最新閱讀黨史教育書籍心得體會范文(匯總19篇)

心得體會是對自己成長歷程的回顧和總結(jié)。寫心得體會時可以運用一些邏輯思維和分析方法，挖掘問題的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。接下來是一些關(guān)于心得體會的范文，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇一

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎(chǔ)教育工作者來說，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他的教育思想，服務(wù)于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書，受益匪淺。

陶行知認為：在教學(xué)過程中，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。先生如果只“教”或只“教學(xué)”，這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”，被動地接受知識，調(diào)動不起學(xué)生的積極性，也不能啟發(fā)學(xué)生獨立思考。先生只有“教學(xué)生學(xué)”，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，才能“探知識的本源，求知識的歸宿”。“因為先生不能一生一世跟著學(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生，然而世界上新理無窮，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”因此，從這個意義上講，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識本身更重要。有了這種能力，即使離開了老師，離開了課堂，他們照樣能獲取知識。

當(dāng)今時代知識更新非?？?，過去那種在學(xué)校里十幾年所學(xué)到的知識畢業(yè)后受用一輩子的時代已經(jīng)一去不復(fù)返了。教師要在傳授文化知識的同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)?！笆谥贼~，不如授之以漁”。學(xué)生只有不斷地充電、加油、完善、更新才能適應(yīng)不斷變化的社會。這也是當(dāng)今社會所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“愛滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言。陶先生不僅熱愛兒童，熱愛青少年，而且熱愛教育、熱愛科學(xué)、熱愛真理、熱愛祖國人民、熱愛全人類?！皭邸笔翘障壬簧I身教育事業(yè)的不竭動力，也是他崇高人格的表現(xiàn)。“愛學(xué)生”是教師人格的靈魂。愛心是教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，沒有愛心便沒有教育教學(xué)活動。作為教師，我很自豪在人生的道路上能用自己無盡的愛為孩子們的世界添抹一簇繽紛。

1、播下愛的種子。

作為一名耕耘者，自己心中充滿愛的陽光，把愛的種子播種在泥土里，就能讓嬌嫩的幼苗在陽光的沐浴下茁壯成長。

為了教好每位學(xué)生，讓每位家長放心，我認真完成家長拜托的任何事。有時家長出門在外，托我多多關(guān)心他們的孩子，我就會在工作之余找那些孩子聊天，為他們分憂解愁，有時還輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，并定期與身在外地的孩子家長聯(lián)系。雖然有時我也會因為學(xué)生的調(diào)皮而埋怨，因為他們的退步而急躁，因為他們的違紀而心煩，但一想到他們還是孩子，我就努力地克制自己心中的不滿。陶行知先生說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！蔽覀儺?dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重，學(xué)生內(nèi)心那顆愛的種子便會在教師的精心呵護之下生根、發(fā)芽。

2、澆灌愛的雨露。

愛是雨露，她能滋潤人;愛是夏日，她能溫暖人;愛是奉獻，她的無私能讓幼苗茁壯地成長。我們每個人都需要愛，希望得到愛的滋潤，愛的溫暖，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時落后的學(xué)生。

滴水，可以穿頑石;清泉，可以潤心田;愛心，可以撥心弦。通過大家的努力，王芳、鄒曉靜合格地畢業(yè)了。伸展在學(xué)生們面前的生活之路也許不是那么平坦，但我想，我們老師可以把愛的雨露灑進每個孩子的心田，做孩子前進道路上的鋪路石。

3、收獲愛的回報。

以真誠對待學(xué)生，必將收獲豐碩果實。正如蘇霍姆林斯基所說，要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。在這里，我想說的是，平日里教師要給予學(xué)生適度的關(guān)愛，照顧，讓他們感受到自己是受到重視的，那么，在孩子心里就會很滿足，很滿足，他們也會特別感激你。真情的付出使我得到了豐厚的回報。就是王芳和鄒曉靜這兩位學(xué)生，在我請產(chǎn)假期間，攜手來看望我，拿著家長給她們準備的雞蛋，帶上自己收集廢品后換錢買來的水果，她們的心是透明的，她們的真誠至今令我深深感動。當(dāng)我不經(jīng)意間向?qū)W生噓寒問暖時，我已贏得了學(xué)生的心，學(xué)生的愛。在我生病住院時，學(xué)生們來看望我，他們告訴我，我不在時，他們也能得紅旗。有的學(xué)生精心制作賀卡，寫上幾句祝福的話語“老師，祝您早日康復(fù)!”

“老師，收到我的祝福了嗎?”雖是寥寥數(shù)語，卻足以表達他們對老師的愛，那一刻，誰見了都會羨慕地說一聲：“當(dāng)老師真好!”是的，當(dāng)老師真好!在我看來，無論是那些憨厚的小助手，還是那個在我喉嚨沙啞時提醒我輕聲教課的有心人;無論是那個花了好常時間編制中國結(jié)又將它偷偷塞進我手心的膽怯女孩，還是那幾個在我參加排球比賽前不斷撿球給我練習(xí)、又不斷朝我喊加油的調(diào)皮蛋，他們的行為都是愛的表現(xiàn)，這份特殊的愛值得我珍藏一生一世。誰說做老師的只有清貧陪伴，我說，我們教師是世界上最富有的人。

實踐證明，“愛”是教育的基礎(chǔ)，教育是“愛”的事業(yè)。教師要以廣博的愛教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心靈塑造人。讓我們學(xué)習(xí)陶行知先生的教育思想，堅定自己心中“以愛育人”的信念，在教育旅程中抒寫最為壯麗的詩篇，奏響一曲激昂的人生凱歌!

閱讀黨史教育書籍心得體會篇二

第一段：引言（大致100字）。

近年來，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出了“全民閱讀”倡議，鼓勵人們廣泛參與閱讀活動，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。其中，閱讀黨史書籍備受推崇。黨史是一座珍貴的精神寶庫，是我們黨自身的“篤守之法”，全面閱讀黨史書籍不僅可以讓人們了解黨的發(fā)展歷程和黨的理論素養(yǎng)，還能夠激勵人們堅定理想信念，為實現(xiàn)國家富強和人民幸福而努力奮斗。

第二段：探索黨的發(fā)展歷程（大致250字）。

閱讀黨史，讓我深切感受到中國共產(chǎn)黨不斷追求和實現(xiàn)國家民族復(fù)興的堅定信念。黨的一路高瞻遠矚，帶領(lǐng)中國人民經(jīng)歷了從封建社會到社會主義現(xiàn)代化的歷史轉(zhuǎn)型。在黨的帶領(lǐng)下，中國取得了偉大的成就。從新民主主義革命到社會主義革命的歷程，每一次的探索和實踐都是黨對人民的深情厚意的體現(xiàn)，也是人民對黨的堅定支持的回報。

第三段：感悟黨的理論素養(yǎng)（大致250字）。

通過閱讀黨史書籍，我體會到了中國共產(chǎn)黨的理論素養(yǎng)和堅韌性，這是中國共產(chǎn)黨能夠在國內(nèi)外風(fēng)云變幻的歷史中始終保持先進性的根本原因。黨的理論素養(yǎng)源于對馬克思主義理論的堅守和運用，黨員干部通過學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，不斷強化自己的理論水平和實踐能力，從而為實現(xiàn)國家民族復(fù)興貢獻力量。閱讀黨史讓我更加深刻地認識到，只有通過對黨的理論素養(yǎng)的不斷提高，才能不斷做出正確的決策和推動國家進步。

第四段：激勵擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)人民幸福（大致250字）。

黨史的閱讀還讓我深受鼓舞和激勵。黨的歷史書籍中記錄了許多令人欽佩和崇敬的英雄事跡，他們?yōu)閲液腿嗣竦睦婧敛煌丝s，勇往直前。他們的奮斗精神和為國家民族付出的堅持，是我們每個人值得學(xué)習(xí)和效仿的榜樣。他們深深地樹立了為實現(xiàn)國家富強和人民幸福而努力奮斗的信念，激發(fā)了我們的責(zé)任感和使命感。閱讀黨史，不僅可以讓我們更好地理解黨的歷史，也能夠激發(fā)我們的擔(dān)當(dāng)精神，為實現(xiàn)人民幸福而努力奮斗。

