最新廉潔治家心得體會(huì)范文(大全15篇)

寫心得體會(huì)可以幫助我們實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的自我認(rèn)知和自我管理，從而更好地發(fā)展個(gè)人潛力。心得體會(huì)中可以加入一些個(gè)人感悟和體會(huì)，使文章更具深度。下面是一些寫過心得體會(huì)的人分享的經(jīng)驗(yàn)，希望能給您提供一些思路。

廉潔治家心得體會(huì)篇一

在我國(guó)，廉潔治家一直被當(dāng)做一種美德來(lái)追求和推崇著。如同早期文獻(xiàn)《孟子》所說(shuō)：儒家強(qiáng)調(diào)的是修身齊家治國(guó)平天下，其中最重要的環(huán)節(jié)是治家。因?yàn)橐粋€(gè)人擁有廉潔的品德和行為，不僅是個(gè)人的追求，更是家庭的美德和社會(huì)的力量。今天，本文將分享我個(gè)人在日常生活中的一些廉潔治家的心得體會(huì)。

第二段：從衣食住行方面來(lái)闡述“廉潔治家”的意義。

在我看來(lái)，廉潔治家并不是過于節(jié)儉而導(dǎo)致自己的生活變得枯燥無(wú)味，反而可以從改變衣食住行的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。“有所節(jié)制”的道理，在治家方面亦是如此。購(gòu)買物品應(yīng)優(yōu)先考慮實(shí)用性和需求度，且有選擇的進(jìn)行。對(duì)于居住空間，簡(jiǎn)約、整潔是治家的基礎(chǔ)。而廉潔治家對(duì)于飲食方面，更是主張的食物新鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富、量適當(dāng)。

第三段：從環(huán)境保護(hù)方面來(lái)闡述“廉潔治家”的必要性。

近年來(lái)，人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，如何減少浪費(fèi)、減少污染，便成了廉潔治家的重要方面。家庭垃圾處理、水電使用、以及有機(jī)垃圾處理，都十分重要。我們可以從購(gòu)買折疊式購(gòu)物袋、減少一次性用品、推行分類垃圾，專門為有機(jī)垃圾安裝垃圾桶等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第四段：從家庭教育方面來(lái)闡述“廉潔治家”的影響。

家庭教育也是廉潔治家的內(nèi)容之一。教育孩子不浪費(fèi)，不亂丟垃圾，不亂花錢，不損壞自己和別人的興趣愛好和財(cái)產(chǎn)，家庭信用記錄的整理、留白，在家庭治理方面打下了好的基礎(chǔ)。

第五段：總結(jié)。

最后，廉潔治家不僅是一種行為，更是一種信念和道德操守。我們應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到其重要性，并在日常生活中勇于實(shí)踐和推廣。只有這樣，才能發(fā)揮出家庭、社會(huì)的美德，成為一個(gè)擁有良好行為的公民。

廉潔治家心得體會(huì)篇二

首先，何謂廉潔從政?古人云，當(dāng)官之法，惟有三事最重，一曰清、二曰慎、三曰勤。

如何做到廉潔從政。一是要“清”，就是要清正廉潔、光明正大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正做人，清清白白做事。要講操守，重品行，經(jīng)得住權(quán)力、金錢、美色的誘惑。要弘揚(yáng)正氣、是非分明，在大是大非面前敢于堅(jiān)持原則，對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決抵制。一句話，就是要明如鏡、清如風(fēng)、淡如水，在復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中做到一塵不染，兩袖清風(fēng)。這樣可能給子女留下來(lái)的有形財(cái)產(chǎn)不多，但他人和后人稱他們是廉潔清官的后代，這份產(chǎn)業(yè)比什么都豐厚。二是要“慎”，就是為人處事要慎重。要把權(quán)力當(dāng)作負(fù)擔(dān)，要用權(quán)力兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰地為人民工作。要慎重地對(duì)待開始，防止“第一次”。貪欲的閘門一旦打開，就會(huì)如決堤的洪水，不可阻擋。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，不少違法違紀(jì)行為的發(fā)生，與當(dāng)初不慎的“第一次”有直接關(guān)系。

在獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，要小心謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己。慎權(quán)、慎初、慎微、慎獨(dú)，是個(gè)很高的要求，但又是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的。三是“勤”，就是為官要勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不偷懶，不懈怠。作為黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，把心思放在干事業(yè)上，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的工作成績(jī);要敢于直面困難，正視矛盾，主動(dòng)到條件艱苦、環(huán)境復(fù)雜、矛盾集中的地方去，同干部群眾一起研究辦法，努力打開工作局面;要身先士卒，在改革創(chuàng)新中解決新問題。

廉潔治家心得體會(huì)篇三

歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰弱。歷來(lái)清官頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。而在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的今天，廉政建設(shè)對(duì)每個(gè)干部提出了新的、更高的要求，即遵紀(jì)守法、廉潔奉公、勤政為民、不貪污受賄，不以權(quán)謀私。有些在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的一步，把自己送入了地獄之門，最終身敗名裂，甚至是以生命做代價(jià)。教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的，前車之鑒，后車之師，我們一定要引以為戒。在工作和生活中做到以下幾點(diǎn)：

我們一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心。是要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。"居安思危，戒奢以儉"，"生于憂患，死于安樂"，這些警世名言，今天對(duì)我們依然有重要的啟示作用。近來(lái)有一部分人，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。。

通過學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們要把廉政的要求變成自覺行動(dòng)，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)干事。通過自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。

愛崗敬業(yè)它看似平凡，實(shí)則偉大。任何一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的'工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，一個(gè)人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。

不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代，"愛崗敬業(yè)"作為一個(gè)詞語(yǔ)都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵，在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì)，尤為重要。愛崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)?zé)任的人;我們把每一件工作中看起來(lái)很小的事情都把他做好、做精、做細(xì)，我們的工作才能出更多的成績(jī)，我們自身的能力才會(huì)有所突破!

