藤野先生教師心得體會(huì)和感想 藤野先生教后反思(9篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想一

作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷，其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。

這些如文章開(kāi)頭第一句就寫(xiě)“東京也無(wú)非是這樣”，這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中，作者寫(xiě)到在南京求學(xué)時(shí)一片“烏煙瘴氣”，什么也學(xué)不到，“所余的還只有一條路，到外國(guó)去”。

本篇由東京寫(xiě)起，覺(jué)得“東京也無(wú)非是這樣”，接著以諷刺的筆觸描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗不堪的生活，反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。

描寫(xiě)作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名，表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想。

描寫(xiě)藤野先生的可貴品質(zhì)，同時(shí)交織著對(duì)自己的責(zé)備和對(duì)老師感激心情，巧妙地突出了作者為祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)的精神。

描寫(xiě)看電影受到刺激，決定“棄醫(yī)從文”，目的就是為尋找救國(guó)的道路。

總之，魯迅與藤野先生相見(jiàn)、相處、相別的過(guò)程，也正是他的愛(ài)國(guó)主義思想不斷發(fā)展的過(guò)程。

他只身到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是出于愛(ài)國(guó)主義激情，后來(lái)也正是由于作者懷著熾烈的愛(ài)國(guó)主義，才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼，最后也正是由于愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展，他毅然離開(kāi)了藤野先生。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想二

（1）理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

（2）領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩。

<>課文閱讀。

<>課文思想的理解和主題的確定。

<>3課時(shí)。

1、打開(kāi)自制教學(xué)軟件《藤野先生》封面，在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹：

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師；敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”

2、半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)《藤野先生》的主題的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，包括各種教輔資料和教師用書(shū)，今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。借此，還可培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。

1、聽(tīng)課文錄音，標(biāo)出生字詞和不懂的地方。

2、給生字注音：驛站教誨瞥見(jiàn)畸形不遜詰責(zé)匿名

杳無(wú)消息油光可鑒爛熳蘆薈挾著芋梗宛若緋紅

深?lèi)和醇蚕底〔烁?/p>

3、整體理解課文，填空：《藤野先生》選自《》體裁是。

4、按照時(shí)間和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，本文可分為以下三部分：

（1）在，表達(dá)對(duì)的厭惡；

（2）在，回憶與的交往；

（3）在，表達(dá)對(duì)藤野先生的和。

5、提出自己的疑問(wèn)，特別是“無(wú)疑之疑”。

1、指名朗讀，正音。欣賞櫻花盛開(kāi)的上野公園及富士山的圖片。

2、“無(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)作者什么感情？──只不過(guò)，表達(dá)作者對(duì)東京的失望情緒。

3、理解作者描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”外貌的藝術(shù)匠心

提問(wèn)：寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？──抓住了“盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。

為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？──因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，有無(wú)辮子，可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。教師介紹當(dāng)時(shí)關(guān)于辮子的知識(shí)：

在清朝以前，我國(guó)講究“身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷”（投影以上文字），所以，頭發(fā)終身不剪（和尚、尼姑除外）。20歲舉行冠禮之后，把頭發(fā)束在頭頂，上面加“冠”。清人入主中原之后，強(qiáng)制推行清朝法式：將前額頭發(fā)剃掉，后面留起辮子，當(dāng)時(shí)有“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”（投影以上文字）之說(shuō)。清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，率先把辮子剪去。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)《阿q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤(pán)在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿q就是這樣。

為此，魯迅還寫(xiě)過(guò)一篇《頭發(fā)的故事》（后附）。

“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤(pán)在頭頂，說(shuō)明什么？──留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的保皇黨；而辮子盤(pán)在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是保皇派?？傊粋惒活?lèi)，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。

教師評(píng)：魯迅抓住“盤(pán)辮子”的特點(diǎn)寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫(huà)他們的靈魂。他以極簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內(nèi)容，真是大師，大手筆！

4、理解作者語(yǔ)言修辭的藝術(shù)

“形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？──比喻。有嘲諷意味。

如果有學(xué)生認(rèn)為是夸張，則作如下說(shuō)明：用此比喻，既表現(xiàn)了它的高，又表現(xiàn)出它的形狀。若說(shuō)是夸張，則夸張過(guò)分，夸張不當(dāng)。因?yàn)榭鋸埖男揶o方法要求既要明顯地說(shuō)大話，又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過(guò)一個(gè)例子：說(shuō)“燕山雪花大如席”是好的夸張；說(shuō)“廣州雪花大如席”，則夸張不當(dāng)。

“油光可鑒”是什么意思？答案：“油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。

“鑒”是什么意思？什么詞性？鑒，原意是鏡子，這里用作動(dòng)詞，意思是照鏡子。

小知識(shí)《“鑒”和“監(jiān)”》（用電腦投影，也可作為“語(yǔ)文環(huán)境”寫(xiě)在黑板報(bào)上）：

“監(jiān)”，甲骨文和金文寫(xiě)法（字例見(jiàn)右表），像一個(gè)人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照鏡子”，引申為“鏡子”。后來(lái)有了銅鏡，“監(jiān)”又寫(xiě)成了“鑒”?！皹?biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表達(dá)什么感情？──原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。

將“成群結(jié)隊(duì)”和“實(shí)在”刪去好不好？為什么？──不好，因?yàn)椤俺扇航Y(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。刪去后削弱了諷刺的力量。

“精通時(shí)事”在這里是什么意思？答案：指了解許多無(wú)聊的事，也是諷刺說(shuō)法。

5、理解作者的思想感情

魯迅為什么厭惡和嘲諷“清國(guó)留學(xué)生”？──魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的，但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)破家亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”的旗號(hào)，卻又忠君?；?，不學(xué)無(wú)術(shù)，所以魯迅厭惡他們。

提供參讀材料《自題小像》（見(jiàn)課本26頁(yè)），印證以上觀點(diǎn)：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

將此詩(shī)譯成白話詩(shī)（投影）：

祖國(guó)啊，我的心靈無(wú)法逃脫丘比特的神箭，

雖然你風(fēng)雨飄搖，像夜晚一樣黑暗。

即使你并不了解我的情感，

我也要將一腔熱血向你奉獻(xiàn)！

6、理解與題目和中心的關(guān)系

這一段并沒(méi)有寫(xiě)藤野先生，是否離題？答案：不離題。這一段有兩個(gè)作用：第一是交代離開(kāi)東京的原因，引出與藤野先生的交往。第二個(gè)作用，學(xué)了后文才會(huì)知道。

