2023年就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)(精選11篇)

通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以更加深入地理解和分析所學(xué)所思所感。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借用一些哲理和道理來(lái)反思和探究生活的真諦。6.我整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇一

在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，五年時(shí)間，既可如白駒過(guò)隙，也可銘刻如山?！啊睍r(shí)期,我們見(jiàn)證了德陽(yáng)科學(xué)發(fā)展的快速成長(zhǎng)，跨入“十三五”，我們將共同展開(kāi)“大德陽(yáng)”氣勢(shì)恢宏的發(fā)展圖景。開(kāi)展“爭(zhēng)做表率、爭(zhēng)當(dāng)先鋒”大討論須達(dá)成思想共識(shí)，牢固樹(shù)立“大德陽(yáng)”發(fā)展理念。

樹(shù)立“大德陽(yáng)”發(fā)展理念是統(tǒng)籌全局，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，下好“十三五”發(fā)展全市“一盤(pán)棋”的決勝要訣;是著力推動(dòng)成德同城化發(fā)展戰(zhàn)略，緊緊圍繞建設(shè)成都現(xiàn)代化國(guó)際化大都市北部新城發(fā)展定位，加快推進(jìn)德陽(yáng)與成都、中心城市與衛(wèi)星縣城的“五個(gè)協(xié)同”，推動(dòng)德陽(yáng)成為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新增長(zhǎng)極，走在全省前列的關(guān)鍵所在;是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、完善基礎(chǔ)設(shè)施、提高市域發(fā)展的協(xié)同性和整體性，率先實(shí)現(xiàn)“全面小康”的必由之路。

何謂“大德陽(yáng)”?不僅是行政區(qū)劃的版圖標(biāo)識(shí)，更是在成德同城化戰(zhàn)略下的全域城鎮(zhèn)化;不僅是實(shí)現(xiàn)市和縣(市、區(qū))、政府與企業(yè)、地方與條管部門(mén)相互支持，協(xié)作發(fā)展的共同跨越，更是全力提檔升級(jí)，推進(jìn)成德同城化，建設(shè)成都現(xiàn)代化國(guó)際化大都市北部新城，從“產(chǎn)業(yè)新城、綜合交通、物流中心、文化旅游、環(huán)境保護(hù)”等方面統(tǒng)一規(guī)劃，形成區(qū)域覆蓋、層次清晰、銜接配套、資源互補(bǔ)的整體布局;是綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、結(jié)構(gòu)效應(yīng)互補(bǔ)、文化聚合力強(qiáng)大、社會(huì)影響力較高的形象集合。

“我是德陽(yáng)一份子，我為德陽(yáng)發(fā)展做什么”?牢固樹(shù)立“大德陽(yáng)”發(fā)展理念，首要的任務(wù)是進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想觀念，增強(qiáng)主人翁意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，增強(qiáng)加快發(fā)展的緊迫感和危機(jī)感，在全市上下形成共進(jìn)退、同興衰，推進(jìn)轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大合力。

“大德陽(yáng)”不僅僅是實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，而是要求經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展，城市與鄉(xiāng)村共同發(fā)展。既要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，又要協(xié)調(diào)發(fā)展，注重經(jīng)濟(jì)、文化均衡全面發(fā)展;既要綠色發(fā)展，建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)，又要開(kāi)放發(fā)展，在優(yōu)化結(jié)構(gòu)中融入世界潮流，增強(qiáng)開(kāi)放性經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，歸根結(jié)蒂，就是要以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓德陽(yáng)人民共享改革發(fā)展成果。

“大德陽(yáng)”強(qiáng)調(diào)均衡發(fā)展而不顧此失彼，既突出重點(diǎn)，又兼顧全面;既講效率，又求公平。如果只考慮地區(qū)、部門(mén)的局部利益，就必然影響整體利益，阻礙全局的發(fā)展。因此，需要我們倍加顧全大局，堅(jiān)決服從大局，自覺(jué)在大局下行動(dòng)，善于從全局來(lái)謀劃全市及各縣(市、區(qū))的發(fā)展。

立足區(qū)域謀全局要進(jìn)一步激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，正確認(rèn)識(shí)德陽(yáng)的有利條件和發(fā)展機(jī)遇，實(shí)事求是地判斷和應(yīng)對(duì)所面臨的挑戰(zhàn)，要克服坐而論道的不良風(fēng)氣，增強(qiáng)每個(gè)人的責(zé)任感和使命感。全力推進(jìn)觀念、認(rèn)識(shí)、精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)變，認(rèn)真吃透上情，努力摸清下情，千方百計(jì)使一些好的政策、好的思路、好的舉措落地落實(shí)。

新的發(fā)展形勢(shì)不斷地鼓舞和鞭策著我們，惟有把省委、省政府要求德陽(yáng)走在全省前列的殷殷期冀，把全市人民群眾對(duì)美好生活的熱忱向往作為新的發(fā)展契機(jī)，才能與時(shí)俱進(jìn)地尋求好的發(fā)展思路;惟有牢固樹(shù)立起“大德陽(yáng)”的發(fā)展理念，才能同頻共振、齊心協(xié)力，立足崗位傾注熱情，全神貫注地在“抓落實(shí)”上下功夫，共同創(chuàng)造德陽(yáng)更加美好的明天。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇二

