最新弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想(匯總18篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種反思和總結(jié)，它能夠幫助我們對自己的經(jīng)驗和學(xué)習(xí)成果進(jìn)行梳理和歸納。心得體會是一種很有價值的寫作方式，它可以讓我們更好地理解和總結(jié)自己的所思所學(xué)，同時也能夠提高我們的思維能力和表達(dá)能力。每當(dāng)我回顧一段時間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷時，我都會想到寫一份心得體會來總結(jié)自己的所思所學(xué)，這樣可以更好地反思和檢驗自己的成長與進(jìn)步。心得體會對于我們的個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃都非常重要，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為自己的未來發(fā)展制定合理的目標(biāo)和計劃，提升自己的競爭力和綜合素質(zhì)。在撰寫心得體會時，可以從自己的感受、思考和改進(jìn)方面進(jìn)行展開。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇一

近年來，我國弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的呼聲日益高漲，其中以弘揚(yáng)陽明文化精神為主的倡議備受推崇。陽明文化精神，將人的心性放在至關(guān)重要的位置，并主張通過修身以治國。在長期的學(xué)習(xí)和實踐中，我深深感受到陽明文化精神的博大精深，并從中受益良多。以下將從學(xué)習(xí)方法、人際關(guān)系、社會責(zé)任感、生活態(tài)度和情感境界五個方面分享我對弘揚(yáng)陽明文化精神的心得體會。

首先，學(xué)習(xí)方法。陽明文化強(qiáng)調(diào)心性修養(yǎng)的重要性，提倡通過內(nèi)心的體察與感悟來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí)方法，遵循陽明文化的精神，關(guān)注自己心靈的變化。我發(fā)現(xiàn)，無論是學(xué)習(xí)一門科目、掌握一項技能還是理解一本書籍，只有在內(nèi)心深處真正體會到其中的道理和精髓，才能達(dá)到長久的收獲。所以，我在學(xué)習(xí)的時候常常停下來思考問題，并且與他人交流分享心得。通過這樣的學(xué)習(xí)方法，我不斷錘煉自己的內(nèi)心世界，使其愈加深刻，也更加明白陽明文化精神對我學(xué)習(xí)的積極作用。

其次，人際關(guān)系。陽明文化倡導(dǎo)人與人之間的連接和溝通，強(qiáng)調(diào)“知己知彼”，并將人際關(guān)系視為修身的重要途徑之一。在我的生活中，我積極培養(yǎng)與他人的良好互動，不僅是為了解決自己在學(xué)習(xí)和生活上的困惑，也是為了通過與他人交流，了解不同的思維方式和觀點(diǎn)，從而開闊自己的視野。我經(jīng)常參加學(xué)術(shù)講座、文化交流活動等，結(jié)交不同背景的朋友。通過與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)每一個人都有不同的價值觀和思維方式，我從中受益匪淺，也更加明白陽明文化強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系的重要性。

第三，社會責(zé)任感。陽明文化鼓勵個人承擔(dān)社會責(zé)任，通過個人的奉獻(xiàn)和努力來改變社會。在我投身社會的過程中，我將陽明文化精神內(nèi)化于心，注重自身的社會責(zé)任感培養(yǎng)。我積極參與社會公益活動，關(guān)注弱勢群體，通過自己的力量幫助他們實現(xiàn)自我價值。此外，我也努力學(xué)習(xí)，開拓自己的視野，以便能夠更好地為社會做出貢獻(xiàn)。通過這些實踐，我深刻認(rèn)識到陽明文化精神的核心，即以身作則、關(guān)愛他人，可以為社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第四，生活態(tài)度。陽明文化強(qiáng)調(diào)平和的生活態(tài)度和積極的人生觀。在我個人的生活中，我努力踐行陽明文化精神，保持內(nèi)心的平和與寧靜。我嘗試讓自己在繁忙的生活中找到一片屬于自己的凈土，通過讀書、旅行、寫作等方式來調(diào)節(jié)自己的情緒。同時，陽明文化還教導(dǎo)我們要積極地面對挑戰(zhàn)和困難，要克服恐懼和焦慮，保持快樂和樂觀的心態(tài)。我時刻提醒自己要積極面對生活中的困境，相信自己的能力，并且通過不斷努力去追求更好的結(jié)果。這種生活態(tài)度讓我在面對壓力和困難時變得堅韌與樂觀。

最后，情感境界。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處以及人際關(guān)系的良好溝通，認(rèn)為情感境界是人與人之間溝通與交流的表現(xiàn)形式。我經(jīng)常傾聽他人的問題和困惑，盡力為他們提供幫助和支持。同時，我也時刻自省自己的情感態(tài)度，保持內(nèi)心的寧靜與善良。通過愛與被愛，我在不斷提升自己的情感境界，同時也推動了他人的成長與進(jìn)步。在與他人的交流中，我深刻感受到陽明文化精神在建立更加良好的人際關(guān)系中的積極作用。

總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是一項深化個人修養(yǎng)和建設(shè)社會的重要工作。在我自己的學(xué)習(xí)和成長中，陽明文化精神對我具有巨大的影響與指導(dǎo)作用。通過運(yùn)用優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，維系良好的人際關(guān)系，承擔(dān)社會責(zé)任，保持平和的生活態(tài)度和提升情感境界，我慢慢摸索出一條符合陽明文化精神的發(fā)展之路。只有在實踐中深化理解，將陽明文化精神內(nèi)化于心，才能真正弘揚(yáng)它的精神，為自己和社會帶來更大的意義與價值。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇二

10月28日，長治高新區(qū)召開“弘揚(yáng)太行精神、增強(qiáng)文化自信”專題研討會，區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子成員圍繞“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”主題，結(jié)合各自工作，暢談了認(rèn)識和體會。高新區(qū)管委會主任張圣主持。黨工委副書記姚俊芳、紀(jì)工委書記張劍出席。

