在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
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大家好!歡迎您光臨萬仙山。我是講解員小x,今天由我為大家提供導(dǎo)游講解,預(yù)祝我們的萬仙山之旅充滿溫馨和快樂。如旅程中有什么困難,敬請(qǐng)?zhí)岢?,我?huì)竭誠(chéng)為您服務(wù)?,F(xiàn)在我們就要進(jìn)入景區(qū),放眼四周,到處樹木繁茂,景色宜人。但也最容易遭受火災(zāi)的侵襲,俗話說:一點(diǎn)星星火,可毀萬頃林。在此我提醒大家,為了景區(qū)安全和大家的安危,請(qǐng)您切記森林防火,嚴(yán)禁煙火,謝謝合作。為使各位對(duì)萬仙山有個(gè)初步了解,首先我把景區(qū)概況向您作個(gè)介紹。
萬仙山是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家森林公園、河南最美的地方。同時(shí)也是國(guó)內(nèi)著名的影視拍攝基地、美術(shù)寫生創(chuàng)作基地、戶外體育運(yùn)動(dòng)基地、避暑休閑度假勝地。
萬仙山位于輝縣市西北55公里太行山腹地沙窯鄉(xiāng)境內(nèi),距新鄉(xiāng)市70公里,景區(qū)面積64平方公里,最高海拔1672米。這里群峰競(jìng)秀,層巒疊嶂,溝壑縱橫,飛瀑流泉,既有雄強(qiáng)而蒼茫的石壁景觀,又有妙曼而秀雅的山鄉(xiāng)風(fēng)韻,集雄、壯、奇、幽、峻為一體。景區(qū)由中華影視村——郭亮、清幽山鄉(xiāng)——南坪、人間仙境——羅姐寨3個(gè)分景區(qū)組成。
萬仙山景區(qū)主要景點(diǎn)有:紅巖絕壁大峽谷、郭亮影視村、絕壁長(zhǎng)廊、天池、喊泉、白龍洞、日月星石、黑龍?zhí)镀俨肌⒌し譁?、五峰山林海、黃龍洞、磨劍峰、七郎峰、葫蘆峰、孫臏泉、羅姐寨等200余處。
各位游客,請(qǐng)看前方這座九孔石橋它是萬仙山的邊界,橋里邊就是萬仙山景區(qū)。
右邊這條山溝是萬仙山的一條峽谷,就是通往羅姐寨景區(qū)的道路。經(jīng)過水寨窯村可看到太行石王、七郎峰,攀山道而上,進(jìn)入羅姐寨景區(qū),距我們6公里。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入太行山腹地,這里就是萬仙山大峽谷。很多游客來到萬仙山疑惑地問,萬仙山內(nèi)不見香火,沒有廟宇,為何叫萬仙山?萬仙之名,概言仙多,并取之于“仙山瓊閣”之意。然這里有仙山而無瓊閣,它是以峽谷、峰巒、河流、森林自然景觀為主,薈萃南太行山水精華,保留了原始自然風(fēng)貌的游覽勝地。自秦漢以來,萬仙山上就居住著人家。傳說光武帝劉秀被王莽追殺東逃時(shí),曾路過此地。北宋楊家將西征時(shí)也曾在這里駐扎。
萬仙山四季四景,應(yīng)時(shí)變幻,春天繁華錦簇,夏天綠海蔽眼,秋天紅葉似火,冬天積雪如銀,一年四季可游可觀。這里氣候獨(dú)特,山高氣爽,氣溫與山下相差6—8度,盛夏季節(jié)山下酷熱難當(dāng),山上清涼如秋,是天然的避暑勝地。
萬仙山境內(nèi)現(xiàn)保留著原始次生林,覆蓋著古老的植被,森林資源豐富,覆蓋率達(dá)95%以上,生長(zhǎng)著1900余種植物,900余種中草藥,40多種食用菌,可稱得上植物菌類的天然寶庫(kù)。這里山高林密,是眾多野生動(dòng)物的天然繁殖棲息場(chǎng)所,現(xiàn)有野生動(dòng)物260多種,鳥類170余種,還有多種色彩斑斕的蝴蝶及昆蟲百余種,萬仙山由于長(zhǎng)期保留著完好的生態(tài)自然環(huán)境,如今仍然充盈著洪荒野氣。
優(yōu)美的自然風(fēng)光,古樸的民俗風(fēng)情,吸引了眾多的中外游客、藝術(shù)名家、影視巨星、美院師生。從20世紀(jì)七十年代開始,日本名古屋電視臺(tái)在這里拍攝《開拓太行山的人們》電視片,到著名導(dǎo)演謝晉三上郭亮拍攝《清涼寺鐘聲》后,稱郭亮為“太行明珠”。從此,萬仙山撩開了他神秘的面紗,至今先后有《雙雄會(huì)》、《絕壁人家》、《石頭世界》、《倒霉大叔的婚事》、《走出地平線》、《戰(zhàn)爭(zhēng)角落》、《舉起手來》、《天高地厚》等60多部影視片在此拍攝。全國(guó)知名美術(shù)院校每年數(shù)萬名師生在這里臨景習(xí)作,被100多所院校定為寫生繪畫基地;省內(nèi)外30多個(gè)攝影協(xié)會(huì)定為采風(fēng)攝影基地。著名書畫家張仃稱這里為“華夏奇觀”。
萬仙山還有一個(gè)特殊地貌景觀,那就是“紅巖絕壁大峽谷”。這條大峽谷長(zhǎng)有20多公里,深度平均200余米,從谷底算起落差有千余米,寬500余米,最窄的地方只有1米多。兩旁的峭壁如同刀劈斧剁,裸露著紅色巖體,橫亙天際,雄偉壯觀。這里可以看到太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地層都有分布,具有國(guó)內(nèi)外典型地質(zhì)構(gòu)造現(xiàn)象,呈現(xiàn)的繁多紋理,如書可讀,如畫可賞,云集萬千信息供人采集,是進(jìn)行地球科普教育的理想課堂。中國(guó)地質(zhì)教授專家顧問陳安澤先生稱萬仙山是“一座天然地質(zhì)博物館”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)萬仙山景區(qū)大門。各位游客請(qǐng)您停留一會(huì)兒,這里就是景區(qū)游客服務(wù)中心。請(qǐng)看前方是萬仙山國(guó)家aaaa旅游區(qū)標(biāo)志碑,左側(cè)是萬仙山國(guó)家地質(zhì)公園主題碑。
大家注意,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入萬仙山景區(qū)大門。
前邊這個(gè)村莊叫水磨村。水磨村屬沙窯鄉(xiāng)一個(gè)行政村,位于兩條河流的交匯處,是郭亮、南坪兩個(gè)景區(qū)的必經(jīng)之路。
前看,前方就是水磨三叉路口,向右方就是通往郭亮景區(qū)的道路;向左側(cè)就是通往南坪景區(qū)的道路,兩村距水磨均為3公里。
走進(jìn)萬仙山,入森林、登天梯、穿絕壁、探幽谷,領(lǐng)略征服者的豪情壯志;走進(jìn)萬仙山,戲溪水、霖甘泉、賞明月、觀日出,品位“世外桃源”的清靜;走進(jìn)萬仙山,宿農(nóng)舍、品嘗粗茶淡飯、扶犁耙、忙收獲,體會(huì)農(nóng)家樂趣。
萬仙山已敞開胸懷,熱忱歡迎八方賓朋,來領(lǐng)略北國(guó)風(fēng)光之曠奧與豪放,感悟南國(guó)山水之清秀與玲瓏,回味古樸的山鄉(xiāng)濃情。
各位游客,我們現(xiàn)在前往影視村郭亮,位于海拔千米以上的千仞紅巖絕壁之上,是一個(gè)美麗的自然小村。郭亮村因人得名,相傳西漢末年,天災(zāi)人禍,民不聊生,太行山民郭亮率眾起義,朝廷派重兵鎮(zhèn)壓,郭亮設(shè)“懸羊擂鼓”之計(jì),趁機(jī)逃脫。后人為了紀(jì)念這位機(jī)智的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,將村改名“郭亮”。這里是一個(gè)石頭的世界,石桌、石凳、石頭房、石磨、石碾、石院墻、石橋、石路,還有石頭炕,舉目全是石頭,真是別有一番山村野趣。
郭亮村四周環(huán)山,荒古自然,山清水秀,幽雅清靜,民俗古樸,民情憨厚,民宅依山傍河,隨山勢(shì)而建,層層遞增,錯(cuò)落有致。30年來大受影視界青睞,60多部影視片在此拍攝,使這里80%的村民都當(dāng)過群眾演員,故又稱“影視村”。著名導(dǎo)演謝晉三上郭亮,稱郭亮為“太行明珠”,山水畫家張仃則稱這里是“華夏奇觀”。從此,郭亮名聲大振,隨著影視、寫生、旅游規(guī)模的不斷擴(kuò)大,從默默無聞的深山村野,到越來越多的游客青睞和光顧,在這里已經(jīng)呈現(xiàn)出繁華熱鬧的發(fā)展局面,順勢(shì)發(fā)展為聞名中外的旅游勝地。
旅游a線:絕壁長(zhǎng)廊——天池——影視村郭亮——漢柳——鴛鴦石——喊泉——老譚
各位游客,我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)絕壁長(zhǎng)廊,也叫郭亮洞。這條橫穿絕壁的長(zhǎng)廊就是郭亮村的村民自己動(dòng)手,用簡(jiǎn)單的工具鑿成。中華影視村——郭亮,去郭亮必穿郭亮洞。這是一條橫穿絕壁的長(zhǎng)廊通道,1972年農(nóng)歷二月二開工,1977年5月1日通車,長(zhǎng)1250米,寬6米,高4米。投工3萬個(gè),清理石渣2。4萬立方,消耗鋼釬12噸,鐵錘xx個(gè)。郭亮村投資8萬元,xx年又投資40萬元進(jìn)行擴(kuò)修。
