推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想 在增強(qiáng)歷史覺(jué)悟方面(7篇)

心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想一

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有堅(jiān)定的理想信念，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念;應(yīng)具有堅(jiān)定的宗旨觀念，全心全意為人民服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，保持清正廉潔作風(fēng)，不斷地引導(dǎo)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn);應(yīng)具有開(kāi)拓和創(chuàng)新意識(shí)，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中發(fā)揮積極作用。

理想信念作為人的精神支柱，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中表現(xiàn)。一個(gè)人，一旦樹(shù)立了正確崇高的理想，就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力和精神支柱。有了正確而堅(jiān)定的理想信念，共產(chǎn)黨員就能夠始終對(duì)黨充滿忠誠(chéng)，對(duì)人民充滿感情，對(duì)事業(yè)充滿激情，滿腔熱情地為黨和人民的事業(yè)奮斗。尤其是在遇到挫折和困難的時(shí)候，在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候，有沒(méi)有理想、有什么樣的理想更具有決定性意義。

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尤為重要。許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人之所以能夠在各種艱難困苦的情況下，不后退不屈服、義無(wú)反顧勇往直前，甚至不惜犧牲自己的生命，就在于他們都有堅(jiān)定正確的人生追求和崇高的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”，在新中國(guó)成立以后的“兩彈一星精神”、“大慶鐵人精神”、“雷鋒精神”、“抗洪精神”和20xx年的抗擊暴風(fēng)雨精神和抗震救災(zāi)精神等等，都是馬克思主義、共產(chǎn)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的精神結(jié)晶，值得每一位共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部終身珍惜。

中國(guó)正處在改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，我們面臨“世所罕見(jiàn)”的困難風(fēng)險(xiǎn)和矛盾問(wèn)題;作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家的執(zhí)政黨，保持崇高理想信念的要求同樣越發(fā)緊迫。

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走到黎明?！惫伯a(chǎn)黨人務(wù)必堅(jiān)定理想信念。

一要努力做到堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖，始終堅(jiān)持用遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念不斷地激勵(lì)自己，正確指導(dǎo)實(shí)踐。要堅(jiān)持貫徹黨的路線、方針、政策不動(dòng)搖，自覺(jué)樹(shù)立政治意識(shí)、全局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，始終與黨中央保持高度一致。要堅(jiān)持履行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨不動(dòng)搖，將革命理想和信念變成工作中實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)，激勵(lì)自己健康成長(zhǎng)。

二要咬定青山不放松。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前，就會(huì)失去前進(jìn)方向;離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，就會(huì)脫離實(shí)際。要時(shí)刻激勵(lì)自己在工作中牢記理想，篤守信念，立足崗位，扎實(shí)工作。三要只顧攀登不問(wèn)高。心中既要有遠(yuǎn)大理想，還要有堅(jiān)忍不拔的意志，踏踏實(shí)實(shí)，埋頭苦干，始終不懈地為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想二

3月8日-21日，我參加了六盤(pán)水市“兩學(xué)一做”理論培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)分兩個(gè)階段，前8天在中央黨校進(jìn)行封閉強(qiáng)化式培訓(xùn)，后5天在井岡山干部教育學(xué)院進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育?；仡?4天的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深感受益匪淺、收獲頗豐。

一、學(xué)習(xí)情況

在中共六盤(pán)水市委的精心組織、中央黨校和井岡山干部教育學(xué)院的悉心安排下，本期培訓(xùn)班以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，結(jié)合六盤(pán)水市領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際需要，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)結(jié)合的方式，緊密圍繞精神解讀、基本理論、黨性教育與領(lǐng)導(dǎo)能力，井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神以及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)開(kāi)展。內(nèi)容豐富充實(shí)，形式靈活多樣。整個(gè)培訓(xùn)立意高、層次高，強(qiáng)度大、知識(shí)面廣，學(xué)習(xí)氣氛濃、勁頭足。

一是立意高、層次高。本次培訓(xùn)班把理論培訓(xùn)地點(diǎn)放在中共中央黨校，革命傳統(tǒng)教育放在井岡山干部教育學(xué)院立意深遠(yuǎn)。前者是輪訓(xùn)和培訓(xùn)中共高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和馬克思主義理論干部的最高學(xué)府，學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要陣地;后者是中國(guó)革命搖籃、紅色革命根據(jù)地，是進(jìn)行黨性教育和紅色教育的重要基地。把一次干部培訓(xùn)統(tǒng)一安排在兩個(gè)重量級(jí)的地點(diǎn)，既是中共六盤(pán)水市委適應(yīng)新形勢(shì)，大力實(shí)施干部培訓(xùn)工程的一項(xiàng)創(chuàng)新型戰(zhàn)略決策，也是進(jìn)一步提升全市各級(jí)干部素質(zhì)，增強(qiáng)復(fù)雜條件下堅(jiān)定信心、迎接挑戰(zhàn)、搶抓機(jī)遇、科學(xué)發(fā)展的有效手段，更是六盤(pán)水“十三五”期間實(shí)現(xiàn)“一方陣五前列”目標(biāo)的迫切需要。本次培訓(xùn)中，授課的老師既有中央黨校研究我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域新思想和新方向的專家、學(xué)者，又有從事井岡山精神研究的資深專家，可謂是高手云集、百家爭(zhēng)鳴。

二是強(qiáng)度大、知識(shí)面廣。在中央黨校這個(gè)“大熔爐”里，短短8天、16個(gè)專題的封閉強(qiáng)化式培訓(xùn)，知識(shí)廣泛、內(nèi)容深刻。從段培君教授的《提高駕馭全局中戰(zhàn)略思維能力》到陳宇學(xué)教授的《構(gòu)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題研究》，從施紅教授的《xx屆五中全會(huì)精神解讀》到于田應(yīng)奎教授的《學(xué)習(xí)關(guān)于全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的重要論述》，從政治理論學(xué)習(xí)到革命傳統(tǒng)教育,從黨章黨規(guī)到共產(chǎn)黨員的黨性與黨性修養(yǎng)到領(lǐng)導(dǎo)干部的決策力與執(zhí)行力，從突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理到大國(guó)崛起中外部挑戰(zhàn)……，使全體學(xué)員飽嘗了一頓理論大餐，接受了一次精神洗禮，思想上充了電、行動(dòng)上加了油。在井岡山，我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué)內(nèi)容;循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。我們的心靈接受了洗禮，情感受到了震憾，黨性得到了鍛煉!

