心得體會有助于我們加深對某一問題或主題的思考和理解。在寫心得體會之前,可以先回顧所學(xué)過的知識,收集和整理自己的觀點和見解。請看下面的范文,這些都是寫作心得的精華,希望能夠幫助到大家。
鍛煉的活動心得體會篇一
加強黨性鍛煉是保持黨的先進性的必然要求,是增強黨的凝聚力、號召力和戰(zhàn)斗力的重要保證。黨性是一個政黨固有的本性,是區(qū)別于其他政黨的個性。共產(chǎn)黨人的黨性就其整體而言是無產(chǎn)階級的本質(zhì)屬性所規(guī)定的;但就個體而言,它不是人一生下來天生具有的,也不是一個人入黨后就能完全具備的,而是需要在實踐中通過不斷地自我修養(yǎng)和鍛煉來實現(xiàn)的。黨性鍛煉的過程就是增強黨性、提高黨性修養(yǎng)水平的過程。黨員是黨組織的細胞,黨的先進性要靠黨員來體現(xiàn)。只有每一個黨員保持了先進性,黨才會保持先進性。如何保持黨員的先進性?主要有兩條:一是組織教育,二是自我修養(yǎng)、鍛煉。教育是外因,自我修養(yǎng)、鍛煉是內(nèi)因,外因要通過內(nèi)因起作用。因此,自覺地進行修養(yǎng)和鍛煉是關(guān)鍵。自建黨以來,加強黨員隊伍建設(shè)一直是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容。在建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)中,涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,如焦裕祿、孔繁森、馬恩華、李國安、徐虎、王啟民、鄭培民、汪洋湖……,他們以實際行動維護了黨的先進性,是共產(chǎn)黨員中的杰出代表。然而,也有一些黨員面對風云變幻的國際形勢和商品經(jīng)濟大潮的沖擊,經(jīng)不住大風大浪的考驗,他們不再用先進戰(zhàn)士的標準要求自己,政治思想素質(zhì)下降,作風不正,嚴重脫離群眾,甚至違紀亂法,成為歷史的罪人。究其原因,最根本的一條就是黨性不強。因此,新階段、新形勢、新任務(wù)迫切要求廣大黨員自覺加強黨性鍛煉,用黨性原則規(guī)范和要求自己,以實際行動踐行“三個代表”,做一個適合新形勢要求的合格黨員。
一、堅定理想信念,做徹底的馬克思主義者。
理想是基石,信念是動力。堅定正確的理想信念是每個共產(chǎn)黨員的精神支柱和力量源泉,是不可缺少的。一個共產(chǎn)黨員只有牢固樹立了共產(chǎn)主義理想信念,才能真正解決從思想上入黨的問題,才對得起共產(chǎn)黨員的光榮稱號。革命戰(zhàn)爭年代,一代代革命先烈之所以拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,視死如歸,就是因為他們堅信自己為之奮斗的事業(yè),也就是因為他們有著共產(chǎn)主義的堅定理想信念和執(zhí)著追求。李大釗之所以寫出“鐵肩擔道義,妙手著文章”的千秋詩句,夏明翰之所以能夠發(fā)出“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”的豪言壯語,一句話,都是因為他們有著共產(chǎn)黨人的堅定理想信念。然而,在當今社會主義建設(shè)的和平時期,由于種種原因,在少數(shù)黨員中,理想信念卻發(fā)生了動搖,他們對實現(xiàn)共產(chǎn)主義大目標缺乏信心,只講“信錢”不講“信仰”,只要“實惠”不要“主義”,于是政治方向不明者有之;拿原則做交易喪失無產(chǎn)階級立場者有之。更有甚者把共產(chǎn)主義理想誣蔑為“烏托邦”;把黨的嚴明紀律視為束縛黨員個性的桎梏;把德才兼?zhèn)淙娜鉃槿嗣穹?wù)的干部譏諷為“大傻瓜”。這些現(xiàn)象嚴重影響了黨在人們心中的威信,損壞了黨的形象。這些問題的出現(xiàn),不管范圍大小、程度輕重,都與黨員的黨性強弱有著直接的關(guān)系。因此,加強黨性鍛煉,首要的問題就是信仰問題。
堅定共產(chǎn)主義理想信念,要靠學(xué)習(xí)、實踐來確立。學(xué)習(xí)理論應(yīng)提高到加強黨性鍛煉的高度來認識,要自覺加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí),努力掌握理論體系和精神實質(zhì)。當前,最重要的是學(xué)好十六大精神,深刻領(lǐng)會“三個代表”重要思想,用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦?!叭齻€代表”重要思想是指導(dǎo)我們加快改革開放、全面建設(shè)小康社會最有力的思想武器。學(xué)好這一理論,打牢信仰共產(chǎn)主義的理論基礎(chǔ),是每個黨員的政治任務(wù)。要克服那種認為“三個代表”是權(quán)宜之計、是針對領(lǐng)導(dǎo)干部提出來的錯誤認識,把“三個代表”作為自己的最高行為準則和學(xué)習(xí)實踐的終身任務(wù),永遠保持先進性,這樣才能稱得上是一個合格的共產(chǎn)黨員。
二、牢記宗旨,做人民的公仆。
全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。十六大報告指出,我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾?,F(xiàn)在一些黨員干部與人民的關(guān)系越來越淡漠,甚至使“魚水關(guān)系”變成了“油水關(guān)系”或“貓鼠關(guān)系”,嚴重脫離群眾。因此,黨要經(jīng)受住長期執(zhí)政的考驗,經(jīng)受住改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗,就必須始終不渝地貫徹黨的群眾路線。牢記黨的宗旨、全心全意為人民服務(wù)是黨員加強黨性鍛煉的根本。
如何貫徹好為人民服務(wù)的宗旨、密切黨同人民群眾的聯(lián)系?我認為應(yīng)從以下幾點做起:
*、牢固樹立馬克思主義群眾觀。
人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者,也是社會精神財富的創(chuàng)造者,是社會歷史的主人。毛澤東早就說過:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意擁護革命的群眾?!秉h深深扎根于人民群眾之中,離開了人民群眾的支持和擁護,黨就失去了存在和發(fā)展的基礎(chǔ),這些觀念要在我們頭腦中安家落戶。解決好全心全意為人民服務(wù)的宗旨、密切同群眾的聯(lián)系,最根本的是有堅強的群眾觀點。
*、樹立正確的權(quán)力觀、利益觀。
權(quán)力是一把“雙刃劍”,不正確的權(quán)力觀就不可能代表人民的利益。當前,許多嚴重的腐敗現(xiàn)象都與權(quán)力有關(guān),如權(quán)權(quán)交易、權(quán)錢交易、權(quán)色交易,影響極壞。成克杰、胡長青就是這方面突出的反面教材。黨員干部能否正確對待手中的權(quán)力,是能否經(jīng)得起執(zhí)政考驗的重要問題,也是黨性鍛煉和思想改造的一個重大問題。因此,要自覺摒棄“大丈夫,不可一日無權(quán)”、“有權(quán)就有一切”的剝削階級觀點,深深懂得“水能載舟,亦能覆舟”的道理,克服形式主義、官僚主義歪風,擺正與群眾的關(guān)系,像鄭培民同志那樣,“做官先做人,萬事民為先”,真正做到掌權(quán)為民、執(zhí)政為民、勤政為民。
加強黨性鍛煉,黨員要自覺樹立正確的利益觀,把人民利益、國家利益和黨的利益作為一切工作的出發(fā)點,成為最廣大人民利益的忠實代表。否則利益觀出了問題,就會滋生個人主義、拜金主義、享樂主義歪風和急功近利、私欲膨脹、損公肥私、貪污腐化現(xiàn)象,這是與“三個代表”格格不入的。在改革中,利益關(guān)系的調(diào)整使部分群眾對個人利益、局部利益、眼前利益的感受比較強烈,而對整體利益、長遠利益的感受比較淡薄。對此,黨員要起表率作用,自覺以國家和集體的利益為重,服從改革大局,不計個人利益得失,為整體利益主動承受風險和作出犧牲。
*、要有務(wù)實的工作作風。
“實干興邦,空談?wù)`國。”黨員應(yīng)時時處處堅持重實際、說實話、務(wù)實事、求實效。發(fā)揚腳踏實地,埋頭苦干的作風,想群眾之所慮,急群眾之所難,謀群眾之所求,扎扎實實、竭心盡力地為人民辦好事、辦實事,以實際行動取信于民。像為抗擊非典作出貢獻甚至不惜獻出自己寶貴生命的廣大醫(yī)護人員那樣,恪守為民職責,舍生忘死,把全心全意為人民服務(wù)作為自己最高的人生追求。
三、學(xué)習(xí)實踐,提高綜合素質(zhì)。
學(xué)習(xí)實踐,是時代賦予我們第一位的任務(wù)。黨的十六大報告強調(diào)指出,要形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展。正如古人所言,“士三日不讀書,便語言無味,面目可憎”。而共產(chǎn)黨員不讀書學(xué)習(xí)就會迷失方向。因此,學(xué)習(xí)實踐是提高素質(zhì)、增強黨性的重要途徑。
加強學(xué)習(xí)實踐,要處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)書本知識和向?qū)嵺`學(xué)習(xí)的關(guān)系、學(xué)習(xí)政治理論和其他理論知識的關(guān)系,主要把握好以下環(huán)節(jié):
一要博學(xué)。不僅要學(xué)習(xí)政治理論知識,學(xué)習(xí)本職工作所必備的專業(yè)知識,還要廣泛涉獵各方面的科學(xué)知識,使自己成為某一方面的行家里手。
二要善學(xué)。要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)風,善于在學(xué)習(xí)立場、觀點、方法上下功夫,這樣才能取得事半功倍的效果。要善于擠時間和利用業(yè)余時間學(xué)習(xí),現(xiàn)在有的黨員抱怨工作太忙,沒有時間學(xué)習(xí),可是卻把大量的業(yè)余時間都用在了應(yīng)酬、赴飯局、打麻將、聊天上,時間就這樣白白溜走了。殊不知,放松和放棄學(xué)習(xí),這是人生最可怕的浪費。
三要苦學(xué)。學(xué)如逆水行舟,不進則退。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,不能淺嘗輒止,不能學(xué)到一點東西就滿足了,貴在持之以恒。
四要實學(xué)。向?qū)嵺`學(xué)習(xí),理論聯(lián)系實際,在實踐中學(xué)習(xí)鍛煉。要按照江澤民同志的要求,“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,“實踐、實踐、再實踐”,努力做到勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),勤于實踐、善于實踐。
四、勇于獻身,發(fā)揮先鋒模范作用。
共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,體現(xiàn)在各個方面,但集中到一點就是勇于為人民利益和國家利益、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而獻身。這是時代對共產(chǎn)黨員的要求,是黨員與非黨員的根本區(qū)別之處,也是黨員加強黨性鍛煉的重要環(huán)節(jié)。
“群眾的眼睛是雪亮的”,黨員的一言一行對群眾的影響很大,因此,黨員要在實際行動中發(fā)揮先鋒模范作用,樹立共產(chǎn)黨員的良好形象。要做推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的模范,堅持做改革開放的促進派;要做馬克思主義信仰的模范,當馬克思主義的踐行者;要做社會主義精神文明的模范,當具有人格魄力的先行者;要做艱苦奮斗、廉潔奉公的模范,增強人民對黨的信任和信心。
黨的十六大確定了“三個代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)地位,繪就了全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖。目標和任務(wù)已經(jīng)確定,要實現(xiàn)它,不會是一帆風順的,需要發(fā)揚獻身精神,需要付出極大的代價,因此,黨員必須身先士卒,無私奉獻,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,吃苦在前,享受在后,把一切獻給黨和人民的偉大事業(yè)。使自己真正成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。只有這樣,才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號,也只有這樣,才是一個黨性堅強的人。
鍛煉的活動心得體會篇二