第五段：結(jié)語（大致200字）。

閱讀黨史書籍是一項重要的思想政治教育活動，它不僅有助于個人的成長和進步，還能夠為實現(xiàn)國家民族復(fù)興貢獻力量。通過閱讀黨史，可以感受到中國共產(chǎn)黨一直關(guān)注人民的需求，努力為人民謀幸福的初心和使命。充分認識黨的發(fā)展歷程和理論素養(yǎng)，更加激勵每個人為實現(xiàn)國家富強和人民幸福而努力奮斗。因此，全民閱讀黨史書籍的倡議是非常重要的，它能夠鑄就一個團結(jié)、進步、富強的中國。讓我們更加積極地參與到黨史的閱讀與研究中，共同緬懷偉大先輩們的奮斗，堅定自己的理想信念，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇三

學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的活水源頭。我上學(xué)時就喜歡讀書，可惜那時候手邊能夠閱讀的書很少。我參加工作后，三十年如一日默默耕耘著自己的夢想和希望，播撒著自己的愛心和汗水，收獲著成長的幸福和快樂。擔(dān)任校長以后，我依然時常給自己充電，每天堅持閱讀《人民教育》《中小學(xué)管理》《教書育人?校長參考》《中國教育報》《教師報》《致教師》等各類教育報刊雜志和教育專著，積極撰寫讀書筆記和理論文章。

近幾年來，**區(qū)教體局先后多次組織校長、教師們?nèi)ソK海門學(xué)習(xí)新教育。我有幸成為第一批學(xué)習(xí)者去海門進行了參觀考察。在學(xué)習(xí)之余，我閱讀了朱永新教授、吳勇主任、陳鐵梅等老師的新教育專著。一段段文字，讓我心潮起伏;一本本書籍，讓我愛不釋手。

去年秋季開學(xué)后，聽說海門市教育局許新海局長又出新書了，書名是《守望新教育》，我便立刻給學(xué)校每位教師購買了一本。與此同時，還給教師們購買了《致教師》《教育就是喚醒》等系列新教育專著。書發(fā)放后，我一拿到《守望新教育》就迫不及待地閱讀。完全是出于對新教育的感情，被許新海博士執(zhí)著于教育的情懷所感動。連續(xù)幾天抽空讀完此書，一如我的想象，這是一本非常有份量的書。

翻開這本書，首先讓我驚訝的是作為一個區(qū)域教育行政部門的一把手，身兼多種角色，還能取得那么多成就：曾主持全國教育科學(xué)規(guī)劃等多項課題，出版《教育生活的救贖》《澳洲課程故事》《做教育的行者》等專著7部，在《人民教育》《中國教育報》等報刊發(fā)表教育科研論文200余篇，榮獲全國推動讀書十大人物、第三屆江蘇省教育科學(xué)研究優(yōu)秀成果一等獎等。

有一種叫做情懷的東西總是能夠撥動你心靈深處的那根弦，讓你踏著前人的足跡，奮力前行，抵達理想的彼岸。而這就是《守望新教育》。

本書共分四個部分。從《信仰擔(dān)當(dāng)：相信種子相信歲月》到《區(qū)域推進：只要上路就會遇到慶典》，從《行走感悟：只要行動就有收獲》到《每日一思：只有堅持才有奇跡》。一篇篇樸實的文字中，我清晰地看到了一個執(zhí)著于理想的教育人在推進新教育實驗中的行與思。閱讀著許博士的體會與思考，我深切地感受到了什么是矢志不渝的情結(jié)，什么是有價值的人生。

許博士和他的團隊，懷抱著一種合作的精神，用行動堅守著夢想。

書中介紹了海門營造書香校園的一些做法：營造讓人渴望讀書的氛圍;整合讓人驚奇的閱讀資源;推薦富有層次的閱讀書目;開展豐富多彩的讀書活動，如學(xué)生閱讀中可以分享感人片段、寫給主人公某某的一封信、展演書中某個片段等，這都為我校開展讀書活動給予了很大的啟發(fā)。

閱讀的過程，就是深入一個生命世界的過程。許博士對教育的摯愛和深情，更促使我追夢的腳步愈發(fā)堅定。一個學(xué)校，一間教室，一個學(xué)生，促使了我們的堅守，促使了我們的夢想之花永遠不會凋零。

我校的新教育實驗工作已經(jīng)正式起步，已經(jīng)順利上路。今后，我將繼續(xù)站在教育這一塊精神高地上，守望自己的理想，追尋教育的夢想，用全身心的投入與堅持不懈的努力，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量，帶領(lǐng)全校師生走在快樂閱讀、開心工作、幸福生活的新教育之路上。

相信不遠的將來，我校教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教育的科研范式一定會走的更穩(wěn)，做的更美，改變的更好。我也一定會帶領(lǐng)教師們繼續(xù)譜寫出一曲曲人生平凡而動人的樂章。

12月3日，在**區(qū)新教育研究中心的組織下，我終于懷著激動與欣喜之情踏上了盼望已久的學(xué)習(xí)之旅——海門一個溫馨而又充滿詩意的教育圣地。中國教育看江蘇，江蘇教育看南通，南通教育看海門。的確，短暫的兩天學(xué)習(xí)，感受到了海門獨特的異地風(fēng)情與育人氛圍;體驗到了新教育實驗散發(fā)的無窮魅力與核心價值。書香校園、每月一事、精品課堂、社團活動、生命敘事不僅是詩與思的交響，更是意與境的融合。

賞異地之景悟民俗風(fēng)情。

海門，教育的一方沃土。不管是從金碧輝煌的(電視文化塔)標志建筑還是從當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情(熱情、恬靜)來看，都能深深的感受到江海風(fēng)情與古樸民居規(guī)劃的前瞻性和濃厚的待人文化氛圍。咨詢解惑，海門人總是熱情微笑地為客人指點迷津;穿越馬路，忠實厚道的海門司機以車讓人的禮貌之舉，讓人倍感溫馨……興許這就是海門“家校共育”、“每月一事”成功教育的舉措基石。

觀教育圣地享育人氛圍。

本次學(xué)習(xí)共參觀了海門實驗中學(xué)、東洲國際學(xué)校，正余初中三所學(xué)校，不管從學(xué)校的建筑布局、辦學(xué)設(shè)施還是校園文化建設(shè)都彰顯了濃厚的育人氛圍。海門實驗中學(xué)既有建筑物的對稱美又有蘇州古典園林的鑲嵌秀;“崇德進學(xué)，懷遠敏行”的學(xué)校精神標識，展現(xiàn)了海門實驗人懷揣“讓每個孩子得到更多的關(guān)愛，讓所有學(xué)生獲得最大的發(fā)展”的辦學(xué)理念，以高起點追求高目標，以高目標追求高質(zhì)量，孜孜以求，跨越發(fā)展，力爭建成“現(xiàn)代化、特色化、國際化”的一流名校的宏偉藍圖。東洲國際中學(xué)北望黃海，南倚長江，在青樹綠草的環(huán)抱下彰顯了現(xiàn)代先進的辦學(xué)條件和新穎的辦學(xué)理念——做最好的自己;書香長廊又顯示了該校文化育人的濃厚氛圍。正余初中一所標準的農(nóng)村中學(xué)，在申冬暖陽的照耀下處處飄灑著墨香紙潤的校園書香氣息，在外顯文化，與人文環(huán)境交相輝映下，充滿了詩情畫意，為學(xué)校增添無限生機與活力。

觀魅力課堂悟課改理念。

課改，當(dāng)代教育發(fā)展的使命。在東洲國際學(xué)校和正余初中參觀精品課堂學(xué)習(xí)中，兩所學(xué)校在不同的課堂都給求經(jīng)者帶來了不一樣的精彩、不一樣的思維、不一樣的感觸。導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計既有大問題教學(xué)廣度延伸，又不乏細節(jié)學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng);既有現(xiàn)代先進教學(xué)的新穎理念，又不缺傳統(tǒng)教學(xué)的文化底蘊;既有課堂教學(xué)評價梯度標準，又不乏因“材”施教，個性發(fā)展的營養(yǎng)“美餐”。課堂上，學(xué)習(xí)任務(wù)分配、小組探究交流、匯報學(xué)習(xí)結(jié)果展示、小組自主評價每一個環(huán)節(jié)無不展示學(xué)生以“學(xué)”為中心，以“知識建構(gòu)”、“問題解決”兩大途徑為教學(xué)策略。整個課堂教學(xué)汲取了“金字塔理論”、“建構(gòu)主義理論”、“多元智能理論”等諸多教育教學(xué)理論的精髓而逐步形成自己獨有的課堂模式?？闯隽撕ｉT新教育人在教育理念的支撐下，課改路上敢于實踐，敢于創(chuàng)新的探索精神，追求的不僅僅是課堂的理想化更是理想化的課堂。

