手機(jī)閱讀

河南公路人的心得體會如何寫 公路工程個人心得體會(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-26 15:44:20 頁碼:10
河南公路人的心得體會如何寫 公路工程個人心得體會(五篇)
2022-12-26 15:44:20    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于河南公路人的心得體會如何寫一

風(fēng)景名勝

河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟、殷墟、天地之中歷史建筑群。國家5a級旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺、龍門石窟、云臺山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園、殷墟、白云山、堯山-中原大佛、老君山-雞冠洞。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺山、王屋山—黛眉山、伏牛山。國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),15處:嵩山、洛陽龍門、雞公山、王屋山、云臺山、堯山、林慮山、青天河、神農(nóng)山、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū)。

最佳旅游時間

河南屬暖溫帶-亞熱帶、濕潤-半濕潤季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,春季干旱風(fēng)沙多,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足。最佳旅游時間是秋季.

區(qū)域分布

河南省轄18個省轄市,其中地級市17個、省直管市1個,50個市轄區(qū)、20個縣級市、88個縣。

歷史文化

河南,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地。是元代以前中國歷史的核心區(qū)域。洛陽(十五朝古都)、開封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、鄭州(五朝古都)、安陽(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃師二里頭(今洛陽)、陽城(今鄭州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后來遷到“殷”(今安陽),自夏而金的4020xx年間,有10多個朝代,200多位帝王建都或遷都于河南,長達(dá)3200余年。每當(dāng)中國內(nèi)亂時期,群雄“逐鹿中原”,河南是必爭之地,“中國”的名稱就來源于中心位于中原地帶的國家。

對于河南公路人的心得體會如何寫二

世界最大的佛像在中國,中國最大的佛像在河南,位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺的中原大佛,以208米的高度早已超越曾經(jīng)世界第一大佛像的樂山大佛,成為目前世界上最大的佛像,也是世界上最高的佛像,下面簡要介紹我國三大佛像。

一. 平頂山中原大佛

中原大佛位于河南省平頂山市魯山縣繞山佛泉寺,大佛總高為208米,身高108米,蓮花座高20米,金剛座高25米,須彌座55米,這座耗資12億的巨型大佛早已破了世界吉尼斯紀(jì)錄,取代了曾經(jīng)的第一名樂山大佛,成為我國最大的佛像。

建立這座大佛總共用了十二年之久,僅黃金就用掉了108公斤,用銅三千三百噸,外部面積為11300平方米,是由13300塊銅塊焊接而成。耗資12你那,打磨20_年,讓這座大佛充滿了神秘感。

二. 無錫靈山大佛

靈山大佛始建于1994年,歷時三年落成開光,在原佛教協(xié)會會長趙樸初先生的鼎力支持下建造而成。靈山大佛通身高88米,佛體79米,蓮花瓣9米,整個佛體由1560塊6-8厘米厚的銅壁板所構(gòu)成,焊縫足足有30多公里長。靈山大佛鑄銅725噸,銅板面積達(dá)九千多平方米,大小跟一個半足球場相當(dāng)。該大佛添加了高科技元素,可以抵御14級臺風(fēng)和8級地震。

三.四川樂山大佛

樂山大佛的高度為71米,光頭部就高達(dá)14.7米,1021個發(fā)髻,耳長6.72米,鼻長5.33米,眼長約為3.3米,肩寬24米,一個中指的長度就已經(jīng)達(dá)到了8.3米,腳背寬9米,長11米,在腳面上相當(dāng)于一個不大不小的房間,樂山大佛曾經(jīng)是中國最大的大佛,但那也只是曾經(jīng),后來被靈山大佛和中原大佛超越,如今在我國最大佛排行榜中只能位居第三名。

除了以上三尊赫赫有名的巨型大佛之外,還有位于中國浙江奉化溪口雪竇山的彌勒大佛,位于阿富汗的巴米揚(yáng)大佛,位于中國江西九江東林寺廬山腳下的東林大佛,位于中國四川峨眉山金頂?shù)乃拿媸狡召t金像,位于吉林敦化六頂山正覺寺的金頂大佛和山西太原的蒙山大佛,這些大佛雖然不及前三面那般大得令人震撼,但也在世界最大大佛中榜上有名。