井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地,黨員在實際工作中,應(yīng)該弘揚井岡山精神,踐行井岡山精神,讓井岡山精神不斷發(fā)揚光大,不斷加強自身黨性修養(yǎng)。下面是小編為大家收集整理的開展井岡山黨性鍛煉活動。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
此次黨性錘煉培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程使我開闊了眼界,堅定了黨的理想信念,受到了紅色教育。我把學(xué)習(xí)體會的過程簡單總結(jié)如下:
一、參觀學(xué)習(xí)的基本情況。
革命圣地——井岡山,中國革命的搖籃,她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段,這是一座雄偉秀麗獨特而又神奇的山。這里的山山水水,孕育了中國革命的星星之火,這里的一草一木,濺灑過革命烈士的鮮血,在這塊紅色的土地上,到處留下以毛澤東為代表的老一輩革命家的腳印。伴隨著一路的贊嘆和驚呼聲,沿登山公路盤旋而上,我們趕往慕名已久的黃洋界,尋訪革命前輩戰(zhàn)斗的遺跡。如今站在昔日地勢險要、防守森嚴的黃洋界哨口,雖然看不到當年紅旗飄動,喊殺震天的戰(zhàn)斗情景,但我身旁的炮臺和身后橫豎的兩塊紀念碑,仿佛在默默地講述著幾十年前軍民齊心協(xié)力,以不足一個營擊潰敵軍兩個團的歷史故事。
黃洋界上最受歡迎的恐怕就是那門具有傳奇色彩的迫擊炮了。據(jù)介紹,當年它用僅有的一枚炮彈擊中了敵軍指揮部,讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉皇撤退。我們參觀了井岡山革命博物館,博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國工農(nóng)革命軍從1927年10月直至1930年2月期間的整個過程,一共分為七個展館。我們在館內(nèi)一步一步走著,目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。
兩年零四個月,在歷史長河里只是短暫的瞬間,毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合所開辟的中國革命道路,卻續(xù)寫了跨世紀的輝煌。究竟是什么力量支持一代代中國共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感,因為我終于明白了這種力量就是“井岡山精神”。
二、主要收獲。
1.通過這次紅色之旅,使我加深了對革命圣地的認識。巍巍井岡山,不愧是中國革命的搖籃,革命的圣山。在這里,我們又一次體會了革命斗爭中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績和無私奉獻精神,真實地再現(xiàn)了新民主主義革命時期艱苦卓絕的斗爭生活,真實地再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在最艱苦的年代,面對敵人的層層封鎖而堅持到勝利的大無畏的犧牲精神。
2.通過這次紅色之旅,重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——革命斗爭精神。這種精神不但是新民主主義革命勝利的根源,同樣也是實行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個根源。在這里我們真真切切地感受到了今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。
3.通過這次紅色之旅,我們要弘揚革命精神,進一步加強理論學(xué)習(xí)。在新世紀新階段,我們弘揚、傳承、光大井岡山精神,就是要與時俱進學(xué)習(xí)黨的方針政策,經(jīng)濟文化知識,勇于創(chuàng)新。
4.通過這次紅色之旅,我們要弘揚革命精神,進一步做好本職工作。要用革命先烈不怕艱苦、不怕犧牲的大無畏革命精神,鼓舞自己,激勵自己,努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高做好本職工作的水平和能力。要虛心向他人學(xué)習(xí),取人之長,補己之短。在工作上要高標準、嚴要求,增強責任心,努力做到認真負責、精益求精、一絲不茍。從每一件事做起,從每一天做起,切實做好自己職責范圍內(nèi)工作,切實做好領(lǐng)導(dǎo)交辦的每一項工作。
井岡山軍魂之旅是一次尋根鑄魂之旅,以革命搖籃井岡山為中心,以英雄城南昌、井岡山根據(jù)地、永新三灣、紅都瑞金為教學(xué)點,尋的是中國革命勝利的本源之根,鑄的是永遠聽黨指揮的建軍之魂。
這段難忘的革命斗爭崢嶸歲月,無數(shù)革命先烈前赴后繼、拋灑熱血,從黎明前的黑暗到白色的恐怖,從三灣改編到水口建黨,從失敗的徬徨迷茫到八擔邱的廓清迷霧,從黃洋界的炮聲到八角樓的燈光,從軍民的魚水情深到蘇區(qū)的好作風,從挑糧小道到小平小道,串連起一顆顆或明或暗的革命火種,點燃了燎原的星星之火,照亮了中國特色的改革開放之路。
實地感悟式的學(xué)習(xí)教育,有助于將紅色傳統(tǒng)和革命精神融入思想血脈,切實讓絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠成為黨員干部的紅色基因,從源頭培育共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。
一、深扎信仰之根——甘于在事業(yè)追求中堅定理想信念。
習(xí)近平總書記指出:沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。預(yù)防這種“軟骨病”,培養(yǎng)高度的事業(yè)心責任感是一劑良方,需要用忠誠、實干、表率作藥引子。
用忠誠奉獻提升精神境界。八一南昌起義紀念館的名錄墻上,當年兩萬多名起義官兵,只有858人留下了姓名。人口不過五萬的井岡山紅土地走出了5位元帥、3位大將、15位上將、21位中將,13位少將,在井岡山2年零4個月的斗爭中,共有48000余名烈士獻出了寶貴生命,這其中,有3萬多位無名烈士長眠于大山深處。
是什么信念讓這些仁人志士拋妻棄子、投身革命?是什么魔力讓革命戰(zhàn)士以一勝百、血戰(zhàn)到底?是什么力量讓無數(shù)先烈英勇就義、視死如歸?無疑,忠誠奉獻是唯一答案。信仰不純,就會導(dǎo)致心態(tài)是封閉冷漠、偏狹自私,而與無私奉獻側(cè)目,更不可能有革命先輩的忠誠。忠誠奉獻集中體現(xiàn)在崗位奉獻上,崗位奉獻誠在獻忠誠獻青春獻智慧,個人利益舍得為共同事業(yè)讓步,自身精力舍得為工作事業(yè)付出,全部才華舍得為國防事業(yè)揮灑;崗位奉獻重在著眼大局履職盡責,著力把拿槍的官兵教育好,把管槍的黨組織建設(shè)好,把支持槍的人民群眾服務(wù)好,切實擔當為官一處、帶好一方的責任。崗位奉獻貴在淡泊名利堅持到底,做到理想信念堅定不移,人生選擇矢志不變,事業(yè)追求自強不息,甘于寂寞一輩子、奉獻一輩子、奮斗一輩子。
用敬業(yè)實干彰顯核心價值。小平同志講,不干,半點馬克思主義也沒有。這句話其實很好地指出了干與信仰的關(guān)系。當代革命軍人核心價值觀是理想信仰的重要體現(xiàn),不能光靠教育引導(dǎo)的熏陶,更要靠敬業(yè)實干的實踐。這種實踐,要求我們樹牢精品意識、成果意識、競爭意識、創(chuàng)新意識。
工作實踐中不能滿足工作任務(wù)完成了,不能滿足盡到心盡到力了,不能滿足在本單位有進步,不能滿足考評過關(guān)達標了,自覺用蘇區(qū)“創(chuàng)造第一等工作”的標準激勵,力求把工作干到極致、干出精準、干成一流,在苦干實干大干中體現(xiàn)自身價值,彰顯核心價值,接近遠大理想。這種實踐,要求我們主動肯干、真抓實干。小平同志在下放新建勞動改造過程中給汪東興的書信中反復(fù)提到,要以一名普通共產(chǎn)黨員的身份做點工作。在當時遭受身心雙重打擊的情況下,不消沉氣餒,主動要求為黨工作,體現(xiàn)了崇高的黨性修養(yǎng)。
我們應(yīng)明白“心思精力一集中,價值追求在心中”,“實干精神天天有,一流標準時常有”的道理,防止空談、空喊、空轉(zhuǎn),力戒盲目唯上、唯書、唯利的跟風之舉,力戒形式主義的花架子、官僚主義的大架子,真正從現(xiàn)在抓起,從崗位干起,從小事嚴起,切實在干中提升境界,在干中堅定信仰。
命就有辦法,革命就能成功?!辈远ǖ卣f:“要革命的,跟我走?!眳⒓舆^井岡山斗爭、走過了兩萬五千里長征、投身抗日戰(zhàn)爭、經(jīng)歷過十年浩劫的革命女性曾志,為了革命將剛剛出生的孩子送人;身為高官,卻讓自己親生的兒子留在農(nóng)村種了一輩子田,沒有給后代以絲毫的“關(guān)照”。紅軍后代井岡妹子江滿鳳,多次有進政府當公務(wù)員的機會,卻自愿當一名普通的景區(qū)保潔員,以唱紅歌為樂,工資不高,家境不豐,卻主動資助貧困學(xué)生。
革命前輩和后人在理想信仰上的以身為范,發(fā)揮了重要的感召和引領(lǐng)作用。可以說,不論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,都有示范表率的責任,要求我們學(xué)習(xí)教育要走在前面,利益面前要舍得放下,能力素質(zhì)要率先過硬,關(guān)鍵時刻要挺身而出,自覺以一言一行體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。
二、鑄造信仰之魂——樂于在艱苦挫折中錘煉政治品格。
鄧小平同志指出,“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義信念”,這“是我們的真正優(yōu)勢”??梢哉f,這種政治優(yōu)勢不是從天而降的,而是要經(jīng)受各種考驗?zāi)サZ而出的。
信是否真,要經(jīng)得起生與死的考驗。白色恐怖下,選擇共產(chǎn)主義就意味著與屠刀更近;戰(zhàn)爭年代里,成為黨員就意味著離敵人的槍口更近;和平年代中,佩戴黨徽就意味著與洪水、火海、病毒更近。生死考驗最能檢驗一個人是否忠誠自己的信仰,盡管我們不會象戰(zhàn)爭年代那樣經(jīng)常遭遇,但必須在艱苦挫折中演習(xí),在靈魂深處戰(zhàn)備。
當我們回顧革命前輩英雄壯舉的一幕幕,朱德妻子伍若蘭在面對生與死抉擇時說:“想讓我投降,除非太陽從西邊出,贛江水倒流”;劉真“生是共產(chǎn)黨的人,死是共產(chǎn)黨的鬼”的錚錚誓言,營長肖勁身負重傷,腸子流出了體外,用裹腿布扎住腹部繼續(xù)戰(zhàn)斗,直至壯烈犧牲;蓮花縣委書記劉仁堪就義前痛斥敵人的罪行,被割去舌頭,他就用腳趾蘸著自己的鮮血寫下“革命成功萬歲”。對照這些革命先烈的品格,我們只有追隨的責任,而沒有逃避的理由。
信是否誠,要經(jīng)得起苦與難的考驗。真正的信仰,總是與艱苦磨難相依相伴,沒有信仰,人既承受不起財富和權(quán)力帶來的榮耀與風險,也承受不了挫折和苦難。井岡山艱苦卓絕的革命斗爭,令人印象深刻的是紅軍官兵缺衣少糧、缺槍少彈、缺醫(yī)少藥,卻有著紅米飯南瓜湯,秋茄子味好香,挖野菜也當糧的革命樂觀主義精神。老紅軍彭儒同志回憶:紅軍各級干部同戰(zhàn)士們過著同樣的艱苦生活。寒冬臘月,毛黨代表、朱軍長和我們一樣的受凍,從軍長到伙夫,一律吃五分錢的伙食。毛澤東同志夜晚辦公,也只點一根燈芯。這些令人記憶猶新的歷史教育我們無論遇到什么困難,都要不丟樂于奉獻的工作激情,不失為黨工作的事業(yè)心責任感。
當前,我們有的同志覺得基層條件艱苦遠離城區(qū)遠離家庭直言有苦說不出,有的感到物質(zhì)待遇與沿海省份與富裕區(qū)縣比較有懸殊始終心理不平衡,有的認為工作緊張任務(wù)繁重管理嚴格安全壓力大暗自打起退堂鼓,有的熱衷于搞形式主義官僚主義拜金主義享樂主義一心追功逐利圖安逸,這些都是信仰缺失和衰退的苗頭。必須甘于在基層一線摔打鍛煉,多體驗積累基層工作經(jīng)驗作為堅定信仰的“第一桶金”;積極投身重大任務(wù)活動磨礪,多直面難題險境危局的考驗作為堅定信仰的“升值存折”;自覺接受條令紀律的嚴格管理約束,多培養(yǎng)令行禁止作風嚴謹?shù)挠X悟作為堅定信仰的“平安保險”;主動剖查清除不良欲望的思想殘余,多塑造安于清貧寂寞樂于埋頭苦干敢于創(chuàng)新攻堅的品質(zhì)作為堅定信仰的“基金紅利”。
信是否堅,要經(jīng)得起挫與敗的考驗。人一生中不可避免地會遭遇挫折或失敗,但真理和信仰不能被打敗。因為,信念上的任何降格以求,任何退縮猶豫,任何借口敷衍,都是‘硬傷’、‘致命傷’,都是‘腳底打滑’,在向信仰淪落的深淵靠近??梢哉f,失敗孕育成功,我黨我軍的成長壯大和勝利都是從挫與敗中一路走來。
