體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
有關(guān)貴州服飾的心得體會(huì)和感想一
舞陽(yáng)河風(fēng)景名勝區(qū)位于凱里市附近的鎮(zhèn)遠(yuǎn)、施秉、黃平三縣境內(nèi),包括舞陽(yáng)河三峽、云臺(tái)山、鐵溪、歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)等景點(diǎn),融自然山水,名勝古跡,民族風(fēng)情為一體,面積四百平方千米,是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。、
舞陽(yáng)河三峽是該景區(qū)的精華,主水道長(zhǎng)35千米,以峽奇、峰險(xiǎn)、水綠為主要特點(diǎn)。云臺(tái)山位于舞陽(yáng)河上游,地形起伏明顯,峰巒重疊,組成千山萬(wàn)壑的巖溶奇觀,其間還有不少?gòu)R宇遺址和摩崖石刻;鐵溪為舞陽(yáng)河支流,兩岸原生植被豐富,奇峰異石聳立與河谷之中。
鎮(zhèn)遠(yuǎn)位下舞陽(yáng)河
舞陽(yáng)河下游是鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn),是一座具有20xx年歷史的國(guó)家重點(diǎn)歷史文化名城。城內(nèi)聚集有青龍洞、中元洞、和平村、吳王洞、四宮殿、天后宮、古城垣等人文景觀。其中以青龍洞為代表的古建筑群,即佛教、道教、儒教文化為一體,依山傍水,布局和設(shè)計(jì)別具特色,是貴州保存完好、規(guī)模較大的古建筑群。
黃平舞陽(yáng)河
黃平舞陽(yáng)湖,從舊州古鎮(zhèn)順舞陽(yáng)河上行五公里,是總蓄水6300萬(wàn)立方,水域面積4余平方公里的舞陽(yáng)湖(兩岔河水庫(kù)),舞陽(yáng)湖是集防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、灌溉、旅游于一體的水利設(shè)施,是古鎮(zhèn)的“銀碗”。
湖內(nèi)島嶼16個(gè),半島10余個(gè),島上草木蒼翠,湖的源頭有景色壯觀的舞陽(yáng)湖峽谷(亦稱(chēng)情人谷),峽谷長(zhǎng)約五公里,谷內(nèi)懸壁高100米,如刀壁斧鑿,鬼斧神工,仰視蒼天只見(jiàn)一線(xiàn),幽深靜寂,懸壁上有怪狀石頭,似外界飛來(lái),直嵌山腰,欲落不墮,谷水清徹見(jiàn)底,谷中一潭俗稱(chēng)“仙女浴池”,池壁鐘乳垂掉,瀑水直瀉,山水倒影,撲溯迷離。
峽谷內(nèi)有第一石象,活靈活現(xiàn),栩栩如生,象鼻、象頭、象身、象足樣樣俱全,形如從天而降,生于谷中。深谷幽溪,婉轉(zhuǎn)延綿數(shù)公里,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,令人留念忘返。
舞陽(yáng)湖是貴州高原上休閑游覽、觀光的好去處,湖水源頭是原始森林朱家山保護(hù)區(qū),這里林木茂盛,植被涵養(yǎng)很好,是黔中地區(qū)亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)較為完整,面積較大的唯一常闊葉林區(qū)。有木本植物達(dá)417種,有國(guó)家二、三類(lèi)保護(hù)對(duì)象的三類(lèi)杉、紅豆杉、香果樹(shù)、甜茶樹(shù)等。保護(hù)區(qū)內(nèi)有彌猴、大鯢、森麓、野豬、山羊、獐、刺猬、白鷺、蛇類(lèi)等一百多種野生動(dòng)物,是舞陽(yáng)河源頭森林旅游開(kāi)發(fā)的寶地。
施秉上舞陽(yáng)河
施秉上舞陽(yáng)河景區(qū),位于貴州省黔東南自治州施秉縣西北部,距縣城8公里,規(guī)劃面積81平方公里,游覽景點(diǎn)27處。景區(qū)自然生態(tài)稱(chēng)絕于世,原始植被郁郁蔥蔥,兩岸奇峰怪狀萬(wàn)千;“姜太公釣魚(yú)”老態(tài)龍鐘;“仙人曬鞋”、“一足撐天”,個(gè)性特別;“宮門(mén)雙厥”龍王神針天下一絕;“人面獅身”、“八仙過(guò)?!薄ⅰ敖鸷锿隆庇稳四坎幌窘印?/p>
27個(gè)景點(diǎn)像27顆翡翠明珠,鑲嵌于上舞陽(yáng)河兩岸,青翠欲滴倒影漣漣,如天然盆景、如瑤池再現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)層次分明、對(duì)比強(qiáng)烈、濃淡相間、疏密有序,構(gòu)成一副天然綠色藝術(shù)長(zhǎng)廊。
景區(qū)上段以雄奇見(jiàn)長(zhǎng);中段舒緩平展;下段清幽神往、形成天構(gòu)地設(shè)山情水韻為特色的水上極樂(lè)公園。游覽上舞陽(yáng)景區(qū),猶如來(lái)到夢(mèng)幻般的童話(huà)世界,令人如醉如仙。
有關(guān)貴州服飾的心得體會(huì)和感想二
感謝各位去到青巖今鎮(zhèn),我是導(dǎo)游av兒劣,首先我去介紹一下青巖今鎮(zhèn)的概況,能讓人人有所懂得。
青巖今鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的北郊,距市區(qū)約29千米。這鼠州十分著名的文化今鎮(zhèn)之一,游客去到這里,即時(shí)就會(huì)感悟到悠悠今韻。
青巖今鎮(zhèn)汗青悠暫,自亮洪武十一年(公元1378年)設(shè)青巖堡至古已有600多年了。亮初,中口王朝為了控造西北邊陲,于洪武六年(公元1373年)置貴州衛(wèi)指揮使司,以控造川、滇、湘、桂驛敘,因青巖位于廣西進(jìn)貴陽(yáng)門(mén)戶(hù)的貴(陽(yáng))番(定番,古惠水縣)主驛敘傍邊段,在驛敘上設(shè)傳送公文日"鋪"以及傳送軍情的"塘"。駐軍于單獅峰下驛敘旁修屯,史稱(chēng)"青巖屯"。洪武十四年(公元1381年)朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔,大批戎行入進(jìn)黔中腹地后駐下屯田?
屯"逐漸倒退成軍民同駐的村寨,"青巖屯"演釀成"青巖堡"。天啟四年至七年(公元1624-1620xx年)時(shí)領(lǐng)青巖土守備,領(lǐng)72寨,控造八番十兩司的班麟貴在離青巖堡約1千米的"四只把"坡(地名)修土鄉(xiāng),時(shí)人稱(chēng)為"王鄉(xiāng)"音譯漢語(yǔ)為"兵鄉(xiāng)"或"營(yíng)盤(pán)"之意,這逝青巖鄉(xiāng)的雛形。土鄉(xiāng)居高踞險(xiǎn),本青巖堡內(nèi)亂爭(zhēng)寨民為避兵禍,多搬進(jìn)土鄉(xiāng)居住,使土鄉(xiāng)漸具規(guī)模,成了北下定番(古惠水),此上貴陽(yáng),西進(jìn)仄壩(縣),東走龍里(縣)的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年汗青滄桑,多次整建擴(kuò)修,旅游寶典,由土鄉(xiāng)而至石砌鄉(xiāng)墻、石砌街巷。于古青巖鄉(xiāng)成了一卒座亮清作風(fēng)的文化今鎮(zhèn)。
