心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告一
甲方第一作者身份證號(hào)碼:_________________________________________論文編號(hào):________________
乙方:《》編輯部
甲、乙雙方就著作權(quán)轉(zhuǎn)讓事宜達(dá)成如下協(xié)議:
第一條甲方發(fā)表的論文題目為_(kāi)_______________________________________________________
(以下簡(jiǎn)稱“該論文”)。
第二條甲方保證該論文為其原創(chuàng)作品并且不涉及泄密問(wèn)題和保密科研項(xiàng)目。若發(fā)生侵權(quán)或泄密問(wèn)題,
一切責(zé)任由甲方承擔(dān)。
第三條甲方自愿將其擁有的對(duì)該論文的以下權(quán)利轉(zhuǎn)讓給乙方:
(1)匯編權(quán);
(2)翻譯權(quán);
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(5)發(fā)行權(quán)。
第四條除《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》第二十二條規(guī)定的情況外,甲方不得再許可他人以任何形式
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第六條該論文在乙方編輯出版的《北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》(不論以何種形式)首次發(fā)表后,乙方將按下
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經(jīng)核實(shí)并經(jīng)主編批準(zhǔn)可以部分減免。
若乙方再以其他形式出版該論文,將不再收取甲方版面費(fèi)。
第七條該論文在乙方編輯出版的《北京郵電大學(xué)學(xué)報(bào)》(不論以何種形式)首次發(fā)表后,乙方將向甲
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若乙方再以其他形式出版該論文,將不再支付甲方稿酬。
第八條本合同自雙方簽訂之日起生效,合同履行過(guò)程中若發(fā)生爭(zhēng)議,雙方應(yīng)協(xié)商解決;若協(xié)商不成,
按照《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》和有關(guān)的法律法規(guī)處理。
甲方:(簽字)
乙方:《》編輯部
年月日于市年月日于北京市
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告二
尊敬的評(píng)委老師:
早上好!
我叫,x級(jí)社會(huì)學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿,到最后定稿,我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo),使我很快掌握了論文的寫(xiě)作方法,并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫(xiě)作。不管今天答辯的結(jié)果如何,我都會(huì)由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動(dòng),感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。
截至目前,在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著非常多,但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。選擇金庸小說(shuō)作為畢業(yè)論文的寫(xiě)作題材,一方面是因?yàn)槲覍?duì)金庸小說(shuō)比較喜歡,包括由金庸小說(shuō)改編而成的電視劇。的確,金庸小說(shuō)不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇,還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的男女平等、戀愛(ài)自由。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí),許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似,揭示其中的聯(lián)系,警示世人,以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。
在這篇論文中,主要采用了內(nèi)容分析和現(xiàn)實(shí)對(duì)比的寫(xiě)作手法,各部分安排按照先典型分析,具體對(duì)照現(xiàn)象,理論分析,再闡明現(xiàn)代性特征的層次進(jìn)行。具體結(jié)構(gòu)如下:
第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種愛(ài)情類型;
第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類型;
第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析,分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。宏觀方面的主要理論有:對(duì)于擇偶的個(gè)人主義解釋;擇偶的社會(huì)文化解釋;擇偶梯度理論;同類匹配理論。微觀方面的理論有:1、相似性理論;2、需求互補(bǔ)理論。從以上這些擇偶理論我們可以做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖做出如下推論:相似性原則是擇偶的基本規(guī)律。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的,雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。在外在社會(huì)條件上符合“同類匹配”,內(nèi)在條件上又符合“需求互補(bǔ)”,這似乎就是最完滿的理想婚姻模式。
第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征;在金庸小說(shuō)中,男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛(ài)自由,而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。
第五部分:結(jié)論。
社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物,小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。在某些傳統(tǒng)思想仍在侵蝕當(dāng)代人的今天,在已經(jīng)沖破封建羅網(wǎng),人們獲得充分的個(gè)性自由,能夠勇于追求自我愛(ài)情的今天,回味金庸小說(shuō)中具有現(xiàn)代性特征的愛(ài)情婚戀,對(duì)我們?nèi)杂袉⒌?。金庸小說(shuō)中的愛(ài)情不僅反映了作者心目中的愛(ài)情觀,也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況,從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。因此,我們應(yīng)當(dāng)超越以愛(ài)情為基礎(chǔ)的內(nèi)涵性婚姻和以現(xiàn)實(shí)利益為基礎(chǔ)的功利性婚姻的簡(jiǎn)單對(duì)立,使工具理性與價(jià)值理性相結(jié)合來(lái)構(gòu)建一種理想的婚姻模式——綜合權(quán)衡模式。
限于各種條件的制約,特別是本人理論水平所限,使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面,尤其是理論方面,還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。
最后,再次感謝張紅老師在我的畢業(yè)論文寫(xiě)作過(guò)程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo);其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來(lái)對(duì)我的教育與培養(yǎng),沒(méi)有你們的教導(dǎo),也就沒(méi)有我的今天;最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來(lái)對(duì)我的關(guān)心與支持,和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記!