三是學(xué)習(xí)氣氛濃、勁頭足。我們對(duì)這次能到心儀已久的紅色殿堂學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)倍加珍惜，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終以積極飽滿的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，著眼于尋求工作中遇到的問(wèn)題的答案，注重理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，積極向老師請(qǐng)教，主動(dòng)與同學(xué)交流，收獲了很多獨(dú)到見(jiàn)解，提升了科學(xué)思維辯證思維的方法。

二、主要收獲

通過(guò)14天的集中學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了思路，啟迪了思維，進(jìn)一步提升了理論素養(yǎng)，加強(qiáng)了黨性鍛煉，創(chuàng)新了工作理念，筑牢了廉潔自律思想防線，對(duì)今后干事、做人都有很大幫助。

一是提升了理論素養(yǎng)。按照黨校姓黨的原則，圍繞理論教育和黨性教育，集中學(xué)習(xí)了黨章黨規(guī)和專題講座輔導(dǎo)內(nèi)容，較好地處理了理論教育、黨性鍛煉和個(gè)人興趣的關(guān)系。通過(guò)這次系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的自覺(jué)性，提升了科學(xué)思考、創(chuàng)新思考、辯證思考問(wèn)題的能力。

二是加強(qiáng)了黨性鍛煉。在學(xué)習(xí)中，注重對(duì)自身精神世界的剖析和整理，通過(guò)冷靜思考、學(xué)員之間交流思想，認(rèn)清了把黨章黨規(guī)、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為規(guī)范和規(guī)則的必要性，使黨性、人民性和高度理性自覺(jué)地一致起來(lái)，黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是創(chuàng)新了工作理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)增強(qiáng)看齊意識(shí)、在新時(shí)期弘揚(yáng)井岡山精神等方面有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展將起到很好的作用。特別是聽(tīng)了xx屆五中全會(huì)精神的輔導(dǎo)，對(duì)如何認(rèn)識(shí)戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化、發(fā)展趨勢(shì)的變化以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)化面臨的問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);對(duì)發(fā)展仍然是第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展必須是更高質(zhì)量、更可持續(xù)、更加協(xié)調(diào)的發(fā)展，以及新的發(fā)展理念、發(fā)展重點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)體系、生態(tài)環(huán)保、擴(kuò)大開(kāi)放等方面有了新的理解;對(duì)主動(dòng)和自覺(jué)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，按照“五大發(fā)展理念”分析和把脈六盤(pán)水發(fā)展思路、發(fā)展重點(diǎn)有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

四是筑牢了廉潔自律思想防線。通過(guò)學(xué)習(xí)，深切認(rèn)識(shí)了中共中央以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，鍥而不舍、弛而不息狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的決心和毅力。深切認(rèn)識(shí)到，無(wú)論黨內(nèi)還是黨外干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)格執(zhí)行、遵循《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，筑牢思想防線，嚴(yán)守紀(jì)律紅線，始終做到廉潔用權(quán)、干凈干事、清白做人。

三、工作思考

在今后的工作中，要把學(xué)習(xí)體會(huì)和六盤(pán)水實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)以致用、以學(xué)促干，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為謀劃工作、助推發(fā)展的思路和舉措。要進(jìn)一步培養(yǎng)政治意識(shí)、核心意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移向以為的中共中央看齊，以保持看齊的清醒、踐行看齊的行動(dòng)、保障看齊的硬招，在自已的工作層面上立標(biāo)桿、作示范，切實(shí)樹(shù)立起民主黨派好干部的良好形象。

一是常補(bǔ)精神之“鈣”，常培思想之源。政治立身是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求，也是對(duì)黨外干部的根本要求。堅(jiān)定理想信念是政治立身之魂，是好干部的精神之鈣。因此，我必須不斷加強(qiáng)主觀世界改造，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，把理想信念之修作為人生的第一修行、第一動(dòng)力，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。著力強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，增強(qiáng)向中共看齊、維護(hù)中共權(quán)威的政治自覺(jué)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，做到信念堅(jiān)定、政治明白、理論清醒。在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，保持政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺(jué)，立根固本，矢志篤行，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立起具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h外好干部形象。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想三

堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，既是我國(guó)改革開(kāi)放的重要內(nèi)容，又是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上，在科學(xué)總結(jié)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，高瞻遠(yuǎn)矚地指出，在前進(jìn)道路上，“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中?！边@樣，就為推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺(tái)階指明了方向。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向

搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，首先必須明確社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值取向，將以人民為中心的發(fā)展思想貫徹和落實(shí)在生態(tài)文明建設(shè)中。

相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)、為了誰(shuí)，是否永遠(yuǎn)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷馬克思主義政黨的試金石，也是社會(huì)主義生態(tài)文明和綠色資本主義的本質(zhì)區(qū)別。在資本主義條件下，“物的邏輯”居于支配地位;在社會(huì)主義條件下，“人的邏輯”居于主導(dǎo)地位。這里的“物”不是一般的物質(zhì)，而是商品、貨幣和資本。在物的邏輯的支配下，造成了人和自然的雙重異化，結(jié)果影響到了資本家對(duì)剩余價(jià)值的追求。為了能夠更為有效地實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，資本主義開(kāi)始加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理，促進(jìn)了綠色資本主義的出現(xiàn)。這里的“人”不是一般的人，而是人民群眾。在人的邏輯的主導(dǎo)下，社會(huì)主義充滿了生機(jī)和活力。例如，我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，就是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。正是由于將以人民為中心的發(fā)展思想創(chuàng)造性地運(yùn)用到生態(tài)文明建設(shè)中，激發(fā)了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明的能動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)才取得了重要成就。面向前進(jìn)的道路，語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出，“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果”。這樣，就突出了社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的人民性價(jià)值取向。

在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)必須始終堅(jiān)持人民性的標(biāo)準(zhǔn)，將生態(tài)文明建設(shè)與人的全面發(fā)展和共同富裕統(tǒng)一起來(lái)。

第一，尊重人民群眾的生態(tài)環(huán)境需要。人民群眾不僅具有物質(zhì)文化需要，而且具有生態(tài)環(huán)境需要。生態(tài)環(huán)境需要就是人們從自然界獲取資源和將廢物返回環(huán)境的需要的總和。在改革開(kāi)放取得巨大成就的基礎(chǔ)上，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民群眾的需要不斷升級(jí)換代，生態(tài)環(huán)境需要日漸凸顯。因此，要求重視人民群眾的需要從“求溫飽”到“求環(huán)?！钡霓D(zhuǎn)變，大力提供生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境需要。按照這一要求，我們要將滿足人民群眾的物質(zhì)文化需要和生態(tài)環(huán)境需要一并納入到社會(huì)主義生產(chǎn)目的中。

第二，維護(hù)人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。人民群眾既有保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，也有生態(tài)環(huán)境方面的權(quán)利和利益。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過(guò)程中，由于環(huán)境事故和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)激增導(dǎo)致的環(huán)境群體性事件有一度抬頭的趨勢(shì)。環(huán)境群體性事件在很大程度上是人民群眾維權(quán)自救事件，與政治無(wú)涉。指出，維權(quán)是維穩(wěn)基礎(chǔ)，維穩(wěn)實(shí)質(zhì)是維權(quán)。按照這一精神，我們?cè)诿鞔_人民群眾生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任和義務(wù)的同時(shí)，必須在法律上明確人民群眾的生態(tài)環(huán)境權(quán)益。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持為了人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、依靠人民群眾建設(shè)生態(tài)文明、生態(tài)文明建設(shè)成果由人民共享、生態(tài)文明建設(shè)成效由人民群眾評(píng)價(jià)。