做為貴州省汗青文化今鎮(zhèn),青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處,此中23處已發(fā)進(jìn)中國(guó)文物地圖集.貴州分冊(cè)。在那亙今沒(méi)有變的獅子山下,今鎮(zhèn)勝跡到處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)亂爭(zhēng)的亮清今修建,計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、兩祠、一宮、一院等共37處,此中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些今修建都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳做,如慈云寺的石雕、壽梵剎的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的佳構(gòu)。寺廟、樓閣無(wú)沒(méi)有畫(huà)棟雕梁、飛角重檐相間,雖年暫失建,大全數(shù)仍風(fēng)韻猶存。
青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲亮、清格局,至古仍存完好的朝門(mén)、腰門(mén)和陳舊今老的石柜臺(tái)以及木柜臺(tái),總給人以悠悠今韻。新修的今鎮(zhèn)商業(yè)街更使今鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。
鵠立在已經(jīng)建復(fù)的定廣門(mén)鄉(xiāng)墻上,仍模糊可見(jiàn)今鄉(xiāng)墻的遺址馂余跡,使人聯(lián)想當(dāng)年今鎮(zhèn)做為軍事要塞重兵屯集駐守的雄姿。面對(duì)"趙理倫百歲坊"上制型創(chuàng)意獨(dú)到,被劉海粟大師嘆為"實(shí)屬罕見(jiàn)"的下山獅,和此外二座石碑坊所蘊(yùn)含的汗青文化積淀,您可以或許細(xì)細(xì)品味到今鎮(zhèn)文化的全數(shù)縮影。踏入貴州汗青上第一位狀元趙以炯的府第、孫中山元帥府秘書(shū)長(zhǎng)仄剛師長(zhǎng)教師的故居,另有震驚中外的"青巖教案"遺址。
青巖另有自身特有而遠(yuǎn)近馳名的土特產(chǎn)品。玫瑰糖(本名"麻片糖")閭鸝煽冢系平正寬家?874年首戶(hù)出產(chǎn)傳承至古的百年老字號(hào)。青巖單花醋也有百歲高齡,至古沒(méi)有衰,其醋液濃稠持碗,色如醬油烏中帶紅,酸味適中,曲香回味悠長(zhǎng)而略甜,"老貴陽(yáng)"們對(duì)它頗為恰恰愛(ài)。
有關(guān)貴州服飾的心得體會(huì)和感想三
各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。
我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過(guò)究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。
今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽(yáng)河景區(qū),為a線(xiàn),也叫北線(xiàn),沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來(lái)的頌景歌這樣說(shuō)道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢(qián)水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂(lè)呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌?!备柙~中說(shuō)道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。
二仙拱北
(汽車(chē)行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩(shī)詞為證。其一:漠漠煙云萬(wàn)象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹(shù)多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛(ài)日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來(lái)兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰(shuí)知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒(méi)百靈護(hù),萬(wàn)里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無(wú)派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫(xiě),同時(shí)把周?chē)h(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。
云根五漏峰
是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過(guò)后,還有增添景致的瀑布。而雨過(guò)天晴之后,在陽(yáng)光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛(ài)在山泉旁停留下來(lái),喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱(chēng),并一直流傳下來(lái)。
古驛道
大家快看,山腰中隱隱約約地露出過(guò)去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開(kāi)鑿出來(lái)的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說(shuō)到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱(chēng)之為“云梯路”。
文德關(guān)
文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來(lái),人們?cè)谔绞⑹乐?,將其改名為“文德關(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過(guò)。諸峰環(huán)鎖鑰,萬(wàn)載戢干戈。允矣稱(chēng)文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來(lái),是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱(chēng)自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱(chēng)卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來(lái)的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門(mén)與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
鎮(zhèn)雄關(guān)