（以下三個(gè)文段閱讀題既可以作為課堂練習(xí)，也可以布置為課后作業(yè)）

1、概括這兩個(gè)事例，寫(xiě)成小標(biāo)題：──添改講義；糾正解剖圖。

2、文中的“講義”有哪兩個(gè)意思？──前者指講課內(nèi)容，后者指課堂筆記。

3、“我”為什么“很吃了一驚”？請(qǐng)用自己的話概括。──因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。

4、“我”為什么“不安和感激”？請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答。──“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。

5、把“都用紅筆添改過(guò)了”的“添改”改為“修改”可以嗎？──不可，“添改”比“修改”更費(fèi)神。

6、藤野先生給魯迅添改講義是否偶一為之？請(qǐng)從文段中找出根據(jù)。──不是。有兩處可證明：

（1）藤野先生要求每一星期送給他看一回；

（2）這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。

7、填空：

藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中最能表現(xiàn)改得全面的詞語(yǔ)是──“從頭到末”；說(shuō)明改得細(xì)致的詞語(yǔ)是──“不但……連……一一”；說(shuō)明改得及時(shí)的詞語(yǔ)是──“第二三天便還我”。

8、藤野先生添改講義這件事表現(xiàn)了他什么思想品質(zhì)？──認(rèn)真負(fù)責(zé)。

9、“實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)法改換它”既反映了藤野先生對(duì)學(xué)生的，又反映了他對(duì)科學(xué)問(wèn)題的。

10、投影圖片：藤野先生為魯迅改正的講義。

1、解釋詞語(yǔ)：

正值不遜

匿名詰責(zé)

2、“愛(ài)國(guó)青年”指的是的青年。加引號(hào)表示。

3、“愛(ài)國(guó)青年”寫(xiě)給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是。

4、“干事卻又竭力運(yùn)動(dòng)”的“運(yùn)動(dòng)”在這里是的意思。

5、對(duì)“中國(guó)是弱國(guó)……便不是自己的能力了”的正確理解是。

6、“影幾片時(shí)事的片子”的“影”是詞，意思是。

7、“偏有中國(guó)人夾在里邊”的“中國(guó)人”指的中國(guó)人和的中國(guó)人。

8、“他們拍掌歡呼起來(lái)”的“他們”是。“他們也何嘗不酒醉也似的喝彩”的“他們”是。

9、“嗚呼，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何的慨嘆?！疤貏e聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)椤?/p>

10、“我的意見(jiàn)卻變化了”，指。概括地說(shuō)，“變化”的原因是。

11、這個(gè)文段既表現(xiàn)了日本“愛(ài)國(guó)青年”、的思想和對(duì)中國(guó)人的，又表現(xiàn)了魯迅先生強(qiáng)烈的精神。

1、第一段中，熱情贊頌和高度評(píng)價(jià)藤野先生的語(yǔ)句是和。

2、“小而言之”意思是。

3、結(jié)尾一段，作者懷念藤野先生的具體行動(dòng)有三。

4、“良心發(fā)現(xiàn)”指的是。

5、“正人君子”是諷刺那些的文人。這是運(yùn)用的修辭方法。

6、“深?lèi)和醇病笔嵌陶Z(yǔ)；“良心發(fā)現(xiàn)”是短語(yǔ)；“增加勇氣”是短語(yǔ)；“黑瘦的面貌”是短語(yǔ)。

1、本文的特點(diǎn)之一是“選擇典型事例表現(xiàn)人物的思想品質(zhì)”。請(qǐng)大家完成課后練習(xí)一：填表，說(shuō)明作者寫(xiě)了與藤野先生交往的哪四個(gè)典型事例，分別表現(xiàn)藤野先生什么思想品質(zhì)。

2、提供“教師教學(xué)用書(shū)”的答案，討論：這個(gè)答案正確嗎？

3、啟發(fā)質(zhì)疑，提供下列名言（投影）：

朱熹：“讀書(shū)無(wú)疑者須先教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！?/p>

陸九淵：“學(xué)貴知疑，……小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！?/p>

國(guó)家教委：“《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》：……要為學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)造的能力、以及生存與發(fā)展的能力打好基礎(chǔ)?！?/p>

本校校訓(xùn)：明理，創(chuàng)新。

4、指導(dǎo)質(zhì)疑，鼓勵(lì)創(chuàng)造。

（1）典型事例是四個(gè)嗎？答案：不是，應(yīng)是5個(gè)，還有“惜別”。

（2）藤野先生的品質(zhì)僅僅是“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)嗎？答案：不是，應(yīng)是某種更高尚、更感人，更難能可貴的精神品質(zhì)。作者在后文說(shuō)：“他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)”，他“在我的眼里和心里是偉大的”。僅僅是認(rèn)真負(fù)責(zé)之類(lèi)，不能稱為“偉大”。

（3）藤野先生是否對(duì)每個(gè)學(xué)生都如此“認(rèn)真負(fù)責(zé)”？答案：不是。只是對(duì)魯迅一人，因此還引起了其他學(xué)生的懷疑。

（4）說(shuō)藤野先生“不懷民族偏見(jiàn)”準(zhǔn)確嗎？答案：不準(zhǔn)確。只要他不像“愛(ài)國(guó)青年”那樣歧視魯迅，就是“不懷民族偏見(jiàn)”了。他對(duì)魯迅不但不歧視，反而比對(duì)日本學(xué)生更關(guān)心，更熱情，更優(yōu)待。

5、提供參讀材料──當(dāng)代研究魯迅的專(zhuān)家、上海華東師大教授、博士王曉明先生《無(wú)法直面的人生──魯迅?jìng)鳌返?章《離鄉(xiāng)者的悲哀》（節(jié)選），投影：

魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開(kāi)宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們（指中國(guó)人）在生理上已失去人類(lèi)的資格?！币虼?，魯迅在這個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。你不但生活在陌生人中間，而且是生活在陌生人的鄙視和輕蔑中間，請(qǐng)想一想，一個(gè)自尊自重的中國(guó)人，怎么能忍受這樣的處境？