聽核心素養(yǎng)研行為習(xí)慣。

每月一事是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重大舉措亦是新教育實驗十大行動之一。核心素養(yǎng)是我國教育發(fā)展改革的趨勢，亦是我國提升教育國際競爭力的迫切需要。國家督學(xué)成尚榮老師在做《習(xí)慣養(yǎng)成與核心素養(yǎng)》報告中提到行為習(xí)慣的背后是一種思維的存在，行為習(xí)慣是核心素養(yǎng)的起點。朱永新教授提到：從個體成長看，良好習(xí)慣是創(chuàng)造幸福完整生活的必備保障;從教育歷史看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是中外教育的共同優(yōu)良傳統(tǒng);從教育改革看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是夯實核心素養(yǎng)的必然方式;從世界趨勢看，注重習(xí)慣養(yǎng)成是全球教育改革的主要朝向。由此可知，行為習(xí)慣的養(yǎng)成是核心素養(yǎng)形成的路徑之一。每月一事是以習(xí)慣為路徑，明確目的，在文化與理論的支撐下進行系統(tǒng)的、科學(xué)的、規(guī)范的操作與實踐，培養(yǎng)學(xué)生完全的人格。這恰恰與核心素養(yǎng)價值力、思維力、學(xué)習(xí)力和生命力相呼應(yīng)。同時，在海門兩天學(xué)習(xí)中參觀社團活動的展示，正是行為習(xí)慣的價值與核心素養(yǎng)因素的體現(xiàn)。

聽生命敘事悟真愛育人。

《教育就是喚醒》一書提到：“一名好教師的重要條件的前提是愛教”。知之深，才能愛之初;愛之切，才能行之堅。每月一事具有獨特的價值取向，在聽到張小敏老師“自律”行動敘事《允許孩子犯錯誤》中讓我看到了老師豁然與大愛;在聽到陳雪峰老師“閱讀”行動敘事《做一個精神充實的人》讓我感受到了老師的細心與無私;在聽到張燕老師“好學(xué)習(xí)慣”行動敘事《你若盛開，青春自來》，讓我感受到了老師真誠與關(guān)懷……每位教師的闡述無不讓人感動，無不讓每一位熱愛教育的工作同仁產(chǎn)生心靈共鳴——用愛教育，書寫生命傳奇。

再讀朱永新教授的《寫在新教育邊上》一書，再一次感受到他在新教育實驗中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對教育有一種特別的情懷，對教育注入了深深的愛，真是不同凡響!

全書從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開描寫。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個階段就是生活中一個閃亮的浪花，讀書、生活、工作中的故事用心書寫，構(gòu)成一幅幅美麗的畫卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個細節(jié)，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨特的視覺理解教育，創(chuàng)造新的教育生活，編織著新的教育之夢。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會有一個繽紛的世界，他的心中盛滿了陽光，所以就會在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽，用心釀造著美好的未來。

從書中的字里行間的描寫，我發(fā)現(xiàn)他覺得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)每一個孩子的潛能機會激情迸射，每一個孩子的個性就會輕舞飛揚，而自己，也就插上了一個會飛翔的翅膀，時時刻刻都會聽見花開的聲音，把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢工廠。

讀完了他的書，我認識到一個與眾不同的朱永新先生。他是一個對教育懷有無限虔誠的教授，是一位擁有大愛和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書，深入教育第一線如行者一般探尋中國教育方向，他的種種舉動，都匯成了教育言論、觀點、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨，背負著教育的行囊，行板如歌。

我發(fā)現(xiàn)，他一直在追尋教育的一種新實驗，于是就以全部的熱情致力達到超乎常人的行動境界，取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。

從他的語言中，我感到他激情如詩人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實驗作為己任，心系西部，想通過實驗，改變教育現(xiàn)狀。時時轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結(jié)合，造就了他獨特的研究方法和風(fēng)格。他說“教育是一首詩?！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z言來謳歌教育，表達自己的教育思想，他提倡教師要讀書，要寫讀書筆記，他希望教師參加他的教育實驗，要每天讀書、要寫作，要讀、要寫，必有心得，有領(lǐng)悟。他開通了網(wǎng)上博客，教育在線，與教師對話，啟發(fā)教師的體悟。

讀他的文章，有一個很大的特點，就是理論聯(lián)系實際，語言如同他的人一樣平易近人，整個讀書的過程就像是與他進行面對面的對話。他站在廣大一線教師的角度上說出自己的教育理論，案例中有蘊含著深刻的教育哲學(xué)，沒有華麗的辭藻，沒有深奧的語言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個勤奮、熱情、堅毅的智者形象。正如他的一首詩之中所說，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來自理想與激情催開的花兒，我無法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國還是南方，無論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著明亮的方向……”

作為一名一線教師，我為能遇見這樣的教育實驗而幸運，更為這種實驗讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時候，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不知不覺地踏上新教育的征程，我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開始發(fā)生了變化。新教育是一個心靈長跑的過程，就像一個推進器，讓人在長跑中不離不棄。而在新教育實驗中帶給我的知識、智慧，讓我感到這個教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實驗帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實驗帶給我的理念、意念，讓我感到語文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營的地方。

在新教育的實驗中，我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨有的精神領(lǐng)域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅強、樂觀、自信、勇敢。今天，我已離不開我的課堂，來到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開了一個天窗：讓我看到一片蔚藍的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。

穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實驗，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進教育的夢工廠，我看見青春是道明媚的霞光。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇四

讀一本好書，就好像和一位智者交談，深入交流，耳濡目染，心靈得以凈化。我們的祖國歷史悠久，無數(shù)英雄曾經(jīng)在這片土地上為了民族的獨立和國家的繁榮而英勇戰(zhàn)斗。而我們的黨史，記錄了中國共產(chǎn)黨走過的艱辛歷程。兒童閱讀黨史書籍不僅可以教育引導(dǎo)他們珍視祖國，同時也激發(fā)他們的民族自豪感和責(zé)任感。

第二段：黨史對兒童成長的積極影響。

兒童是國家的未來、祖國的棟梁，而黨史作為一門具有深厚教育意義的綜合性學(xué)科，對兒童的成長起著重要的積極作用。兒童通過閱讀黨史書籍，不僅可以接受重要歷史知識的教育，還可以了解歷史上偉大人物的品格和行為，接受強烈的愛國主義、集體主義教育。在這個過程中，他們的思想會變得更加遼闊，品格更加高尚，積極向上的價值觀將會被深深地根植于他們的心中。

第三段：黨史閱讀的重要意義。

黨史作為歷史的一部分，記錄了中國共產(chǎn)黨為了民族的獨立和國家的繁榮而曾經(jīng)走過的艱辛歷程。閱讀黨史對于我們的現(xiàn)在和未來具有舉足輕重的意義。在一個黨治下的國家，黨史是一種基本參考資料，記錄了歷史的真相和智慧。通過閱讀黨史，我們可以了解、學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨從不到30個黨員到現(xiàn)在的歷史，感受到黨的偉大和黨的成長歷程中的一系列重大事件，激發(fā)我們的民族自豪感和責(zé)任感。

兒童閱讀黨史書籍可以根據(jù)不同年齡階段的特點來選購適合的黨史書籍。兒童時期，我們可以閱讀一些通俗易懂的歷史類作品，以便迅速獲得知識和理解歷史的真相。少年時期，可以選用一些更加深奧和系統(tǒng)化的歷史著作，以便更加深入地了解中國革命的歷史和道路。青年時期，應(yīng)該深入閱讀一些反映時代變化和思想解放的作品，以便更加深刻的認識時代的變革和中國共產(chǎn)黨的偉大精神。

