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最新民族宗教競賽心得體會實用(3篇)

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最新民族宗教競賽心得體會實用(3篇)
2022-12-25 23:26:40    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

最新民族宗教競賽心得體會實用一

根據(jù)**建設集團黨委和省城房公司黨委部署,今天,我們重點圍繞共產(chǎn)黨員不信仰宗教、不參與涉黑涉惡開展一次主題黨課活動。我講的題目是:堅定理想信念,筑牢思想基礎。不妥之處,請同志們提出批評意見。

(一)共產(chǎn)黨員為什么不能信仰宗教

1.共產(chǎn)黨員不能信仰宗教是黨的一貫原則。

共產(chǎn)黨員不準信仰宗教,這是我們黨的政治紀律,是我們黨區(qū)別于大多數(shù)政黨的一大特點。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動指南,黨的全部理論、思想和行動都是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀基礎之上,這就決定了共產(chǎn)黨員不能贊同唯心主義、不能信仰宗教的基本的思想和原則。這一原則在不同歷史時期都為我們黨所強調(diào),并明確寫在黨的重要文件中。

馬克思主義創(chuàng)始人從一開始就明確了共產(chǎn)主義和宗教之間的界限,指出無產(chǎn)階級的解放,包括宗教解放,共產(chǎn)主義直接從無神論開始。毛澤東同志在《新民主論》中指出:共產(chǎn)黨員可以與一些唯心主義者甚至宗教徒建立在政治行動中的反帝反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線上,但他們永遠不能同意他們的唯心主義或宗教教義。1982年,中共中央頒布的《關于中國社會主義時期宗教問題的基本觀點和政策》指出:我們黨多次明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動,長期堅持不改的,應當說服其退出黨。這一規(guī)定是完全正確的。對于全黨來說,今后仍應堅決執(zhí)行。2002年,中共中央***關于加強宗教工作的決定,共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,要教育黨員干部堅定共產(chǎn)主義信念,防止宗教侵蝕。習近平總書記還明確指出:共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴格遵守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中找到自己的價值和信念。黨的十八屆六中全會通過的《關于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》明確規(guī)定:黨員不得搞封建迷信,不得信仰宗教,不得參與邪教,不得縱容和支持極端宗教勢力、民族分裂勢力、暴力恐怖勢力及其活動。這就要求共產(chǎn)黨員在中國特色社會主義新時代、全面從嚴治黨的新形勢下,在不信教的問題上,沒有折扣和靈活性。

2.馬克思主義政黨的成員必須是無神論者。

黨和國家的宗教信仰自由政策,是對一般群眾來說的,并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員,不同于一般群眾,而是馬克思主義政黨的成員,是群眾中的先進分子、優(yōu)秀分子,毫無疑問地應當是無神論者,而不應當是有神論者。

有些人認為不允許黨員信教,就違背了宗教信仰自由政策。這是完全站不住腳的。這種觀點實質(zhì)上是假冒“人民權(quán)利”的名義取代對黨員保持思想先進性的要求和履行黨員義務的責任。當一名普通群眾志愿加入中國共產(chǎn)黨的時候,就意味著他無條件地接受馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,也就意味著他自愿選擇了不信仰任何宗教,放棄了作為一般群眾信仰宗教的權(quán)利。加入中國共產(chǎn)黨后,就不能信仰宗教,如果他又選擇了信仰宗教,這就表明他中止了、逆轉(zhuǎn)了“思想入黨”的進程,只存在形式上的“組織入黨”,這就違反了黨的紀律要求,不能保持黨員在思想、組織上的統(tǒng)一,黨組織就可及時采取措施,依據(jù)黨的紀律要求對其處分。這既不是“歧視宗教”,也不是“強制不信仰宗教”,只是一個政黨對不再贊同其指導思想的個別黨員給予必要的組織處理,符合憲法和黨章的規(guī)定。

(二)黨員信仰宗教會產(chǎn)生哪些危害?1.違背黨宗旨,造成思想上、理論上的混亂和分裂。

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,賦予了其具有高度先進性和純潔性。如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,那就是允許黨內(nèi)唯心主義與唯物主義兩種世界觀并存,有神論與無神論并存,在實踐中共產(chǎn)黨人就成了“兩面人”。這勢必造成馬克思主義指導地位的動搖和喪失,在思想上、理論上造成混亂和分裂;

