最新觀看藏草青青心得體會(優(yōu)質(zhì)8篇)

心得體會可以讓我們更加全面和深入地認識自己的成長和發(fā)展過程。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確寫作目的和主題，清楚表達自己的感受和觀點。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點和經(jīng)驗。同時，要注意語言的準確性和簡潔性，避免語句冗長和模糊不清。最后，要進行適當?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進方向。接下來，小編將為大家推薦一些優(yōu)秀心得體會的寫作技巧和要點，請大家務必關注哦。

觀看藏草青青心得體會篇一

觀看藏草青青這部記錄片，讓我對西藏這個神奇的地方有了更深刻的認識。西藏素有“神秘之地”的美譽，因其獨特的地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)，吸引著無數(shù)的探險者和游客。在這部記錄片中，通過鏡頭的透視，我看到了真實而壯麗的西藏，也收獲了許多感悟與體會。

第二段：自然美景。

西藏的自然美景令人驚嘆，片中展現(xiàn)的一段段宏偉的山脈、廣袤的草原以及湛藍的湖泊，都讓我仿佛身臨其境。那里的群山聳立，高峻而雄偉，宛如一幅壯麗的山水畫卷。尤其是映秀在湖泊中的山巒倒影，令人心生敬畏。這些自然美景讓我深切地感受到了大自然的力量和美妙。

第三段：藏族文化。

藏草青青不僅展示了西藏的自然景觀，還深入了解了西藏的藏族文化。觀看片中關于藏族人民的日常生活，我對他們的勤勞、樸實和堅韌充滿敬意。在嚴酷的自然條件下，他們至死不屈的生活態(tài)度令人感動。藏草青青也展現(xiàn)了西藏民俗文化的豐富多樣，如傳統(tǒng)的藏戲、唐卡藝術等。這些獨特的文化傳統(tǒng)激發(fā)了我對西藏文化的更加濃厚的興趣。

第四段：宗教信仰。

西藏是佛教的發(fā)源地之一，佛教在西藏人民的日常生活中扮演著重要的角色。藏草青青通過講述不同寺廟的建筑風格、僧侶的生活以及豐富的佛事活動，讓我更加深入地領悟到佛教對藏族人民的影響。片中描繪的廟宇建筑壯觀而莊嚴，給人一種寧靜和肅穆的感覺。而身著紅袍的喇嘛們則充滿神秘的吸引力。佛教的智慧和慈悲精神讓我深受觸動。

第五段：對人生的思考。

通過觀看藏草青青，我對自然、文化和宗教的價值有了重新的認識。西藏這片土地散發(fā)著人文的光輝，讓我對人生有了更深刻的思考。生活中的困難和挫折都如同西藏的崎嶇山路，而我要像西藏人民一樣，勇敢迎接挑戰(zhàn)，永不放棄。同時，我也會更加重視自然環(huán)境，珍惜大自然的賜予，并為保護環(huán)境出一份力。此外，佛教的智慧教誨也深深地影響了我，讓我明白待人要寬容、心懷慈悲，用善意和愛去引導自己的人生。

結(jié)尾：

通過觀看藏草青青，我對西藏這片神奇的土地有了更豐富的認識和更深刻的體會。西藏的自然美景、藏族文化、宗教信仰都給我留下了深刻的印象。我也從中汲取了寶貴的人生智慧，讓我對生活有了更多思考。將這些體會融入自己的生活中，我相信我能更好地面對人生的挑戰(zhàn)，并在人際交往中展現(xiàn)出更高尚的品質(zhì)和行為。我希望有一天能夠親眼目睹西藏的美麗，和藏民一同感受這片土地的神奇與美好。

觀看藏草青青心得體會篇二

在劇中，歸國前鐘教授和女兒的一番話道出了自己內(nèi)心的想法：“不管在美國做什么成績，人家根本不承認你。因為你身后沒有祖國，祖國就是無數(shù)個零前面的一，沒有祖國你什么都不是!”