郭亮洞開工之初,村內(nèi)挑選了13名硬漢組成施工隊(duì),號(hào)稱十三壯士,腰系大繩,凌空作業(yè),鋼釬鑿赤巖、鐵錘破石壁。13壯士掄錘打釬放炮,炸出的石渣全村人都來清理,上至70歲的老人,下至8歲的娃娃,人人上工地,大石塊用力搬、挪、抬、翻、推到崖下,小石塊裝進(jìn)筐、簍、籃子里,倒到崖下。人人肩頭成繭,十指出血。
郭亮洞是南太行第一個(gè)橫穿絕壁的隧道,號(hào)稱太行隧道之父。郭亮絕壁與太行山斷層一樣,屬砂質(zhì)沉積巖,硬度達(dá)到8。3級(jí),一支鋼釬打10公分深,就得淬火,10公分深的炮眼,8鎊重的鐵錘要打4000次,開鑿郭亮洞打了多少個(gè)炮眼,掄了多少次鐵錘,是無法統(tǒng)計(jì)的天文數(shù)字。
郭亮人用5年時(shí)間打通了隧道,1977年5月1日,汽車橫穿絕壁,盤旋而上,開進(jìn)郭亮村,天塹從此有通途。十三壯士出郭亮,掄錘執(zhí)釬鑿太行,打通天嶄破石壁,橫斷千仞穿一廊。日本名古屋電視臺(tái)攝影師稱之為“世界第八大奇跡”。
絕壁長(zhǎng)廊北端的山谷內(nèi),是人稱天池的郭亮水庫(kù),也稱郭亮湖。
天池
原來是一條峽谷,長(zhǎng)326米,最寬處31米,最深處42米。峽谷底紅石巖層清晰,多級(jí)瀑布,水潭連接,水擊石壁,聲如雷鳴龍吟,被喊作龍吟峽。1975年,郭亮人從山下抬沙子,背水泥,攀爬天梯,在此筑壩修成水庫(kù)。壩高39米,蓄水量19萬立方米。蓄水后成為郭亮一景,被稱為天池。
現(xiàn)在,我們到了郭亮村口,這就是郭亮游客中心,影視廳可以觀看在郭亮拍攝的影視片和影視劇照,又可以購(gòu)買到此拍攝的影視光碟。
接下來請(qǐng)看,郭亮村這座用紅石壘起的山門,是著名電影導(dǎo)演謝晉把郭亮稱作《清涼寺鐘聲》電影里的“乳泉門”留下的影視建筑。這又給郭亮增添了一個(gè)門面,使這個(gè)小山村更加古樸而秀美。
泉門兩側(cè)豎立著著名導(dǎo)演謝晉三上郭亮題寫的“太行明珠”和“郭亮留念”石碑。
(“乳泉門”內(nèi))大家注意,仰望西北華山之腰,便可看到華山石人,端立其上,右手微揚(yáng),神態(tài)風(fēng)雅,目視郭亮的山川異景。石人背后有一個(gè)金沙洞,傳說洞內(nèi)金沙遍地,元寶無數(shù),多人想取,山神就派石人鎮(zhèn)守,保護(hù)著洞內(nèi)寶物。
影視村郭亮
我們來到了郭亮村,它位于河南、山西交界處,現(xiàn)有80多戶人家,300多口人,轄4個(gè)自然村。郭亮村是一個(gè)著名的影視基地、繪畫寫生基地、旅游避暑勝地。請(qǐng)大家在郭亮村走一走、看一看,古樸的村落,質(zhì)樸的村民,讓您有一種返璞歸真的感覺。
村里還有“謝晉居”,是當(dāng)年著名導(dǎo)演謝晉所住過的農(nóng)家小院。
謝晉居
1990年深秋,著名導(dǎo)演謝晉執(zhí)導(dǎo)的《清涼寺鐘聲》選景走進(jìn)萬仙山,那一次,謝晉剛一進(jìn)郭亮洞就連聲說:“太好了,太好了,就在這里拍”。為了讓謝導(dǎo)有個(gè)合適的住處,村里安排看了幾家地方,最后來到村民李章鎖家,那是個(gè)多雪的冬天,窗外可以看到峽谷對(duì)面山上的積雪,走近窗前,眼下是農(nóng)家屋脊上一條條的雪痕,謝導(dǎo)隨口吟誦了一句“窗含西嶺千秋雪”,當(dāng)即決定住下來。房東李章鎖、申秋英夫婦深感榮幸,拿出新被,每天給謝導(dǎo)燒水煮茶。自此之后,這間小屋一直保持著原樣,被稱為“謝晉居”。謝導(dǎo)三上郭亮,最后一次住了50多天。并揮毫為村子題寫下“太行明珠”名言,從此郭亮村就成了中國(guó)山村最早的影視村。
現(xiàn)在我們看到的這顆樹是著名的古柳遺風(fēng),人們稱“漢柳”。
漢柳
漢柳在郭亮村下邊,是一棵千年古樹,胸圍4。2米, 1978年一場(chǎng)大風(fēng)把它攔腰折斷,人們以為漢柳會(huì)枯死,誰知次年春天,半截樹樁上又長(zhǎng)出新芽,樹干一邊長(zhǎng)出枝芽。xx年5月,大風(fēng)又把新長(zhǎng)的半邊樹干扭彎,樹梢觸地,嫩芽又生,可見古柳生命的頑強(qiáng)。
據(jù)傳,西漢末年,王莽纂政,帶兵追殺劉秀,劉秀沿太行山而逃,來到此地饑渴難忍,追兵逼近,緊急中落鞍下馬,讓戰(zhàn)馬北逃引誘追兵,劉秀爬上這一棵柳樹上藏身采柳絮充饑,躲過劫難。劉秀當(dāng)上皇帝后,感謝這棵柳樹的功德,敕封為奉公柳,百姓稱為漢柳。
接下來,我們乘電瓶車去游覽鴛鴦石、喊泉等景點(diǎn)。
我們沿路看到河灘上有一黑色石頭,形狀極像一頭臥著的黑牛,人們叫它“臥牛石”。臥牛石邊有幾顆大樹,每年夏季綠樹成蔭,將臥牛石蓋住,經(jīng)常有當(dāng)?shù)氐膬和谂1成湘覒?,外來的游客也有喜歡做牧童狀騎牛拍照留念。
各位游客,我們現(xiàn)在到鴛鴦湖停車場(chǎng)下車,走步道去看景點(diǎn)。請(qǐng)大家看那邊的兩塊石頭,它有一個(gè)美麗的名字叫“鴛鴦石”。
鴛鴦石
這里是鴛鴦石停車場(chǎng),北面是花花山,西面是里溝、蓮花嶺、喊泉、老潭等景點(diǎn),南面是翠屏山。
站在鴛鴦石停車場(chǎng)向北山頂遙望,可看到嶺坡上有一尊石頭,豎在草木之中,這塊石頭高21米,長(zhǎng)16米,寬11米,山頭上長(zhǎng)滿花草藤蔓。當(dāng)?shù)厝朔Q此石為藥神石。
據(jù)說,當(dāng)初神農(nóng)爺走遍名山大川,嘗草識(shí)藥,路經(jīng)此處,見山上奇花異草甚多,一一辯之,均可入藥,便扶起一塊石頭,作為標(biāo)識(shí),以便后人采摘。藥神石周圍有黨參、丹參、沙參、柴胡、遠(yuǎn)志等40余種藥材。
鴛鴦石位于紅石河的南邊,兩塊石灰?guī)r互為支撐,西側(cè)的一塊長(zhǎng)5。24米,高2。72米,寬2。89米,東側(cè)的一塊長(zhǎng)5。55米,高2。55米,寬3。21米,石上長(zhǎng)滿苔蘚,石縫中生長(zhǎng)著20多種野草。
相傳,昔時(shí)一對(duì)妙齡男女,兩小無猜,結(jié)為伉儷。有一山寇,覬女貌美,欲霸為妾。夫婦逃至潭邊,窘無去路,相抱墜潭殉情。后人見這兩塊石頭相偎相依,恰似鴛鴦繾綣,便取名為鴛鴦石。
我們現(xiàn)在到了喊泉。喊泉是萬仙山最奇特的一處景觀。站在崖下,仰首上望,可見一石酷似龍頭伸出半山壁間,噴泉垂流之下,如同天然沐浴。冬天的這里,滴水成冰,一根根奇形怪狀的冰掛掛在崖間。
喊泉
相傳,七仙女來此游玩,向龍王要水沐浴,龍王急忙拔下幾根髯須粘在石壁腰間,形成天然淋浴,水量受聲音影響,喊聲大水量就大,喊聲小水量就小,由此得名喊泉,又叫龍須泉。泉下有一凸立的石頭,四周長(zhǎng)著青苔,稱為仙女浴臺(tái)。
民謠:仙女浴臺(tái)臨風(fēng)站,喊卻龍王擲須髯。
一束銀絲掛半壁,天然噴淋聲控關(guān)。
大家看,這就是老譚,又稱紅龍?zhí)?,它是?20多米高的懸崖上跌落下的山洪沖刷成的一個(gè)水潭。據(jù)傳,這個(gè)潭是紅龍沐浴的地方,紅龍來這兒洗澡后,就邀請(qǐng)?zhí)焐系母栉铇?仙來這兒聚會(huì),來的多了,沒地方坐,山神爺把石塊擺成樂池讓歌舞樂仙都能坐下來,因此紅龍?zhí)队直环Q為“仙樂池”。
這里的景點(diǎn)我們游覽結(jié)束,請(qǐng)大家原路返回鴛鴦石停車場(chǎng)坐車返回郭亮。
旅游b線:郭亮—紅石橋—崖上人家—紅巖絕壁大峽谷觀景臺(tái)
請(qǐng)看郭亮村旁的小河上架著一座橋,那就是紅石橋。
紅石橋
這里最早是木頭橋,三根木頭并排連接??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍往來行走不便,和當(dāng)?shù)厝罕娨黄鸩鸪緲颍瑥暮舆叢杉t石壘成拱橋,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,石橋彌堅(jiān)。20世紀(jì)八十年代開始,一個(gè)個(gè)影視組來郭亮拍攝外景,紅石橋在許多影視劇中顯露身姿,傳奇經(jīng)歷中又多了幾分情趣。
紅石橋右邊,我們看到的是龍王廟。
龍王廟
位于郭亮村旁河中,一屋面闊3間,進(jìn)深1間,黃色琉璃瓦蓋頂,廟前有拱形石橋可通,廟中塑白龍、紅龍神像,神態(tài)端莊靜雅。兩側(cè)塑風(fēng)神、雨神、雷神,并有壁畫2幅。廟外立碑1通,記述廟之概況。
這個(gè)村叫另山村,是郭亮村的一個(gè)自然村,只有十幾戶人家,也稱“崖上人家”。
崖上人家
海拔1097米,有一石縫孤獨(dú)另立,與絕壁隔離20多米高,名為另山。明末清初,有人家在此筑屋,4個(gè)院落,12座房屋,均為石木建造。門外絕壁高百余米,被稱為另山村,又稱崖上人家,有現(xiàn)存最完整的太行山古民居。