在我們?nèi)粘Ｉ钪校o(hù)理理念一直都扮演著重要的角色，其意義也日益增強(qiáng)。護(hù)理理念是由長(zhǎng)期的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)所形成的，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的真實(shí)反映。隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)和人們對(duì)生命、健康的認(rèn)識(shí)不斷提高，護(hù)理理念也應(yīng)隨之而改變和完善。

隨著現(xiàn)代化醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展，護(hù)理理念也在不斷演變。從傳統(tǒng)的照料病人、給予治療和特定的護(hù)理，到現(xiàn)代以人為本的綜合性護(hù)理理念?，F(xiàn)代的護(hù)理理念已經(jīng)超越了只涉及到病人身體、器官、疾病等方面，而是在綜合性、人本性、整體性等多方面，考慮病人的身心健康。

第三段：現(xiàn)代主流的護(hù)理理念。

在現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，對(duì)于醫(yī)院的服務(wù)質(zhì)量和護(hù)理品質(zhì)要求越來(lái)越高?，F(xiàn)代主流的護(hù)理理念以人為本，綜合性護(hù)理，整體性護(hù)理為核心，體現(xiàn)了以求生命為目標(biāo)的基本思想，為人類健康事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)。護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和積極改進(jìn)自身素質(zhì)，帶領(lǐng)病人真正做到從內(nèi)至外、從身心到環(huán)境全方位關(guān)注。

作為一名護(hù)理人員，要真正以人為本，以病人為中心，體現(xiàn)綜合性和整體性，真正做到病人的身心健康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，護(hù)理人員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)護(hù)理新技術(shù)，了解目前醫(yī)療衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)的新知識(shí)、新技能、新理念，把握行業(yè)趨勢(shì)，為護(hù)理工作增色添彩。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，我們必須認(rèn)識(shí)到在現(xiàn)代化的醫(yī)學(xué)系統(tǒng)下，護(hù)理也要不斷適應(yīng)這一趨勢(shì)的要求，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)護(hù)理理念進(jìn)行改變與提升，整合的服務(wù)和管理逐漸增強(qiáng)。只有這樣，才能保持與時(shí)俱進(jìn)的思想態(tài)度，配合全面改革的市場(chǎng)需求和國(guó)家目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)更多的護(hù)理價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇三

現(xiàn)在的職場(chǎng)越來(lái)越注重管理理念的重要性。一個(gè)公司或組織的成功與否很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)人員對(duì)管理理念的掌握和實(shí)踐。而如何寫(xiě)好管理理念的心得體會(huì)成了許多職場(chǎng)人的重要問(wèn)題。本文將從五個(gè)方面談?wù)勅绾螌?xiě)好管理理念心得體會(huì)，希望對(duì)讀者有所幫助。

首先，我們需要了解管理理念的概念和內(nèi)容。管理理念是指管理者在實(shí)踐中對(duì)組織管理方法和方式的思考和總結(jié)，是具體管理實(shí)踐的思想和結(jié)晶。要寫(xiě)好管理理念的心得體會(huì)，我們就需要對(duì)管理理念有一個(gè)深入的了解，并在實(shí)踐中不斷豐富和完善自己的理解。

第三段：總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)。

其次，要寫(xiě)好管理理念的心得體會(huì)，需要總結(jié)個(gè)人的管理經(jīng)驗(yàn)。就像任何其他的學(xué)科一樣，經(jīng)驗(yàn)是最重要的資源。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐，我們可以從中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都可以成為心得體會(huì)的重要內(nèi)容。總結(jié)自己的管理經(jīng)驗(yàn)，有助于提高自己的管理能力，讓自己更好地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)挑戰(zhàn)。

第四段：反思自我。

第三個(gè)方面是反思自我。反思自我指的是在實(shí)踐中不斷自我審視和總結(jié)，而不是簡(jiǎn)單地停留在表面。在管理實(shí)踐中，我們往往遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要在實(shí)踐中反思自我，找出自己的不足和改進(jìn)的空間。通過(guò)反思自我，我們可以深刻理解自己的管理理念，從而寫(xiě)出更深入、更具真實(shí)性的心得體會(huì)。

第五段：分享與交流。

最后，要寫(xiě)好管理理念的心得體會(huì)，需要與他人分享和交流。管理理念不是孤立的，需要在實(shí)踐中不斷交流和分享。通過(guò)與他人分享，我們可以從不同角度探討和理解管理理念，這有助于提高個(gè)人的管理水平，也有利于團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和創(chuàng)新。

結(jié)論：

本文總結(jié)了管理理念心得體會(huì)的五個(gè)方面，包括了解管理理念、總結(jié)管理經(jīng)驗(yàn)、反思自我、分享與交流等。當(dāng)我們把這些方面都考慮周全并付諸實(shí)踐時(shí)，便可以寫(xiě)出更有趣、更有深度、更有價(jià)值的管理理念心得體會(huì)，從而提高自己在職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇四