那些科學家們深知，個人的命運是和國家命運緊密相連的，只有中國強大了，他們才能更有底氣和尊嚴地生活?；貒?，就是為了爭取掌握命運，為自己更是為國家，這樣的信仰在那個年代里相當普遍。

在朝鮮戰(zhàn)爭中，面對美國的“核訛詐”，中國缺乏相應的反擊能力，沒有“兩彈一星”，中國的國際地位和安全就無法得到保障。他們?yōu)榈氖菄业拈L久發(fā)展，而不是個人的榮辱得失?！案审@天動地事，做隱姓埋名人”正是那些為“兩彈一星”事業(yè)奉獻一生的科學家們的真實寫照。

信仰的力量不僅僅只存在于科學家身上，還有參與保衛(wèi)任務的陶志綱、負責基地食品保障的'李彩蘭、參與防護保障的楊佳蓉……他們都投身到“兩彈一星”事業(yè)當中，為之奉獻青春甚至生命，這樣一群值得尊敬的人，正是對那個年代里信仰至上的真實表達。

在這種精神力量的指引下，中國在極短的時間內(nèi)研制出了“兩彈一星”，在“中國奇跡”的背后，是無數(shù)用信仰澆灌出來的“愛國之花”。

有如此堅實的信仰做后盾，《激情的歲月》成功破圈也在情理之中，畢竟信仰的力量有著永恒的魅力，它足以穿越時空，打動今天的年輕觀眾。

觀看藏草青青心得體會篇三

法與情，理性與感性，主觀與客觀，天生是一對矛盾，相互對立，但在一定程度上又能得以轉(zhuǎn)化和相互作用。

情，是人類作為動物所有的天然產(chǎn)物。在母系社會，因為血緣，母親與子女必然成為一個親密的小團體。因為這份血濃于水的感情，在生存問題上考慮的不再僅僅是個人。由此沿襲，因情感聯(lián)系在一起的部落、社群、集體不在少數(shù)。當然，在這一過程中，為了維持不斷擴大的集體，需要用理性的規(guī)則加以維護。這里，就開始了法與情的相愛相殺。

不可否認，毫無人情的法在治理中的作用。但是，我們先要明確法產(chǎn)生的邏輯起點。當感性無法解決集體中的沖突時，就需要具有統(tǒng)一標準的規(guī)則介入，化解說不清道不明的關系人情所產(chǎn)生的沖突。因此，法在情無法解決問題的情況下產(chǎn)生。

這里，就有一個疑問，法能否完全替代情來解決集體生活中出現(xiàn)的一切問題?我想，是不能的。至少，人無法成為完全沒有感情的動物。失去主觀意識，僅憑強大的理性來生活、生產(chǎn)，那就失去了人之為人的意義。

在影片中，展現(xiàn)的是人間百態(tài)。為了生存，為了茍且存于世，有些人買藥品，有些人賣藥品。求生的本能是法所無法控制的。

主人公的轉(zhuǎn)變和心路歷程。何嘗不是理性和感性的對抗。為了籌集老父親手術的錢，他走上了泰國買藥的路。進價500元的藥，他賣5000元。當有人提醒他賣假藥會被判刑，他選擇了保全自己。這一切，無疑是人性使然。男主也擔心自己家人的身體健康，他也希望自己過上有錢人的生活，他也不希望自己的后半生在監(jiān)獄里度過。他將個人的名利置于最高位置，用理性戰(zhàn)勝來自白血病人的乞求和不幸。

但后來，當他直面白血病人的死亡和家庭破裂，當他看到那些依靠他而成功活下去的病人，他選擇500的進價賣出藥品。在面對供藥的危機時，他依舊選擇用500的價格賣20__的進口藥。在面對警察的追捕時，他試圖拯救那幾個白血病人。這一切，依舊是人性使然。他看到了這些努力活下去的人的不易，他的同情戰(zhàn)勝了為了個人私欲的理性。

影片中另外一個主角，無疑是那個個面帶口罩的白血病人。他們無疑是游離在法理之外的人群。他們對天價藥的無能為力，讓他們路上購買印度格列寧的不法之路。面對奸詐無良的黑心藥商，最終仍將其出賣。面對幫助他們的男主，他們選擇保護他。正如影片中，在派出所里那一位老奶奶的一番話所講，“不要再追究印度藥了，因為他在救我們的命?！被钪?，對他們來說，就是最大的希望。在這里，活下去遠比賣假藥要被判刑來的重要。