對于河南公路人的心得體會如何寫三

白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處,創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),為中國第一古剎,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史?,F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

1961年,白馬寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,被國務(wù)院確定為全國漢傳佛教重點(diǎn)寺院。20_年1月,白馬寺被國家旅游局命名為首批aaaa級景區(qū)。

東漢永平七年(公元64年),漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,夢一個身高六丈,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。次日晨,漢明帝將此夢告訴給大臣們,博士傅毅啟奏說“西方有神,稱為佛,就像您夢到的那樣”。漢明帝聽罷大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛經(jīng)、佛法。

永平八年(公元65年),蔡、秦等人告別帝都,踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,懇請二位高僧東赴中國弘法布教。

永平十年(公元67年),二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,十分高興,對二位高僧極為禮重,親自予以接待,并安排他們在當(dāng)時負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住。

永平十一年(公元68年),漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng),取名“白馬寺”。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字,后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》,為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。

在攝摩騰和竺法蘭之后,又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng),在公元68年以后的一百五十多年時間里,有一百九十二部,合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出,白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國第一譯經(jīng)道場。

曹魏嘉平二年(公元250年),印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺。此時佛教也從深宮走進(jìn)了市井民間。隨后,曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》。同一時期,安息國僧人曇諦,也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團(tuán)組織生活的《曇無德羯磨》。至此,戒律和僧團(tuán)組織章程都已齊備,一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就,為中土戒律之始。

曹魏甘露五年(公元260年),一場受戒儀式在白馬寺舉行,這是一個注定要深深印刻在中國佛教史上的事件。這一天,朱士行依《羯磨法》登上戒壇,長跪于佛祖面前,成了中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人。自此,儒家“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。

佛教在中國扎根、傳播最初的二百年,整個過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物,是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,產(chǎn)生了第一個中國漢地僧人……總之,白馬寺是與中國佛教的許許多多個“第一”緊緊聯(lián)在一起的,這讓它成為名副其實(shí)的中國佛教的祖庭和釋源。

對于河南公路人的心得體會如何寫四

【歡迎詞】 各位遠(yuǎn)到而來的朋友,大家好!一路辛苦了。首先歡迎大家到我們北國水鄉(xiāng)——重渡溝來參觀游覽,我是景區(qū)內(nèi)的一名講解員。我姓x,今天由我陪同大家走完重渡溝的全程,希望咱們能合作愉快,開心而來、滿意而歸。

【概況】 重渡溝自然風(fēng)景區(qū)于1999年7月10日正式接待游人,以典型的北國風(fēng)光吸引著天南地北的游客。 重渡溝風(fēng)景區(qū)是集觀光、休閑、購物為一體的自然風(fēng)景區(qū),位于欒川潭頭鎮(zhèn)的西南部,東距古城洛陽150公里,西距欒川縣城50公里。 來到景區(qū)內(nèi)可觀野生的翠竹、品泉水、看瀑布,大小景點(diǎn)100多個,游覽面積30平方公里。有金雞河、滴翠河兩大景區(qū)構(gòu)成的。景區(qū)內(nèi)植被茂密、蓄水量大、泉水噴涌、落差較高,金雞河、滴翠河從山至下形成一個龐大的瀑布群。沿金雞河至劍插泉、天井泉、象吐泉也奇異般的盡觀在我們眼前,可謂是高峽飛瀑縱橫、肥鴨壯鵝嬉戲。水鄉(xiāng)特色濃郁,堪稱“北國一絕”,景區(qū)內(nèi)竹林靚麗的風(fēng)景線。 作家曾贊譽(yù)為“高峽飛瀑藏幽徑,綠水秀竹懷古情;豎看山水橫看竹,上聽鳥語下聽泉。” 原始古樸自然的農(nóng)家賓館也別具特色,大家置身于充滿了田園氣息的農(nóng)家賓館中,可真正體會“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院、看農(nóng)家景、享農(nóng)家樂”純樸的民間生活風(fēng)情。河南省長李成玉贊譽(yù)為“重渡溝是旅游開發(fā)的典范,農(nóng)家賓館的楷模旅游帶動脫貧的榜樣。”

