從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
主題內(nèi)蒙包頭鋼鐵火災(zāi)心得體會及感悟一
歡迎大家來到中國草原休閑之都——包頭參觀游覽。我是×××旅行社導(dǎo)游×××,很高興能為大家服務(wù).和大家度過一段美好的時光。在此請允許我用蒙古語向大家問好:賽白呶(náo)(你好)!
包頭是蒙古語“包克圖”的諧音,意為“有鹿的地方”,故包頭有“鹿城”之稱。包頭是一座新興的鋼鐵工業(yè)、機械制造工業(yè)城市,經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展,現(xiàn)已成為中國最大的稀土工業(yè)基地及少數(shù)民族地區(qū)最大的工業(yè)城市之一,榮獲首批全國文明城市、國家園林城市、中國優(yōu)秀旅游城市等榮譽稱號,20__年名列中國綜合實力百強城市第34名、中國投資環(huán)境50優(yōu)城市,被《福布斯》評為中國20個最適宜發(fā)展工業(yè)的城市之一。
包頭位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部,北靠蒙古國,南臨黃河,東西接壤土默川平原和河套平原,陰山山脈橫貫中部,總面積2.78萬平方公里。其中建城區(qū)面積150平方公里,轄6個區(qū)(昆區(qū)、青山區(qū)、東河區(qū)、九原區(qū)、石拐區(qū)、白云礦區(qū))、3個農(nóng)牧業(yè)旗縣(土右旗、達茂旗、固陽縣)和1個國家級稀土高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),20__年總?cè)丝?常住)245.76萬,其中城鎮(zhèn)人口逾176萬,有蒙、漢、回、滿等43個民族。包頭屬于半干旱中溫帶大陸性季風氣候.年平均氣溫6.4℃.年平均日照3145小時,年平均降雨量310毫米。冬春二季,冰封雪飄,銀妝素裹,呈現(xiàn)出別具一格的北國風光;夏季清爽,是較為理想的消夏避暑之地。包頭歷史悠久,文化獨特,是歐亞大陸草原文明和黃河流域農(nóng)業(yè)文明的交匯地段。包頭市郊的阿拉善文化遺址,表明在6000年前的新石器時代,就有中華先民在這里耕耘漁獵、繁衍生息。包頭的區(qū)位優(yōu)勢明顯,是連接華北和西北的紐帶,地處環(huán)渤海經(jīng)濟圈的腹地、內(nèi)蒙古呼包鄂經(jīng)濟帶的中心,是中國和內(nèi)蒙古自治區(qū)向北開放的前沿陣地和優(yōu)先重點發(fā)展的區(qū)域。包頭交通便捷,現(xiàn)已形成了公路、鐵路、航空為主的立體交通網(wǎng),通達全國各地。包頭的自然資源得天獨厚,舉世聞名的白云鄂博礦藏十分豐富,其中稀土儲量占世界稀土儲量的70%以上,包頭因此被譽為“草原鋼城”、“稀土之都”。
包頭是“一五”時期伴隨國家建設(shè)包鋼、一機等重大工業(yè)項目發(fā)展起來的,擁有鋼鐵、鋁業(yè)、裝備制造、電力、乳業(yè)、稀土等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè),是我國北方重要的能源、原材料、化工和軍工基地。
