心得體會(huì)是在我們學(xué)習(xí)或者工作生活的過程中,對(duì)所獲得知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)或感悟的總結(jié)和歸納。通過寫心得體會(huì),我們可以深化對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,反思自己的成長過程,更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。寫心得體會(huì)還可以幫助我們清晰整理思路,加深記憶,提高學(xué)習(xí)效果。因此,寫心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長是非常有益的。寫心得體會(huì)的時(shí)候,可以適當(dāng)交代一些具體情景和背景,使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。心得體會(huì)的寫作可以參考下面這些經(jīng)典范文,頗具借鑒價(jià)值。
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇一
九月十八日十時(shí),天空中響起了凄厲的防空警報(bào),足足響了20分鐘,這天是我們的國恥日。此刻,我們就翻開這中國歷史上最沉重的一頁。
1931年9月18日清晨,日本關(guān)東軍以“柳條湖事件”為借口,大舉進(jìn)犯沈陽,短短四個(gè)月內(nèi),長春,錦州,哈爾濱等各大城市,在蔣介石的一聲“不許抵抗”中相繼淪陷。美麗的東北三省和三千萬勤勞的人民就這樣簡單地成了日軍的“戰(zhàn)利品”。
人民的眼睛是雪亮的,他們不甘愿做日寇的奴隸。東北淪陷后不久,各地區(qū)的抗日武裝如雨后春筍般冒出頭來,涌現(xiàn)出楊靖宇,趙尚志等無數(shù)抗日民族英雄。東北人民在的水深火熱后,經(jīng)過浴血奮戰(zhàn),最后把日本人趕回了老家。
但是此刻,日本首相小泉純一郎竟數(shù)次參拜供有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國神社,其國內(nèi)少數(shù)右翼分子,千方百計(jì)美化日本侵華這一鐵的歷史事實(shí),這引起了全世界愛好和平人們的警惕。
前事不忘,后事之師。“九一八”事變給中國人民帶來了巨大的災(zāi)難,我們不能忘記這段恥辱的歷史。不能忘記這個(gè)中華民族歷史上最深的一道疤痕。這是一個(gè)所有中國人都應(yīng)銘記在心的日子——1931年9月18日。
1931年9月18日,是中國最恥辱的一天。當(dāng)天,日本帝國主義對(duì)我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動(dòng)武裝進(jìn)攻,之后對(duì)我國東北地區(qū)進(jìn)行大規(guī)模的武裝侵略。這就是震驚中外的“九一八”事變。為了重溫歷史,我們這天觀看的“九一八事件事跡”,讓我感觸很深。
本片介紹了“九一八”紀(jì)念館收集的資料圖片。一幅幅圖片讓人看了心驚肉跳、毛骨悚然。有一幅圖片展示的是日本侵略者滅絕人性的殘害中國人民。還有一幅是日軍屠殺中國人民,并把人頭掛在電線桿上示眾??粗@些圖片,我的心在流血,在顫抖。透過解說,我還明白了日本帝國主義很早就有侵吞中國的野心,他們制造許多偽證,說中國侵犯了日本人的利益,并向中國挑釁,無能的清政府竟簽定了喪國的中日《馬關(guān)條約》,日本帝國主義還不罷休,出兵侵占中國的領(lǐng)土,發(fā)動(dòng)了盧溝橋事變,進(jìn)攻北大營。國民黨軍隊(duì)7000余人聽從南京政府的不抵抗政策,慘遭失敗,只用了20天左右時(shí)光,華北淪陷,日本人占領(lǐng)了大半個(gè)中國。他們?cè)谥袊耐恋厣戏赶铝颂咸熳镄?,長白山上焚燒的尸骨、713遺留下來的實(shí)驗(yàn)室,都是不可抹去的歷史罪證。他們毀我家園、辱我民族,掠奪去的是大批奇珍異寶留下的卻是死尸遍地、血跡斑斑。
哪里有壓迫哪里就反抗,不屈的中國人民共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日,雖然共產(chǎn)黨的武器沒有日本先進(jìn),共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多,但是共產(chǎn)黨員曾說過一句話“竹簽是用竹子做的,但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄,就是憑著這種意志、氣魄,前赴后繼、英勇奮斗,最后取得了最后的勝利,歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
重溫歷史,我們才明白這天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的,如果不好好學(xué)習(xí),又怎能對(duì)得起先烈們呢!“九一八”事件也讓我明白了落后就要挨打,只有建設(shè)出強(qiáng)大的、富繞的國家才不能讓歷史的杯具重演。這部影片更賦予我們勿忘國恥、振興中華的歷史使命。
19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半葉,日本逐步確定了征服世界必先征服中國,征服中國必先征服“滿蒙”的戰(zhàn)略方針。1930年,世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及日本,為了轉(zhuǎn)移日益激化的國內(nèi)階級(jí)矛盾,日本加快了武力侵華的步伐,于1931年7月和8月在東北制造了“萬寶山事件”和“中村事件”。9月18日,日本又制造“柳條湖事件”,發(fā)動(dòng)了侵略中國東北的戰(zhàn)爭。