大革命失敗,共產(chǎn)黨人慘遭屠殺,才有打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的南昌起義,誕生了新型人民軍隊;秋收起義失敗后,“攻打長沙”受挫才有“引兵井岡”,建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路;第五次反圍剿失利,才有了舉世矚目的長征。1968年文化大革命開始不久,小平同志年近7旬,作為黨內(nèi)第二號走資本主義道路的當權(quán)派,受到錯誤的批判和斗爭,并被剝奪一切職務(wù),還要承受子女分離、致殘的骨肉親情之痛,不可謂不是一個重挫,但他從不怨天尤人,從不心灰意冷,用樂觀和忍耐回答了什么是一個共產(chǎn)黨人的真正信仰。
挫與敗并非壞事,而是走向成功質(zhì)變的量變動因,要把挫折失敗當向?qū)?,從中發(fā)現(xiàn)事物原理找到工作規(guī)律;要把挫折失敗當良藥,順勢治療自負和怯懦的思想頑疾;要把挫折失敗當融爐,讓能力素質(zhì)在其中淬火過硬。
三、磨礪信仰之劍——勇于在思想交鋒中強化黨性修養(yǎng)。
鄧小平同志曾指出:“不講黨性,不講原則,說話做事看來頭、看風向,滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯誤。”這告訴我們,講黨性原則的政治修養(yǎng),往往離不開思想交鋒和堅持真理。
謬誤面前要不依不饒,防止一笑了之的麻木。當前,有的黨員干部對明顯的“問題言論”見怪不怪,甚至參與其中,津津樂道,在思想政治教育中為了增強趣味性故事性而降低格調(diào),為了通俗化而出現(xiàn)庸俗化,放棄原則性、戰(zhàn)斗性。須知官兵喜歡的不等于是正確的,通俗的不等于是低級的,必須準確把握思想政治工作的教育功能,既要緊貼官兵實際抓學(xué)習(xí)、搞教育,也要堅持高格調(diào)、弘揚主旋律、善講大道理,而不能一味追求官兵變調(diào)的滿意,迎合庸俗的低級趣味,造成官兵境界難拔高、成長起點低,能力素質(zhì)在低層次上徘徊。身為黨員干部,更要一身正氣、敢抓敢管,對錯誤思潮、政治謠言、灰色言論露頭就打,理直氣壯地斗爭批駁、劃清界限。
謬誤面前要真刀真槍,防止好人主義的泛濫。毛澤東面對余灑度、蘇先駿、陳皓等脫逃投敵喪失革命信仰之流,進行了毫不妥協(xié)的堅決斗爭,毛澤東在余灑度脫離部隊時痛斥:“為什么你對支部建在連上百般阻撓,為什么對發(fā)動群眾百般不解,最根本的是你的腦子里已經(jīng)沒有了理想,沒有了主義,你已經(jīng)不是一個共產(chǎn)黨員”。如果礙于情面一味放任,只能導(dǎo)致真理被踐踏,革命被扼殺。因此,從部隊層面落實,就要用好民主生活會這個載體,開展批評與自我批評,敢于揭短亮丑,習(xí)慣較真碰硬,批評有理有據(jù),問題不藏不掖,先批多批書記副書記,盯住不正之風和人治思維重的人,做到每個委員批不到位就過不了關(guān),誰打擊報復(fù)誰就干不下去,在破解畏批、假批、浮批的難題中堅持原則性戰(zhàn)斗性。
謬誤面前要自強底氣,防止理論素養(yǎng)的蒼白。毛澤東作為黨、國家、軍隊的締造者,在血與火的戰(zhàn)爭和繁忙的工作中,手不釋卷,將《共產(chǎn)黨宣言》讀了100余遍。不注重理論武裝,不學(xué)無術(shù)、胸無點墨,對歪理、邪說和謬論就會說服無力、批駁乏力??梢姡碚撋先绻小岸搪贰?、“斷路”,思想上有“亂碼”、“病毒”,遇有思想領(lǐng)域的挑戰(zhàn)時就會不知所措。與錯誤思想作堅決斗爭,既要氣壯,更要理直,理直來自于理論素養(yǎng)的系統(tǒng)過硬,必須讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué),深入研學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作,從思想源頭筑牢思想理論功底;深入社會和基層調(diào)查研究,在解剖焦點熱點難點問題中尋找理論答案;深入挖掘體現(xiàn)中國特色社會主義的先進典型和案例、數(shù)據(jù),作為教育引導(dǎo)的有力思想武器。
四、傳承信仰之光——善于在沐浴傳統(tǒng)中砥礪精神意志。
革命傳統(tǒng)是極其珍貴的“紅色資源”,是一座寶貴的精神“富礦”,蘊含著極其豐富的政治營養(yǎng)和催人奮進的智慧力量,學(xué)習(xí)感悟傳統(tǒng)精神,有助于我們把握“紅色史脈”,烙刻“紅色記憶”,增強源動力。
感悟傳統(tǒng)培植紅色基因。江西省范圍內(nèi)革命舊址、舊居和戰(zhàn)斗遺址就有1200多處,特別是井岡山眾多的革命勝跡和優(yōu)良傳統(tǒng)就像沒有圍墻的歷史博物館,是開展黨史軍史學(xué)習(xí)教育的鮮活資源,有利于解讀革命“家譜”、固化光榮傳統(tǒng)。
這次井岡山軍魂之旅作了一些有益的實踐探索,如采取邊學(xué)邊看,邊寫邊辨,邊教邊談,邊悟邊信的聯(lián)動教育模式,教育的連續(xù)性針對性彰顯了實效;充分用好高端理論輔導(dǎo),參觀歷史博物館,現(xiàn)地實景教學(xué),重走小平小道、挑糧小道,專題討論辨析,典型事跡介紹,組織宣誓儀式,學(xué)習(xí)體會交流,調(diào)研成果研討,“井岡之子井岡魂”訪談,觀看主題影視,報網(wǎng)跟進宣傳等立體教育組合,串連起南昌起義到井岡山革命斗爭的歷史軌跡,教育生動活沷、穿透力強;注重進行歷史與現(xiàn)實雙重感悟,理論與實踐雙向灌注,網(wǎng)上與網(wǎng)下雙方互動的辯證教育實踐,使學(xué)員接受了思想的洗禮、靈魂的凈化,在追憶歷史的流光中感悟信念、尋找信念、堅定信念,從而產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的強烈愿望去自覺舉旗鑄魂。
弘揚傳統(tǒng)滋養(yǎng)斗志元氣。一是唱響“主旋律”,永葆“精氣神”。“三灣改編”、“水口建黨”、“中村教育”分別從組織建黨、政治建軍創(chuàng)立了一系列根本原則,是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的血脈源頭,必須大張旗鼓地宣傳,點水不漏地吸納,堅定不移地堅持;秉承“革命理想高于天”的浩然正氣,“狹路相逢勇者勝”的昂揚銳氣,“星星之火可以燎原”的蓬勃朝氣,“敢闖新路敢為人先”的創(chuàng)新勇氣,真正具備共產(chǎn)黨人的原則立場,革命軍人的虎氣血性;用“八一”精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神豐富和踐行社會主義核心價值觀,從情感上激發(fā)價值認同,從思想上加強價值引導(dǎo),從崗位上詮釋價值實踐。
二是寧讓生命透支,不讓使命欠帳。要汲取紅軍將士“斷頭只當風吹帽,負傷如掛英雄花”、黃洋界以少勝多等精神傳統(tǒng),激發(fā)能打仗、打勝仗的動力之源,堅決破除“和平積習(xí)”,堅持打贏先打假,治訓(xùn)先治虛,求勝先求實,克服基礎(chǔ)訓(xùn)練不扎實、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練不落實、演習(xí)訓(xùn)練擺樣子、聯(lián)合訓(xùn)練花架子的現(xiàn)象,鐵下心來準備打仗,練就和保持絕對壓倒敵人的戰(zhàn)斗精神,絕對高于對手的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),絕對強于敵人的戰(zhàn)斗素質(zhì)。
三是樹立好形象,培養(yǎng)好作風。朱德的扁擔、革命圣地瑞金以“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”著稱的“紅井”,都是中國共產(chǎn)黨人心系群眾、一心為民的歷史印證;“蘇區(qū)干部好作風,自帶干糧去辦公,日著草鞋分田地,夜走山路訪貧農(nóng)”的動人歌謠,江西省蘇維埃政府主席劉啟耀“自帶干糧去辦公,腰纏金條去討米”的感人事跡,都是蘇區(qū)干部優(yōu)良作風的真實寫照,正因為有這樣的好作風,才讓群眾“跟著共產(chǎn)黨,棒打不回頭”。
新形勢下傳承紅軍好作風,要求我們始終堅持眼睛向下、面向基層、服務(wù)群眾,堅決糾正圍著文電轉(zhuǎn)、圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、圍著大項活動轉(zhuǎn)的現(xiàn)象;堅持改進文風會風、加強調(diào)查研究,奉行公正清廉、厲行勤儉節(jié)約,堅決反對飄浮虛假、權(quán)力尋租、鋪張浪費的習(xí)氣。
追隨傳統(tǒng)鍛造意志品質(zhì)。這次軍魂之旅重走的兩條小道是代表性的追隨傳統(tǒng)的生動實踐。“小平小道”可謂記錄了歷史,承載了痛苦,積蓄了力量,見證了榮耀。小平小道走出了一條通往國家富強、人民幸福的中國特色的社會主義康莊大道,也走出了鐵心為黨的事業(yè)奮斗的堅強意志。在新建陳列館內(nèi)的有一個小平同志每天用冷水擦身的水桶,是他在戰(zhàn)爭年代就一直保持的習(xí)慣,小平經(jīng)常用一桶冷水從頭澆過,通過這種方式鍛煉體魄錘煉意志,等待為黨工作的機會。
蜿蜒崎嶇、直通黃洋界哨口的挑糧小道,紅軍將士們靠肩扛背馱把30多萬斤糧食運上井岡山,打破了敵人的經(jīng)濟封鎖和武裝圍剿。也啟示我們,革命的道路沒有坦途可走,越是艱難、越是崎嶇,越能考驗共產(chǎn)黨人的作風和意志,當年紅軍雙肩挑起的不只是裹腹的糧食,而且是一支軍隊萬難不屈、生死不懼的精神財富。當然,追隨傳統(tǒng)不能是身體的體驗,更重要的是思想的依附、意志的鍛造。
要堅守昂揚不懈的意志防線,常思傳統(tǒng)精神入心有多少,常比革命先輩差距有多少,常查意志品質(zhì)缺陷有多少;要夯實堅忍不拔的意志基石,做到無論身處順境還是逆境,精神始終不懈怠,無論任務(wù)繁重還是單一,標準始終不降低,無論力量強大還是薄弱,士氣始終不衰退;要樹立忠貞不渝的意志品牌,保持忠誠于黨的品德,堅決服從上級黨委的決策指示,堅決置于組織的管理和監(jiān)督之下,堅決發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用;堅守威武不屈的氣節(jié),做到任何考驗不變節(jié),任何挑戰(zhàn)不服輸,任何高壓不妥協(xié);恪守淡泊名利的操守,讓歪風邪氣迷不了眼,腐蝕誘惑拉不下水,金錢美色近不了身,始終保持一腔正氣,兩袖清風。
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鍛煉的活動心得體會篇三
5月17日,受中心派遣,我有幸參加貴陽市市直機關(guān)工委于5月22日在江西省南昌市和井岡山兩地,舉辦的黨性教育培訓(xùn)班。對革命根據(jù)地井岡山的敬仰來之已久,從兒時觀看革命歷史片,到逐步走進黨的懷抱,成為黨的一員,這個過程實在是太為漫長,現(xiàn)在有機會親臨革命圣地,緬懷革命英烈,感受和學(xué)習(xí)革命精神,真是讓我激動不已,就這樣帶著激動的心情我終于盼來了出發(fā)的這一天。此次,由市直機關(guān)工委組織學(xué)習(xí)的人員分別來自我市的各個行政事業(yè)單位,共有63人之多,浩浩蕩蕩的大隊人馬在藍天白云的陪伴下,于當日到達了紅色之城南昌。
根據(jù)教學(xué)日程安排,本次培訓(xùn)在南昌的學(xué)習(xí)時間只有一天半,按照組辦方的安排,我們迅速卸下行裝,收拾心情,立刻投入到緊張的學(xué)習(xí)中。我們接受的第一堂課,就是參觀南昌八一紀念館,在解說員耐心細致的解讀下,讓我逐步了解了南昌的過去,了解了1920xx年8月1日那一天南昌發(fā)生的英雄事跡,了解了我們黨曲折的成長歷史,帶著心酸、敬畏、崇拜,我們回到了駐地。夜幕降臨,我的心情還是久久不能平靜,在錯中復(fù)雜的心境中我還是睡到了明天(23日)。
清早起來,我們迎來了開班典禮,在簡短樸實的開班儀式過后,我們聽取了江西省委黨校黨建教研室羅惠蘭教授,主講的《四大搖籃在江西》,以及江西省委黨校副校長羅志堅教授,主講的《弘揚井岡山精神、加強作風建設(shè)》等課程。一天下來,感受頗多,特別是羅志堅教授主講的《弘揚井岡山精神、加強作風建設(shè)》一課,讓我記憶猶新。因為羅教授講的課的強大感染力,迅速把我領(lǐng)入了那個戰(zhàn)火硝煙的年代,一個個革命英雄的形象閃過我的腦海,整堂課我都被羅教授充滿激情的演講和豐富的故事內(nèi)容所深深吸引,不知不覺我心中那團激動的火焰被點燃,對革命英烈的敬畏和黨的敬仰猶然而生,心情難以平復(fù),久久不能入眠,但為了明天(24日)六點能準時起床學(xué)習(xí),還是努力的睡了。
24日清早起來,我們龐大的隊伍乘車來到革命圣地井岡山。四個多小時的車程讓我們感到疲憊,但接下來發(fā)生的一切又讓我們迅速亢奮起來,在主辦單位的精心籌劃和特色教學(xué)下,我們就要換上紅軍的軍裝,給革命烈士敬獻花圈和宣誓。
從換上軍裝的那一刻,我們63人都穿越了,沒有之前的生疏和陌生,此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士,懷著無比崇敬的心情,我們向革命烈士們敬獻了花圈和真誠的鞠躬,并當著烈士們重溫我們?nèi)朦h時的誓言,此時一切是那么的莊重和自然,突然激動、自豪的心情消失了,一種從未有過的壓力和感覺猶然而生,我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責任感和使命感吧!