總之，讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中，是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的價(jià)值追求。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)理念

生態(tài)文明建設(shè)的核心問(wèn)題是如何協(xié)調(diào)環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化的關(guān)系。新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)同樣如此。在這個(gè)問(wèn)題上，生態(tài)文明思想提出了綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念。這樣，就為搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)提供了科學(xué)理念。

環(huán)境和發(fā)展、生態(tài)化和現(xiàn)代化是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上，我們必須反對(duì)以竭澤而漁為特征的單純的發(fā)展主義(增長(zhǎng)主義)和以緣木求魚(yú)為特征的單純的生態(tài)主義(環(huán)境主義)。前者以增長(zhǎng)和發(fā)展為借口，肆意掠奪自然，結(jié)果造成了生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。后者以生態(tài)和環(huán)境為優(yōu)先選項(xiàng)，主張向自然的浪漫退卻，結(jié)果會(huì)重演落后就要挨打的悲劇。對(duì)此，從辯證思維的高度指出，必須堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。他用形象的語(yǔ)言將之表述為：綠水青山就是金山銀山。這里，綠水青山是指生態(tài)環(huán)境價(jià)值和生態(tài)環(huán)境財(cái)富，金山銀山是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)經(jīng)濟(jì)財(cái)富。在這個(gè)問(wèn)題上，人類的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程。人們?cè)诎l(fā)展初期的選擇是，寧要金山銀山，不要綠水青山。在經(jīng)濟(jì)起飛以后的選擇是，既要綠水青山，也要金山銀山。在發(fā)展中期的選擇是，寧要綠水青山，不要金山銀山。科學(xué)發(fā)展的要求是，綠水青山就是金山銀山。盡管實(shí)現(xiàn)綠水青山和金山銀山的統(tǒng)一需要這樣一個(gè)復(fù)雜過(guò)程，但是，在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上可以促進(jìn)第四步的早日到來(lái)。

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，我們必須牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山的理念，努力促進(jìn)綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。在第一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要繼承有機(jī)農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)、消除石油農(nóng)業(yè)的弊端、大力發(fā)展現(xiàn)代高效生態(tài)農(nóng)業(yè)，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和綠色化。同時(shí)，要加強(qiáng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。在第二產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要將工業(yè)化、信息化、生態(tài)化統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)持走新型工業(yè)化道路，協(xié)調(diào)推進(jìn)新型工業(yè)化和綠色化、城鎮(zhèn)化和綠色化、信息化和綠色化。在第三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，我們要大力發(fā)展生態(tài)旅游、生態(tài)服務(wù)、節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。為了做好上述工作，我們必須科學(xué)理解馬克思恩格斯關(guān)于自然界加上勞動(dòng)才是一切財(cái)富源泉的重要思想，大力樹(shù)立自然價(jià)值和自然資本的理念、自然生產(chǎn)力和生態(tài)生產(chǎn)力的理念。在總體上，我們要將生態(tài)的產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化統(tǒng)一起來(lái)，建立起現(xiàn)代生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系。

總之，只有牢固樹(shù)立和科學(xué)踐行綠水青山就是金山銀山的科學(xué)理念，大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，我們才能夯實(shí)社會(huì)主義生態(tài)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑

將生態(tài)文明的原則、理念和目標(biāo)貫穿和滲透在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)中，是生態(tài)文明建設(shè)的一般路徑。其實(shí)，這一路徑就是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的過(guò)程。搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須依然將綠色發(fā)展作為現(xiàn)實(shí)的路徑。

在貫徹和落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，我們黨賦予可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略以新的含義，進(jìn)而提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。所謂可持續(xù)發(fā)展是既滿足當(dāng)代人的需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。這一理念突出的是代際公平的原則，對(duì)代內(nèi)公平有所忽略。根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)和潮流，從我國(guó)人口眾多、人均資源占有量少的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，我國(guó)將可持續(xù)發(fā)展作為了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略。在此基礎(chǔ)上，我們黨將人與自然和諧發(fā)展作為可持續(xù)發(fā)展的核心要求，將堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路作為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。進(jìn)而，黨的xx大以來(lái)，我們黨又提出了綠色發(fā)展的科學(xué)理念。這里，與循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展并列的綠色發(fā)展是狹義的綠色發(fā)展，是清潔發(fā)展之意。與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展并列的綠色發(fā)展是廣義的綠色發(fā)展，具有人與自然和諧共生之意。指出：“綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問(wèn)題?！边@樣，綠色發(fā)展就擴(kuò)展和提升了可持續(xù)發(fā)展的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)觀和發(fā)展觀上的雙重變革，成為生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)路徑。

推動(dòng)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，必須堅(jiān)決貫徹綠色發(fā)展的科學(xué)理念，堅(jiān)持走綠色發(fā)展的道路。堅(jiān)持綠色發(fā)展，就是要通過(guò)綠色化(生態(tài)化)的方式，促進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念的綠色化，建立起綠色化的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀念。在生產(chǎn)方式方面，必須堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)方式，堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的做法，通過(guò)大力發(fā)展綠色科學(xué)技術(shù)的方式，形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展的生產(chǎn)方式。在生活方式方面，在有效解決消費(fèi)不足的同時(shí)，必須防范消費(fèi)主義的入侵，大力倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、合理消費(fèi)、適度消費(fèi)、節(jié)約消費(fèi)，弘揚(yáng)中華民族“取之有節(jié)、用之有度”的傳統(tǒng)美德。在思維方式上，必須反對(duì)違背自然規(guī)律的唯心主義、肢解自然系統(tǒng)的形而上學(xué)，在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，將人與自然是生命共同體的科學(xué)理念轉(zhuǎn)化為思維方式，將辯證思維、有機(jī)思維、系統(tǒng)思維、生態(tài)思維統(tǒng)一起來(lái)。在價(jià)值觀念上，必須反對(duì)以個(gè)人主義、利己主義、拜金主義的方式對(duì)待自然，必須將生態(tài)文明上升為社會(huì)主流價(jià)值觀，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，按照真善美統(tǒng)一的方式對(duì)待自然。顯然，建設(shè)生態(tài)文明，是一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的綠色革命變革。

總之，只有在建立起綠色的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)五大建設(shè)的融合，建設(shè)高度發(fā)達(dá)的生態(tài)文明。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的制度保障

制度是關(guān)系到一切事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題。黨的xx大以來(lái)，我們不斷推動(dòng)生態(tài)文明制度創(chuàng)新，已經(jīng)初步建立起了生態(tài)文明制度的“四梁八柱”。但是，我國(guó)目前的生態(tài)文明建設(shè)仍然處于“三期疊加”(關(guān)鍵期，攻堅(jiān)期，窗口期)的時(shí)期，因此，搞好新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)依然要求加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。