廉潔治家心得體會(huì)篇四

讀廉政故事有感廉潔——我們每個(gè)人最寶貴的東西，是做人最根本的東西。

根據(jù)孩子所在學(xué)校的假期安排，同時(shí)為了豐富自己的廉政廉潔知識(shí)，在忙碌的二月，我忙里偷閑與孩子共同閱讀了許多關(guān)于廉潔廉政的書籍，如《反腐倡廉教育讀本》、《中國(guó)廉政史話》以及其他眾多優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡。通過閱讀，我明白“廉潔”古今有之，尤其在今天更加值得發(fā)揚(yáng)光大。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉潔廉政相關(guān)制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉潔的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。同時(shí)也讓我深刻意識(shí)到，周圍有很多優(yōu)秀的黨員事跡值得大家共同學(xué)習(xí)和引以為榜樣。

每讀完一篇故事，廉政人物的浩然之氣，高尚的人格魅力和為民請(qǐng)命的奉獻(xiàn)精神時(shí)時(shí)感染著我，震撼著我，在歷史長(zhǎng)河中，在古老的國(guó)度中，為有這樣一批忠心為國(guó)、赤心為民、無(wú)私忘我的民族脊梁而感到驕傲和自豪。伏案沉思、思緒穿越時(shí)空、走進(jìn)不同的時(shí)代，走進(jìn)廉政人物的身邊，敬仰他們的品德，感受他們的胸懷，聆聽他們的教誨，讓心靈走進(jìn)他們的精神世界與之對(duì)話溝通，吸取崇高精神營(yíng)養(yǎng)。暮然之間耳畔中又響起那鏗鏘有力、擲地有聲的話語(yǔ)：公生明，廉生威，靜以修身，儉以養(yǎng)德，鞠躬盡瘁，死而后已，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以易其志，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這傳世的經(jīng)典格言充滿著前人的智慧，啟迪人生，像指路明燈閃耀著大地的光芒。

我們中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)具有廉潔優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。從漢武帝重政績(jī)、舉孝廉，到如今全國(guó)大規(guī)模的反腐倡廉，千百年來(lái)，只要是有作為的帝王和政黨，都毫不猶豫的將廉潔從政放在工作的重中之重?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)主義各方面機(jī)制的完善和政府越來(lái)越高的工作透明度，對(duì)廉潔從政的監(jiān)督體系也越來(lái)越深入人心，監(jiān)督工作正逐漸加強(qiáng)監(jiān)督范圍也逐步擴(kuò)大。這一系列的完善、擴(kuò)大，強(qiáng)有力的表明：以習(xí)近平主席為首的黨中央、國(guó)務(wù)院正在以民主和諧為載體，以監(jiān)督、監(jiān)察為手段，開辟一條執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的康莊大道！

--楊善洲，曾任保山地委書記，是一個(gè)名副其實(shí)的草鞋書記。他退休后主動(dòng)到施甸大亮山義務(wù)植樹造林達(dá)22年之久，共建成了面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，之后并將林場(chǎng)無(wú)償移交國(guó)家。楊善洲同志曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)老有所為先進(jìn)個(gè)人，被授予“全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

我們向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他大公無(wú)私的精神。刑金楊同志和他都是施甸人，兩人雖然私交很好，但是在提拔使用的問題上，楊善洲一點(diǎn)也不含糊。當(dāng)?shù)匚M織認(rèn)定提任刑金楊為副部長(zhǎng)兼干部科科長(zhǎng)時(shí)，楊善洲表示反對(duì)，他覺得還是應(yīng)讓老干部局局長(zhǎng)調(diào)任干部科科長(zhǎng)。事后，楊善洲找來(lái)刑金楊同志，告訴他，如果你一步登天的話，別人很難信服你。只有一步一步腳踏實(shí)地地干上去，別人才不會(huì)說(shuō)些什么。

我們向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他為民愛民的精神。無(wú)論是任職時(shí)還是退休后，只要百姓需要，他卷起袖子就上。有一天中午，有位趕馬車的人想釘馬掌，正好看到楊善洲從進(jìn)階小道走來(lái)，就叫住了他，想讓他幫忙釘馬掌。楊善洲想都沒想，直接端起馬腳，和趕馬車人一起釘起了馬掌。在楊善洲離開后，旁邊的圍觀者告訴這位趕車人，說(shuō)：“你知道幫你釘馬掌的人是誰(shuí)？他是施甸縣委書記！”“真是個(gè)好書記！一點(diǎn)也沒有官架子?！壁s車人贊嘆道。

……讀完關(guān)于楊善洲的有關(guān)事跡和書籍，還有兩袖清風(fēng)的孔繁森，不搞特殊的毛澤東主席的事跡等等，這些在我們心目中的偉人，他們不都具有清正廉潔的美好品質(zhì)嗎？我的內(nèi)心一直深深地感動(dòng)著。他的個(gè)人魅力，他的廉潔奉公，他的艱苦奮斗，他對(duì)黨和人民的全心全意??所有的一切，都凝聚在一起，成為一顆耀眼的星，照亮著我今后生活與工作的道路，指引著我努力向前進(jìn)！讓我們從身邊做起，從每一件小事做起，做一個(gè)廉潔的好公民。

廉潔治家心得體會(huì)篇五

廉潔是一種高尚的品德，是社會(huì)道德規(guī)范的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)，廉潔已經(jīng)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種崇高的追求。廉潔的重要性已經(jīng)深入人心，成為社會(huì)最基本的底線。在我個(gè)人生活和工作的過程中，我也逐漸領(lǐng)悟到了廉潔的真諦，并積累了一些心得體會(huì)。