近年來,包頭市經(jīng)濟建設(shè)取得了快速發(fā)展。20__年全市生產(chǎn)總值達到800億元人民幣,人均生產(chǎn)總值達到4100美元;財政收入達到102億元,成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第一個財政收入超過百億元的城市;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達到13218元,農(nóng)牧民人均純收入達到4667元,城鄉(xiāng)居民收入均列內(nèi)蒙古自治區(qū)首位。在中國中西部地區(qū)185個地級以上城市中,生產(chǎn)總值、地方財政收入均進入前15位,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入排第2位。
早在20世紀50年代,包頭就在蘇聯(lián)專家?guī)椭滦纬闪艘粋€很好的城市規(guī)劃,是唯一由中央批準實施的地級市城市總體規(guī)劃,這一規(guī)劃極具前瞻性。近年來,包頭從保障城市經(jīng)濟發(fā)展和提高人民生活水平的需求出發(fā),全力打造“花團錦簇、流光溢彩”的城市美景和“功能齊全、宜人居住”的城市環(huán)境。生態(tài)建設(shè)和環(huán)境綜合治理取得明顯成效。人居環(huán)境顯著改善,包頭已經(jīng)從昔日的鋼鐵城、工業(yè)城變?yōu)槲拿鞒?、花園城,先后榮獲了“20__年迪拜國際改善居住環(huán)境最佳范例獎”、“聯(lián)合國人居獎”、“中華環(huán)境獎”(全國獲此殊榮的僅有大連市、桂林市和包頭市)。按照構(gòu)建和諧社會的要求,包頭市堅持統(tǒng)籌經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提升了公共服務(wù)水平。實施了科教興市戰(zhàn)略,獲得了全國科技進步先進城市、全國雙擁模范城市、全國民族團結(jié)進步模范集體、全國群眾體育先進集體、全國社會治安綜合治理先進城市等榮譽。
包頭市具有非常豐富的旅游資源?,F(xiàn)有30多處山水人文旅游景區(qū)、景點。a級景區(qū)13家,其中4a級1家,3a級6家。20__年包頭市旅游發(fā)展規(guī)劃提出了“草原休閑之都”的包頭旅游形象定位。包頭市將盡全力打造這一形象品牌,使包頭市成為國際國內(nèi)游客向往的草原旅游觀光、休閑避暑的目的地。內(nèi)蒙古旅游主要是領(lǐng)略草原風情、大漠風光和蒙元文化。包頭市具備了三種旅游資源的獨特的區(qū)位優(yōu)勢,是內(nèi)蒙古旅游最好的進出港口和集散地。包頭市具有獨特的草原風光,又是距著名旅游景區(qū)成吉思汗陵、響沙灣最近的大城市。包頭市具有便利的交通、完善的娛樂休閑設(shè)施及獨具民族風情特色的餐飲服務(wù)。聞名全國的小肥羊總部就在包頭,熱情好客的240多萬包頭各族人民相信中外嘉賓的包頭旅游,定將不虛此行。
包頭市現(xiàn)有旅游賓館飯店等經(jīng)營單位650多家,星級飯店30家,其中五星級飯店一家,在建的五星級、四星級酒店4家;有旅行社55家;導(dǎo)游人員502人,全市旅游從業(yè)人員3萬多人。在旅游旺季各類旅游車輛可通達各重點旅游景區(qū)。20__年共接待海內(nèi)外旅游者367萬人次,實現(xiàn)旅游收入約40.24億元。
包頭,祖國北方這片富饒美麗的疆土,這個遍地寶藏、商機無限的城市,熱烈歡迎國內(nèi)外朋友來參觀旅游、來結(jié)交朋友、來投資辦實業(yè)。包頭人民歡迎你們,祝你們吉祥如意!