第五段：結(jié)論。

通過兒童閱讀黨史書籍，可以傳承愛國主義精神，提高人民意識，推進國家現(xiàn)代化的發(fā)展步伐。在這個過程中，孩子們會逐漸形成自己的思想體系，并把這些體系運用到未來的生活中去，成為祖國的棟梁之才和未來的建設(shè)者。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)兒童閱讀黨史書籍，讓他們感受到祖國的繁榮和黨的偉大。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇五

女兒7歲了，一直以來我都不是一個稱職的母親，在二年前我發(fā)現(xiàn)自己看不見、摸不著她的內(nèi)心世界，一個廣袤無際的精神世界。我才認識到：我要培養(yǎng)的應(yīng)該是一個全面的人。只有一個全面的人，才能是一個真正成功的人，才能是一個真正幸福的人。

為人父母，還有什么比孩子的健康成長、幸?？鞓分匾哪?？但怎樣才能培養(yǎng)出獨立自主、樂觀自信的孩子呢？怎樣才能引導(dǎo)孩子尊重自己，尊重他人呢？怎樣才能幫助孩子積極主動地去解決問題呢？怎樣才能幫助孩子學(xué)會彼此尊重的溝通技巧呢？于是，我想到用書中的故事教育孩子，比簡單的說教更有效，讓讀書成為孩子的習(xí)慣。

學(xué)會選擇適合她自己閱讀的書。開始有意識的與她一起選擇書，在選擇過程中告訴她應(yīng)該具有什么特點的書才適合她讀，到后來放手由她自己選擇，最后把關(guān)即可，而且她所選擇的書都比較合適。

平時注意自己的言傳身教。自己工作也很忙，回到家里也很疲倦，但每天還是保持讀書的習(xí)慣。女兒在潛移默化中自然養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣，每晚睡前要看書。經(jīng)常陪孩子一起看書，同讀一本書，一方面可以讓孩子感受到家庭的溫馨，另一方面也可以走進她心靈的世界。

女兒最早讀的書是《培養(yǎng)孩子堅強自信的100個故事》，書中有100個故事，女兒不喜歡從頭開始一個接一個讀，我就跟她說：“你覺得哪個故事名子好聽就看哪個故事，喜歡的故事可以多看幾遍，看多了要能自己講出來，如果能把其中的道理也講出來那就很棒了。”我給女兒留出了選擇的空間，所以她很喜歡讀這本書，經(jīng)常在睡覺前讀一個故事，不論是新故事還是舊故事。故事中的主人公有音樂家、科學(xué)家、電影明星、運動員、卡通小動物等，他們遇到困難不害怕，不退縮，勇敢堅強的面對，相信自己能夠度過難關(guān)，經(jīng)過堅持不懈的努力，最后達到成功。

在讀書上、看書、背書的過程中，我們母女共同成長，讀書使孩子學(xué)到很多有用的知識，眼界也開闊了，她懂得了許多知識和為人處事的道理。注意閱讀的循序漸進。從最初的拼音童話作品《安徒生童話》，《格林童話》到系列文字作品。還要求盡量保持閱讀作品的完整性，一般每個系列的作品都讓她買齊并全部閱讀。按照閱讀的年齡特點要求不斷提升，都要有不同程度的涉及。閱讀量大大提高，閱讀層次也不斷提升。

健康的書籍給孩子一個健康的人生，相信這些書給孩子的影響是無窮的。因為讀書，女兒的各方面都有很大提高，從書中她獲得了自信，原來的寫作基礎(chǔ)很差，到現(xiàn)在的寫作能力已有所提高了，從遇到困難就退縮，到現(xiàn)在會用作品中的一些優(yōu)秀人物來鼓勵自己。從生活不會自理到學(xué)會自己安排好生活，也使作為母親的我省卻了生活的擔(dān)憂，其實這些都是讀書給我們帶來的幸福。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇六

研讀黨史教育書籍是一項必要的任務(wù)，它有助于我們更好地了解中國共產(chǎn)黨的歷史、思想和實踐。近期，我閱讀了一些相關(guān)的書籍，通過深入學(xué)習(xí)，我有了一些頗有收獲的體會。

第二段：歷史與現(xiàn)實。

研讀黨史教育書籍，不僅可以深刻認識中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程與傳承精神，也可以從中感悟到與現(xiàn)實問題的聯(lián)系。例如，我讀到了有關(guān)毛澤東思想的部分，這些思想理論的產(chǎn)生與發(fā)展，都是在當(dāng)時的歷史背景下孕育而成的。我們從中可以看到，毛澤東思想不是一成不變的教條，而是在不斷地實踐中不斷完善的，這啟示我們，要深刻認識當(dāng)下社會主要矛盾和變化，始終保持理論創(chuàng)新和行動創(chuàng)新。

第三段：執(zhí)政理念的演化。

研讀黨史還可以深刻了解到黨的執(zhí)政理念和哲學(xué)思想的演化。例如，在黨的早期階段，先進分子們對于獲取革命的勝利付出了巨大的犧牲，他們熱衷于思想批判和探索，從而為新民主主義革命創(chuàng)造出了強大的精神動力。到了毛澤東時代，黨的思想和理念開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，毛澤東思想成為一種重要的執(zhí)政理念。這一時期的重要特點就是劃分界限和階級斗爭，黨掌握了權(quán)力，并在這種權(quán)力的基礎(chǔ)上進行政治運動，其中方方面面都處于變化之中。這些歷史軌跡，可以令我們更好地洞察當(dāng)今執(zhí)政者的思想理念和決策思路。

第四段：傳承革命精神。

黨史教育還能傳承革命精神。我們應(yīng)該牢記革命先烈的豐功偉績，把他們的斗爭和犧牲融入到我們的思想與行動中，為中華民族的偉大復(fù)興而努力。我認為，革命精神中最重要的兩個方面是堅定的理想信念和充滿奉獻精神的行為。不管是在什么時候和什么地方，我們都要堅信正義必勝。同時，我們要始終牢記民族的利益高于個人的利益，盡快找到和實現(xiàn)更為立體的發(fā)展思路。

第五段：結(jié)尾。

總之，研讀黨史教育書籍是有益的，它可以使我們更好的了解黨的歷史和思想，更好地傳承和發(fā)揚革命精神，并透視當(dāng)前時代背景下的思想傾向和社會態(tài)勢。正如毛澤東所說的，“我們黨不是為了自己而為人民服務(wù)的，我們的一切，都是必須放在為人民利益這個最高的準則下去考慮才能行得通。只有這樣，我們的事業(yè)才能從勝利走向勝利?！?/p>

閱讀黨史教育書籍心得體會篇七

閱讀是我們學(xué)習(xí)知識、提升自我素質(zhì)的重要方法之一。而教育書籍是閱讀中別具價值的一類，它涵蓋了各種教育思想、教育方法、教育心理等領(lǐng)域的知識。我深深體會到了閱讀教育書籍的重要性，同時也發(fā)現(xiàn)了其中的一些問題和難點。在此，我愿分享一下我的閱讀教育書籍的心得體會。

閱讀教育書籍有可以幫助我們豐富知識、提升自我素質(zhì)的作用。教育是人類社會發(fā)展的基石，其中的理論和實踐經(jīng)驗對我們有很大的指導(dǎo)作用。教育書籍中所涉及的知識廣泛，既有教育心理學(xué)的原理和方法，又有教育管理的技巧和規(guī)律，更有各種教學(xué)實踐的案例和經(jīng)驗。通過閱讀，我們可以學(xué)到一些優(yōu)秀的教育理念和方法，進而應(yīng)用到自己的教學(xué)之中，提高自己的教學(xué)水平，營造更好的教育環(huán)境和氛圍，促進學(xué)生們更好的發(fā)展。

閱讀教育書籍并不是一件容易的事情。首先，與其他類型的書籍相比，教育書籍通常較為枯燥，包含大量的理論和概念，需要花費大量的時間去消化和吸收。其次，教育書籍的內(nèi)容通常比較深奧，需要有一定的專業(yè)知識和學(xué)識儲備才能夠更好地理解和應(yīng)用。最后，教育書籍通常更新較快，需要不斷跟進最新的研究成果和意見，保持與時俱進的學(xué)習(xí)態(tài)度和實踐能力。

