guò)國(guó)培的十幾天的學(xué)習(xí)我覺(jué)得我們要有一顆平常的心,我們要把幼兒園當(dāng)做自己的家;把同事當(dāng)做自己的兄弟姐妹;把幼兒當(dāng)做自己的孩子。必須克服自己的心里障礙,能認(rèn)識(shí)到自己的情緒,表達(dá)自己的情緒。牢記學(xué)校的“合和”精神,讓我們用真誠(chéng)、坦蕩的心照亮學(xué)生,也照亮自己,讓學(xué)生成長(zhǎng),也讓自己成長(zhǎng)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng),經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野,修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識(shí)來(lái)武裝自己,提升自己的德行。比如,工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無(wú)怨無(wú)悔,踏實(shí)務(wù)實(shí),凡是能夠干大事的人,都是能夠坐得住的人。

很多事情失敗的原因,不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足,制定切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理。讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待,包括聽(tīng)父母的話,尊敬父母和其他長(zhǎng)輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果,熱愛(ài)學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭,孝敬父母。對(duì)待有困難的人,應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待,對(duì)待犯了錯(cuò)的孩子應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個(gè)有禮貌的人,要讓孩子們學(xué)會(huì)感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

規(guī)劃:打算今后我要多加學(xué)習(xí),讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光,引悟自己走出迷茫。使我的教育事業(yè)添光加彩,希望我們能繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。

建議:逐步完善誦讀國(guó)學(xué)的視聽(tīng)環(huán)境,在教室內(nèi)布置國(guó)學(xué)文章的掛圖、字卡等。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人的素質(zhì)的重要途徑??烧b讀經(jīng)典很盛行,校校興起,卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升,沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑,與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫(xiě)字識(shí)字和讀書(shū)……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量,機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解,現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)生活,看到了孩子們良好的習(xí)慣,好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。

走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我惶恐不安,覺(jué)得自己教了幾十年的書(shū)談不上誤人子弟,可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆:興國(guó)學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

我參加了一次到太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)班的體驗(yàn),對(duì)于這個(gè)經(jīng)歷我有很深的體會(huì)。首先,培訓(xùn)中的內(nèi)容非常豐富,讓孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化。其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任,他們耐心教導(dǎo)孩子們,讓他們?cè)谂嘤?xùn)中取得了很大的進(jìn)步。最后,這次培訓(xùn)也幫助我更好地了解了國(guó)學(xué)教育的重要性,我也會(huì)把這些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到我的教育工作中。綜上所述,我在太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)中收獲了很多,這是一次難忘的經(jīng)歷。

首先,太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富。課程包括經(jīng)典誦讀、書(shū)法練習(xí)、傳統(tǒng)繪畫(huà)等。通過(guò)這些活動(dòng),孩子們能夠更好地了解傳統(tǒng)文化,并從中受益。在經(jīng)典誦讀中,孩子們會(huì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞和經(jīng)典故事,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在書(shū)法練習(xí)中,他們會(huì)學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字的基本技巧,鍛煉自己的書(shū)寫(xiě)能力。在傳統(tǒng)繪畫(huà)中,他們會(huì)學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的基本技巧,培養(yǎng)自己的審美能力。通過(guò)這些活動(dòng),孩子們的認(rèn)知能力和藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。

其次,培訓(xùn)老師非常負(fù)責(zé)任。他們用心教導(dǎo)孩子們,耐心解答他們的問(wèn)題,并針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案。在課堂上,老師會(huì)引導(dǎo)孩子們理解古代文化,用通俗易懂的語(yǔ)言向他們解釋。他們還會(huì)指導(dǎo)孩子們進(jìn)行實(shí)際操作,讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。在交流中,老師經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,了解孩子在培訓(xùn)中的情況,并給出合適的反饋和建議。這些負(fù)責(zé)任的舉動(dòng),讓我深深地感受到了他們對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)和教育的熱情。

最后,這次培訓(xùn)讓我更好地了解了國(guó)學(xué)教育的重要性。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我們能夠更好地了解我們的根。同時(shí),國(guó)學(xué)教育培養(yǎng)了孩子們的品德修養(yǎng)和思維能力,讓他們成為有情感和責(zé)任感的人。因此,在教育工作中,我會(huì)注重培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),讓他們從小就接觸傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)之心。我也會(huì)通過(guò)課堂上的活動(dòng),讓他們親自體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,從而培養(yǎng)出有創(chuàng)造力和想象力的學(xué)生。

總結(jié)起來(lái),參加太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一次非常有意義的經(jīng)歷。培訓(xùn)中的內(nèi)容豐富,培訓(xùn)老師負(fù)責(zé)任,我也從中領(lǐng)悟到了國(guó)學(xué)教育的重要性。這次培訓(xùn)不僅讓我更好地了解了傳統(tǒng)文化,也幫助我更好地為我的教育工作做準(zhǔn)備。我衷心感謝太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)給我這次難忘的經(jīng)歷,我相信這次經(jīng)歷對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展也是非常寶貴的。太原幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)是一個(gè)非常值得推薦的機(jī)構(gòu),我相信每個(gè)參與的孩子都會(huì)從中受益匪淺。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

感謝園長(zhǎng)給了我們這次跟果雪兒團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),這次的學(xué)習(xí)讓我學(xué)會(huì)了很多中國(guó)傳統(tǒng)的文化知識(shí),例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對(duì)這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書(shū)籍中看來(lái)的,也沒(méi)有詳細(xì)的介紹,這次的學(xué)習(xí)讓我更深一步的了解了中國(guó)文化的博大精深,以及重要性,身為中國(guó)人我很自豪,以后一定努力學(xué)習(xí)。

這次學(xué)習(xí)之后,我打算先從日常生活中把國(guó)學(xué)的知識(shí)慢慢融入進(jìn)去,讓幼兒一點(diǎn)一點(diǎn)的“吃”進(jìn)去,之后再開(kāi)展國(guó)學(xué)課程,讓幼兒在玩中學(xué)、學(xué)中玩,讓幼兒對(duì)知識(shí)的渴望達(dá)到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會(huì)努力的。

希望果雪兒可以繼續(xù)把這種中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學(xué),去知道,讓國(guó)學(xué)走得更遠(yuǎn),傳播得更多,希望園長(zhǎng)可以多多開(kāi)發(fā)一些國(guó)學(xué)類的活動(dòng)。

教師對(duì)國(guó)學(xué)的知識(shí)理解還不是那么多。

桂林幼兒國(guó)學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展;導(dǎo)入技能的由來(lái);合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo);教師如何開(kāi)展教育科研;如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià);教師教學(xué)技能訓(xùn)練;如何做好教師;對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。

新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。

此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的`我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn),在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師;認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。

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