在這種事關(guān)民族大義,與百姓生死攸關(guān),國土主權(quán)是否喪失,所謂的政府,所謂的蔣委員長于8月16日致電張學(xué)良:“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁,我方應(yīng)予不抵抗,力避沖突?!?/p>
當(dāng)晚10時(shí)許,日本關(guān)東軍島本大隊(duì)川島中隊(duì)河本末守中尉率部下數(shù)人,在沈陽北大營南約800米的柳條湖附近,將南滿鐵路一段路軌炸毀。日軍在此布置了一個(gè)假現(xiàn)場,擺了3具身穿中國士兵服的尸體,反誣是中國軍隊(duì)破壞鐵路。日軍獨(dú)立守備隊(duì)第二大隊(duì)即向中國東北軍駐地北大營發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。次日晨4時(shí)許,日軍獨(dú)立守備隊(duì)第五大隊(duì)由鐵嶺到達(dá)北大營加入戰(zhàn)斗。5時(shí)半,東北軍第七旅退到沈陽東山嘴子,日軍占領(lǐng)北大營。戰(zhàn)斗中東北軍傷亡300余人,日軍傷亡24人。這就是震驚中外的九一八事變。何等的屈辱,何等的不可思議,悲慘,不由的讓人感嘆那些死于1931年9月18日的中國同胞們,無論是不得已聽命的中國東北軍還是毫無反抗之力的普通百姓,是多么的令人惋惜,聞?wù)呱?/p>
九一八事變是日本帝國主義長期以來推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然結(jié)果,也是它企圖把中國變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的嚴(yán)重步驟。此后,中日民族矛盾逐步上升到主要地位,使中國國內(nèi)的階級(jí)關(guān)系發(fā)生重大變動(dòng)。在中國共產(chǎn)黨的號(hào)召下,中國人民掀起了抗日救亡運(yùn)動(dòng)。我們?nèi)嗣竦狞h,在危險(xiǎn)、困難面前永遠(yuǎn)站在人民的前面。在九一八事變中,工作在沈陽的中國共產(chǎn)黨員所表現(xiàn)的為人民負(fù)責(zé)的行動(dòng)對(duì)的起人民,對(duì)得起“共產(chǎn)黨員”這四個(gè)大字。從中我更加由衷的敬佩我們的共產(chǎn)黨,更加堅(jiān)定自我的信念。
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇二
1911年10月10日,武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,具有深遠(yuǎn)的歷史意義。是它,推翻了兩百多年的清王朝;是它,結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治;是它,開啟了新中國的大門。
辛亥革命已經(jīng)過去了一個(gè)世紀(jì),今天,我們紀(jì)念辛亥革命,就是要牢記歷史所給我們的教育和啟迪,深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)今天幸福生活的來之不易。珍惜現(xiàn)在,就是尊重歷史;尊重歷史,就要開啟未來。
我自豪,辛亥革命的第一槍——武昌首義爆發(fā)在我們的家鄉(xiāng)湖北。歷史證明,湖北是先進(jìn)思想的源泉。歷史上曾今說過“唯楚有才”,在這片荊楚大地上誕生了無數(shù)杰出的仁人志士和革命先輩。辛亥革命是一次歷史的變革,它結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。而目前在湖北實(shí)施的“中部崛起”戰(zhàn)略必將推動(dòng)湖北乃至全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展,我們今后的生活將會(huì)變得更加富裕,更加美好。
我驕傲,我生活在革命先輩拋頭顱、灑熱血換來的幸福生活之中。我的家鄉(xiāng)房縣通過改革開放三十年的建設(shè),發(fā)生了翻天覆地的可喜變化,“谷竹”、“十房”兩條高速公路建設(shè)正在快速推進(jìn)之中,“十宜”鐵路即將動(dòng)工建設(shè),“竹房”城鎮(zhèn)帶建設(shè)如火如荼,新農(nóng)村建設(shè)必將進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)距……我堅(jiān)信,房縣的明天將會(huì)更加美好!
我立志,繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的光榮傳統(tǒng),學(xué)習(xí)革命先輩愛國、革命的不斷進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì),將這股熾熱的愛國精神轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)、力爭上游的強(qiáng)大精神動(dòng)力,從小做起,從自己做起,使自己將來成為有用之才,為建設(shè)更加繁榮美好的祖國貢獻(xiàn)自己的力量!
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇三
雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
今天你是否能看見雷鋒的存在,雷鋒的影子呢……假如你在路上摔倒,是否有人扶起你呢;。
假如你在公車上丟失錢包,旁人看見是否會(huì)見義勇為呢?
假如你不敢過馬路,是否有人來幫你呢?
你們是否會(huì)感到熟悉,身臨這些事情的時(shí)候,感到酸、苦、澀。可就就是這個(gè)時(shí)候了,有一個(gè)人伸出了自己的手,去扶你,去幫助你,你為了面子將他敢走,并說這種精神過時(shí)了,還是心存感激地接受幫助呢!