閱讀教育書籍需要掌握一些技巧。首先，我們需要有一定的閱讀計劃和目的，選擇一些針對我們自身需要和興趣的教育書籍進行閱讀，避免盲目地瀏覽。其次，我們需要有一定的專業(yè)知識儲備和閱讀技巧，可以嘗試進行速讀或加強閱讀技能的訓(xùn)練，例如記筆記或標記關(guān)鍵詞匯等方法。最后，我們需要通過閱讀教育書籍去進行實踐，將讀書得來的知識和經(jīng)驗運用到教學(xué)或自身培訓(xùn)中，以此加強學(xué)習(xí)效果和提高實踐能力。

閱讀教育書籍給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的全面素質(zhì)。我們應(yīng)該注重學(xué)生的人格培養(yǎng)、思維能力和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)他們的自我意識和自我更新能力。其次，教育不應(yīng)該僅僅局限于課堂內(nèi)，我們應(yīng)該積極推動教育與社會的結(jié)合，培育學(xué)生的社會責(zé)任感和創(chuàng)新意識。最后，作為一名教師，我們應(yīng)該保持與時俱進的學(xué)習(xí)態(tài)度和實踐能力，不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生不斷前進。

通過閱讀教育書籍，我獲得了很多收獲。首先，我對教育思想和教育理論有了更加深入的理解，對教學(xué)方法和技巧有了更加準確和科學(xué)的把握。其次，我打破了以往對教育書籍的成見，在艱難的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸愛上了閱讀教育書籍，從中汲取了無窮的知識和智慧。最后，我認識到教育是一項艱辛而美好的事業(yè)，只有持之以恒地閱讀教育書籍、不斷學(xué)習(xí)和實踐，才能成為一名真正有價值的教師。

在閱讀教育書籍的過程中，我深刻的體會到了其意義和難點，掌握了一些閱讀技巧和方法，獲得了很多啟示和收獲。作為一名教師，我將繼續(xù)堅持閱讀教育書籍的習(xí)慣，持之以恒地學(xué)習(xí)與實踐，不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出自己應(yīng)盡的貢獻。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇八

教育是一個永恒的話題，教育的方式、內(nèi)容和方式在不斷改變中。然而，閱讀教育書籍是一個最基本的學(xué)習(xí)方式。人們通過閱讀不斷探索、領(lǐng)悟世界的本質(zhì)，不斷成長。本文將介紹我在閱讀教育書籍中得到的一些心得和體會。

第二段：擴展閱讀能力。

閱讀教育書籍可以幫助我們擴展閱讀能力。我們可以通過閱讀教育書籍來提高我們的閱讀理解能力、閱讀速度和閱讀效率。在閱讀過程中，我們需要下筆成文、針對性思考和整理思路，這些都可以提高我們的思維邏輯能力。通過閱讀教育書籍，我們還可以學(xué)習(xí)新領(lǐng)域的知識，并向?qū)I(yè)領(lǐng)域發(fā)展。

第三段：啟迪思想。

閱讀教育書籍可以啟迪我們的思想。我們可以從教育書籍中獲得新的信息、思想和觀點。作者的思想會給我們帶來啟示，讓我們了解到新領(lǐng)域的問題和發(fā)展趨勢，從而激發(fā)我們的個人想象力和創(chuàng)造力。還能夠增加我們未來學(xué)習(xí)、生活和工作的自信心和信心。通過閱讀教育書籍，我們可以明了智慧和方法，學(xué)會發(fā)展自己的對未來的獨到想法。

第四段：開拓人際關(guān)系。

閱讀教育書籍還可以幫助我們拓展人際關(guān)系。通過閱讀教育書籍，我們能夠認識更多志同道合的人，通過書籍分享和交流可以增加人際交往的機會。教育書籍也可以讓我們獲得更多的信息和人際關(guān)系的資源，通過交流可以發(fā)現(xiàn)更多的的思想觀點和方法。

第五段：結(jié)論。

總之，閱讀教育書籍是我們?nèi)松幸粋€重要的學(xué)習(xí)方式。它不僅可以提高我們的閱讀能力，增加知識和理解，啟迪我們的思想，拓展人際關(guān)系，還可以激發(fā)我們的想象、創(chuàng)造和探索精神。因此，我們應(yīng)該時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，并利用閱讀教育書籍來不斷完善自我，走上成長之路。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇九

在近幾年來，研讀黨史教育書籍成為了一種熱門現(xiàn)象。不同的人群都會根據(jù)自己的興趣愛好選擇不同的書籍。但是，它們共通的目的在于進一步了解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，學(xué)習(xí)其治國理政的理念。在此背景下，本文將著重介紹其帶給我的一些心得和體會。

第二段：學(xué)習(xí)與感悟。

作為一名大學(xué)生，我在研讀《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》這本書時，主要關(guān)注了其中“毛澤東思想”部分的學(xué)習(xí)。在書中，我學(xué)習(xí)到毛澤東思想對于新民主主義革命和社會主義革命所做出的巨大貢獻。他的思想主張導(dǎo)致了較長時間內(nèi)的“一大二公”斗爭，大大影響了中國的歷史發(fā)展。同時，毛澤東思想也推動了中國社會的現(xiàn)代化進程，具有深遠的歷史意義。

第三段：實踐與反思。

在與同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗的時候，我注意到一些同學(xué)為了在書中尋找到自己想要的答案，出現(xiàn)了遺漏了本意想要表達的信息。我深感黨史教育書籍是對規(guī)范自我問答的重要訓(xùn)練。同時，它也能幫助我們反思自我，進而找出自己在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的不足。

第四段：啟示與借鑒。

在研讀《建設(shè)新中國大事記》時，書中最受我欣賞的一句話，是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。這句話激勵我在自己的學(xué)術(shù)生涯中不斷挑戰(zhàn)新的高度，堅持努力，攀登學(xué)術(shù)高峰。同時，對于國家和社會建設(shè)而言，這句話也具有啟示作用，它表明了黨的奮斗精神，為建設(shè)社會主義事業(yè)做好準備。

第五段：總結(jié)。

總的來說，在研讀黨史教育書籍的過程中，我們能夠?qū)χ袊伯a(chǎn)黨的歷史及其治國理政的思想有了更深刻的了解和認識。書籍中塑造的黨的形象鼓舞了我們的士氣，引導(dǎo)我們?yōu)閷崿F(xiàn)“新時代”的中國夢而不懈勵學(xué)?？傊h史教育書籍是一份寶貴的財富，我們應(yīng)當(dāng)認真讀書，學(xué)習(xí)黨的理論，提高自身素質(zhì)，為實現(xiàn)社會主義建設(shè)不懈努力。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十

近年來，全國各地相繼開展了全民閱讀黨史書籍的活動，引導(dǎo)廣大黨員和群眾通過閱讀黨史書籍來增強黨性修養(yǎng)，堅定共產(chǎn)主義信念，提高政治覺悟和思想境界。通過自己的閱讀，我深刻感受到黨史書籍對于每個人的啟示和影響。在全民閱讀黨史書籍的活動中，我懂得了黨史是我們黨的精神家園，是我們共產(chǎn)黨人成長的養(yǎng)分，是我們不斷奮斗的動力源泉。同時，我也從中體會到了黨史書籍中的智慧和智慧的力量。全民閱讀黨史書籍活動不僅僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日，更是一種行動，是對共產(chǎn)主義信仰的堅持，是對新時代中國特色社會主義的堅定信心。

第一段：黨史書籍是我們黨的精神家園。

黨史是黨的靈魂，黨的精神家園。通過黨史書籍的閱讀，我深深感受到了這個道理。我們黨的光輝歷程、豐功偉績都匯聚在黨史中，每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該通過閱讀黨史書籍，取得歷史經(jīng)驗的收獲。尤其是在新時代，面對新的歷史課題和新的使命，我們更應(yīng)該在黨史中找到答案，不斷堅定理想信念，增強政治的堅定性。

第二段：黨史書籍是我們成長的養(yǎng)分。

黨史書籍是我們共產(chǎn)黨人成長的養(yǎng)分。在黨史書籍中，我們可以感受到烈士們的無私奉獻，了解到各個歷史時期黨的先驅(qū)們在千難萬險中的奮斗。他們的事跡激勵著我們，讓我們學(xué)會了堅定共產(chǎn)主義信仰，為實現(xiàn)中國夢而努力。通過閱讀黨史書籍，我深刻認識到只有堅定的信仰，才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