鎮(zhèn)雄關(guān)又稱(chēng)“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門(mén)控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開(kāi)雨后,蠻洞仡鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩(shī)句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過(guò)去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見(jiàn)坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見(jiàn)坡”,下面流淌的溪水叫作“相見(jiàn)河”。歷代都有褒貶不一的詩(shī)文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見(jiàn)令人愁,何如不相見(jiàn)?!薄稗D(zhuǎn)嶺盤(pán)盤(pán)出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?!薄罢l(shuí)鑿三重岡,亙此有線(xiàn)長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊龋?shī)人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤(pán)旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來(lái)。當(dāng)然,過(guò)去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過(guò),而且又盤(pán)旋從它身上通過(guò),人們形象地把它稱(chēng)為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫(xiě)了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。
“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱(chēng),叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過(guò)一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開(kāi)放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來(lái)一個(gè)日本訪(fǎng)華團(tuán)。這個(gè)訪(fǎng)華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過(guò)教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽(yáng)方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車(chē)行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車(chē),他是這個(gè)訪(fǎng)華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車(chē)停穩(wěn)后,他用日語(yǔ)叫訪(fǎng)華團(tuán)的全體成員下車(chē),一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱(chēng)為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來(lái)到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來(lái),還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。
停車(chē)場(chǎng)至碼頭
現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽(yáng)河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過(guò)請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車(chē)中我們講到相見(jiàn)坡,達(dá)到這里我們看到了相見(jiàn)河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見(jiàn)河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽(yáng)河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。
請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。
這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響?!?/p>
哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門(mén)三秀”。
前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來(lái),人稱(chēng)“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q(chēng)為“泰坦尼克號(hào)?!贝蠹艺f(shuō)像不像呀?!
我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來(lái),沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表?yè)P(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來(lái)到這里,依然是高高興興、有說(shuō)有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。
隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首?!倍巧椒迳系乃蓸?shù),維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門(mén)”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱(chēng)為“天生橋。”的確,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€(xiàn)移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?!笨戳诉@三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來(lái)。它們爭(zhēng)吵的不可開(kāi)交,引起動(dòng)物的注意,一問(wèn)才知,原來(lái)它倆在爭(zhēng)看誰(shuí)能把南天門(mén)叫開(kāi)?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來(lái)。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒(méi)有把南天門(mén)叫開(kāi)。
