西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想 西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想怎么寫(xiě)(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想一

大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的皇家園林——華清池。這里山清水秀，風(fēng)景迷人，歷史悠久。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地，已經(jīng)有近3020xx年的歷史了。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時(shí)砌石起宇，改名為“驪山湯”;盛唐時(shí)期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴(kuò)建，起名為“冬宮”。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來(lái)華清宮避寒，直到第二年春天才回到都城長(zhǎng)安。目前，華清宮占地面積 130畝，僅相當(dāng)于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分，大致可分為三個(gè)區(qū)：東邊是沐浴區(qū)，西邊的風(fēng)景名勝區(qū)，南邊是文物保護(hù)區(qū)。

大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風(fēng)景名勝區(qū)。眼前的湖叫做“九龍湖”，為什么叫它九龍湖呢?大家看遠(yuǎn)處的長(zhǎng)堤下有八條小龍，再往上看，還有一條老龍，關(guān)于這九條龍有一個(gè)傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)在大禹治水時(shí)期，關(guān)中發(fā)生了大旱，玉帝便派八條小龍為人間普降甘露。當(dāng)旱情剛剛緩解后，眾小龍貪玩，導(dǎo)致旱情再度加劇。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長(zhǎng)堤之下，長(zhǎng)堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下，讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉，為民灌田。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光，異常美麗。由于九龍湖的面積比較小，所以皇帝不可能在上面劃船，因此他修建了一個(gè)石船?？吭诎哆?，叫做“石龍舫”，在上面舉行歌舞表演和宴飲活動(dòng)。

李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個(gè)冬天，他們居住的地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿。為什么叫飛霜殿呢?因?yàn)槊磕甓斓臅r(shí)候，雪花漫天飛舞，銀裝素裹，唯有飛霜殿前落的是白霜，這是因?yàn)榈钋暗木琵埡諢釟怛v騰，氣溫較高;又因?yàn)樘熳拥膶嬍依镉杏O(shè)施，使室內(nèi)的溫度較高，不積雪，只化為白霜?，F(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無(wú)存，已經(jīng)改為接待外國(guó)元首和重要領(lǐng)導(dǎo)的接待室了。

看完飛霜殿后，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看我們對(duì)面這座蒼翠的山。這座山的名字叫“驪山”。驪山的得名有兩個(gè)原因：第一，從遠(yuǎn)處看這座山像一匹青黑色的駿馬。古代的黑馬稱為“驪”，因此它取名叫“驪山”;第二個(gè)原因是，當(dāng)時(shí)在這座山腳下是驪戎國(guó)的所在地，所以它得名“驪山”。驪山主要由三個(gè)峰組成：第一峰，也就是最高峰，它是烽火臺(tái)的所在地。在那里，曾發(fā)生過(guò)“褒姒一笑失天下”的故事;第二座峰，也就是驪山索道通往的地方，那是驪山老母殿所在地。驪山老母就是捏黃土造人，煉五彩石補(bǔ)蒼天的神話人物——女?huà)z。人們?yōu)榱思o(jì)念她，專門修了老母殿，把她工蜂在里面;第三峰，是朝元閣遺址，也就是老君殿。當(dāng)年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時(shí)候道教非常興盛，原因是道教的始祖是老子，俗姓李，唐代的皇帝都姓李，他們認(rèn)為老子是他們的遠(yuǎn)祖，自己是老子的后裔，因此在第三峰修建了老子廟，便于供奉和祭祀。

“悠悠彎湯六千年，周秦漢唐多驪宮，李堂天寶稱鼎盛，五代宋元緊替更。”御湯遺址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時(shí)候而發(fā)覺(jué)的一處大型遺址。占地面積1800平方米，1990年正式對(duì)外開(kāi)放。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護(hù)御湯池遺址專門修建的。它的主要設(shè)計(jì)者是梁思成的關(guān)門弟子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司。它的建筑工期只用了116天，因此也是建筑速度史上的一個(gè)典型。

現(xiàn)在我們就去看一下當(dāng)年楊貴妃沐浴的海棠湯。大家看它的樣子就像是一多盛開(kāi)的海棠花，所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛(ài)情信物，也就是唐代大詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池，溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長(zhǎng)3.6米，南北寬2.9米，池深1.2米，小巧別致。池身用24塊青石砌筑，精雕細(xì)刻。池底正中有一個(gè)直徑為10厘米的原形進(jìn)水孔，大家仔細(xì)觀察進(jìn)水孔的周圍殘留與直徑0.3毫米的圓砌鑿線，它是安裝蓮花噴頭的位置。池的邊緣是彎曲弧形，池面恰似一朵盛開(kāi)的海棠花，池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊。可以想象得出，當(dāng)時(shí)池中的水花四濺，飛珠走魚(yú)，蒸汽裊裊，人仿佛置身于半云半霧之中，確有飄飄欲仙之快。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出，唐代的海棠池是磚和土壘起來(lái)的，并不是用柱子支撐起來(lái)的大殿，而且規(guī)模也不是很大。

我們現(xiàn)在要去看的另一個(gè)湯池要比這個(gè)大的多，這就是供應(yīng)唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯。這個(gè)湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專門為他修建的。這個(gè)池子是由38 塊青石砌成，兩層臺(tái)式，東西長(zhǎng)10.2米，容水量達(dá)100立方米，是海棠湯的六倍。這個(gè)湯池當(dāng)時(shí)雕刻好后非常的漂亮和豪華，它是用北京運(yùn)來(lái)的漢白玉雕刻而成，主要是一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的形象。池子修好后，皇帝急于下池沐浴，當(dāng)腳剛剛伸入池中，由于水波的蕩漾，池中的動(dòng)物就像活了一般，張開(kāi)大嘴要把皇帝吞掉。唐玄宗李隆基一怒之下，下令工匠把它們?nèi)看蚰サ袅耍涣袅藘蓚€(gè)圓形的并蒂蓮花。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢?因?yàn)閾?jù)說(shuō)雜器七敲節(jié)時(shí)，有就是牛郎與織女相會(huì)的七月七，李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長(zhǎng)生殿內(nèi)山盟海誓：“在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。”所以只留了兩朵并蒂蓮花，以表示李隆基對(duì)楊玉環(huán)愛(ài)情的忠貞。蓮花湯中的水為驪山溫泉水，歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源。

驪山是一個(gè)死火山，地下水自然形成了溫泉。這里是2號(hào)水源口，我們可以看一下溫泉水的清澈度，再感受一下它的溫度，剛好適合我們大家洗澡用。華清池共有這樣的溫泉泉眼4處，平均每小時(shí)流量達(dá)112噸，現(xiàn)在主要供于臨潼的賓館與療養(yǎng)院沐浴洗澡用。溫泉水含有多種礦物質(zhì)，如：碳酸鈣，石灰，硫酸鈉等元素，適用于沐浴療養(yǎng)，能治風(fēng)濕病，關(guān)節(jié)炎，肌肉痛，消化不良等癥及其它皮膚病，而且養(yǎng)顏美容。這里是驪山溫泉最古老的一處水源口，也就是母系氏族時(shí)期姜寨先民所開(kāi)發(fā)和使用的。2200多年前這里流下了“始皇溫泉戲神女”的傳說(shuō);到了盛唐，李世民將這口泉利用起來(lái)以后，在這里建造了一所御湯供他們洗澡，沐浴。我們現(xiàn)在去看一下當(dāng)年李世民沐浴的湯池——星辰湯。

星辰湯建于唐貞觀十八年，是唐太宗李世民沐浴的地方。當(dāng)年這個(gè)湯池是一個(gè)天然的湯池，皇帝晚上在這里沐浴時(shí)可看到日月星辰，因此叫做“星辰湯”。星辰湯是一個(gè)不規(guī)則的長(zhǎng)方形，是所有湯池中面積最大的一個(gè)，進(jìn)水孔也特別大，直徑為1米左右，所以當(dāng)時(shí)水就像小溪一樣流進(jìn)來(lái)。星辰湯的旁邊還有一個(gè)便殿遺址，是供皇帝休息和更衣的小房間，在那里發(fā)現(xiàn)了我們國(guó)家最古老的暖氣遺址。在這個(gè)遺址處，我們可以看到幾個(gè)正方形的柱石基礎(chǔ)，而且周圍有幾個(gè)環(huán)行的凹道把便殿砸橫整包圍了一圈。通過(guò)這個(gè)凹道把星辰湯那邊的溫泉水引過(guò)來(lái)，繞著這個(gè)凹道循環(huán)不停的流動(dòng)，水蒸汽就隔著輕輕的薄紗把房間烘熱了。因此可以說(shuō)它就是我們國(guó)家最早的取暖設(shè)施。

最后一個(gè)有建筑保護(hù)的湯池叫做“尚食湯”?！吧惺场笔枪糯賳T的一種稱謂。這個(gè)湯池也是等級(jí)最明顯的一個(gè)湯池，因?yàn)樗譃榇箝g和小間，中間有石墻相隔。小間的地勢(shì)比較高，是供等級(jí)高的官員沐浴的地方;大間就是等級(jí)低一些的官員沐浴的地方。在右邊臺(tái)階下面有6個(gè)十分規(guī)整的小石坑，這些小石坑是做什么用的呢?書(shū)上沒(méi)有記載。根據(jù)考古學(xué)家推測(cè)，這6個(gè)小石坑是古代官員的一種按摩工具。尚食湯的官員就是我們現(xiàn)在俗話所說(shuō)的給皇帝做飯的御廚們，他們成天跑來(lái)跑去侍侯皇上用膳，腳上已經(jīng)磨了一層厚厚的繭子。但是皇帝明文規(guī)定：“ 他們的手是用來(lái)給我做飯的，因此不能用手去動(dòng)其它的地方，更不能用手去搓腳后跟的厚繭了”。腳上長(zhǎng)了厚繭，非常難受，怎么辦呢?他們就在洗澡的時(shí)候坐在臺(tái)階下面，自己挖了6個(gè)小石坑，把腳后跟與腳前掌放入石坑里面進(jìn)行按摩，洗澡的時(shí)候就舒服多了。