首先，廉潔的本質(zhì)是做人要正直。做人要有原則，要有明確的底線，守住自己的道德底線不做違背良心的事情。每個(gè)人的內(nèi)心都有一套準(zhǔn)則，這是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。只有在逆境中，才能真正看出一個(gè)人的品質(zhì)，廉潔正是在人們的品質(zhì)上的一種反映。正直的人，不會(huì)為了個(gè)人的私利而去做違背道德原則的事情，他們不盲從，不利用職權(quán)，不做違法亂紀(jì)的事情。

其次，廉潔是一種要求自律的品質(zhì)。自律是一種高尚的修養(yǎng)，也是一個(gè)人自我約束力的體現(xiàn)。沒有自律的人，就無(wú)法做到廉潔。我們?cè)谌粘Ｉ钪?，不僅要嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求自己的行為，同時(shí)也要嚴(yán)于律人，對(duì)那些不廉潔的行為進(jìn)行批評(píng)和抵制。法律、紀(jì)律和道德要求我們堅(jiān)守廉潔的道路，做到自律。尤其在工作中，作為一名公務(wù)員，更要嚴(yán)格要求自己，不以權(quán)力為私利，不做與職責(zé)不符的事情。只有自律，才能真正做到廉潔。

再次，廉潔是一種要求清廉的品質(zhì)。清廉是指不貪污、不貪心、不濫用職權(quán)、不搞權(quán)錢交易的一種高尚品質(zhì)。古人有云：“寧貧清白，不混禍害?！敝挥星迩灏装椎倪^日子，才能保持一個(gè)人的清心。作為一名公務(wù)員或企業(yè)職員，廉潔是一種基本素質(zhì)，是對(duì)職業(yè)道德的要求，更是對(duì)社會(huì)公義的負(fù)責(zé)。持續(xù)不斷地保持清廉，才能以正直的方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

最后，廉潔是一種要求公正的品質(zhì)。公正是對(duì)人對(duì)事做出公正評(píng)判，堅(jiān)守規(guī)則和道義的品德要求。公正不僅僅是對(duì)待他人要公正，更是對(duì)待自己要公正。公正不袒護(hù)、不偏袒一方，而是要以公正中立的態(tài)度對(duì)待每個(gè)人、每件事。廉潔的人會(huì)堅(jiān)持公正的原則，不會(huì)利用職權(quán)作惡，不會(huì)因?yàn)樗叫亩崆聦?shí)，不會(huì)為所欲為。只有堅(jiān)持公正，才能做到廉潔。

廉潔是一種高尚的品德，是一種追求公正、正直、自律、清廉的行為規(guī)范。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)秉持廉潔的原則，在日常生活和工作中嚴(yán)格要求自己，做到廉潔正直。只有大家共同努力，形成一個(gè)廉潔的風(fēng)氣，我們才能建設(shè)一個(gè)更加公正、廉潔、和諧的社會(huì)。廉潔不僅僅是對(duì)他人負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。讓我們每個(gè)人都以廉潔為準(zhǔn)則，共同為構(gòu)建一個(gè)廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

廉潔治家心得體會(huì)篇六

組工干部無(wú)論在工作作風(fēng)和工作標(biāo)準(zhǔn)等方面都要有標(biāo)桿意識(shí)，以自身建設(shè)做好良好風(fēng)氣的涵養(yǎng)者和維護(hù)者。但是，不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)實(shí)中中，個(gè)別組工干部將主要的時(shí)間和精力都用在對(duì)上對(duì)下的業(yè)務(wù)工作上，疏于對(duì)新紀(jì)律要求、新制度等深入系統(tǒng)的教育培訓(xùn)，滿足于干好本職工作，不違反紀(jì)律規(guī)定，對(duì)思想道德修養(yǎng)、作風(fēng)建設(shè)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等關(guān)注不足，抓得不夠;認(rèn)為組工干部加班加點(diǎn)是常態(tài)，要求的再嚴(yán)就是苛刻，“用一流標(biāo)準(zhǔn)，做一流工作，創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，建一流隊(duì)伍”意識(shí)不濃厚，開展工作滿足于“過得去”、“一般化”，“精品”意識(shí)，爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)的意識(shí)不強(qiáng);存在“過于愛惜自己的羽毛”問題，對(duì)組工干部管理失之于寬，失之于軟，對(duì)諸如工作紀(jì)律松弛，不寫假條就外出等現(xiàn)象“睜一只眼，閉一只眼”。

新進(jìn)的年輕干部，沉不下心來(lái)學(xué)進(jìn)步，自認(rèn)為學(xué)歷就是能力，有想法就是好思路，對(duì)苦練內(nèi)功認(rèn)識(shí)不足，動(dòng)力不強(qiáng)。還有的同志開展工作看風(fēng)向、隨大流，沒有定力，致使工作標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)、效率不高。每一名組工干部要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，做精益求精的表率。把講黨性、重品行、作表率的要求落到實(shí)處，做黨性最強(qiáng)、作風(fēng)最正、工作最出色的干部。既要有擔(dān)當(dāng)之志更要有擔(dān)當(dāng)之技，要以過硬的“身板”，盡心履職，切實(shí)把絕對(duì)忠誠(chéng)作為講政治的首要原則來(lái)堅(jiān)守，把敢于擔(dān)當(dāng)作為重公道的核心要求來(lái)實(shí)踐，把專業(yè)化能力作為業(yè)務(wù)精的努力方向，把廉潔干凈作為作風(fēng)好的基本底線來(lái)守住。

廉潔治家心得體會(huì)篇七

(一)忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是畢玉璽、馬向東等人犯罪的根本原因。“活到老、學(xué)到老、改造到老”是周恩來(lái)同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們的各級(jí)干部。尤其是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

(二)要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。

(三)要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個(gè)沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)腐敗的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督。

二、尋找差距，努力提高自身素質(zhì)。

(一)提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己;三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。