第三段：黨史書籍是我們奮斗的動力源泉。

黨史書籍中蘊含的智慧和智慧的力量是我們進行奮斗的動力源泉。我們在黨史書籍中可以學(xué)到先輩們的斗爭智慧，了解到他們在歷次斗爭中取得的勝利經(jīng)驗。這些經(jīng)驗不僅是指導(dǎo)我們實踐的道路，也是我們在新的時代中進行奮斗的武器。我們要善于從黨史書籍中吸取智慧，為我們的今天明天奠定堅實的基礎(chǔ)。

全民閱讀黨史書籍活動不僅僅是一種傳統(tǒng)節(jié)日，更是一種行動。通過全民閱讀活動，我們不僅可以接受歷史的洗禮，更可以堅定共產(chǎn)主義信仰，不斷提高政治覺悟和思想境界。這種活動的意義深遠而廣泛，它凝聚了全黨全國各界人民的力量，進一步鞏固了全黨全國人民的紅軍精神，激勵了廣大人民群眾的奮斗精神，推動著中國特色社會主義事業(yè)從勝利走向勝利。

第五段：對新時代中國特色社會主義的堅定信心。

通過全民閱讀黨史書籍活動，我對新時代中國特色社會主義充滿了堅定的信心。在經(jīng)歷了種種困境之后，我們黨始終緊緊依靠人民群眾，始終保持著革命的朝氣和黨的先進性。作為黨員和黨的一員，我更加明確了自己的責(zé)任和使命，要時刻保持對黨的忠誠和對人民的熱愛，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總結(jié)：全民閱讀黨史書籍活動是一種集體行為，通過閱讀黨史書籍，我們不僅能夠加深對黨史的理解，同時也能夠從中獲得啟示和智慧，不斷堅定共產(chǎn)主義信仰。這個活動對我們每個黨員和廣大人民群眾來說都是一次重要的歷史洗禮，也是一次對新時代中國特色社會主義的自我堅定和彰顯。希望全民閱讀黨史書籍活動能夠繼續(xù)深入開展，讓更多的人能夠通過閱讀黨史書籍，汲取智慧之光，不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十一

中國共產(chǎn)黨是偉大的政黨，成功地帶領(lǐng)中國走上了繁榮昌盛的道路。為了讓更多的人了解黨的歷史及其理論，中央宣傳部近來推出了七本黨史教育書籍。在閱讀這些書籍后，我們可以深入了解中國共產(chǎn)黨的思想、歷史及其重要的政策決策。本文將就這七本書籍談?wù)勛约旱男牡皿w會。

第二段：《新時代的中國道路》。

這本書是我認為最重要的一本黨史教育書籍。書中介紹了中國共產(chǎn)黨現(xiàn)代化的思想傳承、先進性傳承、未來性傳承和制度傳承等方面的重要內(nèi)容。在閱讀中我深刻體會到，中國共產(chǎn)黨能夠始終堅持馬克思主義，始終不斷地實現(xiàn)中國特色社會主義，正是由于其獨特的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，其執(zhí)政之道得到了全球的廣泛認可。

第三段：《中華人民共和國的政治建設(shè)》。

在了解黨的政策決策領(lǐng)域時，這本書是最好的參考資料之一。書中闡述了中華人民共和國的政治體制發(fā)展歷程和中央及地方政府的組織架構(gòu)，深入闡述了黨的民主生活會等制度的特點和作用，讓我更深地了解了中央在各個層面上的主要工作領(lǐng)域。

第四段：《管理社會》。

這本書從管理社會的理論和實踐角度出發(fā)，讓我們了解黨的社會政策和管理措施。揭示了一些社會管理中存在的問題，從源頭和開展防范和治理工作的角度出發(fā)，提出切實可行的管理措施，有效地改善和調(diào)整社會秩序。同時，通過政治思想和經(jīng)濟學(xué)的角度，讓我們了解更多關(guān)于社會治理的知識。

第五段：《激發(fā)創(chuàng)新活力》。

這本書和《新時代的中國道路》有緊密的聯(lián)系。書中詳細介紹了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)新理念的內(nèi)涵，深刻探討了如何鼓勵創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和激勵創(chuàng)新等問題。這些創(chuàng)新理念是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)，是國家發(fā)展的重要組成部分。閱讀這本書之后，我發(fā)現(xiàn)中國目前的創(chuàng)新力度、創(chuàng)新才能已經(jīng)遠遠超出了其他國家。這也是為什么中國成為世界第二大經(jīng)濟體和世界科學(xué)事業(yè)一個重要原因。

結(jié)論：

本文談到了七本黨史教育書籍的感受和體會。它們不僅闡述了中國共產(chǎn)黨的歷史，更重要的是展示出中國共產(chǎn)黨團結(jié)、創(chuàng)新和奉獻的精神，這些特點充分激發(fā)出中國人民的民族自豪感。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終堅信中國共產(chǎn)黨的優(yōu)越性，積極投身于黨的各項工作中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十二

10月31日下午，在全體教師會上，我校李良校長給在會的每一位教師發(fā)了建民辦中心校給本辦全體教師買的朱永新的《致教師》一書，我欣喜萬分地拿在手里，撫摸著嶄新、光滑的書皮，嗅著透著墨香的文字，心里甭提有多高興。

教學(xué)之余，我捧著書靜靜地看著，書中很多一線教師給朱老師提的在教學(xué)中遇到的問題、教學(xué)中的困惑、如何快速成為一名新教育的實踐者以及其它方面的問題，朱老師都一一詳細地進行了答復(fù)。書中的每一個問題都問得特別好，甚至有些問題有些困惑也是我在教學(xué)中經(jīng)常遇到的。我越看越覺得有益，越看越覺得對我很有幫助，一些教學(xué)中的困惑也在朱老師精彩的答復(fù)中找到了答案，快速拜讀完后有一種茅塞頓開、受益匪淺、躍躍欲試的感覺。

諸如，有一個老師給朱老師寫信的內(nèi)容是這樣的：“朱老師：人們常常說老師要做紅燭、要做春蠶?？晌矣X得，事實上這是一個非常高的標準。我給自己樹立的標準是做一個讓學(xué)生瞧得起的老師。在我的周圍，有一些老師，連學(xué)生都瞧不起他。我覺得，這些人其實根本沒有資格做老師。做一個教書匠，做一個混日子的老師很容易，但要做一個真正讓學(xué)生瞧得起的老師，也不是一件容易的事情。”朱老師對該老師的想法表示認同。朱老師認為，教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。其中最基礎(chǔ)的境界，就是做一個讓學(xué)生瞧得起的老師。

的確，做為老師，能做一個讓學(xué)生瞧得起的老師就已經(jīng)很不錯了。假如一個不修邊幅、常爆粗話的老師，學(xué)生會瞧不起的;一個吐字不清、發(fā)音不準、時常講錯知識或知識儲備不足的老師，學(xué)生會瞧不起的;一個不關(guān)愛學(xué)生、歧視學(xué)困生偏愛優(yōu)等生、老是體罰學(xué)生的老師，學(xué)生會瞧不起的;一個言而無信、表里不一、時常在校園丟棄煙頭紙屑的老師，學(xué)生會瞧不起的……要做一個真正讓學(xué)生瞧得起的老師，惟有淵博的知識是遠遠不夠的，還必須具備各方面的素養(yǎng)，培養(yǎng)各方面的興趣愛好，時時事事想著學(xué)生。當(dāng)學(xué)生生病時你第一時間來到學(xué)生床前(或打電話詢問學(xué)生生病情況),當(dāng)學(xué)生輟學(xué)在家你主動到學(xué)生家里了解情況并盡量勸其返校，當(dāng)留守兒童缺吃少穿你主動伸出援助之手，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)叛逆心理你如益友般地耐心開導(dǎo)，當(dāng)學(xué)困生學(xué)習(xí)困難你主動義務(wù)補課……相信這樣的老師學(xué)生不但瞧得起你，而且會非常尊重你，非常信任你，甚至一輩子會記住你。