會議指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。

就如何學(xué)好太行精神、弘揚(yáng)太行精神，用太行精神指導(dǎo)高新區(qū)各項工作。張圣指出，一要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。全區(qū)各級各部門要緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”和市第十一次黨*會的決策部署，堅持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，把太行精神轉(zhuǎn)化為不斷開創(chuàng)各項事業(yè)新局面的永續(xù)動力，全面加快高新區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐。二要把太行精神植根到理想信念上。學(xué)好革命先輩們堅定的理想信念，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。三要把太行精神落實到創(chuàng)新開放上。在創(chuàng)新發(fā)展上，要繼續(xù)大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為戰(zhàn)略基點(diǎn)，積極引導(dǎo)和鼓勵全社會關(guān)注創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、投入創(chuàng)新，通過創(chuàng)新來擺脫路徑依賴，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢。在開放發(fā)展上，要充分發(fā)揮高新區(qū)外資企業(yè)較多、政策環(huán)境優(yōu)越的優(yōu)勢，主動對接“一帶一路”、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)等國家戰(zhàn)略，推動對內(nèi)對外開放相互促進(jìn)、“引進(jìn)來”和“走出去”更好結(jié)合，努力打造開放型經(jīng)濟(jì)新局面，切實把高新區(qū)的開放優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。四要把太行精神體現(xiàn)到轉(zhuǎn)變作風(fēng)上。要繼續(xù)堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，全方位推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;要牢記黨的宗旨，堅持群眾路線、群眾觀點(diǎn)，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系;要繼續(xù)保持不畏艱辛、不怕艱難的革命熱情，敢想敢干、敢作敢為的拼搏精神，以“人一之我十之、人十之我百之”的勁頭，以“馬上就辦、真抓實干”的作風(fēng)，主動擔(dān)當(dāng)、主動作為，努力開創(chuàng)高新區(qū)各項事業(yè)新局面。區(qū)機(jī)關(guān)、事業(yè)、派駐機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加會議。

10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題，結(jié)合各自思想和工作實際，暢談了認(rèn)識體會，進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào)，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結(jié)合起來，與貫徹落實省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時講話精神緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨*會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作，推動全年各項任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅持全面從嚴(yán)治黨不動搖，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實”的水利精神，動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng)，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇三

常懷感激之情，常存進(jìn)取之心，清清白白做人，干干凈凈做事。

我們的祖先通過辛勤的勞動，用雙手制造了一件又一件的工具：為了打獵，他們制作出了石矛、弓箭，所以他們有了肉食；為了種田，他們制作出了鋤頭、犁，所以他們有了五谷；為了盛放物品，他們制作出了陶罐、瓷器，所以物品不再散落……終于，通過長久以往的勞動，我們創(chuàng)造出了各種在以前想都不敢想的成就，而那些勞動模范也被世人所銘記。

鋼鐵，是國家發(fā)展建設(shè)的重要材料，但在中華人民共和國成立之初，各種設(shè)備、材料都十分匱乏。有一位“鋼鐵英雄”，為了支援國家的鋼鐵事業(yè)，在1948年底的寒風(fēng)中，跑遍廠區(qū)，并動員本組十幾個伙伴，戰(zhàn)冰雪，斗嚴(yán)寒，夜以繼日地刨開厚厚的冰雪，搜集廢舊材料和零備件。在短短幾個月內(nèi)，就搜集了千種材料，上萬種零備件，堆滿了整整一間倉庫，這間倉庫就是后來譽(yù)滿全國的“孟泰倉庫”，而這個“鋼鐵英雄”就是孟泰。1949年春，二號高爐開始修復(fù)，“孟泰倉庫”起到了極大作用，整座高爐的配管材料，幾乎全部是孟泰及其伙伴們撿來的，計有300余件。孟泰也成為鞍鋼工人的旗幟。

勞動是一個大魔術(shù)師，能變幻出多姿多彩的世間萬物，積淀成源遠(yuǎn)流長的人類文化，描繪出神奇美妙的藝術(shù)世界。你會發(fā)現(xiàn)，勞動是我們最好的`伙伴，勞動幫助我們強(qiáng)身健體，讓我們的心靈更加清澈，讓我們的頭腦充滿智慧，讓我們的雙手能“點(diǎn)石成金”。

勞動創(chuàng)造了我們現(xiàn)在的美好生活。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇四

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”?！按笕蚀罅x、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn)，也可以充分展示新時期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個“深刻認(rèn)識”，把握三個“著力點(diǎn)”。一個“深刻認(rèn)識”，就是要深刻認(rèn)識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個“著力點(diǎn)”，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實，與時俱進(jìn)，加強(qiáng)研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇五

在一堂緊張而又深刻的黨課中，我深受教育，感悟頗多。今天的主題是弘揚(yáng)文化精神，我深信這是當(dāng)今時代最為重要的使命之一，也是每一個中國人不可推卸的責(zé)任。

首先，我們要了解什么是文化精神。文化精神是指包含在某種具體文化體系中的精神和價值觀。它是一種民族精神，一種道德規(guī)范，也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。

在現(xiàn)代社會中，科技進(jìn)步日新月異，資本主義的浪潮洶涌而來，但是，我們也不可否認(rèn)這個時代正在經(jīng)歷一次文化的大轉(zhuǎn)型。面對這樣的大背景，我們必須牢記自己作為一名中國人的身份，用正確的態(tài)度和方法，去弘揚(yáng)自己的文化精神。

其次，我們要在生活中不斷塑造自己的個性，樹立正確的文化觀念。文化是一種人類與生俱來的本能追求，也是人類社會發(fā)展的重要力量。因此，我們必須時刻保持著對文化的感悟和敬畏之心，不斷學(xué)習(xí)和悟透中華文化的內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，崇尚歷史，傳承文化基因，倡導(dǎo)文化自信。

我們還需要通過一系列活動和載體，將文化精神傳遞給更多人。例如，可以舉辦各種文化講座和展覽，推廣中華文化和傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解中華文化的深刻內(nèi)涵。通過文藝作品，我們可以把中國文化和中華精神放到全球的文化舞臺上，以世界語言向全球推介中華文明。

最后，我們要真正做到言行一致，樹立文化典范。魯迅曾經(jīng)說過：“現(xiàn)在的文化其實只是一個口號?！边@句話告訴我們，虛假的文化是沒有生命力的，我們要在自己的行動中體現(xiàn)文化精神，讓更多的人將我們自己變成一個充滿生氣、充滿文化精神的人，成為中華文化的代表。

總之，弘揚(yáng)文化精神是一項需要我們長期持之以恒地依靠、付諸實踐，它讓我們在追求物質(zhì)生活的同時不忘精神追求。我們必須在未來的歲月里，堅定地走好每一步，才能創(chuàng)造一個更加美好、更加富有文化氛圍的中國。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇六

長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴(kuò)大社會認(rèn)同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。

