端午情濃粽飄香心得體會報告 品味鮮香粽子,感悟端午文化(6篇)

學習中的快樂，產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的，只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

對于端午情濃粽飄香心得體會報告一

2、堅持科學發(fā)展促進社會和諧！

3、做文明觀眾樹賽場新風！

4、熱烈祝賀省首屆體育大會龍舟賽在隆重舉行！

5、民族節(jié)日普天同慶

6、端午節(jié)祝全體員工節(jié)日快樂

7、祝全體職工過個快樂的平安的端午節(jié)

8、民族節(jié)日代代傳承端午快樂

9、端午龍舟賽節(jié)日更精彩

10、端午節(jié)你我共同的節(jié)日

11、做文明人辦精彩龍舟賽！

12、迎盛會人人有責創(chuàng)文明貴在行動！

13、堅持科學發(fā)展促進社會和諧！

14、端午節(jié)祝全體員工節(jié)日快樂

15、祝全體職工過個快樂的平安的端午節(jié)

16、民族節(jié)日代代傳承端午快樂

17、又是一年端午節(jié)！悠悠思鄉(xiāng)情關愛游子心！

18、白天吃肉粽，不磕睡，晚上吃豆沙粽，睡得香。粽子，中國人自己的粽子！

19、臺上一分鐘，臺下十年功，關鍵是找對吃的；你瞧準了，粽子。

20、汨水歡歌笑迎八方賓客，龍騰盛世喜結(jié)四海情誼。

對于端午情濃粽飄香心得體會報告二

端午，中國人都知道的。其實他還有其它的稱呼如：端陽，重五……

記得小時候，過傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，總是一早起來，站在院里活動身骨，然后在耳邊掛上一脈不知名的植物，那個植物有一種攝人的清香，睡意不知不覺都被卷走，腦中只有一股清風在環(huán)繞。

那時候還小，不知道那植物有什么用處，但是聽爺爺奶奶說過，那是一種可以避邪的草藥，端午那天是必不可少的。

你也千萬別不信。我羰午那天出門，看到家家戶戶上掛著的'都是那種植物，在門窗上，在小屋中，整個小城迷漫著這種清香的氣味，令人心曠神怡。

中午的時候，我們孩子們可高興了，因為我們可以吃鴨蛋了。

你別認為鴨蛋沒什么，你得記住，那一天是端午。

沒錯，端午的鴨蛋是很特別的。

這些鴨蛋是以我上文說的藥草煮出來的，那藥香再加上鴨蛋本身的香味，別提多誘人了，而且，鴨蛋也因為藥草的浸泡，全變成了青黃色，看著都讓人眼讒。

兒時手比較小，想多拿鴨蛋卻拿不了幾個，所以總是用毛線織成一個絡子，然后用一個個裝在里面，掛在胸前，這當然不好看!但當時卻是我們孩子心愛的飾物，鴨蛋掛久了，我們一高興，便掏出絡子里的鴨蛋，吃了。

孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去空頭，其它都不碰破。吃光里面的蛋黃蛋白后，便用清水洗凈。晚上一到，便鉆進竹林中，抓幾只螢火蟲，放在蛋殼中，在上面蓋一層薄羅，封好。螢火蟲便在里面一閃閃地亮，很是燦爛!

現(xiàn)在長大了，竹林也消失了，大概不會再有兒時的端午吧!

對于端午情濃粽飄香心得體會報告三

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源與獨特的傳統(tǒng)風俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多，比如：端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……

在我們宜昌秭歸，古代有一個名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)?！岸恕弊钟小俺跏肌钡囊馑迹虼恕岸宋濉本褪恰俺跷濉?。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

端午節(jié)兩個最主要的活動，一個是吃粽子，另一個就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個小時左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個棕子。

端午節(jié)不僅會吃香噴噴的粽子，還會劃龍舟呢。

雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進行的，但是我聽奶奶與其他人說過。劃龍舟是因為屈原投江死去，楚國人舍不得他，所以就有許多人爭先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。

劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個人齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動！

中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會如此豐富，生活也才會如此多姿多彩。

對于端午情濃粽飄香心得體會報告四

尊敬的老師，同學們：

大家好!今天很榮幸能夠站在國旗下為大家?guī)黻P于端午節(jié)的演講，希望大家能夠繼承和弘揚端午節(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)。

關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說 ;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源于紀念屈原

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源于紀念伍子胥

端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

最后在這里預祝大家端午節(jié)快樂!謝謝大家!

