參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲 參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲感受(6篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲一

站在一樓，看的最多的就是石器、化石，更為珍貴的是舊石器時(shí)代的象牙化石、鴕鳥(niǎo)化石，可謂珍品中的珍品。新石器時(shí)代的彩陶、黑陶、骨針、陶背壺、陶灶等，足以看出，在遠(yuǎn)古時(shí)代，洛陽(yáng)的土地上已經(jīng)有了“刀耕火種”的耕作方式，已經(jīng)升起了“裊裊炊煙”。

進(jìn)了宮廷文物展廳，就聯(lián)想到了北京故宮的宮殿和建筑。首先映入眼簾的是一張大幅的慈寧宮平面圖和相關(guān)文字介紹，讓我們可以清晰地了解慈寧宮的結(jié)構(gòu)布局，便于我們參觀。接下來(lái)看到的是禮佛大堂和一批藏傳佛教的造像、佛塔。讓我們大家好像領(lǐng)略到了皇宮皇太后及太后禮佛的場(chǎng)景以及佛像的傳神。后又觀賞了宮廷家具及家居裝飾，宮廷家具的木工工藝與雕花、鑲嵌等工藝相結(jié)合，形成宮廷家具的創(chuàng)新風(fēng)格。

在石刻館的門(mén)口，可以看到和洛陽(yáng)老博物館差不多的辟邪“巨物”，東漢石辟邪，被譽(yù)為博物館的“鎮(zhèn)館之寶”。整個(gè)展廳分為“宗教石刻|”和|“碑碣墓志”兩部分。“宗教石刻”以佛像居多，看石刻和被截的同時(shí)，讓我們也感受到了石刻藝術(shù)的神奇魅力。

上了二樓的洛陽(yáng)珍寶館，心里就更期待看到更多更加精美絕倫的珍寶。在古代壁畫(huà)館，看到了許多幅珍貴的墓葬壁畫(huà)。壁畫(huà)的繪畫(huà)技術(shù)和藝術(shù)價(jià)值之高、畫(huà)幅之大，大家都驚嘆不已。像一些天界圖局部、北魏武士圖、女主人宴飲圖也可謂珍品。

書(shū)畫(huà)珍品館里，更多像王鐸、吳昌碩、任伯年、康有為這樣的書(shū)畫(huà)名家的真跡也在展出，讓我們可以近距離欣賞他們的真跡。王鐸的《詩(shī)稿冊(cè)頁(yè)》《行書(shū)軸》，吳昌碩的《枇杷圖》《葫蘆圖》《秋菊?qǐng)D》等書(shū)畫(huà)作品，樣樣精絕，令人贊嘆。

這里我最喜歡的尤屬唐三彩專題展廳，唐三彩獨(dú)特的造型和艷麗的色彩，讓人聯(lián)想到宮廷的御用物品。聽(tīng)同學(xué)說(shuō)唐三彩的制作工序是很繁瑣的，三彩館的展品主要是俑像和生活器皿，俑像類的展品有人物俑和動(dòng)物俑，不管是婦女、文吏官、武官俑，還是三彩馬、三彩駱駝，個(gè)個(gè)都形象逼真、各具風(fēng)姿。

洛陽(yáng)博物館新館，著實(shí)讓我們領(lǐng)略到了“河洛文明”和洛陽(yáng)千年帝都的文化魅力。

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲二

上午，我們學(xué)校14名教師在李校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，有幸赴汾西縣的一校和二校參觀學(xué)習(xí)，初到一校和二校，首先整潔干凈漂亮的校園映入我們的眼簾，這兒的一切都是那么清新自然，富有生機(jī)。短短一上午的學(xué)習(xí)，讓我們收益匪淺。

透過(guò)參觀汾西縣一校和二校，所見(jiàn)之處，所看之物都讓所有人都感到耳目一新，從不同的方面得到很多收獲。我們近距離地感受著教育理念的濃厚氛圍，了解著學(xué)校管理、教學(xué)研究、新課程改革等方面的成效與做法，雖只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的走過(guò)，但在感受和品味的過(guò)程中，感慨頗深，收獲很大，受益匪淺。