主題內(nèi)蒙包頭鋼鐵火災(zāi)心得體會及感悟二
游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!我是_旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意??滴跞?1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因為她有參政的權(quán)力,有替皇帝監(jiān)國的義務(wù),再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),曾經(jīng)三次親征噶爾丹。康熙二十七年(1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南??滴跞迥?1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹??滴跞?1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題――滿清要想打敗明朝,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏??渴裁礌幦∶晒拍?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,繼續(xù)推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。
當年,恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。
因此,公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據(jù)說,恪靖公主對老百姓相當體恤?!豆鞲尽氛f她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教?!痹谒龝鹤∵^的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數(shù)”,“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。
主題內(nèi)蒙包頭鋼鐵火災(zāi)心得體會及感悟三
達爾濱湖國家森林公園,位于鄂倫春自治旗境內(nèi),諾敏河與畢拉河流域中上游,大興安嶺東麓獻坡,隸屬于內(nèi)蒙古大興安嶺木管局畢拉河林業(yè)局,公園總面積為22081公頃,森林覆蓋率達75.3%,自然景觀十分豐富。
達爾濱湖湖面方圓15平方公里,東西長5公里,南北寬2公里,湖最深處有10多米,呈橢圓形,是由古代火山噴發(fā)的熔巖堵塞河谷形成的堰塞湖。湖面四周環(huán)山,層巒疊嶂。黑石砬子、褐石砬子,奇峰突兀,紋理斐然,還有紅、黃、褐、綠等五顏六色的火焰石。湖畔奇石磷峋,在奇石塊上披滿蘚苔,在斷裂的石縫里長滿了花草。湖的四周是濃密的原始森林,湖面四周還有粉紅色、淺紅色的水浮蓮花、白色菱角花,湖面時而魚躍。野雞、魚鷹、鴻雁、烏雞、松雞、啄木鳥、丹頂鶴、白天鵝盤旋于湖面、林間。達爾濱湖被人們譽為林海中的“天然公園”。
林海石瀑
我們前方一望無際的黑色石灘,就是被稱為“林海石瀑”的火山熔巖石帶,它綿延十幾公里浩浩蕩蕩,我們看到它,就可以想象到當年火山噴發(fā)時火山熔巖滾滾流動的壯觀場面。大家看到石海間婀娜多姿的落葉喬木,時黃菠蘿樹,在此地見到,可能與火山熔巖區(qū)地溫較高有關(guān)。
興安杜鵑林
現(xiàn)在,我們看到的灌木林就是臉面十幾公里的興安杜鵑林,它沿“林海石瀑”圍成一周。每值五月中旬,姹紫嫣紅的興安杜鵑襯著尚未完全笑容的皚皚白雪,在這沉睡九萬多年的玄武巖上怒放。紅色杜鵑花和白色的積雪交相輝映,錯落有致地分布,宛若仙境。所以,這里也稱“杜鵑花山谷”。每年的興安杜鵑節(jié),這里都有欣賞興安杜鵑的活動。我們可以在此攝影留念、記錄下這大自然的鬼斧神工的美景。
神指峽
穿過這片杜鵑林,約800米左右,我們就會看到大興安嶺唯一的一條大峽谷——神指峽。神指峽長約數(shù)千米,深30——50米,兩岸寬約100——150米,時火山噴發(fā)時沖擊出的溝壑。這兩座突兀怪顯的石峰,遠遠望去似首尾相連,又似相互對峙;瀑布由山石間飛流直下,畢拉河水從峽谷穿梭而下,注入諾敏河。峽谷兩岸植被大多為針葉,闊葉混交林;河床遍布火山熔巖。這里河水清澈、水流湍急,水深1——1.5米。河水流動的聲音,在數(shù)百米之外的都可以聽得真真切切。
四方山
四方山位于諾敏鎮(zhèn)西北30公里,畢拉河以南,諾敏河以西的群山之上。山體海拔933米,號稱“大興安嶺的巨魁”;山頂東西長500多米,南北寬約300多米,由火山噴發(fā)形成方形;山頂平坦,林木茂密。站在四方山上,極目遠眺,群山低首朝拜。本旗護林防火指揮部的瞭望臺就設(shè)在這里,可以隨時發(fā)現(xiàn)方圓百里之遙的火情,人稱大興安嶺的“眼睛”。
天池
四方山有一泉水和雨水匯集的天然湖泊——“天池”?!疤斐亍睍r一個長5米、寬30米的橢圓形湖。四周都是蜂窩狀的礁石,為火山巖漿冷卻后傾城的高聳石壁,象一堵石筑成的墻。池水碧綠幽深,看不到底,水平如鏡,水面上映著藍天白云,顯得格外安謐寧靜。環(huán)池四周樹木蔥茂,繁花似錦。聽松濤滾滾,樺葉沙沙,蛙鳴鳥唱,時而飄來松脂和野花的芳香,身臨其境,如同置身于傳說中的瑤池仙境一般。
達爾濱湖別墅
下面我們將去我們下榻的住處達爾濱湖別墅,是在達爾濱湖畔建造的仿歐式建筑風格的木刻楞,它依山而建,由田園山莊的幽靜,有魚米之鄉(xiāng)的享樂。內(nèi)設(shè)有雙人標準間、單間,在房間里可觀賞湖光山色,聆聽百鳥私語。希望您能在這里度過一段愉快的時光。
主題內(nèi)蒙包頭鋼鐵火災(zāi)心得體會及感悟四
游客朋友們,“他,賽白呶”(您好)!