(二)提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。

廉潔治家心得體會(huì)篇八

作為團(tuán)場(chǎng)基層單位的財(cái)務(wù)人員，要緊跟時(shí)代步伐，響應(yīng)黨中央的號(hào)召，時(shí)刻不忘廉潔自律.我作為團(tuán)場(chǎng)基層單位的一名財(cái)務(wù)人員，從三個(gè)方面淺談對(duì)財(cái)務(wù)人員廉政建設(shè)工作的體會(huì)。

要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍，以文化倡廉、以學(xué)習(xí)思廉、以警示促廉，使廉潔意識(shí)植根于每位干部職工的頭腦中，人人牢記“八榮八恥”，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷增強(qiáng)清正廉潔、勤政為民的思想意識(shí)，不斷提高拒腐防變的能力，貫徹“為民、清廉、務(wù)實(shí)”的要求，防患于未然，真正從思想上預(yù)防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

職業(yè)道德是各行各業(yè)的行動(dòng)指南，財(cái)務(wù)人員的清正廉潔體現(xiàn)于職業(yè)道德規(guī)范之中，是指導(dǎo)財(cái)務(wù)人員具體實(shí)踐的引路明燈。財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德規(guī)范主要包含以下幾個(gè)方面內(nèi)容：

工服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系。

(二)熟悉法規(guī)。財(cái)務(wù)工作涉及面廣，要求財(cái)務(wù)人員必須熟悉財(cái)經(jīng)方針政策和各種會(huì)計(jì)法律法規(guī)與制度，確保財(cái)務(wù)處理的正確性。只有熟悉了準(zhǔn)則、具備了嫻熟的會(huì)計(jì)技能，才會(huì)遵循準(zhǔn)則、堅(jiān)持準(zhǔn)則，做到客觀公正。

(三)依法辦事。財(cái)務(wù)工作以法律法規(guī)為指導(dǎo)，以會(huì)計(jì)處理為載體，財(cái)務(wù)人員必須自覺遵守《會(huì)計(jì)法》和相關(guān)的會(huì)計(jì)規(guī)章制度，正確處理團(tuán)場(chǎng)、連隊(duì)和個(gè)人三者利益關(guān)系，把好關(guān)口，依法理財(cái)，做到“不唯上，不唯情(錢)，只唯法”。

(四)客觀公正。財(cái)務(wù)工作的首要職能就是對(duì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行客觀公正的記錄與反映，離開了實(shí)際發(fā)生的客觀經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)去進(jìn)行會(huì)計(jì)處理只能是造假賬。對(duì)一些特殊會(huì)計(jì)事項(xiàng)的處理必須堅(jiān)持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財(cái)務(wù)人員個(gè)人品德的體現(xiàn)。

(五)廉潔奉公。財(cái)務(wù)工作與錢、財(cái)、物緊密相聯(lián)，這就要求財(cái)務(wù)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須廉潔自律、奉公守法、公私分明，以團(tuán)場(chǎng)的利益重于一切為最高原則，始終保持清醒的頭腦，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

廉政的基本內(nèi)涵是：“廉”為“政”服務(wù)，“政”以“廉”長(zhǎng)存。黨風(fēng)廉政建設(shè)工作是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的.重要任務(wù)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建立健全防腐體系的必然要求。加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員廉政工作是從源頭上治理腐敗的有效措施，必須持之以恒，落到實(shí)處。

(一)樹立高度事業(yè)心和責(zé)任感。財(cái)務(wù)人員要自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，

增強(qiáng)熱愛本職工作的意識(shí)，維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)，保持良好的社會(huì)形象。一絲不茍地按財(cái)務(wù)制度辦事，認(rèn)真進(jìn)行核算和管理，忠實(shí)履行財(cái)務(wù)監(jiān)督職能，在抵制和糾正不正之風(fēng)中發(fā)揮積極作用。

(二)遵紀(jì)守法，堅(jiān)持原則。財(cái)務(wù)人員作為國(guó)家財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)的執(zhí)行者和實(shí)施者，一定要以身作則，多學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)法制觀念。財(cái)會(huì)工作時(shí)時(shí)、事事、處處涉及到執(zhí)法守紀(jì)問題，財(cái)會(huì)人員要樹立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，堅(jiān)持原則是嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度和有關(guān)的財(cái)經(jīng)方針政策，加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督，管好用好各項(xiàng)資金的保障。

(三)廉潔從政，克己奉公。廉潔奉公是財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的一條重要道德行為準(zhǔn)則，也是財(cái)務(wù)人員必須具備的品德。財(cái)務(wù)人員直接掌握著財(cái)權(quán)，整天跟“錢”打交道,受到利益誘惑的機(jī)會(huì)要比其他職業(yè)多得多，因此更要時(shí)刻把握好自己，不為金錢所動(dòng)，不做金錢的奴隸。

清正廉潔，是對(duì)會(huì)計(jì)人員的根本要求，更是考察一個(gè)財(cái)務(wù)人員是否真正稱職的前提。清正廉潔并非一句空話，它是社會(huì)主義精神文明的迫切需要，是我們生存和發(fā)展的迫切需要;它也絕不僅僅是空喊口號(hào)，需要我們用實(shí)際行動(dòng)，踐行科學(xué)發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率，不斷提高廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力，發(fā)揮好參謀作用，在平凡的崗位上塑造出財(cái)務(wù)人員嶄新的形象有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說(shuō)，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō)，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!