懇請(qǐng)各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評(píng)指正,謝謝大家!
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告三
尊敬的各位老師,親愛(ài)的各位同學(xué):
大家下午好!
我是□□班的學(xué)生□□□,我的畢業(yè)論文題目是,我的畢業(yè)論文指導(dǎo)老師是□□□老師。本論文是在□□老師的悉心指導(dǎo)下完成的,再次謹(jǐn)向□老師表示崇高的敬意和中心的感謝!下面我就把論文選題背景,寫(xiě)作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡(jiǎn)要陳述:
近年來(lái),隨著教師研究的不斷深入,教師的自我效能感日益成為研究的新熱點(diǎn)。作為教師信念的核心,教師的自我效能感是學(xué)校教學(xué)和教育革新的關(guān)鍵。研究教師的自我效能感,不僅能幫助教師更好地了解自我,切實(shí)增強(qiáng)自信與教育的有效性,提高自身素質(zhì),促進(jìn)教育能力的發(fā)展,而且能為研究者、行政管理者和教師培訓(xùn)者制定科學(xué)的教師培訓(xùn)方案提供有益的參考,使之有助于從根本上促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng),從而切實(shí)提高教育質(zhì)量。
目前,我國(guó)對(duì)教師自我效能感問(wèn)題的探討,有介紹國(guó)外的研究成果,也有一些對(duì)我國(guó)教師進(jìn)行的實(shí)證研究,這些研究中既有對(duì)教師自我效能感結(jié)構(gòu)及與學(xué)校因素的關(guān)系的探討,還有對(duì)專家、新手型教師自我效能感的對(duì)比研究。但是,關(guān)于自我效能感對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的影響的研究資料匱乏。
因此,我對(duì)□□市小學(xué)教師自我效能感對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的影響進(jìn)行深入地調(diào)查研究,考察該市小學(xué)教師自我效能感的差異狀況及其特點(diǎn),并分析了自我效能感與小學(xué)教師專業(yè)的發(fā)展的密切關(guān)系。并結(jié)合調(diào)查研究,提出提高教師自我效能感以促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的策略。希望能夠提供給小學(xué)教師建議與參考。
全文共分四個(gè)部分,分別為教師自我效能感概述、阜新市小學(xué)教師自我效能感現(xiàn)狀調(diào)查、提出相應(yīng)策略和結(jié)論部分。
第一部分主要闡述了教師自我效能感的概念及作用,旨在增加對(duì)教師自我效能感的理解。
第二部分主要以□□市為例闡述了小學(xué)教師自我效能感的現(xiàn)狀,進(jìn)而分析自我效能感與教師專業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。主要存在以下一些現(xiàn)狀:阜新市小學(xué)教師自我效能感總體水平較高;在個(gè)人教學(xué)效能感方面有顯著差異;學(xué)歷因素對(duì)教師教學(xué)效能感的影響顯著;教學(xué)效能感與教齡間有密切關(guān)系;與性別間有顯著的相關(guān)存在,并對(duì)上述的現(xiàn)狀進(jìn)行了原因分析。
第三部分主要針對(duì)存在的現(xiàn)狀提出以下策略:教師方面,培養(yǎng)教師角色意識(shí);建立心理防御機(jī)制;不斷提高文化素養(yǎng);積極進(jìn)行教學(xué)反思。學(xué)校方面,創(chuàng)設(shè)寬松的工作環(huán)境;減輕額外的工作負(fù)擔(dān);消除城鄉(xiāng)教育的差距;改革現(xiàn)行學(xué)位要求,強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)。
最后一部分是論文的結(jié)語(yǔ),是對(duì)整篇論文主要觀點(diǎn)的概括。
本文采用的研究方法主要有:文獻(xiàn)研究法、訪談?wù){(diào)查法。
首先本文是在查閱大量相關(guān)資料和前人的研究情況下來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作的。