我是__旅行社的蒙古族導(dǎo)游寶音。寶音在蒙古語中是“福、福氣、福分”的意思。今天有幸為大家導(dǎo)游,真是我的福分。大家就直呼我的名字“寶音”吧,有福同享嘛。今天,我們?nèi)ビ斡[呼和浩特市著名景區(qū)公主府。
公主府位于呼和浩特火車站西北約1.5公里處公主府街1l號(現(xiàn)同時辟為呼和浩特市博物館)。居住在呼和浩特市的人幾乎沒有不知道曾經(jīng)在這里居住過的恪(kè)靖公主(海蚌公主)的故事。她是康熙皇帝的六女兒,因上邊有兩個姐姐先逝,實際上她就成了“四公主”,13歲時冊封為和碩公主,19歲時又被加封為和碩恪靖公主。清朝封制規(guī)定,皇后親生女封為固倫公主,嬪妃庶出女封為和碩公主。恪靖公主系貴人郭絡(luò)羅氏所生,所以開始只能封為和碩公主。和碩,滿語為“一方”之意??滴跞?1697年),恪靖公主19歲,康熙為其指婚,選漠北喀爾喀土謝圖汗察渾多爾濟的世子敦多布多爾濟為額附(駙馬)。由于恪靖公主下嫁意義重大,因而雍正元年被破例晉封為固倫公主。固倫,滿語為“天下”、“國家”之意,自然比“一方”的和碩要大得多、高貴得多了。
為什么恪靖公主又被稱作海蚌公主呢?其實,“海蚌(勃)”是滿語,意為“參謀”、“議事”。當年的恪靖公主權(quán)傾漠南、漠北、漠西。她的府第是歸化城地區(qū)的獨立王國,不但不受歸化城將軍、都統(tǒng)衙門的管轄,而且將軍、都統(tǒng)還得給她跪安討好。因為她有參政的權(quán)力,有替皇帝監(jiān)國的義務(wù),再加上當時北方形勢非常嚴峻,所以破例封為固倫公主就不足為怪了。清代的蒙古按地域大致劃分為漠南蒙古、漠西蒙古、漠北蒙古,漠南蒙古就是現(xiàn)在的內(nèi)蒙古中東部一帶,而漠北蒙古就在現(xiàn)在的蒙古國。漠北蒙古喀爾喀部土謝圖汗是成吉思汗黃金家族的后裔,敦多布多爾濟的叔爺爺,就是著名的蒙古黃教(藏傳佛教格魯派嘛嘛教)掌權(quán)者一世活佛哲布尊丹巴。在恪靖公主下嫁之前,康熙皇帝與漠西蒙古衛(wèi)拉特準葛爾部噶爾丹在漠南、漠北展開了激戰(zhàn),曾經(jīng)三次親征噶爾丹??滴醵吣?1688年),噶爾丹進兵喀爾喀蒙古部,土謝圖汗部因此由漠北退到了漠南??滴跞迥?1696年),清朝在昭莫多戰(zhàn)敗噶爾丹??滴跞?1697年),喀爾喀蒙古部按照清政府的旨意返回了漠北家園。
康熙對噶爾丹的征戰(zhàn)取得了全勝,不僅捍衛(wèi)了國家的統(tǒng)一,還遏制了沙俄對大清國土的覬覦。為了鞏固漠北、漠西邊防,漠南的歸化城就成了軍事前沿的重鎮(zhèn)。正是在這樣的政治背景下,康熙將其臉上略有麻點,但很風流的愛女恪靖公主下嫁給土謝圖汗的世子敦多布多爾濟。恪靖公主是身負政治使命來到歸化城的,難怪人們尊其為“海蚌公主”呢!