一、深化理論研究，筑牢思想基礎(chǔ)。

長治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手，堅持從理論研究入手，對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當(dāng)代價值進(jìn)行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學(xué)者參加，形成理論成果500多篇，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀(jì)蘭精神研究會等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強(qiáng)宣傳教育，構(gòu)建精神支撐。

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風(fēng)活動，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果、生動實踐和先進(jìn)典型，著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀(jì)念日，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。

三、開發(fā)紅色旅游，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)。

發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢，科學(xué)規(guī)劃，加大投入，打造精品，強(qiáng)化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā)，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，整體開發(fā)，打包推出旅游路線，精心設(shè)計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?；⒓夯l(fā)展的思路，在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進(jìn)紅色旅游項目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項目，同時對全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。

四、開展主題實踐，培育文明風(fēng)尚。

圍繞弘揚(yáng)太行精神，精心設(shè)計載體，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動，全市志愿服務(wù)組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動，推動全市上下形成了人人爭先進(jìn)、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動局面。

五、融入現(xiàn)代元素，展現(xiàn)時代光芒。

堅持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進(jìn)愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容，創(chuàng)新展覽形式，增添了模型、沙盤、雕塑等項目，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù)，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇七

在弘揚(yáng)文化精神的黨課中，我深刻認(rèn)識到文化精神的重要性。文化是一個國家、一個民族的靈魂，也是人類文明進(jìn)步的先導(dǎo)。而文化精神，則是文化的精華，是一個社會共同追求的價值觀。

在課堂中，我們學(xué)習(xí)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，如儒家思想、道家思想、佛家思想等。這些思想雖然不同，但都以和諧、仁愛、忍讓等為核心，不僅能夠指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈颂幨?，更能夠激勵我們追求卓越，推動社會進(jìn)步。

我深刻認(rèn)識到，我們作為新時代的中學(xué)生，應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們可以通過閱讀經(jīng)典名著、學(xué)習(xí)古文詩詞、參加傳統(tǒng)文化活動等方式，讓自己更加親近、理解和接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而改進(jìn)自身的思想境界，提高自身的綜合素質(zhì)。

同時，我們也要以積極的態(tài)度面對當(dāng)下時代所面臨的挑戰(zhàn)和問題。在當(dāng)前快節(jié)奏生活、物質(zhì)至上的社會背景下，我們要用文化精神來引領(lǐng)自己，堅定自己的理想信念，塑造自己的人格魅力，引導(dǎo)我們的行為思想與社會環(huán)境相適應(yīng)，做一個積極向上的青年人。

作為新時代的新生力量，我們肩負(fù)著繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。只有通過學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成高尚情操，堅定正確道德觀、價值觀，才能夠更好地發(fā)揮自己的作用，為祖國的繁榮昌盛和社會的進(jìn)步發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇八

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“。

兩學(xué)一做。

”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設(shè)上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬煉下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的升華，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”。“大仁大義、奮發(fā)有為”，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn)，也可以充分展示新時期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言，要做到一個“深刻認(rèn)識”，把握三個“著力點(diǎn)”。一個“深刻認(rèn)識”，就是要深刻認(rèn)識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神。三個“著力點(diǎn)”，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線，努力做好黨的群眾工作，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，著眼現(xiàn)實，與時俱進(jìn)，加強(qiáng)研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀。

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神，把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化這“三大文化”。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價值取向、高尚品格，已浸潤于每個中國人心中，成為百姓日用而不覺的價值觀，展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄，增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信，就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對其中至今仍有借鑒價值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式，增強(qiáng)其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性，即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性，即革命文化堅持唯物史觀與唯物辯證法，堅持實事求是的科學(xué)精神，堅持理論與實踐相結(jié)合;大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)革命文化，彰顯時代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風(fēng)骨，促進(jìn)民族自新，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動力。

大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義核心價值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關(guān)系國計民生的重大課題，系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐經(jīng)驗，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷把實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。面向未來，就是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義發(fā)展的大趨勢，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動力與智力支持。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì)，匯聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。

10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信”專題研討會。局黨組書記、局長宋輝文主持會議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰、李文藝、張晉、郭曉光、梁志忠、尚治安出席會議。會上，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題，結(jié)合各自思想和工作實際，暢談了認(rèn)識體會，進(jìn)行了深入的討論交流。

宋輝文在講話中指出，太行精神與井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉。他強(qiáng)調(diào)，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲、不畏艱難、百折不撓、艱苦奮斗、萬眾一心、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終保持信仰上的堅定、政治上的清醒、行動上的自覺。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結(jié)合起來，與貫徹落實省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時講話精神緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，按照市第十一次黨代會的決策部署，越是面臨壓力大、困難多，越要用革命精神滋養(yǎng)思想、激勵行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè)、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作，推動全年各項任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上。始終堅持全面從嚴(yán)治黨不動搖，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng)。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé)、求實”的水利精神，動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)、主動擔(dān)當(dāng)，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強(qiáng)有力的水利支撐和保障。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇九

近日，我有幸參加了市住建局機(jī)關(guān)“不忘初心、牢記使命”山東之行的主題教育學(xué)習(xí)，緬懷革命先烈、感受革命傳承、感悟沂蒙精神。在5天的學(xué)習(xí)中，我們一行先后參觀了孟良崮紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、八路軍115師司令部舊址、臺兒莊紀(jì)念館，參加了《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題教學(xué)，觀看了《英雄孟良崮》教學(xué)片，聆聽了《沂蒙母親和她的女兒們》等革命事跡，形式多樣、緊張充實的學(xué)習(xí)讓我啟發(fā)良多，認(rèn)識了死守秘密抱子犧牲的年輕媽媽陳若克，乳汁救傷員的紅嫂原型明德英、擁軍支前模范王步榮等沂蒙紅嫂，感受到沂蒙人民最后一匹布做軍裝、最后一粒米做軍糧、最后一個兒子送戰(zhàn)場的深情，體會到革命先輩為了創(chuàng)建新中國無私無畏的奉獻(xiàn)，即便是以生命為代價。

短短的五天，聽不完沂蒙紅嫂千千萬萬的感人事跡，看不完這塊紅色熱土所承載的厚重歷史，所聽所看、所思所想，無不體現(xiàn)黨政軍民生死相依、黨群水乳交融的血肉聯(lián)系，這進(jìn)一步堅定了我的理想信念，深化了我對群眾觀念的認(rèn)識。