我國(guó)的改革經(jīng)歷了一個(gè)從以經(jīng)濟(jì)體制改革為主到全面深化經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革的歷史過(guò)程。在全面深化改革的過(guò)程中，我們黨創(chuàng)造性地提出了推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。與西方多元治理不同，中國(guó)特色的治理突出的是一元多體和依法治理，即要把黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會(huì)協(xié)調(diào)、公眾參與、依法保障統(tǒng)一起來(lái)。在這樣的背景下，我們提出了實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)。這就是要通過(guò)生態(tài)文明體制改革推動(dòng)生態(tài)文明制度建設(shè)。這里的生態(tài)文明制度指的是生態(tài)文明領(lǐng)域的規(guī)范、規(guī)章、標(biāo)準(zhǔn)的制度化成果。20xx年9月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《生態(tài)文明體制改革總體方案》提出，我國(guó)生態(tài)文明體制改革的目標(biāo)是：“到20xx年，構(gòu)建起由自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、國(guó)土空間開(kāi)發(fā)保護(hù)制度、空間規(guī)劃體系、資源總量管理和全面節(jié)約制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、環(huán)境治理體系、環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)市場(chǎng)體系、生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度等八項(xiàng)制度構(gòu)成的產(chǎn)權(quán)清晰、多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。”目前，我國(guó)的生態(tài)環(huán)境督察體制改革已取得了明顯的成效。

面向未來(lái)，提出：“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。”為了建立和完善以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：第一，必須加強(qiáng)黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明體制改革和生態(tài)文明制度創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)，黨要提高自身領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的能力和水平。從頂層設(shè)計(jì)來(lái)看，我們可以考慮設(shè)立中央生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)之類的機(jī)構(gòu)，推動(dòng)在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)立生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組。第二，必須強(qiáng)化各級(jí)政府的生態(tài)文明建設(shè)職能，將各級(jí)政府打造成為生態(tài)型政府。從機(jī)構(gòu)設(shè)置來(lái)看，應(yīng)該按照山水林田湖草是生命共同體的科學(xué)理念，進(jìn)一步推動(dòng)生態(tài)文明領(lǐng)域大部制改革，將自然資源管理、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、森林和草原管理等職能進(jìn)一步整合起來(lái)，以增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境治理的整體性、系統(tǒng)性和有效性。第三，必須進(jìn)行廣泛的社會(huì)動(dòng)員，堅(jiān)持建設(shè)美麗中國(guó)全民行動(dòng)，依法大力發(fā)展群眾性生態(tài)環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)團(tuán)體(民間組織)，強(qiáng)化各類社會(huì)主體建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任，推動(dòng)環(huán)境公益訴訟。第四，按照《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》和《中華人民共和國(guó)憲法》中關(guān)于生態(tài)文明的相關(guān)規(guī)定，完善生態(tài)文明領(lǐng)域的法律體系。在此前提下，要推動(dòng)設(shè)立生態(tài)文明領(lǐng)域警察隊(duì)伍、法庭，嚴(yán)格執(zhí)法。

總之，我們必須堅(jiān)持用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓制度為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航。

新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的美好愿景

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的以人民群眾為主體的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)具有廣闊的視野和開(kāi)放的胸懷。在新時(shí)代推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，必須將建設(shè)“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”和“清潔美麗的世界”統(tǒng)一起來(lái)，使二者攜手同行。

在國(guó)內(nèi)層面上，社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，最終目標(biāo)是建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”。因此，我們要全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明共同發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展，努力把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，使我國(guó)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會(huì)和諧、人民團(tuán)結(jié)、山河秀美的東方大國(guó)形象屹立于世界先進(jìn)民族之林。

在國(guó)際層面上，我們要立足于地球村的實(shí)際，面向全球性問(wèn)題，按照人類命運(yùn)共同體的科學(xué)倡議，大力構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，建設(shè)一個(gè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。為此，我們要在堅(jiān)決反對(duì)資源殖民主義、環(huán)境霸權(quán)主義、生態(tài)帝國(guó)主義的前提下，按照共同但有區(qū)別責(zé)任的原則，積極推進(jìn)生態(tài)文明領(lǐng)域的國(guó)際合作，積極推動(dòng)全球生態(tài)治理，積極參與全球生態(tài)文明建設(shè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們要打造核安全命運(yùn)共同體、氣候命運(yùn)共同體、能源命運(yùn)共同體、生態(tài)命運(yùn)共同體。同時(shí)，作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的社會(huì)主義大國(guó)，我們必須推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)際生態(tài)正義，支持和幫助第三世界國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展。

在讓“富強(qiáng)美麗的中國(guó)”和“清潔美麗的世界”交相輝映的過(guò)程中，我們必須努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。在此基礎(chǔ)上，我們必須堅(jiān)持人道主義和自然主義相統(tǒng)一的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要?！睘榇耍覀儽仨殘?jiān)持自然資源公有的性質(zhì)，依法防范國(guó)有自然資源資產(chǎn)的流失和貶值;我們必須保證生態(tài)產(chǎn)品的公共性質(zhì)，大力生產(chǎn)和供給優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品;我們必須保證人民群眾共同參與生態(tài)文明建設(shè)，共同參與生態(tài)環(huán)境治理;我們必須保證人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。在當(dāng)下，只有堅(jiān)持共有、共建、共治、共享的底線原則，我們才能保證生態(tài)文明建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)。

總之，我們不僅要把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加富強(qiáng)美麗，讓中國(guó)人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加富強(qiáng)美麗宜人，而且要把地球家園建設(shè)得更加清潔美麗，讓世界人民生于斯、長(zhǎng)于斯的家園更加清潔美麗動(dòng)人。最終，我們始終不能忘記人與自然、人與社會(huì)雙重和解的共產(chǎn)主義理想。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想四

內(nèi)容提要

做好復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)工作，需要從長(zhǎng)期大勢(shì)認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)。從事業(yè)全局和長(zhǎng)期大勢(shì)看，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的主要矛盾是結(jié)構(gòu)性的，矛盾的主要方面在供給側(cè)，總量性和需求側(cè)的矛盾和問(wèn)題終歸處于次要位置;通過(guò)強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)來(lái)穩(wěn)定總需求，并未改變保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行在合理區(qū)間的戰(zhàn)略意圖，依然服務(wù)于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線。我們要抓住工作重點(diǎn)，保持戰(zhàn)略定力，強(qiáng)化政策協(xié)同，堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，走出一條與高質(zhì)量發(fā)展階段相契合的經(jīng)濟(jì)工作之路。

去年底召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，必須從長(zhǎng)期大勢(shì)認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)，認(rèn)清我國(guó)長(zhǎng)期向好發(fā)展前景。深入把握這一做好復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，對(duì)于把思想統(tǒng)一到中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神上來(lái)，認(rèn)清經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，抓住工作重點(diǎn)，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)大局穩(wěn)定，具有重要意義。

正確認(rèn)識(shí)和把握復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)

當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨多年少有的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)，新老矛盾交織、兩難多難問(wèn)題增多，做好經(jīng)濟(jì)工作的難度遠(yuǎn)超以往。做好復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)工作，前提當(dāng)然是正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。

就形勢(shì)研判而言，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變、變中有憂，短期與長(zhǎng)期、外部與內(nèi)部、周期性與結(jié)構(gòu)性問(wèn)題相互交織，是我們對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)作出的集中概括。當(dāng)諸多矛盾和問(wèn)題混雜在一起并交互作用的時(shí)候，便有了對(duì)其加以辨識(shí)的必要。這些矛盾和問(wèn)題有無(wú)主次之分?如果有，究竟哪一方面是主要的，哪一方面是次要的?