其次,本人對(duì)□□市部分小學(xué)教師進(jìn)行了訪談?wù){(diào)查,調(diào)查對(duì)象注意了市區(qū)與農(nóng)村的地域代表性。
最后,對(duì)大量的資料和訪談?wù){(diào)查的結(jié)果進(jìn)行了歸納總結(jié),分析原因,并提出幾點(diǎn)可行的建議。
本文比較早的對(duì)□□市小學(xué)教師自我效能感的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查,并第一次對(duì)存在現(xiàn)狀進(jìn)行了原因分析。本文存在著一些不足之處,例如由于人力和時(shí)間有限,不能對(duì)各個(gè)地區(qū)進(jìn)行更大范圍的調(diào)查,并受條件限制,尚未采用問(wèn)卷進(jìn)行相關(guān)系數(shù)檢驗(yàn),標(biāo)準(zhǔn)化程度不高,有待在今后進(jìn)一步改進(jìn)與驗(yàn)證。
最后,我的論文是在□□老師的精心指導(dǎo)下完成的,他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度給了我潛移默化地影響。同時(shí),在撰寫(xiě)的過(guò)程中,我學(xué)到了許多東西,豐富了自己的知識(shí)。
我的陳述完畢,希望各評(píng)委老師給予評(píng)價(jià)和指正。謝謝!
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告四
鄭重承諾:所呈交的論文是作者個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的研究成果,也不包含為獲得安陽(yáng)師范學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)所使用過(guò)的材料。與作者一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示了謝意。
作者簽名:
日期:
導(dǎo)師簽名:
日期:
院長(zhǎng)簽名:
日期:
論文使用授權(quán)說(shuō)明
本人完全了解安陽(yáng)師范學(xué)院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即:學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件,允許論文被查閱和借閱;學(xué)校可以公布論文的全部或部分內(nèi)容,可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。保密論文在解密后遵守此規(guī)定。
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告五
首先,最感激的是我的指導(dǎo)教授-侯月梅教授,她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、做研究全力以赴的精神、以及對(duì)研究生的提攜及照顧,令個(gè)人獲益良多且深受感動(dòng)。
再者,感激附院心臟中心各位教授和教師在論文中的審閱和指導(dǎo)。感激動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中心的各位教師多方的指導(dǎo),對(duì)于本研究進(jìn)行所需的種種支持與協(xié)助,使個(gè)人的論文得以如期完成,在此致上最深沉的謝意。感激我的師姐妹及師兄弟們,對(duì)我生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)心。
又者,感激最親愛(ài)的家人在生活及情感上的容忍及包容。感激父母三年對(duì)我無(wú)私的奉獻(xiàn)和關(guān)懷。
衷心感激論文評(píng)閱和答辯委員會(huì)的所有專家!
感激所有幫忙過(guò)我的人!
其實(shí),真正需要感激的是我的父母。默默的支持,沒(méi)有選擇。2011年12月9日。我選擇逃避答辯到最終的日期。當(dāng)應(yīng)對(duì)的時(shí)候,還是比較從容的。
我選擇稀里糊涂的生活,這樣心里的負(fù)擔(dān)會(huì)小很多。
這些天,最終閑散下來(lái),我想起爸爸了。
有關(guān)論文寫(xiě)作與投稿心得體會(huì)報(bào)告六
執(zhí)教人:周慕珍
教學(xué)內(nèi)容:議論文寫(xiě)作——結(jié)構(gòu)
教學(xué)過(guò)程:
第一步,揭示議論文寫(xiě)作搭好架子很重要?