【重渡溝地名的由來】 西漢末年,王莽篡權(quán)奪位,建立新朝,天下大亂。柳秀率兵討伐,在南陽白河灘被王莽打敗。王莽聽說漢劉秀是漢王朝的后裔,便追殺劉秀,劉秀逃至伏牛山伊河(現(xiàn)潭頭盆地南緣)被伊河擋道。劉秀率部過河,見一無名溝口。便派人尋找當(dāng)?shù)厝耍瑓s不見人煙。劉秀說,我們同一條河先后渡了兩次,這條溝就叫做重渡溝吧。重渡溝因此而得名。

【注意事項(xiàng)】 (1) 由于風(fēng)景區(qū)內(nèi)山高路遠(yuǎn)景點(diǎn)較多,請大家一定要跟好隊(duì)伍,在游覽時聽從指揮,為了大家的人身安全,沒有防護(hù)設(shè)施的地方千萬別去,以免發(fā)生危險。 (2) 對景區(qū)內(nèi)的花草、樹木、景點(diǎn)介紹標(biāo)志或其它附屬物不要損壞。 (3) 為了保護(hù)和美化環(huán)境,用過的各種飲料瓶及其它的污染物,要放入固定的垃圾箱內(nèi)。另外提醒大家注意防火安全,進(jìn)入景區(qū)也是洗滌心肺的場所,愛抽煙的男士也要暫時的停止您這項(xiàng)特長工作了。景區(qū)是綠色無污染的無煙區(qū),謝謝合作!

【重渡街】 咱們走到這里看到右手大約長300米規(guī)劃整齊的便是小吃街。主要經(jīng)營欒川的一些風(fēng)味小吃、燒烤、山野菜等項(xiàng)目。往右看,可看到一古老的土木結(jié)構(gòu),青瓦八角樓叫靳家樓,它上中下三層,木門、木窗、木隔扇,特別是窗上雕刻的牡丹圖案栩栩如生,甚是好看。幾十年來,窗花被盜,正門上鑲嵌“耕讀傳家”四個楷書大字,可惜文革中被紅衛(wèi)兵鍛得幾乎難以辨認(rèn).這是嵩縣大章任嶺大戶,20世紀(jì)30年代初靳家看中重渡溝山清水秀竹翠,不失為寶地,便在此買了一塊地皮,建造房舍。靳家請人到西安用高粱秸扎成模型,帶回讓工匠建造。80余年來不管時代風(fēng)云變幻,靳家樓在重渡溝依然是人人皆知的。

【竹林】 重渡溝是個四時青翠欲滴的世界,這里水源豐富、土地肥沃,特別適宜竹子的生長,所以來到重渡溝仿佛置身于綠波之中。這里的竹子全是野生的,每年發(fā)筍季節(jié),即可看到遍地紫色的竹筍破土而出。竹子是一種速生用材,長夠三年,即可采伐,年年間伐,年年有新竹長出,竹子還可以開花。它開的花叫做竹花,每年春天時節(jié)采下的竹花,可晾干泡茶,有清熱解毒去火的效用。蘇東坡曾說,寧可食無肉,不可居無竹。竹子還可以加工成工藝品,竹子還是清潔高雅的象征。

【市場部分】 咱們大家走到這里看到的是的一個旅游購物市場,主要經(jīng)營山珍土特產(chǎn)(香菇、木耳、猴頭、拳菜、百合……)竹制紀(jì)念品、水晶工藝品、盆景、根雕、花卉等裝飾品。

【菩提樹】 重渡溝生長著許多古樹,這棵便是聞名遐邇的千年菩提樹,樹圍3.5米,樹高30余米,它春開白花,秋結(jié)褐果,果可作佛珠,人們帶在身上可保四季平安。說到菩提樹,我們自然也會想到佛教始祖釋迦牟尼曾在菩提樹下修成正果,所以這成了方圓百里人們供奉的神樹,許多善男信女前來燒香拜佛乞求平安。相傳在很久以前,一高僧帶樹一棵,云游到此,見到這里風(fēng)景秀麗,恰似人間仙境,就選中了這地方栽上此樹。后一非常信佛牛姓之人來到,見有此樹,方知是風(fēng)水寶地,就在樹旁建房,沒隔幾年,牛家開始發(fā)家,至民國年間成一富戶。