護(hù)理是一門(mén)充滿人性關(guān)懷、科學(xué)技術(shù)和人際交往的學(xué)科，其作用至關(guān)重要。在護(hù)理實(shí)踐中，護(hù)士們往往面臨各種挑戰(zhàn)和壓力。如何調(diào)整護(hù)理理念，使之更適應(yīng)當(dāng)下的社會(huì)需求，是每個(gè)護(hù)士都需要思考和探索的問(wèn)題。

第二段：認(rèn)識(shí)護(hù)理理念的重要性。

護(hù)理理念是指護(hù)士對(duì)患者的關(guān)注、認(rèn)識(shí)和行動(dòng)的總體核心思想。它不僅體現(xiàn)了護(hù)士的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)，還是護(hù)理實(shí)踐的重要指南和衡量標(biāo)準(zhǔn)。護(hù)理理念的正確與否，關(guān)系著護(hù)理工作的質(zhì)量和效果，也是評(píng)估護(hù)士整體素養(yǎng)的重要標(biāo)志。因此，了解和認(rèn)識(shí)正確的護(hù)理理念，對(duì)于護(hù)士來(lái)說(shuō)非常重要。

改變護(hù)理理念需要護(hù)士們耐心和恒心。首先，護(hù)士應(yīng)該積極向上，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)技能和護(hù)理素養(yǎng)。其次，護(hù)士應(yīng)該從患者的角度出發(fā)，了解患者的需求和訴求，針對(duì)不同的患者，制定出個(gè)性化的護(hù)理方案。同時(shí)，護(hù)士還應(yīng)該維護(hù)患者的權(quán)益，遵守職業(yè)道德，切實(shí)履行護(hù)理職責(zé)，撐起護(hù)理工作的社會(huì)形象。最后，護(hù)士應(yīng)該注重自我反思，及時(shí)總結(jié)護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和不足，并尋求同事和專家的建議和幫助。

護(hù)理理念是一種與時(shí)俱進(jìn)、不斷演化的概念，也是護(hù)理實(shí)踐中的重要組成部分。從我國(guó)的抗疫行動(dòng)中，可以看到許多優(yōu)秀的護(hù)理理念和實(shí)踐方法。例如，在硬件設(shè)施的體系建設(shè)方面，我國(guó)的醫(yī)院不斷引進(jìn)尖端技術(shù)，提供更好的醫(yī)療保障。在軟件服務(wù)的提供方面，則通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，建立在線預(yù)約、診療、咨詢等服務(wù)，為患者提供更便捷的護(hù)理保障。此外，一些表現(xiàn)突出的護(hù)理團(tuán)隊(duì)和個(gè)人，也在不斷探索和創(chuàng)新護(hù)理方法，提升了公眾對(duì)護(hù)理行業(yè)的認(rèn)同度。

第五段：結(jié)論。

護(hù)理理念的核心在于“以患者為中心”，它需要護(hù)士們不斷去追求和實(shí)踐。在時(shí)代變遷和社會(huì)需求不同的今天，護(hù)理理念的改變和升級(jí)也是必要的，這將有助于提升護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)，提高護(hù)理質(zhì)量，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。因此，每個(gè)護(hù)士都應(yīng)該保持積極進(jìn)取的精神，不斷更新護(hù)理理念，創(chuàng)新護(hù)理方法，為護(hù)理事業(yè)的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇五

在當(dāng)今社會(huì)，法治理念的培育和普及具有重要的意義。法治理念是人們對(duì)法律的尊重和遵守，是法律意識(shí)的體現(xiàn)。法治理念的培育需要從教育、文化、法律建設(shè)等多方面入手，培養(yǎng)人們的法治觀念。通過(guò)自身的親身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了培育法治理念的必要性和方法。下面我將從教育、家庭、社會(huì)和自我提升等四個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先，在教育領(lǐng)域，培育法治理念是一個(gè)重要的任務(wù)。學(xué)校是教育法治理念的主要場(chǎng)所之一。法治教育應(yīng)在學(xué)校的方方面面貫穿始終。在課程設(shè)置上，加強(qiáng)法治意識(shí)的培養(yǎng)，注重法治教育的普及。學(xué)?？梢越M織各類法治教育活動(dòng)和講座，提升學(xué)生的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。法治是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ)，是每個(gè)公民應(yīng)具備的素質(zhì)。通過(guò)法治教育，學(xué)生可以了解法律的作用和重要性，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重法律的適用和尊重。這樣，學(xué)生就能積極主動(dòng)地樹(shù)立起法治理念，形成良好的法律觀念和法治思維方式。

其次，在家庭教育中，培育法治理念同樣具有重要的作用。家庭是孩子成長(zhǎng)的最初環(huán)境，家庭教育起著舉足輕重的作用。父母作為孩子的第一任教師，應(yīng)該給予孩子正確的法治教育。在日常生活中，父母可以通過(guò)豐富的故事、案例來(lái)教育孩子合理遵守法律。同時(shí)，家庭也應(yīng)該提供一個(gè)秩序良好、法治意識(shí)根深蒂固的環(huán)境。家長(zhǎng)自身就應(yīng)該是法治意識(shí)的表率，遵守法律規(guī)定，守法修身。只有這樣，孩子才能在家庭教育中不斷學(xué)習(xí)、認(rèn)知，形成正確的法治觀念。