作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這，是值得我們深思的一個(gè)問題。

廉潔治家心得體會(huì)篇九

廉潔，是一種道德的品質(zhì)，是對(duì)自己的約束和自律，是以誠(chéng)實(shí)正直的態(tài)度對(duì)待自己和他人。近日，我閱讀了一本名為《廉潔》的書籍，深受啟發(fā)和感悟。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)。

第一段：引言。

《廉潔》這本書是我自愿閱讀的，因?yàn)槲覍?duì)廉潔這個(gè)話題一直很感興趣。對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，廉潔不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到一些無(wú)底線的人和事，這也讓我對(duì)廉潔這個(gè)問題產(chǎn)生了更大的興趣。通過這本書，我希望能夠了解更多關(guān)于廉潔的道理和價(jià)值，并能夠在自己的生活中加以實(shí)踐。

第二段：理解廉潔的內(nèi)涵。

在閱讀《廉潔》這本書的過程中，我深入了解了廉潔的內(nèi)涵。廉潔不僅僅是對(duì)金錢財(cái)富的廉潔，更是對(duì)自己的內(nèi)心和行為的廉潔。廉潔的人不會(huì)因?yàn)樗接龀霾涣x之舉，他們堅(jiān)守正道，忠誠(chéng)于自己的價(jià)值觀和道德底線。同時(shí)，廉潔的人也不會(huì)為了個(gè)人利益而違背法律和道德準(zhǔn)則。

第三段：從廉潔的重要性談管理。

廉潔對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)尤為重要。只有廉潔的管理者才能夠確保公正、公平和公開的環(huán)境，使組織內(nèi)部的人員能夠公平競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和動(dòng)力。另一方面，廉潔的管理者能夠樹立一個(gè)良好的榜樣，激勵(lì)下屬，引導(dǎo)他們正確看待金錢和利益，人格化的管理方式能夠贏得員工的尊重和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。

第四段：廉潔的實(shí)踐和挑戰(zhàn)。

實(shí)踐廉潔并不容易，我們每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的誘惑和困境。然而，廉潔并不是一種盲目追求完美的行為，而是在不同的境遇中，要保持并堅(jiān)守自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)。我們可以通過自我反省、不斷學(xué)習(xí)、提高自己的修養(yǎng)來(lái)實(shí)踐廉潔。同時(shí)，我們還需要建立良好的家庭和社會(huì)環(huán)境，共同推動(dòng)廉潔道德的傳播和實(shí)施。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過閱讀《廉潔》這本書，我對(duì)廉潔有了更深入的理解，并對(duì)廉潔的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。廉潔不僅關(guān)乎我們每個(gè)個(gè)體的修養(yǎng)和品質(zhì)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的美好和進(jìn)步。作為一個(gè)大學(xué)生，我將堅(jiān)守廉潔的原則，修身齊家治國(guó)平天下，為社會(huì)的廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望能夠通過自己的言行和影響，影響他人，共同建設(shè)一個(gè)廉潔的社會(huì)。

以上就是我對(duì)于《廉潔》這本書的心得體會(huì)。通過閱讀這本書，我受益匪淺。廉潔不僅是一種美德，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有我們每個(gè)人從自己做起，共同追求廉潔，才能夠建設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。希望我們都能夠?qū)⒘疂嵉木袢谌氲阶约旱纳钪?，并不斷努力，成就更好的自己?/p>

廉潔治家心得體會(huì)篇十

通過學(xué)習(xí)上海城市規(guī)劃與城市管理，特別是上海閔行區(qū)城市管理實(shí)行“大聯(lián)動(dòng)”機(jī)制，整合社會(huì)協(xié)管力量，實(shí)現(xiàn)各類政府管理信息的采集與共享，突出聯(lián)字、落實(shí)動(dòng)字，開拓了視野，正確理解了城市管理中的各種矛盾，樹立了敢于正視矛盾，才能解決問題的思想。作為一名基層干部，就應(yīng)該深刻理解構(gòu)建和諧城管的意義，用自己的一言一行參與到和諧城管的工作中來(lái)。同時(shí)，在具體工作中，學(xué)會(huì)解決基層問題要“宜疏不宜結(jié)”的方法，以疏導(dǎo)為主，傾聽百姓訴求，合情合理合法地解決。

一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)是對(duì)自身的一次激勵(lì)，增強(qiáng)了作為一名基層干部應(yīng)有的危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)培訓(xùn)伊始，就聆聽了《中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位的提升與外部環(huán)境的新挑戰(zhàn)》，老師講課非常實(shí)在，用比較的方法把國(guó)家改革開放二十多年取得的成績(jī)科學(xué)地列舉出來(lái)，讓我們真切地體會(huì)到國(guó)家在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，我們國(guó)家在朝著大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。同時(shí)，如實(shí)地把我國(guó)面臨的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，特別是把國(guó)際矛盾、國(guó)內(nèi)矛盾一一列舉出來(lái)，讓我們思索：為什么會(huì)產(chǎn)生這些矛盾，比如弱勢(shì)群體問題、貧富差距拉大問題、失業(yè)下崗、農(nóng)民失地問題等等，把一個(gè)一個(gè)問題擺出來(lái)，一點(diǎn)一點(diǎn)地分析，讓我們深刻體會(huì)，認(rèn)真思考。作為一名基層干部，怎么樣做才能解決這些問題，為民分憂，1為國(guó)分憂，這是當(dāng)務(wù)之急。解決不好這些問題，基層就可能不穩(wěn)定，干群矛盾就將加劇，這難道不是基層干部工作的頭等大事嗎?通過這些我們得到了激勵(lì)，也增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也提高了我們理解和執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策方針的水平。增強(qiáng)了改革發(fā)展，做好工作的信心和決心。

二、創(chuàng)新思維，講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高了自身的民主決策能力和凝聚力學(xué)習(xí)班培訓(xùn)中，專門開設(shè)了“領(lǐng)導(dǎo)力的提升與訓(xùn)練”、“創(chuàng)新社會(huì)管理加強(qiáng)應(yīng)急聯(lián)動(dòng)”等討論，這對(duì)我來(lái)說(shuō)可是一場(chǎng)及時(shí)雨。參加工作以來(lái)，從未系統(tǒng)地思考過怎樣做好領(lǐng)導(dǎo)干部這一角色。通過學(xué)習(xí)班，我首先感覺就是要做好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要提高科學(xué)管理的能力，要管好人，用好人，首先就是要學(xué)會(huì)借助“外腦”，用好“內(nèi)腦”的科學(xué)管理水平。