一是以沂蒙精神為動力自覺踐行群眾路線。聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根，回顧歷史，中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險是脫離群眾。在革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神是共同信念、共同目標(biāo)和共同命運(yùn)，把黨和群眾緊緊聯(lián)系在一起，結(jié)成了密不可分的魚水關(guān)系，這是今天黨群關(guān)系的感情基石。今后，要時刻牢記黨之所以從無到有、不斷發(fā)展壯大，就是因為黨始終來自人民、根植于人民、服務(wù)于人民；要加深對黨的歷史的學(xué)習(xí)，要系統(tǒng)的學(xué)、透徹的學(xué)；要真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平；要自覺服務(wù)群眾，為群眾做好事、辦實事、解難事。

二是以沂蒙紅嫂為激勵大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，沂蒙紅嫂幾乎承擔(dān)了作戰(zhàn)部隊所有的后勤工作，她們共做了315萬雙軍鞋、122萬件軍衣，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰(zhàn)20萬人，救護(hù)病員6萬人，掩護(hù)革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。這一個個驚人的數(shù)據(jù)，是真心實意軍民魚水情的具象表現(xiàn)，無不體現(xiàn)著沂蒙紅嫂“愛黨愛軍、忠誠堅韌、勤勞勇敢、無私奉獻(xiàn)”的革命內(nèi)涵，正是這樣無私、默默的奉獻(xiàn)使得紅嫂精神在歷史的沉淀里更加豐滿厚實。這種無私奉獻(xiàn)的紅嫂精神在今天依然十分重要，要一如既往地繼承和發(fā)揚(yáng)。

每一個到過沂蒙山、聽過沂蒙曲、見過沂蒙人的人，都會情不自禁想到沂蒙精神，這是她令人神往的魅力所在。戰(zhàn)爭的硝煙早已殆盡，但歷史是的教科書和營養(yǎng)劑，沂蒙精神對后世的影響彌久長存。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十

陽明文化是明代思想家王陽明提出的一種思維體系，強(qiáng)調(diào)心學(xué)即為心性，追求心靈的完美和人格的修養(yǎng)。陽明文化強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，以及個人與社會的關(guān)系，提倡務(wù)實、施行和感恩。這種文化精神已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對于我們現(xiàn)代人的生活也有著深遠(yuǎn)的影響。

第二段：陽明文化對于個人修養(yǎng)的啟示。

陽明文化強(qiáng)調(diào)了人的自覺性和自我創(chuàng)造力，提倡個體的精神追求和自我修養(yǎng)。在我們的生活中，我們應(yīng)該學(xué)會從內(nèi)心去反思，去發(fā)現(xiàn)自己的不足并努力改正。陽明文化教導(dǎo)我們，只有通過正確認(rèn)識自己的心性，才能真正成為一個自律、自強(qiáng)的人。在現(xiàn)代社會，我們?nèi)菀酌允ё约?，被外界的誘惑和壓力所困擾，而陽明文化為我們提供了建立真實自我的指導(dǎo)。

陽明文化崇尚和諧，提倡人與人之間的相互理解和尊重。這一觀念在當(dāng)今社會中尤為重要，因為我們生活在一個多元化的世界中，在與他人交往中，尊重和理解是維持社會穩(wěn)定和諧的基礎(chǔ)。陽明文化教導(dǎo)我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的閃光點(diǎn)，而不是僅僅追求自己的利益。在工作和家庭的交流中，我們應(yīng)該傾聽他人的聲音，并積極處理與他人之間的沖突，以達(dá)到共識和和解。

第四段：陽明文化對于教育的指導(dǎo)作用。

陽明文化提倡“格物致知”和“知行合一”的教育觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與實踐的結(jié)合。在現(xiàn)代教育中，我們注重理論知識的傳授，卻忽視了實際操作的重要性。陽明文化告訴我們，知識只有應(yīng)用到實際生活中才是有意義的。學(xué)生應(yīng)該通過實踐來檢驗和鞏固所學(xué)的知識，在解決問題和面對挑戰(zhàn)中增強(qiáng)自己的能力。陽明文化倡導(dǎo)培養(yǎng)全面發(fā)展的人，注重道德教育和品德修養(yǎng)，使人們能夠做到知行合一。

作為當(dāng)代人，我們有責(zé)任弘揚(yáng)陽明文化精神。振興傳統(tǒng)文化需要我們每一個人的努力。我們應(yīng)該從自己做起，用陽明文化的精神影響和影響身邊的人。在工作中，我們要以誠信、務(wù)實和創(chuàng)新的態(tài)度去面對挑戰(zhàn)。在與他人交往中，我們要尊重他人、理解他人，并在尊重差異的基礎(chǔ)上尋求共同的利益。通過自己的行為和態(tài)度，充分展現(xiàn)陽明文化的價值。

陽明文化精神是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它教導(dǎo)我們?nèi)绾纬蔀橐粋€有志向、有格局、有修養(yǎng)的人，并在社會中實現(xiàn)真正的和諧與進(jìn)步。在現(xiàn)代社會中，陽明文化仍然擁有重要的意義。只有通過弘揚(yáng)陽明文化精神，我們才能夠打破個人主義的隔閡，建立起人與人之間的真誠關(guān)系，并在和諧社會中共同進(jìn)步。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真對待陽明文化的精神內(nèi)涵，并在自己的生活中實踐之。只有這樣，陽明文化的精神才能映照我們的現(xiàn)實，創(chuàng)造出更加美好的未來。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十一

心得體會。

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極貪腐的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“。

兩學(xué)一做。

”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以同志為黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設(shè)上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)“三個文化”，必須把握其基本內(nèi)涵、領(lǐng)會其核心要義，緊密結(jié)合廣大黨員干部的思想實際和工作實際，使其轉(zhuǎn)化為深化“六權(quán)治本”、推進(jìn)“六大發(fā)展”的強(qiáng)大思想保障和文化支撐。

弘揚(yáng)法治文化，就是要做到崇尚法治、公平正義。從帝堯時代皋陶作為中華法治文化最早的奠基者之一開始，到春秋時期的“文公之教”、郭偃之法、趙盾之法、范宣子“刑書”，再到戰(zhàn)國時期的李悝變法、吳起變法和商鞅變法及荀子的法治思想，三晉法治文化成為當(dāng)時時代主流，推動了中國社會的發(fā)展進(jìn)程，其核心理念就是“崇尚法治、公平正義”。弘揚(yáng)法治文化，就是要將現(xiàn)代法治理念與傳統(tǒng)法治文化結(jié)合起來，引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立法治理念，不斷增強(qiáng)法治意識，形成尊崇法治、敬畏法律、自覺守法的良好習(xí)慣和社會環(huán)境，加快推動法治山西建設(shè)。