再次，在社會(huì)層面上，培育法治理念需要全社會(huì)共同努力。政府應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)，完善法律法規(guī)，提高公眾的法律意識(shí)。社會(huì)組織可以積極參與法治教育，組織各種形式的法治宣傳活動(dòng)，普及法律常識(shí)，提高公眾對(duì)法律的理解和遵守意識(shí)。媒體也應(yīng)肩負(fù)起法治意識(shí)的傳播責(zé)任，加大法治宣傳的力度。通過(guò)多種渠道、多種形式的宣傳引導(dǎo)，將法治理念深入每個(gè)人的心靈。

最后，個(gè)人自身提升也是培育法治理念的重要途徑之一。個(gè)人對(duì)法律的學(xué)習(xí)和理解是培育法治理念的基礎(chǔ)。我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)法律書(shū)籍和案例，了解法律的基本原則和核心內(nèi)容，提升自己的法律素養(yǎng)。同時(shí)，也可以通過(guò)參與社會(huì)公益活動(dòng)和法律實(shí)踐，深入感受法律的力量和作用。通過(guò)個(gè)人的努力和自我提升，逐漸形成法治意識(shí)，并在實(shí)際生活中付諸實(shí)踐。

綜上所述，培育法治理念是一個(gè)需要從多個(gè)方面共同努力的過(guò)程。教育、家庭、社會(huì)和個(gè)人自身都扮演著重要的角色。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，才能逐漸樹(shù)立起法治意識(shí)，實(shí)現(xiàn)法治理念的深入人心。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到法治的重要性，從自身做起，不斷提升自己的法律意識(shí)和法治素養(yǎng)。只有這樣，我們才能共同建設(shè)一個(gè)法治文明的社會(huì)，共同創(chuàng)造一個(gè)公平、正義的法治環(huán)境。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇六

管理是現(xiàn)代社會(huì)必不可少的一種技能，是企業(yè)和組織成功實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和使命的關(guān)鍵。成功的管理者需要良好的管理理念，這些理念是觀念的積淀，是管理者治理企業(yè)的指南。如何寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)是一項(xiàng)關(guān)鍵性的技能，下面我們將從幾個(gè)方面來(lái)介紹。

第二段：尋找真實(shí)、實(shí)際的例子。

寫(xiě)好管理理念的首要任務(wù)就是要有真實(shí)的例子，這些例子包括管理者在生活和工作中的實(shí)際情況和做法。創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)真實(shí)的實(shí)例來(lái)，可以讓讀者更好地理解管理理念所涉及的內(nèi)容，并促使他們相信你的觀點(diǎn)。因此，我們必須時(shí)刻關(guān)注生活和社會(huì)，細(xì)心品味各類事件，尋找具有啟示意義的事件，從而準(zhǔn)確地闡述自己的管理理念。

第三段：深入分析、細(xì)致描寫(xiě)。

理解和分析管理理念是撰寫(xiě)一篇好的管理理念心得體會(huì)的關(guān)鍵。對(duì)于一個(gè)管理者來(lái)說(shuō)，寫(xiě)下他的管理思想有時(shí)比實(shí)踐更重要。在寫(xiě)作過(guò)程中，我們需要通過(guò)對(duì)自己的思維過(guò)程和行動(dòng)的分析，找到自己的思想積淀并對(duì)其進(jìn)行分析，進(jìn)而得出具有啟示性的結(jié)論。細(xì)致描寫(xiě)管理體系中存在的問(wèn)題和不足，加以反思，是我們?cè)跇?gòu)建自己管理思想的過(guò)程中應(yīng)注意的重要問(wèn)題。

第四段：運(yùn)用“提綱挈領(lǐng)”的寫(xiě)作技巧。

寫(xiě)作是需要技巧和方法的，運(yùn)用“提綱挈領(lǐng)”的寫(xiě)作法可以使文章更加條理清晰，并且易于理解。我們應(yīng)該清楚地列出文章的重點(diǎn)和中心思想，具體分析每一個(gè)重點(diǎn)，逐一穿起來(lái)，以使分析逐漸深入，行文更具體、更結(jié)構(gòu)化。

第五段：結(jié)尾。

寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)不僅可以讓我們深入了解感性經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐的總結(jié)，還可以展示我們的思維能力和管理理念。最后，我們要注意的是，盡管寫(xiě)作有時(shí)困難重重，但如果我們能克服這些困難，細(xì)心專注于內(nèi)容，就能寫(xiě)出一篇力量巨大的心得體會(huì)，為我們自己和他人帶來(lái)積極的影響。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇七

近年來(lái)，以依法治國(guó)為主題的法治建設(shè)在中國(guó)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，培育和弘揚(yáng)法治理念成為了現(xiàn)代人不可或缺的一部分。本文將圍繞如何培育法治理念，分享一些個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段：樹(shù)立法治意識(shí)的重要性。