要了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力，要做到集中民智，就要用好“外腦”。出主意的是“外腦”，選主意的是“內(nèi)腦”;其次就是學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整管理理念，保證完整的思路，確保決策的長(zhǎng)效、高效，不會(huì)出現(xiàn)朝令夕改、出爾反爾的做法。最后，決策的思想完整，詳細(xì)說(shuō)來(lái)就是：一目的、二目標(biāo)、三途徑、四對(duì)策，四個(gè)要素完整地結(jié)合。

只有這樣作為一名基層干部，才配做好自己的角色工作，提高工作效能。

三、從規(guī)劃、管理入手，增強(qiáng)了自己關(guān)于構(gòu)建和諧城管的理論與實(shí)踐認(rèn)識(shí)2和諧是當(dāng)今社會(huì)的主題詞，特別是全區(qū)城市管理系統(tǒng)努力倡樹“和諧一家人”的城市管理理念，具體工作中，就應(yīng)該從城市性規(guī)劃入手，做到城市治理的創(chuàng)新和智慧城市建設(shè)。

四、進(jìn)一步更新了執(zhí)法理念、服務(wù)意識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地做好城市管理和行政執(zhí)法工作學(xué)習(xí)班的培訓(xùn)，不管是哪一門課的授課老師，都不約而同地講授了城市綜合管理，建設(shè)大城管的知識(shí)，傳授了城市經(jīng)營(yíng)的各種理念，介紹了一些先進(jìn)城市的成功做法。這些對(duì)于我這個(gè)從事城市管理工作的基層干部來(lái)說(shuō)，是最好的教育和啟迪，也是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。東營(yíng)處于歷史發(fā)展的重大機(jī)遇期，作為從事城市管理工作的一名基層干部，要努力改造自己世界觀，更新執(zhí)法理念，從過去政府說(shuō)了算，城市管理政府定標(biāo)準(zhǔn)，百姓無(wú)權(quán)也無(wú)機(jī)會(huì)參與的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗦犑忻褚庖姡瑤е?wù)精神用心為民服務(wù)，不能有特權(quán)思想的人3性化管理模式;其次要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)城市的概念，把城市可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目推向社會(huì)，進(jìn)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，如城市停車位的規(guī)劃與管理、城市廣告招牌位的規(guī)劃與經(jīng)營(yíng)等等，進(jìn)行社會(huì)化運(yùn)作，企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，這樣既可以降低管理成本，提高城市管理效能，又確保城市各方面都和諧有序，有品位有活力。只有這樣，自己才算是一名合格的城市管理工作者，城市才能和諧健康發(fā)展。

廉潔治家心得體會(huì)篇十一

古語(yǔ)有云：“多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明?！彼苑锤ぷ饕恢笔潜稽h和政府非常重視的政治建設(shè)內(nèi)容。有國(guó)必有稅，有稅必有法，法治是現(xiàn)代稅收的基本特征，權(quán)源于法，法高于權(quán)。我們必須本著貫徹黨和國(guó)家的方針政策要求以及全心全意為人民服務(wù)的理念，始終站在“反腐倡廉工作是為稅務(wù)工作保駕護(hù)航、事關(guān)稅務(wù)事業(yè)興衰”的高度，重視和開展反腐倡廉工作。

當(dāng)科學(xué)發(fā)展觀的理念縈繞于我們心頭的時(shí)候，當(dāng)開拓前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響的時(shí)候，作為一名稅務(wù)工作者，我們應(yīng)盡我們的責(zé)任，守我們的職責(zé)，廉潔干凈，用智慧、用行動(dòng)創(chuàng)造更大的價(jià)值!

正自身、廉為根、民為本，廉潔之境，將伴我們前行。古語(yǔ)云：“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。作為一名稅務(wù)工作人員，我們應(yīng)把轉(zhuǎn)變作風(fēng)，把握尺度，樹立良好形象做為自己的座右銘，牢記學(xué)、情、干、儉、嚴(yán)、公、廉、慎八字。

正自身、廉為根、民為本。作為一名稅務(wù)工作人員我們理應(yīng)與廉潔、正直、守德為友;理應(yīng)與守規(guī)、守紀(jì)、守法為盟;理應(yīng)努力營(yíng)造“廉潔從業(yè)，盡責(zé)盡職，創(chuàng)造價(jià)值”的濃厚氛圍;理應(yīng)在履行職責(zé)過程中牢固樹立依法治稅的理念，堅(jiān)持公平與公正，堅(jiān)持勤政廉潔;也理應(yīng)讓“廉潔從業(yè)，盡責(zé)盡職，創(chuàng)造價(jià)值”成為一種慣。

正自身、廉為根、民為本。廉政建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是需要從多個(gè)角度多個(gè)層面來(lái)發(fā)展來(lái)著手完善的。作為稅務(wù)工作者，我們要注重思想滲透，讓廉政建設(shè)從“入耳”走向“入心”;我們要開展喜聞樂見、豐富多彩的活動(dòng)，讓廉政建設(shè)從“講臺(tái)”走向“舞臺(tái)”;我們要豐富活動(dòng)內(nèi)涵，讓廉政建設(shè)從“文件”走向“文化”;我們要打造宣傳平臺(tái)，讓廉政建設(shè)從“傳統(tǒng)”走向“傳媒”;我們更要強(qiáng)化氛圍建設(shè)，讓廉政文化從“無(wú)形”走向“有形”;正自身、廉為根、民為本......

