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中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié) 公園撿垃圾實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-27 07:16:59 頁碼:13
中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié) 公園撿垃圾實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)(五篇)
2022-12-27 07:16:59    小編:ZTFB

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來看一看吧。

描寫中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié)一

3個(gè)人工湖。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹木,初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑,隆冬的臘梅。每年春秋兩季,這里還舉辦盛大的迎春花會(huì)和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬多觀眾的體育場(chǎng)。主要參觀景點(diǎn)有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念碑等名勝古跡。

越秀山上五羊石像

五羊石像是廣州市的標(biāo)志。走進(jìn)越秀公園,登上木殼崗,便會(huì)看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設(shè)計(jì)的,作為羊城城徽的,富有詩情畫意的藝術(shù)作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州,給羊城人民帶來了吉祥與幸福,他們贈(zèng)稻于民,并祝“愿此闤闠(huan hui,意為街市),永無饑荒”,然后騰空而去,五羊化為巨石。

藝術(shù)家將這個(gè)美好的傳說重塑出來。看!五只石羊神態(tài)各異:站在高處的老羊雄勁,口銜谷穗,昂首向前方;老羊腳下是一對(duì)親密依偎的小羊;再有一對(duì)母子羊,母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊,深厚母愛溢于言表。

鎮(zhèn)海樓

五層樓高25米,闊31米,深16米,呈長方形,一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。

五層樓前面有一碑廊,有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我國現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門古炮,是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的證物。其中5門洋炮,另7門是佛山造的。

鎮(zhèn)海樓對(duì)聯(lián)

鎮(zhèn)海樓大門兩側(cè)對(duì)聯(lián)寫道:"千萬劫,危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍,淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭率兵至粵,駐兵鎮(zhèn)海樓上,他反對(duì)李鴻章賣國議和,但也只得"淚灑英雄"了。此對(duì)聯(lián)先詠樓,后寫人,意境磅礴,不失為一幅佳聯(lián)。

歷史舊貌

越秀山的明代古城墻

明代廣州的城市建設(shè)有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖將宋元時(shí)的三城合為一城,并向東、北擴(kuò)展:城區(qū)東起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此時(shí),越秀山才正式列入城內(nèi),山上的鎮(zhèn)海樓也同時(shí)興建。

描寫中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié)二

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”,“黃河鐵橋”,舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋,位于濱河路中段白塔山下,被稱為“天下黃河第一橋”。

它建于公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國商人承建,共花了白銀三十萬六千余兩。橋兩端分別筑有兩座大石坊,上刻“三邊利濟(jì)”和“九曲安瀾”。橋有四墩,下用水泥鐵柱,上用石塊?;⌒武摷芄傲海呛髞磉M(jìn)行加固工程時(shí)增建的。1920xx年,鐵橋受戰(zhàn)火影響,中斷了11個(gè)晝,后經(jīng)補(bǔ)修而復(fù)通。1942年,為紀(jì)念孫中山先生而改名為“中山橋”,橋名沿用至今。

蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”,位于蘭州濱河路中段北側(cè),白塔山下、金城關(guān)前,建于公元1920xx年(清光緒33年),是蘭州歷史最悠久的古橋,也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋梁,因而有“天下黃河第一橋”之稱。中山鐵橋長234米,寬7。5米,有6墩5孔的鐵橋,橋上飛架5座弧形鋼架拱梁。清光緒33年(1920xx年),清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下,動(dòng)用國庫白銀三十萬六千余兩,由德商泰來洋行喀佑斯承建,美國人滿寶本、德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo),建起了黃河第一座鐵橋,初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改為“中山橋”,1954年,整修加固了鐵橋,又增加了五座弧型架拱梁,使鐵橋顯得堅(jiān)固耐用,氣勢(shì)雄渾。

中山橋位于蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋。是蘭州境內(nèi)歷史最為悠久的古橋。有[天下黃河第一橋"之稱。

中山橋的前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)。宋國公馮勝在蘭州城西7里處始建的。明洪武九年(1376年)。衛(wèi)國公鄧愈將此橋移至城西10里處。稱為[鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋"。明洪武十八年(公元1385年)。蘭州衛(wèi)指揮楊廉將浮橋移至現(xiàn)在的位置--白塔山下。至今蘭州還存有建橋時(shí)所遺的重10噸。長5。8米的鑄鐵浮橋柱3根。人稱[將軍柱"。柱上鑄有[洪武九年。歲次丙辰。八月吉日??偙偎拘l(wèi)國公建斯柱于浮橋之南。系鐵纜一百二十丈"的字樣。