法治意識(shí)是培育法治理念的關(guān)鍵。作為一個(gè)公民，要明白法律是維護(hù)社會(huì)秩序，保護(hù)公民權(quán)益的基礎(chǔ)，是社會(huì)生活的基石。要樹(shù)立法治是社會(huì)發(fā)展的重要保障的觀念，深入理解法治與國(guó)家治理能力、社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人權(quán)益之間的關(guān)系，明確個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，并將其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。只有擁有法治意識(shí)，才能在日常生活中更好地評(píng)估行為的合規(guī)性和合法性，更好地履行自己的權(quán)利和義務(wù)。

第二段：加強(qiáng)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)與宣傳。

了解法律，學(xué)習(xí)法律，是培育法治理念的必要途徑。個(gè)人應(yīng)該通過(guò)多種途徑學(xué)習(xí)法律知識(shí)，如閱讀法律書(shū)籍、參加法律培訓(xùn)班等。此外，政府和媒體也應(yīng)加大對(duì)法律知識(shí)的宣傳力度，通過(guò)舉辦主題講座、編寫(xiě)普及法律知識(shí)的手冊(cè)等方式，讓更多人了解法律的基本概念、基本原理和現(xiàn)行法律法規(guī)。通過(guò)學(xué)習(xí)和宣傳，可以提高人們對(duì)法治的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)法治理念的內(nèi)化和外化。

第三段：推進(jìn)法治教育的普及與深化。

法治教育是培育法治理念的重要手段。在學(xué)校教育中，應(yīng)加強(qiáng)法治教育的普及與深化，讓學(xué)生了解和領(lǐng)悟法治精神，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中。此外，社會(huì)機(jī)構(gòu)、家庭教育也應(yīng)重視法治教育，通過(guò)組織法治知識(shí)講座、開(kāi)展法治宣傳活動(dòng)等方式，向社會(huì)公眾傳遞法治理念。通過(guò)法治教育的普及與深化，可以提高公眾對(duì)法治的認(rèn)知和尊重，培養(yǎng)公民遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。

第四段：強(qiáng)化法律運(yùn)用的實(shí)踐與體驗(yàn)。

培育法治理念不僅需要理論和思想的支撐，更需要實(shí)際的實(shí)踐和體驗(yàn)。在個(gè)人的日常生活中，應(yīng)主動(dòng)參與法治實(shí)踐，如在遇到問(wèn)題時(shí)主動(dòng)尋求法律幫助、參與社區(qū)公益活動(dòng)等。通過(guò)實(shí)踐的方式，可以更深入地了解法律的實(shí)用性和必要性，增強(qiáng)對(duì)法治的信心和依賴。同時(shí)，也可以通過(guò)自己的努力，推動(dòng)社會(huì)的法治進(jìn)步。

第五段：營(yíng)造法治的社會(huì)環(huán)境。

培育法治理念要求整個(gè)社會(huì)共同努力，營(yíng)造良好的法治環(huán)境。政府應(yīng)加大法治建設(shè)的力度，健全法律體系，提高法治水平；各級(jí)法院要加強(qiáng)司法公正，維護(hù)法律的權(quán)威性和公信力；全體公民要自覺(jué)遵守法律，學(xué)會(huì)依法維權(quán)，共同建設(shè)法治中國(guó)。通過(guò)共同的努力，才能營(yíng)造一個(gè)公平、公正、法治的社會(huì)環(huán)境，使法治理念在人們的意識(shí)中根深蒂固。

總結(jié)：

培育法治理念是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要每個(gè)人都積極參與和努力。通過(guò)樹(shù)立法治意識(shí)、加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)與宣傳、推進(jìn)法治教育的普及與深化、強(qiáng)化法律運(yùn)用的實(shí)踐與體驗(yàn)，以及共同營(yíng)造法治的社會(huì)環(huán)境，可以有效培育和弘揚(yáng)法治理念。作為一個(gè)公民，要認(rèn)真履行自己的法律義務(wù)，積極維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，共同建設(shè)法治中國(guó)。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇八

反思目前我們的高中歷史教學(xué)，還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課，提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面改進(jìn)。

一.高中歷史教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)研究《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》、學(xué)習(xí)新版中學(xué)歷史教育教學(xué)專著、讀經(jīng)典的歷史專著和重要的歷史期刊，關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)。切實(shí)轉(zhuǎn)變課程觀念、教學(xué)觀念、史學(xué)觀念，積極投身歷史課堂教學(xué)改革，打造歷史魅力課堂。教師只有通過(guò)新的課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí),才能理解新課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)以及新課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議和評(píng)估建議等，才能更好地把握新教材。因此，我們一定要確立新課程標(biāo)準(zhǔn)的地位，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)指導(dǎo)教學(xué)，全面構(gòu)建高中歷史教學(xué)。高中歷史新課程分為三個(gè)必修部分和六個(gè)選修部分模塊。新課程教材的幾個(gè)模塊涉及領(lǐng)域廣，知識(shí)深邃，教師只有不斷地進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的更新、學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，才能夠適應(yīng)新課程教學(xué)，教師應(yīng)該與新課程共同成長(zhǎng)。