影片結(jié)尾，男主被判刑前說的那段話，大概講到，他服從法律對他的審判，但是希望，天價藥的現(xiàn)狀，有所改變。在這里，法與情有個和解。法仍然是維持社會秩序的基本，但此之上的情，卻是推動法得以進步的動力源泉。

我不是藥神這部影片，平鋪直敘的劇情，毫不尷尬的笑點，令人淚目得細節(jié)處理，成功撐起了中國電影的口碑。商業(yè)電影，不再是小鮮肉愛情片為主打。走進人情冷暖，深入社會百態(tài)的影片，才是引起世人共鳴的佳作。

觀看藏草青青心得體會篇四

近年來，隨著網(wǎng)絡技術的普及和視聽設備的普及，影視娛樂成為了現(xiàn)代人生活中的重要組成部分。在觀看影視劇、紀錄片等娛樂內(nèi)容時，很多人不僅享受其中的故事與畫面，同時也會有一些感悟和體驗。在這篇文章中，筆者就自己的視角與看法，分享一些在觀看娛樂內(nèi)容時的心得和體會。

第一段：觀影時要有自己的獨立思考。

在觀影過程中，我們應該有自己的獨立思考。這不僅可以讓我們更好的理解影片的深層含義，更能夠在互動交流中獲得共鳴和啟迪。在觀影或討論時，應該多聽取其他人的觀點，而不是一味將自己的想法強加于人。面對不同的觀點，我們應該認真分辨，從而得出自己的觀點。這樣才能真正讓自己的思想得到鍛煉和提升。

第二段：觀影能夠反映人性和社會現(xiàn)實。

影視作品作為藝術形式的一種，不僅可以表達創(chuàng)作者的思想和審美，更能夠反映社會和人性的現(xiàn)狀和問題。通過合理的結(jié)構和表現(xiàn)手法，影視作品能夠喚起人們對現(xiàn)實的認識和思考，甚至推動社會的進步和發(fā)展。

第三段：紀錄片的觀看需要更多的深度思考。

相比于電影和電視劇，紀錄片更多地關注社會問題、現(xiàn)實事件、歷史事件等。紀錄片是一種集教育、科普、文化、歷史于一體的影視作品類型，更需要觀眾的深度思考。在觀看紀錄片時，我們不僅要了解背景和事件，還需要找到其中的核心問題和深層含義，了解背后邏輯和歷史文化背景。只有通過深層次的思考，才能對其內(nèi)容有更深入的理解和體悟。

第四段：動畫片和卡通片既是娛樂形式也是其它文化形式的載體。

隨著動畫片和卡通片的多樣化和藝術性的提高，它們不再僅僅是兒童的娛樂，而是成為其它文化形式的載體之一。許多優(yōu)秀的動畫片和卡通片在表現(xiàn)方式、敘事結(jié)構、故事主題等方面已經(jīng)具備了電影的水準，而且融入了許多現(xiàn)實問題和文化元素。在觀看動畫片和卡通片時，我們應該以一個開放而獨立的思想去體驗和感受它所傳遞的信息。

第五段：藝術作品的價值是不可替代的。

觀看影視作品能夠獲取到的知識、思考方式、藝術欣賞及人文關懷等是不可替代的。在當今社會，不少人在娛樂中追求的是快速而暫時的滿足感，卻忽略了藝術作品所帶來深刻的內(nèi)在價值。影視作品是生活的一部分，也是思考和對話的一個重要渠道，我們應該努力去理解和品味其中的藝術魅力和思想內(nèi)涵。

總之，在觀看影視娛樂的過程中，我們應該堅持獨立思考，深入思考吸取意義，以此提高自我、開拓生活、豐富閱歷。影視娛樂的背后蘊含著無限的魅力和潛力，只有我們以開放的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)和體驗，才能真正領略到影視藝術的精髓和價值。