【金雞河景區(qū)概況】 這條河叫金雞河,從景區(qū)的入口處到泉眼處4公里。相對高度落差達(dá)340米,瀑布成群,瀑布最長達(dá)百米多高,最寬達(dá)10米以上。景區(qū)內(nèi)綠蔭遮蓋、曲徑通幽,全部是順溝而上,道路較緩,除幾條大瀑布出道路險峻外,其它地段如履平地。景區(qū)內(nèi)的民間傳說故事極為豐富,主要有三大傳說故事:天女植竹、鎖蛟崖、王莽追劉秀。自然風(fēng)光與民間傳說交融在一起使景區(qū)形成了一幅栩栩如生的畫卷。 【靈潭】(提示讓各位游客找到靈潭的位置) 看,這就是靈潭。雖說大不足臉盆,深不過盈尺,但卻很靈的。這里的水一年四季不干,天再旱,里面總有水。若遇天旱,人們在潭邊擺上供品,燒上三柱香,再把潭水舀干,三天之內(nèi)必降甘露。據(jù)說這些泉水是虬龍悔過的眼淚。那么走過來后都可以摸摸,泉水帶有靈氣的,沾些靈氣會帶來好運(yùn)的。

【飛虹瀑布】 這條瀑布叫飛虹瀑布,是景區(qū)內(nèi)第一條具有代表性的瀑布。長約30米,有兩級組成,雨后天晴,太陽照射的角度適宜的話,就會從下面的潭內(nèi)飛起一條七彩虹直插向半空。從它的形態(tài)上看,上部象白綾,下部象飛舞的銀練。因出在群山之中有虹飛千山,練舞萬壑的氣勢,所以取名為飛虹。(介紹傳說)金雞河風(fēng)景區(qū)主要有3部分組成:從這條瀑布上面的鎖蛟崖為一部分,相傳北海龍王有一蛟一虬兩個兒子,暴虐無常,無惡不作,而現(xiàn)在我們看到的這條銀練為南海觀音的縛虬練,南海觀音路過此地恰遇虬龍憤怒無比,有大鬧天宮之勢。便拋出一條白練將虬龍捆了起來,而后對虬龍說:“只要你悔過,還有出頭之日,但要洗去憤怒惡念,為民造福,方可減輕你的罪惡?!?虬龍恍然醒悟,觀音解去白練,虬潛入潭中。

【革面潭】 大家站在扶欄邊往下面看看,下面有個水深3米的小潭被稱為革面潭。虬龍潛入潭后,決心改惡從善,恩澤一方。(介紹傳說)相傳這里有家農(nóng)戶欲辦喜事,而客人多,為借不到桌椅碗碟而抓耳撓腮。這天晚上,這家主人做了一個夢,一后生對他說:只要在潭邊燒三柱香,便可得到所需之物,但需記住有借有還。第二天,這家主人照此辦理,果然如夢中所言,后傳于眾家百姓。誰家過事,都到此來借,但有人貪財(cái),借了不還,從此虬龍?jiān)僖膊唤杞o人間用具了。

對于河南公路人的心得體會如何寫五

各位游客:

你們好,歡迎你們來到岳飛廟,我是你們的導(dǎo)游。

岳飛廟位于河南省安陽市湯陰縣城內(nèi)西南街,始建年代無考,今址是明景泰元年(公元1450年)重建,該廟面積4000多平方米。

岳飛廟歷代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六進(jìn)院落,房屋建筑100余間 。其內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。殿宇建筑近百間,座北朝南,外廊呈長方形。

現(xiàn)在被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,廟內(nèi)內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立,既是一處歷史遺跡,也是人們憑吊民族英雄的絕佳去處。

安陽湯陰岳飛故里"宋岳忠武王廟",原名精忠廟,英文名稱為"yuefei temple"位于河南省安陽市湯陰縣城內(nèi)西南街。始建時間無考,今址是明景泰元年(1450年)重建。歷代曾多次作修葺,增建,至今占地6千4百余平方米,六進(jìn)院落,房屋建筑100余間 。其內(nèi)含豐富,殿堂雄偉,碑碣林立。1963年12月,岳飛廟被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年后,經(jīng)全面整修后重新開放。如今的岳飛廟建筑精湛,碑碣林立,史料翔實(shí),陳列豐富,1995年被評為全國文博系統(tǒng)優(yōu)秀愛國主義教育基地。20xx年6月25日,湯陰岳飛廟被列為第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。岳飛不僅是名戰(zhàn)無不勝的戰(zhàn)將,更是一名揮毫潑墨的文臣,《滿江紅》是其代表作,膾炙人口,慷慨激昂,道出心中的滿腔熱血,絲毫不遜于毛澤東的《沁園春. 雪》,頗具大將之風(fēng)。