民謠:千仞絕壁立太行,高闊雄險(xiǎn)在郭亮。
崖上耕織農(nóng)家樂,清風(fēng)白云拂石房。
(紅巖絕壁大峽谷觀景臺(tái))請(qǐng)看,這就是萬仙山著名的紅巖絕壁大峽谷,大家不要擁擠,注意安全。
紅巖絕壁大峽谷
這條峽谷深200余米,寬500余米,長(zhǎng)達(dá)20多公里,兩旁絕壁如刀劈斧剁,巖石色澤赤紅,被稱為“紅巖絕壁大峽谷”。峽谷的北側(cè)是絕壁長(zhǎng)廊郭亮洞,從洞口向南觀望,可看到雄奇壯觀的絕壁,可看到崖上人家的瓦舍炊煙及崖邊粗壯的黃榆樹。從峽谷南側(cè)可看到絕壁長(zhǎng)廊的35個(gè)天窗及郭亮洞橫穿絕壁的雄姿。
大峽谷的底部是雪山潭瀑布,瀑布上方是一道100多米深的溝澗。冬天,潭水和瀑布連在一起成為一座冰山。開春的時(shí)候,冰雪消融,巨大的冰塊開裂墜落,聲震如雷,轟鳴之聲在峽谷久久回蕩,氣勢(shì)磅礴,驚心動(dòng)魄。
大家順著我的手看,這條崖上公路就是通往南坪景區(qū)的旅游環(huán)道。
前方可看到“猴梯”人行要道。猴梯與水磨村相連,臺(tái)階天然形成,需要赤腳攀爬,天梯未修時(shí),是山上往來的要道,稱猴梯是形容攀爬石階的難度。
南坪
各位游客,進(jìn)入清幽山鄉(xiāng)—南坪,太行風(fēng)貌盡收眼底。這里薈萃了千里太行山水之精華,景區(qū)崇山林立,千姿百態(tài),峽谷萬丈,溝壑縱橫,瀑潭溪流,水質(zhì)甘甜,溶洞幽穴,林海茫茫,綠草蓋地,花果飄香。如同進(jìn)入仙境一般,環(huán)境十分幽靜,空氣格外新鮮,是一處理想的具有原始美、自然美得游覽避暑勝地。眾多的遺跡和奇妙的傳說賞心悅目,引人入勝。
這里最壯觀的是巍峨峻峭的紅巖絕壁和兩條峽谷—神龍峽、龍?zhí)秿{成為景區(qū)獨(dú)具特色的游覽路線。沿峽谷游覽,黑龍?zhí)丁執(zhí)?、黃龍洞、磨劍峰、友誼峰、通天河、日月星、雙龍泉、五峰山、丹分溝、奇異景點(diǎn)星羅棋布;游覽中踏虛梯、越棧道、探幽峽、登莽嶺,無不使人驚心動(dòng)魄、心曠神怡。
南坪民風(fēng)淳樸、熱情好客,游客可在這里吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院。
旅游a線:南坪游客中心—送水郎—將軍峰—日月星石—龍?zhí)秿{—黑龍?zhí)镀俨肌執(zhí)镀俨肌し譁?/p>
現(xiàn)在我們所處的位置是南坪游客中心,右行是通往龍?zhí)秿{,也就是通往黑龍?zhí)镀俨迹笮惺峭ㄍ颀垗{。
請(qǐng)看,橋內(nèi)這座廠房就是1996年輝縣市電業(yè)局與韓國(guó)聯(lián)合開發(fā)的優(yōu)質(zhì)“送水郎”牌礦泉水企業(yè),暢銷省內(nèi)外。南坪有50余處山泉,這處山泉是從龍門溝南側(cè)山縫中“陰陽”龍門神泉引入廠內(nèi),經(jīng)國(guó)家地質(zhì)研究部門鑒定,該水源當(dāng)時(shí)在全國(guó)70多個(gè)礦泉水基地的樣品中,是罕見的超低鈉、低礦化度、碳酸鈣鎂鍶型礦泉水,能治療高血壓、皮膚病和骨骼病等多種疾病,具有極高的醫(yī)療和飲用價(jià)值。
將軍峰
大家順著我指的方向看,那座位于懸崖邊,高89米,與絕壁間隔28米,似身披盔甲的武士。據(jù)傳,玉皇大帝召集萬仙聚會(huì),令一天將在此值更守護(hù)。會(huì)后忘了撤更,這一天將就永久的站在那兒,化成一座巖峰,成為萬仙山的守護(hù)神。將軍峰兩側(cè)壁立如削,高110余米。
1996年,全國(guó)第四屆攀巖比賽在將軍峰西側(cè)的巖壁上舉行,是萬仙山第一次舉辦這樣的體育盛會(huì),從那一年開始,許多攀巖愛好者來這里練習(xí)。攀巖是一種體育活動(dòng),誰有興趣,可與丹分村的戶外拓展俱樂部聯(lián)系,他們有安全的場(chǎng)地,有專業(yè)的教練員。
自古名山藏奇石,請(qǐng)大家跟我來看萬仙山的鎮(zhèn)山之寶———日月星石。
日月星石
它是一塊淡紅色的沉積巖,石面長(zhǎng)2。28米,最寬處1。28米,厚度1。07米。1994年,村民宋運(yùn)林鑿石蓋房,在河邊鑿開一塊大石頭,見石板面上清晰地顯著太陽、月亮、星星的圖案,他立即收起鐵錘鋼釬,把村里人叫來觀看,老支書崔電亮同志說這塊石頭是一塊奇石,一定要保存好。石英巖屬于沉積巖,石頭內(nèi)有這種逼真的圖案實(shí)屬罕見。故被村里人命名為日月星石。曾有人寫詩贊曰:“天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神,三寶精華聚南坪”。
1999年,一位客商愿出巨款買走這塊石頭,村里人說,日月星石是萬仙山的鎮(zhèn)山之寶,千金不賣。
(龍?zhí)秿{步道口)請(qǐng)看,前面這條峽谷就是龍?zhí)秿{,當(dāng)?shù)貜姆Q“龍?zhí)稖稀?,沿著峽谷的石階步道,走約800米可以到達(dá)黑龍?zhí)镀俨?。進(jìn)入峽谷內(nèi),只見兩側(cè)群峰對(duì)峙,危崖峭壁,林木深茂,峽谷幽深,滿谷怪石嶙峋,造像逼真。一幅幅代表沉積巖巖石結(jié)構(gòu)的天然奇石畫有“中國(guó)心”、“甲骨文卷”、“狂草文書”、“雨痕石”、“波紋石”等舉目可及,無不令人感嘆自然造化的奇妙,給人帶來諸多的遐想和念戀。
大家看,龍?zhí)秿{谷的盡頭拐彎之處,就是我們要到達(dá)的下一個(gè)景點(diǎn)———黑龍?zhí)镀俨肌?/p>
黑龍?zhí)镀俨迹?/p>
從日月星石到黑龍?zhí)镀俨贾虚g是龍?zhí)稖希洳?0余米,瀑布頂端的壑口20多米,歷經(jīng)歲月,在石板上沖擊出一潭。因潭深,水呈墨綠色,當(dāng)?shù)厝苏f潭內(nèi)有黑龍盤臥,取名為黑龍?zhí)丁:邶執(zhí)队卸嗌钅?1998年夏天,軍區(qū)某部潛水員下水探深,到14米處,因潭底成螺旋狀,無法下潛。黑龍?zhí)吨車諝馇逍?,?fù)氧離子含量每立方上萬個(gè)。
請(qǐng)各位沿棧道向上走不足百米,便是白龍?zhí)毒包c(diǎn)。
白龍?zhí)镀俨?/p>
白龍?zhí)兜纳嫌问莿⑿闳?,平時(shí)清泉常流,汛期灌水陡漲,裹挾沙石咆哮而下,歷經(jīng)千百年沖刷,在巖壁上劃出一道深溝,深溝中間有一個(gè)水缸一樣的水潭,從峰頂向下觀望,似一條白龍穿越而過,可觀白龍?zhí)度?。夏天,如一束白娟幾度跌落,穿潭而?冬天,冰填溝谷,形成巖縫夾冰,冰下泉聲叮咚的景觀。
下面我們游覽懸泉幽谷———丹分溝。丹分溝可以說是萬仙山最精品的景點(diǎn)之一,它位于丹分村下,白龍?zhí)稇已轮?,全程約有1公里。
丹分溝
沿著這條臺(tái)階上去是丹分溝,清泉似一束白絹系掛在巖縫間,終年不息,四季流淌,從這兒往下看,巖壁中間一個(gè)懸譚石缸,被稱為白龍譚。
丹分溝是歷經(jīng)千萬年沖涮成一條幽谷,泉水從殷紅的巖石上流過,男人說是一條血水河,女人說是一條胭脂河。丹分溝的石頭,為啥那么紅?據(jù)說,太上老君從溝底經(jīng)過時(shí),掉下來幾粒仙丹把石頭染紅了,溝底還有太上老君的腳印,踩一踩,能驅(qū)病避邪。丹分溝最窄處2米多寬,兩壁對(duì)峙,高高的巖壁上,一塊塊巖石凸顯排列,似雕刻彩塑的石胎神龕,人稱萬仙論道。在小溪邊,自然形成的三塊石頭形象逼真,一塊叫龍口含珠,一塊叫神龜探水,一塊叫靈蛇鉆石。
現(xiàn)在大家攀越至峽谷的頂峰,向左側(cè)走車行道可游覽丹分村、五峰山林海、王莽嶺等景點(diǎn),向右邊是通往黃龍洞景區(qū)的道路。
旅游b線:南坪游客中心——南坪村——小雙唐榆——神龍峽——磨劍峰瀑布——神龍石——南馬庵——萬仙山——王莽嶺
我們現(xiàn)在的位置是在南坪游客中心,左行是通往神龍峽,也就是磨劍峰瀑布,右行是通往龍?zhí)秿{。
大家看,跨過這座育才小橋,就是南坪村。村頭有座影視樓是拍攝電視劇而建造的。南坪村地處太行腹地,是沙窯鄉(xiāng)的一個(gè)行政村,共有150戶人家,500口人,分居在10個(gè)自然村中。這里過去有一位太行赤子——崔電亮同志,“發(fā)揚(yáng)愚公精神,帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)20余年,綠化荒山1萬畝,修建道路40里,村村通汽車,戶戶電燈亮”。20世紀(jì)八十年代南坪村就成了遠(yuǎn)近聞名的富裕村,崔電亮同志是七屆全國(guó)人大代表,1987年被命名為“全國(guó)綠化勞動(dòng)模范”,1989年被評(píng)為“全國(guó)勞動(dòng)模范”。如今的南坪,在新世紀(jì)的改革開放中,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)過去的艱苦創(chuàng)業(yè)精神,把一山一水一草一木打扮的那樣的新奇秀麗,南坪人讓今天的旅游業(yè)架起了通往全國(guó)的橋梁,吸引著八方游客。