當(dāng)有些人對(duì)雷鋒不屑一顧的時(shí)候,雷鋒卻悄悄地出國了,我們不敢到輕松,直到這個(gè)時(shí)候才想到雷鋒,后來,想起雷鋒的時(shí)候,我們感到震驚,也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈?duì)的普通一兵,卻名高天下,被世人所敬仰,這樣的事只有在今天,在我們需要這樣的人時(shí),才能理解!記得小時(shí)候,雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里,我們?cè)趯W(xué)校參加義務(wù)勞動(dòng),悄悄地做了好事不留名,雷鋒的精神就象春天綿綿的細(xì)雨,以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。
有時(shí)候我覺得雷鋒離我們好遠(yuǎn),有時(shí)候又好近啊,大家對(duì)這樣的情景一定不會(huì)陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙,門都沒有。可是,有時(shí)候雷鋒卻無時(shí)無刻不在我們的周圍,_年5月汶川大地震的襲來,讓全國人民心情緊張,每一位救援人員沒日沒夜的尋找下一個(gè)生命,在救援完成的時(shí)候。他卻沒有留下自己的姓名、單位,就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。部隊(duì)中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者,在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件,來到這艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū),擔(dān)負(fù)起艱巨的國防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇,任勞任怨,默默無聞地奉獻(xiàn)著自己的一份力量。在他們身上,我們看到了老黃牛的精神,在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的,正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個(gè)大廈,支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么,當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅(jiān)固時(shí),他們笑了,欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚(yáng)與延伸嗎!
難道只是帶著紅領(lǐng)巾的孩子都在尋找雷鋒嗎?難道只是老爺爺、老奶奶在擠公共汽車的時(shí)候都在懷念雷鋒嗎?難道只是不是人人都希望社會(huì)風(fēng)氣越來越好嗎?這一切都是雷鋒精神的體現(xiàn),毫無疑問,雷鋒的精神沒有過時(shí),我們這個(gè)時(shí)代需要雷鋒。在我們需要的時(shí)候,雷鋒回來了,整個(gè)世界就象等待春雨的麥苗,渴望、迫切地吮吸著這一場雨露,希望在明天綻放美麗的花!
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇四
心得體會(huì)是一種通過親身經(jīng)歷與思考得出的真知灼見,它不僅是對(duì)事物本質(zhì)的深刻理解,更是對(duì)人生意義的思考和感悟。在各種經(jīng)歷中,我們都有機(jī)會(huì)積累心得體會(huì),這些經(jīng)驗(yàn)會(huì)伴隨我們一生。在這篇文章中,我將分享一些我個(gè)人的心得體會(huì),希望能夠與讀者共勉。
第二段:專注當(dāng)下。
在現(xiàn)代社會(huì),我們常常被各種事務(wù)所累,忙于追求物質(zhì)的滿足和社會(huì)的地位,而忽視了此刻的美好。然而,當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)逝去的時(shí)刻時(shí),才意識(shí)到珍惜當(dāng)下的重要性。因此,我認(rèn)為專注當(dāng)下是一個(gè)至關(guān)重要的心得體會(huì)。通過專注當(dāng)下,我們能夠更好地享受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它們彌足珍貴,同時(shí)也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
第三段:追求內(nèi)心的平靜與和諧。
人生中,我們常常會(huì)遇到各種困難和矛盾,面對(duì)這些挑戰(zhàn),內(nèi)心的平靜和和諧至關(guān)重要。通過經(jīng)歷和思考,我悟出了一個(gè)重要的道理:只有內(nèi)心的強(qiáng)大才能讓我們?cè)谌魏螘r(shí)候都保持鎮(zhèn)定和自信。當(dāng)發(fā)生困擾時(shí),我們應(yīng)該停下來,冷靜思考并保持信心,這樣才能找到解決問題的方法。內(nèi)心的和諧可以讓我們更好地應(yīng)對(duì)外界的變化和挑戰(zhàn),同時(shí)也可以幫助我們與他人建立更好的關(guān)系。
第四段:積極的心態(tài)與自信。
積極的心態(tài)和自信是成就任何事情的關(guān)鍵。通過我自己的經(jīng)驗(yàn),我深刻意識(shí)到了積極的思維和自信的重要性。當(dāng)我們擁有積極的心態(tài)時(shí),我們可以更好地克服逆境,更好地發(fā)揮自己的潛力。自信則是我們?cè)谧非笞约耗繕?biāo)的過程中保持動(dòng)力和勇氣的源泉。只有對(duì)自己有信心,我們才能夠勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn),并努力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
第五段:感恩與奉獻(xiàn)。