弘揚(yáng)廉政文化，就是要做到清正廉潔、勤勉務(wù)實。三晉大地人才輩出，在不同歷史時期都涌現(xiàn)了一大批杰出的政治家，唐代名相狄仁杰、宋代宰相司馬光、清朝帝師陳廷敬等，無不以“清正廉潔、勤勉務(wù)實”的廉政思想和事跡著稱于世。弘揚(yáng)廉政文化，就是要認(rèn)真汲取我省歷史上廉政建設(shè)的寶貴遺產(chǎn)，夯實廉潔從政的文化基礎(chǔ)，營造廉潔從政的文化氛圍，引導(dǎo)廣大黨員干部牢固樹立廉潔從政的思想理念，切實做到為民務(wù)實清廉，推動全省上下更好地廉潔發(fā)展。

弘揚(yáng)紅色文化，就是要做到堅定信念、一往無前。山西在革命、建設(shè)、改革的不同時期，三晉兒女以堅定的理想和信念，不畏艱險，英勇奮斗，用鮮血和生命鑄就了一座座不朽的精神豐碑。特別是抗日戰(zhàn)爭中，山西作為八路軍總部及三大主力師、中共中央北方局所在地，為奪取全民族抗日戰(zhàn)爭勝利做出了巨大犧牲和貢獻(xiàn)，孕育了彪炳青史、光耀千秋的太行精神。弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承和發(fā)揚(yáng)太行精神、呂梁精神、右玉精神等優(yōu)良精神中的紅色文化基因，傳承發(fā)揚(yáng)堅定信念、不畏困難，一往無前、敢于勝利的寶貴精神，凝聚起萬眾一心、攻堅克難、干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大力量。

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化，是我們上黨老區(qū)的傳家寶。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風(fēng)發(fā)、激情燃燒的建設(shè)年代，還是在波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進(jìn)。在確保如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，傳承太行精神，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力，具有重要現(xiàn)實意義。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺鈣，就會得“軟骨病”。今天，我們面臨著“四種危險”和“四大考驗”，必須堅定理想信念，大力培育社會主義核心價值觀，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng)，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn)，特別是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極貪腐的危險，更加尖銳地擺在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠，真抓實干不浮躁，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效，造福一方百姓。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅克難，大膽實踐，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率，既要以堅忍不拔的精神把地下資源的文章做好，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生。革命先烈流血犧牲，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重，我們既要把“兩學(xué)一做”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展、造福百姓的實際行動。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署，堅決在思想上政治上行動上同以同志為黨中央保持高度一致，全面貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，堅持在項目建設(shè)上下苦功，堅持在回穩(wěn)促增上做文章，堅持在改革創(chuàng)新上出真招，狠抓安全生產(chǎn)不松懈，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實事，以時不我待、只爭朝夕的進(jìn)取精神，不畏艱險、迎難而上的堅強(qiáng)意志，追求卓越、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成，為實現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十二

按照省公司下發(fā)了黑郵創(chuàng)爭文件，在全局開展向身邊典型學(xué)習(xí)活動，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《全省郵政“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)”先進(jìn)事跡選編》內(nèi)容，結(jié)合工作實際，本人談一下心得、談體會。

一是結(jié)合實際情況學(xué)。不同的工作情況不同，任務(wù)不同、特點(diǎn)也不相同；即使相同的工作，在不同的形勢和環(huán)境不盡相同，目標(biāo)和任務(wù)也各有側(cè)重。因此，在學(xué)習(xí)勞模活動中，我針對工作的不同特點(diǎn)和實際情況開展學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)中突出產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，抓住當(dāng)前工作發(fā)展中的突出問題和難點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)勞模的有益做法，學(xué)習(xí)技術(shù)能手、行業(yè)標(biāo)兵的典型事跡和先進(jìn)經(jīng)驗，為郵政事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。腹有詩書氣自華。面對新情況新問題的不斷出現(xiàn)，我要象勞模那樣，在學(xué)習(xí)中開闊眼界、增長見識，在學(xué)習(xí)中更新知識、提高素養(yǎng)，才能使自己站得更高一些、看得更遠(yuǎn)一些，從而不斷提升自己及時發(fā)現(xiàn)問題、透徹分析問題和科學(xué)解決問題的水平，才能成為敢干事、會干事、干成事、不惹事。通過學(xué)習(xí)培養(yǎng)濃厚深重的文化底蘊(yùn)和崇高的人格魅力，從而肩負(fù)起歷史賦予我們的神圣使命，為郵政企業(yè)又好又快發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

二是結(jié)合工作重點(diǎn)學(xué)。各個工作在不同時期任務(wù)不同、工作也各有側(cè)重。在學(xué)習(xí)勞模活動中，緊密結(jié)合科室近期工作重點(diǎn)，學(xué)習(xí)勞模人物立足本職、建功立業(yè)的奉獻(xiàn)精神和不畏困難、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，總結(jié)勞模在工作中創(chuàng)造出來的鮮活經(jīng)驗和成功做法。通過學(xué)習(xí)勞模，進(jìn)一步煥發(fā)了我的勞動熱情，激發(fā)創(chuàng)造活力，集中聰明才智，在實際工作中充分發(fā)揮主觀能動性，確保工作任務(wù)的圓滿完成。

三是結(jié)合自身實際學(xué)。在向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)過程中，選擇有代表性的典型事跡結(jié)合自身特點(diǎn)和工作實際開展學(xué)習(xí)，用勞模的精神激勵自己，用勞模的事跡鼓舞自己，振奮精神，進(jìn)一步強(qiáng)化工作事業(yè)心責(zé)任感，增強(qiáng)提高自身素質(zhì)的.緊迫感，真正在學(xué)習(xí)先進(jìn)中有所啟迪、有所收益。針對工作的具體情況，認(rèn)真分析自己的優(yōu)長和不足，對照勞模人物的先進(jìn)事跡，查找差距和問題，確定學(xué)習(xí)榜樣，制定學(xué)習(xí)計劃和措施。本著“如何立足崗位學(xué)勞模、趕先進(jìn)、講奉獻(xiàn)、見行動”學(xué)用結(jié)合。用勞模的事跡增添信心，用典型的經(jīng)驗提高素質(zhì)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十三