二.高中歷史教師在歷史教學(xué)中要融入新史觀，把握新課標(biāo)，優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。我們以往使用的舊教材體現(xiàn)的是片面的、教條的舊唯物史觀。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人類社會(huì)五種社會(huì)形態(tài)是舊唯物史觀主要觀點(diǎn)。隨著新課程的實(shí)施，教師關(guān)注課程觀念和教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，但忽視新的史學(xué)觀念的吸納，史學(xué)理念陳舊。因此無(wú)論舊教材還是歷史教師都存在新史觀的缺失。新史觀的缺失既不利于高中歷史教學(xué)的與時(shí)俱進(jìn)，也不利于學(xué)生高考?xì)v史考試的發(fā)揮。在高校和中學(xué)最緊密的結(jié)合點(diǎn)——高考命題這個(gè)環(huán)節(jié)上，高校教師必定會(huì)把他們平時(shí)的研究思路和研究成果直接或間接地體現(xiàn)出來(lái)。縱觀近幾年全國(guó)各地高考?xì)v史試題都融入了新史觀，如全球史觀、文明史觀、唯物史觀中的現(xiàn)代化史觀等。新時(shí)代要求和高考推動(dòng)，迫使我們?cè)跉v史教學(xué)中要融入新史觀。高中歷史教學(xué)中教師要把握新課標(biāo)的方向，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況，做好學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的整合。教師在備課時(shí)要鉆研教材，研究教材結(jié)構(gòu)及在本專題中甚至在本書(shū)中的地位，然后再選擇如何處理教材，對(duì)于學(xué)生難以理解的地方我們可以作一下適當(dāng)?shù)恼{(diào)整以優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)。

思維的發(fā)展。當(dāng)然多媒體教學(xué)不是萬(wàn)能的，目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段，替代不了通過(guò)師生交流與溝通而進(jìn)行的知識(shí)傳遞與情感交流。因此，歷史教師在使用多媒體輔助教學(xué)時(shí)要與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。

四.高中歷史教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和質(zhì)疑精神。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育一直是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門(mén)學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)不夠，很大程度上是教師的“一言堂”。很多歷史教師依然是以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難形成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神和質(zhì)疑精神，這一點(diǎn)與我們現(xiàn)在所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。新課程背景下的歷史課堂教學(xué)在形式上應(yīng)該是靈活多樣的，教師的教學(xué)行為應(yīng)該發(fā)生根本性的變革，由過(guò)去的以教師的教為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生的學(xué)為中心；由過(guò)去的從教師的權(quán)威性教授轉(zhuǎn)向師生平等的對(duì)話，建立平等和諧的新型師生關(guān)系；由過(guò)去注重教學(xué)的結(jié)果轉(zhuǎn)向注重教學(xué)的過(guò)程。教師在歷史教學(xué)中應(yīng)充分挖掘培養(yǎng)學(xué)生人文精神的歷史素材，讓學(xué)生在感知豐富具體的史實(shí)過(guò)程中，其人文的思想感情受到潛移默化的感染和熏陶。歷史教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度，在歷史教學(xué)中要由“教教材”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝媒滩慕獭保龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。

真正弄明白了反思的含義，才能進(jìn)行認(rèn)真、深刻的反思，只有有價(jià)值的反思，才能促進(jìn)教育教學(xué)效率的提高，才能促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高，才能推進(jìn)課改向縱深發(fā)展。反思可以促進(jìn)歷史教師的專業(yè)成長(zhǎng)，反思可以提升教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平，反思可以.增強(qiáng)教師參與教科研的積極性和自信心。作為積極投身于高中歷史教育課程改革的教師，就要善于自覺(jué)運(yùn)用“教學(xué)反思”，盡管長(zhǎng)期不懈的堅(jiān)持的確很苦很累，但天長(zhǎng)日久這些苦和累就會(huì)化作生命的芬芳，永遠(yuǎn)滋潤(rùn)和飄香。有經(jīng)驗(yàn)的歷史老師往往不會(huì)忽略一些看似意外的教學(xué)片斷，也不會(huì)隨著一節(jié)課的結(jié)束而結(jié)束自己的思考，更多的是通過(guò)多節(jié)次的課堂教學(xué)，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，永遠(yuǎn)把更好預(yù)設(shè)在下一節(jié)。歷史教學(xué)的最高境界應(yīng)是將歷史教學(xué)上升到藝術(shù)層次演繹出來(lái)，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程是歷史教學(xué)藝術(shù)生成的重要過(guò)程，教學(xué)反思才能使歷史教師的專業(yè)水平在成長(zhǎng)的道路上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇九

管理一直是一個(gè)非常緊要的話題，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，管理也在不斷的更新、升級(jí)。對(duì)于企業(yè)而言，管理是非常重要的組成部分。而如何寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)，是每個(gè)管理者都需要掌握的一項(xiàng)技能。本文從五個(gè)方面介紹如何寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)。

要寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)，首先要深入了解管理理念。管理理念是關(guān)于企業(yè)在管理方面的思考、方法和觀念，它是指導(dǎo)管理者行動(dòng)的依據(jù)。了解管理理念的過(guò)程中，可以閱讀一些關(guān)于管理方面的書(shū)籍，了解國(guó)內(nèi)外知名企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)，也可以與其他同行進(jìn)行交流、學(xué)習(xí)。