根據(jù)學(xué)生作文中的表現(xiàn)情況,發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:絕大多數(shù)學(xué)生喜歡將寫(xiě)議論文作為作文文體的首選,但很多作文有寫(xiě)議論文的意向,寫(xiě)出來(lái)卻不像議論文。主要表現(xiàn)是議論文結(jié)構(gòu)不合體。如開(kāi)頭不提出論點(diǎn),中間只寫(xiě)幾個(gè)論據(jù),而不分析,更沒(méi)有分論點(diǎn);甚至在列舉論據(jù)時(shí),還出現(xiàn)了大量的描寫(xiě)和記敘。結(jié)尾不能夠進(jìn)行道理上的總結(jié)或引申,卻出現(xiàn)大量抒情。
第二步,分析原因:
一是思路不合邏輯。如開(kāi)頭提出的議論文論點(diǎn)是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來(lái)的論證應(yīng)主要圍繞“為什么要三思而行”來(lái)展開(kāi),即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來(lái)的好結(jié)果;但是有的學(xué)生卻重點(diǎn)在寫(xiě)“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。
二是不重視段落層次。很多學(xué)生寫(xiě)作沒(méi)有分段分層意識(shí),對(duì)各段各層的功能、地位、長(zhǎng)短沒(méi)有固定看法,導(dǎo)致該簡(jiǎn)短的段落卻冗長(zhǎng)拖沓,該豐富完整的段落卻支離破碎。
三是論點(diǎn)和論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說(shuō)的有述無(wú)論,有據(jù)無(wú)析。
為此,寫(xiě)好議論文,必須走好以下三步,即結(jié)構(gòu)合體,思路入格,粘連有術(shù)。
第三步,指導(dǎo)學(xué)生按照三個(gè)步驟規(guī)范議論文寫(xiě)作(結(jié)合學(xué)生作文)
1議論文的結(jié)構(gòu)合體
怎樣寫(xiě)議論文才算“合體”呢?
一是根據(jù)議論問(wèn)題的一般思維模式,應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。“提出問(wèn)題 ”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論, 或者提出前瞻性希望等。
二是分析問(wèn)題即本論部分,要按一定的方向分層展開(kāi)論述。即論述展開(kāi)的方向: 是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下, 一篇學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)方向中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。但無(wú)論是從哪個(gè)方向展開(kāi), 其分論點(diǎn)之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō),有并列式、遞進(jìn)式和對(duì)照式三種。
所謂并列式,就是圍繞中心從同一個(gè)向度列出幾個(gè)分論點(diǎn),逐一論證。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫(xiě),那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。例如:議論文范文1(學(xué)生作文和優(yōu)秀范文對(duì)照)
遞進(jìn)式同并列式結(jié)構(gòu)相比,除了論點(diǎn)之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結(jié)構(gòu)模式與并列式相同,就不再說(shuō)了。
所謂對(duì)照式,就是從論題的正反兩個(gè)方面入手,進(jìn)行正反對(duì)比論證得出結(jié)論。其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,論證充分,容易上手。最簡(jiǎn)單的對(duì)照式是在提出觀點(diǎn)后,一段從正面論證觀點(diǎn),一段從反面論證觀點(diǎn),最后得出結(jié)論。還有一種對(duì)照式結(jié)構(gòu)是在正面進(jìn)行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉(zhuǎn)折或者假設(shè)的方式從反面展開(kāi)論述。例如:議論文范文2(學(xué)生作文和優(yōu)秀范文對(duì)照)
2思路入格
議論文是論述問(wèn)題的,當(dāng)然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內(nèi)在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問(wèn)題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實(shí),講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來(lái)。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個(gè)因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。
作為一個(gè)高中生的議論文作文,最起碼要做到在中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間 ,論點(diǎn)和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。