當(dāng)年的黃河浮橋。用24只大船。橫排于黃河之上。船與船之間相距5米。以長木連接。鋪以板。圍以欄,南北兩岸豎鐵柱4根。大木柱45根。有兩根各長50米的粗鐵繩。將船固定在河面上。冬季黃河結(jié)冰則拆除。春季則又重搭浮橋。[佇看三月桃花冰。冰泮河橋柳色青"的詩句。就是當(dāng)時(shí)浮橋的寫照。蘭州古八景之一的[降龍鎖蛟"也是指這種景色。

光緒三十三年(公元1920xx年)。清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下。動(dòng)用國庫銀30。669萬兩。由德商泰來洋行喀佑斯承建。美國人滿寶本。德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)。將浮橋改建為長233。3米。寬7。5米的黃河第一座鐵橋。初名[蘭州黃河鐵橋"。1942年改為[中山橋"。

鐵橋承建時(shí)??τ觿趧?dòng)保護(hù)曾保證保固80年。但歷時(shí)僅42年。即1949年。鐵橋受戰(zhàn)火影響中斷了11個(gè)晝夜。后經(jīng)搶修雖恢復(fù)了通行。但人行橋上橋面晃動(dòng)不定。已難以擔(dān)負(fù)日益繁忙的運(yùn)輸任務(wù)。1954年。人民政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固。增加了弧形鋼架拱梁。使這座古老的鐵橋不僅變得堅(jiān)固耐用。而且還威風(fēng)凜凜。絢麗壯觀。

隨著時(shí)間的流逝。蘭州市區(qū)已架起了10多座造型美觀。結(jié)構(gòu)新穎。工藝先進(jìn)。氣勢(shì)不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。盡管如此。人們還是敬仰它。觀賞它。因?yàn)樗笠徊渴吩姟b缚讨m州古往今來歷史的變遷。展示了蘭州人民燦爛藝術(shù)的畫卷。

描寫中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié)三

各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣?、最具特色的景點(diǎn)吧,到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1920xx年在日本組織中國同盟會(huì),被推舉為總理,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920xx年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和“運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨,1920xx年他在廣州就任非常大總統(tǒng)。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì),終因積勞成疾,于1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問:孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據(jù)說,早在1920xx年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職,4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!币虼?,盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長,但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看,選好陵址,劃地20xx畝修墓,又登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng),他本人也被聘主持全部工程。1920xx年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1920xx年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時(shí)病逝,年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈柩,南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭,東至中山門,長達(dá)24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產(chǎn)”,只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門,沿陵園路行駛,終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng),朝南看,廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì),突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格,莊嚴(yán)肅穆,獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱,更給。人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì),代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一,現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區(qū)的正式開端。它高16米,寬27米,進(jìn)深8.8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí),計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等??苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的,于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。

出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?

各位朋友,大家不妨也來數(shù)數(shù)看,怎么樣?

來到臨近頂端的平臺(tái),可以看見一對(duì)大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的,這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷,但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎,那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

拾級(jí)而上,終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰,更宜遠(yuǎn)眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào),將這392級(jí)臺(tái)階分作10段,每段1個(gè)平臺(tái),總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是,從下向上看時(shí)一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí),卻反而不見臺(tái)階,只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合,而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九干二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍(lán)色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào),均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的,全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會(huì)授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門,門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色,門楣上刻“浩氣長存”橫額,取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結(jié)果各搞各的,就出現(xiàn)了上述情況。

各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920xx年3月12日孫先生逝世時(shí),他的遺體經(jīng)過防腐處理,暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920xx年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù),遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1920xx年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口,6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí),站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容??箲?zhàn)爆發(fā)后,國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭后期,蔣介石又曾想將遺體遷往中國臺(tái)灣,但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施,包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920xx年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂?shù)牟坶w,是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

如今,作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵,每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天,面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀,海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會(huì)含笑長眠的。謝謝大家!

