樹立擔當實干新風心得體會 強擔當樹新風心得體會(二篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

主題樹立擔當實干新風心得體會一

大家好!我叫。很榮幸，我能代表毛石小學來參加這次演講比賽。此刻，我心潮澎湃，激動萬千。今天，我演講的題目是“責任、擔當與夢想”。

提出了“中華強國夢”，“中國夢”，是國富民強之夢，是復興中華之夢，是讓偉大祖國雄踞于世界民族之林巔峰之夢。它激發(fā)了中華兒女濃濃的愛國情，凝聚了中華兒女拳拳的報國心，點燃了中華兒女為復興中華而奮斗的火花。代代炎黃孫，悠悠華夏情，實現(xiàn)中華偉大復興之夢，靠你，靠我，靠我們當代有鴻鵠之志，有責任心，勇于擔當?shù)拿恳晃恢腥A兒女。

每當提起我們的祖國，我們總會自豪地把祖國比作母親，就體現(xiàn)了炎黃子孫對祖國的無比眷戀與那份血濃于水的沉甸甸的至親至愛。作為新時代的小學生，我們又應該為祖國母親的復興做些什么呢?

我認為，復興中華，我們就應該從自我做起，從身邊的小事做起!我們已經(jīng)是五年級的學生了，應該深知:有責任心，勇于擔當，才能實現(xiàn)我們心中的夢想，才能復興中華。說到責任心，一件往事至今仍令我記憶猶新，難以忘記。

那是我讀三年級的時候，我是班上的勞動委員。有一天，那是我的生日，爸爸許諾放學后要帶我去遵義吃我夢寐以求的肯德基。要知道，這對于我們大山里的孩子來說，真是一次十分難得的奢侈的享受。由于我一直沉浸在肯德基的誘惑之中，因此，放學后我就草草的安排了一下值日后就飛一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天發(fā)生了一件讓我至今都感到后悔的事:由于那天我擅自脫離崗位的不負責任，我們班的值日被黃牌警告，我心里難受極了。老師語重心長地對我說:“你身為勞動委員，就應該以身作則，管理、監(jiān)督好值日同學打掃衛(wèi)生是你的責任，不能私自脫離崗位。你看，你一走，隊員也就馬虎了事。希望你以后一定要記住:無論做什么事都要善始善終，有責任心!”聽了老師的話，我懊悔極了，在心里暗暗發(fā)誓:我一定要做一個有責任心的學生!

這件事過去很久了，但它讓我徹底懂得了什么是責任!什么叫擔當!一個沒有責任心，沒有勇氣擔當?shù)娜?，他就只能在夢想與現(xiàn)實之間徘徊不定，躊躇不前，其結(jié)果只能是夢醒了而自己卻還在床上。一個有責任心，勇于擔當?shù)娜?，才能將夢想變成現(xiàn)實，并讓現(xiàn)實不斷的超越一個個夢想。

從那以后，我知道了認真寫好每一個字是責任;升國旗時肅立并敬禮是責任;彎腰撿起一張紙屑是責任;尊重他人的勞動成果是責任;在公交車上給老人讓座更是責任。這些舉手之勞的小事是我們新時代的小學生應該做的，也是我們必須做的!因為它是我們實現(xiàn)偉大夢想的基礎。

同學們，少年興則國興，少年強則國強。中華能否振興，祖國能否富強，取決于我們大家能否肩負起時代的重托。我們要樹立起強烈的責任心，要勇于擔當，從自我做起，從小事做起，以實際行動實現(xiàn)提出的“中華強國夢”。讓我們以飽滿的熱情，昂揚的斗志，一起放飛中華偉大復興的新夢想!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

主題樹立擔當實干新風心得體會二

所謂政績觀，就是指領導干部對如何履行自身職責及取得何種政績的根本認識和態(tài)度。領導干部的政績觀是否正確，不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展，也會影響到領導班子和干部隊伍的建設，乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此，胡錦濤同志強調(diào)：“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設新的偉大工程的重要內(nèi)容”，這是具有十分重要而深遠意義的。能否樹立正確的政績觀，歸根到底取決于領導干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀，就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀，不斷提高自身修養(yǎng)，增強立黨為公，執(zhí)政為民的自覺性。