對于端午情濃粽飄香心得體會報告五

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，每年的農(nóng)歷五月初五人們賽龍舟、吃粽子來過端午節(jié)。

端午節(jié)快到了，媽媽已經(jīng)準備好了過端午節(jié)的東西了：姜米、葦葉、大棗、白糖，這些材料都是端午節(jié)必備的東西。

我覺得應當趕快把粽子包好，這樣端午節(jié)當天就不用那么麻煩了。而媽媽的想法卻恰好和我一樣，我么母女開始忙活起來。

我?guī)蛬寢屢黄鸢兆?，媽媽也手把手一步一步的教我，我學得很認真，并把步驟記錄了下來：第一步：拿水泡上姜米；第二歩：把葦葉洗干凈；第三步：把大棗洗干凈；第四步：把葦葉圍成一個圓錐形，圓錐形地下必須是尖尖的才能防止姜米漏下去；第四步：用手緊緊按住葦葉，把姜米放進去；第五步：在姜米上放上幾顆大棗;第六步：用線繩繞一圈系上。就完成了。

吃粽子時先把線繩解開，然后蘸著白糖吃，好吃極了。

端午節(jié)還有一個風俗習慣，那就是賽龍舟。往年每次電視里有賽龍舟的節(jié)目，我都吵著要看。并且如果我晚上看的話，就會大喊：“加油！加油！加油！”吵得我的家人都不能安心入睡了。

龍舟很漂亮，特別是那個龍頭，好有威風?。∥蚁矚g龍舟，真想親自上去坐一坐。

我喜歡端午節(jié)，喜歡吃粽子，喜歡看賽龍舟。

對于端午情濃粽飄香心得體會報告六

在中華民族傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)來臨之際，為引導廣大干部職工繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚以愛國主義為核心的民族精神，進一步深化全國文明單位創(chuàng)建活動，加強書香型機關、學習型單位建設。經(jīng)研究，在全局開展“寄情端午誦讀經(jīng)典”活動?；顒臃桨溉缦拢?/p>

一、活動時間

20__年5月下旬至6月中旬

二、活動范圍

機關各部門、局屬各單位全體干部職工，尤其是近年來（20__年）以來入職的大學生，如無特殊情況，都要參加。

三、活動安排

1.“我們的節(jié)日·端午”宣傳活動。

結(jié)合端午節(jié)特點和內(nèi)涵，利用電子政務網(wǎng)、微信公眾號、qq群等媒體推送端午節(jié)相關知識、詩文等使廣大干部職工進一步了解端午節(jié)的來歷和節(jié)日內(nèi)涵，感受節(jié)日氛圍。

2.誦讀經(jīng)典。

倡導廣大干部職工利用工作閑暇之余、休息時間認真學習、誦讀耳熟能詳、滿蘊深情的名篇佳作和優(yōu)秀詩文，包括以端午民俗詩歌、屈原的詩辭和歷代經(jīng)典愛國主義詩文（具體內(nèi)容見附件）。通過誦讀經(jīng)典，充分挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)文化魅力。視情組織誦讀經(jīng)典比賽。

3.主題征文。

結(jié)合自身思想、工作實際，圍繞活動主題，聯(lián)系所讀書籍、詩文立意成文，抒發(fā)愛國愛黨愛家情懷，緬懷偉大的愛國詩人屈原等。文章要求主題鮮明突出、基調(diào)積極向上，題目自擬，須為原創(chuàng)作品，體裁不限。字數(shù)控制在3000字以內(nèi)。市局將對收到的征文組織評選，頒發(fā)優(yōu)秀征文證書，并在辦公自動化系統(tǒng)予以登載宣傳

四、相關要求

1.征文文稿請注明作者姓名、工作單位、聯(lián)系電話（手機），并在文本頁眉注明“情寄端午誦讀經(jīng)典主題征文”字樣。征文分配：近年來參加工作的大學生每人一篇。請直接將征文紙質(zhì)版及電子版于6月15日前報送機關黨委。

2.“我們的節(jié)日·端午”主題活動，是省級文明單位復查和創(chuàng)建全國文明單位的重要內(nèi)容之一，各局屬單位要高度重視，把“我們的節(jié)日·端午節(jié)”主題活動作為推進精神文明建設的有力抓手，結(jié)合各自實際，廣泛發(fā)動，精心組織，并將開展活動的情況和圖片資料及時報送至市局文明辦。