就經(jīng)濟(jì)政策布局而論，面對(duì)來(lái)自兩個(gè)方面而非一個(gè)方面的矛盾和問(wèn)題，一手強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)，一手深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，無(wú)疑是正確的抉擇。逆周期調(diào)節(jié)屬于需求管理，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革則是對(duì)需求管理的改變。這兩種取向的宏觀經(jīng)濟(jì)政策有無(wú)主次之分?如果有，究竟哪一種是主要線索，哪一種是次要線索?

倘若對(duì)上述問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清、對(duì)中央精神理解不透，在實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作中便極易出現(xiàn)如下兩個(gè)方面的結(jié)果：

其一，抓不住當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作面對(duì)的主要矛盾，或者找不準(zhǔn)主要矛盾，甚至誤將次要矛盾當(dāng)作主要矛盾，從而難以有針對(duì)性地解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中面臨的突出矛盾和問(wèn)題。

其二，抓不住宏觀經(jīng)濟(jì)政策主線，或者找不準(zhǔn)宏觀經(jīng)濟(jì)政策主線，甚至誤將非主線當(dāng)作主線，從而難以全面深刻領(lǐng)會(huì)中央精神、精準(zhǔn)有效地貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)工作的決策部署。

對(duì)做好經(jīng)濟(jì)工作面對(duì)的主要矛盾和問(wèn)題以及宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要線索的把握，既直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)，也直接關(guān)系到經(jīng)濟(jì)工作的成效，可謂是正確認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的關(guān)鍵。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)下行壓力更多是結(jié)構(gòu)性的

面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題，我們選擇實(shí)施的宏觀經(jīng)濟(jì)政策也往往不是單一的。在由多種或多個(gè)方面政策所構(gòu)成的相互協(xié)調(diào)、互為依托的政策體系中，必有一種或一個(gè)方面的政策是主要線索，它的實(shí)施和運(yùn)行決定或影響著其他政策的實(shí)施和運(yùn)行。

經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要矛盾和矛盾的主要方面也好，宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主要線索和次要線索也罷，均要從事業(yè)全局和長(zhǎng)期大勢(shì)中去把握和區(qū)分。

當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化。外部環(huán)境深刻變化又是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，并且方方面面主動(dòng)同高質(zhì)量發(fā)展的要求對(duì)標(biāo)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展取得良好開(kāi)端的進(jìn)程中發(fā)生的。從高質(zhì)量發(fā)展階段的事業(yè)全局和長(zhǎng)期大勢(shì)看，外部環(huán)境的變化猶如“半路上殺出的程咬金”，不過(guò)是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展道路上的插曲，充其量是前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題。這意味著，外部環(huán)境深刻變化所帶來(lái)的新的經(jīng)濟(jì)下行壓力固然不容小覷，但相對(duì)于結(jié)構(gòu)性和供給側(cè)的矛盾和問(wèn)題，總量性和需求側(cè)的矛盾和問(wèn)題終歸屬于次要矛盾。前者是主流，后者系支流。換言之，前者才是我們本來(lái)想做、真正要聚焦的主攻方向，后者則屬于不得不做、為攻克主要陣地而需要掃清的外圍障礙。正如日前召開(kāi)的中央政治局會(huì)議所指出的，外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境總體趨緊，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)存在下行壓力，這其中既有周期性因素，但更多是結(jié)構(gòu)性、體制性的。從根本上說(shuō)，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的主要矛盾仍然是結(jié)構(gòu)性的而非總量性的，矛盾的主要方面仍然在供給側(cè)而非需求側(cè)。

追溯一下我國(guó)20xx年以來(lái)的宏觀經(jīng)濟(jì)政策運(yùn)行軌跡也會(huì)看到，在以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的背景下，強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)提法的出現(xiàn)，直接誘因也在于外部環(huán)境的深刻變化。在此之前，已經(jīng)有諸如適度擴(kuò)大社會(huì)總需求、持續(xù)擴(kuò)大內(nèi)需之類的表述，都是為了保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定運(yùn)行，為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革創(chuàng)造條件。由適度擴(kuò)大社會(huì)總需求、持續(xù)擴(kuò)大內(nèi)需轉(zhuǎn)為強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)，固然反映了外部環(huán)境深刻變化所帶來(lái)的政策調(diào)整壓力，但從高質(zhì)量發(fā)展階段的事業(yè)全局和長(zhǎng)期大勢(shì)看，以加強(qiáng)需求刺激來(lái)穩(wěn)定總需求，并未改變將宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)定在合理區(qū)間的戰(zhàn)略意圖，服務(wù)于推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線仍是其基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這意味著，相對(duì)于深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)仍系配套舉措或政策。前者作為宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要線索的定位和性質(zhì)沒(méi)有變，后者作為宏觀經(jīng)濟(jì)政策次要線索的定位和性質(zhì)也沒(méi)有變。從根本上說(shuō)，當(dāng)下我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)政策的主線，仍然是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

堅(jiān)持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線

從紛繁復(fù)雜的矛盾和問(wèn)題中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，在多種宏觀經(jīng)濟(jì)政策的組合中抓住主要線索，以“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的功效實(shí)現(xiàn)政策協(xié)同，既是做好經(jīng)濟(jì)工作的基本功和看家本領(lǐng)，也是我們?cè)陂L(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)工作實(shí)踐中不斷深化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

黨中央之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)保持戰(zhàn)略定力，其根本原因就在于，外部環(huán)境的深刻變化固然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一些影響，但不會(huì)改變我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展階段經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本態(tài)勢(shì)。因此，日前召開(kāi)的中央政治局會(huì)議強(qiáng)調(diào)，做好全年經(jīng)濟(jì)工作，要緊緊圍繞貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，穩(wěn)中求進(jìn)、突出主線、守住底線、把握好度;提出細(xì)化“鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通”八字方針落實(shí)舉措，注重以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的辦法穩(wěn)需求，堅(jiān)持結(jié)構(gòu)性去杠桿，在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展中防范化解風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決打好三大攻堅(jiān)戰(zhàn);要求宏觀政策要立足于推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，更加注重質(zhì)的提升，更加注重激發(fā)市場(chǎng)活力，積極的財(cái)政政策要加力提效，穩(wěn)健的貨幣政策要松緊適度。

面對(duì)來(lái)自短期與長(zhǎng)期、外部與內(nèi)部、周期性與結(jié)構(gòu)性等不同方面的矛盾和問(wèn)題，當(dāng)然不能顧此失彼，但也不能主次不分。堅(jiān)持以解決供給側(cè)結(jié)構(gòu)性矛盾為主攻方向，統(tǒng)籌好總量與結(jié)構(gòu)、當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的關(guān)系，加強(qiáng)政策協(xié)同，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的焦點(diǎn)和難點(diǎn)。