如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,那就等于允許一些黨員既接受黨組織的領導,又可以接受宗教組織領導,各種宗教在黨內(nèi)各成體系,黨就不是一個理論、思想先進的政黨,隊伍不再純潔,就造成黨組織的分裂,極大削弱黨組織在反分裂斗爭中的戰(zhàn)斗力。

2.會從根本上動搖黨的工作。

如果共產(chǎn)黨員信仰宗教,則勢必成為某種宗教的代言人,將出現(xiàn)宗教信仰者管黨的工作的現(xiàn)象,利用公共權(quán)力和國家資源助長宗教熱,黨組織就失去了先進性和純潔性。黨從思想上、組織上自我解除武裝,從一個馬克思主義政黨蛻變?yōu)橐粋€非馬克思主義政黨,也就根本談不上繼續(xù)領導中國特色社會主義偉大事業(yè),黨的工作將從根本上動搖。

(三)堅定理想信念,做忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士信仰、信念、忠誠是共產(chǎn)黨人的根本、元氣和主心骨。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的政黨,是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興的政黨。這就決定了共產(chǎn)黨人的立場是以人民為中心,運用唯物主義世界觀研究和分析問題,在人的實踐活動中實現(xiàn)人類解放和自由的價值;

這就需要共產(chǎn)黨人堅定對馬克思主義的信仰和科學社會主義的實踐的信念。

理想的動搖是最危險的動搖,信念的滑坡是最危險的滑坡。中國共產(chǎn)黨之所以能由弱小走向強大,從勝利走向更大勝利,很重要的一條就是中國共產(chǎn)黨人始終在馬克思主義中尋找信念和價值,依靠無比強大的信仰力量、理想力量、紀律力量。一名共產(chǎn)黨員,如果信仰宗教,思想就會混亂。同時,沒有科學的世界觀和方法論,在實踐中就會脫離社會發(fā)展的實際,找不到事物發(fā)展的規(guī)律,就會出現(xiàn)違背黨的性質(zhì)、宗旨、紀律的錯誤行為。

實踐早已證明并將繼續(xù)證明:有了馬克思主義信仰,有了共產(chǎn)主義理想,共產(chǎn)黨人的“鈣質(zhì)”就不會流失,就不會在宗教中尋找自己的信念和價值。每一位共產(chǎn)黨員都要在思想上、政治上和行動上自覺按照黨規(guī)黨紀標準嚴格要求自己,不但不能信仰宗教,而且應當積極宣傳辯證唯物主義和歷史唯物主義,盡到一個共產(chǎn)黨員引導群眾崇尚科學文明、追求社會進步的責任。

整治黨員信教和涉黑涉惡問題是“四抓兩整治”中的其中一項整治內(nèi)容。2017年11月8日,習近平總書記記在中辦《文摘》(第160期)《當前農(nóng)村涉黑問題新動向值得關注》上作出“要開展一輪新的掃黑專項斗爭…”重要批示,由此在全國范圍內(nèi)掀起了一場人民戰(zhàn)爭。

(一)這次掃黑除惡斗爭非同尋常首先,從時間上看,這次掃黑除惡斗爭跨度長。自2018年1月23日開始,至2020年底結(jié)束,為期三年。第一年是嚴態(tài)勢,營造人人喊打的氛圍;第二年是攻案件,提升群眾的滿意度;第三年,也就是今年要建機制,取得壓倒性的勝利。

其次,從內(nèi)容上看,這次掃黑除惡斗爭范圍廣。中央明確重點打擊十二種“黑惡勢力”,整治內(nèi)容非常集中。

第三,從規(guī)格上看,這次掃黑除惡斗爭層次高。1983年,全國開展了第一次大規(guī)?!皣来颉?。2000年,中央首次提出開展全國性打擊涉黑犯罪。2018年,以“中共中央、***”名義發(fā)出“掃黑除惡專項斗爭”通知,這在歷史上是第一次,過去掃黑除惡是中央政法委牽頭、發(fā)文組織實施,這次是中央和***專門印發(fā)通知,整合中紀委、組織部、中央政法委等近30個部門聯(lián)合辦公,集黨和國家之力進行專項斗爭,規(guī)格至高,前所未有。