文化是一種氛圍，是一種環(huán)境，是一種影響。校園文化建設(shè)是一塊會(huì)說(shuō)話的宣傳牌。文化立校―――扮靚自己，讓人透過(guò)內(nèi)涵一眼認(rèn)出文化立校。在汾西一校，我深深感受到那里追求和彰顯的校園文化體系包括了靜態(tài)文化、動(dòng)態(tài)文化、教師追求和學(xué)生影響等多個(gè)層面，它涵蓋著以校風(fēng)校訓(xùn)為載體的濃郁用心的校園靜態(tài)文化，涵蓋著以學(xué)生活動(dòng)為載體的生機(jī)勃勃的校園動(dòng)態(tài)文化，同時(shí)包含著以教學(xué)方式、管理方式、評(píng)價(jià)方式、運(yùn)行制度等為載體的教師層面的校園管理文化，和讓學(xué)生能時(shí)時(shí)處處浸染其中，直接以學(xué)生為對(duì)象的校園育人文化。

參觀學(xué)習(xí)后，我實(shí)實(shí)在在感覺(jué)到，這些學(xué)校把學(xué)校管理的很好，能夠說(shuō)到達(dá)了極致。我們透過(guò)與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的交談，把握清晰的學(xué)校辦學(xué)思路(包括不同時(shí)期的辦學(xué)理念，辦學(xué)目標(biāo)，辦學(xué)規(guī)劃，行動(dòng)思路等)，另外包括學(xué)校的辦學(xué)條件、人文歷史、社會(huì)背景、發(fā)展現(xiàn)狀、人際關(guān)系，師資水平、學(xué)生特點(diǎn)等方面的狀況。兩所學(xué)校對(duì)教師的基本功抓的很扎實(shí)，透過(guò)鋼筆字、毛筆字、粉筆字和簡(jiǎn)筆畫(huà)等形式加強(qiáng)對(duì)教師的訓(xùn)練，使全體教師的基本功都能扎實(shí)。

第二方面感受學(xué)校的文化氛圍，大到學(xué)校環(huán)境、教學(xué)大樓的設(shè)計(jì)，小到班級(jí)文化，細(xì)到一面墻、一個(gè)角的設(shè)計(jì)都盡力解讀出文化的滲透程度。學(xué)校文化是內(nèi)涵于學(xué)校的教育思想、教育觀念，因此對(duì)課程構(gòu)建、學(xué)校管理、名言警句、教師言談以及校訓(xùn)、校歌、?；?、校旗等也都細(xì)細(xì)感悟，從而全面理解學(xué)校文化途徑，感受文化力量。觀察學(xué)校所有成員的行動(dòng)模式，學(xué)校文化就應(yīng)深深印在每個(gè)成員的心中，體此刻學(xué)校的每個(gè)成員對(duì)每一個(gè)行動(dòng)的自覺(jué)意識(shí)和獨(dú)特的認(rèn)識(shí)中，并表此刻日常的教育教學(xué)言行中，因此注意對(duì)每一項(xiàng)工作，每一個(gè)要求，每一項(xiàng)制度的落實(shí)進(jìn)行認(rèn)真的觀察，從而感受學(xué)校文化視野中的行動(dòng)質(zhì)量，真正領(lǐng)悟文化內(nèi)涵。

在汾西一校主要參觀了學(xué)校的檔案室，從中看出學(xué)校的檔案管理很規(guī)范，很細(xì)致，教師基本功展示筆記中，如果不細(xì)看，你不會(huì)明白就是用黑筆手工寫(xiě)出來(lái)的，十分協(xié)調(diào);學(xué)校尤其在校本課程方面做的很細(xì)致，一點(diǎn)一滴，所見(jiàn)每一物都能夠看出他們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)中的精細(xì)化管理。學(xué)習(xí)中我強(qiáng)烈感覺(jué)一校是用牛校長(zhǎng)的人格魅力和精干的領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)餞行辦學(xué)理念的。

這次學(xué)習(xí)真是不虛此行，使我進(jìn)一步了解了先進(jìn)學(xué)校的辦學(xué)理念和教育理念，成功學(xué)校的內(nèi)在動(dòng)力和源泉。那里的教師愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)一致，才使這所學(xué)校充滿生機(jī)。長(zhǎng)期以來(lái)，他們確實(shí)做了超多的工作，有了領(lǐng)導(dǎo)老師們的共同努力，才塑造了一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。這讓我再一次想起一句話“沒(méi)有完美的個(gè)人，但有完美的團(tuán)隊(duì)。”