恪靖公主的下嫁,引出一個重大的歷史話題——滿清要想打敗明朝,必須聯(lián)合漠南漠北蒙古各部;誰失去蒙古,實力將大打折扣;誰爭取到蒙古,誰就有能力稱雄華夏??渴裁礌幦∶晒拍?通過下嫁公主(格格),用婚姻紐帶結(jié)成兒女親家,誰奈我何!滿清入關(guān)并平定“三藩之亂”后,繼續(xù)推行“南不封王,北不斷親”的政策。恪靖公主下嫁后,喀爾喀的扎薩克圖親王、賽音諾顏部首領(lǐng)先后都迎娶了像恪靖公主一樣的海蚌公主成為額駙。之后,漠西蒙古和羅理部因不堪噶爾丹的欺辱投奔大清,康熙遂置阿拉善旗,并以郡主(親王之女)下嫁和羅理之子阿寶。這樣,清朝就與漠南、漠北、漠西蒙古三大部都結(jié)成了兒女親家。
當年,恪靖公主理應(yīng)跟隨敦多布多爾濟返回漠北喀爾喀蒙古王府,但是,她卻留在了漠南,并且三遷住址。最初居住于清水河縣,恪靖公主的府邸就在縣城里的花園巷。
公元1697年,康熙皇帝三次親征漠西蒙古首領(lǐng)噶爾丹后,漠北的硝煙尚未散盡,康熙皇帝就曾決定讓恪靖公主居住歸化城即今天的呼和浩特舊城。但是歸化城同樣處于戰(zhàn)爭的前沿,也難以保障公主的絕對安全,所以康熙皇帝就讓她暫時居住在清水河,因為這里距離山西的屯兵之所右衛(wèi)八旗駐防城很近。隨著戰(zhàn)火的遠去,恪靖公主遷居到歸化城西的扎達蓋河畔。
傳說,恪靖公主從清水河來到歸化城后,立即為這里的自然風光所迷倒:峰巒疊翠的大青山像一座長長的玉屏擋在北邊;大黑河、小黑河、哈拉沁河、烏素圖河,像條條銀練流淌于草地良田之間;歸化城當時已經(jīng)有100多年的經(jīng)營歷史,是明清時期北方的重要出口商埠,堪稱當時北國的深圳。因此,公主再也不想往北走了。經(jīng)康熙欽定,恪靖公主的府第就蓋在離歸化城北門2.5公里的扎達蓋河東岸。據(jù)說,恪靖公主對老百姓相當體恤?!豆鞲尽氛f她:“恭儉柔順,不恃皇家之驕,嫻于禮教。”在她暫住過的清水河曾有一塊功德碑,上邊歌頌她“自開墾以來,凡我農(nóng)人踴躍爭趨者,紛紛然不可勝數(shù)”,“實公主之盛德所感也”。這里指公主暫住清水河期間,曾圈地4萬余畝開墾種地,吸引了殺虎口內(nèi)大批漢民“走西口”前來墾植,連年豐收之事。為此,康熙曾親筆御書兩匾訓示警戒自己的女兒。一匾曰“肅嫻禮范”,一匾曰“靜宜堂”,掛在公主府的過殿和寢堂。按照清朝“北不斷親”的祖訓,歸化城這座公主府里,除恪靖公主外,又一連串下嫁過來10多位宗室格格,只不過品級都不及恪靖公主高,但是“海蚌”的作用卻是一樣的。據(jù)有限的資料,可落實的共有11位公主、郡主先后嫁給了土謝圖汗的后代,也即恪靖公主的子孫們。諸如恪靖公主于康熙三十六年下嫁土謝圖汗的接班人敦多布多爾濟;和碩郡主于康熙五十五年9月下嫁敦多布多爾濟的兒子根扎布多爾濟……按清朝皇家規(guī)定,每下嫁一公主、格格,都要按級別陪嫁一批隨從,這批人成分復(fù)雜,有滿、漢、蒙古各族人眾。據(jù)傳說,恪靖公主的隨從下人多達千人。這么多人在歸化城生存繁衍,就逐漸形成了現(xiàn)在的府興營子村和小府村。這還不算散居在呼市東郊太平莊一帶、后山馬場周圍的后勤生產(chǎn)人員。許多隨從后來成了當?shù)氐拇蟮刂?,公主和格格的親屬們多達幾千人,完全融合在當?shù)氐拿袼字?。?jù)考證,呼市的云家,有些就是公主的后人。論父親血統(tǒng),他們當然是蒙古人。