第四,從行動上看,這次掃黑除惡斗爭力度大。從“打黑”變“掃黑”,雖然只是一字之差,但足見力度之大。過去“打黑”更多是從社會治安角度出發(fā),強調(diào)點對點打擊黑惡勢力犯罪。這次“掃黑”是從夯實黨的執(zhí)政根基、鞏固執(zhí)政基礎、加強基層政權(quán)建設、維護國家長治久安的角度,在更大范圍內(nèi),更全面、更深入地掃除黑惡勢力,不但要打擊犯罪,還要打擊違法行為。中央要求,對涉黑涉惡問題尤其是群眾反映強烈的大案要案,要有堅決的態(tài)度,無論涉及誰,都要一查到底,特別是查清背后的“保護傘”堅決依法查辦,毫不含糊,堅決依法嚴懲,打早打小,除惡務盡。

第五,從標準上看,這次掃黑除惡斗爭要求高。這次掃黑除惡由過去的重社會治安,抓刑事案件,增強群眾的安全感,轉(zhuǎn)變?yōu)橹攸c抓侵害群眾切身利益的腐敗問題和黑惡行為,增強群眾的獲得感,抓凈化基層民主政治生態(tài),優(yōu)化社會環(huán)境,增強群眾的幸福感。中央要求各級執(zhí)法部門進一步明確政策法律界限,統(tǒng)一執(zhí)法思想,加強協(xié)調(diào)配合,既堅持嚴厲打擊各類黑惡勢力違法犯罪,又堅持嚴格依法辦案,確保辦案質(zhì)量和辦案效率的統(tǒng)一,確保整治效果、法律效果和社會效果的統(tǒng)一。

(二)共產(chǎn)黨員要正確看待這次掃黑除惡斗爭黑惡勢力是一種社會毒瘤,嚴重破壞經(jīng)濟社會秩序,侵蝕黨的執(zhí)政根基,作為共產(chǎn)黨員一定要堅定政治立場,堅決擁護黨的決定,正確看待問題,積極配合黨和政府開展此項工作。

一是要從講政治的高度看待掃黑除惡。開展掃黑除惡專項斗爭是習近平總書記記親自作出的重大決策,彰顯了以習近平同志為核心的黨中央對治國安邦的戰(zhàn)略謀劃、對人民福祉的深情關切、對執(zhí)政根基的長遠考量。開展掃黑除惡專項斗爭,掃除的是黑惡勢力,凈化的是政治生態(tài),贏得的是人民擁護,夯實的是執(zhí)政基礎。我們要進一步強化政治自覺,把開展掃黑除惡專項斗爭,作為切實樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”的實際行動來推進,確保黨中央的這一重大決策部署落到實處。

二是要從踐行為民服務宗旨的高度看待掃黑除惡。掃黑除惡專項斗爭是一場人民戰(zhàn)爭,也是一項民心工程。開展掃黑除惡專項斗爭,正是從以人民為中心的發(fā)展思想出發(fā),回應人民群眾對美好生活的向往和需求,解決人民群眾最直接最關心的問題。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展理念,始終站在人民立場部署推進專項斗爭,以掃黑除惡專項斗爭為抓手,推進社會治理現(xiàn)代化,優(yōu)化基層政治生態(tài)和社會生態(tài),不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

三是要從保障高質(zhì)量發(fā)展的高度看待掃黑除惡。良好和諧的社會環(huán)境,是推動肅南高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。黑惡勢力的存在,必然會毒化營商環(huán)境、惡化社會環(huán)境。我們要充分認識到黑惡不除則百業(yè)難興,切實防止黑惡勢力滲透到市場經(jīng)濟秩序當中,對那些破壞營商環(huán)境、危害社會穩(wěn)定的黑惡勢力要堅決打擊到底,為高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。

這次掃黑除惡斗爭的任務要求非常明確,那么我們應該如何做?