我們現(xiàn)在來到的是小雙停車場(chǎng),大家游覽一下小雙民俗村,這里有十幾戶人家,家家戶戶有旅館。請(qǐng)看這顆大葉榆樹,就是千年“唐榆”。
小雙唐榆
這是一棵大葉唐榆,樹齡千余年,樹高8米,胸圍2米多,樹冠高20米,樹下有一石碾??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,村里人在樹下修了這盤石碾,給八路軍碾米面,太行軍分區(qū)司令員皮定均曾推過這盤石碾。
請(qǐng)大家行駛步道,走進(jìn)神龍峽。神龍峽也稱小雙溝
峽谷深400余米,寬不足50米,長(zhǎng)1000米。這里谷深峽險(xiǎn),雄壁偉岸,雜草叢生,遮天蔽日,其內(nèi)修有500米棧道,拾階而上,曲徑通幽,山重水復(fù),柳暗花明,增添無限情趣。游人到此,無不驚嘆。
這條峽谷棧道是xx年修建的,全長(zhǎng)500米。途中可游覽磨劍峰和磨劍峰瀑布。
磨劍峰
峽谷內(nèi)有一獨(dú)峰,形狀很像一把利劍,插入谷內(nèi),四周懸崖峭壁,直刺藍(lán)天,人們成為“磨劍峰”。傳說沉香為了救母,習(xí)武練劍,常年在此峰上磨劍,天長(zhǎng)日久,此峰變作寶劍模樣。后來沉香覺得寶劍劈山不如斧頭有力,便改作用斧。沉香劈山救母就是一斧劈開華山,將母親救出。
請(qǐng)看,前方就是磨劍峰瀑布。
磨劍鋒瀑布:落差90余米,從圣母洞流出的泉水穿過南馬庵,從這兒飛流直下,成為萬仙山里最高的瀑布。磨劍峰有很多動(dòng)人的傳說,光武帝劉秀被王莽追殺時(shí),在此絕壁上劈石試劍,聲震如雷,驚得魚兒從瀑布下沖天飛躍,有一條落在峰頂,被后人稱為“魚石”。
那塊凹進(jìn)去的印槽,寬4米多,長(zhǎng)30余米。據(jù)傳,是二郎神在此蘸水磨劍,磨出的劍印,由此稱為磨劍峰。
磨劍峰瀑布兩側(cè)是典型的地殼斷層處,斷層向南北延伸,究竟有多遠(yuǎn)需要地質(zhì)專家考察論證。斷裂的絕壁上巖石形狀怪異,在這里觀看不能久停,以防碎石墜落砸傷。
大家現(xiàn)在已經(jīng)攀至峽谷的頂峰,這個(gè)村莊叫南馬庵村。我?guī)Т蠹胰ビ斡[神龍石景點(diǎn)。
南馬庵村前河溝里一塊直徑4米的大石頭,石頭上部略成方形,下半部被山洪常年沖劇,成為弧形。這塊石頭是山體崩塌滾落到這兒的一塊石灰?guī)r,當(dāng)?shù)厝罕妶D吉祥給它起名“神龍石”,演繹了一些傳說故事。
傳說有兩種。一說,沉香劈山救母,與舅舅二郎神決戰(zhàn),二郎神用神弓射出彈丸,被太白金星空中收回,放到此處。另一說,玉帝召見紅、白、黑、黃、青五龍聚會(huì),商討治水之策,刻在此石上,石上留有五龍的印痕。
南馬庵
繞五峰山向東走,就到了南馬庵村,村南這條溝,叫趕羊塽。從前,是趕羊上王莽嶺的小路,現(xiàn)在封山禁牧,成為一條旅游路線。3000多級(jí)臺(tái)階蜿蜒幽曲,穿黑松林,過連翹叢,步步新景,美不勝收,撫今追昔,令人感慨。
1942年,國(guó)民革命軍二十七軍為阻擊日寇,在這里構(gòu)筑工事,居高臨下,打退日軍多次進(jìn)攻,敵我雙方為爭(zhēng)奪至高點(diǎn)投入大量兵力。趕羊塽曾是戰(zhàn)斗最激烈的地方。
溝邊巖石風(fēng)浸雨蝕,如一尊尊浮雕,像一幅幅油畫,似一個(gè)個(gè)持槍肅立的士兵,臥姿擊發(fā)的射手,中彈倒下仍頑強(qiáng)揮臂投彈的壯士,讓人聯(lián)想到那烽煙四起,戰(zhàn)馬嘶鳴,大刀橫飛,肉搏拼殺的鏖戰(zhàn)場(chǎng)面。
在這里,我們抬頭南望,華山山腰間有一個(gè)山洞,這個(gè)洞叫圣母洞。
圣母洞是一個(gè)石灰?guī)r洞,深300余米,內(nèi)有很多光滑的雨花石,據(jù)傳,沉香的母親三圣母曾在這一帶為百姓治病,為紀(jì)念她,在這個(gè)洞里塑了圣母像,這個(gè)山洞就成了圣母洞,來洞內(nèi)進(jìn)香求子的很多。
我們現(xiàn)在所在的位置是南馬庵莊南,攀登這條全程1000米的步道,直達(dá)萬仙山頂峰。
萬仙山海邊1591米,當(dāng)?shù)胤Q為華山。1992年,國(guó)家建設(shè)部旅游專家考察團(tuán)蒞臨景區(qū),考察旅游資源時(shí),發(fā)現(xiàn)這里山巒起伏,群峰突起,峰連無際,峽谷萬丈,造型奇特,如神如仙,千姿百態(tài)。有的像猛虎,有的似蛟龍,有的像八戒,有的似悟空;還有駱駝峰、野馬峰、玉兔峰等,各有俊姿,惟妙惟肖,栩栩如生,令人稱絕,由此,把這座華山命名為“萬仙山”作為景區(qū)的名詞。
請(qǐng)大家看,前方就是王莽嶺景區(qū)。
坐落在山西省東南部太行山脈南主峰,為山西陵川縣與河南輝縣市之界山。相傳西漢王莽追趕劉秀到此安營(yíng)扎寨,故名。景區(qū)面積40、6平方公里,最高海拔1760米,由王莽嶺、錫崖溝、昆山三大景區(qū)200余處景點(diǎn)組成。這里“天柱峰”、“鴕鳥峰”、“雄獅峰”、“一柱擎天峰”、“龍泉寶劍峰”惟妙惟肖。
王莽嶺四季皆為旅游勝地,是旅游度假,回歸自然,探險(xiǎn)尋幽,攝影創(chuàng)作,體育運(yùn)動(dòng),避暑勝地。詩人李白曰:“不等王莽嶺,豈識(shí)太行山,雄奇險(xiǎn)秀幽,集美王莽嶺”。
旅游c線:南坪游客中心——日月星石——五峰山林?!し执濉S龍洞
大家現(xiàn)在所在的位置是南坪游客中心,右行是通往五峰山林海及黃龍洞,左行是通往神龍峽。
(昆侖根停車場(chǎng))請(qǐng)大家看,右側(cè)這座獨(dú)立的山峰叫“將軍峰”,還有停車場(chǎng)北側(cè)萬仙山鎮(zhèn)山之寶——“日月星石”。
(龍?zhí)秿{步道口)右側(cè)這條峽谷叫龍?zhí)秿{,沿溪邊石階步道是通往黑龍?zhí)镀俨嫉?,還可通往丹分溝上五峰山和黃龍洞。現(xiàn)在我們大家一塊乘車沿著盤山公路走近五峰山,路面比較窄,請(qǐng)大家注意安全,不要向車外伸手、伸頭。
(陡嶺三叉路口)左側(cè)是通往南馬庵、王莽嶺道路,右側(cè)便是五峰山林海。
五峰山林海
五峰山海拔1561米,五個(gè)山峰相連,面積1600公頃,原有的樹林毀于戰(zhàn)火,成荒山禿嶺,巖石裸露,水土流失嚴(yán)重。1962年,南坪人在支書崔電亮的帶領(lǐng)下,在五峰山上造林。
第一年,刨坑點(diǎn)播松籽,但松籽大都被松鼠和鳥兒刨吃了。第二年,他們?cè)谏缴祥_出條田,集中育苗。等到雨季再把樹苗移到山上。下雨天,別人都往家里跑,南坪人披著雨衣、帶著樹苗、扛著镢頭往山上跑。日復(fù)一日,年復(fù)一年,栽了20xx年,南坪村所有的荒山全部綠化,五峰山成為南太行最有名的人工林,南坪人植樹造林的經(jīng)驗(yàn)曾向全國(guó)推廣,南坪人曾多次接待國(guó)外貴賓和朋友。
現(xiàn)在五峰山木材積蓄達(dá)上百萬立方米,林內(nèi)空氣濕潤(rùn),被譽(yù)為“太行氧吧”,茂密的樹林成為野生動(dòng)物的樂園,豹子、野豬、黃羊、獾、角雉、山雞、畫眉、山雀等珍稀動(dòng)物時(shí)有出沒。
崔電亮同志是全國(guó)勞動(dòng)模范,第七屆全國(guó)人大代表。
躬腰刨坑二十年,汗浸樹苗千百萬,艱苦創(chuàng)業(yè)化濃蔭,綠山更比移山難。
現(xiàn)在我們看到的這個(gè)小山村叫丹分溝。
丹分村
從丹分溝逆水而上是丹分,蔥郁的松林環(huán)抱著這個(gè)秀美的小山村。據(jù)說,太上老君曾在此煉丹,分給各路神仙,后人嫌分丹這個(gè)名叫得俗,將兩個(gè)字顛倒過來,丹分村由此而來。
丹分周圍山高溝深,常有野獸出沒,1959年,村民楊富山赤手空拳打死一只豹子,獲得打豹英雄的稱號(hào)。如今,村民都知道野生動(dòng)物保護(hù)法,收起了槍,丟棄了繩套,1998年兩只豹子竄進(jìn)村里,把楊富山的兒子楊金秀家的山羊咬死了五只,楊金秀沒有打豹子,被鄉(xiāng)政府通報(bào)表揚(yáng)。前人打豹當(dāng)英雄,后輩護(hù)豹是文明,人與自然求和諧,妙景美色乃天成。
丹分村有三條通道,一條直達(dá)黃龍洞,等虛梯入山西;一條繞五峰山至南坪;一條下丹分溝經(jīng)黑龍?zhí)兜侥掀骸?/p>
現(xiàn)在我們的位置是大河口停車場(chǎng),對(duì)面的小山村就是山西的一個(gè)自然村,中間河道為河南、山西兩省交界處。
請(qǐng)大家攀登步道去觀黃龍洞,途程1800米。
請(qǐng)看我指的方向,在母子峰下的雙龍泉是黑龍?zhí)兜陌l(fā)源地。
雙龍泉
屬淇河源頭,泉源在海拔1400米處的懸崖峭壁中間,上為千仞壁立,下是百丈深澗,兩股清泉從石縫間競(jìng)相噴涌,水擊巖石,似二龍嘯叫呤唱,故名雙龍泉。