接下來的幾日,我們?nèi)匀簧碇t軍軍裝,頭戴軍帽,走過黃洋界哨口、朱毛挑糧小道、茨坪毛澤東故居、大井朱毛舊居、小井紅軍醫(yī)院等革命圣地,一幅幅革命歷史畫面出現(xiàn)在眼前,紅米飯、南瓜湯、毛主席的讀書石、朱德的扁擔、紅軍戰(zhàn)士們打造農(nóng)具、武器的生活景象,活靈活現(xiàn)的刻在我的記憶里。通過這些真實的景物和傳奇的故事,我的心靈真的被震撼、被感動,感慨萬千但又不知從何說起,心情激動但又悲喜交加,對革命先烈除了敬畏還是敬畏,對我們黨曲折的成長歷程,除了敬仰還是敬仰。就這樣,在敬畏和敬仰的感受當中,我們結(jié)束了此次紅色之旅。
通過這次學(xué)習(xí),我的思想得到升華,黨性鍛煉得到加強,更加堅定了共產(chǎn)主義理想,我們黨的事業(yè)的偉大、我們今天的幸福生活來之不易,在今后的實際工作中要繼承和發(fā)揚井岡山精神,堅持勤政為民、求真務(wù)實的工作作風,端正思想作風,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,執(zhí)政為民、廉潔奉公、講黨性、重品行、淡名利、講奉獻,永葆共產(chǎn)黨員先進性,做一個高尚的人、一個有利于人民的人。
問我這次學(xué)習(xí)都有什么體會,我想說:我們黨,是偉大的黨,是先進的黨,能成為千萬共產(chǎn)黨員中的一員,是我的榮幸和驕傲。為了這個黨,我愿意用一生去捍衛(wèi),堅決秉承黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
鍛煉的活動心得體會篇四
:由于課程沖突原因,很遺憾沒有能夠參與到活動開幕式中,沒有第一時間接觸到教官和組內(nèi)成員,但是第二次活動必須是要期待滿滿的提前到達活動現(xiàn)場了。抱著極為激動的心情我見到了第一印象形體極為健壯,很明顯就可以看出來身體素質(zhì)極好的蔡教官,這更讓我堅定了在這次活動中我將會收獲滿滿,在當天的活動中我就驗證了這一點。蔡教官首先給我們講解了活動的概況,明確注意事項,尤其強調(diào)了在運動前必須要合理科學(xué)的進行熱身運動,這對于之前的我來說是不太注重的一個方面,每一次跑步或者打籃球之前都不會進行拉伸和熱身活動,直接運動的后果就是每次運動完之后都會感覺到肌肉酸痛,尤其手腕和膝蓋還有了一定程度的損傷,但我堅信在參與了這次時間較長的活動之后我會養(yǎng)成每次運動之前充分熱身的習(xí)慣,這樣的收獲讓我很驚喜。
了自己今天的行為得出結(jié)論,無論做什么事都需要耐心,好事多磨嘛。
3.活動后期體育鍛煉心得體會:因為這次活動持續(xù)的時間比較長,所以每天我或者是剛下課就跑向足球場,或者下午沒課的時候從宿舍出發(fā),或者參加完其他活動后繼續(xù)下一個活動。這讓我認識到我之前的運動都是三天打魚,兩天曬網(wǎng),總是堅持不下去,要么是心血來潮,一天就打球打四五個小時,或者一兩周都不運動兩分鐘,這樣的鍛煉方式明顯是錯誤的,對身體健康狀態(tài)反而是有害的,通過這段時間不間斷的鍛煉,我明白了堅持鍛煉的重要性,在這之后無論是時間緊張的原因還是主觀不太愿意出門鍛煉的原因我都會督促自己每天科學(xué)鍛鍛煉。同時我在與教官的交談中明白了身體健康與科學(xué)飲食事是有極強的關(guān)聯(lián)性的,在之后的日常生活中我要注意飲食健康,不暴飲暴食,科學(xué)合理均衡飲食,注意食物的科學(xué)搭配,并控制自己不能經(jīng)常吃高熱量的食物,拒絕夜宵。
鍛煉的活動心得體會篇五
井岡山軍魂之旅是一次尋根鑄魂之旅,以革命搖籃井岡山為中心,以英雄城南昌、井岡山根據(jù)地、永新三灣、紅都瑞金為教學(xué)點,尋的是中國革命勝利的本源之根,鑄的是永遠聽黨指揮的建軍之魂。
這段難忘的革命斗爭崢嶸歲月,無數(shù)革命先烈前赴后繼、拋灑熱血,從黎明前的黑暗到白色的恐怖,從三灣改編到水口建黨,從失敗的徬徨迷茫到八擔邱的廓清迷霧,從黃洋界的炮聲到八角樓的燈光,從軍民的魚水情深到蘇區(qū)的好作風,從挑糧小道到小平小道,串連起一顆顆或明或暗的革命火種,點燃了燎原的星星之火,照亮了中國特色的改革開放之路。
實地感悟式的學(xué)習(xí)教育,有助于將紅色傳統(tǒng)和革命精神融入思想血脈,切實讓絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠成為黨員干部的紅色基因,從源頭培育共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。
一、深扎信仰之根——甘于在事業(yè)追求中堅定理想信念。
習(xí)近平總書記指出:沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。預(yù)防這種“軟骨病”,培養(yǎng)高度的事業(yè)心責任感是一劑良方,需要用忠誠、實干、表率作藥引子。
用忠誠奉獻提升精神境界。八一南昌起義紀念館的名錄墻上,當年兩萬多名起義官兵,只有858人留下了姓名。人口不過五萬的井岡山紅土地走出了5位元帥、3位大將、15位上將、21位中將,13位少將,在井岡山2年零4個月的斗爭中,共有48000余名烈士獻出了寶貴生命,這其中,有3萬多位無名烈士長眠于大山深處。
是什么信念讓這些仁人志士拋妻棄子、投身革命?是什么魔力讓革命戰(zhàn)士以一勝百、血戰(zhàn)到底?是什么力量讓無數(shù)先烈英勇就義、視死如歸?無疑,忠誠奉獻是唯一答案。信仰不純,就會導(dǎo)致心態(tài)是封閉冷漠、偏狹自私,而與無私奉獻側(cè)目,更不可能有革命先輩的忠誠。忠誠奉獻集中體現(xiàn)在崗位奉獻上,崗位奉獻誠在獻忠誠獻青春獻智慧,個人利益舍得為共同事業(yè)讓步,自身精力舍得為工作事業(yè)付出,全部才華舍得為國防事業(yè)揮灑;崗位奉獻重在著眼大局履職盡責,著力把拿槍的官兵教育好,把管槍的黨組織建設(shè)好,把支持槍的人民群眾服務(wù)好,切實擔當為官一處、帶好一方的責任。崗位奉獻貴在淡泊名利堅持到底,做到理想信念堅定不移,人生選擇矢志不變,事業(yè)追求自強不息,甘于寂寞一輩子、奉獻一輩子、奮斗一輩子。
用敬業(yè)實干彰顯核心價值。小平同志講,不干,半點馬克思主義也沒有。這句話其實很好地指出了干與信仰的關(guān)系。當代革命軍人核心價值觀是理想信仰的重要體現(xiàn),不能光靠教育引導(dǎo)的熏陶,更要靠敬業(yè)實干的實踐。這種實踐,要求我們樹牢精品意識、成果意識、競爭意識、創(chuàng)新意識。
工作實踐中不能滿足工作任務(wù)完成了,不能滿足盡到心盡到力了,不能滿足在本單位有進步,不能滿足考評過關(guān)達標了,自覺用蘇區(qū)“創(chuàng)造第一等工作”的標準激勵,力求把工作干到極致、干出精準、干成一流,在苦干實干大干中體現(xiàn)自身價值,彰顯核心價值,接近遠大理想。這種實踐,要求我們主動肯干、真抓實干。小平同志在下放新建勞動改造過程中給汪東興的書信中反復(fù)提到,要以一名普通共產(chǎn)黨員的身份做點工作。在當時遭受身心雙重打擊的情況下,不消沉氣餒,主動要求為黨工作,體現(xiàn)了崇高的黨性修養(yǎng)。
我們應(yīng)明白“心思精力一集中,價值追求在心中”,“實干精神天天有,一流標準時常有”的道理,防止空談、空喊、空轉(zhuǎn),力戒盲目唯上、唯書、唯利的跟風之舉,力戒形式主義的花架子、官僚主義的大架子,真正從現(xiàn)在抓起,從崗位干起,從小事嚴起,切實在干中提升境界,在干中堅定信仰。
命就有辦法,革命就能成功。”并堅定地說:“要革命的,跟我走?!眳⒓舆^井岡山斗爭、走過了兩萬五千里長征、投身抗日戰(zhàn)爭、經(jīng)歷過十年浩劫的革命女性曾志,為了革命將剛剛出生的孩子送人;身為高官,卻讓自己親生的兒子留在農(nóng)村種了一輩子田,沒有給后代以絲毫的“關(guān)照”。紅軍后代井岡妹子江滿鳳,多次有進政府當公務(wù)員的機會,卻自愿當一名普通的景區(qū)保潔員,以唱紅歌為樂,工資不高,家境不豐,卻主動資助貧困學(xué)生。
革命前輩和后人在理想信仰上的以身為范,發(fā)揮了重要的感召和引領(lǐng)作用??梢哉f,不論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,都有示范表率的責任,要求我們學(xué)習(xí)教育要走在前面,利益面前要舍得放下,能力素質(zhì)要率先過硬,關(guān)鍵時刻要挺身而出,自覺以一言一行體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性。
二、鑄造信仰之魂——樂于在艱苦挫折中錘煉政治品格。
鄧小平同志指出,“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義信念”,這“是我們的真正優(yōu)勢”??梢哉f,這種政治優(yōu)勢不是從天而降的,而是要經(jīng)受各種考驗?zāi)サZ而出的。
信是否真,要經(jīng)得起生與死的考驗。白色恐怖下,選擇共產(chǎn)主義就意味著與屠刀更近;戰(zhàn)爭年代里,成為黨員就意味著離敵人的槍口更近;和平年代中,佩戴黨徽就意味著與洪水、火海、病毒更近。生死考驗最能檢驗一個人是否忠誠自己的信仰,盡管我們不會象戰(zhàn)爭年代那樣經(jīng)常遭遇,但必須在艱苦挫折中演習(xí),在靈魂深處戰(zhàn)備。
當我們回顧革命前輩英雄壯舉的一幕幕,朱德妻子伍若蘭在面對生與死抉擇時說:“想讓我投降,除非太陽從西邊出,贛江水倒流”;劉真“生是共產(chǎn)黨的人,死是共產(chǎn)黨的鬼”的錚錚誓言,營長肖勁身負重傷,腸子流出了體外,用裹腿布扎住腹部繼續(xù)戰(zhàn)斗,直至壯烈犧牲;蓮花縣委書記劉仁堪就義前痛斥敵人的罪行,被割去舌頭,他就用腳趾蘸著自己的鮮血寫下“革命成功萬歲”。對照這些革命先烈的品格,我們只有追隨的責任,而沒有逃避的理由。
信是否誠,要經(jīng)得起苦與難的考驗。真正的信仰,總是與艱苦磨難相依相伴,沒有信仰,人既承受不起財富和權(quán)力帶來的榮耀與風險,也承受不了挫折和苦難。井岡山艱苦卓絕的革命斗爭,令人印象深刻的是紅軍官兵缺衣少糧、缺槍少彈、缺醫(yī)少藥,卻有著紅米飯南瓜湯,秋茄子味好香,挖野菜也當糧的革命樂觀主義精神。老紅軍彭儒同志回憶:紅軍各級干部同戰(zhàn)士們過著同樣的艱苦生活。寒冬臘月,毛黨代表、朱軍長和我們一樣的受凍,從軍長到伙夫,一律吃五分錢的伙食。毛澤東同志夜晚辦公,也只點一根燈芯。這些令人記憶猶新的歷史教育我們無論遇到什么困難,都要不丟樂于奉獻的工作激情,不失為黨工作的事業(yè)心責任感。
當前,我們有的同志覺得基層條件艱苦遠離城區(qū)遠離家庭直言有苦說不出,有的感到物質(zhì)待遇與沿海省份與富裕區(qū)縣比較有懸殊始終心理不平衡,有的認為工作緊張任務(wù)繁重管理嚴格安全壓力大暗自打起退堂鼓,有的熱衷于搞形式主義官僚主義拜金主義享樂主義一心追功逐利圖安逸,這些都是信仰缺失和衰退的苗頭。必須甘于在基層一線摔打鍛煉,多體驗積累基層工作經(jīng)驗作為堅定信仰的“第一桶金”;積極投身重大任務(wù)活動磨礪,多直面難題險境危局的考驗作為堅定信仰的“升值存折”;自覺接受條令紀律的嚴格管理約束,多培養(yǎng)令行禁止作風嚴謹?shù)挠X悟作為堅定信仰的“平安保險”;主動剖查清除不良欲望的思想殘余,多塑造安于清貧寂寞樂于埋頭苦干敢于創(chuàng)新攻堅的品質(zhì)作為堅定信仰的“基金紅利”。