作為大多數(shù)一線教育工作者，要達到教師職業(yè)的最高境界——讓歷史銘記的老師，是比較難的，而我們要成為一個讓學(xué)生從內(nèi)心瞧得起的老師還是不難做到的。只要我們從小事開始，從小事做起，一件一件堅持不懈地做著，當(dāng)我們用心書寫著自己每一天的歷史，從教學(xué)中得到了成長，收獲著幸福，雖然我們短時間內(nèi)不能企及教師的最高境界，起碼我們能做到讓我們的學(xué)生瞧得起，只要達到了教師職業(yè)的第一境界，在此基礎(chǔ)上持之以恒地不懈努力再做一個讓自己心安的人，接著你要求自己成為讓學(xué)校感到榮耀的人，那么你就很有可能成為一個讓歷史銘記的人。

近期我們在讀朱永新《致教師》這本書，該書圍繞一線教師普遍關(guān)心的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給所有走進這本書的同事自然、和藹、坦誠的娓娓道來。讀來有時心胸豁然開朗，有時茅塞頓開，有時不自覺的笑了笑，終覺受益匪淺。

書中解惑的內(nèi)容非常的多，但我很喜歡書中的這一句話：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生，相信他們每一個人都能夠書寫自己的精彩;就是要發(fā)現(xiàn)孩子與學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個性，讓他們真正的成為自己?！辈恢獜暮螘r起，這個世界人與人之間存在不信任，上級不信任下級，教師不信任學(xué)生，每一個人都在監(jiān)督和不信任中生存和成長，作為教師無法理解。讀來心中不免又有了陽光。

作為老師我們遇見的孩子實在是太多了。有聰明漂亮，有乖巧懂事的，有成績不好或紀律不好，我們很容易在心里產(chǎn)生喜歡和不喜歡兩種態(tài)度。其實，這些孩子的背后有著無數(shù)的潛能和優(yōu)點，如果我們整天看到的全是他們的缺點，永遠是無休止的批評，只會讓他們變得越來越糟糕;如果換個角度，細細觀察，卻能發(fā)現(xiàn)再后進的學(xué)生也有他自身的優(yōu)點，假如能夠把優(yōu)點加以放大，給予他們自信，給予他們希望，定能讓他們收獲一個更美麗的童年。這正如朱老師所說：“人活著的意義，或許就在于活出獨特的自己。作為教師，讓每個生命在教室里綻放各自獨一無二的美麗?！卑嗬锏拿總€學(xué)生都是一道亮麗的風(fēng)景，你給他一個舞臺，他就能還你一個精彩;你給他一點空間，他就能為你創(chuàng)造無數(shù)輝煌。作為教師，就是要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，一旦孩子發(fā)現(xiàn)了自己，找到了自我，他就會爆發(fā)出我們難以想象的能量?！半m不能至，心向往之?！边@些新教育的理念，值得我們一路學(xué)習(xí)下去。

朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。如果我們對學(xué)生不信任，始終用一個眼光去看待，那教育是什么?讀完這本書是不是值得去深思。

有人說教師不幸福，那是你用了另類眼光去看待教師這個職業(yè)。朱老師說，幸福是一種奇異的事物，幸福需要分享。如英國哲學(xué)家邊泌說：“我們在分給他人幸福的同時，也能正比例地增加自己的幸福。”所以我們要懂得在教學(xué)中去發(fā)現(xiàn)，去選擇，有了不同的發(fā)現(xiàn)和選擇，同樣是教學(xué)活動但就有不同的收獲。

讓我們?yōu)檫@個美好的收獲走進我們花季般的學(xué)生，走進我們看似單一的教學(xué)。篇六。

最近我細細閱讀了《致教師》這本書，讓我看到的是一頁一頁的生命發(fā)現(xiàn)——在事實中發(fā)現(xiàn)價值，在日常里發(fā)現(xiàn)永恒，在現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，在局部里看見整體。見真實，見真誠，見理性，見理想;見證深度，也見證溫度。書中每一個問題像是一個火種，照亮我們這些教師生命里的昏暗與現(xiàn)實。讀到第二輯借我一雙好教師的慧眼，倍感興奮。因為，在內(nèi)心深處，我也想當(dāng)一名好老師。在完善自己與學(xué)生的同時，享受作為教師的尊嚴與成長.體驗教育的快樂和幸福?？吹轿淖?，我似乎找到了心靈的導(dǎo)師，一起讓心靈去旅行。因此，我記錄了書中的點滴文字及一些淺顯的思考。

書中還說做一個智慧型的老師應(yīng)該是一個理解學(xué)生可能性的老師。作為教師，每天生活在兒童之中，注意觀察他們，研究他們，是非常重要的。每個兒童都是一個獨特的世界，必須認真的對待每一個不同的生命體，分析每個人成長的不同環(huán)境與生存條件，研究每個孩子不同的個性特點與生命潛質(zhì)。讀到這里，我想起一個故事。這則故事講的是，在英國一所小學(xué)里，校長很喜歡小動物，在他飼養(yǎng)的小動物中，他最喜歡一只叫“拉愛科”的小狗。他經(jīng)常在課余時間帶著“拉愛科”跟學(xué)生們一起玩耍。有一天，校長突然發(fā)現(xiàn)“拉愛科”不見了——最終，他在花園邊找到了心愛的小狗，卻發(fā)現(xiàn)小狗被剖開了肚子，內(nèi)臟幾乎全被掏了出來?！皟词帧焙芸炀驼业搅耍切W(xué)生麥克勞德。校長通過了解得知，這個孩子有一顆極強的好奇心，總是想看看狗的內(nèi)臟是怎樣的。愛狗但更愛學(xué)生的校長最終決定給麥克勞德以懲罰，罰他畫兩幅畫——一副是人體骨骼圖，一副是人體血液循環(huán)圖……長大以后的麥克勞德成為一位有名的解剖學(xué)家,那兩幅畫至今還收藏在英國皮亞丹博物館里。

我驚嘆于這位校長高明的懲罰手段。麥克勞德后來的成功，得益于他小時候校長對其好奇心教育，但怎么教育卻大有學(xué)問。我們有時認為教育有錯誤的學(xué)生就是把他們制服，讓他們不敢再犯。于是，學(xué)生一旦有點錯誤，就不分青紅皂白大聲呵斥、侮辱、貶低。這樣孩子們稚嫩的心靈會遭受到難以承受的刺激。而麥克勞德的校長呢，心愛的小狗被害，最初的他卻容忍了，而且給了一種善意的“懲罰”。這，不正像一枚蚌面對突然吸入的沙子嗎?——一種無條件接納與包容!真是師者如蚌!孩子們的過失與錯誤仿佛一粒粒沙子，從某種角度來說，對蚌是一種侵害。然而，“偉大”的蚌卻不僅僅默默的接納了沙礫，而且用自己的身體、自己的愛去浸潤它，用自己的生命和精神去感化它，直至把那沙礫變?yōu)榫Я灵W光的珍珠。這種欣賞花兒自心靈開放的美景是多么幸福啊!

最后我用朱永新老師《致教師》這本書前言中最受感觸的兩句話和大家共勉：教師，不是園丁，教師本身應(yīng)該是一朵花兒，教育是師生互相作用的過程。教師，不是春蠶，教師的固步自封才會作繭自縛，心靈的成長來自每個季節(jié)。教師就是教師，每天都在神圣與平凡中穿行。愿我們在這場穿行中感受生命的律動和活力。過一種幸福完整的教育生活。

時至今日,新教育已在我**落地開花，各個學(xué)校新教育實踐活動進行得如火如荼，深入學(xué)習(xí)新教育勢在必行。近日，我拜讀了朱永新的著作《新教育》，收獲頗豐。

這實在是一本可讀性強，實用性高的好書。文中全新的教育思想，深深地吸引著我。嗅著淡淡書香，讀著精美文字，一個個教育故事在我眼前跳動，仿佛自己走進了新教育實驗基地……從中我感受到了新教育的魅力。新教育密切關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)，熱切追求教師和學(xué)生的共同成長，真正讓教師和學(xué)生享受教育的幸福。我覺得，新教育切實為我們教育指出了一條光明坦途。掩卷沉思，心潮澎湃。

首先是感動。在新教育實驗區(qū)，一批批教師靠著自己的執(zhí)著與堅守，在新教育中不斷成長，羽翼漸豐。記憶猶新的是“紅袖”老師，在他當(dāng)高三班主任期間，他專門在網(wǎng)上開了一個主題帖——守望高三的日子，并每天堅持在網(wǎng)上寫自己的故事，記錄高三學(xué)生的成長歷程，經(jīng)過一年的辛苦耕耘，這個班級很出色，孩子們表現(xiàn)得很優(yōu)秀，并得到了校長的嘉獎。

另外是慚愧。同是教師，同是教育者，為什么自己就不能做到呢?多少次，在感動感嘆優(yōu)秀教師的卓越故事后，也心動過，也行動過。然而，總是曇花一現(xiàn)，最終中道偃旗息鼓。與他們相比，真是自愧不如，不知不覺一寸一寸光陰已從眼皮底下溜走，實在惋惜!