描寫中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié)四

各位朋友,來到一座歷史文化名城,你們一定想去看看當(dāng)?shù)刈钣忻麣狻⒆罹咛厣木包c(diǎn)吧,到了南京,如果沒去中山陵,可以說你只看到了半個(gè)南京城。盡管南京素有“六朝古都”之稱,擁有“金陵四十景”等眾多名勝古跡,但中山陵無疑是其中最具吸引力、最有知名度的一個(gè)。

說起中山陵,當(dāng)然要提到它的主人—偉大的中國民主革命先行者孫中山先生。孫先生本名孫文,字逸仙。外國友人都稱呼他為“孫逸仙博士”。因?yàn)樗谌毡緩氖赂锩顒?dòng)時(shí)曾用過“中山樵”的化名,所以他在國內(nèi)被尊稱為孫中山先生。孫中山1866年11月12日出生于廣東香山縣(今中山市)翠亨村的一個(gè)農(nóng)民家庭。他少有大志,先后求學(xué)于檀香山、香港等地,畢業(yè)后在廣州、澳門等地行醫(yī)。后來他棄醫(yī)從政,并于1920xx年在日本組織中國同盟會(huì),被推舉為總理,提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國,平均地權(quán)”的著名綱領(lǐng),及“民族、民權(quán)、民生”的三民主義學(xué)說。1920xx年10月10日武昌起義爆發(fā)后,孫先生被十七省代表推舉為臨時(shí)大總統(tǒng),并于次年元旦在南京宣誓就職。此后,經(jīng)歷了“袁世凱竊國”、“二次革命”、“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和“運(yùn)動(dòng)”等風(fēng)風(fēng)雨雨,1920xx年他在廣州就任非常大總統(tǒng)。在1920xx年1月廣州召開的中國國民黨第一次全國代表大會(huì)上,他將舊三民主義發(fā)展為新三民主義,提出了“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策。同年11月他應(yīng)馮玉祥之邀抱病北上討論國家大計(jì),終因積勞成疾,于1920xx年3月12日在北京逝世。

中山陵的墓址是孫先生生前選定的。這里視野開闊,氣象雄偉,的確是建造陵墓的好地方。你們也許會(huì)問:孫先生出生于廣東,逝世在北京,畢生為革命奔波于各地,為什么要選擇南京作為自己的長眠之地呢?據(jù)說,早在1920xx年孫先生就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),靈谷寺的住持和尚就曾向他推薦過這塊“前臨平川,后擁青嶂”的風(fēng)水寶地。當(dāng)年3月31日,中山先生為求南北和平統(tǒng)一,毅然辭去總統(tǒng)之職,4月初的一天,他與胡漢民等人到明孝陵一帶打獵,來到現(xiàn)陵墓所在地休息。孫先生環(huán)顧四周,對(duì)左右說,我將來死后,想向國民求得這塊土地以安葬(待我他日辭世后,愿向國民乞一抔土以安置軀殼爾)。當(dāng)然,紫金山的氣勢(shì)風(fēng)水還不是孫先生作此決定的根本原因。孫先生臨終前囑咐:“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因南京為臨時(shí)政府成立之地,所以不忘辛亥革命也?!币虼?,盡管孫先生在南京停留時(shí)間并不長,但南京對(duì)于孫先生是具有特殊意義的。他選擇南京紫金山為墓址,從根本上說,是為了紀(jì)念辛亥革命,激勵(lì)革命同仁。

為尊重孫先生的遺愿,由孫夫人宋慶齡、孫科等人組成的孫中山葬事籌備處實(shí)地察看,選好陵址,劃地20xx畝修墓,又登報(bào)懸獎(jiǎng),征集陵墓設(shè)計(jì)方案。在眾多應(yīng)征者中,青年建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案被一致評(píng)為首獎(jiǎng),他本人也被聘主持全部工程。1920xx年3月12日孫先生逝世一周年之際,舉行了奠基典禮。歷時(shí)3年多,耗資150萬銀元,中山陵終于在1920xx年春竣工。令人惋惜的是,留學(xué)美國、才華橫溢的青年建筑師呂彥直在主持建陵過程中,嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,不幸與孫先生一樣身患肝癌,在工程臨近尾聲時(shí)病逝,年僅35歲。1920xx年6月1日舉行奉安大典,孫先生的遺體從北京運(yùn)到南京。從此60余年,孫先生一直長眠在這里。