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廉潔治家心得體會(huì)篇十二

廉潔治家是一種良好的家風(fēng)和道德品質(zhì)，是每一個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。本文將從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)勛约涸诹疂嵵渭曳矫娴捏w會(huì)和體驗(yàn)，以此來(lái)交流心得，讓更多的人了解到廉潔治家的重要性。

第二段：廉潔有度。

在家庭生活中，我們要時(shí)刻明確自己的身份和角色，樹立正確的價(jià)值觀念。一方面要嚴(yán)格要求自己的言行，避免過多的消費(fèi)和浪費(fèi)，另一方面要為家庭創(chuàng)造更多的財(cái)富。我們不能因?yàn)樯畹膲毫Χつ可莩?，也不能因?yàn)樨潏D舒適而放棄了對(duì)節(jié)約和勤儉的追求。在家庭生活中，勤儉節(jié)約同樣是一種美德，它可以促進(jìn)家庭和諧和持久的幸福。

第三段：重視家教。

無(wú)論我們是父母、子女還是其他家庭成員，我們都應(yīng)該重視家教的重要性。家庭作為人生的最初階段，不僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的未來(lái)和發(fā)展。作為家長(zhǎng)，我們應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育，讓他們樹立正確的價(jià)值觀念和人生觀念，在成長(zhǎng)的過程中逐漸建立起健康的人格和優(yōu)秀的才能。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多的人才和優(yōu)秀的社會(huì)精英。

第四段：積極參與社會(huì)治理。

除了家庭生活，我們還應(yīng)該積極參與社會(huì)治理，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。在社會(huì)治理方面，我們可以參與公益活動(dòng)、加入志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)、提倡環(huán)保和節(jié)能等方面，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注一些公共事務(wù)，積極參與公共決策和公共管理，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

廉潔治家是一種良好的家風(fēng)和公德心，是我們作為家庭成員應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們應(yīng)該時(shí)刻保持“家和萬(wàn)事興”的信念，明確自己的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命，在實(shí)踐中不斷提高自己。相信只要我們保持誠(chéng)實(shí)守信、勤奮務(wù)實(shí)、節(jié)約為先的優(yōu)良品質(zhì)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)家庭幸福和社會(huì)進(jìn)步。

廉潔治家心得體會(huì)篇十三

廉潔是一種道德修養(yǎng)，是一種高尚的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，廉潔是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)。廉潔心得體會(huì)是指在自己實(shí)踐廉潔的過程中所獲得的反思和心得。下面我將從堅(jiān)守原則、誠(chéng)實(shí)守信、自我約束、正直公正和敬業(yè)奉獻(xiàn)五個(gè)方面闡述我在廉潔實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

首先，廉潔要堅(jiān)守原則。無(wú)論在何種場(chǎng)合和任何時(shí)候，堅(jiān)守廉潔原則是廉潔實(shí)踐的基礎(chǔ)。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過一次機(jī)會(huì)主義的誘惑，當(dāng)時(shí)一個(gè)同事提出給我一個(gè)“包裝”。雖然這個(gè)包裝對(duì)我的職業(yè)發(fā)展非常有利，但我堅(jiān)守自己的原則，果斷拒絕了這個(gè)不正當(dāng)?shù)奶嶙h。堅(jiān)守原則的經(jīng)驗(yàn)告訴我，只有堅(jiān)守正義、廉潔和誠(chéng)信才能在困難中保持自己的定力和尊嚴(yán)。

其次，廉潔要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)是一種基本的道德要求，也是廉潔實(shí)踐的核心。在我的工作中，我始終遵守誠(chéng)實(shí)守信的原則。曾經(jīng)有一次，我發(fā)現(xiàn)同事在工作中出現(xiàn)了不誠(chéng)實(shí)的行為，雖然這種行為并不是直接涉及到我，但我堅(jiān)持向領(lǐng)導(dǎo)反映了該問題。作為團(tuán)隊(duì)的一員，我深知一顆誠(chéng)實(shí)的心能夠建立團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)信任，也能夠讓我在工作中得到更多的尊重和支持。

第三，廉潔要自我約束。廉潔并不僅僅是外在行為的表現(xiàn)，更是內(nèi)心的一種規(guī)范。在實(shí)踐廉潔的過程中，我發(fā)現(xiàn)自我約束是非常重要的。我積極參加各種廉潔教育活動(dòng)，在每一次活動(dòng)中，我都會(huì)認(rèn)真傾聽講座內(nèi)容，積極參與討論，并將其中的廉潔理念運(yùn)用到自己的日常生活和工作中。通過自我約束，我逐漸培養(yǎng)了自己的廉潔意識(shí)和廉潔習(xí)慣，使自己在面對(duì)誘惑時(shí)能夠更好地抵制。

第四，廉潔要正直公正。正直是廉潔實(shí)踐的重要方面之一。在我個(gè)人的廉潔實(shí)踐中，我始終保持了一顆公正的心，認(rèn)真對(duì)待每一項(xiàng)工作。在工作中，我秉持著公正的原則，嚴(yán)格遵守工作的規(guī)章制度，對(duì)待每一位同事和下屬都一視同仁，不偏不倚地對(duì)待每一起紀(jì)律問題。通過做到正直公正，我始終保持了自己清白而正直的良好形象。

最后，廉潔要敬業(yè)奉獻(xiàn)。敬業(yè)奉獻(xiàn)是廉潔人格的重要表現(xiàn)。在我所從事的工作中，我始終以工作為重，不辜負(fù)組織對(duì)我的期待。我時(shí)刻保持著高度的工作熱情，兢兢業(yè)業(yè)地完成每一項(xiàng)工作，不論大小。我始終堅(jiān)信，只有將自己的工作做到最好，才能為組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

廉潔心得體會(huì)是我多年來(lái)對(duì)廉潔實(shí)踐的一種總結(jié)和反思。通過對(duì)堅(jiān)守原則、誠(chéng)實(shí)守信、自我約束、正直公正和敬業(yè)奉獻(xiàn)五個(gè)方面的廉潔實(shí)踐的深入思考，我深知廉潔是一種艱辛的修行，需要我們始終堅(jiān)持和不斷提高自己。我相信，只要每個(gè)人都能真正理解并踐行廉潔的價(jià)值觀，我們的社會(huì)就能夠?qū)崿F(xiàn)真正的廉潔文化，讓我們的大家庭更加美好。