第三段：反思自我管理體會(huì)。

其次，要寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)，需要對(duì)自己的管理實(shí)踐做出反思。只有在不斷地總結(jié)反思中，才能更客觀地認(rèn)識(shí)自己的管理能力，以及所取得的進(jìn)步和不足。因此，在撰寫(xiě)管理體會(huì)時(shí)，可以多思考自己發(fā)揮的作用、自己的管理風(fēng)格及其優(yōu)點(diǎn)和弊端，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

第四段：面對(duì)變革的挑戰(zhàn)。

在撰寫(xiě)管理理念心得體會(huì)時(shí)，要考慮到當(dāng)前環(huán)境正在發(fā)生重大變化的情況。變革會(huì)帶來(lái)新的挑戰(zhàn)，企業(yè)需要不斷地研究和調(diào)整市場(chǎng)策略，才能真正地走在市場(chǎng)的最前沿。因此，在撰寫(xiě)管理體會(huì)時(shí)要充分考慮變革所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，從而更好地適應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展。

第五段：分享經(jīng)驗(yàn)，提高管理能力。

最后，要寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)，建議對(duì)自己在實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分享，分享方法可以通過(guò)寫(xiě)作、培訓(xùn)或者分享會(huì)等形式。分享經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助管理者對(duì)自己的管理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和反思，同時(shí)可以讓其他人受益，同時(shí)也可以提高自己的知識(shí)水平和管理能力。

總結(jié)：綜述前面的幾個(gè)方面對(duì)于如何寫(xiě)好管理理念心得體會(huì)的重要性，同時(shí)，建議在實(shí)踐中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行分享，從而不斷提高自己的管理能力。不斷地儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，往往是成為一名優(yōu)秀管理者最重要的要素之一。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出理念，全面貫徹黨的教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，充分展示了中國(guó)教育的改革方向和思想航線，為廣大教師進(jìn)行新課程改革實(shí)踐提供了思想和理論依據(jù)。在學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)新課程改革理論的認(rèn)識(shí)，提出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、認(rèn)真解讀《課標(biāo)》，增強(qiáng)課程改革意識(shí)。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》是對(duì)一門(mén)課程學(xué)習(xí)的總體要求，反應(yīng)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)教育階段一門(mén)課程的教育宗旨和要求。因此，反映當(dāng)代世界發(fā)展潮流和中國(guó)社會(huì)變化與發(fā)展要求的課程目標(biāo)，必須以注重學(xué)生健康個(gè)體和綜合能力的全面發(fā)展，提倡創(chuàng)新、積極參加社會(huì)實(shí)踐為特征，取代以“理解”、“認(rèn)識(shí)”為主要特征的傳統(tǒng)課程目標(biāo)。新課程目標(biāo)，在注重基礎(chǔ)性的同時(shí)，更注重發(fā)展性和創(chuàng)造性課程目標(biāo)的確立與實(shí)施以充分體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想觀念。有了這個(gè)思想觀念，必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力及教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程的深度指導(dǎo)，而且必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，達(dá)到以學(xué)生發(fā)展為本的最終目的。為此，教師在新課程改革實(shí)踐中，應(yīng)辦好應(yīng)演的角色，解放思想，認(rèn)真學(xué)習(xí)課改新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)課改意識(shí)，在行動(dòng)中支持課程改革。

二、求實(shí)開(kāi)拓，在實(shí)踐教學(xué)中努力充當(dāng)促進(jìn)者角色。

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，而它的基本途徑就是課堂教學(xué)。面對(duì)新課程，每位教師思想觀應(yīng)有新的轉(zhuǎn)變，在實(shí)踐中，每位的思想觀念應(yīng)由重“教”不重“學(xué)”中解脫出來(lái)。新課程“綱要”明確要求，教師應(yīng)充當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣；為學(xué)生提供各種便利和服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。教師角色的改變，需要教師的膽量和勇氣，只有這樣，新的課程改革才能順利進(jìn)行，徹底實(shí)施。

三、創(chuàng)設(shè)教師的工作方式，挖掘課程資源，充實(shí)教與學(xué)。

在以往的教學(xué)活動(dòng)中，教師大多數(shù)是靠自己的力量解決課堂里面的所有問(wèn)題。而新課程的綜合化特征，需要教師與更多的人，在更大的空間，用更加平等的方式從事工作，教師之間將更加緊密地合作?？梢哉f(shuō)，新課程增強(qiáng)了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系，將引發(fā)教師集體行為的變化，并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專業(yè)分工。也就是說(shuō)，新課程提倡注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此，必須創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓教師集體教研，互相探究、互相學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)，并在教學(xué)實(shí)踐中所得的經(jīng)驗(yàn)在教研中交流、研討，并獲得共識(shí)，教師在新課程教學(xué)實(shí)踐中才可有高層次的提高。

現(xiàn)代的教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程。新課程改革，教與學(xué)和互動(dòng)必須呈現(xiàn)于教師職能的改變，與學(xué)生學(xué)習(xí)角色的根本轉(zhuǎn)變。所謂教師職能的改變，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)成為在奇偶暗示指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。教師應(yīng)關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，是每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