中山陵的建造可以說是南京城建設(shè)史上的一件大事。當(dāng)年為了迎接孫先生靈柩,南京修筑了第一條柏油馬路—西起中山碼頭,東至中山門,長達(dá)24里的中山路。直到今天,中山路依然是南京最主要的交通干道之一。同時(shí)改造翻修了明代城門朝陽門,并改名為中山門。在中山門到中山陵之間還修筑了一條陵園路。如同巴黎人以香榭里舍大道為驕傲,紐約人為第五大街而自豪一樣,南京人對(duì)自己城市美麗的林蔭大道最是得意。而這條長達(dá)3公里的陵園路無疑正是南京林蔭道的最佳代表。在這條“綠蔭長廊”兩側(cè),種植著南京最主要的行道樹——梧桐。人們習(xí)慣上稱它為法國梧桐,但追根溯源起來,它可是我們中國的“土特產(chǎn)”,只因當(dāng)年法國人將它從云南移植到上海法租界,才得了現(xiàn)在這么一個(gè)土洋結(jié)合的名字。

車出中山門,沿陵園路行駛,終點(diǎn)便是中山陵前的半月形廣場(chǎng)。大家請(qǐng),朝南看,廣場(chǎng)正南是一座八角形石臺(tái)。臺(tái)上那尊雙耳三足的紫銅寶鼎,重5000公斤,高4.25米,腹徑1.23米,是中山陵紀(jì)念性裝飾之一。此鼎鑄于1933年秋,由廣州中山大學(xué)全體師生和戴季陶捐贈(zèng)。鼎一面鑄有“智、仁、勇”三個(gè)字,是中山大學(xué)校訓(xùn)。鼎內(nèi)豎有一塊六角形銅牌,上刻戴母手書《孝經(jīng)》全文。

由廣場(chǎng)踏階而上,迎面是一座四楹三闕門的沖天式石牌坊。這座牌坊建于1931~1933年,高12米,寬17.3米。建坊用的都是大塊福建花崗巖,但采用的卻是中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)形式。大家抬頭可以望見坊額正中金光閃閃的“博愛”兩字。這兩個(gè)字是孫先生的手跡,原出自唐韓愈《原道》“博愛之為仁”一語,據(jù)說孫先生生前最愛題這兩宇送人。孫先生畢生以偉大的博愛精神致力于資產(chǎn)階級(jí)民主革命,為民族的獨(dú)立自由奮斗不息,可以說“博愛”二字正是對(duì)他一生的高度概括和最好寫照。

由博愛坊向前走,是一段長480米,寬數(shù)十米的墓道。中山陵的整體設(shè)計(jì),突出中國的傳統(tǒng)風(fēng)格,莊嚴(yán)肅穆,獨(dú)具特色。為了體現(xiàn)孫先生的崇高偉大,中山陵沿用了古代依山為陵的慣例,將墓室筑于海拔約160米的全陵最高處。此外,整個(gè)陵區(qū)的建筑植被講求中軸對(duì)稱,更給。人以法度莊嚴(yán)之感。請(qǐng)大家向前看,朝北順坡而上,依次有陵門、碑亭、祭堂和祭堂后的墓室等建筑。而墓道兩邊的這些雪松、檜柏、銀杏、紅楓兩兩相對(duì),代替了古代慣用的石人石獸,象征著孫先生的革命精神和高尚品質(zhì)。雪松是世界四大觀賞樹種之一,現(xiàn)已成為南京市的市樹。墓道盡頭是平臺(tái)。根據(jù)呂彥直的設(shè)計(jì),整個(gè)陵墓平面為“木鐸”形。鐸,就是平常我們說的大鈴鐺。在古代它是用來宣布政教法令和戰(zhàn)爭令的。鐸的聲音宏亮,而且傳得很遠(yuǎn),有“使天下皆達(dá)道”的喻義。陵墓選用這樣一個(gè)圖式,讓人不禁想起孫先生“革命尚未成功,同志仍需努力”的名言,其用意也正在警示后人。這里的平臺(tái)廣場(chǎng)就是當(dāng)年呂彥直設(shè)計(jì)的“自由之鐘”的下緣。這座宏偉的三拱門,是陵區(qū)的正式開端。它高16米,寬27米,進(jìn)深8.8米,也是用福建花崗巖筑成的。中門橫額上是孫中山手書“天下為公”,出自《禮記.禮運(yùn)》中的“大道之行也,天下為公”,意思是說國家不是哪一家的天下,而是天下人的天下,老百姓的天下。這是孫先生畢生奮斗的理想,也是他所倡導(dǎo)的三民主義的極好注解。