在挖掘這些湯池的同時(shí)，也出土了大量的文物，都陳列在這里的文物陳列廳中，并分期、分室展出。史前時(shí)期主要出土了一些勞動(dòng)工具和生活器皿。主要有石斧，骨針，石銼和骨簇。他們都是6000多年以前姜寨先民所使用過(guò)的勞動(dòng)工具和生活器皿。最具特色的要數(shù)這個(gè)尖底瓶，它屬于新石器時(shí)代母系氏族公社時(shí)期的一種文物。這兩個(gè)石質(zhì)管道是秦時(shí)的兩個(gè)管道，距今已有20xx多年，它們都是用完整的石頭鑿刻而成的。當(dāng)時(shí)的溫泉水就是用這種管道輸送的。我們經(jīng)常說(shuō)到“秦磚漢瓦”，這里就陳列著寒帶的兩個(gè)大瓦當(dāng)。瓦當(dāng)有兩個(gè)作用：一個(gè)保護(hù)椽頭，防止雨水侵蝕和腐朽;第二個(gè)是起裝飾作用。從這片瓦當(dāng)，我們可以想象到當(dāng)時(shí)皇家建筑的宏偉高大。隋唐時(shí)期是我國(guó)的鼎盛時(shí)期，因此這個(gè)展室的文物就有所不同了。

我們首先看到的這件文物是從蓮花湯池出土的唐三彩龍頭。唐三彩是唐代文物的一大代表，“三彩”一詞并不專指三種顏色，而是指帶有多種色釉的陶器。這個(gè)龍頭是從御湯九龍殿中挖掘出土的，也代表皇帝就是真龍?zhí)熨Y。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)奇形怪狀的東西，就是龍生九子的三兒子——蠻吻。因?yàn)橄矚g站在高處眺望，所以人們把它建在屋脊上，這里有一組最具特色的浴具，大的叫陶翁，小的叫陶澗。陶翁是用來(lái)盛水的，陶澗是用來(lái)洗澡的，是專供太子洗澡的浴盆。這里還有一塊石頭，上面寫(xiě)了許多文字，但是有一個(gè)字最明顯，寫(xiě)的是“楊”字，這塊石頭是從海棠湯中挖掘出土的，進(jìn)一步證明了海棠湯就是楊貴妃當(dāng)年沐浴的長(zhǎng)堤。我們現(xiàn)在看到的這組壁畫(huà)是唐代的《打馬球圖》，它形象地再現(xiàn)了唐代馬球比賽時(shí)緊張拼搏的場(chǎng)面。馬球運(yùn)動(dòng)起源于波斯，唐時(shí)傳入，風(fēng)行于宮廷。上至皇帝，小至文物百官，甚至連婦女都喜愛(ài)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。唐代的宮廷禁苑都建有馬球場(chǎng)，有些貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐代以后馬球運(yùn)動(dòng)遍流行全國(guó)，直到明朝末年才衰敗失傳。

石刻碑室部分陳列的都是文人墨客和大師描寫(xiě)一些贊美華清池和溫泉水源的頌詞。最著名的一塊碑石就是溫州刺史元萇書(shū)寫(xiě)的 溫泉頌碑 .元萇當(dāng)時(shí)來(lái)華清池向皇帝啟奏一些政事,有一個(gè)大臣賜他在溫泉中沐浴，當(dāng)時(shí)那時(shí)的等級(jí)不是很高.但是當(dāng)他洗過(guò)以后，感覺(jué)非常好,馬上寫(xiě)下一篇溫泉頌刻在碑石上便于保存.此碑距今已有1370年的歷史,被列為我國(guó)132塊禁拓碑之一.御湯博物館的參觀我們到這里就結(jié)束了,轉(zhuǎn)瞬之間我們就走過(guò)了史前時(shí)期,秦,漢,隋,唐的鼎盛時(shí)期。我們用感官感覺(jué)到了歷史的沉重和我們中華民族的偉大.下面我們就去看一下震驚中外的”西安事變”發(fā)生時(shí)蔣介石曾住過(guò)的五間廳。

在參觀五間廳之前我們先來(lái)了解一下“西安事變”?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生于1936年的12月12日，因此也稱為“雙十二事變”。 “九、一八”事變后，日本侵占了我國(guó)東北三省，并不斷向我華東進(jìn)攻。在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，蔣介石去不顧民族危亡，頑固推行他“攘外必先安內(nèi)”的錯(cuò)誤主張，把以張學(xué)良為首的東北軍調(diào)往西北與楊虎城為首的西北軍合并，并進(jìn)攻我陜甘寧邊區(qū)。在我黨“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的政策感召下，張楊兩將軍向蔣介石提出了聯(lián)共抗日的要求，哪知蔣介石非但無(wú)理拒絕，而且親自來(lái)陜西布置剿共。當(dāng)時(shí)蔣介石就下榻在五間廳中。因?yàn)樗形彘g房子，所以稱為“五間廳”第一間是蔣介石的秘書(shū)長(zhǎng)肖乃華的辦公室，也就是他的秘書(shū)室;第二間是蔣介石的臥室。發(fā)生西安事變的時(shí)候，由于情況緊急，他一聽(tīng)到槍聲，就趕忙從后窗跳出。由于他逃跑的時(shí)候比較匆忙，連假牙都沒(méi)有戴。當(dāng)時(shí)東北軍有一個(gè)戰(zhàn)士叫孫銘玖，他沖進(jìn)五間廳時(shí)，摸了一下蔣介石的被子，發(fā)現(xiàn)被褥尚有余溫，猜想他肯定沒(méi)有跑遠(yuǎn)，便立即搜山。終于在上午八點(diǎn)的時(shí)候把蔣介石從虎斑石處帶下來(lái)，送往西安;第三間是蔣介石的辦公室。在辦公室的左窗上還留有當(dāng)時(shí)“西安事變”時(shí)留下的彈痕;第四間是蔣介石的會(huì)議室。它也是一個(gè)秘密軍事會(huì)議室;最后一間是他的待從室。在五間廳的旁邊還有一個(gè)小型的建筑叫“三間廳”。它是當(dāng)時(shí)將孝宣的辦公室。 1980年將其改名為文史資料室。當(dāng)時(shí)，由于東北軍是從左面沖上來(lái)的，因此這邊的戰(zhàn)斗先打響。我們從“三間廳”的玻璃和墻上可以找出當(dāng)時(shí)的彈痕。大家可以進(jìn)去看一下里邊的照片與文史資料。

“西安事變”能夠和平解決，我們敬愛(ài)的周有著不可磨滅的功績(jī)?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，我黨應(yīng)張學(xué)良和楊虎城兩將軍的邀請(qǐng)，派周恩來(lái)同志為首的中共中央代表團(tuán)親臨西安。代表團(tuán)到達(dá)西安以后，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央和毛主席提出和平解決“西安事變”的重要指示，為和平解決“西安事變”做了大量的工作，終于迫使蔣介石在12月25日那天，在“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的協(xié)議書(shū)上簽字。12月26日護(hù)送蔣介石回南京，“西安事變”得到了和平解決?！拔靼彩伦儭钡暮推浇鉀Q結(jié)束了國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)的局面，促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展，也是現(xiàn)代歷史上的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。今天，海峽兩岸的炎黃子孫祈求祖國(guó)統(tǒng)一，骨肉團(tuán)聚的呼聲也是歷史的趨勢(shì)和必然?！拔靼彩伦儭卑l(fā)生以后，國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)胡宗南為紀(jì)念蔣介石在此蒙難，修建了一個(gè)灰白色的水泥亭子。開(kāi)始時(shí)亭子取名為“總統(tǒng)蒙難亭”，后又改為“民族復(fù)興亭”，也叫做“正氣亭”。當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q其為“捉將亭”。但是為了緩和海峽兩岸的關(guān)系，1986年正式更名為“兵諫亭”。

好了，今天我們?nèi)A清池的參觀就到此結(jié)束了。謝謝大家!

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想二

各位游客，這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉?，F(xiàn)在我們來(lái)到城墻腳下，請(qǐng)大家走上城墻游覽。

大家一定想知道城墻的真正含義是什么。“城墻”一詞原是從“城”字引申而來(lái)。“城”按《說(shuō)文》解釋，是“盛”的通假字，“盛”是納民，所以“城”字的本義是土圍民而成國(guó)，由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬(wàn)里長(zhǎng)城的“城”宇，同樣是城墻的意思。只是后來(lái)隨著社會(huì)的發(fā)展，“城”字又包含了今天城市的解釋。“城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中，從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制，而在意識(shí)形態(tài)上看，城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營(yíng)造城墻，是用它來(lái)保護(hù)自己，宣示國(guó)威?，F(xiàn)在我們看到的西安城墻，是中國(guó)歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開(kāi)始動(dòng)工，至洪武十一年(公元1378年)完工，歷時(shí)8年，是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的，經(jīng)過(guò)歷代修葺，基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌，反映了中國(guó)古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客，那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測(cè)算，西安城墻周長(zhǎng)11.9千米，其中東城墻2590米，西城墻2631.2米，南城墻3441.6米，北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國(guó)內(nèi)外都是比較少見(jiàn)的。

大家看見(jiàn)城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城，那叫甕城。所謂甕城，意為敵人一旦進(jìn)入，就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊，猶如甕中之鱉，無(wú)法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城，古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間，關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等，進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息，等候開(kāi)城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道，長(zhǎng)5.5米，寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城，墻體長(zhǎng)198米，高9.5米。