最后一個(gè)心得體會(huì)是感恩與奉獻(xiàn)。我們應(yīng)該時(shí)刻感恩身邊的人和事物,感恩所擁有的一切。通過感恩,我們能夠更加珍惜和喜悅生活中的點(diǎn)滴。同時(shí),我們也要有奉獻(xiàn)精神,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)不僅能夠讓我們更加快樂和滿足,還能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來積極的影響。正是通過感恩和奉獻(xiàn),我們能夠真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。
結(jié)尾:總結(jié)。
通過積累心得體會(huì),我們能夠更好地理解和把握生活的真諦,更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)。這篇文章中,我分享了專注當(dāng)下、追求內(nèi)心的平靜與和諧、積極的心態(tài)與自信以及感恩與奉獻(xiàn)等幾個(gè)心得體會(huì)。希望這些心得能夠?qū)ψx者有所啟發(fā),幫助他們更好地面對(duì)生活,并達(dá)到個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。最后,我想說,一切的心得體會(huì)都是在實(shí)踐中獲得的,希望大家能夠勇敢地去嘗試和探索,不斷積累屬于自己的心得體會(huì)。
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇五
【導(dǎo)語】心得體會(huì)是指通過實(shí)踐或體驗(yàn)后所得到的一種對(duì)事物的深刻理解和感受。在人生的道路上,每個(gè)人都會(huì)有很多的心得體會(huì),無論是成功或失敗,都能使我們收獲頗豐。下面讓我們一起來探討一下心得體會(huì)給我們帶來的感想。
【第一段】心得體會(huì)是我們成長的源泉,當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)成功與失敗時(shí),通過對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和思考,都會(huì)讓我們變得更加聰明、有智慧。記得有一次,在一次數(shù)學(xué)考試中,我沒有認(rèn)真復(fù)習(xí),結(jié)果考試成績并不理想。這次經(jīng)歷讓我深刻意識(shí)到,只有通過努力,充分準(zhǔn)備,才能在發(fā)揮的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的能力。從那以后,我開始不斷總結(jié)學(xué)習(xí)方法,提高自己的學(xué)習(xí)效率。心得體會(huì)是成功與失敗的總結(jié),它不僅是我們成長的源泉,也是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
【第二段】心得體會(huì)是對(duì)生活的反思,通過對(duì)生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的觀察和感悟,我們能夠更加深入地了解自己。有一次,我參加了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),去一個(gè)貧困山區(qū)為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兙栀?zèng)學(xué)習(xí)用品。在山區(qū)的學(xué)校里,我看到了那里的孩子們生活的艱辛,但是他們依然努力學(xué)習(xí)的樣子讓我深受感動(dòng)。這次經(jīng)歷讓我明白了福澤之感,同時(shí)也讓我更加珍惜自己所擁有的一切。心得體會(huì)是對(duì)生活的反思,它能讓我們更加明白生活的真諦,讓我們更加感恩和珍惜眼前所擁有的一切。
【第三段】心得體會(huì)是對(duì)人生意義的思考,通過對(duì)人生的體驗(yàn)和感悟,我們能夠更加理解人生的意義和價(jià)值。曾經(jīng)有一段時(shí)間,我為了追逐名利而忘記了自己的初心,過得很疲憊,很空虛。后來有一位好朋友帶我走進(jìn)自然,讓我重新認(rèn)識(shí)了人生的意義。我意識(shí)到,人生的意義不在于追逐名利,而在于找到自己的內(nèi)心追求,活出真實(shí)的自己。心得體會(huì)是對(duì)人生意義的思考,它能讓我們更加明白自己所追求的真正東西,找到人生的方向。
【第四段】心得體會(huì)是對(duì)人際關(guān)系的感悟,通過與他人的交流和相處,我們能夠更加理解人與人之間的相處之道。曾經(jīng)有一次,我因?yàn)檎`會(huì)了我的一個(gè)朋友而鬧得很僵,我們之間的關(guān)系變得很緊張。后來我通過與他坦誠的交流,發(fā)現(xiàn)誤會(huì)是因?yàn)殡p方?jīng)]有及時(shí)溝通而產(chǎn)生的。這次經(jīng)歷讓我明白了溝通的重要性,它是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。心得體會(huì)是對(duì)人際關(guān)系的感悟,它能讓我們更加明白人與人之間的相處之道,學(xué)會(huì)如何與他人建立良好的關(guān)系。
【第五段】心得體會(huì)是積累智慧的過程,通過對(duì)事物的觀察和體驗(yàn),我們能夠積累更多的知識(shí)和智慧。每一次心得體會(huì)都是我們智慧的結(jié)晶,它讓我們的思想更加成熟,更加豐富。通過不斷地積累心得體會(huì),我們能夠擁有更多的智慧,更加明晰地看清事物的本質(zhì)和規(guī)律。心得體會(huì)是積累智慧的過程,它能夠讓我們擁有更加深刻的思考能力和分析能力。
【總結(jié)】心得體會(huì)是我們成長的源泉,是對(duì)生活的反思,是對(duì)人生意義的思考,是對(duì)人際關(guān)系的感悟,也是積累智慧的過程。通過心得體會(huì),我們能夠更加深刻地理解和把握生活的真諦,找到真正重要的事物,活出真實(shí)的自己。讓我們堅(jiān)持對(duì)每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和思考,從中汲取智慧的養(yǎng)料,不斷進(jìn)步和成長。