現(xiàn)在我們所到的這個(gè)景點(diǎn)叫黃龍洞。
黃龍洞
位于丹分村南山峰下,海拔1500米,坐南朝北,進(jìn)入洞中,迎面一潭清水。據(jù)說這是黃龍洞沐身的地方。水面離洞頂只有1米左右,進(jìn)洞須坐船行30米,洞身高闊,形似大廳。洞中鐘乳石千姿百態(tài),地下有一水槽,槽內(nèi)有一泉眼,口大如盆,汩汩冒水,傳曰通海,稱之海眼;內(nèi)有一廊,壁上布滿云圖,名曰:“長(zhǎng)廊疊云”。洞內(nèi)架有兩級(jí)鐵梯,一級(jí)鐵梯左側(cè)有一石形似葫蘆,相傳為黃龍之藥葫蘆,百姓生病,前來禱告數(shù)言,即可得藥數(shù)粒,藥到病除,十分靈驗(yàn)。爬上二級(jí)鐵梯,頓感別有洞天,只見光溜溜的鐘乳石千姿百態(tài)。那石缸、石盆及其內(nèi)許多形似紅豆的石子,傳說是黃龍母子的生活用具和糧食。在攀一層,同樣式洞連洞、洞套洞、洞洞勝景,步步奇觀。
請(qǐng)往上看,那就是萬仙山景區(qū)的四大云梯之一——虛梯。攀至頂峰便是山西陵川縣的王莽嶺景區(qū)。
各位朋友,大家好!今天的萬仙山之旅到此就要結(jié)束了,非常感謝您的合作。通過今天的參觀您對(duì)我們的服務(wù)有什么建議和要求,請(qǐng)您一定要提出來,以便我們的工作做得更加完善。我們堅(jiān)信,通過萬仙山人民的不懈努力,未來的萬仙山將成為聞名中外的一刻璀璨明珠。最后祝您一路順風(fēng),萬事如意。
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游客朋友們,大家好!遠(yuǎn)道而來,一路辛苦了,歡迎您來到安陽參觀游覽。
我是你們的導(dǎo)游員,大家可以叫我小洪。
首先,我代表天馬旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同,守信用追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的!正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里,也能感覺到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓劉,他可是位長(zhǎng)相好,脾氣好,而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上我們肯定會(huì)玩的放心,玩的開心!
最后,我代表本人向各位鞠躬了!俗話說:“相聚即是緣分”,能與大家一起享受您的休閑娛樂之旅是我的榮幸,在接下來的幾天里,希望大家多多支持配合。
同時(shí)希望大家能夠相互關(guān)系,相互愛護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但今天一定是最用心的導(dǎo)游,我的手機(jī)號(hào)是,有事您說話,洪導(dǎo)一定盡全力滿足您的要求!在此,我預(yù)祝大家本次旅途愉快,玩的開心,玩的盡興。
為使各位在安陽期間能對(duì)這座城市的歷史文化和古跡有進(jìn)一步的了解,我現(xiàn)在將安陽的歷史及殷墟的大致情況向大家做簡(jiǎn)單的介紹。
安陽位于河南省北部,自秦始皇筑安陽縣以來已經(jīng)有3000多年的歷史了,是我國(guó)八大古都之一,國(guó)家歷史文化名城,安陽雖為地級(jí)市,卻是國(guó)家確定的甲級(jí)開放城市,值得一提的是商代后期都城遺址——殷墟,在20xx年7月13日入選為世界文化遺產(chǎn)名錄,被列為“中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”之首。
安陽旅游資源十分豐富,既有寶貴的人文旅游資源,又有奇特的自然旅游景觀,以殷墟博物院為主線的殷墟文化游和以岳飛廟、紅旗渠愛國(guó)主義教育示范基地為主線的傳統(tǒng)教育旅游構(gòu)成了安陽特色文化旅游。
安陽自然風(fēng)光秀麗多姿,小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)、林慮山等自然風(fēng)光,令中外游客流連忘返。
獨(dú)具特色的航空運(yùn)動(dòng)基地,英氣鬼斧神工的天然地勢(shì)而深得跳傘滑翔運(yùn)動(dòng)愛好者的青睞。
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尊敬的各位游客:
大家好!一路辛苦了!我是大家這次清明上河園之旅的導(dǎo)游員。首先對(duì)各位游客來河南參觀游覽表示熱烈的歡迎!坐在我右邊的這位就是我們這次旅行的司機(jī)王師傅,我們兩個(gè)將為大家提供全程服務(wù)。在這次旅行中,如果您有什么意見和建議就請(qǐng)您提出來,我們將盡自己最大的努力滿足您的需要。最后,預(yù)祝大家在這次旅行中能夠乘興而去,滿載而歸。
大家也許都是首次來到我們河南省會(huì)鄭州吧?那就請(qǐng)各位允許我為大家介紹一下我們的鄭州市吧!鄭州是河南省會(huì),河南政治,經(jīng)濟(jì),文化,中心,隋文帝開皇三年稱鄭州,這是鄭州稱號(hào)的開始。1948年10月22日鄭州解放設(shè)置鄭州市,鄭州開始了自己全新的發(fā)展歷程。1954年河南省會(huì)由開封遷往鄭州,鄭州成為省會(huì)城市。發(fā)展至今天鄭州正以其全新的面向人們展示它獨(dú)有的現(xiàn)代都市風(fēng)貌,迎接著四方賓朋。好的,現(xiàn)在大家透過窗戶看到的就是二七,塔它是雙身并聯(lián)式塔身,塔全高63米,共14層。每層頂角為仿古挑角飛檐,綠色琉璃瓦覆頂。從東西方向看為單塔,從南北方向看則是雙塔。它是為紀(jì)念二七運(yùn)動(dòng)而建造的。如果說二七塔是歷史的見證。那么環(huán)繞在他周圍的高大建筑就是那崢嶸歲月之后盛開的美麗朵??矗亲鶔煊忻藦V告標(biāo)志的大樓就是銀基商貿(mào)城。里面有各種款式和不同檔次的服飾可以滿足大家的不同的需要。大家向前看,想必大家從那擁擠的人群就可以感覺到這是火站。對(duì)了,這就是我們鄭州的火車站。鄭州北站是亞洲最大最現(xiàn)代化的貨運(yùn)編組站,這也就為我們鄭州的商城地位奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)然,鄭州優(yōu)越的交通條件不僅表現(xiàn)在其鐵路的重要地位。同時(shí)107國(guó)道和310國(guó)道在此交匯有鄭州通往全省各地的公路網(wǎng)正在形成。現(xiàn)在游客走高可以直達(dá)北京。這只是陸上,1997年新建成通航的新鄭國(guó)際機(jī)場(chǎng)是我國(guó)第二十一個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)和全國(guó)十大機(jī)場(chǎng)之一,這就為大家的空中之旅提供了方便。
好的,大家稍作休息。古城開封就要到了。我向大家在簡(jiǎn)單介紹一下七朝古都開封。開封市我國(guó)首批公布的的24座歷史文化名城之一,迄今已有2720xx年的歷史,開封之名源于春秋時(shí)期,因鄭國(guó)莊公取此地修筑儲(chǔ)糧藏城,取啟拓封疆之意,定名啟封。漢獻(xiàn)帝時(shí),為避漢獻(xiàn)帝之諱。將啟封更名為開封,這就是開封之名的由來。
大家請(qǐng)看,我們眼前的就是“金明池公園了” 。它是在北宋金明池的遺址上重建的,當(dāng)時(shí)的金明池和萬歲山是遙相呼應(yīng)的,是皇家園林。起初金明池是為了操練水軍而建的,后來發(fā)展為龍舟竟技,不過僅供皇室觀看。這一盛事被一名畫家收入畫中,這幅畫就是《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》。它的作者就是張擇端,而今天我們要參觀的清明上河園就是根據(jù)他的另一幅神品《清明上河圖》為藍(lán)本而建的。
朋友們,現(xiàn)在我們到了清明上河園景區(qū)門口,這里每天都會(huì)舉行開園儀式,蔚為壯觀???,咱們今天來得多是時(shí)候,正趕上包公迎賓的開園儀式呢。
觀看完開園儀式,現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我進(jìn)園吧。進(jìn)入清明上河園,迎面可以看到一幅長(zhǎng)16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是漢白玉巨石人像雕塑《情系東京》,一代名師張擇端手持他的恢宏歷史長(zhǎng)卷《清明上河圖》歡迎您的到來。我們來認(rèn)識(shí)一下張擇端和他的《清明上河圖》吧!