護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載：唐天佑年間，韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí)，東郭小城大部分被包在大城內(nèi)，留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前，四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段，郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來(lái)到西安城內(nèi)東北處，這里曾經(jīng)是明秦王府城，簡(jiǎn)稱王城。明初，朱元津封其次子為秦王，命其坐鎮(zhèn)西安，加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻，全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚，故稱磚墻。明滅后，蕭墻被毀。清雍正年間，西安修廟宇，秦王府的建筑多被拆除，磚城改為八旗教場(chǎng)。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安城時(shí)，全城城門有4座：“長(zhǎng)樂(lè)”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓，也叫正樓，是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓，因樓壁辟有箭窗，是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國(guó)時(shí)又開(kāi)辟了4座城門，俗稱小四門：中山門(小東門)，在現(xiàn)在的東新街東端，是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門)，在今天的四府街南端;玉祥門(小西門)，在蓮湖路西端，解放后，此門被拆;解放門(小北門)，原名中正門，在解放路北端，當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建，到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開(kāi)辟了新城門，南墻有建國(guó)門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽(yáng)門。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】

各位游客，經(jīng)過(guò)十多年的整體開(kāi)發(fā)，古都西安已把位于市中心的殘破的明代城垣，改造成頗具特色、中外罕見(jiàn)的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年，西安市開(kāi)始了建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大的文物保護(hù)開(kāi)發(fā)，到1997年底累計(jì)投資2.27億元，不僅全面修繕了城墻，填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè)，還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處，同時(shí)對(duì)環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治?，F(xiàn)在，從14條被修復(fù)的馬道緩步登城，能見(jiàn)到長(zhǎng)1334o米的城垛，還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺，南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧，城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具，城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯，供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊，修建了20多座橋，城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶，成了西安最大的綠化公園，茅屋瓦舍，仿古亭廊，詩(shī)碑雕塑，應(yīng)有盡有。

各位游客，西安古城墻的開(kāi)發(fā)，受到了中外人士的高度評(píng)價(jià)：過(guò)去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖，如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評(píng)價(jià)，秦始皇兵馬湘的發(fā)掘，一舉成就了世界奇跡;而西安明代城墻的維修，同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家來(lái)此后，一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái)，臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，那些古敵樓沒(méi)有留下一個(gè)，只有部分尚存礎(chǔ)石。之后，西安重建敵樓12座，為磚木結(jié)構(gòu)，歇山頂式，重檐二層樓，底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備，還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安魁星樓建在南門城樓東，后遭兵火毀壞。后來(lái)在原址上復(fù)建魁星樓，值得一看。

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想三

在這里，你可以體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的藝術(shù)，也可以感受到強(qiáng)烈的文化氣息。請(qǐng)大家跟隨我的腳步一起走進(jìn)，有著“石質(zhì)書(shū)庫(kù)”和“書(shū)法故鄉(xiāng)”之稱的西安碑林博物館。大家都知道碑林是由于碑石聳立如林而得名的，那么我們西安碑林是在中國(guó)古代文廟的基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的。從1087年到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了900多年的歷史。收藏的碑石有3000多方，所以在全國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)最大的碑石博物館了。

我們現(xiàn)在的位置就是孔廟。站在孔廟當(dāng)中，最先吸引我們眼球的，就是這座高大的牌樓了。它叫做“太和元?dú)夥弧?。在上方還有非常精美的雙龍戲珠圖。整個(gè)太和元?dú)夥?，我們可以用，高大而又不失精巧?lái)形容它。

在太和元?dú)夥坏牡紫拢覀兛吹搅艘粋€(gè)水池，叫做泮池。中間有一座非常窄的小橋稱泮橋。在古代只有考中秀才的人，才有資格在泮池里洗筆，并且走過(guò)泮橋。

走過(guò)泮橋之后，出現(xiàn)在我們眼前非常古樸獨(dú)特的門就叫做“欞星門”。在門的中間可以看到兩個(gè)大字“文廟”。左邊有“德被天地”，右邊有“道貫古今”，這兩句話、八個(gè)字都是出自于《論語(yǔ)》。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起穿越欞星門，我們即將跨越的第二道門叫“戟門”。在古代，想要祭拜孔子，文人走到這個(gè)地方要下轎，武官走到這個(gè)地方要下馬，在兩邊的房子整理衣冠，才可以拜見(jiàn)孔子的。

穿過(guò)戟門之后，大家可以看到在我們的左手邊有一匹石馬，它就是大夏石馬了它的雕刻風(fēng)格屬于圓雕形式線條粗曠簡(jiǎn)潔給人一種古樸與凝重的感覺(jué)，大家都知道馬的四蹄應(yīng)該是直接立在地上的，可是大家看這匹馬的前面和后面之間都有一定石頭的處理，為什么呢？就是為了防止戰(zhàn)馬倒塌，大家仔細(xì)看這匹馬的腿部下方刻有“大夏真興六年”等字樣，這匹戰(zhàn)馬是唯一的有大夏紀(jì)年的文物，所以非常珍貴，屬于國(guó)寶級(jí)文物。

現(xiàn)在咱們一起去看下對(duì)面的另一件國(guó)寶級(jí)文物——景云鐘，我相信大家都有聽(tīng)過(guò)這口鐘的鐘聲。在哪聽(tīng)過(guò)呢？就是每年除夕之夜12點(diǎn)響起的鐘聲。景云鐘因刻于唐睿宗景云二年而得名景云鐘。他的獨(dú)特之處在于它有三絕：這第一絕就是它紋飾非常精美。它分為上中下三段，每一段有很多的格子，每個(gè)中有不同的圖案。第二絕就是它的聲音清脆悅耳洪亮。第三絕就在于它的這段文字。它是由唐睿宗李旦親自撰寫(xiě)的。李旦曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)三處的書(shū)法，但是流傳至今的只有這口鐘上的書(shū)法了。所以這段文字非常珍貴。它講了兩個(gè)內(nèi)容：一個(gè)是宣揚(yáng)這口鐘的鐘聲。另一個(gè)則是道教的奧秘了。

請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，我們現(xiàn)在所在的位置就是就碑林廣場(chǎng)了。大家看到道路兩旁這六座對(duì)稱的八角亭是清代建筑，里面陳放的碑石，主要記載的是當(dāng)年康熙、乾隆平定戰(zhàn)亂的一些經(jīng)過(guò)，我們稱其為御碑亭?，F(xiàn)在大家隨我來(lái)看這個(gè)亭子，它就是我們碑林標(biāo)志性的建筑和象征了。我們可以抬頭看到蒼勁有力的兩個(gè)大字“碑林”。他就是由當(dāng)時(shí)著名的大將軍林則徐親自書(shū)寫(xiě)的。

在“碑林”兩字下方，迎面而來(lái)的，就是體積最為龐大、制作最為精美，并且最早遷至西安碑林，被譽(yù)為“迎客第一碑”的——《石臺(tái)孝經(jīng)》。

它是由唐玄宗李隆基親自撰寫(xiě)，并且注釋，又建立于三層石臺(tái)之上，所以叫做《石臺(tái)孝經(jīng)》。想必唐玄宗將這樣的孝經(jīng)刻在碑石之上，主要是想告知天下他要以孝來(lái)治理天下。

整個(gè)《石臺(tái)孝經(jīng)》高近6米，碑身，碑座，碑首由35塊巨石組成。所以此碑顯得是頂天立地氣度不凡，因此也有“迎客第一碑”之稱。 下面請(qǐng)各位游客隨我一同進(jìn)入碑林的第一陳列室。我們首先看到的就是《開(kāi)成石經(jīng)》。因刻于唐文宗開(kāi)元二年，而得名的《開(kāi)成石經(jīng)》，可以說(shuō)是世界上最厚、最重的一本書(shū)了。

在我們來(lái)到碑林之后，就會(huì)看到這樣一個(gè)明確的記載：他一共有65萬(wàn)252字，主要的內(nèi)容有我們眾所周知的《論語(yǔ)》、《爾雅》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》等等。最初只有12部經(jīng)書(shū)，清代又補(bǔ)刻了《孟子》一書(shū)，合稱13經(jīng)。也是當(dāng)時(shí)所有的知識(shí)分子，科舉考試所必讀之書(shū)。由于在古代印刷術(shù)還不是十分的發(fā)達(dá)，為了避免手抄的錯(cuò)誤，所以講經(jīng)文科到石頭上作為范本供認(rèn)們校對(duì)。有很高的史料價(jià)值。

請(qǐng)大家繼續(xù)隨我前行，我們就步入了碑林的第二陳列室了，這個(gè)展室主要向大家展示的是一些唐代名碑，可謂是精華薈萃之地。在眾多的碑石當(dāng)中，我們著重的來(lái)看顏真卿的作品。首先我們可以看到《大唐多寶塔感應(yīng)碑》。是顏真卿在44歲的時(shí)候，所著作的。說(shuō)道顏真卿，相信大家對(duì)他的字都不會(huì)感到陌生，“顏筋柳骨”，顏體字也是一字值千金的。在這，我們還可以對(duì)照著另外一塊碑石—《顏氏家廟碑》，來(lái)看一下，這是顏真卿在72歲時(shí)所寫(xiě)的。

有這樣一個(gè)說(shuō)法：多寶塔感應(yīng)碑是顏真卿的早期作品，而顏氏家廟碑則是他的成名作和成熟作了。所以我們可以非常清晰的看到，多寶塔感應(yīng)碑的字顯得非常的清秀、瘦小，而顏氏家廟碑的字，就顯的成熟了許多，肥厚了許多。

說(shuō)道中國(guó)的書(shū)法家，都是“字如其人”。顏真卿可以說(shuō)是“字如其人”的典范。在他77歲的時(shí)候，奉命勸喻參加叛亂的淮寧節(jié)度使李希烈，在以死相脅和高官厚祿的利誘下，當(dāng)面痛斥李希烈，并給自己寫(xiě)好了墓志銘和祭文，立志以死報(bào)國(guó)，最終被李希烈縊死。顏真卿向我們展示了一代書(shū)法宗師的氣節(jié)與風(fēng)范。

好，我們就來(lái)到了第三陳列室。在這里，主要欣賞到的是草書(shū)的代表。來(lái)看一下張旭的《肚痛貼》、和懷素的《千字文》。說(shuō)道張旭，他被后人稱為“張癲”。有一個(gè)愛(ài)好，就是喝酒，并且是逢酒必醉。酒醉之后，會(huì)拿著頭發(fā)沾上墨汁，揮“發(fā)疾書(shū)”。