20__年11月25日，習(xí)近平總書記視察山東臨沂時指出：山東是革命老區(qū)，有關(guān)光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，對我們今天抓黨的建設(shè)依然具有十分重要的啟示作用，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大。為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，7月23日—8月3日，局機(jī)關(guān)黨委分兩批次組織所屬黨員干部等赴山東沂蒙黨性教育基地開展“不忘初心、牢記使命”主題黨性教育活動。在沂蒙黨性教育基地的3天時間里，培訓(xùn)人員先后參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、大青山勝利突圍紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙根據(jù)地群眾工作展館、劉少奇在山東紀(jì)念館等教學(xué)點(diǎn)，聆聽臨沂市委黨校莊紀(jì)旭教授《從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命》專題輔導(dǎo)報告，《加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的一個范例—劉少奇1942年山東之行的貢獻(xiàn)和啟示》輔導(dǎo)報告，組織重溫了入黨誓詞、集體學(xué)習(xí)黨章、觀看了《沂蒙六姐妹》教學(xué)電影等。大家仿佛置身于當(dāng)年那段血雨腥風(fēng)的年代，真切感受到戰(zhàn)爭年代我們黨和老百姓之間那種水乳交融、生死與共的真摯情感。

習(xí)總書記在十九大報告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中國民族謀復(fù)興。沂蒙精神根植沂蒙革命和建設(shè)的實踐沃土，歷經(jīng)戰(zhàn)爭年代的洗禮，建設(shè)時期的陶冶，改革時期的考驗，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時期創(chuàng)造的光輝精神財富，同時又是在建設(shè)和改革的實踐中不斷發(fā)展完善、深化拓展的。革命戰(zhàn)爭年代，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，對黨無比忠誠、對人民無比熱愛、對共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格和對祖國解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神，其內(nèi)涵是立場堅定、無私奉獻(xiàn)；社會主義建設(shè)時期，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；改革開放以來，沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點(diǎn)是開拓創(chuàng)新、敢為人先。1997年沂蒙精神被概括為“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”;2002年，其內(nèi)涵又被擴(kuò)展為“愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)，改革創(chuàng)新、敢為人先，不懈奮斗、無私奉獻(xiàn)”，但不管怎樣沂蒙老區(qū)人民對黨的偉大信仰無比堅定和對黨的崇高事業(yè)無限忠誠，以及人民顧全大局、無私奉獻(xiàn)的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒有變?！爸艺\”反映了人民對黨無限忠誠、對人民軍隊無比熱愛、對社會主義和共產(chǎn)主義信仰無比堅定的思想品格，體現(xiàn)了沂蒙人民立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了人民顧全大局、公而忘私、敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價值取向。

新時代呼喚新?lián)?dāng)，新時代需要新作為。作為新時代的一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極做踐行沂蒙精神的帶頭人。一要始終堅定信仰信念。中國特色社會主義是黨和人民經(jīng)過90多年的奮斗、創(chuàng)造、積累，必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就。沂蒙精神“內(nèi)核”展示了對馬克思主義的堅定信仰，對黨和黨的偉大事業(yè)的堅定信念，從根本上反映了對馬克思主義和中國特色社會主義的信仰追求。新時期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要求我們每一名共產(chǎn)黨人進(jìn)一步樹立馬克思主義信仰，“用中國特色社會主義共同理想凝聚力量”，著力克服“精神懈怠”的危險，牢固確立和不斷強(qiáng)化共產(chǎn)主義理想信念，堅定黨和人民事業(yè)必勝的信念，無論遇到什么樣的艱難困苦，始終滿懷豪情地朝著既定的目標(biāo)奮進(jìn)。二要保持艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新。沂蒙精神的真正價值在于其所蘊(yùn)含的實踐意義，在于弘揚(yáng)和發(fā)揮這種精神在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的現(xiàn)實作用。新時期弘揚(yáng)沂蒙精神，就要加強(qiáng)沂蒙精神關(guān)于艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新的宣傳和教育，不斷增強(qiáng)對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心；就要把弘揚(yáng)沂蒙精神與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐相結(jié)合，與單位的實際工作相結(jié)合，落實到社會生活的方方面面；就要在實踐中實現(xiàn)弘揚(yáng)沂蒙精神的時代化社會化大眾化實踐化。三要提高做群眾工作的能力。沂蒙精神的實踐主體是人民群眾，服務(wù)對象是最廣大人民群眾，以實現(xiàn)人民群眾的根本利益為價值取向，這既是我們黨崇高信仰價值觀的具體實踐，也是我們黨始終堅持“一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系”的群眾工作宗旨和傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)的根本體現(xiàn)。

沂蒙精神的核心內(nèi)涵就是建立在良好的黨群干群關(guān)系相互信任基礎(chǔ)之上的。新時期弘揚(yáng)沂蒙精神，就是要認(rèn)真貫徹落實十九大報告精神，深刻理解把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，牢牢把握為人民服務(wù)這個黨的根本宗旨，時刻遵循以人為本、執(zhí)政為民這個檢驗黨一切執(zhí)政活動的標(biāo)準(zhǔn)，時刻把人民利益放在第一位，始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。認(rèn)真貫徹黨的群眾工作路線，想群眾之所想，急群眾之所急，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，多干讓老百姓滿意的好事實事，在實踐中努力提高自己做群眾工作的能力。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十四

弘揚(yáng)文化精神，是我們每個人的責(zé)任和使命。黨課是我們了解中國文化的一種方式，也是我們學(xué)習(xí)黨的路線方針政策的必備課程。在與老師和同學(xué)的交流中，我深刻體會到了弘揚(yáng)文化精神的重要性。

我認(rèn)為，弘揚(yáng)文化精神不僅是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是推動社會進(jìn)步的必要條件。中華文化博大精深，我們應(yīng)該尊重傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，以此來表達(dá)我們的愛國情懷，在國家文化建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。

在班級里，我和同學(xué)們一起聆聽老師的講解，認(rèn)真閱讀黨課材料，深入探討黨的路線方針政策。在互相交流、思考和探討中，我們不斷提高自己的思想意識，更加了解中華文化的內(nèi)涵，更加敬重先輩們的開拓精神和創(chuàng)新思維。

在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該倡導(dǎo)中華文化，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。例如，在家庭關(guān)系中，我們應(yīng)該尊重長輩，厚愛家人；在社會關(guān)系中，我們應(yīng)該誠信相待，尊重他人的文化背景和價值觀，維護(hù)和諧社會。