信是否堅,要經(jīng)得起挫與敗的考驗。人一生中不可避免地會遭遇挫折或失敗,但真理和信仰不能被打敗。因為,信念上的任何降格以求,任何退縮猶豫,任何借口敷衍,都是‘硬傷’、‘致命傷’,都是‘腳底打滑’,在向信仰淪落的深淵靠近??梢哉f,失敗孕育成功,我黨我軍的成長壯大和勝利都是從挫與敗中一路走來。
大革命失敗,共產(chǎn)黨人慘遭屠殺,才有打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的南昌起義,誕生了新型人民軍隊;秋收起義失敗后,“攻打長沙”受挫才有“引兵井岡”,建立了第一個農(nóng)村革命根據(jù)地,走上了工農(nóng)武裝割據(jù)的道路;第五次反圍剿失利,才有了舉世矚目的長征。1968年文化大革命開始不久,小平同志年近7旬,作為黨內(nèi)第二號走資本主義道路的當權(quán)派,受到錯誤的批判和斗爭,并被剝奪一切職務(wù),還要承受子女分離、致殘的骨肉親情之痛,不可謂不是一個重挫,但他從不怨天尤人,從不心灰意冷,用樂觀和忍耐回答了什么是一個共產(chǎn)黨人的真正信仰。
挫與敗并非壞事,而是走向成功質(zhì)變的量變動因,要把挫折失敗當向?qū)?,從中發(fā)現(xiàn)事物原理找到工作規(guī)律;要把挫折失敗當良藥,順勢治療自負和怯懦的思想頑疾;要把挫折失敗當融爐,讓能力素質(zhì)在其中淬火過硬。
三、磨礪信仰之劍——勇于在思想交鋒中強化黨性修養(yǎng)。
鄧小平同志曾指出:“不講黨性,不講原則,說話做事看來頭、看風向,滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產(chǎn)黨員黨性的大錯誤。”這告訴我們,講黨性原則的政治修養(yǎng),往往離不開思想交鋒和堅持真理。
謬誤面前要不依不饒,防止一笑了之的麻木。當前,有的黨員干部對明顯的“問題言論”見怪不怪,甚至參與其中,津津樂道,在思想政治教育中為了增強趣味性故事性而降低格調(diào),為了通俗化而出現(xiàn)庸俗化,放棄原則性、戰(zhàn)斗性。須知官兵喜歡的不等于是正確的,通俗的不等于是低級的,必須準確把握思想政治工作的教育功能,既要緊貼官兵實際抓學(xué)習(xí)、搞教育,也要堅持高格調(diào)、弘揚主旋律、善講大道理,而不能一味追求官兵變調(diào)的滿意,迎合庸俗的低級趣味,造成官兵境界難拔高、成長起點低,能力素質(zhì)在低層次上徘徊。身為黨員干部,更要一身正氣、敢抓敢管,對錯誤思潮、政治謠言、灰色言論露頭就打,理直氣壯地斗爭批駁、劃清界限。
謬誤面前要真刀真槍,防止好人主義的泛濫。毛澤東面對余灑度、蘇先駿、陳皓等脫逃投敵喪失革命信仰之流,進行了毫不妥協(xié)的堅決斗爭,毛澤東在余灑度脫離部隊時痛斥:“為什么你對支部建在連上百般阻撓,為什么對發(fā)動群眾百般不解,最根本的是你的腦子里已經(jīng)沒有了理想,沒有了主義,你已經(jīng)不是一個共產(chǎn)黨員”。如果礙于情面一味放任,只能導(dǎo)致真理被踐踏,革命被扼殺。因此,從部隊層面落實,就要用好民主生活會這個載體,開展批評與自我批評,敢于揭短亮丑,習(xí)慣較真碰硬,批評有理有據(jù),問題不藏不掖,先批多批書記副書記,盯住不正之風和人治思維重的人,做到每個委員批不到位就過不了關(guān),誰打擊報復(fù)誰就干不下去,在破解畏批、假批、浮批的難題中堅持原則性戰(zhàn)斗性。
謬誤面前要自強底氣,防止理論素養(yǎng)的蒼白。毛澤東作為黨、國家、軍隊的締造者,在血與火的戰(zhàn)爭和繁忙的工作中,手不釋卷,將《共產(chǎn)黨宣言》讀了100余遍。不注重理論武裝,不學(xué)無術(shù)、胸無點墨,對歪理、邪說和謬論就會說服無力、批駁乏力??梢姡碚撋先绻小岸搪贰?、“斷路”,思想上有“亂碼”、“病毒”,遇有思想領(lǐng)域的挑戰(zhàn)時就會不知所措。與錯誤思想作堅決斗爭,既要氣壯,更要理直,理直來自于理論素養(yǎng)的系統(tǒng)過硬,必須讀經(jīng)典學(xué)哲學(xué),深入研學(xué)馬克思主義經(jīng)典著作,從思想源頭筑牢思想理論功底;深入社會和基層調(diào)查研究,在解剖焦點熱點難點問題中尋找理論答案;深入挖掘體現(xiàn)中國特色社會主義的先進典型和案例、數(shù)據(jù),作為教育引導(dǎo)的有力思想武器。
四、傳承信仰之光——善于在沐浴傳統(tǒng)中砥礪精神意志。
革命傳統(tǒng)是極其珍貴的“紅色資源”,是一座寶貴的精神“富礦”,蘊含著極其豐富的政治營養(yǎng)和催人奮進的智慧力量,學(xué)習(xí)感悟傳統(tǒng)精神,有助于我們把握“紅色史脈”,烙刻“紅色記憶”,增強源動力。
感悟傳統(tǒng)培植紅色基因。江西省范圍內(nèi)革命舊址、舊居和戰(zhàn)斗遺址就有1200多處,特別是井岡山眾多的革命勝跡和優(yōu)良傳統(tǒng)就像沒有圍墻的歷史博物館,是開展黨史軍史學(xué)習(xí)教育的鮮活資源,有利于解讀革命“家譜”、固化光榮傳統(tǒng)。
這次井岡山軍魂之旅作了一些有益的實踐探索,如采取邊學(xué)邊看,邊寫邊辨,邊教邊談,邊悟邊信的聯(lián)動教育模式,教育的連續(xù)性針對性彰顯了實效;充分用好高端理論輔導(dǎo),參觀歷史博物館,現(xiàn)地實景教學(xué),重走小平小道、挑糧小道,專題討論辨析,典型事跡介紹,組織宣誓儀式,學(xué)習(xí)體會交流,調(diào)研成果研討,“井岡之子井岡魂”訪談,觀看主題影視,報網(wǎng)跟進宣傳等立體教育組合,串連起南昌起義到井岡山革命斗爭的歷史軌跡,教育生動活沷、穿透力強;注重進行歷史與現(xiàn)實雙重感悟,理論與實踐雙向灌注,網(wǎng)上與網(wǎng)下雙方互動的辯證教育實踐,使學(xué)員接受了思想的洗禮、靈魂的凈化,在追憶歷史的流光中感悟信念、尋找信念、堅定信念,從而產(chǎn)生一種發(fā)自內(nèi)心的強烈愿望去自覺舉旗鑄魂。
弘揚傳統(tǒng)滋養(yǎng)斗志元氣。一是唱響“主旋律”,永葆“精氣神”?!叭秊掣木帯薄ⅰ八诮h”、“中村教育”分別從組織建黨、政治建軍創(chuàng)立了一系列根本原則,是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的血脈源頭,必須大張旗鼓地宣傳,點水不漏地吸納,堅定不移地堅持;秉承“革命理想高于天”的浩然正氣,“狹路相逢勇者勝”的昂揚銳氣,“星星之火可以燎原”的蓬勃朝氣,“敢闖新路敢為人先”的創(chuàng)新勇氣,真正具備共產(chǎn)黨人的原則立場,革命軍人的虎氣血性;用“八一”精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神等革命精神豐富和踐行社會主義核心價值觀,從情感上激發(fā)價值認同,從思想上加強價值引導(dǎo),從崗位上詮釋價值實踐。
二是寧讓生命透支,不讓使命欠帳。要汲取紅軍將士“斷頭只當風吹帽,負傷如掛英雄花”、黃洋界以少勝多等精神傳統(tǒng),激發(fā)能打仗、打勝仗的動力之源,堅決破除“和平積習(xí)”,堅持打贏先打假,治訓(xùn)先治虛,求勝先求實,克服基礎(chǔ)訓(xùn)練不扎實、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練不落實、演習(xí)訓(xùn)練擺樣子、聯(lián)合訓(xùn)練花架子的現(xiàn)象,鐵下心來準備打仗,練就和保持絕對壓倒敵人的戰(zhàn)斗精神,絕對高于對手的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),絕對強于敵人的戰(zhàn)斗素質(zhì)。
三是樹立好形象,培養(yǎng)好作風。朱德的扁擔、革命圣地瑞金以“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”著稱的“紅井”,都是中國共產(chǎn)黨人心系群眾、一心為民的歷史印證;“蘇區(qū)干部好作風,自帶干糧去辦公,日著草鞋分田地,夜走山路訪貧農(nóng)”的動人歌謠,江西省蘇維埃政府主席劉啟耀“自帶干糧去辦公,腰纏金條去討米”的感人事跡,都是蘇區(qū)干部優(yōu)良作風的真實寫照,正因為有這樣的好作風,才讓群眾“跟著共產(chǎn)黨,棒打不回頭”。
新形勢下傳承紅軍好作風,要求我們始終堅持眼睛向下、面向基層、服務(wù)群眾,堅決糾正圍著文電轉(zhuǎn)、圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)、圍著大項活動轉(zhuǎn)的現(xiàn)象;堅持改進文風會風、加強調(diào)查研究,奉行公正清廉、厲行勤儉節(jié)約,堅決反對飄浮虛假、權(quán)力尋租、鋪張浪費的習(xí)氣。
追隨傳統(tǒng)鍛造意志品質(zhì)。這次軍魂之旅重走的兩條小道是代表性的追隨傳統(tǒng)的生動實踐?!靶∑叫〉馈笨芍^記錄了歷史,承載了痛苦,積蓄了力量,見證了榮耀。小平小道走出了一條通往國家富強、人民幸福的中國特色的社會主義康莊大道,也走出了鐵心為黨的事業(yè)奮斗的堅強意志。在新建陳列館內(nèi)的有一個小平同志每天用冷水擦身的水桶,是他在戰(zhàn)爭年代就一直保持的習(xí)慣,小平經(jīng)常用一桶冷水從頭澆過,通過這種方式鍛煉體魄錘煉意志,等待為黨工作的機會。
蜿蜒崎嶇、直通黃洋界哨口的挑糧小道,紅軍將士們靠肩扛背馱把30多萬斤糧食運上井岡山,打破了敵人的經(jīng)濟封鎖和武裝圍剿。也啟示我們,革命的道路沒有坦途可走,越是艱難、越是崎嶇,越能考驗共產(chǎn)黨人的作風和意志,當年紅軍雙肩挑起的不只是裹腹的糧食,而且是一支軍隊萬難不屈、生死不懼的精神財富。當然,追隨傳統(tǒng)不能是身體的體驗,更重要的是思想的依附、意志的鍛造。
要堅守昂揚不懈的意志防線,常思傳統(tǒng)精神入心有多少,常比革命先輩差距有多少,常查意志品質(zhì)缺陷有多少;要夯實堅忍不拔的意志基石,做到無論身處順境還是逆境,精神始終不懈怠,無論任務(wù)繁重還是單一,標準始終不降低,無論力量強大還是薄弱,士氣始終不衰退;要樹立忠貞不渝的意志品牌,保持忠誠于黨的品德,堅決服從上級黨委的決策指示,堅決置于組織的管理和監(jiān)督之下,堅決發(fā)揮黨員干部的先鋒模范作用;堅守威武不屈的氣節(jié),做到任何考驗不變節(jié),任何挑戰(zhàn)不服輸,任何高壓不妥協(xié);恪守淡泊名利的操守,讓歪風邪氣迷不了眼,腐蝕誘惑拉不下水,金錢美色近不了身,始終保持一腔正氣,兩袖清風。
鍛煉的活動心得體會篇六
鍛煉,是維持身體健康的重要方式之一。通過鍛煉,我們可以增強體質(zhì)、提高免疫力,預(yù)防疾病,并且能夠提高心理素質(zhì)和生活質(zhì)量。經(jīng)過一段時間的堅持鍛煉,我深有體會地感受到了鍛煉的重要性和積極影響。以下是我對鍛煉的活動心得體會。
首先,我發(fā)現(xiàn)鍛煉對于身體健康有著顯著的影響。每次鍛煉完后,身體會感到疲憊,但逐漸恢復(fù)后卻更加精力充沛。這是因為鍛煉能夠促進血液循環(huán),加快新陳代謝,使身體更有活力。同時,通過鍛煉,我逐漸改善了我的體態(tài),減少了贅肉的堆積,讓我看起來更加苗條和健康。這種改變不僅給我?guī)砹俗孕?,還讓我更有動力堅持下去。
其次,鍛煉對于提高心理素質(zhì)也有著重要作用。每次鍛煉時,我都能夠釋放內(nèi)心的壓力和緊張情緒。我會感到愉悅和放松,忘記煩惱和焦慮。這是因為鍛煉會釋放出內(nèi)啡肽等神經(jīng)遞質(zhì),促使大腦分泌出快樂的激素,讓心情更加愉悅。另外,鍛煉還能夠提高集中力和記憶力,增強自控能力和耐受力,幫助我更好地面對生活中的各種挑戰(zhàn)。