講到懷素，和張旭是一樣的，雖然身為和尚，可是卻有著共同的愛(ài)好，就是喝酒，并且也是逢酒必醉。兩位書(shū)法家的字體有著非常多的相似之處。比如說(shuō)都是非常的灑脫、非常的奔放。兩通作品都是草書(shū)的代表，同時(shí)也是國(guó)寶級(jí)的文物。

接下來(lái)，展現(xiàn)在眼前的就是第四陳列室當(dāng)中的兩幅圖畫(huà)了。首先，我們來(lái)看一下第一副《關(guān)帝詩(shī)竹圖》，細(xì)心的游客會(huì)發(fā)現(xiàn)它并非一幅簡(jiǎn)單的竹子圖，而是由一首五言絕句所組成的。叫做“不謝東君意，甘心獨(dú)立明。莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”的寫(xiě)照了。整幅圖充滿了詩(shī)情畫(huà)意，非常有趣，也是非常之精美。

接著我們?cè)倏匆幌屡赃叺摹犊屈c(diǎn)斗圖》，主人公是以一個(gè)小鬼的身份出現(xiàn)的，他腳底下踩著一個(gè)鰲，手里點(diǎn)著一個(gè)斗，希望自己可以高中的意思。同樣是由兩句話八個(gè)字所組成的，叫做“正心修身，克己復(fù)禮”，是說(shuō)人不管做什么事，只要認(rèn)真，都一樣會(huì)做的到。

在請(qǐng)大家隨我這邊，我們進(jìn)入了碑林的最后一個(gè)部分——石刻藝術(shù)室。

它分為兩個(gè)部分。一部分是陵墓石刻，一部分是宗教石刻。我們先來(lái)看陵墓石刻的代表——“昭陵六駿”。

昭陵六駿是唐太宗李世民的昭陵墓前的石刻，相傳是由著名畫(huà)家閻立本所作。它們分別是白蹄烏，特勒彪。拳毛騧，颯露紫，青騅，什伐赤。是李世民在開(kāi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中曾騎過(guò)并壯烈犧牲的坐騎。唐太宗為顯示自己的赫赫戰(zhàn)功和對(duì)者流匹駿馬的思念才詔令立昭陵六駿。但是今天有一個(gè)遺憾之處，就是我們看到的這六匹馬當(dāng)中有兩匹馬是復(fù)制品，也就是大家看上去比較完整的兩匹，一個(gè)叫做“拳毛騧”，一個(gè)叫做“颯露紫”，他們是1914年被美國(guó)人盜走的，現(xiàn)存于美國(guó)法尼亞大學(xué)博物館中。六駿經(jīng)歷了1000多年的風(fēng)雨滄桑但他們?cè)煨鸵谰徒∶?，神態(tài)逼真。是唐代接觸的藝術(shù)珍品之一。

好，我們進(jìn)入宗教展區(qū)參觀。大家看到的這個(gè)叫“皇興造像”?！盎逝d”是北魏的年號(hào)，它采用浮雕手法來(lái)體現(xiàn)犍陀羅雕藝術(shù)。犍陀羅是古印度的一個(gè)地名，它集中了犍陀羅與古希臘兩地雕刻技法的精華，它的特點(diǎn)是姿態(tài)生動(dòng)，線條簡(jiǎn)潔，衣紋質(zhì)感強(qiáng)。

好了各位朋友，到這里，我們的游覽就全部結(jié)束了。但愿今天的參觀能帶給您一些收獲。謝謝大家！

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想四

精選西安作文9篇

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非?？鄲腊?，下面是小編收集整理的西安作文9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

在我國(guó)西部的廣大土地上，有這樣一座城市。它是九朝古都，美食、商貿(mào)、旅游都極為繁榮。在這座城市里出土了文物，令全世界人民驚嘆不已。它就是無(wú)數(shù)人夢(mèng)中的天堂——西安。

西安位于陜西省。它不僅是陜西省的省會(huì)，還是陜西省經(jīng)濟(jì)、文化、科技的中心。在這座城市里，有舉世聞名的兵馬俑；熱鬧繁榮的民族街；燈火通明的鐘鼓樓；書(shū)法薈萃的碑林。

它吸引了萬(wàn)千游客，而我就是其中一員。來(lái)到西安，第一個(gè)感覺(jué)就是繁華。城市中矗立著高大、別致的建筑物。無(wú)數(shù)游客在其中穿梭。似乎到處都有地鐵站和公交車。

最能體現(xiàn)西安繁華的景點(diǎn)，就是民族街了。街道兩旁每個(gè)商店前都擠滿了人。街道上的人更多，無(wú)數(shù)人似乎匯成了一條河流，緩慢地流動(dòng)。不一會(huì)兒，一股香氣就吸引了我。買羊肉串的正現(xiàn)場(chǎng)烘烤。那邊做肉夾饃的也都賣力的吆喝。往前看，涼皮兒、泡饃、牛肉面等各種招牌映入你的眼簾。各種商品在這里應(yīng)有盡有。飾品、雕塑、繪畫(huà)、古董，每家商店都燈火通明。雖然這時(shí)已是晚上九點(diǎn)，可人群絲毫沒(méi)有散去的跡象。人如海、燈如潮，充分展示了西安這座城市的繁榮。

西安最吸引我的當(dāng)然是美食了。陜西人自古就愛(ài)吃，肉夾饃、涼皮、牛羊肉泡饃等都是西安的特色。挑了一家牛羊肉泡饃店，我們進(jìn)去了。不大一會(huì)兒，幾碗熱氣騰騰的泡饃就端上了。白嫩的饃塊兒，銀色的粉絲，鮮紅的辣椒，粉嫩的牛肉，加上一碗美味的肉湯，想想就讓人直流口水。夾一口饃在嘴里細(xì)細(xì)品嘗，清香溢滿鼻孔。饃軟軟的，帶著肉湯的鮮美，滾入肚里。美味的感覺(jué)在全身回蕩。

西安最舉世聞名的就是景點(diǎn)了。秦兵馬俑十分壯觀，成千上萬(wàn)的兵馬俑矗立在你的面前，似乎就是一支訓(xùn)練有素的部隊(duì)。全身迸發(fā)出森然的殺氣，展露出大秦的雄姿。每個(gè)兵馬俑又做的是那么細(xì)致。頭發(fā)絲兒、手紋，都清晰可見(jiàn)。眼神似乎都活靈活現(xiàn)，赫然是一群活人正注視著你。而最吸引我的就是西安碑林了。多寶塔、勤禮碑、九成宮、玄秘塔等各種名帖展現(xiàn)在你的眼前。顏真卿、李世民、王羲之、宋徽宗等各個(gè)書(shū)法名家，都在這里留下了碑帖。那些以前不敢想的，一下子在你的眼前展開(kāi)。這里是書(shū)法愛(ài)好者心中的圣地。

這就是古老而繁榮的西安。

晚上，我的一位廣東朋友來(lái)坐，一談到國(guó)慶節(jié)去西安游玩，我的這位朋友頓生北方人的豪氣，大聲贊道：“西安羊肉泡饃，真好吃！”。去西安之前，他除了知道秦始皇兵馬俑，再就是羊肉泡饃了。南方人這幾年喜歡到西部旅游，好吃的他們除了游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E外，當(dāng)然就是要親自品嘗一下這帶有西部色彩的小吃了。如果是在廣東，恰巧碰上了一位西安老鄉(xiāng)的話，他提起羊肉泡饃時(shí)眼中放出的光，言談中的興奮勁，讓你在想這是一種什么樣的食物，以致于讓他眉宇間仿佛都包含著濃濃的思鄉(xiāng)之情。不知這吃食到底有多解饞，叫人如此難以割舍。

到西安不吃羊肉泡饃，就像到中國(guó)不登長(zhǎng)城一樣，是非常遺憾的。外國(guó)友人對(duì)吃羊肉泡饃也是著迷。他們來(lái)到西安，走絲綢之路，觀驪山、登華山，觀看兵馬傭，再吃一碗羊肉泡饃，聽(tīng)一曲秦人的秦腔秦韻，以他們特有的方式觸摸著西部那座古老的城市。正如我的那位廣東朋友一樣，對(duì)陜西的小吃如此豪贊，更何況我這個(gè)土生土長(zhǎng)的陜西人呢？人都說(shuō)陜西人戀家，也許他們丟不下羊肉泡饃的醇香，離不開(kāi)關(guān)中那片古老的土地，一方水土養(yǎng)一方人嘛！

一種飲食總是與一個(gè)地方的文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，羊肉泡也是如此。西安的羊肉泡饃，迄今已有百年歷史。大詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)曰：“隴饌有熊臘，秦烹唯羊羹”。在西安盛行吃羊肉泡饃可能是宋代的事情。相傳，大宋皇帝趙匡胤稱帝前受困于長(zhǎng)安（今西安），終日過(guò)著忍饑挨餓的生活，一日來(lái)到一家正在煮羊肉的店鋪前，掌柜見(jiàn)其可憐，遂讓其把自帶的干饃掰碎，然后給他澆了一勺滾熱肉湯放在火上煮透。趙匡胤狼吞虎咽地吞食，感到其味是天下最好吃的美食。后來(lái)，趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，一日，路過(guò)長(zhǎng)安，仍不忘當(dāng)年在這里吃過(guò)的羊肉煮饃，同文武大臣專門找到這家飯鋪吃了羊肉泡饃，仍感鮮美無(wú)比，勝過(guò)山珍海味，并重賞了這家店鋪的掌柜。皇上吃泡饃的故事一經(jīng)傳開(kāi)，羊肉泡饃成了長(zhǎng)安街上的著名小吃，流傳至今，象有名的“老孫家”就是老字號(hào)的泡饃館。

寫(xiě)到這里，我的那份思鄉(xiāng)之情油然而生，故鄉(xiāng)的村莊，老屋里裊裊升起的炊煙，兒時(shí)的歡快笑聲，還有爺爺帶我去吃羊肉泡時(shí)，邊吃邊用手擦著短胡渣上湯汁的一瞬，古銅色的臉上蕩漾著老人家舒坦的笑容……想到此處，我的目眶漸已潮濕。