觀看藏草青青心得體會篇五

上半年看了一部國產(chǎn)網(wǎng)劇《余歡水》，有笑點有淚點，對中年失意男子再家庭再職場中的畏首畏尾刻畫的入木三分。這兩天在豆瓣上看《隱秘的角落》評分很高，懷著好奇的心里去追了一下，結(jié)果一份不可收拾追完了12集。電影級別的剪輯制作，精心設計的隱喻轉(zhuǎn)場，恰到好處的配樂，演員精湛的演技對人物形象的刻畫也非常生動。

看完之后有一些碎片的思考和理解，與集友們共同探討分享，我年紀不到而立之年，社會閱歷淺薄，思考如有不當之處歡迎探討交流。

1.有些事做了就回不了頭了，大是大非之前要三思。有些選擇是短痛，但避免長期更大的悲劇。有些選擇是短期無事，但長期暗含巨大的隱患。每個人的生活都面臨著大量這樣的選擇，人可以有邪惡的閃念，或出于利益，或出于自保，甚至出于發(fā)泄欲望，論心不論跡。以劇中情節(jié)為例張東升殺了岳父岳母之后，事件的走向就不受他控制了。三個小朋友決定不報警而是去勒索錢財后等于也做了讓事態(tài)進一步發(fā)展的選擇。問題在于，很多事當時有選擇權，之后的事態(tài)走向你決定不了。

2.性格能影響命運，而一個人的成長擺脫不了原生家庭的影響。我看劇時看到王瑤撒潑放刁的場景，第一感覺真實，第二感覺我肯定不能找這樣的媳婦，后續(xù)劇集里也看出王瑤有部分伏弟魔屬性，朝陽的母親看起來是堅強獨立，通情達理，但從逼朝陽喝牛奶的'細節(jié)上可以看出是一個控制欲非常強的人，執(zhí)拗而且過度要強，把孩子的好成績作為向世界證明自己和報復前夫的武器，而忽視孩子的心理建設。朝陽敏感多疑內(nèi)向的性格和事態(tài)的一步步惡化與此也有關系。張東升的情況我腦補了一下，可能是徐靜不顧父母反對選中了有才氣的張東升，但是才俊的潛力始終沒有兌現(xiàn)，也沒有子女維系感情，終于耐心耗盡，加上父母的冷眼嘲諷。這每一步都成了壓在張東升身上的稻草。配偶的選擇真能影響人的下半生，對男女都是一樣。而且好的情感關系要對等付出，一昧的跪舔都沒有好結(jié)果。

3.不要低估孩子的模仿力，尤其是聰明的孩子，環(huán)境和伙伴的影響尤為重要，近朱者赤近墨者黑，作為成人更要注意自己的榜樣身份。

劇中的朱朝陽和普普就是人小鬼大的典范。面對突發(fā)事件的急智令人叫絕，這種應對能力我覺得更多是天生的，不是后天書本知識習得的。朱朝陽一個暑假不到的時間就從一個富有正義感尖子生墮落成腹黑冷漠的人精，借刀殺人使的爐火純青。聰明的人只要有誘因和合適的環(huán)境就能自我進化。

4.人性經(jīng)不起考驗，更怕挑撥和揣摩。以保守秘密為例，a和b都經(jīng)歷了一件事，約定保守秘密。這不是表面上義氣是否經(jīng)受住考驗的問題。一旦有別有用心的人去挑撥，即便a，b都咬死不說。但是雙方的信息并不是始終對等的。利用不對等的時候在其中一人的心中埋下猜忌，懷疑的種子，這顆種子在合適的環(huán)境下就可能自己發(fā)芽。一旦有了疑心，裂縫就會逐漸擴大。特別生活中每個人都有自己的隱私，有些涉及到隱私的模糊點就容易讓猜忌發(fā)酵，劇中朱朝陽和嚴良的友情就是這樣一步步分裂的。

5.要有客觀的視角，獨立的判斷。相信童話還是相信事實抑或是相信陰謀？我選擇相信事實，盡量摒棄個人的好惡，在與人的相處上，我的觀點是與人為善，不主動惹事，但是保持有界限的警惕，避免被傷害。與熟人的交往中動態(tài)評估，這也符合是貝葉斯模型認知世界的方式。