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇六
中國當(dāng)代最偉大的科學(xué)家錢學(xué)森先生永遠(yuǎn)的離開了我們,這是我們中國科學(xué)界的巨大損失,更是中國人民的巨大損失,中國的軍事強(qiáng)國之路、中國的航天之路無不與這位偉人有關(guān),他的離去,所有希望中國強(qiáng)大的中國人無不感到悲痛,無不懷念這位偉大的科學(xué)家。
一是錢學(xué)森先生表現(xiàn)出來的偉大的愛國主義精神。
錢學(xué)森先生作為一名偉大的科學(xué)家,當(dāng)年他在美國留學(xué)時(shí),憑他的才學(xué)在美國一定會(huì)很有作為,美國對(duì)他的評(píng)價(jià)是他至少超過五個(gè)師的力量,而且他一定會(huì)成為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但他知道,科學(xué)雖然沒有國界,但科學(xué)家有國界,他要把自己的知識(shí)獻(xiàn)給偉大的祖國,當(dāng)新中國成立后,他沖破層層阻力,不顧坐牢、恐嚇甚至生命的危險(xiǎn),放棄在美國優(yōu)越的科研條件,毅然決然的回到了祖國的懷抱?;氐阶鎳螅幌訔墖鴥?nèi)艱苦的條件,和其它科學(xué)家一道,從最原始的工具開始,成功制造出了“兩彈一星”,中國從此步入軍事強(qiáng)國和航天強(qiáng)國之門,外事處國也因此不再敢小瞧中國。他的這種偉大的愛國主義精神永遠(yuǎn)值得我們當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí),尤其是在海外留學(xué)的人才,他們借口中國的科研條件差而不回國,說到底是愛國與不愛國的問題,現(xiàn)在我們的科研條件和對(duì)人才的重視程度比錢學(xué)森先生當(dāng)年回國時(shí)要強(qiáng)很多了吧。尤其是錢學(xué)森先生到了晚年,在病蹋上還不忘祖國的崛起,為國家獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,并以自己的親身經(jīng)歷教育我們年輕人。所以,筆者認(rèn)為,錢學(xué)森先生的偉大的愛國主義精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
二是錢學(xué)森先生表現(xiàn)出來的淡薄名利精神。
錢學(xué)森先生的一生是偉大的一生,也是淡薄名利的一生,他如果要在政治上有所圖,他可以成為將軍,成為高官,但他對(duì)這一切都不在乎,并總把自己作為一名科技人員看待,要求辭去行政職務(wù);他如果喜歡金錢,他可以成為億萬富翁,但他視錢財(cái)如糞土,他說“我姓錢,但我不愛錢”,并把獲得的何梁何利基金獎(jiǎng)和霍英東“科學(xué)成就終生獎(jiǎng)”200萬港元全部捐獻(xiàn)出來用于治理中國西部沙漠治理,并多次資助貧困大學(xué)生。他的這種淡薄名利的精神在現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境尤其值得我們學(xué)習(xí),值得我們所有從事科研和從事行政的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。多少科研人員和官員倒在金錢面前。錢學(xué)森先生能有98歲的高壽應(yīng)該與他的淡薄名利精神有關(guān)。
三是錢學(xué)森先生的終生治學(xué)精神。
錢學(xué)森先生是中國航天科技事業(yè)的先驅(qū),被譽(yù)為中國航天之父;是中國近代力學(xué)和系統(tǒng)工程理論與應(yīng)用研究奠基人;參與“兩彈一星”研制,他在許多方面都有偉大的成就,可以說他將與中國歷史上的張衡等偉大的科學(xué)家一樣永載史冊(cè)。但他并不滿足,生命給予他一天,他就學(xué)習(xí)一天,就是在晚年,在病蹋上也在從事科學(xué)研究,他的這種生命不息,治學(xué)不止的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
安息吧,錢學(xué)森先生,中國人民永遠(yuǎn)懷念您!您永遠(yuǎn)活在中國國民心中!錢學(xué)森先生先生永垂不朽!
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇七
今天是9月18日,上午第二節(jié)課后,忽然傳來一陣刺耳的警報(bào)聲。這時(shí),老師告訴我們不要驚慌,這是防空演習(xí)。
對(duì)于防空演習(xí),我們還不是很了解?;氐郊液?,我從網(wǎng)上了解到:原來在1931年9月18日,日本在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件,市由日本國蓄意制造并企圖以此來侵略中國,占領(lǐng)中國的事件。
這次事件爆發(fā)后的幾年內(nèi),東北省全部被日本關(guān)東軍占領(lǐng),因此被中國民眾視為國恥,直至今日,9月18日中國許多非正式場合都被稱為‘國恥日’。
今天的防空演習(xí)就是為了紀(jì)念9.18事件,讓我們不忘國恥,居安思危,讓我們好好學(xué)習(xí),保衛(wèi)祖國!通過防空演習(xí),讓我們了解防空防災(zāi)意識(shí),在緊急時(shí)刻學(xué)會(huì)自救。
9月18日,我想誰都忘記不了88年前的今天。1931年9月18日那天晚上,日本人的鐵蹄踏上了中國的大地,拉開了侵華戰(zhàn)爭的序幕,我想這段歷史也用不著回顧了,因?yàn)槊磕昃瘓?bào)響起的時(shí)候,這段慘痛的歷史都?xì)v歷在目。我想它對(duì)于每個(gè)中國人都是一次教訓(xùn),也深深值得我們反思。忘記歷史就等于背叛,這句話說的很對(duì),也時(shí)常提醒著自己。忘記歷史就會(huì)使我們不珍惜老一輩給我們創(chuàng)造的幸福生活,也就會(huì)安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。所以說我們不能忘記以前的一切,無論是國家的還是個(gè)人的,我想歷史就是一面鏡子,它會(huì)讓你把自己看得很清楚,也會(huì)使你在昨天、今天和明天不斷徘徊,迷失方向。所以就要求你以史為鑒,好好看清過去,來展望美好的的未來。