屈指算來(lái)，來(lái)廣東這片土地上十余年了，常日里忙于生意，無(wú)非以米飯為主食，四菜一湯，正宗的陜西小吃在這邊是絕對(duì)吃不上的，但妻的廚藝絕棒，閑瑕之余，我們心血來(lái)潮時(shí)，認(rèn)認(rèn)真真地做一回，味道也著實(shí)解饞。我們從選料到配菜每一關(guān)都細(xì)心入微，生怕做不出家鄉(xiāng)的那種厚重味。于是夫妻一同下廚，她和面、烙饃，我煮湯、掰饃，九歲的兒子也在邊上瞎忙活，弄得全身是面，象個(gè)“小丑”，一家人真是其樂(lè)融融。說(shuō)到饃，挺有講究的，九分死面，一分發(fā)面揉在一起，待面團(tuán)光滑圓潤(rùn)時(shí)，用搟面杖搟成圓形，放在平底鍋上慢慢地烤干，我們叫它“托托饃”。掰饃時(shí)，要一塊一塊地掰，饃要掰得碎、大小均勻，這樣煮了才入味，吃著才叫地道。不過(guò)，在家鄉(xiāng)現(xiàn)在幾乎所有的泡饃館，都用機(jī)器絞饃，絞出來(lái)饃的大小，和用指甲掰的大小差不多，但機(jī)器絞的味道確實(shí)不及手工掰的好吃。

羊肉泡饃要好吃，貴在于一個(gè)肉和湯，湯是高湯，將羊肉、羊骨頭放進(jìn)滾水里，加入大料熬制而成。饃掰好了，煮時(shí)還要加入蒜苗、粉絲、黃花、木耳等配菜，大火煮幾分鐘即可盛碗饗客。它絕對(duì)算得上是一種誘人的好吃食。吃的時(shí)侯，用筷子從碗周邊開(kāi)始邊撥邊吃，那吃食肉爛湯濃、香醇味美、粘綿韌滑。我們一般吃的時(shí)侯就一些糖蒜、涪陵炸菜等佐菜，如果你還不解饞的話，可以再放些正宗的油潑辣子。一碗泡饃下來(lái)，吃得人滿嘴流油，紅光滿面，食后再飲一小碗高湯，余香滿口，回味悠長(zhǎng)，心中充滿甜美幸福，感覺(jué)世界真的很美好。

至此，我終于明白梁實(shí)秋先生的《雅舍談吃》為什么就洋洋灑灑地寫(xiě)了整整六七萬(wàn)言，明白了他筆下那些老字號(hào)的大館子，還有那琉璃廠的那個(gè)《信遠(yuǎn)齋》。想想看，一種看似簡(jiǎn)單的美食，它雖不及山珍海味豐盛，不及滿漢全席排場(chǎng)，但它質(zhì)樸凝重，卻被賦予了一種生命，有著靈性的美。一碗羊肉泡饃融進(jìn)了人們對(duì)未來(lái)生活的憧憬，也記載了幾多歷史文化的滄桑，一千多年古老而又神秘，羊肉泡饃卻歷久彌鮮，深入人心，沒(méi)有失傳，其獨(dú)到之處，只有你親自嘗了才知道。

我仿佛又聽(tīng)到了那熟悉的秦腔，咬字運(yùn)腔，高低宛轉(zhuǎn)，豪放亢腔，我終于明白了關(guān)中大地上的一種美，一種粗獷的美，一種厚重的味道，厚重的文化。

我趿拉這拖鞋，很無(wú)奈地向著我們的目的地挪去，在西安的這幾

天，我終于感受到真正的炎熱，灰色的大樓齊刷刷的排列著，深綠色的華山在遙遠(yuǎn)的南邊沉默的感受著炙熱，在這沒(méi)有一條河流穿過(guò)的西安城內(nèi)，我的每一滴汗水滴落在地上都不會(huì)留下任何痕跡。

不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)來(lái)到了大雁塔前的廣場(chǎng)，在這里，我們期待著號(hào)稱“亞洲第二大噴泉”的清冽與痛快，然而，我真的期待嗎?漫長(zhǎng)而炎熱的旅途已經(jīng)讓我喪失了對(duì)美的興趣，太多的感受只是這個(gè)規(guī)矩而灰暗的城市給我?guī)?lái)的無(wú)限煩惱，就在這時(shí)，由著一股微風(fēng)的裹挾，細(xì)密的雨絲陸續(xù)爭(zhēng)先的撫過(guò)我的面頰，隨后又不留痕跡的消失了。人們沸騰了。隨著輕快的音樂(lè)，我抬頭向上看，只見(jiàn)成千成百大大小小的湖里如翻雪一般向上冒著，銀白色的水柱如同一個(gè)個(gè)跳躍的音符，隨著喇叭中的音樂(lè)敲擊出一片歡騰，雨絲越來(lái)越多，音樂(lè)陡然抬高，我一驚，只見(jiàn)一支水柱如同一支離弦的劍，向著火紅的太陽(yáng)射去，無(wú)數(shù)的水珠如同珍珠一般投入白色的玉盤，發(fā)出清亮的水聲，周圍的小噴泉也一個(gè)勁的鬧騰，兩股泉水左右擺動(dòng)，形成天使的翅膀，還有數(shù)孔小泉密密的排列著，孔眼由內(nèi)到外傾斜著，劃出一道道美麗的弧線，仿佛一朵正慢慢綻開(kāi)的睡蓮，一切潔白的事物都在湖面上跳躍，幾條汽艇正在湖中的數(shù)丈波濤中追逐，音樂(lè)漸漸停了只留下一片陰涼。

我的心也如同被沖洗過(guò)一樣，西安，你仿佛也變得柔和了，原來(lái)清涼的美可以改變世界，朝南的華山仿佛也沐浴在沐浴在噴泉，一副欣悅自足的樣子……。

作為一個(gè)從小對(duì)書(shū)法癡狂的人，受著家里的文化熏陶和影響，本人在成長(zhǎng)的歷程中一直在不斷尋找一些可以充實(shí)自己和提高自己書(shū)法水平的東西。記得從五歲開(kāi)始，祖父和父親就教我如何握筆，來(lái)寫(xiě)正規(guī)的漢字。之后我便一下子愛(ài)上了，一發(fā)不可收拾。高中時(shí)由于忙于學(xué)習(xí)，沒(méi)有時(shí)間和精力，并且自己會(huì)寫(xiě)書(shū)法也很少為人所知。上了大學(xué)（鄭州大學(xué)）后，可以說(shuō)終于遇到了我知識(shí)的海洋，那里有著社團(tuán)的眾多志同道合的人可以交流，有著書(shū)法堂課上老師的指點(diǎn)，最重要的是自己有了時(shí)間，這樣才能不斷練習(xí)進(jìn)而提高自己的由內(nèi)而外的修養(yǎng)。因?yàn)闀?shū)法乃是性情所抒，內(nèi)心擁有什么樣的世界就便會(huì)寫(xiě)出什么形狀的字，因此所謂的練書(shū)法也皆是內(nèi)外兼修，所以真正能在書(shū)法界達(dá)到一定境界的人也都是性情中人。

可能是機(jī)緣巧合，也可能命中注定，在我們大學(xué)院系里甚至校園里，作為一個(gè)理工科的男生的我竟然是憑借文學(xué)和書(shū)法而廣為人所知的。而在我看來(lái)，自己也是兩面性的，是文理兼修的綜合體，在文科學(xué)生看來(lái)我更多的是一名理科生，而在理科學(xué)生看來(lái)我則仿佛是一名文科生。大學(xué)期間就經(jīng)常親口告訴人，本人今生寫(xiě)書(shū)法和繪畫(huà)只為娛樂(lè)和交友，從沒(méi)有想過(guò)要拿它來(lái)賺取金錢。縱然將來(lái)有朝一日可能名噪一時(shí)，那也是因?yàn)榇蠹覍?duì)于我書(shū)法和繪畫(huà)喜愛(ài)的結(jié)果，所以更不能以此來(lái)謀取利益。大學(xué)期間由于本人喜歡以書(shū)法交友，所以送出去的字畫(huà)達(dá)百余張，其中包括我的一些大學(xué)老師。值得一提的是，由于我的細(xì)心研究，居然學(xué)會(huì)了一種從硬筆書(shū)法中來(lái)鉆研軟筆書(shū)法的方法，因?yàn)槭郎系娜f(wàn)物道理想通，硬筆書(shū)法上面的一些技巧絕大部分都可以應(yīng)用到軟筆書(shū)法上。而我作為一個(gè)在鄭大的過(guò)客，不能在校園里留下什么足跡，也唯有留下這一些字畫(huà)和詩(shī)句來(lái)證明自己曾經(jīng)在這個(gè)學(xué)校來(lái)過(guò)。祁冠領(lǐng)的傳說(shuō)已經(jīng)離開(kāi)校園，但校園里流傳的絕不只是傳說(shuō)。

時(shí)光水逝，如今轉(zhuǎn)眼大學(xué)四年也成為了過(guò)去。驀然回首，我也在西安的中建五局工作半年了，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)聽(tīng)同事說(shuō)西安有個(gè)碑林博物館，里面藏著從古至今無(wú)數(shù)的頂級(jí)書(shū)法家的書(shū)法字畫(huà)的石碑，他知道我喜歡書(shū)法，所以推薦我去看下。我于是閑暇之余一個(gè)人去了碑林，那是周日下午，陽(yáng)光明媚。就像是地壇在等它的史鐵生一樣，而碑林仿佛也正是為了等為數(shù)不多的能讀懂它的過(guò)客，在那里歷盡滄桑等了將近一千年。碑林最初建于北宋，公元1078年，期間無(wú)數(shù)的文人騷客曾經(jīng)去過(guò)那里并且也留下了自己的作品，所以時(shí)至今日自己能作為一個(gè)后來(lái)者瞻仰這些所有珍藏的稀世作品，也是種幸運(yùn)。我不能穿越至那個(gè)時(shí)代去親自見(jiàn)證他們當(dāng)初寫(xiě)作的背景和情感，我只有撫摸著這些歷盡滄桑的石碑，揣摩著上面的文字的寓意，以此來(lái)推測(cè)他們當(dāng)時(shí)心里是如何的百感交集、感慨萬(wàn)端。穿梭于石碑之中，讓人更能感覺(jué)到時(shí)間的流逝，置身于室內(nèi)是一個(gè)世界，走出碑林是另外一個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼已是千年。面對(duì)著石碑上的千古文章和累累殘跡，曾經(jīng)是一筆一劃刻于石上，?時(shí)光蹉跎了那段歲月，蹉跎了石碑，卻蹉跎不了歷史的車輪，蹉跎不了一代又一代年輕的.心。在青春的國(guó)度里，永遠(yuǎn)有人前仆后繼著。