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲三

20xx年3月11日我有幸在樺甸教育局的組織領(lǐng)導(dǎo)下到河南永威學(xué)校參觀學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間短暫，但是感觸頗深。永威學(xué)校能夠在短短的幾年里成為河南省內(nèi)外遠(yuǎn)近聞名的名校，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過(guò)考察學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展我有了新的理解和認(rèn)識(shí)。作為一線教師的我關(guān)注的還是它的教學(xué)模式，下面我就此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”和“四清”打造了永威?！跋葘W(xué)后教”的課堂不精彩但是實(shí)在。感覺(jué)“先學(xué)后教”教學(xué)法簡(jiǎn)單易學(xué)，具有很強(qiáng)的操作性，這種課堂注重的是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)與鞏固，沒(méi)有過(guò)多的拓展與延伸，課堂氣氛也不是很活躍，可是這并不精彩的課堂使他們的考試平均分達(dá)高分，是全市第一。我的理解是：如果把我們的英語(yǔ)課堂分為精品課和常規(guī)課的話，這種“先學(xué)后教”的教學(xué)模式對(duì)于我們的常規(guī)課教學(xué)更具有積極借鑒意義。我們實(shí)際的教學(xué)現(xiàn)狀是教師可以為準(zhǔn)備一節(jié)精品公開(kāi)課殫精竭慮、費(fèi)時(shí)數(shù)日，卻往往對(duì)日常教學(xué)隨意對(duì)待，可真正決定最終教學(xué)質(zhì)量的正是這一節(jié)節(jié)常規(guī)課。如何借鑒“先學(xué)后教”教學(xué)法上好常規(guī)課是我們現(xiàn)在要思考的問(wèn)題——課不一定上的多么精彩，但是課一定要上的實(shí)實(shí)在在，有效甚至高效。

在教學(xué)過(guò)程中，教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，“以學(xué)定教”——根據(jù)學(xué)生的學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略?！跋葘W(xué)后教”教學(xué)法教學(xué)目標(biāo)非常具體、簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂，讓學(xué)生一目了然。反思我們的課堂，教學(xué)目標(biāo)往往形同虛設(shè)，甚至目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。一節(jié)課講什么、學(xué)到哪，教師心中有數(shù)，學(xué)生卻一片茫然。如果每節(jié)課目標(biāo)明確而簡(jiǎn)潔，讓學(xué)生明確了學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)有方向，學(xué)有動(dòng)力，其結(jié)果不單單是讓學(xué)生知道學(xué)什么，知道學(xué)會(huì)了沒(méi)有，更重要的是這樣可以使學(xué)生越學(xué)越有信心。

“先學(xué)后教”教學(xué)法在新授前的輔助環(huán)節(jié)要求導(dǎo)入簡(jiǎn)潔，直奔主題，強(qiáng)調(diào)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接開(kāi)講，而我更傾向于精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，吸引學(xué)生。特別是對(duì)于英語(yǔ)而言，導(dǎo)入精彩，可以達(dá)到激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的。創(chuàng)設(shè)一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，叩開(kāi)學(xué)生的心靈，方可更好的體現(xiàn)英教學(xué)之趣。

先學(xué)是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，而這種先學(xué)，不是盲無(wú)目的的瞎學(xué)，不是教師放手不管，而是學(xué)生在教師自學(xué)指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)。這就要求我們教師設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)指導(dǎo)，要求問(wèn)題不能太多，太雜，太瑣碎，在備課時(shí)一定要充分分析學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和接受能力，同時(shí)預(yù)設(shè)自學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，并準(zhǔn)備好相應(yīng)的解決方案。我認(rèn)為讓學(xué)生先學(xué)，關(guān)鍵是要保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)。后教是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)式的學(xué)習(xí)。學(xué)生在自學(xué)時(shí)，教師要巡視，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的自學(xué)情況，在學(xué)生自學(xué)結(jié)束之后，教師要發(fā)動(dòng)學(xué)生討論、質(zhì)疑、交流，

自行解決自學(xué)過(guò)程中暴露出的問(wèn)題。在“兵教兵”之后“師教兵”。而教師要少講精講，只作點(diǎn)撥性的引導(dǎo)。我的體會(huì)是，這樣的課堂，教師其實(shí)是在和時(shí)間“打仗”，爭(zhēng)分奪秒，需要教師對(duì)課堂有更高的駕馭能力。同時(shí)我覺(jué)得“兵教兵”這一模式就值得借鑒?！氨瘫?，是“后教”這個(gè)環(huán)節(jié)上通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐摸索出來(lái)的一種有效的“教法”：針對(duì)學(xué)生在自學(xué)中暴露出來(lái)的問(wèn)題以及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，讓會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師只做評(píng)定、補(bǔ)充、更正。如以四人組成的學(xué)習(xí)小組，基本上是好中差搭配好的，避免了以前編座位，好學(xué)生與好學(xué)生同桌，差生與差生同桌這一現(xiàn)象，這一搭配形式給學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生提供了較好的學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，較差的學(xué)生可以減輕自卑心理，而變得更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