而聰明的錦雞在雄獅叫的過(guò)程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過(guò)后,錦雞張開(kāi)喉嚨大聲叫了起來(lái),不一會(huì)兒,南天門(mén)開(kāi)了,天也漸漸亮起來(lái)。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無(wú)地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見(jiàn)谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門(mén)三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開(kāi)南天門(mén)。若想暢游潕陽(yáng)河,快快請(qǐng)到船中行。
我們現(xiàn)在開(kāi)始水上游覽之旅,不過(guò),還沒(méi)有正式進(jìn)入潕陽(yáng)河,仍然還在相見(jiàn)河中。但是,我們不難看出潕陽(yáng)河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?lái),唐僧師徒去西天取經(jīng),來(lái)到這里是又累又餓,只好坐下來(lái)休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來(lái)終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。
我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書(shū)的福字?原來(lái),石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來(lái)。說(shuō)起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見(jiàn)。后來(lái),他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒(méi)有找到。而且,一連去了三年都沒(méi)有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。
另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過(guò)。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒(méi)有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來(lái)后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來(lái)看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來(lái)的。
好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱(chēng),叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。
我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣?!泵磕甑亩簝杉?,有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來(lái)過(guò)冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛(ài)的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說(shuō)地,把酒臨風(fēng),人稱(chēng)“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱(chēng),叫“石人爬坡。”
在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁?jiàn)河與潕陽(yáng)河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說(shuō)“將軍柱”是潕陽(yáng)河的“導(dǎo)航標(biāo)。”的確,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見(jiàn)將軍柱,就能知道相見(jiàn)河在哪里了。
現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽(yáng)河的干流了。潕陽(yáng)河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱(chēng),即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽(yáng)河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開(kāi)屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見(jiàn)面了。
臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶(hù)家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。
在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來(lái)呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱(chēng)謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩(shī)情畫(huà)意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。
珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤(pán)”。聽(tīng)這名稱(chēng),不由人想起白居易的《琵琶行》來(lái):嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)??茨撬椋拇_像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛(ài)啊。
孔雀開(kāi)屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人?!翱兹搁_(kāi)屏”,它另有一個(gè)名稱(chēng)叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。
在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈?!睂?shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。