面對(duì)強(qiáng)化逆周期調(diào)節(jié)和深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革兩種政策取向，既要保持目標(biāo)兼容，也要有所側(cè)重。為了保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好勢(shì)頭，為了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革深入推進(jìn)，必須針對(duì)短期沖擊出臺(tái)一系列旨在穩(wěn)定社會(huì)總需求的舉措，但這種政策調(diào)整不宜過(guò)大。說(shuō)到底，逆周期調(diào)節(jié)終歸要圍繞供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線來(lái)推進(jìn)。決不能一遇經(jīng)濟(jì)下行壓力就改弦易轍，以速度目標(biāo)替代質(zhì)量追求，從供給側(cè)跳回需求側(cè)，丟下結(jié)構(gòu)問(wèn)題而專注總量問(wèn)題。因此，如何將穩(wěn)定總需求舉措納入供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革主線，同結(jié)構(gòu)調(diào)整巧妙對(duì)接，是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)和著力點(diǎn)。

無(wú)論是針對(duì)需求側(cè)的總量調(diào)控，還是著眼于供給側(cè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整，都需立足于我國(guó)經(jīng)濟(jì)已轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的實(shí)際情況。高質(zhì)量發(fā)展并非標(biāo)簽，亦非口號(hào)，而是有著一系列實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。不能再以高速增長(zhǎng)階段的眼光看待今天的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，更不能用高速增長(zhǎng)階段的習(xí)慣做法從事今天的經(jīng)濟(jì)工作。貫徹新發(fā)展理念、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系等，都是圍繞推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展作出的重大決策。做好復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)下的經(jīng)濟(jì)工作，必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想為指導(dǎo)，保持戰(zhàn)略定力，變壓力為加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力，走出一條與高質(zhì)量發(fā)展階段相契合的經(jīng)濟(jì)工作之路。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想五

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，體現(xiàn)了我們黨在理論上的高度成熟、高度自信，反映了全黨共同意志。深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神，必須自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新成就，全身投入新時(shí)代，忠誠(chéng)履行新使命的基礎(chǔ)上，學(xué)懂全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上的重大政治論斷，弄通全面從嚴(yán)治黨的新要求，做實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的各項(xiàng)工作。

全面從嚴(yán)治黨的地位和作用更加重要。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想集中概括為“八個(gè)明確”，并具體體現(xiàn)在“十四個(gè)堅(jiān)持”之中，以“堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”開(kāi)篇，以“堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨”定局，可見(jiàn)“黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨”在其中的重要地位。黨中央在戰(zhàn)略定位上，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；在形勢(shì)判斷上，堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上、黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上、全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上；在路徑方法上，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，著力構(gòu)建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，等等。這就從鞏固黨的執(zhí)政地位、確保國(guó)家政權(quán)穩(wěn)固的高度，凸顯了全面從嚴(yán)治黨的重要地位和作用。

推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的任務(wù)和目標(biāo)更加明確。黨的十九大報(bào)告從八個(gè)方面對(duì)堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平進(jìn)行部署，概括起來(lái)就是“六個(gè)一”，即：一個(gè)根本原則，就是堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；一個(gè)指導(dǎo)方針，就是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨；一條工作主線，就是加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，一個(gè)總體布局，就是以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)；一個(gè)基本要求，就是提高黨建工作質(zhì)量；一個(gè)基本目標(biāo)，就是把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。這些是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵，使我們對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的目標(biāo)和方向更加明確。

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求更加嚴(yán)格。習(xí)近平總書(shū)記指出，“黨風(fēng)廉政建設(shè)，要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起”，強(qiáng)調(diào)要“自覺(jué)遵守廉潔自律準(zhǔn)則，自覺(jué)遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神，自覺(jué)接受監(jiān)督”“要不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私，管好家屬和身邊工作人員”“要認(rèn)真履行管黨治黨責(zé)任，在加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督各個(gè)環(huán)節(jié)敢抓敢管”?？倳?shū)記提出的這些嚴(yán)格要求，目的就是要讓黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立起規(guī)矩意識(shí)，時(shí)刻保持警惕，緊繃紀(jì)律紅線，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)職責(zé)任務(wù)更加清晰。黨的十九大黨章總結(jié)歷史和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，鮮明提出紀(jì)委要“協(xié)助黨的委員會(huì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨”；新修改的憲法增設(shè)一節(jié)“監(jiān)察委員會(huì)”，明確“各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)是國(guó)家的監(jiān)察機(jī)關(guān)”“監(jiān)察委員會(huì)依照法律規(guī)定獨(dú)立行使監(jiān)察權(quán)”；剛剛頒布實(shí)施的監(jiān)察法，賦予監(jiān)察機(jī)關(guān)12種調(diào)查措施。這是對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察工作內(nèi)容的重大拓展和深化，是黨和人民賦予紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)的重要政治責(zé)任，為各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)正確把握職責(zé)定位、履行紀(jì)檢監(jiān)察兩項(xiàng)職責(zé)，明確了坐標(biāo)、提供了遵循。

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，是首要政治任務(wù)，也是一個(gè)長(zhǎng)期而重大的任務(wù)，有很多工作要做。作為紀(jì)檢監(jiān)察領(lǐng)導(dǎo)干部，必須學(xué)深悟透、融會(huì)貫通，主動(dòng)增強(qiáng)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)，把各項(xiàng)要求具體化、實(shí)踐化，把全面從嚴(yán)治黨面臨的新形勢(shì)新問(wèn)題搞清搞透，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗各項(xiàng)工作做實(shí)做好。

把政治建設(shè)擺在首位。時(shí)時(shí)、處處、事事講政治，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)持“四個(gè)服從”，自覺(jué)經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊，始終從政治和全局的高度思考和謀劃紀(jì)檢監(jiān)察工作，維護(hù)好習(xí)近平總書(shū)記在黨中央和全黨的核心地位，貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，執(zhí)行好黨中央確定的路線方針政策。

嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。認(rèn)真貫徹《中共中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定》，自覺(jué)同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng)，推動(dòng)各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在政治路線、政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。緊緊圍繞貫徹落實(shí)黨的十九大精神和自治區(qū)第十二次黨代會(huì)確定的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、脫貧富民、生態(tài)立區(qū)“三大戰(zhàn)略”，深入開(kāi)展監(jiān)督檢查，確保政令暢通。

堅(jiān)持不懈正風(fēng)肅紀(jì)。運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，以常抓的決心和抓長(zhǎng)的韌勁，深化落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神“回頭看”，不斷完善長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)全面好轉(zhuǎn)。繼續(xù)保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持行賄受賄一起查，鞏固壓倒性態(tài)勢(shì)，奪取壓倒性勝利。針對(duì)寧夏涉農(nóng)扶貧領(lǐng)域的突出問(wèn)題，建立健全貧困縣紀(jì)委書(shū)記例會(huì)、定期報(bào)告、直查直辦、常態(tài)化通報(bào)曝光等制度，嚴(yán)查貪污挪用、截留私分、優(yōu)親厚友、虛報(bào)冒領(lǐng)、雁過(guò)拔毛，以及數(shù)字脫貧、虛假脫貧、不擔(dān)當(dāng)不作為等問(wèn)題，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