過了陵門便是碑亭。亭正中這塊9米高的巨碑上,刻有國民黨元老譚延闿手書的“中國國民黨葬總理孫先生于此十八年六月一日”24個(gè)鎦金顏體大字。當(dāng)初討論立碑時(shí),計(jì)劃由汪精衛(wèi)、胡漢民等人分別撰寫銘文、墓志銘等??苫藘赡陼r(shí)間也沒寫出來。大家都認(rèn)為先生的思想功績是文字所無法概括的,于是索性不寫銘文,改用現(xiàn)在的形式。

出碑亭,迎面石階層層疊疊。南京人常說中山陵的臺(tái)階像是盧溝橋的石獅子——數(shù)不清。所以來這兒游覽的客人常常要問:中山陵究竟有多少級(jí)臺(tái)階呢?

各位朋友,大家不妨也來數(shù)數(shù)看,怎么樣?

來到臨近頂端的平臺(tái),可以看見一對(duì)大銅鼎,上刻“奉安大典”字樣,是當(dāng)時(shí)上海市政府捐贈(zèng)的。大家仔細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)在左邊那個(gè)鼎下面有兩個(gè)洞。為什么會(huì)這樣呢?原來這是1937年末日軍攻占南京時(shí)向中山陵炮擊造成的,這兩個(gè)洞就是當(dāng)時(shí)留下的彈洞。如今雖時(shí)過境遷,但這兩個(gè)彈洞仍時(shí)時(shí)提醒我們莫忘國恥。距此不遠(yuǎn)的前方還有一對(duì)仿古青銅鼎,那是.由孫先生的兒子孫科一家敬贈(zèng)的。

拾級(jí)而上,終于登上頂臺(tái)。由此既可鳥瞰,更宜遠(yuǎn)眺。置身此間,背倚巍巍鐘山,耳聽陣陣松濤,更覺偉人的浩然正氣與大自然同存。祭堂處在鐘山半山腰,從博愛坊到祭堂總共有392級(jí)臺(tái)階,高差約70米,平面距離700米。如從碑亭數(shù)起則有290級(jí)臺(tái)階。建筑師為避單調(diào),將這392級(jí)臺(tái)階分作10段,每段1個(gè)平臺(tái),總計(jì)有大小10個(gè)平臺(tái)。更妙的是,從下向上看時(shí)一望到頂,石階連綿不斷,不見平臺(tái);而各位現(xiàn)在朝下看時(shí),卻反而不見臺(tái)階,只見平臺(tái)了。這392級(jí)的數(shù)字并非巧合,而是暗喻了當(dāng)時(shí)全中國三億九干二百萬同胞。一路登行,“高山仰止,景行行止”,對(duì)中山先生敬仰之情不禁油然而生。

現(xiàn)在大家面對(duì)的就是祭堂和墓室,這是陵墓的主體部分。當(dāng)年呂彥直督建至此,就因身患絕癥而逝,常令后人發(fā)出“出師未捷身先死”之嘆。祭堂是仿木結(jié)構(gòu)宮殿式建筑,長30米,闊25米,高29米,四周有堡壘式的小建筑物,并有兩座高12.6米的華表拱衛(wèi)。祭堂屋頂為重檐九脊,上覆藍(lán)色琉璃瓦,外墻全用香港花崗巖砌成。祭堂門額上有“民族”、“民生”、“民權(quán)”陽文篆字,這是孫先生從事革命活動(dòng)最基本最概括的指導(dǎo)思想。居中的“民生”門楣上端,又有孫中山手書的“天地正氣”四字直額。