魯迅見(jiàn)到的許多留學(xué)生，偏偏又是那樣不爭(zhēng)氣，非但不從日本人的輕蔑中汲取自我警策的動(dòng)力，反而以自己的種種乖行，不斷地證明那輕蔑的正當(dāng)。就以與魯迅同住的留學(xué)生來(lái)說(shuō)吧，有整天把地板踏得咚咚作響，塵土飛揚(yáng)地學(xué)跳舞的，也有不遵守客店里新老客戶循序洗澡的慣例，搶先鉆進(jìn)洗澡間，把水潑得四濺的。在這樣的日常小事上都如此令人討厭，其他的方面就更可想而知。一面是日本人的輕蔑眼光，一面是這些同胞的不成器的丑態(tài)，難怪魯迅一拿到修習(xí)日語(yǔ)的畢業(yè)證書(shū)，便立刻跑到偏僻的仙臺(tái)去。

仙臺(tái)又怎樣呢？在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校里，只有魯迅一個(gè)中國(guó)人，那些討厭的同胞的嘴臉，自然是可以免見(jiàn)的了，但是，日本人那股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，在仙臺(tái)同樣很盛。仙臺(tái)報(bào)紙上的辱罵中國(guó)人的言論，一點(diǎn)都不比其他地方溫和，魯迅所在的那個(gè)班的學(xué)生中，也同樣有對(duì)他白眼相加，毫不掩飾的人。他學(xué)習(xí)成績(jī)中等，便有同學(xué)以為是得了老師的暗中幫助，于是托詞去檢查他的筆記，甚至寫(xiě)信向他發(fā)出威脅。課間放電影，映到日本軍人揮刀砍殺中國(guó)人，而圍觀的其他中國(guó)人一臉麻木的時(shí)候，也有同學(xué)大聲地議論：“只要看中國(guó)人的樣子，就可以斷定中國(guó)是必然滅亡……”當(dāng)然，并不是所有的日本人都這樣傲慢，魯迅初到仙臺(tái)，就有教員熱心地張羅食住，任課的教授當(dāng)中，更有藤野嚴(yán)九郎那樣滿懷善心的人，就是同班同學(xué)中，也有好幾位不滿意那些傲慢者的粗暴，特別站出來(lái)替魯迅辯護(hù)。但是，盡管如此，這些事情仍然給魯迅非常強(qiáng)烈的刺激……

6、得出結(jié)論，揭示答案：藤野先生的品質(zhì)是：在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好與尊重。這，是比“認(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)更難能可貴、也更使魯迅感激和終生懷念的品質(zhì)?！罢J(rèn)真負(fù)責(zé)”之類(lèi)，失之淺陋。因此，方才的表格應(yīng)改成（投影）。

7、提供參讀材料之三──藤野先生的《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》，印證以上觀點(diǎn)：

周君來(lái)的時(shí)候是中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后，又過(guò)了相當(dāng)?shù)哪陻?shù)。很可悲的是，當(dāng)時(shí)日本人還罵中國(guó)人作“豬頭三”。在這惡罵風(fēng)氣的時(shí)候，所以同級(jí)生中也有這樣的一群，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)周君加以白眼，另眼看待。

我少年時(shí)候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教過(guò)漢文，因此一方面尊重中國(guó)的先賢，同時(shí)總存著應(yīng)該看重中國(guó)人的心情，這在周君就以為特別親切和難得了吧……

教師評(píng)：藤野先生對(duì)本文的理解，應(yīng)該是有權(quán)威性的。從他的文章中，不僅能證明他“看重中國(guó)人”，還能知道其中原因──少年時(shí)學(xué)習(xí)漢文，受過(guò)中國(guó)文化的熏陶。

1、藤野先生的品質(zhì)是在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重，那么，本文又滲透著魯迅先生什么思想感情？答案：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這是本文的暗線；明線是寫(xiě)藤野先生。

2、具體說(shuō)明哪些事例滲透著魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義精神。

答案：

（1）對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；

（2）只記得“水戶”“日暮里”兩個(gè)地名；

（3）對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；

（4）對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；

（5）棄醫(yī)從文。

3、為什么寫(xiě)只記得兩個(gè)地名？答案：“日暮里”──想到“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”?！八畱簟暴ぉぶ焖此壬退赖牡胤健Ｖ焖此敲髂┧枷爰?，明亡后曾進(jìn)行反清復(fù)明活動(dòng)，事敗后長(zhǎng)住日本講學(xué)。他是浙江余姚人，離紹興很近，可謂魯迅先生的“同鄉(xiāng)”，魯迅很敬重他。目的：表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)主義感情。

4、再次概括作者棄醫(yī)從文的原因，說(shuō)明寫(xiě)這一內(nèi)容的目的。答案：看電影事件使魯迅先生認(rèn)識(shí)到：醫(yī)學(xué)救不了中國(guó)，要救中國(guó)，首先要改變?nèi)藗兊木?，而改變?nèi)藗兊木瘢淄莆乃?，因此棄醫(yī)從文。寫(xiě)這一內(nèi)容的目的是反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

5、寫(xiě)“愛(ài)國(guó)青年”是什么目的？答案：反襯藤野先生對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；反襯自己的愛(ài)國(guó)主義精神。

6、寫(xiě)其他教職員對(duì)魯迅先生的關(guān)心是什么目的？答案：正襯藤野先生的品質(zhì)。這些人關(guān)心魯迅，只是“物以稀為貴”，不是尊重。

7、“惜別”時(shí)，藤野先生“似乎想說(shuō)話”，但為什么“竟沒(méi)有說(shuō)”？答案：尊重魯迅的人生選擇。（電腦投影藤野先生贈(zèng)魯迅的照片及背面題字）

8、歸納本文主題，有兩個(gè)要點(diǎn)：

（1）表現(xiàn)藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下對(duì)中國(guó)人的熱情友好和尊重；

（2）抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。這兩者相輔相成，相得益彰。

1、本文寫(xiě)人物外貌，注意抓住特征，畫(huà)出靈魂。

因而用極簡(jiǎn)練的文字表達(dá)了極深刻豐富的內(nèi)容，例如寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”抓住“盤(pán)辮子”的特征。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，寫(xiě)藤野先生抓住了什么特征？答案：黑瘦，八字須，戴眼鏡，穿衣模糊，有時(shí)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天穿舊外套，寒顫顫的?？傊?，是當(dāng)時(shí)典型的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、生活簡(jiǎn)樸的知識(shí)分子的形象。

2、老師總覺(jué)得作者寫(xiě)藤野先生的外貌不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎？

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?/p>

答案：不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像藤野先生。

3、寫(xiě)藤野先生的外貌，先寫(xiě)八字須、眼鏡，再寫(xiě)黑瘦，可以嗎？答案：不可，應(yīng)先整體，后局部，這才符合人們觀察和描寫(xiě)事物的習(xí)慣。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想三