廉潔治家心得體會(huì)篇十四

作為一個(gè)公民，廉潔正直是我們應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。家庭是一個(gè)社會(huì)的小單元，家庭成員的行為舉止也反映了整個(gè)社會(huì)的文明程度。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該在家庭中堅(jiān)持廉潔的原則，從自我做起，讓廉潔之風(fēng)從家庭中蔓延到整個(gè)社會(huì)。本文將分享我對(duì)“廉潔治家”的一些心得體會(huì)。

第二段：建立意識(shí)。

廉潔治家首先要建立起意識(shí)。家庭成員應(yīng)該清楚地知道，自己的言行舉止會(huì)影響整個(gè)家庭的形象和聲譽(yù)，從而影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)家庭的看法。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻提醒自己，不要做出任何有損公德和社會(huì)道德的行為，例如不要以權(quán)謀私、不要接受賄賂等。在家庭中，我們應(yīng)該教育子女要明白廉潔的重要性，在生活中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)矩和相關(guān)法律；同時(shí)，也應(yīng)該給予子女良好的榜樣，做到言行一致，情理統(tǒng)一，以身作則，培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)、守信、正直、愛國(guó)等良好的品質(zhì)。

第三段：明確責(zé)任。

廉潔治家的第二步是明確責(zé)任。無(wú)論是家里的經(jīng)濟(jì)管理、家務(wù)分工還是子女教育，我們都應(yīng)該有一個(gè)明確的責(zé)任分工，遵循公平、公正、公開的原則。例如，家人一起買菜或購(gòu)物時(shí)，應(yīng)該按照各自的經(jīng)濟(jì)能力分?jǐn)傎M(fèi)用，不因親情而互相包容和寬容。家務(wù)分工也應(yīng)該根據(jù)每個(gè)人的能力和時(shí)間分配合理，不能讓某一個(gè)人過度承擔(dān)或萎縮責(zé)任，從而導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張。子女教育中，家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)愛應(yīng)該是平等、公正的，不因?yàn)閭€(gè)人情感而偏袒某一個(gè)孩子，避免因?yàn)榧议L(zhǎng)的偏袒而導(dǎo)致家庭中的矛盾。

第四段：遵守法律法規(guī)。

廉潔治家最后一個(gè)要素就是遵守法律法規(guī)。法律是社會(huì)公認(rèn)的基本規(guī)范，在家庭中也同樣適用。在經(jīng)濟(jì)管理、購(gòu)物消費(fèi)、交通出行等方面，我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，避免違規(guī)行為，尤其是涉及到財(cái)產(chǎn)、安全等方面，一定要格外注意。同時(shí)，家長(zhǎng)也應(yīng)該教育孩子要堅(jiān)決遵守法律，不要在追求目標(biāo)的過程中使用不正當(dāng)手段。只有堅(jiān)守法律紅線，才能堅(jiān)守良好家庭倫理，維護(hù)公共道德。

第五段：結(jié)論。

廉潔治家不僅是個(gè)人行為的修養(yǎng)，也是家庭倫理的體現(xiàn)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中崇尚廉潔，克服不良習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，以誠(chéng)實(shí)的行動(dòng)、微不足道的善舉傳遞正能量，讓廉潔治家成為一個(gè)可持續(xù)的社會(huì)價(jià)值機(jī)制。只有在家庭中堅(jiān)持廉潔正直，才能積極參與社會(huì)規(guī)范的營(yíng)造，共同推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚的改善，讓廉潔之風(fēng)從我們家庭蔓延到整個(gè)社會(huì)。

廉潔治家心得體會(huì)篇十五

周強(qiáng)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義為指導(dǎo)，深入學(xué)貫徹主持召開中央政治局常委會(huì)聽取最高人民法院黨組工作匯報(bào)時(shí)的重要講話精神，強(qiáng)化紀(jì)法意識(shí)，規(guī)范司法行為，嚴(yán)格執(zhí)行防止干預(yù)司法“三個(gè)規(guī)定”，努力營(yíng)造良好政治生態(tài)、司法生態(tài)，確保公正廉潔司法.

黨的十八大以來(lái)，在不同場(chǎng)合多次提出“好干部”標(biāo)準(zhǔn)問題，什么樣的干部是好干部?忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)。黨員干部廉潔干凈，以身作則要強(qiáng)化黨章黨規(guī)黨紀(jì)的學(xué)，以“一準(zhǔn)則兩條例”為重點(diǎn)，強(qiáng)化自律意識(shí)，加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，規(guī)范自我言行。黨員干部應(yīng)格外注意自律自省自警、慎獨(dú)慎初慎微，與他人的關(guān)系要始終保持清清爽爽、干干凈凈。

黨員干部廉潔干凈，以身作則要用過硬的作風(fēng)、正直的品格來(lái)展示黨員的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，凝聚起干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。被康熙譽(yù)為“天下第一清官”的張伯行曾寫道：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常?廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)?”強(qiáng)調(diào)：“黨的干部都是人民公仆，自當(dāng)在其位謀其政，既廉又勤，既干凈又干事。”

晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次，他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后，又原封不動(dòng)退回給他，并寫信給他說(shuō)：“你身為縣吏，用公家的物品送給我，不但對(duì)我沒任何好處，反而增添了我的擔(dān)憂?！备蓛簦恢皇且簏h員干部為人清白、堅(jiān)守政治本心，更是要求黨員干部主動(dòng)干事、廉潔勤政。黨員干部廉潔干凈，以身作則要牢固樹立“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的群眾觀念，牢固樹立“權(quán)為民授”“人民至上”的理念。