積極穩(wěn)妥推進(jìn)監(jiān)察體制改革試點(diǎn)工作。按照黨中央決策部署，結(jié)合寧夏紀(jì)檢監(jiān)察工作實(shí)際，積極探索紀(jì)委監(jiān)委合署辦公條件下執(zhí)紀(jì)監(jiān)督與執(zhí)紀(jì)審查相互制約、執(zhí)紀(jì)與執(zhí)法相互銜接的實(shí)現(xiàn)路徑，通過(guò)扎實(shí)有效的工作，推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨與全面深化改革、全面依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。

統(tǒng)籌推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化。結(jié)合即將開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，推動(dòng)全區(qū)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)和紀(jì)檢監(jiān)察干部深入理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，提高政治理論水準(zhǔn)和把握政策水平，增強(qiáng)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)本領(lǐng)，做到既要政治過(guò)硬也要本領(lǐng)高強(qiáng)。同時(shí)，加強(qiáng)日常管理監(jiān)督，落實(shí)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則，對(duì)違紀(jì)違法行為“零容忍”，建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想六

樹(shù)高千尺有根，水流萬(wàn)里有源。近日，由中共中央組織部，中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合推出的《黨課開(kāi)講啦》特別節(jié)目，邀請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院副院長(zhǎng)黃一兵，沿著歷史的道路，講述偉大建黨精神，生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。作為黨員干部，我們要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，不斷把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大，讓偉大建黨精神之光閃耀新征程。

高擎“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的思想火炬

真理指引航向，理想照耀征途。無(wú)論是劉志海直至犧牲時(shí)仍緊緊攥著黨證的深情執(zhí)著，還是夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的英勇無(wú)畏，亦或是李大釗對(duì)“赤旗”的熱切呼喚……對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。心中有信仰，腳下有力量。黨員干部要將堅(jiān)定理想信念作為終身必修課，自覺(jué)用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，在常學(xué)常新中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，真正將理想信念信一輩子、守一輩子。

堅(jiān)守“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的政治本色

初心因堅(jiān)守而炙熱，使命因擔(dān)當(dāng)而榮光。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén)，從興業(yè)路到復(fù)興路，一百年來(lái)，我們黨所付出的一切努力、進(jìn)行的一切斗爭(zhēng)、作出的一切犧牲，都是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。一百年來(lái)，涌現(xiàn)出孔繁森、焦裕祿、廖俊波等一大批全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀代表，他們以恒心守初心，以生命踐使命，書(shū)寫(xiě)了心系人民、情系人民、造福人民的感人詩(shī)篇。初心易得，始終難守。黨員干部任何時(shí)候都都不能忘記為什么出發(fā)，不能忘記“我是誰(shuí)”“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”，要始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決不平衡不充分的發(fā)展問(wèn)題和人民群眾的急難愁盼問(wèn)題，不斷發(fā)展全過(guò)程人民民主，持續(xù)完善社會(huì)公平正義環(huán)境，推動(dòng)全體人民共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

鍛造“不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)”的鋼鐵意志

偉大事業(yè)需要偉大斗爭(zhēng)，偉大斗爭(zhēng)創(chuàng)造偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就深深鐫刻著紅色的斗爭(zhēng)烙印。中國(guó)共產(chǎn)黨的斗爭(zhēng)品質(zhì)與風(fēng)骨，不僅體現(xiàn)在面對(duì)強(qiáng)敵時(shí)無(wú)所畏懼、視死如歸，也體現(xiàn)在面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)時(shí)的敢為人先、敢闖新路，還體現(xiàn)在對(duì)于自身存在問(wèn)題的那種刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的勇氣與魄力。正因?yàn)槿绱?，中?guó)共產(chǎn)黨才能始終歷經(jīng)風(fēng)雨而不倒，飽經(jīng)磨難而奮起，最終在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。黨員干部要居安思危，不斷增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持奮發(fā)有為的昂揚(yáng)斗志和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)、提升斗爭(zhēng)藝術(shù)，不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利。

淬煉“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的道德品質(zhì)

忠于黨、忠于人民，是共產(chǎn)黨人的鮮明的精神標(biāo)識(shí)、優(yōu)秀的道德品質(zhì)。從把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中的雷鋒，到將青春和生命獻(xiàn)給黨和人民脫貧攻堅(jiān)事業(yè)的黃文秀，再到把千畝荒地變成林海、又無(wú)償贈(zèng)給黨和人民的張連印……中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的，對(duì)黨忠誠(chéng)最根本的要求就是不負(fù)人民，不負(fù)人民就是對(duì)黨最大的忠誠(chéng)。天下至德，莫大乎忠。黨員干部要始終保持對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)，對(duì)人民的絕對(duì)赤誠(chéng)，把黨和人民的利益放在心中最高位置，堅(jiān)持在黨言黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，把為黨分憂、為民造福作為畢生追求，始終不改其心、不移其志，努力為黨和人民創(chuàng)造更大光榮。

推薦推動(dòng)增強(qiáng)歷史自覺(jué)心得體會(huì)和感想七

3月8日-21日，我參加了六盤(pán)水市“兩學(xué)一做”理論培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)分兩個(gè)階段，前8天在中央黨校進(jìn)行封閉強(qiáng)化式培訓(xùn)，后5天在井岡山干部教育學(xué)院進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育?；仡?4天的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深感受益匪淺、收獲頗豐。

一、學(xué)習(xí)情況

在中共六盤(pán)水市委的精心組織、中央黨校和井岡山干部教育學(xué)院的悉心安排下，本期培訓(xùn)班以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，結(jié)合六盤(pán)水市領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)際需要，通過(guò)理論學(xué)習(xí)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)結(jié)合的方式，緊密圍繞精神解讀、基本理論、黨性教育與領(lǐng)導(dǎo)能力，井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神以及現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)開(kāi)展。內(nèi)容豐富充實(shí)，形式靈活多樣。整個(gè)培訓(xùn)立意高、層次高，強(qiáng)度大、知識(shí)面廣，學(xué)習(xí)氣氛濃、勁頭足。