再者,鍛煉可以促進人與人之間的交流和社交。我通常會選擇參加各類健身課程,并結(jié)識了許多志同道合的朋友。與他們一起鍛煉,不僅可以相互激勵,還可以互相交流經(jīng)驗和建議。我們經(jīng)常一起分享養(yǎng)生知識,交流健身心得,這不僅拓寬了我的眼界,還提高了我的鍛煉效果。此外,鍛煉能夠讓我走出家門,與他人共同運動,增進友誼,讓生活更加豐富多彩。
最后,鍛煉對于塑造良好生活習(xí)慣也有著重要的影響。鍛煉需要時間和堅持,這就要求我們調(diào)整生活節(jié)奏,合理安排時間。為了能夠堅持鍛煉,我開始有規(guī)律地作息,每天早起或者晚上選擇空閑的時候進行鍛煉。除了時間調(diào)整之外,為了更好地鍛煉,我也注意了飲食和休息的規(guī)律。堅持鍛煉不僅僅是鍛煉身體,更是在培養(yǎng)自己的良好生活習(xí)慣。
總之,鍛煉的活動給我?guī)砹撕芏嗪锰?。它不僅提高了身體健康,也提升了心理素質(zhì)和生活質(zhì)量。通過交流和社交,我還結(jié)識了許多志同道合的朋友。鍛煉也鍛煉了我的意志力和生活習(xí)慣,讓我更好地適應(yīng)快節(jié)奏的生活。因此,我將堅持鍛煉下去,享受鍛煉帶來的積極影響,并將其推薦給身邊的人。
鍛煉的活動心得體會篇七
20xx年1月21至27日,我們一行11人來到xx鎮(zhèn)開展了為期七天的“三進三同”活動。盡管是短暫的七天,但在這七天里我們增長了見識,了解到了許多的興農(nóng)政策。在“三進三同”的過程中我們與農(nóng)民朋友同吃、同住、同勞動,還就現(xiàn)在的熱點問題,根據(jù)當?shù)厍闆r進行了調(diào)研。
我記得,我被安排在大觀鎮(zhèn)當?shù)匾粋€叫孫久渝的大爺家中,我們每天幫助孫大爺做一些力所能及的農(nóng)活,例如喂豬、喂兔、喂雞、燒火、做飯等。作為從小生活在城市里的孩子,我對眼前的這一切充滿了好奇。七天的生活讓我深刻的體會到了農(nóng)村生活的不易,也深切的感受到了農(nóng)民朋友的淳樸和熱情。
在這段時間里,我們走訪調(diào)研了許多的農(nóng)戶,在走訪調(diào)研的過程中我們發(fā)現(xiàn),南川大觀鎮(zhèn)主要公路上都已安裝了路燈和警示牌,家家戶戶都通了水泥小路。在我們走訪的.農(nóng)戶家,好多家里都有電燈、電視、冰箱、電磁爐、太陽能熱水器等,用電現(xiàn)在在農(nóng)村基本上不用擔心。同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)為了更好的加強新農(nóng)村建設(shè)的實施,還在當?shù)亟⑵鹆颂厣卟舜笈?、薰衣草種植基地、藍莓種植基地以及星級農(nóng)家樂等等,這樣的措施不僅能夠提高當?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)的知名度和影響力,更確切的提高了農(nóng)民的經(jīng)濟收入,為當?shù)剞r(nóng)民增收作出了貢獻,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展帶來了活力。這些都真正體現(xiàn)了新農(nóng)村建設(shè)的成果。
在與農(nóng)戶們的交談中,所提到最多的還是當下所實行的土地流轉(zhuǎn)政策。在交談中我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)農(nóng)戶對這個土地流轉(zhuǎn)政策是持支持態(tài)度的。*在保證農(nóng)戶旱澇保收的情況下,還能讓農(nóng)民在自己的土地上為自己打工,增加收入。同時,承包商在開發(fā)時也需要更多的勞動力,這為村子中剩余勞動力解決了就業(yè)問題。
說到新生代農(nóng)民工,我不禁想起了孫大爺家后面的那幾座大腳菌培育大棚。據(jù)孫大爺告訴我們,這幾座大棚是一位新生代農(nóng)民工回鄉(xiāng)自己創(chuàng)建的,在外打工學(xué)習(xí)到了技術(shù),回到家鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè),回報家鄉(xiāng)。這樣的例子在大觀鎮(zhèn)還有不少,就我們所了解到的,現(xiàn)在的新生代農(nóng)民工的自主創(chuàng)業(yè)意識更為強烈,他們已不滿足于在外打工、領(lǐng)工資吃飯的生活現(xiàn)狀,多數(shù)通過在外打工、學(xué)習(xí)技術(shù)、資金積累、尋找機會,達到自主創(chuàng)業(yè)的人生目標。這讓我感嘆,時代的發(fā)展,國家的富強,我們當代大學(xué)生只有迎頭而上才能趕得上時代的步伐。
此次“三進三同”活動,負責接待我們的有一位大學(xué)生村官。由于年齡相仿,我們都和她聊得投緣。當我們問起她基層農(nóng)村工作感受的時候,她的回答樸實而讓我們感到欽佩,她說:基層工作很累很辛苦,每天都要跑非常遠的路,但當你臨走時農(nóng)戶們回頭對你說“謝謝你,慢慢走,有空來耍”,就讓我非常滿足。我突然明白,學(xué)校黨課講的那句“為人民服務(wù)”不過如此,就是踏踏實實工作,不求回報,做好每一件老百姓關(guān)心的事吧。同時,我們還了解到,大觀鎮(zhèn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的*均歲數(shù)是35歲,這包括了好幾位大學(xué)生村官。在后來我們的討論中我們總結(jié)到,農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展,迫切需要一批扎根農(nóng)村、扎根基層,肯為農(nóng)民著想的有知識的人,這樣才能使農(nóng)村的建設(shè)得到更進一步的發(fā)展。
最后,感謝此次“三進三同”實踐活動給了我們這樣一個寶貴的機會,讓我們深入農(nóng)村,去了解國情、民情,還為我的人生找到一個方向。我給自己定下一個目標,回到學(xué)校努力學(xué)習(xí),將來爭取能考上村官,到農(nóng)村基層去做點實事,去實現(xiàn)我人生的追求和目標。
鍛煉的活動心得體會篇八
“三進三同”活動,是重慶在新時期加強黨的建設(shè)方面的一個創(chuàng)舉。對于密切黨員干部和群眾的關(guān)系,磨煉黨員干部的工作作風,豐富工作經(jīng)驗,以及體察民情、了解民意,具有十分重要的好處。為了響應(yīng)黨的號召,自“三進三同”活動開展以來,我院高度重視,我也十分珍視此次學(xué)習(xí)鍛煉的機會。所以我用心參加,決定在寒假期間進村社、進農(nóng)戶、進田間,與農(nóng)民同吃、同住、同勞動,了解農(nóng)民生活和農(nóng)村現(xiàn)狀先后深入長壩村農(nóng)戶家中,與他們同吃同住同勞動,體會很深,收獲很大,主要有以下幾點:
一、深入社會實踐。
對于我來說,我就是在農(nóng)村出來的孩子,雖然并不生活在農(nóng)村但受爺爺奶奶的影響與農(nóng)民有著十分親切的感覺。所以從入住長壩村郭換家開始,我就把農(nóng)家真正當成家,由于我從農(nóng)村出來,所以對大家的生活方式都有必須的了解,所以相處起來很融洽,一下子拉近了我與大家之間的距離,使我贏得了認同。我與他們拉家常,聊農(nóng)事,談發(fā)展,他們也就隨之自然而然敞開心扉把我當成自己人。活動期間,我還經(jīng)常到各老人家中串門,他們大部分都是自己住在農(nóng)村,兒女常年在外工作奔波,過年有時都不回家。老人家庭經(jīng)濟狀況比較困難,在家里還要種地,又苦有累。還好此刻國家補助比較多,再有村委給他們?nèi)粘I钪幸恍┍匾难a助,所以生活還是有保障的。到午后了,我在老人的家里和老人一齊做了午飯,雖然在條件十分簡陋,但是入鄉(xiāng)隨俗的適應(yīng)這一切還是讓我異常高興。經(jīng)過一會兒的努力,飯菜做好了。我和老人一齊吃著樸實的飯菜,老人臉上也露出了會心的笑容,我的心里也樂滋滋的。但是我也在想:雖說中國人民的生活水品已經(jīng)得到了很大的提高,但是還是有少數(shù)人民過著十分艱辛的生活,我也衷心的期望,政府能給到他們更多的幫忙,讓他們過上更完美的生活。
二、關(guān)注留守兒童。
在中國有這樣一個群體:他們的父母為了生計外出打工,用勤勞和智慧獲取家庭收入,為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定作出了貢獻,但他們的子女卻留在了農(nóng)村家里,與父母相伴的時間微乎其微,包括內(nèi)地城市,一樣也是父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應(yīng)是父母掌上明珠的兒童集中起來都轉(zhuǎn)成了一個特殊的弱勢群體——留守兒童。
留守兒童因為父母很少在身邊,所以生活上缺少父母的關(guān)愛,學(xué)習(xí)上缺少父母的監(jiān)督、引導(dǎo)。所以在活動期間,我們來到了王耀家,她父母常年在外打工,很少回家。他開始有一點認生,但是我在很小的時候和他是玩伴,慢慢的熟悉了之后,我們很談得來。我陪他一齊玩耍,在一齊的時候很開心。我問了下他的成績,他的成績在班上并不好,他說在縣里他這種狀況很多,父母外地打工,但并不能帶他去城市讀書,而他們和爺爺奶奶住在一齊。星期一到五住在縣里面的校園,六日回家或一月回一次。到了秋天農(nóng)忙時,幫忙家里收割捆扎麥子胡麻等。沒有大人管束加上對生活感到失望,所以多有厭學(xué)情緒,他們很多人都認為打工比念書好。在他們班級經(jīng)常有同學(xué)退學(xué)然后去城里打工,這種狀況有很多,我也時常聽父母提到村里誰家的孩子不念書又去打工了,或者哪家孩子打架甚至犯罪,而他們的父母如何如何悲哀。我聽起來心里也中不是滋味。所以在一齊時,我時常鼓勵他好好讀書為了他們自己和父母,也為了以后的家。但我也只能盡我微薄的力量去鼓勵他,要改變這種狀況是需要政府及整個社會的努力,期望他們能有一個完美的未來。
三、了解農(nóng)村現(xiàn)狀。
到,理論與實際相結(jié)合的至關(guān)重要。
四、學(xué)習(xí)可貴精神。
群眾是樸實無華的,在于村民的共同勞作中,讓我感受到了百姓。
的慈祥,百姓的勤儉。“你們是大學(xué)生,能來農(nóng)村和我們拉家常,我們的心里覺得很開心”,村民的一句感慨之言,樸實又深邃,我深知這句話的分量,老百姓其實并不開中我們是否能做得來農(nóng)活,也并不期望我們學(xué)生能為他們做多少事。多年來,他們在自己的土地上一鋤一鋤的不斷耕作著,這一鋤鋤,一勺勺的平凡舉動中不正體現(xiàn)了踏踏實實,永不放棄的可貴精神嗎?這不正是我們工作,學(xué)習(xí)所務(wù)必的精神嗎?我認為,用這種精神不斷改善學(xué)習(xí)工作方式方法,即便在自己有限的天地里,即便是成功失敗,只要不懈地努力去做了,相信總會體會到播種和收獲的喜悅,才能體會到“不爭而成,不為而成”的深刻道理。
“三進三同”活動,不僅僅為我?guī)Ыo了不忘根本,緊密聯(lián)系廣大。