當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽(yáng)河后,即興寫(xiě)下:“也曾潕陽(yáng)泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見(jiàn)龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無(wú)征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔?!彼褲庩?yáng)河與長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。
20_年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱(chēng)為“雄峰含秀?!边@樣一來(lái),一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。
火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過(guò),既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來(lái)?!笆Y干盜書(shū)”,使曹操的八十萬(wàn)大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。
玉壺潭。快看左前方,那被三面山峰包圍的地方,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天。”那深潭里面靠山地方,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱(chēng)作“玉壺流泉?!痹?jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無(wú)污染源的水中,暢游一陣,過(guò)一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。
匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。
這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來(lái)看,又似一組浮雕和畫(huà)廊。所以,人們又將此景致稱(chēng)為“潕水浮雕”或“潕陽(yáng)畫(huà)屏。”這里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒(méi)有貼崖古建筑而已。
從山崖的地形來(lái)看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚(yú)的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚(yú)啰。更加巧妙地是,正好在大魚(yú)的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚(yú)”。
傳說(shuō)中的姜太公釣魚(yú),愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚(yú)緊緊跟在魚(yú)翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說(shuō)。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚(yú)背上的長(zhǎng)壽村。”
說(shuō)起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類(lèi)的樂(lè)器。所以,被稱(chēng)為古代的八音之一。說(shuō)得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱(chēng)作匏瓜。又因匏瓜可作樂(lè)器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆?jiàn)墻體上、門(mén)窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱(chēng)了。
再說(shuō)匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)?,水中含大量有?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。
匏瓜寨,地處潕陽(yáng)河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚(yú)的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚(yú)呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹(shù)老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂(lè)等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。
大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?
相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì),到我們國(guó)家來(lái)進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來(lái)到離潕陽(yáng)河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽(tīng)到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來(lái)飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水?!?/p>
鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰?!笨匆?jiàn)這個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種.種情景。傳說(shuō),后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段,開(kāi)山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話(huà)。
白水溪·姊妹峰?!爆F(xiàn)在,我們看見(jiàn)另一條支流——白水溪。
這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無(wú)污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛(ài)夫妻。所以,人們戲稱(chēng)它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類(lèi)似的兩座山峰,人們把它稱(chēng)為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。
苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹(shù)。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽(yáng)河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見(jiàn)到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來(lái)到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒(méi)有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來(lái)呀,她叫變成了那塊石頭了。
餓虎撲羊·金蟾觀魚(yú)。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦?,是不是有一只老虎的頭部,正在張開(kāi)血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?!比绻覀?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚(yú)”的名稱(chēng)。
駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱(chēng)“駱駝峰?!痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話(huà),不妨在白水溪景區(qū)開(kāi)發(fā)出來(lái)后,再來(lái)看看苗寨,聽(tīng)聽(tīng)蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來(lái),到此上游船,也不失為一件快樂(lè)的事情。
由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。
在整個(gè)潕陽(yáng)河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚(yú)種,名叫“銀魚(yú)?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚(yú)的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚(yú)見(jiàn)到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說(shuō)到這里,我想問(wèn)一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚(yú)呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚(yú)吧。
在匏瓜寨,除了吃銀魚(yú)外,還有鱖魚(yú)、蝦魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃尾魚(yú)、色花魚(yú)、桃花魚(yú)等等,那苗家制作出來(lái)的酸湯魚(yú),另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無(wú)窮哇。
一線(xiàn)天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見(jiàn)龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線(xiàn)天?!笨匆?jiàn)這狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過(guò)去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見(jiàn)下面有過(guò)往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過(guò)這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來(lái)。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。
高陂湖。過(guò)了一線(xiàn)天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)來(lái)。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹(shù)的掩映下,顯得格外寧?kù)o。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見(jiàn)一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話(huà),大家可以買(mǎi)上見(jiàn)尾活蹦亂跳的鮮魚(yú)哩。拿到岸邊農(nóng)戶(hù)家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來(lái)潕陽(yáng)河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂(lè),吃上美美的一餐魚(yú),也是可以的。
臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來(lái)輕松愉快的感覺(jué)是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽(yáng)河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)?,它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。
相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來(lái)到這里。豬八戒看見(jiàn)湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來(lái),老青龍聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽(tīng)到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來(lái)到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?lái),不然,就叫你不得好死?!崩锨帻埪?tīng)得叫喚,忙披掛上陣。也不與悟空答話(huà),直接與悟空廝打起來(lái)。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來(lái)佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話(huà),老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來(lái)佛的搭救。所以,老青龍躲過(guò)這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱(chēng)為“青龍洞”的地方。
話(huà)說(shuō)孫悟空見(jiàn)彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲(chóng),又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。