尊敬的各位評(píng)委、老師們：

大家好！今天我說(shuō)課的課題是《藤野先生》。下面，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程以及板書(shū)設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面進(jìn)行具體的闡述。

我將在“以人為本，以學(xué)定教”的教學(xué)理念指導(dǎo)下，先來(lái)談?wù)剬?duì)教材的理解和分析。《藤野先生》選自部編版八年級(jí)上冊(cè)第二單元第一篇課文，是一篇回憶性散文，寫(xiě)了作者留學(xué)期間與藤野先生交往的幾件事，表現(xiàn)了藤野先生的高尚品質(zhì)，字里行間洋溢著作者對(duì)藤野先生的感激、懷念之情以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)好這篇文章，不僅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)散文有重要影響還可以激發(fā)愛(ài)國(guó)情感。因此，在關(guān)注文學(xué)表達(dá)、思想情感的同時(shí)，更要注重德育教育在平時(shí)教學(xué)中的滲透。

初二學(xué)生已經(jīng)具備基本的散文知識(shí)，但認(rèn)識(shí)往往停留表面，在領(lǐng)悟藤野先生高尚品質(zhì)和作者思想情感方面需要引導(dǎo)。有些愛(ài)發(fā)表見(jiàn)解，希望得到老師的表?yè)P(yáng)，有些好動(dòng)，注意力易分散。所以，在教學(xué)中，要注重個(gè)體差異，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

根據(jù)教材特點(diǎn)、初二學(xué)生的心理、智力發(fā)展水平，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)與技能目標(biāo)：速讀課文，整體把握文章內(nèi)容。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)小組討論的方法，分析人物形象，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、合作探究的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：感受作者的愛(ài)國(guó)之情并激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

依據(jù)前面教材的解說(shuō)和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，將“分析人物形象，體會(huì)寫(xiě)作手法”定為教學(xué)重點(diǎn)，將“感受作者的愛(ài)國(guó)之情”定為教學(xué)難點(diǎn)。

根據(jù)本課的特點(diǎn)及新課改的要求，我將采用的教學(xué)方法是：提問(wèn)對(duì)話法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、多媒體輔助法。

學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。我預(yù)設(shè)的學(xué)法是：閱讀感悟法、合作探究法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法。聯(lián)系實(shí)際，使學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的完美結(jié)合。

為了突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，針對(duì)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)了如下教學(xué)過(guò)程:

（一）新課導(dǎo)入，激發(fā)興趣

1936年秋天，我國(guó)一位大文豪、大革命家去世了，卻有記者去采訪了遠(yuǎn)在日本偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的一名醫(yī)生。這位醫(yī)生說(shuō)：“我雖然被周君尊為唯一的恩師，但我所做的不過(guò)是給他添改了一些筆記?！蓖瑢W(xué)們，你們知道這位“周君”是誰(shuí)嗎?這位醫(yī)生又是誰(shuí)呢?今天就讓我們一起走進(jìn)魯迅與藤野先生交往的故事，認(rèn)識(shí)這位可敬的異國(guó)教師——藤野先生。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為感受作者情感做鋪墊。

（二）初讀課文，整體感知

快速瀏覽，圈點(diǎn)勾畫(huà)，提出問(wèn)題:“課文圍繞作者和藤野先生的交往寫(xiě)了哪幾件事？請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出來(lái)。學(xué)生的概括不夠全面，通過(guò)歸納，總結(jié)出“添改講義”、“糾正解剖圖”、“關(guān)心解剖實(shí)習(xí)”、“了解裹腳”幾件事。

設(shè)計(jì)意圖：在閱讀中了解文章大意，培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和分析問(wèn)題的能力。

（三）精讀課文，理解寫(xiě)法

這一環(huán)節(jié)我會(huì)提出這樣一個(gè)主問(wèn)題:

“請(qǐng)用下面的句式表達(dá)你對(duì)藤野先生的認(rèn)識(shí):

我從_____看出藤野先生是一個(gè)_____的人，因?yàn)開(kāi)____?！?/p>

學(xué)生發(fā)言時(shí)我從外貌、工作、生活、對(duì)中國(guó)的態(tài)度上進(jìn)行歸納點(diǎn)撥，重點(diǎn)分析藤野先生的人格品質(zhì)，他是一個(gè)“正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、無(wú)民族偏見(jiàn)”的人。（板書(shū)三個(gè)詞）并結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)藤野先生人物形象的完整認(rèn)知，品味藤野先生人格的偉大。（板書(shū)偉大）

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)藤野先生人物形象的深層挖掘，品味其高尚的人格。

（四）合作探究，體會(huì)情感

學(xué)生進(jìn)行小組討論，探究以下兩個(gè)問(wèn)題：

1.魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文？

2.藤野先生在魯迅重要的人生抉擇中起到什么作用？

引導(dǎo)學(xué)生理解“匿名信事件”和“看電影事件”中體現(xiàn)的魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心，及藤野先生的偉大人格帶給作者的勇氣。

設(shè)計(jì)意圖：小組討論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的能力，深入感受魯迅的愛(ài)國(guó)情感和對(duì)恩師的感激、贊美與懷念之情，從而理解本文的主題。

（五）歸納總結(jié)，拓展延伸

我將用下面精練的語(yǔ)言總結(jié)本課內(nèi)容：在魯迅失望時(shí)，是藤野先生給了他希望；在魯迅受到譏諷時(shí)，是藤野先生給了他激勵(lì)。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身，選一位對(duì)自己影響最深的老師，也將感悟用同樣的句式記錄下來(lái)。

設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)文本的理解，更好地感悟師生情。

（六）布置作業(yè)

假如你是回國(guó)后成為作家的魯迅，請(qǐng)給藤野先生寫(xiě)一封信，來(lái)表達(dá)你的感激之情。

設(shè)計(jì)意圖：這一作業(yè)的設(shè)計(jì)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的想象空間，還能鍛煉其寫(xiě)作能力。

藤野先生、魯迅、正直熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)偉大、無(wú)民族偏見(jiàn)

設(shè)計(jì)意圖：這是我的板書(shū)設(shè)計(jì)，重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔明了。一方面學(xué)生一目了然，另一方面有利于學(xué)生的課后復(fù)習(xí)。

我的說(shuō)課到此結(jié)束，再次感謝各位評(píng)委老師。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想四