群眾,深刻進行自我反思的好機會,而且也為我創(chuàng)造了以人民群眾為師為友,增強切身感受,理解基層實踐鍛煉的好平臺。作為當代大學(xué)生的我們,要將深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀與自身的發(fā)展聯(lián)系起來,從實際出發(fā),堅持實事求是,全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì),增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性,著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不貼合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題,把全社會的發(fā)展用心性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面。當然我們也就應(yīng)看到推動科學(xué)發(fā)展是一個長期的歷史任務(wù),只能分階段、有層次地循序推進。貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,更要求我們客觀冷靜地求真務(wù)實,堅持不懈地開拓前進,扎扎實實腳踏實地地團結(jié)奮斗。
透過這次活動的參與,經(jīng)受了歷練,會使我變得更加的成熟,在以后的日子里,我會不斷追求進步,刻苦求知,將在大校園園的課本理論知識與社會實際相結(jié)合,開拓創(chuàng)新,肩負起新時代大學(xué)生建設(shè)祖國偉大使命。
鍛煉的活動心得體會篇九
按照學(xué)校的統(tǒng)一安排,我來到酉陽縣清泉鄉(xiāng)清溪村6組,開展了為期一周的“三進三同”(即進基層、進村子、進農(nóng)戶,與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動)活動。通過深入基層,親身體驗群眾生活,感受群眾所思所想所盼,對于進一步增強自己的工作責任心、改進工作作風、提高工作效率、發(fā)揮先鋒作用,起到了積極的推動作用。
一、親身體驗基層群眾的冷暖期盼。
“三進三同”的時間里,親眼看到了孤獨的老人蜷縮在房子一角,無人居住的木制老屋搖搖欲墜,有荒草叢生的水田無人問津……所見所聞,使我的心靈受到強烈沖擊,看到了農(nóng)村荒涼的景象,急需發(fā)展的面貌。雖然現(xiàn)在農(nóng)村發(fā)生了很大的變化,但是這個村的具體情況與我們想像中的民情、村情、社情確實還有差距。
二、重溫魚水深情錘煉作風黨性。
魚和水的關(guān)系大家都知道,是相互依存、相互依賴的,干部和群眾的關(guān)系就是魚和水的關(guān)系,開展這樣的活動有利于密切干群關(guān)系,拉近干部和群眾的距離,向農(nóng)民兄弟學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難頑強生活的堅定意志;向農(nóng)村干部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們甘于清貧為民辦實事的精神。干部群眾普遍反映,這項活動拓展了黨性鍛煉的新渠道,架起了黨群干群的連心橋。
三、對照自己的不足扎實整改。
通過這次集中開展的三進三同活動,經(jīng)過實地走訪,相互交流,向群眾學(xué)、向其他同志學(xué),取長補短互通有無,我認真反思了自己的不足,決心邊學(xué)邊改,立查立糾。在今后的工作中,認真把握好以下幾個方面:
1、深化學(xué)習(xí),提高自己。學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷獲得新知,適應(yīng)新的形勢。要發(fā)揚“釘子”精神,努力擠時間學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù),不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦,增長自己的才干,提高駕馭工作的能力。要堅持理論聯(lián)系實際,開動腦筋進行理性思考,在理性思考中活化思維,提升境界。
2、創(chuàng)優(yōu)服務(wù),改進作風。發(fā)揚“認真負責、扎實苦干、干就干好”的優(yōu)良作風,埋頭實干,樹好形象,為學(xué)校形象添彩。
3、大膽創(chuàng)新,銳意進取。善于總結(jié)工作的得與失,及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,不斷提出改進工作的新辦法、新思路,努力推進工作再上新臺階。
鍛煉的活動心得體會篇十
生命在于運動,大量理論與實驗研究表明,經(jīng)常合理的體力活動,對于減少全身的能量消耗,提高活動效率,保持旺盛的精力,促進各項生理功能的正常進行,培養(yǎng)體力和良好的習(xí)慣等等,都具有深遠的影響。
大學(xué)生應(yīng)注意進行長期的鍛煉與練習(xí),保持足夠的營養(yǎng)、休息與睡眠等。所謂鍛煉,就是反復(fù)進行相似的活動,產(chǎn)生全身適應(yīng)性變化,使人體各組織、器官、系統(tǒng)的活動協(xié)調(diào)一致。所謂練習(xí),就是在鍛煉基礎(chǔ)上,再經(jīng)過多次重復(fù)相似的活動,產(chǎn)生全身適應(yīng)性變化,使其效率不斷提高。人體活動時,肌肉活動相應(yīng)加強,對能量代謝的影響很大,無論從事什么樣的活動,能量消耗都比其基礎(chǔ)狀態(tài)高,即比在清醒而安靜狀態(tài)時高。經(jīng)過長期鍛煉和練習(xí)者,技能熟練程度與活動中所引起的呼吸、循環(huán)、代謝等方面的變化,可與活動強度及持續(xù)時間協(xié)調(diào)一致,也就是說,活動時的生理狀態(tài),完全適應(yīng)了活動過程中的需要,即建立了穩(wěn)定的活動定型。運動要有足夠的營養(yǎng)。進行任何活動,人體得付出一定的精力與體力,要消耗一定的能量。能量來自各類食物中的營養(yǎng)物質(zhì),如蛋白質(zhì)、糖、脂肪等。這些營養(yǎng)物質(zhì)是人體能量最主要的供應(yīng)者。運動后,注意適當休息。任何體力活動都有引起疲勞的可能性,尤其是速度快、強度大、時間長的體力活動,疲勞出現(xiàn)更早。一旦出現(xiàn)疲勞,就意味著應(yīng)該停止活動,進行休息。休息的方式很多,既可動態(tài)休息,即改換另一種活動形式,或坐下來,開展文娛活動等,以達到休息的目的;也可靜態(tài)休息,即打噸或入睡。睡眠能有效地消除疲勞,保護體力。運動有你說不完的好處,首先驅(qū)除憂慮,煥發(fā)精神。煩惱的最佳“解毒劑”就是運動當您煩惱時多用肌肉,少用腦筋,其結(jié)果將會令您驚訝不已。沒有人能在健身房或爬山作激烈運動的時候,還對剛才發(fā)生的不快之事耿耿于懷。不管是什么人,體育運動都能使您的精神為之一振。其次,減肥健美,改善胰島素抵抗,促進心肌灌注,降低男性卒中發(fā)病危險,增強骨承受負荷,減緩骨質(zhì)疏松等等.
籃球運動是現(xiàn)在大學(xué)里最熱門的運動之一,一到下課或放假,最擠得還是籃球場,不僅場上打球的人多,場下看球的人也不少。對于我的運動鍛煉選擇對象也不外乎于籃球這個項目,打籃球不僅因為喜愛看nba而去打球,而且也鍛煉了身體。打籃球的好處當然也相當多。打籃球可訓(xùn)練腦部思考和判斷能力,及隨思考后身體繼發(fā)的反射動作速度。打籃球可增加肺活量,同時也增進也血液帶氧的能力打籃球可訓(xùn)練眼睛視力及耳朵聽力的敏感度打籃球可訓(xùn)練全身的肌肉活動及肌肉力量,同時也能訓(xùn)練耐力、改善體型;訓(xùn)練關(guān)節(jié)的協(xié)調(diào)及敏捷度,對于正處于成長期的青少年朋友還可以促進骨骼的發(fā)育,讓您長得更高。打籃球可增強心肌收縮力及心臟負荷能力。打籃球使全身的血液循環(huán)加速新陳代謝,并由排汗及補充大量的水后排尿來排除體內(nèi)有害廢物,身體體內(nèi)清潔后皮膚就會更有光澤及彈性!運動后會促進食欲,增進腸胃蠕動。
人們的概念中,足球是一項對抗較為激烈的運動,同時也是一項魅力無窮的運動。雖然中國的足球目前不是很爭氣,但是我們不能排斥足球的魅力和作用。足球在大學(xué)中也是非常普及的,偶爾我們也會選擇一個時間和同學(xué)一起在操場盡情的伴足球狂奔。我從小就踢球,一直到大學(xué)也在系隊里踢球,踢球還使我原本瘦弱的身體變的很結(jié)實,踢球還可以鍛煉反應(yīng)能力,結(jié)交很多志同道合的朋友,增加朋友之間的友情。首先,足球可以鍛煉協(xié)調(diào)能力和柔韌性,因為足球是一項全身運動,另外,還包括反應(yīng)能力,身體素質(zhì)等,都可以得到不同程度的鍛煉。其次,作為一項集體運動,他有著個人運動所無法企及的魅力。從小踢球,可以培養(yǎng)團隊意識,與人溝通的能力,協(xié)作能力,互相間的信任,讓他們懂得如何尊重自己,尊重對手,怎樣靠集體的力量去爭取勝利,怎樣去看待勝負。足球是集跑步與腿部運動於一身的。在跑步,傳球,射球等的過程中,會加強呼吸的深度,從而吸進更多氧氣,排出更多的二氧化碳,從而使肺活量增大,肺功能加強。強化腿部的骨骼:足球是訓(xùn)練腿部的最佳運動。在不斷運動腿部的過程中,由于促進了新陳代謝,骨的血液供給得到了改善,骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)和機能都發(fā)生了良好的變化:骨密質(zhì)增厚,使骨變粗,骨小梁的排列根據(jù)壓力和拉力不同更加整齊而有規(guī)律,骨表面肌肉附著的突起更加明顯。
鍛煉的活動心得體會篇十一
的過程中,教師也應(yīng)是快樂的、輕松的,這樣的課堂教學(xué),才能使師生關(guān)系和諧融洽,師生情去相互感染,使教學(xué)氣氛熱烈而又理智。如果教師的課上得很累,很死板,那么,這樣的課絕不能算是好課。須知,在給松綁之際,便是自己的教育思想得到自由快樂之時。
鍛煉的活動心得體會篇十二
“三進三同三個一”活動,是重慶在新時期在加強黨的建設(shè)方面的一個創(chuàng)舉,對于密切黨員干部和群眾的關(guān)系,磨煉黨員干部的工作作風,豐富工作經(jīng)驗,以及體察民情、了解民意,具有十分重要的好處?!叭M三同三個一”活動開展以來,我十分珍視此次學(xué)習(xí)鍛煉的機會,先后深入北大橋村鐘云木、劉久全、聶興芝、周玉華等村民家中,與他們同吃同住同勞動,體會很深,收獲很大,主要有以下幾點:。
一、宗旨意識得到強化,增進了與農(nóng)村群眾的感情。
發(fā)點和落腳點;堅持群眾路線的根本,就是要持續(xù)與群眾血脈相通、心氣相連,密切聯(lián)系群眾,多渠道與群眾溝通,為群眾想問題辦事情。只有這樣,黨群關(guān)系才能避免“油”、“水”分離,實現(xiàn)“魚”、“水”情深,黨的事業(yè)和我們的工作才能真正得到群眾的長久支持和擁護。
二、工作作風得到磨煉,提高了為民服務(wù)的潛力。
音,持續(xù)與群眾進行經(jīng)常性的應(yīng)對面交流,才能找準解決各種困難和問題的方法途徑,做到真正取信于民。
工作經(jīng)驗得到豐富,深化了對基層群眾的認識。
無論在與農(nóng)民群眾擺談中,還是在與鎮(zhèn)村干部交流中,我都深刻感受到他們改變落后狀況,謀求快速發(fā)展的強烈愿望。