現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。
相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊(duì)到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問(wèn)題??墒?,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無(wú)法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來(lái)顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無(wú)可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開(kāi),除非諸葛來(lái)”的感嘆。說(shuō)明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。
瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱(chēng)“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩(shī)句來(lái)。所以,又有“秋月晶簾”的名稱(chēng)。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開(kāi)鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開(kāi)鑿過(guò)漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來(lái),順其自然,比違背自然好?,F(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來(lái)既安全,又快捷。
好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開(kāi)心,過(guò)得愉快。
(返程中可以簡(jiǎn)約介紹:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過(guò)河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛(ài)河六月六、尚寨八月八等。)
再介紹一下黔東南還有:云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶(hù)苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。
有關(guān)貴州服飾的心得體會(huì)和感想四
織金洞[1]地處烏江源流之一的六沖河南岸,屬于高位旱溶洞。洞中遍布石筍、石柱、石芽、鐘旗等四十多種堆積物,形成千姿百態(tài)的巖溶景觀。洞道縱橫交錯(cuò),石峰四布,流水、間歇水塘、地下湖錯(cuò)置其間。被譽(yù)為“巖溶瑰寶”、“溶洞奇觀”。
織金洞之所以被人們稱(chēng)為“溶洞之王”在于它在世界溶洞中具有多項(xiàng)世界之最。如整個(gè)洞已開(kāi)發(fā)部分就達(dá)35萬(wàn)平方米;洞內(nèi)堆積物的多品類(lèi)、高品位為世間少有;洞廳的最高、最寬跨度屬于至極;神奇的銀雨樹(shù),精巧的卷曲石舉世罕見(jiàn)。最大的景物是金塔宮內(nèi)的塔林世界,在1.6萬(wàn)平方米的洞廳內(nèi),聳立著100多座金塔銀塔,而且隔成11個(gè)廳堂。金塔銀塔之間,石筍、石藤、石幔、石幃、鐘旗、石鼓、石柱遍布,與塔群遙相呼應(yīng)。
[2]洞內(nèi)空間開(kāi)闊,巖質(zhì)復(fù)雜擁有40多種巖溶堆積形態(tài),包括世界溶洞中主要的形態(tài)類(lèi)別,被稱(chēng)為“巖溶博物館”。洞外還有布依、苗、彝等少數(shù)民族村寨。谷牧的“此景聞?wù)f天上有,人間哪得幾回游?!敝袊?guó)作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)馮牧有詩(shī)曰:“黃山歸來(lái)不看岳,織金洞外無(wú)洞天。瑯?gòu)謩俚噩幊鼐?,始信天宮在人間?!倍林~被認(rèn)為是絕唱。
2景點(diǎn)概況編輯
根據(jù)不同的景觀和特點(diǎn),分為迎賓廳、講經(jīng)堂、雪香宮、壽星宮、廣寒宮、靈霄殿、十萬(wàn)大山、塔林洞、金鼠宮、望山湖、水鄉(xiāng)澤國(guó)等景區(qū),有47個(gè)廳堂、150多個(gè)景點(diǎn)。洞內(nèi)有各種奇形怪狀的石柱、石幔、石花等,組成奇特景觀,身臨其境如進(jìn)入神話(huà)中的奇幻世界。
最大的洞廳面積達(dá)3萬(wàn)多平方米。每座廳堂都有琳瑯滿(mǎn)目的鐘乳石,大的有數(shù)十丈,小的如嫩竹筍,千姿百態(tài)。還有玲瓏剔透、潔如冰花的卷曲石。霸王盔、玉玲瓏、雙魚(yú)赴廣寒、水母石、碧眼金鼠等景觀,形態(tài)逼真,五彩繽紛。特別是那高17米的“銀雨樹(shù)”,挺拔秀麗,亭亭玉立于白玉盤(pán)中,人人贊嘆??椊鸲床粌H有很高的旅游、美學(xué)價(jià)值,而且對(duì)于研究中國(guó)的古地理、古氣象學(xué)等都有極高的科學(xué)價(jià)值。[3]
九四年唯一代表亞洲加入國(guó)際洞穴旅游協(xié)會(huì),與黃果樹(shù)、龍宮、紅楓湖三個(gè)國(guó)家級(jí)景區(qū)形成了貴州西部旅游黃金環(huán)線(xiàn)。
織金洞已開(kāi)發(fā)的洞廳47個(gè),洞廳最寬處173米,一般高50—60米,最高達(dá)150米。洞內(nèi)地形復(fù)雜,有迎賓廳、萬(wàn)壽宮等10個(gè)景點(diǎn)、40多種巖溶形態(tài),有“巖溶博物館”之稱(chēng)。
規(guī)模宏大,形態(tài)萬(wàn)千,色彩紛呈,是織金洞景觀的顯著特色。察洞內(nèi)長(zhǎng)度達(dá)12.1公里,相對(duì)高差150多米,已勘最寬跨度175米,一般寬高在60米一100米,總面積達(dá)70多萬(wàn)平方米,堆積物平均高度為40米左右,最高的達(dá)70米,囊括了全世界溶洞堆積物類(lèi)別的40多種堆積形態(tài),呈現(xiàn)出萬(wàn)干氣象,無(wú)限風(fēng)光,雄偉壯觀的“地下塔林”、虛無(wú)縹緲的“鐵山云霧”、一望無(wú)涯的“寂靜群山”、磅礴而下的“百尺垂簾”、深?yuàn)W無(wú)窮的“廣寒宮”、神秘莫測(cè)的“靈霄殿”、豪邁挺拔的“銀雨樹(shù)”、纖細(xì)玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普賢騎象”、“婆媳情深”……一幅幅大畫(huà)卷,一處處小場(chǎng)景,令人心魄震驚,嘆為觀止。據(jù)專(zhuān)家考察比較,織金洞規(guī)模體量、形態(tài)類(lèi)別、景觀效果都比譽(yù)冠全球的法國(guó)和南斯拉夫的溶洞更為宏大、齊全、美觀。
瑰麗多姿的喀斯特地貌風(fēng)光,把織金洞映襯得氣勢(shì)恢宏。在織金洞地表周?chē)s5平方公里范圍內(nèi)分布有典型的羅圈盆、天生橋、天窗谷、伏流及峽谷等,具有較高的觀賞價(jià)值和科研價(jià)值,被國(guó)際知名的地貌學(xué)家威廉姆稱(chēng)為“世界第一流的喀斯特景觀”。