一、樹立忠于理想，堅定信念的世界觀。

人應當有理想和信念，理想是人生追求的目標，信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容。毛澤東同志曾經(jīng)以明確的語言概括了共產(chǎn)黨人的理想，“我們共產(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領，是要將中國推進到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的，這是確定的毫無疑義的，我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀，明確地指明了這個將來的，無限光明的，無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想，激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼，不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天，對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念，仍然是我們各級領導干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想，決心為之而奮斗終身，是我們各級領導干部堅定自身理想信念的首要條件。建設中國特色社會主義事業(yè)，是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，處在這一歷史使命，必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標結(jié)合起來，把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來，既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性，又要充分認識到共產(chǎn)主義前進道路上的曲折性和長期性。我們領導干部唯有樹立遠大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁，謙虛謹慎，才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望，才能夠帶領廣大人民群眾建設中國特色社會主義，砥礪意志，堅定信念，奮斗不息，不斷前進。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎上的。我們各級領導干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法，觀察和處理問題，反對一切唯心主義，形而上學的思想，用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠大的共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義科學的世界觀、去指導我們的改革實戰(zhàn)，從而推動我們建設中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

二、樹立甘于奉獻，淡泊名利的價值觀。

隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，尤其是經(jīng)濟和分配上多元化的現(xiàn)狀，促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領導干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為，價值是一種關(guān)系，它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系，價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標準。黨的干部無論職位高低，其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻，淡泊名利之中。黨員干部應當“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，鞠躬盡瘁，先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領導干部的楷模，他們的事跡雖然不同，但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾，用滿腔的熱情和高度的責任感為民排憂解難，置個人安危于不顧，用生命的代價換取人民的利益，他們都表現(xiàn)出了領導干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下，有些領導干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖，甚至懷疑否定，產(chǎn)生了極端個人主義思想，他們片面強調(diào)個人價值的實現(xiàn)，以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標準，爭名于朝，爭利于市。他們置黨紀國法不顧，只顧自己名利官位，以權(quán)謀私。王懷忠，肖作新等都是其中的典型代表。

三、樹立立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生，都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因，是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公，掌權(quán)為民的權(quán)力觀，視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握，頭腦發(fā)昏，權(quán)欲膨脹，胡作非為，結(jié)果必然自食其果，在官位上摔下來，落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分，是指對權(quán)力的性質(zhì)，作用和運行機制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配，必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公，掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段，還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務的程度，人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊，是先進生產(chǎn)力，先進文化和人民根本利益的忠實代表，是以全心全意為人民服務為分配宗旨的，人民便把這些權(quán)力賦予我們黨，委托我們各級領導干部來行使權(quán)力，也就是說權(quán)力的主體是人民群眾，如果說領導干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話，那么，這種權(quán)力只能用來為人民服務。這是我們每一位領導干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責任，也是一種義務。作為領導干部，人民給予的權(quán)力越多，職位越高責任也就越大。因此，各級領導干部無論在什么崗位上掌權(quán)，用權(quán)，都要想人民所想，急人民所需，為人民謀利益，堅定不移地維護人民群眾的權(quán)益，無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭，永葆人民公仆的本色。

四、樹立艱苦奮斗，廉潔奉公的榮辱觀。

在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨人的榮辱觀，主要體現(xiàn)在艱苦奮斗，廉潔奉公之中。以艱苦奮斗，廉潔奉公為光榮，以侈奢浪費，以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治，艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強調(diào)：“艱苦樸素的教育今后要抓好，一直要抓60—70年”?！拔覀儑以桨l(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”?！疤岢D苦創(chuàng)業(yè)精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而，改革開放以來，在相當一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，出現(xiàn)了講排場、擺闊氣，追求奢侈豪華的不良風氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中，狂吃豪賭；有的人全身珠光寶氣，豪華在年年翻新，招搖過市，令人眼花繚亂目不暇接，一個比一個威風，已經(jīng)使一部分領導干部意志衰退，有的甚至跌入了犯罪的泥坑，我們應當引以為戒，人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏，主要是看領導干部是否為群眾謀利益，關(guān)心群眾的疾苦，解決群眾的困難，改善人民的生活，是否與群眾風雨同舟，有福同亨。我們的黨員干部做到了這些，群眾就與黨親近，就擁護黨，黨指向哪里就奔向哪里，否則就離心離德，甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出，艱苦奮斗，廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾，貪圖享樂，奢侈浪費就脫離群眾，因此，我們作為一名黨員干部，只有樹立和發(fā)揚艱苦奮斗，廉潔奉公精神，才能夠在思想上、感性上熱愛人民，關(guān)心群眾，在工作上努力拼搏，全心全意為人民服務；在作風上虛心聽取群眾的意見，與群眾打成一片；在生活上不搞特殊化，與群眾同甘共苦。

總之，共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀，就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，不斷增強拒腐防變，抵御各種不正之風的能力，經(jīng)受住長期執(zhí)政，改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，弘揚真、善、美，實踐公、正、廉，努力使自己成為一名組織放心，群眾放心的好干部。