岳飛廟內(nèi),碑碣林立。東西小院中各有亭子一座,東為"肅瞻",西曰"觀光"。院中碑刻近300通,是中原地區(qū)一個較大的書法、文學(xué)藝術(shù)寶庫。穿過儀門,由御碑亭北望,即為雄偉莊嚴(yán)的大殿。大殿高10米,氣勢恢宏。殿內(nèi)正中是岳飛的彩色座像,氣宇軒昂,栩栩如生。座像上方為貼金巨匾"還我河山"。精忠坊,又名欞星門,建于明正德七年(1520xx年),是一座卯榫結(jié)構(gòu)的木制牌樓。它飛檐尖聳,形如群雁比翼,建造精美,氣勢雄偉壯觀。由于排列緊湊,吻合嚴(yán)密,雖然通體沒有使用一根釘子,卻歷經(jīng)近520xx年的震災(zāi)水患,仍巍然屹立,充分顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和高超的建筑藝術(shù),在力學(xué)、美學(xué)和建筑學(xué)等方面都有很高的研究價值。精忠坊兩側(cè)壁間,分別嵌有"忠"、"孝"石刻大字,為明萬歷年間彰德府推宮張應(yīng)登所題。山門,岳廟山門青階朱戶,古樸莊嚴(yán)。門兩側(cè)琉璃青龍?bào)幢?,雄師威踞。山門上懸"浩然正氣"、"精忠報(bào)國"、"廟食千秋"三塊巨匾,分別為楚圖南、舒同、肖勞題書。楹聯(lián)"孤憤書兩表墨跡猶在,報(bào)國秉一心浩氣長存"、"存巍然正氣,壯故鄉(xiāng)山河"分別由魏傳統(tǒng)、魏巍所書。

岳飛廟施全祠,施全原為殿司小軍官,對秦檜主降誤國,誣害岳飛極為憤恨。在岳飛遇害八年后的1150年,藏于橋下刺殺秦檜,行刺未成被捕。施全面對秦檜大義凜然,寧死不屈,被磔刑處死。后人建祠以資紀(jì)念。施全祠下的五跪像分別為秦檜、王氏、萬俟卨、張俊、王俊,此五人因殘害岳飛而成為世人唾棄的千古罪人。御碑亭和乾隆碑,在岳飛廟正殿前方的神道上有一座富麗堂皇的御碑亭,但是亭子里卻不見有碑。那么,這塊兒御碑是哪位皇帝的?碑又到哪里去了?他就是風(fēng)流天子乾隆。清乾隆十五年(1750年)秋,清高宗弘歷巡視嵩山返京路過湯陰岳飛廟,在拜謁岳飛后,由衷地寫下了一首七言律詩加以贊頌。按理,碑亭不應(yīng)建在神道正中,但封建社會皇權(quán)至上,所以破例。辛亥革命推翻清王朝后的1920xx年,人們把乾隆詩碑移到了山門外的東側(cè)。正殿,岳飛廟的主體建筑。殿堂巍峨莊嚴(yán),氣勢恢宏。殿內(nèi)彩梁畫棟,輝煌絢麗。岳飛彩塑坐像端居正中,頭戴金盔,身著紫袍,臂露金甲,手握寶劍,英武魁偉,氣宇軒昂。賢母祠,原稱寢殿。殿內(nèi)原塑有岳飛和李氏夫人塑像。1985年修復(fù)時,經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),內(nèi)增塑"岳母刺字"組塑而改為賢母祠。賢母內(nèi)四周壁間鑲嵌有岳飛手書"出師表"、"滿江紅"、"墨莊"、"還我河山"、"寶刀歌"等碑刻及后人歌頌岳飛書法贊詞的碑碣近七十塊。以上主要建筑之外,還有岳云祠、四子祠、孝娥祠、東西廂房、碑林以及肅瞻亭、覲光亭等。

您可能關(guān)注的文檔