1．有感情地朗讀課文，理清文章思路、線索，找出文中的主要事例；

2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神；

3．學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。

重點(diǎn)：1．理思路、找線索，析事例；2．理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。

（一）導(dǎo)入

魯迅是大家所熟悉的偉大的文學(xué)家，思想家。你知道他最難忘、最使他感激的老師是誰(shuí)嗎？這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)他寫(xiě)的《藤野先生》這篇文章來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。

（二）想一想

文章是按什么順序來(lái)組織材料的？記敘的線索是什么？變換了幾個(gè)地點(diǎn)？根據(jù)地點(diǎn)變化，可以將課文分成幾個(gè)部分？（板書(shū)略）

（三）學(xué)習(xí)第一部分

提問(wèn)：第一段寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生在干什么？（賞櫻花）指讀第二段：他們又在干什么？（學(xué)跳舞）他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢？為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料：魯迅去日本留學(xué)是什么年代？當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況？

從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。

（四）學(xué)習(xí)第二部分

提問(wèn)：想一想，作者寫(xiě)了他與藤野先生先生交往的哪四件事，從這四件事中，可以概括出藤野先生什么樣的性格特征？

這四件事，前兩件是詳寫(xiě)，后兩件是略寫(xiě)。通過(guò)這四個(gè)典型事例的記敘，贊頌了藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)、從嚴(yán)治學(xué)、熱情關(guān)懷、正直誠(chéng)懇、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。這些也就是藤野先生為什么要滿腔熱情地教育魯迅的原因。

提問(wèn)：棄醫(yī)從文這一舉動(dòng)表現(xiàn)了魯迅什么樣的思想感情？表現(xiàn)了他什么樣的精神？

（魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。）

（五）齊讀第三部分課文，討論藤野先生對(duì)魯迅的影響

1在藤野先生諸多美好的品格中，作者認(rèn)為哪一種是他最為敬佩的感動(dòng)的？從課文的哪些語(yǔ)句中，可以感受到？

2對(duì)于這樣一位使魯迅敬佩和感激的老師，魯迅懷念他嗎？魯迅有哪些具體的懷念行動(dòng)呢？

3最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感？

（六）總結(jié)全文

請(qǐng)學(xué)生歸納中心思想，概括本文的寫(xiě)作特點(diǎn)。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想五

[教學(xué)目的]

1、 學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。

2、 習(xí)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

1、講清課文以時(shí)間為順序和“我”的思想變化為線索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)精心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的具體表現(xiàn)。

2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

[教學(xué)時(shí)數(shù)] 三課時(shí)

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

通讀課文，理清文章脈落、記敘順序，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一部分(1—3段)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課。

1、魯迅是大家熟悉的我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?

2、指名一學(xué)生讀有關(guān)注釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，注釋告訴我們哪幾層意思。

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說(shuō)明了文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫(xiě)作年代、作者生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。

3、介紹時(shí)代背景。這篇散文記敘了作者1902年夏末至1906年初春在日本留學(xué)的生活片斷。寫(xiě)作年代則是在魯迅離別了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。魯迅到日本學(xué)，本想以學(xué)醫(yī)來(lái)救國(guó)救民，可在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)科學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，有一次觀看反映日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，片中中國(guó)人看日本槍斃給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人的麻木神情給魯迅以很大的刺激。從此，他棄醫(yī)學(xué)文，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，從而喚起國(guó)民的覺(jué)醒。魯迅寫(xiě)此文時(shí)，正當(dāng)“三?一八”慘案發(fā)生之后，魯迅積極支持愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗的文章來(lái)抨擊“正人君子”的迫害，抒發(fā)自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和歌頌沒(méi)有民族偏見(jiàn)、正直、熱情的藤野先生所代表的日本人民對(duì)中國(guó)人民的友誼。

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

要求學(xué)生以較快的速度閱讀全文，在閱讀時(shí)：

1 做到借助課文注釋和詞典對(duì)文中字的形、音和詞的含義有清楚明白的了解，為研習(xí)課文內(nèi)容掃清障礙。

2 考慮文章是按什么順序來(lái)組織材料的，記敘的線索是什么，變換了幾個(gè)地點(diǎn)，記敘了哪幾件主要事情，表達(dá)了作者怎樣情感，贊揚(yáng)了藤野先生哪些高貴品質(zhì)，怎樣來(lái)劃分文章的段落層次，說(shuō)說(shuō)各部分的大意。

教師巡回輔導(dǎo)，學(xué)生自習(xí)。(要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況規(guī)定學(xué)生閱讀的時(shí)間與速度。)

三、閱讀完畢，根據(jù)預(yù)習(xí)中提出的問(wèn)題，進(jìn)行研討。

1、根據(jù)課文的內(nèi)容和學(xué)生提問(wèn)，補(bǔ)充書(shū)中沒(méi)有的注釋。

(1)緋(fēi)紅：鮮紅。 (2)宛如：好像。

(3)會(huì)館：舊時(shí)同鄉(xiāng)或同業(yè)在京城、省會(huì)或大商埠設(shè)立的寄寓和機(jī)構(gòu)。

(4)遺民：①留下的在國(guó)外的人; ②改朝換代后仍效忠前一朝代的人; (5)流言：流傳的毫無(wú)根據(jù)的壞話。

(6)陌(mò)生：不熟悉。 (7)畸(jī)形：不正常的形狀。

(8)不遜(xùn)：不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。

(9)匿名(nì)：不具名或隱藏真名。 (10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳(yǎo)：遠(yuǎn)得不見(jiàn)蹤影;無(wú)影無(wú)聲。 (12)瞥(piē)見(jiàn)：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。 (14)喝(hè)彩：大聲叫好。

(15)決意：拿定主意。

(17)美其名曰：(把不美的事物)美化他的名字叫。

2、(1)文章是按事情發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)組織典型材料的。

(2)以作者的思想感情變化為線索。

(3)變換了三個(gè)地點(diǎn)：①“我”在東京;②“我”在仙臺(tái);③“我”離開(kāi)仙臺(tái)后。

(4)與藤野先生相處寫(xiě)了他四個(gè)典型事例，贊揚(yáng)他認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神。還寫(xiě)了匿名信事件和看電影事件，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

(5)段落層次的劃分以“我”活動(dòng)地點(diǎn)的變換為標(biāo)志。可分成三個(gè)部分(全文共有38段)：第一部分(第1—3段)寫(xiě)“我”在東京的見(jiàn)聞及感受以及轉(zhuǎn)到仙臺(tái)求學(xué)的原因。第二部分(第4—36段)，這是全文的主體部分，寫(xiě)“我”在仙臺(tái)結(jié)識(shí)藤野先生，受先生教益，贊揚(yáng)先生的崇高品質(zhì)，以及“我”棄醫(yī)學(xué)文的原因。第三部分(第36—38段)寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念之情，以及先生的崇精神品德對(duì)我的激勵(lì)與鼓舞。

四、研習(xí)課文的第一部分。

請(qǐng)一學(xué)生朗讀，同學(xué)們看書(shū)并考慮：作者是怎樣抓住主要特征來(lái)描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的形象?比喻和反語(yǔ)修辭手法的作用是什么?“無(wú)非”、“實(shí)在”對(duì)表達(dá)句子意思有什么作用?