張擇端字正道,號(hào)文友,生于北宋,卒于南宋。年輕時(shí)游學(xué)京師,擅長(zhǎng)繪畫,曾任翰林圖畫院侍詔。為紀(jì)念張擇端,我國(guó)著名雕塑藝術(shù)家陳修林、龐王宣教授取中華石材之鄉(xiāng)山東萊州的白色花崗石這尊高大塑像,石像后面則為濃縮《清明上河圖》蕓蕓從生的浮雕,栩栩如生地再現(xiàn)了太平盛世時(shí)開封的繁華市景、民俗生活?!肚迕魃虾訄D》中所畫的生活景物幾乎無所不包,真實(shí)地描繪了北宋東京開封城的繁華景象,清明上河圖是我們研究宋代經(jīng)濟(jì)、文化、建筑、科學(xué)等珍貴歷史資料,原作現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館。
朋友們,清明上河園可看的地方數(shù)不勝數(shù),咱們先去看看最為著名的虹橋吧!在《清明上河圖》上,我們可以看到一造型優(yōu)美的木頂拱橋。據(jù)專家研究,《清明上河圖》中的虹橋?yàn)橹袊?guó)十大古橋之一,是著名的木拱橋,建于1050年,對(duì)當(dāng)時(shí)北宋京城的水陸交通運(yùn)轉(zhuǎn)暢通發(fā)揮出了巨大的作用,后來毀于戰(zhàn)火。今天展現(xiàn)在我們面前的這座拱橋,是仿照原圖建造的?,F(xiàn)在大家能夠重登飛架的虹橋,應(yīng)歸功于張擇端真切的視像描繪,應(yīng)當(dāng)感謝他給了后人重睹北宋京都風(fēng)景線的機(jī)緣。重建的這座虹橋1998年建成,橋跨徑25米,高5米,跨度比為1:5,橋的兩邊設(shè)有四根望柱和四根9米高的立柱,頂部有一圓盤,上面泊立白鶴鳥,隨風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),對(duì)照下面的十字交儀木就知道白鶴所指的方向,這是古代的風(fēng)向標(biāo)。
走上虹橋,橋下就是史書上記載現(xiàn)在模擬的汴河。據(jù)史書記載,汴河始于戰(zhàn)國(guó)的魏,通于隋,暢于宋,上起河洛,下至淮泗,直通長(zhǎng)江,為北宋南北貫通的大動(dòng)脈。各地所產(chǎn)的糧食,所收的賦稅,各種奇珍異果都是沿著這條河運(yùn)到京城來的。所以汴河對(duì)于當(dāng)時(shí)的北宋可謂至關(guān)重要。由于舟船往來,客商眾多,于是在河的兩邊就出現(xiàn)了許多店鋪,舟船如梭,商賈云集,這里就成了最繁華熱鬧的地方。今天的虹橋下面,是東京碼頭,各位如果感興趣的話,可以蕩起宋式木船,飽覽北國(guó)水城的萬頃碧波。
走下虹橋,列位請(qǐng)看橋南路西這座腳店。門前搭起有三四層樓高的彩樓,店名“十千腳店”。如此有特色的店名其實(shí)在宋代是作為酒店的一種稱謂。北宋東京城只賣酒不造酒的酒店被統(tǒng)一稱為腳店。稱為“十千”的店名,又顯得店主頗具文才。“十千”一詞最早見于《詩經(jīng)》,意指數(shù)量之多。三國(guó)時(shí)曹植《名都篇》中有“歸來宴平樂,美酒斗十千”這時(shí)十千是作為一個(gè)計(jì)價(jià)單位一斗酒價(jià)值十千。到了唐代時(shí)“十千”這一詞就逐漸演變成“美酒”的代名詞。
作為主題公園,這里一改名勝景區(qū)的枯燥和肅穆,全新演繹盛世的激情和狂歡。正當(dāng)你沉湎于大宋的世俗民風(fēng)時(shí),冷不防就置身于一個(gè)精心編排的表演之中。大道上緩緩走來的正是鐵面無私的包拯,那邊廣場(chǎng)上龍爭(zhēng)虎斗的原來就是劫法場(chǎng)救宋江的梁山好漢。穿過“
平橋觀魚”面前就是“上善門”了。園區(qū)“上善門”是按舊制還原建造高21.6米,總占地面積1500平方米,是一座氣宇軒昂,巍峨壯觀的城門樓,門洞高8米,寬5米。在這里可以拾級(jí)而上,登高遠(yuǎn)眺,沐浴和風(fēng)。在圖中“上善門”不僅是作為城市的防務(wù)建設(shè),還起到了城鄉(xiāng)分界線的作用。
進(jìn)入上善門,便進(jìn)入了城內(nèi)。內(nèi)城是作為中央衙署商業(yè)區(qū),寺院最為集中的場(chǎng)所,也是北宋東京城最熱鬧,最繁華的所在地。路北這家氣派的酒樓便是“孫羊正店”。北宋東京城資金雄厚,可以自己造酒的酒店被稱為正店。門前的兩排欄桿,宋代叫“拒馬叉子”,原本是為迎駕時(shí)防止馬越界限而用,類似現(xiàn)在的停車場(chǎng)護(hù)欄,后來就成為大型酒店門前的裝飾物?!皩O羊正店”應(yīng)該說以馬位為表示,炫耀其“京都大酒店”的顯赫地位。路南正對(duì)面,京城退休官員王員外,在這開設(shè)了客?!巴鯁T外家”。一會(huì)兒這位京城首富的王員外要招女婿,他的女兒王小姐要在繡樓上搭彩樓,拋繡球招親。如果哪位運(yùn)氣好了,接到繡球,那可登上彩樓與王小姐拜堂成親,頃刻間便可擁有萬貫家財(cái)和如花美眷,真是人生一大快事。
為了豐富景區(qū)的宋文化內(nèi)涵,更好的再現(xiàn)《清明上河圖》和北宋東京的繁華景象,園區(qū)利用北苑的湖面和周邊景觀建筑投資1.35億元,聘請(qǐng)《印象劉三姐》、《禪宗少林音樂大典》的著名編劇、導(dǎo)演,我國(guó)實(shí)景演出導(dǎo)演第一人梅帥元率領(lǐng)的制作班底,歷時(shí)一年創(chuàng)編出了大型水上實(shí)景演出《大宋。東京夢(mèng)華》,演出共分為六幕四場(chǎng),時(shí)長(zhǎng)70分鐘。通過將九闕經(jīng)典宋詞和一幅古畫串聯(lián)起來,運(yùn)用高科技手段演繹出了大宋王朝的輝煌。如果說白天大家看到的是一個(gè)真實(shí)的“東京”,那么,晚上看到的就是一個(gè)充滿藝術(shù)氣質(zhì)的“東京夢(mèng)”。
各位朋友,咱們的行程馬上就要結(jié)束了。在這段快樂的時(shí)光里,咱們游覽了壯觀的清明上河園景區(qū),大家的熱情給我留下了深刻的印象,同時(shí),也希望我的服務(wù)能夠給大家留下一絲美好的回憶。張學(xué)友有首歌,叫做"祝福"里面的歌詞也的好:"若有緣,有緣就能期待明天,你和我重逢在燦爛的季節(jié)"。在這里呢,我想把祝福送給大家,我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在陽光燦爛的季節(jié)! 謝謝大家。
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朋友們:
今天我要帶領(lǐng)大家參觀的是洛陽市一處著名的旅游景點(diǎn)-----白馬寺。白馬寺位于今洛陽城東約12公里處,這里北依邙山,南臨洛水,寶塔高聳,殿閣崢嶸,長(zhǎng)林古木,肅然幽靜。在它的東面不遠(yuǎn)處,蒿榛叢莽的古城垣,依然斷斷續(xù)續(xù)逶迤在伊洛平原之上,勾勤出一座昔日大國(guó)京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽城的舊址。
白馬寺初創(chuàng)于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國(guó)后,由官府正式創(chuàng)建的第一座寺院,是源于南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發(fā)展的第一座菩提道場(chǎng),故歷來被佛教界稱為“釋源”和“祖庭”。“釋源”即佛教之發(fā)源地,“祖庭”即祖師之庭院。它對(duì)佛教在中國(guó)的傳播和發(fā)展,對(duì)促進(jìn)中外思想文化交流和發(fā)展各國(guó)人民的友誼,是起了重要作用的。1961年,國(guó)務(wù)院公布白馬寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,國(guó)務(wù)院又公布白馬寺為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。前不久,即20xx年6月2日,白馬寺又被國(guó)家旅游局定為國(guó)家4a級(jí)旅游景點(diǎn)。
白馬寺自東漢創(chuàng)建起,到董卓火燒洛陽時(shí)第一次被毀,其后興衰毀建,到武則天時(shí),由主持薛懷義大興土木,達(dá)到了鼎盛。隨后又毀建不斷,最近一次大規(guī)模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王,經(jīng)周總理批示而進(jìn)行的。
現(xiàn)存白馬寺坐北朝南,為一長(zhǎng)方形的院落,總面積約6萬平方米左右。門前有寬闊的廣場(chǎng)。寺內(nèi)的主要建筑,都分布在由南向北的中軸線上。前后有五座大殿,依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣,東西兩側(cè)分別有鐘、鼓樓,齋堂、客堂,禪堂、祖堂,藏經(jīng)閣、法寶閣等附屬建筑,左右對(duì)稱,布局規(guī)整。山門前的這兩匹石馬,通高1.8米,身長(zhǎng)2.2米,形象溫馴,雕工圓潤(rùn)。大家可能會(huì)問,這兩匹馬是否和白馬寺的創(chuàng)建歷史有關(guān)呢?