前幾天我看了《東京審判》,也頗有幾分感想?!熬乓话恕笔伦兪侨毡救饲致詰?zhàn)爭的開端,而東京審判卻是它們侵略戰(zhàn)爭的終結(jié)。那些戰(zhàn)爭狂人終于得到了公正的審判,讓世界來評(píng)定他們的罪刑,我想這再公正不過了,但狡猾的小日本到最后還死不承認(rèn)他們的罪刑,使原本很正常的審判持續(xù)了整整一年。最終他們得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。我真不知道這些戰(zhàn)爭狂人怎么就這么喜歡戰(zhàn)爭,難道他們看到人們安居樂業(yè)就受不了嗎?非得拼個(gè)你死我活才罷休嗎?在最后審判東條英機(jī)時(shí),這個(gè)殺人魔王覺得他所有的行為沒有一點(diǎn)錯(cuò)誤。當(dāng)審判人員問他,“如果你再有機(jī)會(huì)發(fā)動(dòng)一場類似的戰(zhàn)爭,你還會(huì)去做嗎?”他毫不猶豫的說“會(huì)!”,當(dāng)時(shí)在場的人都驚呆了。難道人的生命就那么不珍貴嗎?難道戰(zhàn)爭真的能讓一個(gè)民族會(huì)更加幸福嗎?東條英機(jī)就是這么想的,所以殺他一百次都不解恨。而最另人頭痛的是,后來的日本政府卻把他的骨灰轉(zhuǎn)入了靖國神圣,還屢次參拜,真不知道他們是怎么想的。難道他們還存在著侵略中國的野心嗎?不管怎樣,現(xiàn)在的中國已今非昔比,不比小日本差哪去。所以我希望承載著強(qiáng)國重任的我們,要更加努力,為祖國,也為自己。
推薦紀(jì)念大會(huì)的心得體會(huì)和感想篇八
錢學(xué)森是一位大寫的中國人,具有崇高的愛國主義精神;錢學(xué)森又是一位聞名世界杰出的科學(xué)家,具有其獨(dú)特的科學(xué)精神;錢學(xué)森更是一位真正的共產(chǎn)黨人,具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。沒有這“三位一體”偉大的“錢學(xué)森精神”,就不可能成就完美的錢學(xué)森。我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)他的愛國主義精神,同樣應(yīng)該學(xué)習(xí)他的科學(xué)精神與共產(chǎn)主義精神。
錢學(xué)森是偉大的愛國者,在他的身上閃爍著崇高的愛國主義精神。
19,錢學(xué)森出生于憂患傷時(shí)的舊中國,早在學(xué)生時(shí)代就具有強(qiáng)烈的愛國情懷。1931年日本發(fā)動(dòng)對(duì)華侵略戰(zhàn)爭,次年十九路軍奮起發(fā)生淞滬抗戰(zhàn)。時(shí)在上海交大機(jī)械工程系就讀的他,目睹日軍戰(zhàn)機(jī)在上海天空的肆虐橫行,就萌生了改變專業(yè)、從事航空事業(yè)捍衛(wèi)祖國的想法。
1934年錢學(xué)森交大畢業(yè),經(jīng)考試后成為20名留美公費(fèi)生的一員。1935年他抱著“學(xué)成必歸,報(bào)效祖國”的心愿去往美國,同年9月進(jìn)入美國麻省理工學(xué)院航空系學(xué)習(xí),僅一年就獲得航空工程碩士學(xué)位;后轉(zhuǎn)入加州理工學(xué)院航空系,1939年再獲航空、數(shù)學(xué)博士學(xué)位。錢學(xué)森是世界著名大科學(xué)家馮·卡門的得意門生,師生曾一起共同完成高速空氣動(dòng)力學(xué)問題研究課題,創(chuàng)立了“卡門-錢學(xué)森”公式。1943年起他任加州理工學(xué)院助理教授;1945年,任加州理工學(xué)院副教授;1947年,任麻省理工學(xué)院教授;1949年,任加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)中心主任、教授。
其時(shí),錢學(xué)森在美國已成為知名的空氣動(dòng)力學(xué)家,且已與蔣英結(jié)婚,有了一個(gè)溫馨的家。然而,他始終不忘“學(xué)成必歸,報(bào)效祖國”的心愿。在美期間,他連一美元保險(xiǎn)金也不存。當(dāng)朋友問他原因時(shí),他的回答是:“因?yàn)槲沂侵袊耍静淮蛩阍诿绹∫惠呑?。?/p>
1949年10月新中國建立的消息傳到美國,錢學(xué)森萬分激動(dòng),他與夫人蔣英商量著回國之事:“祖國已經(jīng)解放,我們?cè)摶厝チ??!?/p>
其時(shí),美國正值反共麥克錫主義狂潮猖獗。1950年8月底,就在他辦理了回國手續(xù)、買好機(jī)票,準(zhǔn)備離美之際,卻被美國移民當(dāng)局禁阻;隨后又被投入監(jiān)獄,遭受政治迫害。后雖經(jīng)朋友們多方營救、保釋出獄,但在長達(dá)五年的時(shí)間里,他始終處于軟禁、監(jiān)督居住,飽受折磨。1955年,中國政府通過外交努力,實(shí)質(zhì)上是在周總理的直接關(guān)懷下,以釋放朝鮮戰(zhàn)爭中俘獲的15名美軍飛行員作交換,才獲得美國對(duì)錢學(xué)森的放行。這年9月,錢學(xué)森攜帶妻子和一雙兒女,終于登上“克利夫蘭總統(tǒng)號(hào)”輪船,踏上歸途,于10月回到了魂?duì)繅衾@的祖國。
“我在美國前三、四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都在做準(zhǔn)備,為了回到祖國后能為人民做點(diǎn)事——因?yàn)槲沂侵袊?。”這就是他對(duì)自己在美國經(jīng)歷的總結(jié)。
錢學(xué)森回國后,受到毛主席的親切接見。其后,他在黨和政府的全力支持下,全身心地投入到新中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)之中?!拔迥隁w國路,十年兩彈成”!錢學(xué)森不失時(shí)機(jī)地讓中國堂堂正正地進(jìn)入世界“‘五強(qiáng)’核導(dǎo)俱樂部”,為中華民族巋然屹立于世界民族之林,作出了他自己值得驕傲的一份貢獻(xiàn)!