歲月如梭，枯榮一線，封妻蔭子，拜將登臺(tái)，如花美眷，流年似水，好不自在……歷史的塵煙遠(yuǎn)去了，作為千百年后的我們只能從他們留下的只文片語(yǔ)中來(lái)推測(cè)他們當(dāng)初的一顰一笑、一言一行，也幻想著他們?cè)?jīng)是怎樣的風(fēng)華正茂、氣吞山河。一張書(shū)法便是一生。不過(guò)所幸的是千百年來(lái)人的本性不變，書(shū)法的精髓不變，人們的所興所感不變，就像是十幾年過(guò)去了，我還是那顆對(duì)書(shū)法好奇的童心，在探索追求的道路上不隨時(shí)間的長(zhǎng)短和自己水平的高低而改變。那么，就讓這種毅力和堅(jiān)韌繼續(xù)伴隨我下去，讓我永遠(yuǎn)以一種初學(xué)者的渴求心態(tài)去面對(duì)藝術(shù)和生活，讓信念和探索伴我走好一生

上學(xué)期在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《秦始皇兵馬俑》這篇課文后，我就一直想去西安看看。這個(gè)假期終于有機(jī)會(huì)可以一睹這座古城的風(fēng)采了。

我們先去看了古城墻。導(dǎo)游說(shuō)：“這古城墻是世界上保存最完好的，它全長(zhǎng)13.9千米，高12米，是這座古都的代表性建筑，更是西安人的驕傲！”汽車從城墻角下穿過(guò)，西安城里又是另一重天地，給我耳目一新的感覺(jué)。寬敞的馬路兩旁是各種小吃，羊肉泡饃、涼皮、灌湯包等，應(yīng)有盡有。隔著車窗，似乎也有一陣陣香味撲鼻而來(lái)，讓我垂涎欲滴?？磥?lái)這回，我還可以一飽口福呢！

接下來(lái)的大唐芙蓉園更令人嘆為觀止。它占地面積為一千多畝，是我國(guó)最大的仿唐建筑群。它多角度地展示了盛唐文化的博大氣勢(shì)以及它的繁榮尊貴，更凝聚了勞動(dòng)人民的勤勞與智慧……

第二天，我們?nèi)⒂^了向往已久的秦始皇兵馬俑。

排了半小時(shí)的隊(duì)，我們才乘著觀光游覽車進(jìn)了博物館，首先映入眼簾的是“秦始皇兵馬俑博物館”這幾個(gè)金光閃閃的大字。

一個(gè)巨大的草坪后就是一號(hào)展廳。一號(hào)坑最大，里面有六千多個(gè)陶俑，幾十部戰(zhàn)車。這些陶俑體形高大，栩栩如生，更難得的是它們形態(tài)各異。導(dǎo)游說(shuō)：“這些秦俑都是千人千面，還有立俑和跪俑之分?！蔽遗吭跈跅U上，仔細(xì)端詳著秦俑表情豐富的面龐，仿佛看到了兩千多年前驍勇善戰(zhàn)的秦軍在秦始皇的指揮下，南征北戰(zhàn)，終于結(jié)束了多年的戰(zhàn)亂，統(tǒng)一了全國(guó)。

接著，我們又參觀了二號(hào)坑。二號(hào)坑是個(gè)復(fù)雜的軍陣，都是些將軍俑，神態(tài)威嚴(yán)，顯示他們久經(jīng)沙場(chǎng)的氣勢(shì)。二號(hào)坑還有許多彩色跪射俑，不過(guò)因年代久遠(yuǎn)，顏色都已陳舊斑駁。三號(hào)坑的規(guī)模最小，是一個(gè)指揮中心，但也非常氣派。

走出秦始皇兵馬俑博物館，已是黃昏時(shí)分?；赝@個(gè)被稱為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑，我由衷地感到我們中華民族多么偉大，我們的勞動(dòng)人民用雙手創(chuàng)造了一個(gè)不平凡的奇跡。

眼看就要到告別大唐芙蓉園了，我還真有點(diǎn)依依不舍！

2月6日考完試，我整個(gè)人都感到特別的輕松。2月7日我和媽媽乘飛機(jī)去西安看望我的外公、外婆。到那后不久，我和姐姐還有外公去買小金魚(yú)，買小金魚(yú)的時(shí)候我看到了一群可愛(ài)的小精靈，它們?cè)谒镦覒?，多么快活啊！于是外公便?條小金魚(yú)帶回了家。其中有一條黑金魚(yú)是我挑的，它特別可愛(ài)，活蹦亂跳的，和我一樣。一路上我邊走邊看它們，想到回家后要和小金魚(yú)玩耍，我不由的加快了腳步。那天我是多么快樂(lè)。

過(guò)了幾天姨媽請(qǐng)我們?nèi)コ晕靼驳奶厣〕?--羊肉泡饃。這是我爸爸最喜歡吃的。我坐在飯店里掰饃花，我掰的饃花特別大，不過(guò)最后的味道還是不錯(cuò)的。我和兩個(gè)姐姐還去了興慶公園，興慶公園原來(lái)是楊貴妃的行宮，里面有個(gè)興慶湖，這個(gè)公園因此而得名。我在里面玩了一些很刺激的游戲，把我嚇的直哆嗦，誰(shuí)叫我膽子這么小呢。這次來(lái)西安我玩的特別開(kāi)心。

西安，是一個(gè)歷史悠久的地方，西安的中心廣場(chǎng)更是多姿多彩。

首先，我們來(lái)到了中信廣場(chǎng)的藝術(shù)雕像下，只見(jiàn)這個(gè)雕塑線條優(yōu)美，這些線條有粗有細(xì)，粗細(xì)搭配合理，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去真像是一只準(zhǔn)備展翅高飛的雄鷹，如果你細(xì)細(xì)品味就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)雕塑竟有一種抽象派的感覺(jué)。

接著，我們來(lái)到了音樂(lè)池邊，看見(jiàn)了墻上還刻著一些美麗的圖案，只見(jiàn)在棕色的石墻上刻著有兩條龍?jiān)谕嬉粋€(gè)龍珠呢！你看其中的一只龍，眼睛瞪得鼓鼓的，仿佛可以看到它頭上的怒火，它的兩只利爪真讓人望而生畏啊！再看看另一只吧，它也不甘示弱，瞪著眼睛，張開(kāi)他那血盆大口，好像準(zhǔn)備一口吞下龍珠呢！兩只龍互不相讓，似乎只要刮起風(fēng)來(lái)，下起雨來(lái)它們就會(huì)活過(guò)來(lái)了。

最后我們終于等到了中心廣場(chǎng)那最令人驕傲的時(shí)間了，那就是8點(diǎn)整。因?yàn)槊刻焱砩?點(diǎn)整音樂(lè)池就會(huì)響起音樂(lè)，接著音樂(lè)池里就會(huì)噴出一股清泉，跟著音樂(lè)的蜿蜒起伏而扭動(dòng)起來(lái)，據(jù)說(shuō)音樂(lè)池占地面積為349平方米呢！現(xiàn)在是8點(diǎn)整了。只見(jiàn)音樂(lè)池前兩米高的石墻上不斷有水瀉下來(lái)，同時(shí)也響起了優(yōu)美的音樂(lè)。漸漸地水把這石墻覆蓋了，就好像石墻披上了一件銀袍。音樂(lè)越來(lái)越快，最快的時(shí)候“刷”的一聲，噴泉就從池里噴出來(lái)。慢慢地音樂(lè)變得蜿蜒起伏，這噴泉也像是扭麻花一樣，有時(shí)噴泉還會(huì)隨著音樂(lè)的節(jié)奏聚到一起，或是向四面八方噴出來(lái)……一直到一個(gè)小時(shí)才結(jié)束。

啊，我愛(ài)西安這多姿多彩的中心廣場(chǎng)！

今天陽(yáng)光明媚，我和爺爺一起去游玩。

我么來(lái)到了大明宮遺址公園我看到了一個(gè)石碑，上面寫(xiě)著:

大明宮建于貞觀八年(公元634年)，原名永安宮。龍朔二年(公元662年)，唐高宗擴(kuò)建，次年遷入大明宮執(zhí)政。乾寧三年(公元896年)毀于兵亂。大明宮周長(zhǎng)7.6多公里;面積約3.2平方公里，為北京故宮的四倍。共11個(gè)城門，東、西、北三面都有夾城;南部有三道宮墻護(hù)衛(wèi)，墻外的丹鳳門大街寬達(dá)176米，是唐代最為宏偉的宮殿建筑群，同時(shí)也是世界史上最宏偉和最大的宮殿建筑群之一。

原來(lái)是大明宮遺址公園的概述呀!

我在里面看見(jiàn)了月光寶鏡，貴妃打球......我來(lái)說(shuō)說(shuō)月光寶鏡，上面有上百個(gè)銅鏡，有烏龜，兔子，老鼠......今天我可真快樂(lè)呀!