(一)提高政治站位,堅定理想信念。全體黨員要充分認識開展黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治行動的重大意義,自覺將思想行動統(tǒng)一到黨中央的決策部署上來,內(nèi)化于心,外化于行,凝心聚力開展好黨員信教和涉黑涉惡專項斗爭行動,做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決照辦、黨中央禁止的堅決杜絕。圍繞學習黨的宗教政策和黨紀黨規(guī),堅定理想信念、馬克思主義信仰和社會主義信仰,嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,違規(guī)違紀和錯誤言行面前敢于抵制、勇于斗爭四個方面,深入查找自身存在問題和不足,深刻剖析原因并提出今后努力方向和整改目標。

(二)明確重點,做好自查。根據(jù)**集團黨委印發(fā)的《黨員信教和涉黑涉惡問題專項整治推進方案》,此次專項整治工作的重點共包括12種項,分別為:

一是黨員有以下4種情形視為信教:

1.黨員公開宣揚宗教、傳播教義、發(fā)展教徒,成為宗教教職人員或擔仼宗教活動場所管理人員;

2.組織參與宗教活動,按照宗教儀規(guī)受戒、持戒或經(jīng)常性參與拜佛、誦經(jīng)、轉(zhuǎn)經(jīng)、摸頂、講經(jīng)、法會、祈禱、彌撒、禮拜、朝覲等活動;

3.主動為修建宗教活動場所和開展宗教活動募集資金、捐款捐物;

4.參加邪教組織或參與邪教活動等。

二是涉黑涉惡的8種具體情:1.黨員組織參與威脅政治安全活動;

2.把持基層政權(quán)、操縱破壞基層換屆選舉;

3.在征地、租地、拆遷、工程項目建設等過程中煽動鬧事;

4.在建筑工程領域強攬工程、惡意競標、非法占地、濫開濫采;

5.操縱、經(jīng)營“黃賭毒”等違法犯罪活動;

6.非法高利放貸、非法集資、暴力討債;

7.參與境外黑社會入境發(fā)展?jié)B透活動;

8.充當黑惡心勢力關系網(wǎng)“保護傘”等其他涉黑涉惡違法犯罪活動問題。

我們要切實提高認識,重點圍繞這十二種情形,做好自身排查,絕不參與這十二種形為。

(三)要強化整體聯(lián)動,凝聚強大合力。把掃黑除惡和加強機關組織建設結(jié)合起來,進一步提升管理水平。堅決鏟除滋生土壤,清理灰色地帶,完善落實常態(tài)化監(jiān)管機制,切實從源頭上防止黑惡勢力滋生。要深化法治、德治相結(jié)合的內(nèi)部管理體系,真正將工作觸角延伸到末梢,不斷增強對涉黑涉惡問題的“免疫力”。要持續(xù)優(yōu)化工作格局,堅持整體聯(lián)動、標本兼治,加大與相關部門的協(xié)調(diào)配合力度,切實形成工作強大合力。

(四)要強化宗旨意識,深化為民服務。牢固樹立以人民為中心的宗旨意識,樹立“常懷憂黨之心、恪盡興黨之責”的政治理念,在實踐中努力為群眾辦好事、做實事、解疑難,使黨的執(zhí)政根基在服務群眾中不斷得到強化。

(五)要強化廉潔自律,弘揚優(yōu)良作風。堅持把掃黑除惡與反腐倡廉結(jié)合起來,自覺慎用權(quán)、不貪財,放下頭上的光環(huán)和有影響力的特權(quán),消除不良動機、抵制別有用心人的誘惑,嚴以律己,嚴格執(zhí)行廉政準則和廉潔自律各項規(guī)定,真正做到耐得住寂寞,守得住清苦,抗得住誘惑,識得破陷阱,經(jīng)得起考驗。堅決遠離各種“小圈子”,杜絕人情交換。管住自己的腿,不該去的地方堅決不去;管住自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管住自己的手,不該拿的堅決不拿。以身作則、率先垂范,主動維護政治紀律,敢抓敢管,堅決同一切違反政治紀律的行為作斗爭,堅決維護紀律的嚴肅性和權(quán)威性。

今天的黨課就講到這里,謝謝大家。

最新民族宗教競賽心得體會實用二

云南民族村,位于云南省昆明市南部的滇池之濱,距市區(qū)8公里,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,氣候宜人,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳、風味食品城、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設施,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,占地面積27畝,三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓,交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋、風雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)",活潑歡快的"象腳鼓舞",婀娜多姿的"嘎光舞",還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動豐富多彩,異常熱鬧。