“我的事業(yè)在中國,我的成就在中國,我的歸宿在中國”。這就是錢學(xué)森。
錢學(xué)森是聞名世界的杰出科學(xué)家,在他身上具有一種獨(dú)特的科學(xué)精神。
錢學(xué)森是國際航空航天領(lǐng)域最為杰出的代表人物之一,是20世紀(jì)眾多學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)群星中極少數(shù)的巨星之一。他在應(yīng)用力學(xué)、物理力學(xué)、航天與噴氣、工程控制論、系統(tǒng)科學(xué)和思維科學(xué)等領(lǐng)域,都有先驅(qū)性的卓越貢獻(xiàn)。他的《工程控制論》,被認(rèn)為是現(xiàn)代科學(xué)研究、現(xiàn)代科技管理及經(jīng)濟(jì)管理所必須遵循的理論依據(jù),不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的消逝而沖淡價(jià)值。
錢學(xué)森在科學(xué)上的成就,離不開他特有的科學(xué)精神。這特別體現(xiàn)在:
好學(xué)求真,具有超乎尋常的求知精神。錢學(xué)森一生是渴求知識(shí)的一生,在學(xué)習(xí)上,他所追求的幾乎是完美主義。打從上學(xué)起,他就一直是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。1933年在交大求學(xué)時(shí),在一次考試中,全卷6題,錢學(xué)森全答對(duì)了,老師原本要給他100分,可錢學(xué)森卻發(fā)現(xiàn)自己在一處連續(xù)等式后將“ns”簡寫為“n”,主動(dòng)要求扣分,老師最后就給了他96分。任課的金愨教授很受感動(dòng),就將這份試卷珍藏起來,如今仍陳列在交大“校史博物館”內(nèi),成為難得珍貴的文物。在美國學(xué)習(xí)階段,他更專致精進(jìn),心無旁騖。據(jù)同學(xué)和親友們回憶,他總是與孤獨(dú)相伴。每天早上6點(diǎn)起床,除了上課和做實(shí)驗(yàn),絕大多數(shù)時(shí)間都泡在圖書館里。他一直單身,從無緋聞,僅有的愛好只是聽聽古典音樂。回國從事國防尖端科技的研究和領(lǐng)導(dǎo)工作,工作再繁重,照樣手不釋卷。兒子錢永剛回憶說,“父親看書看到最后一天,直到入院前幾個(gè)小時(shí)?!?/p>
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),具有超乎尋常的求實(shí)精神。錢學(xué)森治學(xué)最講嚴(yán)謹(jǐn),追求精益求精。他從不滿足于一般性的理論推導(dǎo),不管這種推導(dǎo)在邏輯上有多嚴(yán)密,仍一定要通過數(shù)值計(jì)算和與實(shí)驗(yàn)結(jié)果的比對(duì),反復(fù)驗(yàn)證。發(fā)現(xiàn)有誤,立即修正,甚至不惜推倒重來,直到取得滿意結(jié)果為止。在科研試驗(yàn)上,錢學(xué)森總是嚴(yán)上加嚴(yán)、細(xì)上加細(xì)、慎之又慎、實(shí)之又實(shí),盡一切可能把失誤消滅在萌芽狀態(tài)之中。他深入工地、試驗(yàn)場,一呆就是一兩個(gè)月,隨身帶著一本《工作手冊(cè)》,詳細(xì)記錄了每次試驗(yàn)的具體情況,大大小小的異常、故障被列成表格,已經(jīng)解決的注上“已換”、“可用”,尚未解決、落實(shí)的,他就用紅筆作個(gè)星號(hào)。正是這種異無尋??量痰那髮?shí)精神,才保證了他的成功。
無畏求索,具有超乎尋常的探索精神。錢學(xué)森認(rèn)為,科學(xué)就是創(chuàng)新。他有一顆求索之心,從不保守、從不滿足;他不甘于人后、不迷信權(quán)威、不落人窠臼;他尊重科學(xué)、尊重規(guī)律,永不僵化、永不停滯,把自己的一生全部奉獻(xiàn)給了對(duì)科學(xué)真理的不懈探索。
錢學(xué)森早年作為技術(shù)科學(xué)的先驅(qū),在應(yīng)用力學(xué)、噴氣推進(jìn)及火箭與導(dǎo)彈研究方面取得了舉世矚目的成就;其后作為中國航天事業(yè)奠基人,實(shí)現(xiàn)了中國航天跨越式的發(fā)展,提出了一整套具有普遍科學(xué)意義的系統(tǒng)工程方法與技術(shù);晚年涉足系統(tǒng)科學(xué)、思維科學(xué)、地理科學(xué)、軍事科學(xué)、行為科學(xué)、建筑科學(xué),以及馬克思主義哲學(xué)等諸多領(lǐng)域,開展了最具亮點(diǎn)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新工作,提出了獨(dú)樹一幟的開放復(fù)雜巨系統(tǒng)理論及其方法,這一系列新觀點(diǎn)、新思想、新理論,無疑都是他超乎尋常的探索精神的體現(xiàn)。
錢學(xué)森是一位真正的共產(chǎn)黨人,在他身上具有難能可貴的共產(chǎn)主義精神。