關(guān)于白馬寺的創(chuàng)建,最流行的一種說法即“白馬馱經(jīng)”說。據(jù)在關(guān)佛籍記載,東漢永平七年的一天晚上,漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮,夢(mèng)見一個(gè)身高丈六,頭頂放光的金人自西方而來,在殿庭飛繞。第二天早上,漢明帝召集大臣,把這個(gè)夢(mèng)告訴給大臣們,博士傅毅啟奏道:臣聽說,西方有神,人們稱其為佛,就像您夢(mèng)到的那樣。漢明帝聽罷,信以為真,于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛經(jīng)、佛法。蔡音等人于公元65年,告別帝都,踏上了“西天取經(jīng)”的萬里征途。在大月氏國(guó)(今阿富汗境至中亞一帶),遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭,見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,誠(chéng)懇邀請(qǐng)二位高僧東赴中國(guó)弘法布教。永平十年(公元67年),二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國(guó)都洛陽。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,十分高興,對(duì)二位高僧極為禮重,親自予以接待,并安排他們?cè)诋?dāng)時(shí)負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署鴻臚寺暫住。公元68年,漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)之,因此取名“白馬寺”?!八隆弊旨丛从邙櫯F寺之 “寺”字。再后來“寺”字便成了中國(guó)寺院的一種泛稱。
說到白馬寺,不少游人都會(huì)把它和“唐僧取經(jīng)”的故事聯(lián)系在一起。其實(shí)從時(shí)間上看,白馬寺要比“唐僧取經(jīng)”早560多年。
我們眼前的這兩匹石馬,原是宋代太師太保、右衛(wèi)將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物,是兩件優(yōu)秀的宋代石雕作品。1935年前后,主持僧德浩法師重修白馬寺時(shí),將它們遷置于山門前。大家看到的這座山門,為牌坊式歇山頂,建于明代。1987年翻修了頂部,木質(zhì)匾額上的“白馬寺”三字,是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生題寫的。三個(gè)門洞,象征著佛教所說的“三解脫門”佛教稱之為涅磐之門。三個(gè)門洞都是用磚和青石券砌而成的,部分券石上刻有工匠的姓氏名字,從字體上看此種券石應(yīng)是東漢遺物,是白馬寺內(nèi)現(xiàn)存最早的文物。
白馬寺山門內(nèi)西側(cè),有一巨大的半截殘碑,殘高約1.7米,寬1.4米,相傳此碑為宋代翰林學(xué)士、著名文人蘇易簡(jiǎn)撰,因其碑文不是由上到下一長(zhǎng)行通寫到底,而是用短行分成幾排寫出來,別具格式,故稱“斷文碑”,為白馬寺六景之一。
山門東側(cè),為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑,通高3.5米,寬1.15米,碑額“洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立于元代至順?biāo)哪?公元1333年),由元代華嚴(yán)名僧仲華文才撰文,內(nèi)有“上夢(mèng)金人,自西飛至,身光煒,以遲旦告所夢(mèng)于臣下”,“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人,西訪至天竺,遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭 ”等句子,碑文稱白馬寺為“祖庭”和“釋源”,并說“釋源居中天,權(quán)輿佛法之地”,實(shí)為“騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才后來到了佛教“四大名山”之一的五臺(tái)山,成為五臺(tái)山名剎佑國(guó)寺的開山第一代主持。這篇碑文,應(yīng)是他卓錫白馬寺時(shí)所撰。碑文楷書,字體瀟灑工整,豐神秀骨,實(shí)為不可多得的書法藝術(shù)珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名,碑文究竟出自誰手,遂成一樁懸案。但字體為“趙體”。
前面這座東西對(duì)稱的建筑,東側(cè)為新建的鐘樓,鐘樓前有民國(guó)時(shí)期所建的五間“門頭堂”;西側(cè)為新建的鼓樓,鼓樓前有民國(guó)時(shí)所建的“云水堂”。“門頭堂”、“云水堂”現(xiàn)已辟為佛教法物流通處和旅游接中心。
在鐘樓以東、鼓樓以西,靠近東西兩側(cè)圍墻,分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長(zhǎng)期禪居白馬寺內(nèi)譯經(jīng)傳教,在這里他們共同譯出了中國(guó)最早的漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》。他們先后圓寂于白馬寺,就葬于寺內(nèi),現(xiàn)墓前有明代崇禎七年(1634年)所立墓碑,“騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。
現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱為天王殿,是白馬寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛,他笑容滿面,和藹可親,右手持念珠,左手握布帶,形象生動(dòng)有趣,為明代造像作品。在中國(guó)漢族的佛寺中,第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進(jìn)入佛寺中,首先看到這一樂呵呵的形象,會(huì)對(duì)佛門產(chǎn)生一種親切之感。
佛像上面的這一座大佛龕,共雕有五十多條姿態(tài)各異的龍,雕工細(xì)膩,是清代上乘的木雕藝術(shù)品。
大殿內(nèi)兩側(cè),分塑四大天王,又叫“四大金剛”,分別是東方持國(guó)天王,手持琵芭;南方增長(zhǎng)天王,右手持傘,左手握妖;西方廣目天王,一手握龍,一手持寶珠;北方多聞天王,手托寶塔。按照中國(guó)個(gè)習(xí)慣,一他們手中所持法器不同,他們分別代表著“風(fēng)”“調(diào)”“雨”“順”,四大天王身材魁梧,威風(fēng)凜凜,是一組清代泥塑作品。
這尊面北站像為韋駝天將,被稱做“護(hù)法神”,著武將裝,立于彌勒像后,正對(duì)釋迦牟尼佛,執(zhí)行著維護(hù)講經(jīng)道場(chǎng),不許邪魔侵?jǐn)_的任務(wù),也是清代泥塑作品。
在天王殿的東西兩側(cè),種植著許多石榴樹。人們說“五月石榴紅似火”,但在白馬寺卻恰恰相反,因?yàn)檫@里的石榴顏色是白色的。每至農(nóng)歷四五月份,樹上開滿了石榴花,晶瑩潔白,如玉似雪,十分好看,真是“五月榴花白如雪”。
大佛殿是白馬寺的第二重大殿,大佛殿前東側(cè),立有明代嘉靖三十五年(1556年)黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米,寬1.03米,這方石碑對(duì)研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價(jià)值。
大佛殿是寺內(nèi)主要殿堂,重大的佛事活動(dòng),均在這里舉行。今存之大佛殿,是明代重建的,雖經(jīng)后世重修,單仍不失明代建筑風(fēng)格。
殿內(nèi)正中佛壇之上供奉著七尊造像,正中釋迦牟尼佛,結(jié)跏趺坐于須彌座上,像高2.4米。
這里的塑像,據(jù)說是他最后一次講經(jīng)說法時(shí)的形象,此次講經(jīng),他并不講話,叫做“不語說法”,只用右手持一朵鮮花,讓眾人猜測(cè),即所謂“涅磐會(huì)上”“捻花示眾”。大佛胸口字符號(hào),表示大佛“福德無量”,“萬德圓融”,所以身有瑞相,表示“吉祥之所集”,武則天定此符號(hào)讀音為“萬”。