1、作者抓住清國(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。

2、用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮。“還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。”“實(shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。

3、“東京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。這群人生活空虛、無(wú)聊，不是去逛上野公園，就是在會(huì)館里學(xué)跳舞。這兒不是探求救國(guó)救民之道的作者的棲身之所，因此決心離開(kāi)這個(gè)烏煙瘴氣的環(huán)境，而“到別的地方去看看”。這也就是作者要離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因。第3段是過(guò)渡段，承上啟下，由記敘在東京的所見(jiàn)所感轉(zhuǎn)到記敘在仙臺(tái)的見(jiàn)聞和感受。

第一部分內(nèi)容看似與寫(xiě)藤野先生無(wú)關(guān)，實(shí)際上從側(cè)面反映了魯迅不愿與清國(guó)留學(xué)生同流合污的愛(ài)國(guó)主義思想。他離開(kāi)了東京，前往仙臺(tái)，這為與藤野先生的相識(shí)埋下了伏筆。

板書(shū)段意：寫(xiě)“我”在見(jiàn)到藤野先生之前，在東京的所見(jiàn)所感。

五、布置作業(yè)。

1、朗讀這一部分課文，復(fù)習(xí)研習(xí)的內(nèi)容。(郎讀要求流暢而有感情)

2、完成“理解?分析”題一、二。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想六

《朝花夕拾》是魯迅先生寫(xiě)的一本回憶性散文集，講述了先生從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。在這本書(shū)中，我最喜歡的一篇便是《藤野先生》。

“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)……致使管車(chē)的疑心他是扒手，叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男??！蹦憧?，這樣一個(gè)不注重打扮的人竟然讓魯迅先生記了幾十年。藤野先生到底有怎樣的魅力呢？他雖不修邊幅，但對(duì)工作一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)術(shù)也十分嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。最可貴的是他對(duì)魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)，十分關(guān)心愛(ài)護(hù)他。文中說(shuō)到藤野先生幫助魯迅修改講義，“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法錯(cuò)誤，也都一一訂正”。這樣認(rèn)真負(fù)責(zé)的好老師怎能不讓人敬佩呢？

在日本飽受民族歧視的魯迅，在藤野先生身上，感受到了沒(méi)有歧視的真誠(chéng)的教師之愛(ài)。對(duì)于魯迅而言，藤野先生絕對(duì)稱得上是一位良師。所以，老師的照相至今還掛在“我北京寓居的東墻上，書(shū)桌對(duì)面?！泵慨?dāng)夜間疲倦，想要偷懶時(shí)，魯迅就會(huì)想起藤野先生，忽然增加了勇氣，繼續(xù)執(zhí)筆寫(xiě)文?？梢?jiàn)，一位優(yōu)秀的老師對(duì)孩子的影響之大，影響之深。

1903年，居里夫人發(fā)現(xiàn)了一種新物質(zhì)——鐳，她成了世界上第一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家。在一次盛大的宴會(huì)上，她主動(dòng)跑向一個(gè)角落，深情地?fù)肀вH吻一位老婦人。原來(lái)，這位老婦人就是居里夫人小時(shí)候的老師。居里夫人就是這樣，當(dāng)她成為一個(gè)偉大的科學(xué)家之后，仍舊沒(méi)有忘記曾經(jīng)傳授給她知識(shí)的老師。

在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也遇到過(guò)這樣一位好老師，她就是教了我四年的陸老師。她對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)待學(xué)生也是一視同仁，既給我們傳授知識(shí)，又教給我們做人的道理。就算是生病了，陸老師也堅(jiān)守自己的崗位，她的行為使我深受感動(dòng)，她做到了真正的言傳身教。

能夠在生命中遇到一個(gè)好老師，真是一件非常幸福和幸運(yùn)的事，我們要學(xué)會(huì)感恩學(xué)習(xí)道路上遇見(jiàn)的每一位好老師。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想七

有感情地朗讀課文，正確把握文章的線索。

通過(guò)教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。

結(jié)合創(chuàng)作時(shí)代背景，學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。

【教學(xué)重點(diǎn)】通過(guò)教師講授和小組合作，學(xué)生可較為熟練地進(jìn)行人物性格特征的分析。

【教學(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的線索，學(xué)生可深刻體會(huì)作者深刻的愛(ài)國(guó)情感。

談話法、小組合作探究法、多媒體輔助教學(xué)法。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己遇到的最難忘的老師，并說(shuō)說(shuō)原因，互動(dòng)兩輪，順勢(shì)引題。

（二）通讀全文，整體感知

教師提問(wèn)，學(xué)生獨(dú)立思考，回顧：散文的線索是什么？

（明確：是對(duì)零散的散文語(yǔ)言材料加以整合，加工，使之更加有序，情感或觀點(diǎn)更加鮮明的語(yǔ)言組織方式。）

朗讀全文，獨(dú)立思考，本文詳寫(xiě)了幾件事？分別是什么？

（明確：改講義、匿名信事件、觀看教學(xué)影片、送別）

同桌討論，與藤野先生相關(guān)的是哪幾件？另外兩件如何歸類(lèi)？

（明確：改講義、送別是敘述作者與藤野先生間的互動(dòng)，次兩件是照應(yīng)了標(biāo)題《藤野先生》，是文章的明線；匿名信事件、觀看教學(xué)影片是與作者的愛(ài)國(guó)情感相關(guān)，屬于暗線。）

（三）細(xì)讀課文，深入研讀

通讀全文，學(xué)生獨(dú)立思考：關(guān)于藤野先生，本文寫(xiě)了幾件事？幾件詳寫(xiě)？幾件略寫(xiě)？

（明確：詳寫(xiě)的有改講義和送別；略寫(xiě)的有被當(dāng)做扒手、詢問(wèn)裹小腳、擔(dān)心作者不參加解剖課。）

同桌討論，改講義這件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征？

（明確：a、作為學(xué)者，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；作為教師，認(rèn)真負(fù)責(zé)b、尊重他人，沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)。）