請(qǐng)各位跟我進(jìn)入祭堂。祭堂內(nèi)部以云南產(chǎn)白黑色大理石鋪地。堂內(nèi)有直徑0.8米的黑色石柱12根,四周墻壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。整個(gè)祭堂以黑白藍(lán)色為基調(diào),均為中國傳統(tǒng)孝色。而鑲嵌彩色玻璃的內(nèi)窗,在陽光照射下卻顯出另一番西洋風(fēng)味。如此中西合壁的風(fēng)格,正與孫先生融貫中西的精神氣度相契合。祭堂正中是孫中山著長袍馬褂的石刻全身坐像,像高4.6米,底座闊2.1米。這座雕像是當(dāng)時(shí)世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅.阿林斯基受孫中山葬事委員會(huì)之托,用意大利白石雕刻而成,并于1930年從巴黎運(yùn)至中山陵的,全部造價(jià)150萬法郎。坐像下四面的6幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動(dòng)的六個(gè)片斷。它們分別是“如抱赤子”、“出國宣傳”、“商討革命”、“國會(huì)授印”、“振聾發(fā)聵”和“討袁護(hù)國”。經(jīng)過祭堂來到墓室。墓門分兩道,第一道是兩扇美國產(chǎn)的紫銅保險(xiǎn)門,門上的門釘和銅環(huán)上的神獸(椒圖)極富中國傳統(tǒng)特色,門楣上刻“浩氣長存”橫額,取孫中山為黃花崗烈土墓所書手跡。第二道門為獨(dú)扇銅門,上刻張靜江所寫“孫中山先生之墓”七個(gè)篆字。

墓室是半球形封閉建筑,頂呈西式穹隆狀,以馬賽克鑲成國民黨黨徽?qǐng)D案。室內(nèi)圓形,鋪以大理石,直徑約18米,高11米,四壁以淡紅色大理石貼面。正中的圓形大理石壙,直徑4.33米,深1.7米,四周圍是1米高的白色大理石欄桿。壙內(nèi)墓穴上安放著孫先生穿中山裝的大理石臥像,這是捷克雕塑家高琪按孫先生的遺體形象所作。孫先生的紫銅棺就安放在臥像下5米左右處。為什么祭堂內(nèi)的坐像身著長袍馬褂,而這里卻改穿中山裝了呢?原來當(dāng)年國民黨內(nèi)左右兩派矛盾尖銳,以蔣介石為首的右派主張塑像穿長袍馬褂;而左派則主張穿中山裝。兩派意見不合,結(jié)果各搞各的,就出現(xiàn)了上述情況。

各位朋友,孫先生的遺體究竟是否還在中山陵,這是每一位來這里的游客最關(guān)心的問題。事實(shí)上,自孫先生逝世后,他的遺體的確是歷經(jīng)磨難。1920xx年3月12日孫先生逝世時(shí),他的遺體經(jīng)過防腐處理,暫時(shí)被安置在北京香山碧云寺。1920xx年,被北伐軍打敗逃到北京的軍閥張宗昌,把失敗的原因歸咎為孫先生的遺體壓住了他的風(fēng)水。于是他打算要焚化遺體。后經(jīng)愛國將領(lǐng)張學(xué)良派兵保護(hù),遺體才得以保存,但已受到空氣侵蝕。1920xx年5月28日靈柩由津浦鐵路從北京運(yùn)抵浦口,6月1日運(yùn)達(dá)中山陵。奉安大典儀式完畢后,即用水泥將靈柩澆入壙中。墓穴用花崗巖墊底,四周建隔墻,紫銅棺下有一特制楠木墊,棺上有一層密封著的水晶透明板。當(dāng)年公祭時(shí),站在石壙邊,扶欄即可瞻仰中山先生遺容??箲?zhàn)爆發(fā)后,國民黨政府曾準(zhǔn)備將遺體運(yùn)往重慶;解放戰(zhàn)爭后期,蔣介石又曾想將遺體遷往中國臺(tái)灣,但由于爆破墓穴勢(shì)必會(huì)損壞遺體,因而受到工程界愛國人士和國民黨左派的極力勸阻,終于使遺體得以安然保存至今。

沿祭堂外廣場(chǎng)兩側(cè)后壁有一道門,通向墓堡公園。中為墓室寶頂,呈覆鐘形。墓堡后墻設(shè)有“中山陵建設(shè)史料展”,近200幅珍貴歷史資料展現(xiàn)了中山陵的建設(shè)和中山先生的遺體奉安全過程。

除了陵墓主體建筑外,中山陵周圍還有一些紀(jì)念性建筑設(shè)施,包括藏經(jīng)樓、音樂臺(tái)、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它們大多是1920xx年奉安大典后,各界人士和海外僑胞友人捐款修建而成。另外,位于梅花山頂?shù)牟坶w,是一位臺(tái)灣同胞捐資興建的,于1993年11月12日孫先生誕辰127周年時(shí)落成。

各位朋友,孫中山先生一生為革命奮斗,推翻了兩千多年的封建帝制,晚年又采取聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策,建立了偉大的功勛,也贏得了中外進(jìn)步人士的廣泛擁戴和頌揚(yáng)。解放后,中山陵受到國家高度重視,1961年被國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。

如今,作為“中國旅游勝地四十佳”之一的中山陵,每年接待著來自世界各地的無數(shù)炎黃子孫與國際友人。人們懷著對(duì)中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這里憑吊拜謁。在兩岸統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨、人心所向的今天,面對(duì)目前海峽兩岸的現(xiàn)狀,海內(nèi)外炎黃子孫都衷心期盼著祖國統(tǒng)一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時(shí)彼刻,倘若孫中山先生泉下有知,必會(huì)含笑長眠的。謝謝大家!