在學(xué)習(xí)和工作中，我們也應(yīng)該勇于挑戰(zhàn)和創(chuàng)新，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的積極元素。例如，在自己的專業(yè)領(lǐng)域里，我們應(yīng)該勇于創(chuàng)新，追求卓越，向世界一流的專業(yè)人才進(jìn)軍；在社會公益領(lǐng)域中，我們應(yīng)該積極參與志愿服務(wù)，用自己的力量影響更多的人。

弘揚(yáng)文化精神，不僅關(guān)乎我們自己的成長，也關(guān)乎國家民族的繁榮和發(fā)展。在實踐中，我們應(yīng)該牢記中華文化的核心價值，不斷提高自身素質(zhì)和綜合能力，為中華民族的偉大復(fù)興做出積極的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十五

坐落在沂蒙山區(qū)腹地的臨沂市是的革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，這里都是的革命根據(jù)地之一，被譽(yù)為兩戰(zhàn)圣地、紅色沂蒙。習(xí)近平總書記指出：沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴的精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大。近日，在市住建局機(jī)關(guān)黨委的組織下，我有幸來到山東臨沂等地學(xué)習(xí)沂蒙精神，接受“不忘初心、牢記使命”紅色教育。

在上完一堂關(guān)于從沂蒙精神看中國共產(chǎn)黨人的初心和使命的專題教學(xué)課后，我們參觀了孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、沂蒙紅嫂紀(jì)念館、沂蒙革命紀(jì)念館、臺兒莊戰(zhàn)役紀(jì)念館等，觀看了相關(guān)革命事跡報告片、教育片，并向革命先烈敬獻(xiàn)花圈，重溫入黨誓詞。一張張珍貴的歷史照片、一個個感人的革命事跡、一座座無名的先烈墓碑、一件件珍藏的革命舊物，仿佛把我們帶回到那個戰(zhàn)火紛飛的年代，條件之艱苦、戰(zhàn)爭之殘酷，讓我更加深切地體會到今天幸福生活的來之不易?！白詈笠豢陲堊鬈娂Z，最后一塊布作軍裝，最后一個兒子送戰(zhàn)場”這是令我感觸最深的一句話，紅嫂明德英沖破封建思想的束縛，用乳汁救治傷員；李桂芳等婦女用身體當(dāng)橋墩，用門板當(dāng)橋面，為解放軍戰(zhàn)士架起一座“火線橋”;王換于戰(zhàn)時辦起托兒所，悉心照料革命后代……一個個無私大愛的事例無一不體現(xiàn)出軍民魚水情深。前方打勝仗，人民是保障。戰(zhàn)爭年代，沂蒙人民一切為了前線，全力、全面、全程支前。前線需要什么，沂蒙人民就提供什么；部隊打到哪里，沂蒙人民就支援到哪里，在人民戰(zhàn)爭留下了光輝的一頁。正是這種人民堅定地跟黨走，愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，最終使中國共產(chǎn)黨取得了戰(zhàn)爭的勝利，兵民是勝利之本。如今戰(zhàn)爭已離我們遠(yuǎn)去，但沂蒙精神已經(jīng)深深植入我的心里，同時以沂蒙精神為鏡，反思當(dāng)前我們存在著多大的差距，謀劃下一步將作怎樣的努力。

歷史和現(xiàn)實已經(jīng)清楚地告訴我們，無論是在艱苦的革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，都必須始終以廣大人民群眾的根本利益作為行為選擇的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個代表著最廣大人民根本利益，始終與人民站在一起、想在一起、干在一起的政黨必然會受到人民的信賴、愛戴和擁護(hù)。戰(zhàn)爭的勝利、當(dāng)前的幸福生活是無數(shù)個革命先烈沖鋒陷陣和廣大人民無私支前換來的，在當(dāng)前相對和平時期，我們共產(chǎn)黨人當(dāng)飲水思源，不忘初心，反哺人民，在工作中要當(dāng)好人民的服務(wù)員，自覺弘揚(yáng)沂蒙精神，深入踐行群眾路線，改進(jìn)工作作風(fēng)，讓植根于共產(chǎn)黨人身上“紅色基因”煥發(fā)出新的生命力，在新時期新形勢下與民攜手共創(chuàng)輝煌的明天。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十六

五四運(yùn)動是一次偉大的革命，也是中華民族精神的一次偉大覺醒。五四精神不僅是中國現(xiàn)代史上一段重要的歷史，更是中國精神的重要組成部分，代表著人民的創(chuàng)造力、獨(dú)立思考的能力和對未來的希望。如何將五四精神發(fā)揚(yáng)光大，打造我們的“班級五四精神”是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。

第二段：思考。

第三段：探討。

我們應(yīng)該追求獨(dú)立思考的能力，而不是單純的知識。我們應(yīng)該掌握獨(dú)立思考的能力，才能夠在日后的工作中得心應(yīng)手，做出卓越的成果。我們應(yīng)該掌握領(lǐng)導(dǎo)能力，能夠帶領(lǐng)團(tuán)隊走向成功。我們應(yīng)該掌握社會責(zé)任感，積極地參與公益事業(yè)，為社會做出自己的貢獻(xiàn)。

第四段：實踐。

要扎實地發(fā)揚(yáng)班級五四精神，就必須從自身做起。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該努力提升自身能力，積極思考問題。在社交中，我們應(yīng)該學(xué)會友誼和合作，積極向外拓展，結(jié)交更多的朋友。在生活中，我們應(yīng)該秉持良好的習(xí)慣和道德，讓五四精神真正融入日常生活。在團(tuán)隊活動中，我們應(yīng)該盡情發(fā)揮個人能力，融入團(tuán)隊合作，把團(tuán)隊的目標(biāo)變?yōu)樽约旱哪繕?biāo)，共同創(chuàng)造美好的未來。

第五段：總結(jié)。

總之，班級弘揚(yáng)五四精神，我們要不斷自我提升，從自身做起，積極實踐，讓五四精神在班級內(nèi)得到傳承，發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起肩負(fù)起班級發(fā)展的重任，創(chuàng)造新時代班級文化，再現(xiàn)五四精神的光彩和氣魄。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十七

陽明文化精神是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶，具有深厚的歷史淵源和豐富的思想內(nèi)涵。近年來，弘揚(yáng)陽明文化精神成為了我國文化傳承與發(fā)展的重要課題。我曾深入研究，并有幸參與了一些弘揚(yáng)陽明文化精神的實踐項目，充分領(lǐng)略了這一文化精神的偉大之處。下面，我將就我的個人體會談?wù)労霌P(yáng)陽明文化精神的重要意義、內(nèi)涵、途徑以及對個人和社會的影響。