釋迦牟尼的左側(cè),為大弟子摩訶珈葉,在這次“不語說法”中,惟有他懂得了佛的真正用意,從而破顏微笑,后來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一,中國(guó)禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。
右側(cè)站像為大弟子阿難,他博聞強(qiáng)記,被稱為“多聞第一”,中國(guó)禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。
珈葉左側(cè)為文殊菩薩,右持經(jīng)書,《般若經(jīng)》,以知識(shí)淵博,聰明智慧著稱;阿難右側(cè)為普賢菩薩,手持如意鉤,德行圓滿,功過無邊,以“行愿”著稱。
釋迦牟尼佛與文殊,普賢菩薩,合稱為“釋迦三圣”,這是三尊明代泥塑造像作品。東西侍立的是兩尊供養(yǎng)天人,手持鮮花,體態(tài)嬌娜,也稱“散花天女”。在大佛講經(jīng)時(shí),供養(yǎng)天人在高高的天上,紛紛散花,“天花亂墜”一詞由此而來。
大佛殿東南角懸掛的是一口明代大鐘,由太監(jiān)黃錦所鑄,重二千五百斤。據(jù)說白馬寺內(nèi)原來還有一口大鐘,每當(dāng)月白風(fēng)清之夜,更深人靜之時(shí),僧人敲擊,鐘聲四野傳響,經(jīng)久不絕,可遠(yuǎn)聞數(shù)十里。更奇妙的是,只要這口大鐘一響,遠(yuǎn)在二十五里之外的洛陽老城鐘樓上的大鐘,也會(huì)應(yīng)聲而和,老城鐘樓上的大鐘一響,白馬寺的大鐘也立刻響起來,這就是“馬寺鐘聲”,為“洛陽八大景”之一,也稱“夜半鐘”,是白馬寺六景之一。
殿西南角為鼓。這里的鐘、鼓都是僧人們進(jìn)行佛事活動(dòng)時(shí)所敲打的樂器。
大佛殿內(nèi)后部,這尊面向北方的坐像,為觀世音菩薩,由于背對(duì)大佛,又稱“倒坐觀音”。
現(xiàn)在我們看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿,本為元代所重建,明、清時(shí)重修。殿門外東側(cè)壁間,嵌有宋代重立的《摩騰入漢靈異記》刻石,畢無說它“字體絕類《圣教序》,北宋人書,猶有晉唐風(fēng)格,良可愛也?!贝丝淌涊d了漢明帝修建齊云塔的起始原委。
殿內(nèi)天棚上。畫有鮮艷的蓮花圖案;殿中央,這個(gè)巨大的木雕貼金雙層佛龕,精雕細(xì)刻,金碧輝煌,看起來十分壯觀。在上層龕額正中,浮雕著一只大鵬金翅鳥,鳥吻人身。在鵬金翅鳥的兩邊,還各浮雕有三條龍。佛教傳說,大鵬金翅鳥最喜歡吃龍,龍萬般無奈,只好找如來佛“告狀”,如來佛即從所披袈裟之上抽出一束絲,用一根絲覆蓋一條龍。從此,龍受到如來佛的保護(hù),不再擔(dān)心受大鵬鳥之害了。如來佛又運(yùn)用神通,讓供品變化的無限多,用供品代龍,滿足了大鵬金翅鳥的要求,解決了雙方的矛盾,龍、鳥皆大歡喜。佛龕上的圖案,大概就源于這個(gè)佛教傳說故事吧。
佛龕內(nèi)的三尊主佛,皆盤雙膝坐于蓮花寶座中,正中為釋迦牟尼,尊稱“大雄”,即像大勇士那樣神通廣大,法力無邊。像高2.25米,整個(gè)形象給人以無限莊嚴(yán)、圣潔、恬靜之感。釋迦左側(cè)為東方“凈琉璃世界”的藥師佛,右側(cè)為西方“極樂世界”的阿彌陀佛。這三尊佛形制、風(fēng)格大體相同。
三主佛之前,左右相對(duì)而站的是韋馱、韋力二位“護(hù)法神”。
殿內(nèi)兩側(cè)供置十八羅漢,這一組十八羅漢,都是坐像,形態(tài)各異,通高介于1.55—1.61米之間。西側(cè)有一尊羅漢,頭戴花冠,上衣下裙,完全是一位端莊、嫻雅的女性形象,而其余十七尊則削發(fā)光頂。有些游人就把他們戲稱為十八羅漢一枝花。
大雄寶殿的三主佛、二天將、十八羅漢都是元代造像,與天王殿的彌勒佛,共二十四尊,是1973年從北京故宮慈寧宮大佛堂調(diào)入的,為傳世極稀的文物瑰寶,國(guó)內(nèi)已非常罕見。其中十八羅漢為國(guó)內(nèi)僅存的一套,是白馬寺的鎮(zhèn)寺之寶。
東西山墻上為木雕千佛壁龕,供有壁佛5056尊。
殿后站的韋力天將,為寺內(nèi)現(xiàn)今僅存的一尊元代泥雕作品。
接引殿是寺內(nèi)的第四重大殿。按佛教說法,佛教徒修行到一定時(shí)候,有了一定的功果,便可由阿彌陀佛迎接、引導(dǎo)到西方“極樂世界”去。正中主尊為阿彌陀佛,右手向前下伸,作接引狀;左手指向西方“極樂世界”。右側(cè)為觀音菩薩,左側(cè)為大勢(shì)至菩薩,合稱“西方三圣”,均為清代泥塑作品。接引殿于清代同治年間毀于火災(zāi),光緒年間重建,是白馬寺內(nèi)修建最晚,規(guī)模最小的殿。
現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起登上清涼臺(tái),相傳,清涼臺(tái)原是漢明帝劉莊小時(shí)候避暑、讀書之處;后來二位印度僧在此居住并譯經(jīng)傳教,第一本漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》就是大此譯出的。自東漢以后,歷來均以此為藏經(jīng)之所。清涼臺(tái)之名,源自清如秀和尚,被譽(yù)為白馬寺六景之首。如秀能文能詩,書畫俱佳。他把白馬寺內(nèi)的六項(xiàng)重要古跡,題為白馬寺六景,分別是清涼臺(tái)、焚經(jīng)臺(tái)、齊云臺(tái)、以及前面已介紹過的夜半鐘、騰蘭墓和斷文碑。
整個(gè)臺(tái)上,以毗盧閣為中心,周圍環(huán)繞配殿、僧房和廊廡等,構(gòu)成一個(gè)封閉式的院落。毗盧閣是寺內(nèi)最后一重大殿,為明代重修,重檐歇山頂,殿內(nèi)佛壇上中間主尊為摩訶毗盧遮那佛,簡(jiǎn)稱毗盧佛,意為“大日佛”,象征著光明普照,佛法廣大無邊。毗盧佛,是佛教中一個(gè)重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。
毗盧佛的左側(cè)為文殊菩薩,右為普賢菩薩。這一佛二菩薩,合稱“華嚴(yán)三圣”均為清代泥塑像。
隨著佛教在中國(guó)的發(fā)展興盛,于是形成了各種各樣的佛教宗派。這些宗派之間互相聯(lián)系,互為影響,也互為斗爭(zhēng)。自唐武宗滅佛之后,惟有禪宗弘而不衰,成為匯合各宗派的完全中國(guó)化的佛教。其中以祖宗和凈土宗、密宗、律宗結(jié)合得最緊密。作為“釋源”和“祖庭”的白馬寺,對(duì)于中佛教的這種歷史現(xiàn)象有明顯的反映。宋元之后,白馬寺雖為禪宗寺院,但寺內(nèi)的接引殿及阿彌陀佛主要是凈土宗的內(nèi)容,而毗盧閣及毗盧佛,則又主要是密宗的內(nèi)容。
在清涼臺(tái)東西兩側(cè),分別新建有藏經(jīng)閣、法寶閣各一座,供奉著泰國(guó)佛教世界贈(zèng)送給白馬寺的中華古佛和印度前總理拉奧贈(zèng)送的釋迦牟尼銅像。
現(xiàn)在我們來到齊云塔院。此院位于白馬寺山門外東南約200米處,齊云塔是一座方形密檐工磚塔,十三層,高約25米。齊云塔外形呈拋物線,造型別致,玲瓏嫵媚。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存宋代刻石記載。齊云塔初建于東漢永平十二年,即公元69年,創(chuàng)建白馬寺的第二年,應(yīng)該是中國(guó)最古老的一座佛塔?,F(xiàn)存的磚塔,則為金大定十五年(公元1175年)年建,已有八百多年的歷史,是洛陽一帶地面現(xiàn)存最早的古建筑,1990年齊云塔被辟為河南省第一座比丘尼道場(chǎng)。
齊云塔有一奇,如果站在塔南約20米處,用擊掌,便可聽到從塔身發(fā)出“哇哇”的聲音,好像田野里青蛙的叫聲。所以當(dāng)?shù)厝藗髡f,在齊云塔上住有一保金蛤蟆。其實(shí)這是一種回音現(xiàn)象,它比北京天壇的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。
中國(guó)第一座古剎是白馬寺;中國(guó)第一座古塔是齊云塔;第一次“西天取經(jīng)”始于洛陽;最早來華的印度僧人禪居于白馬寺;最早傳入梵文佛經(jīng)“貝葉經(jīng)”收藏于白馬寺;最早的譯經(jīng)道場(chǎng)是白馬寺內(nèi)的清涼臺(tái);第一相漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》是在白馬寺譯出的;第一本漢文佛律《僧祗戒心》始譯于白馬寺;第一場(chǎng)佛、道之爭(zhēng)發(fā)生于白馬寺;第一個(gè)漢人和尚朱士行受戒于白馬寺。這十項(xiàng)第一,我們可以稱之為“祖庭十古”。正是這“祖庭十古”,使洛陽折馬寺能夠穩(wěn)居中國(guó)伽藍(lán)之首座,而永遠(yuǎn)彪炳于中國(guó)佛教史冊(cè)之卷首。
歡迎朋友們?cè)俣裙馀R洛陽白馬寺!
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