恪靖公主是一位真正的巾幗英雄。由于她的下嫁,喀爾喀諸部沒有再起內(nèi)訌,齊心協(xié)力將矛頭指向搞分裂的噶爾丹殘余勢力??柨θ?雍正時又分出賽音諾顏部,合稱四部)全體內(nèi)附,構(gòu)成了清朝大一統(tǒng)的版圖,促進了蒙古各部與內(nèi)地的文化、經(jīng)濟交流發(fā)展;使晉商大顯身手,創(chuàng)建了北國商貿(mào)黃金網(wǎng)。因此,《公主府志》對恪靖公主有很高的評價:“外蒙古二百余年,潛心內(nèi)附者,亦此公主”。這座公主府建于1706年后,原占地600畝,現(xiàn)保留1.8萬平方米、建筑面積4800平方米,是一座仿故宮御花園的宮殿式建筑群。
〔公主府門前講述〕
公主府遵循了傳統(tǒng)的禮制建筑中軸對稱、前堂后寢的理念,組成一“回”字形縱深四進五重的四合院,是目前全國保存最完好的清代早期公主府,是全國重點文物保護單位。公主府現(xiàn)有三進院落,配有照壁、花園和佛塔,現(xiàn)存古建房舍69間。它的建筑格局有幾個特點:一是布局整齊,講究對稱;二是豪華威嚴,巍峨壯觀;三是用料考究,質(zhì)量上乘;四是規(guī)模宏大,超過了當時的歸化城土默特左右翼都統(tǒng)衙署。公主府大門前為一厚大的照壁。府門為三楹,府門兩側(cè)還有便門。頭進院正面是三楹的前殿,兩側(cè)有東西跨院。二進院正面是五楹的大殿,殿中懸掛康熙帝手書“靜宜堂”木匾,大殿兩側(cè)各有兩楹的殿堂,三殿合稱“過殿”。三進院的主建筑是漢白玉基座上的大殿,殿前有石獅一對,殿門上方懸有康熙帝手書的“肅嫻禮范”匾額。這里是恪靖公主的寢殿。三進院東側(cè)后為花園,園內(nèi)古樹參天,奇花異草,并有假山和湖心亭;西側(cè)后為馬場、馬廄和一座10米高的玲瓏白塔。此外,為解決公主府的日常開支,清廷專門圈占了太平莊等四村水地17000畝作為其莊田。由于多方原因,公主府只留下了主體建筑(三進院),有專門的管理機構(gòu),進行文物、字畫展覽。
〔府院內(nèi)導(dǎo)游講解〕
由這座寬闊的青磚包心照壁向北,通過一片平坦的廣場,就見一對漢白玉雕就的大石獅雄踞大門兩側(cè)。進得門來,展現(xiàn)在眼前的是公主府第一進院,正面有前殿三間,據(jù)說當年是用來存放公主大轎的。殿前東西各有隔墻一道,中開月門,通過月門可進入東、西跨院。兩個跨院各有正房五間,這里系府內(nèi)辦事人員所居。
通過前殿,就進入第二進院,正面是五間較前殿更為高大、壯觀的大殿,中間可通第三進院,兩側(cè)各有殿堂兩間,合稱過殿,這里是公主當年接待重要賓客的處所。過殿前是一方正的院落,東、西各有廂房三間,下首又各有較低、較小的房屋一間,大概是仆役下人聽候傳喚的地方。過殿的東西山墻外又各建有配房三間,這就又形成了兩個東西對稱的小院落,但兩個小院落與過殿前的大院落之間并未筑墻。通過“過殿”就步入第三進院。這里的特點不是雄偉而是小巧:正中是風格獨特的儀門,儀門兩側(cè)連有“蜈蚣墻”,順墻向東、西方向,各有一個“滿月門”,過東門即可通向后花園。這第三進院,小則小矣,但與殿宇矗立的院落相比,顯得玲瓏、幽靜,富有詩情畫意。
一過儀門,眼前就出現(xiàn)了一個新的天地,古樹參天,石獅高踞,高高的白石基座上巍然一座高脊飛檐的大殿,登上層層石階方能進入殿門。殿內(nèi)有八根大圓柱,正中曾高懸康熙皇帝御筆親書“肅嫻禮范”匾額,此匾現(xiàn)已丟失。此殿原用隔扇隔為一堂兩閣,據(jù)說公主府的主人當年就在東暖閣起居,故此殿名日寢殿。
寢殿后面,東半部原為花園,有假山、湖心亭等。西半部原為馬場、馬廄。最西北原有白塔一座,高約十余米。這些建筑因呼和浩特市師范學校占用后擴建,先后拆除平墊,已蕩然無存了。但就保存下來的主體建筑來看,也可知當年的和碩恪靖公主是何等的尊貴!