描寫中山公園撿垃圾心得體會(huì)總結(jié)五

各位游客:

大家好!歡迎大家來到廣州越秀公園游玩,

越秀公園位于廣州市越秀區(qū),自古以來就是有名的風(fēng)景勝地。

越秀公園位于廣州市內(nèi)北部、廣州火車站東南約一公里處, 是全市最大的公園,面積達(dá)92萬平方米。除越秀山處,還包括周圍的6個(gè)小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖3個(gè)人工湖。

鎮(zhèn)海樓

此樓始建于明太祖洪武十三年(1380年),至今已有600多年歷史。此樓曾五毀五建。原為磚木結(jié)構(gòu),1920xx年重修時(shí)內(nèi)部已改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。解放后人民政府將其加以修葺,列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五層樓高25米,闊31米,深16米,呈長方形,一二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型十分古樸奇特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)2米的紅砂巖石獅子,是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。

五層樓前面有一碑廊,有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻,原刻于公元前770年(距今2760多年),是我國現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門古炮,是 戰(zhàn)爭時(shí)期的證物。其中5門洋炮,另7門是佛山造的。

鎮(zhèn)海樓對(duì)聯(lián)

鎮(zhèn)海樓大門兩側(cè)對(duì)聯(lián)寫道:"千萬劫,危樓尚存,問誰摘斗摩霄,目空今古;五百年,故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖,鎮(zhèn)海樓是他所建,如今人亡樓存,可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍,淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭率兵至粵,駐兵鎮(zhèn)海樓上,他反對(duì)李鴻章賣國議和,但也只得"淚灑英雄"了。此對(duì)聯(lián)先詠樓,后寫人,意境磅礴,不失為一幅佳聯(lián),

越秀山上五羊石像

五羊石像是廣州市的標(biāo)志。走進(jìn)越秀公園,登上木殼崗,便會(huì)看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設(shè)計(jì)的,作為羊城城徽的,富有詩情畫意的藝術(shù)作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州,給羊城人民帶來了吉祥與幸福,他們贈(zèng)稻于民,并?!霸复岁X闠(huan hui,意為街市),永無饑荒”,然后騰空而去,五羊化為巨石。

藝術(shù)家將這個(gè)美好的傳說重塑出來???五只石羊神態(tài)各異:站在高處的老羊雄勁,口銜谷穗,昂首向前方;老羊腳下是一對(duì)親密依偎的小羊;再有一對(duì)母子羊,母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊,深厚母愛溢于言表。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹木,初春的紅棉,暮春的杜鵑,四月的白玉蘭,五月的金鳳和山丹,秋天的含笑,隆冬的臘梅。每年春秋兩季,這里還舉辦盛大的迎春花會(huì)和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬多觀眾的體育場(chǎng)。主要參觀景點(diǎn)有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念碑等名勝古跡。

歷史舊貌

越秀山的明代古城墻

明代廣州的城市建設(shè)有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年),永嘉侯朱亮祖將宋元時(shí)的三城合為一城,并向東、北擴(kuò)展:城區(qū)東起今天的越秀路,西到人民路,南抵文明路、大南路和大德路,北跨越秀山。此時(shí),越秀山才正式列入城內(nèi),山上的鎮(zhèn)海樓也同時(shí)興建。

今天,廣州絕大部分城墻已拆,越秀山鎮(zhèn)海樓還殘存著一段長1100米的明城墻。該墻高度由1米至10米不等。城墻下部為紅砂巖條石砌筑,上部為青色大城磚。其中鎮(zhèn)海樓一帶長約200余米的城墻,已由市政府撥款修復(fù)。廣州古城墻是廣東省級(jí)文物保護(hù)單位。

游覽完了越秀公園的美景,我們的行程就此結(jié)束。期待下次再來越秀公園游玩

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