6.不要打著愛的旗號理直氣壯的傷害別人。換位思考是必要的。對于他人的矛盾和沖突。能勸則勸，不能勸則走。勸解前先評估自己的身份和說話的視角，疏不間親，免得空惹一身騷還不受待見。

7.最后一點，防患于未然，曲突徙薪是最好的選擇。消弭風險與無形，海恩法則指出：每一起嚴重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。大事故是小事故量變積累的結(jié)果，在生活中培養(yǎng)平和的心態(tài)，良好的生活習慣，盡量在小中事故的級別解決問題。

本人的一些碎片化的思考可能淺薄片面，中國的影視作品制作有了長足的進步，這與觀影人群審美水平的提高也有密不可分的關系，希望良幣驅(qū)逐劣幣，好的作品一定會越來越有市場！

觀看藏草青青心得體會篇六

觀看電影、電視劇、紀錄片等是人們?nèi)粘蕵飞畹囊徊糠郑@些視覺媒體作品能夠給我們帶來各種各樣的觀感和啟示。本文將通過五個部分，以連貫的方式探討觀看的心得體會。

首先，觀看作為一種娛樂方式，在一定程度上能夠緩解人們的壓力和疲憊。當我們投身于一部劇情緊湊、情節(jié)緊張的電影中時，我們的注意力會完全放在劇情的發(fā)展上，這讓我們暫時忘卻了自身的壓力和焦慮。特別是面對現(xiàn)代社會的高強度工作和緊張生活，觀看電影成為了解散壓力的良方。因此，觀看能夠讓我們放松心情，重新調(diào)整自己。

其次，觀看視覺媒體作品也是一種學習與思考的方式。通過電影、電視劇和紀錄片，我們可以了解不同的歷史、文化和生活方式。例如，通過觀看一部歷史類的電影，我們能夠更加直觀地了解某個歷史時期的社會風貌和人們的生活狀態(tài)。而通過觀看紀錄片，我們則可以了解到關于某個特定主題的更多知識，開闊我們的視野。觀看給了我們一個重要的機會去思考，不僅讓我們從觀眾的角度對事件進行思考，也讓我們對自身的價值觀和生活態(tài)度進行反思。

第三，觀看使我們能夠更好地感受和理解他人的情感。電影和電視劇以情感為導向，通過劇中人物的形象和臺詞，將各種人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在觀眾面前。當我們觀看到一個人物的喜怒哀樂時，我們能夠更加深入地了解他們的情感狀態(tài)和內(nèi)心矛盾。通過觀察和感受他人的情感，我們能夠更好地理解他人的處境和掙扎，培養(yǎng)自己的同理心。這對于我們與他人建立親密關系并增強我們的人際交往能力具有重要意義。

此外，觀看也讓我們能夠更好地欣賞電影藝術的魅力。每一部電影都是導演、編劇、攝影師和演員們的智慧結(jié)晶，他們通過各種技術手段來表達自己的想法和觀點。通過觀看，我們能夠更細致地品味電影的細節(jié)和氛圍，欣賞到導演的獨特視角和創(chuàng)意手法。觀看讓我們更加珍惜電影的藝術價值，并且激發(fā)我們對電影創(chuàng)作的興趣。

最后，觀看在某種程度上也能夠幫助我們認識自己。當我們觀看一些與我們個人經(jīng)歷或感受相似的情節(jié)時，我們會更加容易產(chǎn)生共鳴。通過觀看，我們可以從他人的故事中找到自己的影子，思考自身的人生和選擇。觀看可以激發(fā)我們對自身情感和價值觀的思考，幫助我們更好地認識自己，并且在此基礎上做出積極的改變和成長。

總之，觀看視覺媒體作品在我們的生活中扮演著重要的角色，它不僅是一種娛樂方式，更是一種學習、思考和認識自己的途徑。通過觀看，我們可以緩解壓力，學習知識，感受情感，欣賞藝術，認識自己。因此，讓我們充分利用觀看的機會，用心體會其中的魅力和啟示。