學(xué)生提出中心論點(diǎn)后,只要圍繞中心論點(diǎn)問(wèn)一個(gè)“為什么”,就能找到提出分論點(diǎn)的方向。如中心論點(diǎn)是“只有堅(jiān)守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)是在說(shuō)“堅(jiān)守”的重要性,于是,分論點(diǎn)就要回答“為什么堅(jiān)守很重要”這個(gè)問(wèn)題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個(gè)向度來(lái)立分論點(diǎn)。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗(yàn)這三個(gè)分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)之間有沒(méi)有必然的內(nèi)在聯(lián)系的話,只需在這三個(gè)分論點(diǎn)之前加上“因?yàn)椤?在“堅(jiān)守很重要”之前加上“所以”,再連起來(lái)念一下即可。
同樣,分論點(diǎn)和議論文的論據(jù)之間,也應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系。如在“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”這個(gè)分論點(diǎn)后面,就可這樣展開(kāi)論述:“邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)守,使國(guó)家安定祥和;人民教師的堅(jiān)守,使桃李滿天下;白衣天使的堅(jiān)守,使病魔為之屈服。”又如在“自由是思想的漫飛”這個(gè)分論點(diǎn)下可以這樣展開(kāi)論述:“行動(dòng)可以受制于客觀現(xiàn)實(shí),思想?yún)s永遠(yuǎn)享受絕對(duì)的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩(shī)仙李白;才有了身陷囹圄還在感嘆‘故國(guó)不堪回首月明中’的落魄后主李煜;才有了向往‘面朝大海,春暖花開(kāi)’的天才詩(shī)人海子。總之,因?yàn)檫@份思想的自由,社會(huì)才會(huì)在其牽引之下不斷地進(jìn)步,才會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)永載史冊(cè)的人類奇跡。”
3粘連有術(shù)
一篇像樣的議論文,除了議論文的結(jié)構(gòu)合體、思路入格外,還有更重要的一個(gè)方面,就是對(duì)論點(diǎn)的恰當(dāng)闡述和對(duì)論據(jù)的中肯分析;沒(méi)有這樣的闡述和分析,議論文論點(diǎn)論據(jù)就不能粘連起來(lái),而這個(gè)粘連是有“術(shù)”的。
(一) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+事例+分析
這個(gè)步驟中最重要的是“過(guò)渡”和“分析”。所謂“過(guò)渡”就是要在觀點(diǎn)和事例之間,用適當(dāng)?shù)脑~句來(lái)勾連,以接通文氣,使觀點(diǎn)和議論文材料在語(yǔ)言形式上暢通無(wú)阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對(duì)事例進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治鲈u(píng)論,指出其本質(zhì)特點(diǎn),使事例和論點(diǎn)在內(nèi)容上聯(lián)結(jié)在一起。例如:議論文范文3(學(xué)生作文、范文)
(二) 觀點(diǎn)+過(guò)渡+論據(jù)+分析+歸納
這種議論文論證方式就是在第一種的基礎(chǔ)上加了一個(gè)“歸納”。所謂歸納,就是從多個(gè)事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個(gè)事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應(yīng)是兩個(gè)或三個(gè)以上。例如:議論文范文4(學(xué)生作文、范文)
(三) 一般道理+個(gè)別道理
即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個(gè)別到一般,而演繹推理法是從一般到個(gè)別,用普遍性的真理(論據(jù))來(lái)證明特殊的論點(diǎn)的方法。例如:議論文范文5(學(xué)生作文、范文)
第四步,總結(jié):議論文是特別注重結(jié)構(gòu)的,如果完成了以上三步走,大概就能寫(xiě)出結(jié)構(gòu)上像樣的像樣的議論文了。
教學(xué)得失:
收獲:學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了議論文結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本方法,對(duì)提高議論文寫(xiě)作水平和提高寫(xiě)作效率有很大促進(jìn)。好的結(jié)構(gòu)可以從直觀上很好的顯示議論的條理層次,使作文“面貌一新”
不足:從寫(xiě)作實(shí)踐來(lái)看,學(xué)生對(duì)議論文寫(xiě)作仍然難以根本糾正隨意議議評(píng)評(píng),一事一議一事一評(píng)。
理論思考和解決方法:
學(xué)生論辯思維較差,對(duì)議論文寫(xiě)作缺乏系統(tǒng)的操作方法,對(duì)于結(jié)構(gòu)這種基本要求都不太重視。
所以訓(xùn)練寫(xiě)議論文,在提出論點(diǎn)、選擇論據(jù)、展開(kāi)論證等基本意識(shí)已經(jīng)養(yǎng)成后,如何提高議論文作文水平,應(yīng)該從規(guī)范結(jié)構(gòu)上做起。
一、 總分式
引論(提出論點(diǎn))
論據(jù)① +分析論證
結(jié)構(gòu)模式一: 本論(證明論點(diǎn) )論據(jù)② +分析論證 并列