小組合作，探討一下其它幾件事體現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格特征？

（明確：送別——沒(méi)有民族間的偏見(jiàn)；詢問(wèn)裹小腳——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)自己專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里的知識(shí)盲點(diǎn)非常感興趣；擔(dān)心作者不參加解剖課——作為教師，認(rèn)真負(fù)責(zé)；尊重他人的信仰，沒(méi)有民族偏見(jiàn)；被當(dāng)做扒手——不拘小節(jié)。）

獨(dú)立思考：藤野先生是一個(gè)怎樣的人？

（明確：藤野先生是一位生活中不拘小節(jié)，工作中治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，人格上非常尊重他人，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師。）

（四）小組討論，拓展延伸

小組討論，本文提現(xiàn)了作者怎樣的愛(ài)國(guó)思想？

（明確：體現(xiàn)了魯迅先生“棄醫(yī)從文”的心路歷程，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)祖國(guó)深沉的熱愛(ài)之情，以及設(shè)身處地思考如何喚醒中國(guó)人麻木思維的深切的社會(huì)責(zé)任感。）

（五）回顧全文，小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：結(jié)合板書(shū)請(qǐng)學(xué)生集體簡(jiǎn)述本文說(shuō)明的內(nèi)容，結(jié)束課文。

作業(yè)：對(duì)比閱讀本文與《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，分析一下從人物描寫(xiě)的方法上看二者有何異同，從所反映的中心思想上看，二者有何異同。下節(jié)課分享。

若想深刻了解本文內(nèi)涵，把握本文情感，須對(duì)魯迅先生個(gè)人生平以及時(shí)代背景有一定地了解，在這個(gè)問(wèn)題地處理上，可以預(yù)先留下預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生先對(duì)此進(jìn)行材料收集和分享，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)討論。

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想八

教學(xué)目標(biāo)

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法;

2、概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情;

3、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情 色彩和風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件的發(fā)生的先后順序來(lái)記敘。

教學(xué)難點(diǎn)

理解作者“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。

[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的老師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧!”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫 害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教。《藤野先生》這篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，注意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特別注意。

藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅(fēi)油光可鑒(jiàn)標(biāo)致不遜(xùn)匿(nì)名

詰(jié)責(zé)托辭喝(hè)采適值抑揚(yáng)頓挫深?lèi)?wù)痛絕

物以希為貴

3、請(qǐng)你找出文中敘述時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。

根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)部分。

第一部分(第1-3段)在東京，見(jiàn)藤野先生前。

第二部分(第4-35段)在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。

第三部分(第36-38段)離開(kāi)仙臺(tái)，深切懷念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采用跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。

用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)現(xiàn)。

(學(xué)生交流)

1、外貌描寫(xiě)(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活儉樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比較、體會(huì)：

老師覺(jué)得作者寫(xiě)的藤野先生不太漂亮，因此改為下面一段文字，可以嗎?

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而明亮，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，潔白的襯衣上打著一條漂亮的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎?！?/p>

不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。

2、通過(guò)四件具體的事件，突出精神性格。

a、主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義。

自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

b、為“我”改正解剖圖。

對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

c、關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)。

熱情誠(chéng)懇，關(guān)心入微。

d、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。

對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的具體敘述，寫(xiě)出了作者與藤野先生交往中的經(jīng)歷，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱情贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，準(zhǔn)備與同學(xué)們交流。

第二課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、默寫(xiě)詞語(yǔ)、拼音

2、思考下列問(wèn)題：

(1)作者抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)?

(2)作者寫(xiě)了藤野先生的哪四個(gè)典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣看待中國(guó)人的?這種態(tài)度，最集中地體現(xiàn)在哪兩件事件上?

a、“匿名信事件”

譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑?！?/p>

——前半句揭露了日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表達(dá)對(duì)此的憤恨和抨擊;后半句寫(xiě)出了作者在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

b、“看電影事件”

做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無(wú)法可想。”

——反映出作者難以抑制的激憤!

c、這兩件事各有什么側(cè)重?

匿名信事件——弱國(guó)國(guó)民受人歧視。

看電影事件——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺(jué)悟。

2、與藤野先生相比，你覺(jué)得他“偉大”在何處?

藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，給予極大的關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助，尤其顯得難能可貴。所以，在“我”的眼里和心里是偉大的。

3、文中還寫(xiě)到哪些在日本的中國(guó)人?

清國(guó)留學(xué)生、“我”。

4、作者抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)?

抓住他們盤(pán)辮子的特征。

運(yùn)用比喻、夸張、反語(yǔ)，表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面體現(xiàn)出“我”強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情?

a、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的失望、厭惡;

b、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思;

c、記得“水戶”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬;

d、對(duì)藤野先生的敬仰;

e、把懷念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。

三、課堂小結(jié)

至此，我們可以清楚地看到，作者愛(ài)憎分明地刻劃了兩類(lèi)人物，并形成鮮明對(duì)比。一類(lèi)是日本人：像藤野先生一樣沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的日本人，也有像所謂的“愛(ài)國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)充滿鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人(清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺 人的百姓)，也有懷著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成強(qiáng)烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習(xí)”二;

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。

(學(xué)生自由發(fā)言)

二、理解主題

1、作者為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)?

學(xué)生交流搜集的資料。

教師補(bǔ)充。

資料一：

魯迅在《吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。”他是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位偉大的文學(xué)家。

3、是什么原因，使魯迅“棄醫(yī)從文”的?

(學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升)

“匿名信事件”和“看電影事件”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)原因。

資料二：

這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭遇，使他深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)人的麻木，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客?！薄八晕覀兊牡谝灰?，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。

資料三：

《自題小像》：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。

“但在那時(shí)，我的意見(jiàn)卻變化了?！?/p>

5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么?

(學(xué)生自由發(fā)言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出作者離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念?

a、離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為許多人所知道?！?/p>

b、珍藏藤野先生修改過(guò)的講義;

c、在寓居里高掛藤野先生的照相;

d、把對(duì)藤野先生的懷念化為繼續(xù)斗爭(zhēng)的勇氣和行動(dòng)。

2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響?

“使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，作者決心以筆作刀槍?zhuān)头磩?dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅一定有很多話要說(shuō)。把握文章主旨，展開(kāi)合理想像，模仿作者的口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。

a、學(xué)生寫(xiě)作;教師指導(dǎo);

b、學(xué)生交流。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、深沉的懷念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同__斗爭(zhēng)到底的決心。全文洋溢著魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，確實(shí)讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)該怎么做?