一是立意高、層次高。本次培訓(xùn)班把理論培訓(xùn)地點(diǎn)放在中共中央黨校，革命傳統(tǒng)教育放在井岡山干部教育學(xué)院立意深遠(yuǎn)。前者是輪訓(xùn)和培訓(xùn)中共高中級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和馬克思主義理論干部的最高學(xué)府，學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要陣地;后者是中國(guó)革命搖籃、紅色革命根據(jù)地，是進(jìn)行黨性教育和紅色教育的重要基地。把一次干部培訓(xùn)統(tǒng)一安排在兩個(gè)重量級(jí)的地點(diǎn)，既是中共六盤(pán)水市委適應(yīng)新形勢(shì)，大力實(shí)施干部培訓(xùn)工程的一項(xiàng)創(chuàng)新型戰(zhàn)略決策，也是進(jìn)一步提升全市各級(jí)干部素質(zhì)，增強(qiáng)復(fù)雜條件下堅(jiān)定信心、迎接挑戰(zhàn)、搶抓機(jī)遇、科學(xué)發(fā)展的有效手段，更是六盤(pán)水“十三五”期間實(shí)現(xiàn)“一方陣五前列”目標(biāo)的迫切需要。本次培訓(xùn)中，授課的老師既有中央黨校研究我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域新思想和新方向的專家、學(xué)者，又有從事井岡山精神研究的資深專家，可謂是高手云集、百家爭(zhēng)鳴。

二是強(qiáng)度大、知識(shí)面廣。在中央黨校這個(gè)“大熔爐”里，短短8天、16個(gè)專題的封閉強(qiáng)化式培訓(xùn)，知識(shí)廣泛、內(nèi)容深刻。從段培君教授的《提高駕馭全局中戰(zhàn)略思維能力》到陳宇學(xué)教授的《構(gòu)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題研究》，從施紅教授的《xx屆五中全會(huì)精神解讀》到于田應(yīng)奎教授的《學(xué)習(xí)關(guān)于全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的重要論述》，從政治理論學(xué)習(xí)到革命傳統(tǒng)教育,從黨章黨規(guī)到共產(chǎn)黨員的黨性與黨性修養(yǎng)到領(lǐng)導(dǎo)干部的決策力與執(zhí)行力，從突發(fā)事件應(yīng)對(duì)與危機(jī)管理到大國(guó)崛起中外部挑戰(zhàn)……，使全體學(xué)員飽嘗了一頓理論大餐，接受了一次精神洗禮，思想上充了電、行動(dòng)上加了油。在井岡山，我們認(rèn)真聆聽(tīng)、用心記錄有關(guān)井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神的專題教學(xué)內(nèi)容;循著革命先烈的足跡，接受體驗(yàn)式教育;與紅軍后代座談互動(dòng)、感受老一輩老無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡;參觀黃洋界哨口、主席故居、瞻仰革命歷史紀(jì)念碑等，接受現(xiàn)場(chǎng)教育。我們的心靈接受了洗禮，情感受到了震憾，黨性得到了鍛煉!

三是學(xué)習(xí)氣氛濃、勁頭足。我們對(duì)這次能到心儀已久的紅色殿堂學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)倍加珍惜，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，始終以積極飽滿的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，著眼于尋求工作中遇到的問(wèn)題的答案，注重理論聯(lián)系實(shí)際，認(rèn)真做好讀書(shū)筆記，積極向老師請(qǐng)教，主動(dòng)與同學(xué)交流，收獲了很多獨(dú)到見(jiàn)解，提升了科學(xué)思維辯證思維的方法。

二、主要收獲

通過(guò)14天的集中學(xué)習(xí)，開(kāi)闊了思路，啟迪了思維，進(jìn)一步提升了理論素養(yǎng)，加強(qiáng)了黨性鍛煉，創(chuàng)新了工作理念，筑牢了廉潔自律思想防線，對(duì)今后干事、做人都有很大幫助。

一是提升了理論素養(yǎng)。按照黨校姓黨的原則，圍繞理論教育和黨性教育，集中學(xué)習(xí)了黨章黨規(guī)和專題講座輔導(dǎo)內(nèi)容，較好地處理了理論教育、黨性鍛煉和個(gè)人興趣的關(guān)系。通過(guò)這次系統(tǒng)、完整的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的自覺(jué)性，提升了科學(xué)思考、創(chuàng)新思考、辯證思考問(wèn)題的能力。

二是加強(qiáng)了黨性鍛煉。在學(xué)習(xí)中，注重對(duì)自身精神世界的剖析和整理，通過(guò)冷靜思考、學(xué)員之間交流思想，認(rèn)清了把黨章黨規(guī)、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為規(guī)范和規(guī)則的必要性，使黨性、人民性和高度理性自覺(jué)地一致起來(lái)，黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

三是創(chuàng)新了工作理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)增強(qiáng)看齊意識(shí)、在新時(shí)期弘揚(yáng)井岡山精神等方面有了新的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)發(fā)展將起到很好的作用。特別是聽(tīng)了xx屆五中全會(huì)精神的輔導(dǎo)，對(duì)如何認(rèn)識(shí)戰(zhàn)略機(jī)遇期內(nèi)涵和條件的變化、發(fā)展趨勢(shì)的變化以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動(dòng)力轉(zhuǎn)化面臨的問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);對(duì)發(fā)展仍然是第一要?jiǎng)?wù)，發(fā)展必須是更高質(zhì)量、更可持續(xù)、更加協(xié)調(diào)的發(fā)展，以及新的發(fā)展理念、發(fā)展重點(diǎn)、產(chǎn)業(yè)體系、生態(tài)環(huán)保、擴(kuò)大開(kāi)放等方面有了新的理解;對(duì)主動(dòng)和自覺(jué)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，按照“五大發(fā)展理念”分析和把脈六盤(pán)水發(fā)展思路、發(fā)展重點(diǎn)有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

四是筑牢了廉潔自律思想防線。通過(guò)學(xué)習(xí)，深切認(rèn)識(shí)了中共中央以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，鍥而不舍、弛而不息狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)的決心和毅力。深切認(rèn)識(shí)到，無(wú)論黨內(nèi)還是黨外干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須嚴(yán)格執(zhí)行、遵循《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，筑牢思想防線，嚴(yán)守紀(jì)律紅線，始終做到廉潔用權(quán)、干凈干事、清白做人。

三、工作思考

在今后的工作中，要把學(xué)習(xí)體會(huì)和六盤(pán)水實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持學(xué)以致用、以學(xué)促干，切實(shí)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為謀劃工作、助推發(fā)展的思路和舉措。要進(jìn)一步培養(yǎng)政治意識(shí)、核心意識(shí)、大局意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定不移向以為的中共中央看齊，以保持看齊的清醒、踐行看齊的行動(dòng)、保障看齊的硬招，在自已的工作層面上立標(biāo)桿、作示范，切實(shí)樹(shù)立起民主黨派好干部的良好形象。

一是常補(bǔ)精神之“鈣”，常培思想之源。政治立身是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求，也是對(duì)黨外干部的根本要求。堅(jiān)定理想信念是政治立身之魂，是好干部的精神之鈣。因此，我必須不斷加強(qiáng)主觀世界改造，堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，把理想信念之修作為人生的第一修行、第一動(dòng)力，把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。著力強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，增強(qiáng)向中共看齊、維護(hù)中共權(quán)威的政治自覺(jué)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，做到信念堅(jiān)定、政治明白、理論清醒。在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，保持政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺(jué)，立根固本，矢志篤行，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立起具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h外好干部形象。