“當(dāng)堂訓(xùn)練”是在“先學(xué)”、“后教”之后進(jìn)行的。我感覺(jué)對(duì)于英語(yǔ)科而言，當(dāng)堂訓(xùn)練可以更靈活。講詞匯課可以匯記憶，對(duì)話課可以提問(wèn)。并要有意識(shí)的改變課堂結(jié)構(gòu)，安排好講與練的時(shí)間。

正所謂教必有法，而教無(wú)定法，對(duì)于“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)法，我要結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)造性地運(yùn)用，從而更好的完善自己的教育教學(xué)，以達(dá)到讓學(xué)生會(huì)學(xué)、學(xué)會(huì)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目的！

在學(xué)習(xí)永威經(jīng)驗(yàn)及實(shí)施新課程中，我們必須不斷地反思，及時(shí)地總結(jié)，適時(shí)地改進(jìn)，充分地完善自我，相互學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，全面實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高自己教學(xué)水平。

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲四

為保障x(chóng)xx領(lǐng)導(dǎo)參觀順利進(jìn)行，特制定此接待流程：

1.出席人員：

2.接待任務(wù)協(xié)調(diào)：

3.接待來(lái)訪登記：

4.講解引導(dǎo)員：

5.宣傳材料布置、擴(kuò)音設(shè)備負(fù)責(zé)：

6.電子設(shè)備負(fù)責(zé)人員：

7.陪同人員：

8.攝像：

1.參觀路線

地點(diǎn)：

路線一：

路線二：

介紹人：

項(xiàng)目討論

地點(diǎn)：

會(huì)議記錄：

內(nèi)容：

1.

2.

1.出席人：

2.酒店預(yù)訂及酒水申請(qǐng)：

3.地點(diǎn)：

4.車輛安排：

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲五

10月22日集中區(qū)管委會(huì)統(tǒng)一組織了全體干部參觀___廉政警示教育基地，基地展出了尚德篇、法律篇、案例篇、懺悔篇四大板塊36篇與品德模范、法規(guī)宣傳、犯罪案列、懺悔心得相關(guān)內(nèi)容，其中涉及模范人物毛澤東、周恩來(lái)的艱苦樸素、廉潔奉公的生活細(xì)節(jié);涉及開(kāi)國(guó)功臣及優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的蛻變、奢靡腐敗;涉及鎮(zhèn)村干部的中飽私囊，損害群眾利益及與瀆職、貪污、受賄等相關(guān)的法律知識(shí)。通過(guò)本次參觀使我聯(lián)想到古代對(duì)讀書(shū)人及官員“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的要求，是我想到歷代王朝治國(guó)理念都離不開(kāi)“民為本、德為先、法為治”的思路，重在親民、愛(ài)民，負(fù)責(zé)終將被民所棄。

一、堅(jiān)定了對(duì)黨和國(guó)家理想信念

改革開(kāi)放以來(lái)，為了營(yíng)造寬松的社會(huì)發(fā)展環(huán)境，確保經(jīng)濟(jì)的快發(fā)展，在片面追求gdp大環(huán)境背景下，在漫長(zhǎng)的過(guò)程中，部分黨員干部中不可避免的出現(xiàn)官僚主義、形式主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)?！八娘L(fēng)”是使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)以為常，甚至樂(lè)此不彼，損害群眾利益，最終違反黨紀(jì)國(guó)法，一步一步走向犯罪的道路。自以來(lái)，黨中央蓋度重視發(fā)腐敗工作，從群眾路線教育的思想改造到“三嚴(yán)三實(shí)”的行為改造，到加強(qiáng)黨紀(jì)建立巡查常態(tài)化機(jī)制，到司法體制改