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習(xí)”為憑借，綜合所有的理解感悟。

2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》

3、閱讀參考資料：

關(guān)于藤野先生教師心得體會(huì)和感想九

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解、積累“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深?lèi)和醇病钡仍~語(yǔ)。

2.回顧復(fù)習(xí)作者魯迅及相關(guān)知識(shí);了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。

3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)作者在文中表達(dá)的深沉的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

教學(xué)難點(diǎn) 聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思考和感悟人生意義。

教具準(zhǔn)備 多媒體cai課件

教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、引入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今天，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、作者)

二、資料助讀(投影)

1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時(shí)的照片)

學(xué)生介紹魯迅其人及作品。

1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)逐漸沒(méi)落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹(shù)人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開(kāi)始用的筆名，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的偉大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》、《社戲》《雪》

(顯示紹興河埠及學(xué)過(guò)的課文的圖片。)

2.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了傍晚才拾起來(lái)”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)歷感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果的清新甜美滋味的小品，魯迅把這美好的回憶散文，比作一組晨光里綻開(kāi)的花朵，拾來(lái)自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。可以說(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》都是選自這一本集子。

3.簡(jiǎn)介作者的留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原準(zhǔn)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生夢(mèng)想。可魯迅最終并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)始從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，繼續(xù)用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，成為的文學(xué)家、思想家、革命家。這究竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。

三、誦讀課文，整體感知

1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

2.在這篇回憶性散文中，作者寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章敘述中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)表。

提示：根據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)部分。

兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的結(jié)構(gòu)圖。

投影顯示文章結(jié)構(gòu)層次圖如下：

見(jiàn)藤野前，在東京

相識(shí)

與藤野在仙臺(tái) 相處

離別

相別后，深切懷念

明確：從結(jié)構(gòu)表中可知全文是以作者與藤野先生的交往為敘事線索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是作者往仙臺(tái)的緣由，接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。(顯示圖片)最后寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。這是全文的一條明線。這篇文章還有另外一條暗線，那么全文的暗線是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看作者在文中是如何描述藤野先生的。

四、研讀，分析藤野形象

1.學(xué)生采用跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想

作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

a.在東京

所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情

愛(ài) 國(guó)

水戶：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

愛(ài) 國(guó)

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周?chē)囊恍┦苘妵?guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录?，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛(ài)

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫(xiě)文章

學(xué)生瀏覽6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中作者關(guān)于藤野先生的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)作者初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活儉樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已展現(xiàn)在我們的目前了，這是作者，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們繼續(xù)讀下去，看作者為我們敘述了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別體現(xiàn)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———認(rèn)真負(fù)責(zé)

糾正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)心實(shí)習(xí)———熱情誠(chéng)懇

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文具體寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要注意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思考回答，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)該有詳略

③上下文注意過(guò)渡

④敘事時(shí)要注意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)心著魯迅，熱情地幫助魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位老師的真誠(chéng)幫助下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的夢(mèng)想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)。可魯迅最終卻作出了棄醫(yī)從文的決定，這究竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思考回答，教師小結(jié)：(播放電影資料)

原因有二：一是因?yàn)槿毡緦W(xué)生懷疑魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是因?yàn)榭措娪皶r(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的傷害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他決定棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?作者是用什么中心意思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線。

3.領(lǐng)會(huì)作者的愛(ài)國(guó)主義思想

作者是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思考，研討交流，教師小結(jié)。

a.在東京

所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù) 思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去 仙 臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂國(guó)之情

愛(ài) 國(guó)

水戶：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信事件——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯

愛(ài) 國(guó)

電影事件———思想受極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷

電影注釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他周?chē)囊恍┦苘妵?guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，憤怒和悲痛嚼住了他的心。使他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是改變?nèi)说木瘛ｋ娪笆录?，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的幻想，從此他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開(kāi)仙臺(tái)，懷念先生

直抒懷念之情—— 熱情贊頌 高度評(píng)價(jià)

藏講義 愛(ài)

懷念付諸行動(dòng)——掛照片

寫(xiě)文章 國(guó)

(2)文中看電影事件中所敘述的中國(guó)人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫(xiě)明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說(shuō)明作者沒(méi)把自己看做局外人，旁觀者。

(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)肯定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍.麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感。“酒醉似的喝采”原指日本學(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。

(4)匿名信事例中作者有意揭示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯，表現(xiàn)在遭受屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪笆录从匙髡唠y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視，從而激發(fā)作者立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，第二件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟——這是造成民族衰弱的重要原因之一，這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。

4.學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段，教師點(diǎn)撥：

語(yǔ)段中“良心發(fā)現(xiàn)”一詞是指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng);“增加勇氣”是指作者長(zhǎng)期遭受反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的希望，便增加了勇氣;“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話的意思是作者決心以筆做刀槍?zhuān)c反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為中國(guó)的光明繼續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切懷念之情與愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。

5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)作者的思想感情。

誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則充滿憤激，36～38段應(yīng)滿溢感激。

三、合作研討，體驗(yàn)反思

1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭(zhēng)頗為熱烈，對(duì)于下面的說(shuō)法，你更傾向于哪一種?結(jié)合文(3)課文寫(xiě)作者人生道路上的一段往事，因此既寫(xiě)了藤野先生，又寫(xiě)了自己的思想歷程。

學(xué)生各抒己見(jiàn).激烈爭(zhēng)論。教師提供參考意見(jiàn)如下：

較傾向于第(1)種：“贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文敘述的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。第二，從全文的結(jié)構(gòu)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情，但前者是明線，后者是暗線。也正因作品飽含的愛(ài)國(guó)主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅一直懷念藤野先生。1935年，日本巖波文庫(kù)要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫(xiě)信征求選文意見(jiàn)，魯迅回信說(shuō)：“請(qǐng)你全權(quán)處理好了。在我看來(lái)，非放進(jìn)不可的東西是沒(méi)有了。不過(guò)《藤野先生》一篇請(qǐng)你譯出加入?！?936年魯迅又向來(lái)到上海的增田涉打聽(tīng)藤野的近況，可見(jiàn)其懷念之情。所以說(shuō)，歌頌藤野先生是文章的主旨。

2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟示?請(qǐng)聯(lián)系自身思考人生的意義。 學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓勵(lì)。

四、課堂小結(jié)

欣賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品味陳年佳釀，只有用心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。