論據(jù)③ +分析論證
結(jié)論(照應(yīng)全文) 論據(jù)并列
引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))
論證分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證
結(jié)構(gòu)模式二: 本論 論證分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證
論證分論點(diǎn)3:論據(jù)+分析論證
(論點(diǎn)并列,更能顯示思辨的深度)
結(jié)論(照應(yīng)全文))
“總——分——總”式,這是總分式的完整式。這類文章往往在序論部分首先提出中心論點(diǎn),而在本論部分將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)基本上是橫向展開(kāi)的分論點(diǎn),一一進(jìn)行論證,最后在結(jié)論部分加以歸納、總結(jié)和必要的引申。簡(jiǎn)言之,即是“提出論點(diǎn)——用論據(jù)證實(shí)論點(diǎn)——做出結(jié)論”。
二,并列式(主體部分并列式)
1、并列式模式結(jié)構(gòu)(1):分論點(diǎn)并列式
寫(xiě)作步驟:1、首先提出一個(gè)論證總題。2、在本論部分圍繞總題列出幾個(gè)平行的具體論點(diǎn),分別予以論證,從各個(gè)方面闡釋總題,做出結(jié)論。
引論(提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn))
論證分論點(diǎn)1:論據(jù)+分析論證
結(jié)構(gòu)模式一: 本論 論證分論點(diǎn)2:論據(jù)+分析論證
論證分論點(diǎn)3:論據(jù)+分析論證
結(jié)論(照應(yīng)全文)
論點(diǎn)并列 更能顯示思辨的深度
具體要求:(1)選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說(shuō),至少是三個(gè)方面或更多的方面。
(2)分論點(diǎn)1+分論點(diǎn)2+分論點(diǎn)3+……=中心論點(diǎn)。各分論點(diǎn)之間處于同等地位,但不能重復(fù),不能相互包括,也不能相互交叉。3、要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無(wú)力;而從不同角度選擇論據(jù),既豐富全面,使論證廣泛展開(kāi),又典型精練使文章嚴(yán)謹(jǐn)有力。4、并列式議論文特別要注意的是避免給人有泛泛而談的感覺(jué),要注意點(diǎn)題。
2、并列式模式結(jié)構(gòu)(2):分論據(jù)并列式
寫(xiě)作基本要求:
主體部分是橫向展開(kāi)的,各層次之間是并列關(guān)系。在論證過(guò)程中,為了充分?jǐn)[事實(shí),講道理,把幾個(gè)論據(jù)并列起來(lái),這幾個(gè)論據(jù)之間的關(guān)系是平行的。
引論(提出論點(diǎn))
論據(jù)① +分析論證
結(jié)構(gòu)模式二: 本論(證明論點(diǎn) ) 論據(jù)② +分析論證并列
論據(jù)③ +分析論證
結(jié)論(照應(yīng)全文) 論據(jù)并列
三,對(duì)照式
對(duì)照式的基本結(jié)構(gòu): 1.在序論部分提出中心論點(diǎn)。 2、在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺去正反兩方面的論據(jù),加以論證,最后進(jìn)行結(jié)論。它的特點(diǎn)是兩種看法或論據(jù)之間為一正一反的關(guān)系,或通過(guò)正反對(duì)比明辨事非,或通過(guò)正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。這種結(jié)構(gòu)方式能起到對(duì)比鮮明、突出深化觀點(diǎn)的作用
1、基本結(jié)構(gòu)(一)
正反對(duì)比:先從正面論述,再?gòu)姆疵嬲撌?或順序相反)。
引論(提出論點(diǎn))
論點(diǎn)正論據(jù)(事實(shí)、論據(jù))小結(jié)
結(jié)構(gòu)模式:本論 對(duì)照
論點(diǎn)反論據(jù)(事實(shí)、論據(jù))小結(jié)
結(jié)論(評(píng)析照應(yīng))
2、基本結(jié)構(gòu)(二)
破立結(jié)合:先論證正面的觀點(diǎn),再批駁反面的觀點(diǎn)。
四、層進(jìn)式
層進(jìn)式的基本結(jié)構(gòu):文章各層次之間是層層深入,步步推進(jìn)的,前后順序有嚴(yán)格要求,不能隨意改動(dòng)。設(shè)問(wèn)導(dǎo)思,縱深拓展,要鉆牛角尖
基本模式:
是什么(概念) ——對(duì)任何事情,哪怕是極細(xì)小的事情,都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度
為什么(原因) ——搞學(xué)問(wèn)“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就,搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造
怎么辦(方法) ——要有認(rèn)真的態(tài)度,要有鍥而不舍的精神,要掌握科學(xué)的方法
會(huì)怎樣(意義、作用、結(jié)果) ——發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果,多造就人才
1、基本結(jié)構(gòu)(一)
論述了“為什么”后,進(jìn)一步指出“怎么樣”。
2、基本結(jié)構(gòu)(二)
由此及彼,由近及遠(yuǎn),由易到難,由特殊到一般(或由一般到特殊)。
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