觀看藏草青青心得體會篇七

《藏草青青》是一部中國電影，由導演賈樟柯執(zhí)導，于2021年上映。這部電影以西藏為背景，以普通藏族人的生活為切入點，展現(xiàn)了西藏社會經(jīng)濟發(fā)展中的一系列問題和挑戰(zhàn)。通過觀看這部電影，我深受觸動，收獲了許多心得體會。

首先，影片展現(xiàn)了西藏人民的關注與情懷。電影中的主人公多是普通藏族人，他們無論在物質(zhì)生活還是精神層面都有著自己的追求。他們關心民生問題，關注社會進步，努力提高自己的生活水平。在電影里，我們看到了大家努力工作的場景，也看到了他們相互幫助、共同進步的情景。這讓我深深地感受到了西藏人民的無私奉獻精神和對社會進步的追求，讓我對他們產(chǎn)生了深深的敬意。

其次，電影揭示了西藏社會經(jīng)濟發(fā)展中的一些問題。盡管西藏迎來了經(jīng)濟的飛速發(fā)展，但在這個過程中也出現(xiàn)了一些問題。電影中展示了土地征用、強制搬遷等問題，這給一些當?shù)鼐用駧砹瞬槐愫屠_。這讓我意識到，經(jīng)濟發(fā)展必須注重人民的利益，不能因為追求發(fā)展而忽視社會公平和正義。同時，電影中還揭示了一些環(huán)境問題，如水源污染和自然生態(tài)破壞等。這提醒我們，在推動經(jīng)濟發(fā)展的同時，也要保護好自然資源，保護好生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

再次，電影給我?guī)砹藢ι?、文化和傳統(tǒng)的思考。在電影中，我們看到了西藏的壯麗自然景色和豐富的文化傳統(tǒng)，深深吸引著我。這讓我認識到，我們應該珍惜生命、尊重自然，保護好我們共同的家園。電影中展示了藏族人民的宗教信仰和獨特的文化傳統(tǒng)，這是世界文化遺產(chǎn)。我們應該尊重和保護不同的文化傳統(tǒng)，共同促進文化多樣性的發(fā)展。

最后，電影喚起了我對鄉(xiāng)村發(fā)展的思考。電影中，我們看到了一些農(nóng)民因為生計所迫，不得不離開家鄉(xiāng)來到城市打工。這引發(fā)了我對農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民生活的思考。鄉(xiāng)村是國家的命脈，要實現(xiàn)全面小康社會的目標，必須提高鄉(xiāng)村的發(fā)展水平，改善農(nóng)民的生活條件。我們應該加大對農(nóng)村地區(qū)的支持力度，提供更多的就業(yè)機會和改善基礎設施，讓農(nóng)民在自己的家鄉(xiāng)過上幸福美好的生活。

通過觀看《藏草青青》，我收獲了許多心得體會。這部電影讓我更加關注社會問題和人民生活，也激發(fā)了我對社會進步和人民福祉的責任感。我相信，只有不斷學習和思考，才能更好地為社會和人民的發(fā)展做出自己的貢獻。同時，這部電影也讓我更加熱愛和珍惜自己的生活，關注和尊重不同的文化傳統(tǒng)，為實現(xiàn)社會公平和可持續(xù)發(fā)展而努力奮斗。我要秉持著這份心得體會，繼續(xù)前行，為構建一個更加美好的社會貢獻自己的力量。

觀看藏草青青心得體會篇八

通過全面的理論學習，我在以下幾個方面有了新的認識，思想覺悟有了進一步的提高。

首先，只有解放思想才能推進教育體制的改革和完善。解放思想是建設有中國特色社會主義推動力，解放思想、實事求是、與時俱進是無產(chǎn)階級世界觀和方法論，是黨的思想路線。解放思想的過程，實際上就是實事求是的過程，是我們不斷認識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，是由計劃走向市場的過程。新時期新階段，解放思想的核心是深入貫徹落實科學發(fā)展觀，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，黨的提出實現(xiàn)偉大“中國夢”，全面建設小康社會的偉大目標，就要以科學發(fā)展觀為指導，要全面把握科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，增強貫徹落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性，切實轉(zhuǎn)變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展觀的突出問題，把科學發(fā)展觀真正貫徹落實到經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的各個方面。堅持一切從實際出發(fā)，解放思想，實事求是，不斷探索創(chuàng)新推進建設有中國特色社會主義事業(yè)的進程，如果不解放思想，實事求是，就不可能有改革開放和現(xiàn)代化建設欣欣向榮的大好局面，更不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復興!開展“中國夢——我的夢”大討論活動，就是要找到適應社會科學發(fā)展和諧發(fā)展的新方法，因為實踐是檢驗真理的唯一標準，只有積極主動地轉(zhuǎn)變思想，逐步從不合理的教條中走出來，徹底改變束縛我們的思想和觀念，才能真正做到“聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展”，最終改變不合理的體制機制，讓我們的努力朝著更合理的方向發(fā)展。