共產(chǎn)主義是馬克思主義的世界觀,是無產(chǎn)階級(jí)和被壓迫人民的革命理論,是代表最大多數(shù)人們利益的,提倡的是一個(gè)“公”字觀。只有徹底改變剝削階級(jí)世界觀的人,真正站在被剝削、被壓迫人民一邊,與“私”字觀作徹底決裂的人,才能成為真正的共產(chǎn)黨人,成為一名共產(chǎn)主義者。這是一切崇尚英雄史觀的人,內(nèi)心保留剝削階級(jí)世界觀的人——那些口頭革命派、兩面派,永遠(yuǎn)也達(dá)不到的一種境界。
早在1931年“九一八”事變后,錢學(xué)森就對(duì)“攘外必先安內(nèi)”國民黨政府的反動(dòng)統(tǒng)治不滿。1935年交大畢業(yè)、留美前夕,他曾對(duì)同學(xué)、中共地下黨員戴中孚吐露:“現(xiàn)在中國政局混亂,豺狼當(dāng)?shù)?,我到美國去學(xué)技術(shù)是暫時(shí)的,學(xué)成之后,一定回來為祖國效力”。他還對(duì)另外一位同學(xué)、好友羅沛霖講過:“中國的政治問題不經(jīng)過革命是不能解決的,光靠讀書救不了國”。正是受這句話的影響,羅沛霖后來去了延安參加革命,并成為黨的技術(shù)干部、電子學(xué)家、中國科學(xué)院院士。
錢學(xué)森早年所懷有的強(qiáng)烈的愛國主義情懷,就是一種“公”字觀的基因,這也正是他能從一位愛國者升華為共產(chǎn)主義者的內(nèi)因;回國后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國欣欣向榮的景象,特別是受毛主席的六次接見的談話,這一切又成為促使他成為一名共產(chǎn)主義者的重要外因。1958年錢學(xué)森加入了中國共產(chǎn)黨,其后他嚴(yán)格要求自己,自覺改造世界觀,就此成為了一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,自覺地用辯證唯物主義哲學(xué)武裝自己的頭腦,并運(yùn)用它來指導(dǎo)自己的科學(xué)研究。晚年他所以能對(duì)人類現(xiàn)代科學(xué)體系和科學(xué)史的正確理解,就得益于他對(duì)辯證唯物主義哲學(xué)的掌握。他認(rèn)為這不僅是哲學(xué)的核心,而且是整個(gè)科學(xué)技術(shù)體系的核心。
他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想,徹底摒棄知識(shí)分子常有的英雄史觀,切實(shí)地轉(zhuǎn)變立場,自覺自愿地把自己融入于普通勞動(dòng)人民之中。他原本可以享受科學(xué)家的待遇,可改善居住條件,困難時(shí)期可接受特殊照顧,出版著作理所當(dāng)然可以享受稿酬。
可是,這一切錢學(xué)森都拒絕了。他一生儉樸,不住部長房和將軍樓;困難時(shí)期與人民群眾共患難,拒吃特殊照顧的紅燒肉;他把稿費(fèi)、獎(jiǎng)金,或作黨費(fèi)上交,或以教育、科研基金等名義捐出。他最為激動(dòng)的事,不是享受榮譽(yù),而是獲得人民群眾的認(rèn)可。誠如他在1991年“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”表彰大會(huì)中所講:
“今天我還不是很激動(dòng),真正激動(dòng)的是前不久我看了王任重同志為《史來賀傳》寫的序。在這個(gè)序里說,中央組織部把雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀和錢學(xué)森這5個(gè)人作為解放40年來在群眾中享有崇高威望的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表,當(dāng)時(shí)我心情激動(dòng)極了。我激動(dòng)的是,我現(xiàn)在終于是勞動(dòng)人民的一份子了,而且與勞動(dòng)人民中最先進(jìn)的分子連在一起了?!?/p>
能為自己成為“勞動(dòng)人民的一份子”,能為自己能成為與雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜、史來賀齊名的“共產(chǎn)黨員優(yōu)秀代表”而激動(dòng)。這就是“人民科學(xué)家”錢學(xué)森的思想境界!
這是什么?這就叫知識(shí)分子“轉(zhuǎn)變立場”!這就叫知識(shí)分子的“世界觀改造”!這就叫《共產(chǎn)黨宣言》中所講的“與傳統(tǒng)觀念作最徹底的決裂”!
晚年的錢學(xué)森,作為一名堅(jiān)定共產(chǎn)主義者,始終不忘初心,對(duì)馬克思列寧主義和毛澤東思想忠貞不渝。面對(duì)一切背離共產(chǎn)主義發(fā)展方向的社會(huì)現(xiàn)象,他立場鮮明地進(jìn)行不調(diào)和的斗爭,發(fā)出振聾發(fā)聵的吼聲:
“如果丟掉了毛澤東思想和公有制,中國就完蛋了!”
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