白族村

白族村位于云南民族村以西,占地62.5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主廟"以及按實物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑,造型對仗工整、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的"大理街"貫通南北,民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目,應有盡有。白族文化歷史悠久,白族民間藝術"霸王鞭","草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等;白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,高雅的禮儀氛圍,使人有"此茶只應天上有,人間難得飲幾回"的感覺。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵。

彝族村

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊、文化樓、"土掌房"建筑和茶山、斗牛場、磨秋等,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀"、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節(jié)",在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?;顒?,人們?nèi)计痼艋稹Ⅻc上火把、彈起大三弦、縱情高歌,氣氛異常熱烈歡快。

納西族

納西族村位于白族村以西,占地面積 49.5畝。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息。以重彩繪畫、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓"、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街"。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的"活化石",它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,是當今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨

佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈、風格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,舞姿剛健,具有濃郁的民族風格。

藏族寨

藏族的衣食住行,婚喪嫁娶,禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉,不可一天無酥油茶。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒,男女老少皆喜飲,食物多為肉制和奶制品,且愛吃風干的牛羊肉。藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服,特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍,夏著無袖長袍,內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣,腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛"哈達",把它看作是最珍貴的禮物。

基諾族寨

步入基諾族寨,可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石,一幛幛基諾茅草屋錯落有致,仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?;Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場?;Z族有著豐富的文化,同時能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上,歡快熱烈的"太陽鼓舞"鼓聲雄健渾厚,舞姿輕快活潑,是基諾族最具民族特色的一項活動。

拉祜族寨

拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆,中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆,因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中,葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁,表現(xiàn)拉祜族勞動場面的"豐收擺舞"充滿歡騰和激情,使人難以忘懷。

布朗族寨

布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜,廣場中央豎立著布朗族的圖騰,同時,廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習俗活動的重要場所。

摩梭之家

緊依"瀘沽湖"畔建有摩梭人居住的"木楞房",這座全部用原木建成的風格古樸的四合寨樓取名為"摩梭之家"。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關注,由時給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在"摩梭之家"這個風光秀麗、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,向貴賓獻上酥油茶,為游客蕩起"豬槽"船,一曲情深意長的"瑪達咪",給人留下難忘的印象。

民族團結(jié)廣場

民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面,象征著云南各民族團結(jié)向上的精神,她匯集了云南各民族體育、民俗活動之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目,7頭訓練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目,讓人捧腹開懷,樂不可支。

最新民族宗教競賽心得體會實用三

湘西土家族苗族自治州位于湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內(nèi)居住著土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數(shù)民族,人口264.58萬人,其中土家族105萬人,苗族86萬人,少數(shù)民族占總?cè)丝诘?2.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

苗族

苗族是一個十分好客的民族。有稀客、貴客來到苗寨,往往是主人家請客喝酒吃飯以后,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會接著來請,真可謂“一家客人全寨親”。苗家請客大都有雞、鴨、魚、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的腌魚、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜肴。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。

住房大多為木結(jié)構(gòu)建筑,有平房和樓房兩種,也有長方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數(shù)地區(qū)婦女穿大領對襟短衣和長短不一的百褶裙,有的長及腳面,有的短至膝蓋。部分地區(qū)婦女穿大襟右衽上衣,下著寬腳褲。有的上衣無領,衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環(huán)、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻于頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭發(fā)繞在支架上,高豎于頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴著形如牛角的銀質(zhì)頭飾,高達尺余。男子服裝差別不大,多著大襟或?qū)蠖桃?,下穿長褲。部分地區(qū)男子穿麻布短衣或長衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

婚俗:婚前青年男女自由戀愛,多數(shù)以本人意愿與征求父母意見相結(jié)合。

喪葬:行土葬,葬禮較簡樸,但均以蘆笙奏哀樂。主要節(jié)日有苗年、春節(jié)、四月八、吃新節(jié)、龍船節(jié)、清明節(jié)。

禮節(jié):宴會上,雞頭一定要敬給客人中的長者,雞腿賜于年紀雖不大但不常來的遠客。吃魚時,主人往往將整條魚敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可說明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會被認為不吉利;人死入葬后一個月內(nèi),家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節(jié)不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。

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