其次，科學的指導思想才能明確發(fā)展的方向，新的教育理念才能成就與時俱進的教育方法。解放思想更新觀念打破瓶頸制約，才能實現(xiàn)教育成果的“高效”。更新觀念才能使我們的教育事業(yè)提速，沒有超前意識就不可能有與時俱進的教育方法，社會在發(fā)展，時代在進步，我們的教育事業(yè)必須要與現(xiàn)實的需求相銜接，經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)由計劃到市場。國家對教育改革也提出了新的更高的要求，“學高為師，身正為范?！笔墙處煹谋痉郑聲r代新形勢下的教育要求我們加強理論學習;作為合格的人民教師，要認清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實履行職責，保質(zhì)、保量完成教育教學任務是我們義不容辭的責任。不加強政治理論學習，教學就有可能偏離方向，教育工作就不可能有新突破。只有在復雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學習，鉆研業(yè)務，才能肩負起新形勢下時代賦予我們的使命，才能教育出適應社會發(fā)展的新型人才。

最后，開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動要緊密結(jié)合學校教育工作實際，不斷提高教育教學實效。

結(jié)合開展《實現(xiàn)偉大“中國夢”，促進岳池教育跨越式發(fā)展》主題教育活動，教育局提出了在全縣教育系統(tǒng)開展“振興岳池教育，實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展教師怎么辦?”大討論活動，是深入學習貫徹黨的精神的重要舉措，它以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，真正實現(xiàn)“以人為本，教育先行”的方針;加強自我教育和政治理論學習，加深對教育事業(yè)重要性的認識，不斷提高自身業(yè)務素養(yǎng)，真正做到“以身作則，為人師表”。

(三)按照科學發(fā)展觀的要求，緊緊圍繞教書育人這個中心，以教育服務社會為理念，與時俱進為特征，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為宗旨，我們將認真履行教師職責，貫徹精神，以實現(xiàn)中華民族的偉大復興為己任，以實現(xiàn)岳池教育跨越式發(fā)展為追求目標，努力實現(xiàn)“教育振興夢”。“中國夢——我的夢——教育振興夢”!

百年坎坷復興路，世紀滄桑強國夢，為了實現(xiàn)民族的偉大夢想，黨領導人民一路風雨兼程，一路慷慨壯歌，終于開辟了中國特色社會主義強國之路、富民之路、復興之路。國家好，民族好，大家才會好。

作為國家新一代的生力軍，圓夢之旅要從我做起，從小事做起。千里之行，始于足下，唯有把每個人的小夢想轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實，才能離“中國夢”更進一步，“中國號”巨輪才能揚帆遠航，成功到達夢想的彼岸。

國家之夢，反應國民之夢;個人之夢，融為民族之夢。每個人都有自己的夢。如果說個人的夢是小夢，那么中國夢就是個大夢，個人夢想與國家夢想一脈相承，無數(shù)的小夢就構成了大夢。對于曾教授這一觀點，我甚是贊同，臺下的同學也拍手稱好。其實，對于我們大多數(shù)人來說，更多的是有自己的小夢，這并不與我們的“中國夢”背道而馳。相反，只有我們從我做起，從身邊的小事做起，才可以圓小夢;圓了小夢，我們的“中國夢”亦是指日可待。曾教授也講到，作為學生，當務之急就是努力學習，做個全面發(fā)展且適應新時代的四有新人，一步一步實現(xiàn)“中國夢”。