我準(zhǔn)備要離開(kāi)這個(gè)游玩了幾天的西安了。幾天前，我們一家人應(yīng)我在網(wǎng)絡(luò)上結(jié)識(shí)的好朋友曉東的邀請(qǐng)，來(lái)到了這里。早就聽(tīng)說(shuō)兵馬俑之威武壯觀堪稱世界歷史上的奇跡，迫不及待地想一睹它的傲世風(fēng)采，如今馬上就能如愿，心情很是激動(dòng)。一下飛機(jī)，我就看見(jiàn)了前來(lái)接站的曉東，我們微笑著擁抱在了一起!

經(jīng)過(guò)一晚的休息，我們恢復(fù)了體力。第二天一早，我就和曉東去了世界上舉世無(wú)雙吸引人眼球的兵馬俑博物館!

曉東說(shuō)：“三個(gè)坑的面積是兩萬(wàn)平方米，大約有50個(gè)籃球場(chǎng)大，在三個(gè)坑里，一號(hào)坑最大，這三個(gè)俑坑里的兵馬俑大約有8000多個(gè)，俑坑里的兵馬俑一行行一列列十分整齊，排成一個(gè)長(zhǎng)方形的兵陣，可以想象當(dāng)年秦始皇統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬之時(shí)是何等的威風(fēng)八面，氣勢(shì)恢宏啊。”

曉東告訴我：“我特別喜歡中國(guó)歷史，尤其是蘊(yùn)含歷史得各個(gè)時(shí)期的文物。還有你知道第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑的人是誰(shuí)嗎?是楊志發(fā)，如果沒(méi)有楊志發(fā)，我們也見(jiàn)不到如此珍貴的歷史遺跡。但是，也有一些遺憾的，因?yàn)榉忾]的空間一經(jīng)發(fā)掘，受環(huán)境，空氣等變化的影響，會(huì)破壞它們的原貌，如今我們看到的基本上是考古學(xué)家修復(fù)完成的!”

參觀完西安的名勝古跡兵馬俑，曉東又帶我品嘗了西安的小吃。西安的小吃也是非常有名的，慕名而來(lái)的我，這回終于可以大飽口福了。

曉東饒有興趣地說(shuō)：“我給你講講西安的臊子面吧。臊子面是西安獨(dú)特的小吃之一，臊子面口感酸辣，面上面浮著一層紅紅的辣油，香而不膩，爽口開(kāi)胃?！甭?tīng)著曉東的介紹，我的口水都要流出來(lái)了!趕緊拿起筷子，大口大口的吃起來(lái)。

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想五

西安是陜西省省會(huì)，世界著名的歷史文化名城，是我國(guó)中西部地區(qū)重要的科研、高等教育、國(guó)防科技工業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地。1992年7月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為內(nèi)陸開(kāi)放城市，是新亞歐大陸橋中國(guó)段隴海蘭新線上最大的中心城市?，F(xiàn)轄9區(qū)4縣，總面積9983平方公里，人口725萬(wàn)人。20xx年全市生產(chǎn)總值實(shí)現(xiàn)1095.87億元;全年財(cái)政總收入164.5億元，其中地方財(cái)政收入86.06億元。

在全國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局上，西安具有承東啟西、東聯(lián)西進(jìn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，在西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略中具有重要的戰(zhàn)略地位。西安的比較優(yōu)勢(shì)突出地表現(xiàn)在三個(gè)層次上：世界級(jí)的旅游觀光資源優(yōu)勢(shì);國(guó)家級(jí)的科研教育和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地優(yōu)勢(shì);區(qū)域級(jí)的金融、商貿(mào)中心和交通、信息樞紐優(yōu)勢(shì)。通過(guò)深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放，西安正在成為我國(guó)重要的內(nèi)陸開(kāi)放城市。

旅游資源得天獨(dú)厚，是海內(nèi)外著名的世界歷史文化名城之一。西安，是人類文明和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地之一，有著3100多年的建城史，先后有周、秦、漢、唐等13個(gè)王朝在這里建都，曾經(jīng)是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)文化中心和最早對(duì)外開(kāi)放的城市，聞名遐爾的“絲綢之路”就是以西安為起點(diǎn)的，是與雅典、羅馬、開(kāi)羅齊名的世界著名歷史古都。1981年聯(lián)合國(guó)科教文組織把西安確定為“世界歷史名城”。

西安文化遺產(chǎn)極為豐富。西安境內(nèi)有重點(diǎn)文物保護(hù)單位282處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位34處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位72處，館庫(kù)藏文物12萬(wàn)余件。被譽(yù)為“世界第八奇跡”的秦始皇兵馬俑坑，目前世界上保存最完整、規(guī)模最大的古城墻--西安明城墻及周灃鎬、秦阿房宮、漢長(zhǎng)安城、唐大明宮四大遺址等，皆為人類珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的自然風(fēng)貌使西安成為海內(nèi)外游客首選的旅游目的地之一。

改革開(kāi)放以來(lái)，西安旅游基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)體系頗具規(guī)模。全市擁有年接待游客10萬(wàn)人以上的景區(qū)20個(gè)，國(guó)家4a級(jí)景區(qū)9個(gè)，年末全市星級(jí)賓館72家，其中五星級(jí)賓館4家，四星級(jí)賓館13家。首批獲得了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”稱號(hào)，旅游業(yè)成為西安經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)和非外貿(mào)創(chuàng)匯的主要來(lái)源。

科技實(shí)力強(qiáng)，高等教育發(fā)達(dá)，是我國(guó)科研教育和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的重要基地。西安的綜合科技實(shí)力位居全國(guó)大城市前列，尤其是在航天航空、輸變電設(shè)備、儀器儀表、電子通訊、縫紉機(jī)、大型風(fēng)機(jī)、重型汽車、紡織、鐘表等領(lǐng)域具有較強(qiáng)的科研、生產(chǎn)能力。西安現(xiàn)有國(guó)家級(jí)科研基地9個(gè)。西安高等院校、科研院所眾多，擁有一批達(dá)到國(guó)際水平的開(kāi)放型實(shí)驗(yàn)室和國(guó)內(nèi)一流的試驗(yàn)和檢測(cè)設(shè)備，一些尖端技術(shù)在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先地位。西安現(xiàn)有普通高等院校37所，民辦及其他高等教育機(jī)構(gòu)36所，博士點(diǎn)334個(gè)，碩士點(diǎn)826個(gè)，國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科60個(gè)，省部級(jí)重點(diǎn)學(xué)科385個(gè)。20xx年，全市經(jīng)認(rèn)定的高新技術(shù)企業(yè)已達(dá)1023家，高新技術(shù)產(chǎn)品產(chǎn)值達(dá)385億元。

近幾年來(lái)，西安市不斷優(yōu)化區(qū)域發(fā)展布局，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、曲江新區(qū)、氵產(chǎn)灞生態(tài)區(qū)、閻良國(guó)家航空高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)成效顯著，形成了“四區(qū)一基地”的開(kāi)發(fā)新區(qū)格局，成為西安科技成果轉(zhuǎn)化的中心基地、對(duì)外開(kāi)放的窗口和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。西安高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)1991年3月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)高新區(qū)，并被科技部評(píng)選為全國(guó)十大先進(jìn)高新區(qū)之一。1997年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)西安高新區(qū)為我國(guó)首批4個(gè)對(duì)亞太經(jīng)濟(jì)合作組織(apec)成員特別開(kāi)放的高科技園區(qū)之一，是國(guó)家“十五”期間重點(diǎn)建設(shè)的5個(gè)國(guó)家示范高新區(qū)之一。

20xx年，西安高新區(qū)被聯(lián)合國(guó)工業(yè)組織考察認(rèn)定為中國(guó)6個(gè)最具活力的城市區(qū)域之一。目前，西安高新區(qū)已成為中國(guó)西部地區(qū)最大的集科研、生產(chǎn)、商貿(mào)、居住、文教、娛樂(lè)于一體的高科技工業(yè)園區(qū)。已有美國(guó)ibm公司、荷蘭飛利浦公司等46家世界500強(qiáng)和世界著名企業(yè)進(jìn)駐高新區(qū)。20xx年，西安高新區(qū)被評(píng)選為中國(guó)50家投資環(huán)境誠(chéng)信安全區(qū)。西安經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)1993年9月正式開(kāi)工建設(shè)，20xx年2月被國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，區(qū)內(nèi)擁有西北地區(qū)唯一的國(guó)家級(jí)出口加工區(qū)，是西安市對(duì)外開(kāi)放的窗口。已有日本三菱、美國(guó)可口可樂(lè)等12家世界500強(qiáng)企業(yè)在區(qū)內(nèi)投資。曲江新區(qū)實(shí)施文化和旅游帶動(dòng)戰(zhàn)略，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，已成為西安新的旅游亮點(diǎn)。氵產(chǎn)灞生態(tài)區(qū)、閻良國(guó)家航空高技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地招商引資等工作進(jìn)展順利，成為西安經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

緊抓西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇，乘勢(shì)而上，各項(xiàng)工作開(kāi)創(chuàng)新局面。近年來(lái)，全市認(rèn)真貫徹國(guó)家和省委、省政府的工作部署，圍繞西部大開(kāi)發(fā)、西安大發(fā)展，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，提出了“建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、實(shí)現(xiàn)中國(guó)西安·西部最佳”的奮斗目標(biāo)。

西安不只是古老的，更是現(xiàn)代的;不只是一座擁有豐富歷史文化積淀的古老城市，也是一座蓬勃發(fā)展、充滿活力與希望的現(xiàn)代化城市，更是各地朋友投資興業(yè)的一方熱土。我們誠(chéng)摯邀請(qǐng)大家到西安來(lái)共謀合作，共同發(fā)展。

2022西安信號(hào)廠參觀心得體會(huì)和感想六

大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志，古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯，雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是我國(guó)的佛教名塔之一。大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地，與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系，唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。所有佛教寺院，都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)之道場(chǎng)，而大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外高僧無(wú)數(shù)，那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳，今天大家參觀過(guò)這個(gè)景區(qū)后，就會(huì)找到以上問(wèn)題的答案。