革，加強(qiáng)依法治國(guó)理念，老虎蒼蠅一起打等治國(guó)只當(dāng)策略抵制腐敗。同時(shí)還采取了加大新聞媒體公益廣告、整頓媒體、個(gè)人不良言論;進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)選賢任能、打擊任人為親;進(jìn)步一明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步規(guī)范群眾監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制，積極傳遞正能量，進(jìn)一步明確弘揚(yáng)社會(huì)正氣、呼吁全民抵制歪風(fēng)邪氣，并提出涵蓋富國(guó)、強(qiáng)民各個(gè)方面的“中國(guó)夢(mèng)”設(shè)機(jī)構(gòu)想等一些列治國(guó)良策得到實(shí)施，使得整個(gè)官場(chǎng)風(fēng)氣、民風(fēng)社俗逐步得到改良，使更多的有識(shí)之士，更多的人民群眾重新對(duì)我黨的執(zhí)政地位，對(duì)我們國(guó)家繁榮富強(qiáng)看到了更大的希望，樹(shù)立起了堅(jiān)定的信心，更加擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)家的發(fā)展政策。

二、增強(qiáng)了以民為本的思想認(rèn)識(shí)

看到毛主席的艱苦樸素，周恩來(lái)的不拿群眾一針一線，是我想到偉人們的大格局、高境界思想，使我想起中華民族有五千多年的悠久歷史，自古無(wú)論朝代如何更替，制度如如改革，統(tǒng)治者都是必須圍繞以民為本，重在親民、愛(ài)民，為民解憂，方能國(guó)泰民安，江山持久。為了人類社會(huì)的發(fā)展，從盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z補(bǔ)天、神農(nóng)嘗百草的原始社會(huì)，到唐堯舜禪讓、周文王伐紂的奴隸制，到秦統(tǒng)一六國(guó)的車同軌、書(shū)同文封建體制的建立，法制思想的推廣;到漢朝前期的老莊“有所為有所不為”與民休養(yǎng)生息、蕭規(guī)曹隨，到漢中期的“獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家”的“民為本，社稷次之、君為輕”;

到半封建班資本主義時(shí)代的中華民國(guó)孫中山的“天下為公”，到社會(huì)主義新中國(guó)的“為人民服務(wù)”，“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命精神”“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等，無(wú)一不是圍繞著以民為本而使得天下統(tǒng)一，國(guó)泰民安的。

三、加深了對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)

社會(huì)價(jià)值觀體現(xiàn)著當(dāng)代精神文明與社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展相適應(yīng)需求，體現(xiàn)著一個(gè)完美社會(huì)、和諧社會(huì)的人文風(fēng)貌，對(duì)社會(huì)的平穩(wěn)、快速發(fā)展起著至關(guān)重要作用。國(guó)家提倡的、個(gè)人追求的和當(dāng)前存在的不同價(jià)值觀對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同的作用力、影響力?？v觀古有老莊“無(wú)為而治”，注重自身及內(nèi)在修養(yǎng)提高，不受外無(wú)干擾，順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律;孔孟的“仁義禮智信”進(jìn)步一進(jìn)明確了做人標(biāo)準(zhǔn)，新中國(guó)鄧小平提出了“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人，胡錦濤時(shí)提出“八榮八恥”“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”等規(guī)范性要求;時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀概括為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”進(jìn)一步明確了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)國(guó)家層面的目標(biāo)，對(duì)社會(huì)層面的價(jià)值取向和對(duì)公民的個(gè)人要求，進(jìn)而提升了國(guó)人的思想境界，與道德品質(zhì)，使古今中國(guó)文化體系始終處于世界領(lǐng)先，模范人物，名人事跡層出不窮，值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)效仿。廉政警示教育心得體會(huì)三、強(qiáng)化了對(duì)黨紀(jì)國(guó)法敬畏之心

中國(guó)古代從韓非子提出法治思想，到秦國(guó)“商鞅變法”，推崇法制，不論身份，有法必依、違法必究，建立起了公正的社會(huì)賞罰體系，而成就強(qiáng)大的秦國(guó)。自以來(lái)，習(xí)不斷總結(jié)古今中外的治國(guó)良策，取其精華，去其槽粕，采取一系列手法全面建設(shè)小康社會(huì)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨，對(duì)黨章黨紀(jì)、法規(guī)等條文均按當(dāng)前時(shí)代發(fā)展作了修改，其目的只為打造一個(gè)立黨為民、執(zhí)政為公、司法正義、文明和諧、民主富強(qiáng)的社會(huì)局面，為新中國(guó)的繁重富強(qiáng)下猛藥，治重疾。因此我們作為一名黨員干部理應(yīng)擇善而從，緊跟時(shí)代步伐與黨的號(hào)召做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。在其位就當(dāng)盡其職，清正連接的為黨、為民、為國(guó)多干實(shí)事，多謀發(fā)展。

推薦參觀城區(qū)小學(xué)心得體會(huì)及收獲六

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