洞外有地面巖溶、峽谷、溪流、瀑布等自然景觀與布依、苗、彝族村寨。整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)面積450平方公里,除織金洞景區(qū)外有織金古城、裸結(jié)河峽谷、洪家渡景區(qū)??椊鸪墙ㄓ诠?382年,三面環(huán)山,一水貫城,城內(nèi)有71處清泉,庵堂寺廟50余處,有結(jié)構(gòu)奇特的財(cái)神廟、洞廟結(jié)合的保安寺等。
有關(guān)貴州服飾的心得體會(huì)和感想五
壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同,因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和,實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫(xiě)法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’,一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝,是自然與人類(lèi)文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29〃13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類(lèi)的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類(lèi)繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫(huà)卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō):“江南千條水,云貴萬(wàn)重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。巖溶分布范圍廣泛,形態(tài)類(lèi)型齊全,地域分異明顯,構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng) ——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方,造就出神奇的喀斯特奇景:黃果樹(shù)、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩(shī)人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱,磊落清壯,語(yǔ)簡(jiǎn)而意無(wú)窮;李白曾被流放夜郎,大途中遇赦,沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布,倘若他有幸暢游黔中,目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹(shù)大瀑布,又會(huì)留下怎樣的詩(shī)篇?此時(shí)此刻,我們無(wú)法臆斷歷史,但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對(duì)大瀑布的贊美:“白水雄哉,遠(yuǎn)接銀河三萬(wàn)里;雷霆壯矣,早驚黔域五千年” 當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南,發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi),落差近千米,在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中,有如墜入深淵,翹首仰望,天成一線(xiàn),此情此景,有詩(shī)為證:“一溝碧水,且行且憩且吟;兩壁懸崖,可讀可圈可點(diǎn);地縫天溝,西南勝景推興義;神工鬼斧,峽谷風(fēng)光賽桂林” 自古“無(wú)水不成景,有水景更秀”,水是自然界一種特殊之物,它既是生命之源、又是萬(wàn)物之母;蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧,聚集又可下沉為雨雪,在地可成江河湖海,入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深,有龍則靈”,龍宮的神韻就在于水,這是一條神秘的水,它本是一條小小的河流,從山谷中來(lái),又幾次潛入地下,幾次又涌冒出地面,穿過(guò)了二十幾座山峰,經(jīng)過(guò)了幾番回旋,這還不夠,它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布,吞云吐霧之后,這才滔滔而去,有詩(shī)贊道:“龍駐黔中,十里陰河流錦繡;宮浮水上,千秋溶洞聚輝煌”。 這些就是貴州喀斯特奇景,古語(yǔ)云:“舊聞天下山,半在黔中青;又聞天下泉,半在黔中鳴”。若不能親臨其境,又怎能感受?
貴州是一個(gè)多民族省份,大體說(shuō)來(lái),漢族占總?cè)丝诘娜种?,少?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔,河谷深切,形成了相對(duì)封閉的地理環(huán)境;自古以來(lái),這里的人民與大自然和諧相伴,卻與外界少有交通,各自沿著自身的歷史文化軌跡,獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國(guó)的土地上,古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來(lái),由于特殊的地理和歷史原因,民族與民族、村寨與村寨之間,在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同,出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的‘文化孤島’,在每座孤島中,都隱藏著豐厚而博大的心靈世界,蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事;天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè),屯堡人在自己狹小的天地里,按固有的方式和傳統(tǒng)與世無(wú)爭(zhēng)的生活著,六百年歲月滄桑,他們鄉(xiāng)音不改,服飾依舊,緊緊地凝固在了六百年前?!按质趬?,細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻,知是戍邊后裔;明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州,這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界,也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn),稱(chēng)其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。 親愛(ài)的朋友,熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒,唱響動(dòng)聽(tīng)的迎賓曲迎接您的到來(lái)!
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