各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大家一定看過(guò)中國(guó)四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇，那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘，俗姓陳名祎(yi)，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。十三歲出家為僧。他拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒。”在全國(guó)各地游學(xué)后，他發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)殘缺不全，佛經(jīng)中有許多錯(cuò)誤。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國(guó)，也就是現(xiàn)今的印度，去探求佛教的精蘊(yùn)，以解眾疑，弘揚(yáng)佛法。貞觀元年(620xx年)他結(jié)伴上表奏請(qǐng)，申請(qǐng)赴印求法，未得到朝廷的批準(zhǔn)。他不為所動(dòng)，矢志不改，遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，只身前往，于唐貞觀三年(公元620xx年)從長(zhǎng)安出發(fā)，沿著絲綢之路，穿越上無(wú)飛鳥(niǎo)、下無(wú)走獸的戈壁沙漠，西行直至天竺，在著名的那爛陀寺研學(xué)，歷時(shí)20xx年之久，在一次盛大的法會(huì)上，玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文，上至國(guó)王，下至百姓都可以和玄奘辯論，據(jù)說(shuō)一連18天，沒(méi)有一個(gè)人能辯過(guò)他。各王特邀請(qǐng)玄奘乘坐華麗的象輿游行，會(huì)場(chǎng)歡呼雷動(dòng)，大乘僧眾稱玄奘法師為“大乘天”，小乘僧眾稱他為“解脫天”，佛教之“天” ，就是指菩薩眾神。玄奘取得了極高的的榮譽(yù)，在印度備受尊崇。隨后他毅然謝絕了各國(guó)王及僧眾的盛情挽留，毅然踏上歸途。貞觀十九年(公元645年)，玄奘攜帶大量佛舍利及657部佛經(jīng)，載譽(yù)回國(guó)，受到唐太宗朝野及國(guó)人的隆重歡迎。抵達(dá)長(zhǎng)安時(shí)，僧俗百萬(wàn)之眾傾城出迎，盛況空前?；貒?guó)后，在唐皇室的支持下，他集中各地博學(xué)高僧，組成規(guī)模空前的佛經(jīng)譯物場(chǎng)，并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無(wú)論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前人，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期，撰寫(xiě)了《大唐西域記》，受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說(shuō)《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫(xiě)成的，但故事里的唐僧不全指玄奘，而是一個(gè)經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺門口，寺院的正門稱為山門，也叫三門，分別稱為空門、無(wú)作門、無(wú)相門，象征著佛教的三解脫之門。我們把出家稱為“步入空門”大概就是由此而來(lái)。大家看，門上的牌匾是親自題寫(xiě)的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字。

慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為其母文德皇后追建陰福，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，故名“慈恩寺”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。在慈恩寺建成之初，朝廷特地迎請(qǐng)從印度取經(jīng)回到長(zhǎng)安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。唐末以后因戰(zhàn)事不斷，寺院逐漸荒蕪，經(jīng)歷代多次維修，至明代才奠定了今日寺院規(guī)模。

我們大家走進(jìn)山門，可以看到鐘鼓二樓對(duì)峙，東側(cè)是鐘樓，樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年(公元l548年)，通高3.4米，重15噸上鑄有“雁塔晨鐘”四個(gè)蒼勁的大字。西邊是鼓樓，樓里存有一面大鼓。鐘和鼓是佛教重要的法器，是召集眾僧進(jìn)行法事之用。也是重要的報(bào)時(shí)工具。寺院僧人們每天聞鐘而起，聞鼓而眠。

現(xiàn)在我們來(lái)到寺院的大雄寶殿參觀。大雄寶殿為寺院的中心建筑，大殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼的三身佛，中為法身佛毗盧遮那佛，法身佛指的是佛性的清凈之身，西為報(bào)身佛盧舍那佛，報(bào)身佛之意是得到佛果，圓滿之身，東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛，應(yīng)身佛指一切可變幻之身，并指普渡眾生之身。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難，兩側(cè)是十八羅漢。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑?！把闼}名”始于唐代，凡是在長(zhǎng)安考中的狀元進(jìn)士，都要先在曲江進(jìn)行游宴，然后齊集大雁塔題名，他們覺(jué)得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情，并且覺(jué)得登上大雁塔就能步步高升。唐代詩(shī)人白居易在考中進(jìn)士后在此賦詩(shī)道:“慈恩塔下題名處，十七人中最少年。”一時(shí)成為佳話。

大殿北面為法堂藏經(jīng)樓(兩層)，上層藏經(jīng)樓藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷，下為法堂，法堂是當(dāng)時(shí)僧人講經(jīng)說(shuō)法的地方。里面供奉著一尊阿彌陀佛像，阿彌陀佛主管西方極樂(lè)世界，就是說(shuō)若生前一心稱念阿彌陀佛，死后就會(huì)被他接引到極樂(lè)世界去，因而又被稱為“接引佛”。法堂里還有三副拓片，其中一副是玄奘負(fù)笈圖，兩邊是是他兩大弟子圓測(cè)和窺基的畫(huà)像。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍，手持佛塵，腳登麻鞋，風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上，歷經(jīng)磨難，只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。

法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了，請(qǐng)大家隨我前去參觀。

至于“雁塔”的名稱由來(lái)，有數(shù)種說(shuō)法。而其得名源自一個(gè)佛教故事最為可信。按照印度佛教傳說(shuō)，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ):“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?！痹捯粑绰?，領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。從此人們也將菩薩稱為雁王，佛塔稱為“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)，上表奏請(qǐng)皇帝，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)建造而成的。玄奘法師親自參加建塔，歷時(shí)兩年才建成。然而這座佛塔，因磚表土心，風(fēng)雨剝蝕，四十多年后逐漸毀壞。后來(lái)武則天在位時(shí)重新修建了大雁塔，明清時(shí)期又有進(jìn)一步的修葺，我們現(xiàn)在見(jiàn)到的就是修葺過(guò)的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔，由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，塔體呈方錐形，共有7層，內(nèi)有旋梯，我們可以順旋梯登到塔上，一覽古城秀麗的風(fēng)光?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起登塔吧。

我們現(xiàn)來(lái)到在大雁塔的底層，能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑，為玄奘譯經(jīng)所寫(xiě)的序文。兩碑都是唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)，為唐代碑刻中的精品。接下來(lái)我們可以到一層參觀。我們大家可以看看兩側(cè)墻壁的碑片，其中這兩通石碑，一是玄奘負(fù)笈圖，反映他取經(jīng)的過(guò)程，一是玄奘譯經(jīng)圖，反映他譯經(jīng)的過(guò)程。這兩碑的畫(huà)面是玄奘法師光輝人生的生動(dòng)寫(xiě)照?，F(xiàn)在我們開(kāi)始向上攀登參觀。請(qǐng)大家輕步登塔、注意安全。在二樓我們看到了的是一尊彌勒佛坐像，大家可以祭拜一下，許下自己的心愿。接著我們登上三層，這里是供奉著印度佛教高僧贈(zèng)送的佛祖舍利。好了，我們繼續(xù)攀登吧。在三層陳列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片，真品藏于西安碑林博物館。四層中我們可以看到巨大的足印，相傳這是釋迦牟尼圓寂時(shí)留下來(lái)的。據(jù)說(shuō)釋迦牟尼圓寂前曾到一小河邊，對(duì)弟子說(shuō)“這是我留給人類最后的足跡?！闭f(shuō)完就形成了巨大的腳印，當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)相瞻仰膜拜，玄奘到印度后聽(tīng)到了這個(gè)故事，特意前去膜拜，并且在膜拜時(shí)還用筆畫(huà)下了這個(gè)足跡，我們現(xiàn)在見(jiàn)到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六層懸掛有玄奘詩(shī)詞、唐代幾位大詩(shī)人的詩(shī)詞書(shū)法作品。我們?cè)偻献?，?lái)到第七層，大家可以抬頭看看位于我們上方非常趣味的詩(shī)文，這幾個(gè)字，不論從哪兒開(kāi)始，都可以很通順。大家可以和我一起念“取經(jīng)還須游西天，須游西天取經(jīng)還。拜佛前人贊唐僧，人贊唐僧拜佛前?！边€有“唐僧取經(jīng)還，還須游西天。西天拜佛前，拜佛前人贊。”等不同的讀法。不論從哪個(gè)角度，都可以念成一首關(guān)于唐僧取經(jīng)的詩(shī)。

大家登上了佛塔的最高層，是不是有一種“登臨出世界”的的美妙感受，向四面憑欄遠(yuǎn)眺，古城的壯麗景色盡收眼底，讓人留連忘返。

游客朋友，現(xiàn)在讓我們緩步下塔，注意安全。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在，大家來(lái)到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群，由大遍覺(jué)堂、般若堂、光明堂三院組成。

如果要問(wèn):西安大慈恩寺的鎮(zhèn)寺之寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利，因?yàn)樾噬崂c佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。佛骨舍利剛才我們已經(jīng)在大雁塔的第三層看見(jiàn)了，而玄奘大師的一份頂骨舍利就存放在三藏院的大遍覺(jué)堂，大遍覺(jué)堂里還供奉著玄奘坐像。

玄奘三藏院內(nèi)有近四百平米精美的大型壁畫(huà)，反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、譯經(jīng)的輝煌一生。

概括玄奘的翻譯，有數(shù)量多、質(zhì)量高、內(nèi)容全和路子新四個(gè)顯著特點(diǎn)。玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。由于玄奘譯本準(zhǔn)確可靠，而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多，因之玄奘譯本被視為 “準(zhǔn)梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時(shí)期，以及許多海外高僧入唐求法的新局面。我國(guó)的翻譯從佛經(jīng)翻譯開(kāi)始，而玄奘開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國(guó)歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家，同時(shí)又是一位對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠貞的偉大愛(ài)國(guó)者。他還把中國(guó)古代重要的哲學(xué)著作《老子》等，翻譯成梵文傳入印度，促進(jìn)了中印文化的溝通與交流，奠定了兩國(guó)人民的友好情誼。

玄奘譯經(jīng)20xx年，最后在銅川玉華寺圓寂，雖然他生前要求一切從簡(jiǎn)，但皇帝還是把他厚葬于現(xiàn)在產(chǎn)河之畔的白鹿原。人們對(duì)這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。