但我也實實在在地體察到科學(xué)發(fā)展的觀念要農(nóng)村落到實處亦非易事。與發(fā)展經(jīng)濟的迫切要求不相匹配。北大橋村未實施拆遷的不少農(nóng)戶透過外出務(wù)工或者發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)業(yè)增加收入之后,紛紛蓋起了新房。盡管外墻貼上了瓷磚,屋里配備了各式家電,但室外的環(huán)境則天壤有別。兩三米之內(nèi)遍設(shè)雞窩、豬圈,生活污水隨意排放,連通各家水泥院落的共用小道泥濘難行,類似這樣的問題不勝枚舉。雖然這些狀況在偏遠農(nóng)村司空見慣,大家也變得熟視無睹,但卻促使我認真思考。北大橋村的農(nóng)戶過度分散居住狀況,不僅僅限制了土地集約利用,造成有效土地資源浪費,而且大大增加水、電、路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成本,甚至給農(nóng)村文化、計生、綜治工作帶來難度,使得空巢老人無人養(yǎng)、留守兒童無人管、公益事業(yè)無力做、農(nóng)村文化很空虛的狀況更加嚴峻。這樣的體驗讓我堅定地認為,強調(diào)科學(xué)發(fā)展對于目前的農(nóng)村來說并非超前消費,輕視統(tǒng)籌規(guī)劃反而會削減農(nóng)民應(yīng)當享有的生活舒適度和幸福指數(shù),甚至可能制約農(nóng)村的長遠發(fā)展。這樣的經(jīng)驗也讓我深刻地體會到,理論與實際相結(jié)合的至關(guān)重要。要作一名真服務(wù)群眾的真實情感,而且應(yīng)當具備開展工作的較強潛力,不僅僅要有奉獻群眾的滿腔熱情,而且應(yīng)當掌握指導(dǎo)工作的理論武器。
“三進三同”活動,不僅僅為我?guī)Ыo了不忘根本,緊密聯(lián)系廣大群眾,深刻進行自我反思的好機會,而且也為我創(chuàng)造了以人民群眾為師為友,增強切身感受,理解基層實踐鍛煉的好平臺。我將此次活動為新的動力,牢固樹立宗旨意識,發(fā)揚艱苦奮斗精神,堅持求真務(wù)實作風,不斷提高潛力,真抓實干,為更好地踐行科學(xué)發(fā)展觀,推進永川大城市和區(qū)域性中心城市建設(shè)貢獻自己的力量。
鍛煉的活動心得體會篇十三
近年來,隨著人們生活水平的提高,越來越多的人開始關(guān)注自己的健康。而鍛煉作為保持健康的重要途徑之一,受到了廣大群眾的重視。在我長期的鍛煉過程中,我不僅體驗到了鍛煉帶來的身體變化,更深刻地領(lǐng)悟到了鍛煉的心得和體會。
首先,鍛煉可以提高身體素質(zhì)。在過去的幾年中,我每天都會堅持晨跑,跑步是我最喜歡的鍛煉方式之一。起初,我只能跑幾分鐘就感到氣喘吁吁,但經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,我慢慢變得更加有氣力,能夠堅持跑更長的距離。在鍛煉的過程中,我逐漸提高了心肺功能,增加了肌肉力量,身體變得更加健康有活力。這個過程讓我深刻體會到,只有通過持續(xù)的鍛煉,才能真正改善身體素質(zhì)。
其次,鍛煉有助于減輕壓力?,F(xiàn)代生活節(jié)奏快,工作和學(xué)習(xí)的壓力經(jīng)常讓人感到疲憊和緊張。人們常常通過各種方式來緩解壓力,而我選擇的方式是鍛煉。每當我感到壓力沉重的時候,我會選擇去健身房進行有氧運動,如跳繩或踏步機。通過鍛煉,我可以釋放內(nèi)心的壓力,并將自己的注意力集中在運動上,遠離瑣事的干擾。在運動過程中,大量的運動荷爾蒙會釋放出來,使我感到快樂和滿足。長期鍛煉下來,我發(fā)現(xiàn)自己的情緒更加穩(wěn)定,面對各種困難和挑戰(zhàn)時更加從容。
再次,鍛煉能夠提升自信心。在鍛煉的過程中,我不僅僅是在鍛煉身體,更是在鍛煉自己的毅力和決心。只有堅持不懈地進行鍛煉,才能達到預(yù)期的效果。一開始,我可能會因為努力了一段時間而沒有看到明顯的變化而產(chǎn)生消極情緒,但是通過錯綜復(fù)雜的帶薪官司鍛煉恒定不變的毅力,我慢慢地培養(yǎng)了自己堅持不懈的品質(zhì)。當我看到自己的體重下降、體形變得更好時,我感到非常自豪和自信。通過鍛煉,我學(xué)會了不輕言放棄,相信自己的能力,這種自信心也滲透到了我的日常生活和工作中。
最后,鍛煉帶來的是健康的生活方式。通過定期鍛煉,我養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,如早起晨跑和合理的飲食。鍛煉使我不再選擇久坐不動,而是盡可能去選擇更加積極的方式來度過每一天。我開始嘗試各種不同的體育運動,如打籃球、騎自行車等,讓自己的生活更加豐富多樣。在鍛煉的激勵下,我也開始注重飲食營養(yǎng)的均衡,盡量避免油炸食品和高糖食品,選擇更多的蔬菜和水果。通過鍛煉和健康飲食的結(jié)合,我感到自己的身體變得更加健康,每天都充滿了活力。
總結(jié)起來,鍛煉的活動讓我從多個方面受益匪淺。在身體素質(zhì)、壓力緩解、自信心和健康生活方式等方面,鍛煉給我?guī)砹藢崒嵲谠诘母淖?。因此,我會繼續(xù)堅持鍛煉,讓自己的生活更加健康、積極和充實。
鍛煉的活動心得體會篇十四
按照校園的統(tǒng)一安排,我來到酉陽縣清泉鄉(xiāng)清溪村6組,開展了為期一周的“三進三同”(即進基層、進村子、進農(nóng)戶,與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動)活動。透過深入基層,親身體驗群眾生活,感受群眾所思所想所盼,對于進一步增強自己的工作職責心、改善工作作風、提高工作效率、發(fā)揮先鋒作用,起到了用心的推動作用。
一、親身體驗基層群眾的冷暖期盼。
“三進三同”的時間里,親眼看到了孤獨的老人蜷縮在房子一角,無人居住的木制老屋搖搖欲墜,有荒草叢生的水田無人問津……所見所聞,使我的心靈受到強烈沖擊,看到了農(nóng)村荒涼的景象,急需發(fā)展的面貌。
雖然此刻農(nóng)村發(fā)生了很大的變化,但是這個村的具體狀況與我們想像中的民情、村情、社情確實還有差距。
二、重溫魚水深情錘煉作風黨性。
魚和水的關(guān)系大家都明白,是相互依存、相互依靠的,干部和群眾的關(guān)系就是魚和水的關(guān)系,開展這樣的活動有利于密切干群關(guān)系,拉近干部和群眾的距離,向農(nóng)民兄弟學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難頑強生活的堅定意志;向農(nóng)村干部學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們甘于清貧為民辦實事的精神。干部群眾普遍反映,這項活動拓展了黨性鍛煉的新渠道,架起了黨群干群的連心橋。
三、對照自己的不足扎實整改。
透過這次集中開展的三進三同活動,經(jīng)過實地走訪,相互交流,向群眾學(xué)、向其他同志學(xué),取長補短互通有無,我認真反思了自己的不足,決心邊學(xué)邊改,立查立糾。在今后的工作中,認真把握好以下幾個方面:
1、深化學(xué)習(xí),提高自己。學(xué)習(xí)是人生永恒的主題。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷獲得新知,適應(yīng)新的形勢。要發(fā)揚“釘子”精神,努力擠時間學(xué)習(xí)黨的基本路線、方針、政策,學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù),不斷用新知識、新理念武裝自己的頭腦,增長自己的才干,提高駕馭工作的潛力。要堅持理論聯(lián)系實際,開動腦筋進行理性思考,在理性思考中活化思維,提升境界。
2、創(chuàng)優(yōu)服務(wù),改善作風。發(fā)揚“認真負責、扎實苦干、干就干好”的優(yōu)良作風,埋頭實干,樹好形象,為校園形象添彩。
3、大膽創(chuàng)新,銳意進取。善于工作的得與失,及時發(fā)現(xiàn)存在的問題和不足,不斷提出改善工作的新辦法、新思路,努力推進工作再上新臺階。
4、嚴于律己,拼搏奉獻?!俺刹挪蛔栽冢栽诓怀刹拧?。始終把自己的職位看作是對自己的一種“約束”,看作是一種職責,看作是一種奉獻,時時處處嚴格要求自己,管好自己,發(fā)揚拼搏奉獻精神,從我做起,從一點一滴做起,以實際行動,教好書育好人,為當?shù)亟逃^續(xù)作貢獻。
鍛煉的活動心得體會篇十五
人才培養(yǎng)好了,那就要留住人才,如何留,怎樣留?人才只有流動才能留住。各級黨委及其組織人事應(yīng)把基層作為“集聚人才、造就人才、輸送人才”的源頭和基地。對于在基層一線努力工作、取得突出成績的干部,長期在基層...
市委、市政府號召黨員干部“進基層、進村子、進農(nóng)戶,與農(nóng)民群眾同吃、同住、同勞動”的“三進三同”活動開展以來,作為一名在基層生活了近兩年的村官,深悉“三進三同”活動促進了農(nóng)民與干部之間的交流,一方面使干部更能了解百姓疾苦,為民辦事;另一方面為黨和國家培養(yǎng)人才。
21世紀什么最缺,人才,但人才從哪里來?此刻的基層黨政干部人才又從哪里來?校園,各高等院校,這些都是出人才的地方,然而這也并不是基層所需的真正人才。當前,黨政干部隊伍中的許多干部是從校園門直接進機關(guān)門,從農(nóng)村、企業(yè)等基層中成長起來的較少。這就造成了其對基層工作的不熟悉,不了解,長此以往,將會造成干部隊伍結(jié)構(gòu)的根本性缺陷。
如何把這些人培養(yǎng)成人才----煅練,到基層中去煅練?;鶎犹幱诟母锇l(fā)展穩(wěn)定的最前沿,是錘煉干部的“熔爐”、培養(yǎng)干部的校園。把選人用人的目光更多投向基層,有利于提升基層崗位的吸引力,激發(fā)廣大干部到基層去學(xué)習(xí)、歷練、提高的熱情,構(gòu)成更多人才、更多干部主動到基層去、到艱苦地方去的生動局面,促使廣大干部在基層實踐中得到全面鍛煉。組織部門利用選調(diào)考試、村官招錄、城鄉(xiāng)干部定期交流等機制選派優(yōu)秀青年干部到到基層去,把他們放到艱苦的環(huán)境中,有意識地讓他們承擔一些急、難、險、重的工作,在基層工作的第一線鍛煉干部、在基層工作的最前沿磨練干部、在矛盾焦點的積聚處錘煉干部,使他們盡快適應(yīng)環(huán)境進入主角,熟悉基層工作,了解基層疾苦,幫忙他們提高駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜矛盾和基層實踐的潛力,提高自身綜合素質(zhì),增長才干。幫忙他們成為真正的人才。
人才只有經(jīng)過基層的錘煉才能成為真正的人才,干部只有經(jīng)過基層的洗禮才能成為人民的干部。
人才培養(yǎng)好了,那就要留住人才,如何留,怎樣留?人才只有流動才能留住。各級黨委及其組織人事應(yīng)把基層作為“集聚人才、造就人才、輸送人才”的源頭和基地。對于在基層一線努力工作、取得突出成績的干部,長期在基層默默無聞工作、群眾公認的干部,善于應(yīng)對復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的干部,在經(jīng)濟建設(shè)中做出重大貢獻的干部納入選拔視野。高度重視基層基礎(chǔ)建設(shè),采取有力措施改善基層工作的硬件條件和軟件環(huán)境,讓廣大基層一線的干部安心基層工作、服務(wù)基層群眾。及時幫忙下派干部解決工作中遇到的各種難題,用心為干部下基層創(chuàng)造條件、帶給保障,讓干部看到在基層工作大有所為、大有作為,激發(fā)機關(guān)干部到基層理解鍛煉的原動力,使到基層理解鍛煉成為追逐的方向。
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