那么,這位公主現(xiàn)葬何處呢?民間傳她與額駙去世后就合葬于在呼和浩特市東郊美岱村東五里處的風水寶地。其實這是一種訛傳。據(jù)《公主府志》記載,土謝圖汗部在今蒙古國首都烏蘭巴托城南土拉河北岸有汗山,歷代的土謝圖汗都葬于此,活了57歲(一說62歲)的和碩恪靖公主與敦多布多爾濟亦葬于此山。
據(jù)公主府的后人、呼和浩特市委宣傳部網(wǎng)絡(luò)處處長云玉美講,她聽老人們說,公主歸葬庫倫(烏蘭巴托舊稱)后,后代子孫常去祭掃陵墓,曾目睹在汗山的陽面,立有“恪靖公主神道碑記”,立碑年代是清乾隆五年。這就證明公主的陵寢在烏蘭巴托而不在呼和浩特市東郊。
四村水地那塊兒確實葬有一位下嫁的皇家女、公主府后來的女主人,但她不是公主而是郡主。恪靖公主的長子根扎布多爾濟與和碩郡主去世后,合葬于呼和浩特市東郊美岱村東的山灣里。人們傳說恪靖公主葬于此處,其實是把“郡主”誤傳為“公主”的緣故?,F(xiàn)在,和碩恪靖公主府正在進行修繕工作,預(yù)計將持續(xù)到20__年,投資至少在500萬元以上,資金全部由國家文物局投入,參加修繕工作的40余人均為具有國家資質(zhì)的技術(shù)工人。按照“修舊如舊”的原則,工程所需木料均沿用該建筑原有的紅松;所用青磚均仿照原有色澤、風格,主要取材于保定。此次修繕工程結(jié)束后,清代和碩恪靖公主府將再現(xiàn)300多年前的原貌,并爭取100年之內(nèi)無需再進行大規(guī)模修繕了。
〔結(jié)束語〕
朋友們,公主府游覽到此結(jié)束,愿此行給大家留下美好記憶。我的導(dǎo)游講解如有什么錯誤之處,或我的服務(wù)有什么欠妥、不周之處,請?zhí)岢鰧氋F的意見?!八諆汗?謝謝)!“百伊什太”(再見)!
主題內(nèi)蒙包頭鋼鐵火災(zāi)心得體會及感悟五
來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的構(gòu)造嗎?
根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪?,呈圓形蒙古包對大風雪阻力小,下雨時包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。
如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個移動的“家”。
勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因為草原上的勒勒車常常要碾過茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當和親密的伙伴。
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草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達慕?!澳沁_慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世?,F(xiàn)在的那達慕一般都在6、7月間舉行。這時正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機會不多,所以,那達慕大會自然也就成了物資交流的大會。
說到那達慕,不能不說“祭敖包”。“敖包”,蒙古語的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認于是人們就想到了這個辦法,壘石成堆,當做標志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動。祭祀時,敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點火,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動項目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。
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