由于教學(xué)不但具有高度的不可預(yù)測(cè)性與復(fù)雜性，而且隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)教育提出越來(lái)越高之要求，因此，教師必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，保持開(kāi)放的心態(tài)，肯于在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，只有這樣，才可能不斷適應(yīng)新的變革。

就業(yè)理念的心得體會(huì)如何寫(xiě)篇十一

教育部2003年4月頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，為歷史教學(xué)改革指明了方向，預(yù)示著中學(xué)歷史教學(xué)將發(fā)生多方面的轉(zhuǎn)變。依據(jù)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中從行為主義到建構(gòu)主義、從學(xué)科本位到綜合取向、從知識(shí)本位到能力本位的三個(gè)變化，筆者認(rèn)為必須樹(shù)立歷史教學(xué)的新理念，在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式中主動(dòng)構(gòu)建綜合能力。現(xiàn)分述如下。

一、建構(gòu)主義的歷史教學(xué)建構(gòu)主義作為對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的一場(chǎng)革命性的挑戰(zhàn)，在知識(shí)觀、課程觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀上都提出了全新的理論。建構(gòu)主義學(xué)和教的基本特征就是：學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是教師向?qū)W生傳授知識(shí)，而是學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。知識(shí)雖然來(lái)自學(xué)習(xí)者個(gè)體內(nèi)部通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)而建構(gòu)，但這種內(nèi)部建構(gòu)不是封閉的，而是在學(xué)習(xí)群體中，通過(guò)合作學(xué)習(xí)、對(duì)話協(xié)商而完成的。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)過(guò)程具有生成性和建構(gòu)性，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的填灌，而應(yīng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)他們從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中增長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)為學(xué)生提供良好的環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)習(xí)同伴的對(duì)話、合作、互動(dòng)，逐步形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。建構(gòu)主義的教學(xué)觀將使歷史教學(xué)面臨四個(gè)方面的變化：教學(xué)環(huán)境的簡(jiǎn)單化、教學(xué)任務(wù)的低級(jí)化向教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜化、教學(xué)任務(wù)的高級(jí)化轉(zhuǎn)變；學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程由被動(dòng)機(jī)械的反應(yīng)過(guò)程向自主探究的生成過(guò)程轉(zhuǎn)變；教學(xué)的組織形式從“個(gè)體學(xué)習(xí)”向“合作學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變；歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)內(nèi)容、方法和功能從單一化向多元化轉(zhuǎn)變。在以多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊為主要認(rèn)知工具的建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師和學(xué)生的地位與傳統(tǒng)教學(xué)相比將發(fā)生很大改觀，學(xué)生將成為信息加工的主體，成為意義的建構(gòu)者；教師將從傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者與灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力建構(gòu)的促進(jìn)者、課程的開(kāi)發(fā)者、群體的協(xié)作者、信息資源的設(shè)計(jì)者和查詢者、學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問(wèn)等角色。只有在建構(gòu)主義指導(dǎo)的學(xué)習(xí)環(huán)境，而不是傳統(tǒng)的填鴨式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生才能在對(duì)歷史事件分解的基礎(chǔ)上，聯(lián)系各自的生活實(shí)際，用各自不同的表述方式去認(rèn)識(shí)歷史事物多重的表面現(xiàn)象。在這種對(duì)話、合作、互動(dòng)的學(xué)習(xí)共同體中，每個(gè)成員都共享別人的經(jīng)驗(yàn)，最終通過(guò)不同的視角對(duì)歷史事物的認(rèn)識(shí)進(jìn)行理論概括，從而形成對(duì)事物完整性的認(rèn)識(shí)。

二、綜合取向的歷史教學(xué)當(dāng)前學(xué)科的整體性和綜合性的趨勢(shì)日益明顯，要使學(xué)生具備綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)和智能結(jié)構(gòu)，歷史課堂教學(xué)必須體現(xiàn)相互滲透的綜合取向原則。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中注重知識(shí)點(diǎn)的挖掘，這種“深挖洞”的教學(xué)方式固然使學(xué)生對(duì)歷史事物的認(rèn)識(shí)更加透徹深入，但教學(xué)時(shí)間是有限的，而人類面臨的問(wèn)題日益復(fù)雜多樣，我們不可能把有限的時(shí)間過(guò)多用于”深挖洞”式的教學(xué)。在學(xué)科綜合化趨勢(shì)日益明顯的背景下，課程綜合化的改革步伐也加快了，義務(wù)教育階段綜合課程已經(jīng)全面鋪開(kāi)，“3+綜合”的高考科目改革也有幾年。因而，當(dāng)前歷史課堂教學(xué)不能局限于“深挖洞”式的教學(xué)，應(yīng)更加注重“廣積糧”。綜合取向的歷史教學(xué)要求歷史教師要注意知識(shí)間的相互滲透，要善于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性的思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注同一事物不同方面的聯(lián)系、不同事物的相互聯(lián)系，從而對(duì)事物完整性有一個(gè)清晰的概念。