首先，弘揚(yáng)陽明文化精神具有重要的意義。陽明文化精神以其重視實踐、注重自覺、追求真知的特點(diǎn)，為我們提供了一種有深邃智慧的人生態(tài)度和價值追求。在當(dāng)今信息爆炸的時代，人們往往容易迷失在瑣碎的生活中，追求物質(zhì)的財富而忽視精神的成長。而陽明文化精神的弘揚(yáng)，則是喚醒我們心靈深處的一盞明燈，讓我們重新審視人生價值和人與人、人與社會的關(guān)系，使我們能夠明晰自己的內(nèi)心世界，找到真正有意義的生活目標(biāo)。

其次，陽明文化精神的內(nèi)涵非常豐富且深刻。陽明文化以“致良知”為核心，這是一種人性的觀點(diǎn)，認(rèn)為人天生具備了認(rèn)識道德的能力。在陽明文化中，鼓勵人們通過實踐不斷完善自己的心性，實現(xiàn)“知行合一”的境界。此外，陽明文化還強(qiáng)調(diào)以仁愛為核心的人際關(guān)系，提倡人們親近他人、扶持他人，追求社會和諧。陽明文化的這些內(nèi)涵為我們培養(yǎng)高尚的人格品質(zhì)、塑造和諧的人際關(guān)系提供了思想支持和精神指導(dǎo)。

第三，弘揚(yáng)陽明文化精神的途徑多種多樣。在教育領(lǐng)域，我們可以通過課程設(shè)置和教育模式的創(chuàng)新來傳承和發(fā)揚(yáng)陽明文化精神。設(shè)計一些專門的陽明文化課程，如道德修養(yǎng)、人際交往等，使學(xué)生們能夠更好地領(lǐng)會和實踐陽明文化的核心觀點(diǎn)。同時，改變傳統(tǒng)教育僅注重知識傳授的模式，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和自主思考能力，引導(dǎo)他們通過實踐活動自我認(rèn)知和修養(yǎng)。另外，社會組織和家庭也可以為弘揚(yáng)陽明文化精神提供平臺。鼓勵人們參與志愿服務(wù)、慈善事業(yè)等活動，培養(yǎng)樂于助人、關(guān)愛他人的品質(zhì)，實現(xiàn)陽明文化精神的傳承與弘揚(yáng)。

最后，弘揚(yáng)陽明文化精神對個人和社會的影響是巨大的。對個人而言，弘揚(yáng)陽明文化精神可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)高尚的品德。陽明文化倡導(dǎo)的實踐和實踐中的自覺，可以幫助我們更好地應(yīng)對生活中的挫折和困難，堅持自己的信念并積極擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。對于社會而言，陽明文化精神的弘揚(yáng)可以改善社會風(fēng)氣，凝聚社會力量，營造社會和諧。當(dāng)更多的人注重自我修養(yǎng)和人際關(guān)系，關(guān)心他人、樂于助人時，整個社會就會變得更加和諧，更加美好。

總之，弘揚(yáng)陽明文化精神是我們當(dāng)代中國文化事業(yè)的重要組成部分。通過理解和實踐陽明文化精神，我們可以更好地認(rèn)識自己、了解世界，塑造我們的人生和社會。陽明文化精神的弘揚(yáng)需要我們每一個人的努力，讓我們共同傳承和發(fā)揚(yáng)這一偉大文化，為社會發(fā)展和人類進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)班級文化精神心得體會和感想篇十八

第一段：引言（150字）。

五四運(yùn)動是我國近代史上一個十分重要的歷史事件，它代表著中國民族精神的覺醒和革命精神的誕生。班級作為集體，也應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)這種精神。我班近期開展了一系列班級活動，旨在讓同學(xué)們更加深入地了解五四運(yùn)動，并讓其精神在我們班級獲得傳承和發(fā)揚(yáng)。

第二段：紀(jì)念五四運(yùn)動的意義（250字）。

班級開展活動主題是紀(jì)念五四運(yùn)動，這一主題意義非凡。五四運(yùn)動代表了中國近代革命的開端，向中國人展示了革命和反對帝國主義的努力是值得支持的。這個運(yùn)動不僅促進(jìn)了中國現(xiàn)代化的發(fā)展，也為中國人民爭取民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)打開了新的門道。班級的主題活動旨在讓同學(xué)們深入了解這一重要的歷史事件，以更好的感悟五四運(yùn)動的價值和歷史意義。

第三段：班級活動策劃與實施（350字）。

我班主題活動始于一次班會，大家討論五四運(yùn)動的歷史和意義，各自發(fā)表自己的看法，有的同學(xué)表現(xiàn)出了濃厚地興趣，提議開展一系列班級活動。大家紛紛表達(dá)了自己的想法。經(jīng)過研究和策劃，我們班確定了多項活動，如五四主題演講比賽、五四專題展覽和五四文學(xué)夜話等。在活動中，同學(xué)們積極學(xué)習(xí)并投入實踐，不斷理解和認(rèn)識五四運(yùn)動的歷史價值，同時也展現(xiàn)出青春的活力和智慧的才華。

第四段：效果評價（250字）。

通過我的觀察和評價，我認(rèn)為班級弘揚(yáng)五四精神的活動收到良好的效果。首先，通過比賽和展覽等形式，同學(xué)們的知識面得到了擴(kuò)展和提升，對五四運(yùn)動也有了更深層次的了解。其次，活動激發(fā)了同學(xué)們的創(chuàng)造力和思考能力，也讓同學(xué)們收獲了競賽和合作的獲勝喜悅。最后，經(jīng)過深入的活動，同學(xué)們對于班級的認(rèn)識和意識進(jìn)一步加強(qiáng)，真正體會到了團(tuán)結(jié)合作的力量和班級凝聚力。

第五段：總結(jié)（200字）。

班級弘揚(yáng)五四精神是對于傳承中國先進(jìn)文化、激發(fā)青年活力的一個有益嘗試?；顒油ㄟ^多種方式展示了五四運(yùn)動的歷史面貌和精神內(nèi)涵，讓同學(xué)們在親身體驗中明確并領(lǐng)會到了五四運(yùn)動的啟示。當(dāng)我們回顧我們的活動時，就會發(fā)現(xiàn)這些活動真正實現(xiàn)了讓我們班級成為一所重視歷史、尊重時代成果的小宇宙！