為了讓以后的教育生活幸福完整，我又一次出發(fā)，這一次我信心百倍，我的耳畔又一次奏響了新教育的樂章：行動就有收獲，堅持創(chuàng)造奇跡。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十三

作為一名教育工作者，我深知教育是一項終身事業(yè)。在這個過程中，閱讀一直是我的重要習(xí)慣，也是我成功的重要規(guī)律之一。通過閱讀各種教育書籍，我不僅擴展了我的知識儲備，還得到了更多的教育啟示。在這篇文章中，我將分享我在閱讀教育書籍時的一些心得體會，希望能夠?qū)V大教育工作者有所幫助。

閱讀教育書籍是提高教育素養(yǎng)的重要途徑之一。教育書籍不只是“講道理”的集合，也是經(jīng)歷和思考的分享。在閱讀中，我們可以了解到其他教育工作者的經(jīng)驗以及他們所采用的不同方法和技巧。此外，教育書籍可以幫助我們重新審視自己的工作方法，發(fā)現(xiàn)和解決自己工作中的問題。這是我們進一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。

閱讀教育書籍不是簡單地翻開書本，而是有技巧的。首先，在選擇讀物時，我們要根據(jù)自己的工作職責(zé)和需求選擇對應(yīng)類型的書籍，避免“廣撒網(wǎng)、網(wǎng)漏魚多”的情況。其次，在閱讀的過程中，我們可以利用筆記、摘抄、重點標記等方法進行記錄和總結(jié)，這樣不僅可以加深印象，也方便以后回顧。最后，我們應(yīng)該遵循“有所得、有所失、做到實”的原則，把書中的精華和理念貫穿到我們的工作中，提升我們的教育素養(yǎng)。

段落三：選擇優(yōu)秀的教育書籍。

閱讀教育書籍從選書開始。在選擇書籍時，我們應(yīng)遵循“有分寸、有選擇”的原則，選擇有代表性、有價值的優(yōu)秀教育書籍。書籍可以多看多選，但是要有側(cè)重點。通俗明了、實用性強、能引領(lǐng)未來的書是我們的首選。尤其是后者，要選擇那些有領(lǐng)袖思維的作者，他們不僅有全局視野和戰(zhàn)略眼光，還有創(chuàng)新的勇氣和執(zhí)行的力量。這樣的書籍能夠持續(xù)指引我們并提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。

閱讀教育書籍可以給我們帶來許多益處。首先，它可以幫助我們擴展我們的知識儲備。無論是理論知識還是實踐經(jīng)驗，教育書籍都有很多可以借鑒的地方。其次，閱讀教育書籍可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新意識，幫助我們更好地處置工作中的各種問題。最后，閱讀教育書籍可以提升我們對教育事業(yè)的熱愛程度，啟發(fā)我們對未來的憧憬和期許。

段落五：結(jié)語。

總的來說，閱讀教育書籍是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，也是提高我們教育素養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀教育書籍，我們可以獲取知識、拓寬視野、深化思考。因此，教育工作者應(yīng)該在工作中保持謙卑和思考的心態(tài)，不斷提高自己的教育素養(yǎng)，為教育扎實育人貢獻一份力量。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十四

黨史書籍是世界上最好的童話，它講述了九十年來中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，涵蓋了影響中國歷史和世界歷史的重大事件和人物。如今，在不斷發(fā)展的數(shù)字時代，兒童們從小就遠離實體書，只能通過電視、網(wǎng)絡(luò)等渠道了解社會、政治和歷史，閱讀黨史書籍成為了他們了解中國現(xiàn)代史以及國家發(fā)展的好方法。下面，我來分享一下我在閱讀黨史書籍時的個人體會。

第二段：黨史對兒童的理解。

黨史書籍是兒童理解政治和社會的好方法。作為兒童，他們思維方式單純，能夠容易地從故事中汲取道德教育和社會透視。閱讀黨史書籍可以培養(yǎng)孩子的國家概念和集體榮譽感，也有助于提高他們的獨立思考和決策能力。總之，通過黨史書籍，兒童們能夠獲得有意義的價值觀和基于事實的歷史教育。

第三段：黨史教育對于家庭教育的重要性。

黨史的教育不僅在學(xué)校中觸及。家庭教育的重要性相當(dāng)于學(xué)校教育。家長們應(yīng)該提倡家庭閱讀，和孩子一起探索中華民族的歷史文化和祖國的發(fā)展。通過和孩子一起閱讀黨史書籍，家長們可以啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和好奇心，進而從中獲得深刻的歷史知識和文化認識并培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。

第四段：黨史教育對繁榮和發(fā)展的好處。

中國的現(xiàn)狀不同于以往，黨史教育已經(jīng)成為新時代下推進中國現(xiàn)代化和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化中不可或缺的元素。黨史教育有利于啟發(fā)人們思考現(xiàn)代化的道路和模式，并不斷更新自己的思想來適應(yīng)現(xiàn)代化進程。黨史教育提倡和鼓勵公民參與社會發(fā)展并在建設(shè)國家中發(fā)揮主動作用，能夠使人們，特別是青少年，提高個人素質(zhì)，加強社會歸屬感，參與社區(qū)活動，促進社區(qū)發(fā)展。

第五段：結(jié)論。

總之，通過閱讀黨史書籍，兒童不僅能夠提高自己的閱讀能力，而且能夠了解中國現(xiàn)代史和國家的發(fā)展。在今天這個萬物相聯(lián)網(wǎng)的時代，我們應(yīng)該重視黨史教育來培養(yǎng)兒童對共產(chǎn)主義的信仰和繁榮與發(fā)展的追求，讓他們成為新時代和新高度的建設(shè)者。

這是我個人對兒童閱讀黨史書籍的心得體會。每個人對歷史的體驗都不同，我旨在鼓勵更多的人去嘗試讀這類書籍，并分享自己的經(jīng)驗和感受。閱讀黨史書籍不僅能夠加深對歷史的認識，也能夠增加報國的意識。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十五

近年來，中國共產(chǎn)黨黨史學(xué)習(xí)教育成為熱點話題，引起廣泛關(guān)注和參與。為進一步推動全民閱讀黨史書籍，深入挖掘黨史中的寶貴經(jīng)驗和智慧，我國各地積極開展了一系列的讀書活動。通過深入閱讀黨史，我深感黨史書籍對于我個人和整個社會的重要性，也從中汲取到了許多寶貴的心得體會。

首先，閱讀黨史書籍讓我深刻領(lǐng)悟到共產(chǎn)主義理想的偉大力量。在黨史中，我了解到共產(chǎn)主義不僅是一種追求社會公平正義的理論，更是一種信念和革命精神。閱讀《毛澤東選集》等經(jīng)典著作，我讀到了一位堅定的共產(chǎn)主義者是如何運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想來改變國家和民族的命運。這讓我深受鼓舞，堅定了自己對共產(chǎn)主義理想的信仰。

其次，閱讀黨史書籍讓我深入了解中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和偉大成就。黨史中所記載的革命斗爭的艱辛和黨員們?yōu)榱藝液腿嗣竦姆瞰I精神令人感動。從《黨的三大》到《黨的十九大報告》，我逐漸認識到中國共產(chǎn)黨是如何帶領(lǐng)中國人民在戰(zhàn)爭年代和和平年代進行艱苦卓越的實踐。在黨史中，我讀到了一幅幅感人的畫面，看到了一位位英雄的身影，更加深刻地理解到中國共產(chǎn)黨是如何在推動國家和社會的發(fā)展和進步方面起到了重要的作用。

再次，閱讀黨史書籍讓我認識到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)智慧。通過閱讀《中國共產(chǎn)黨思想史》和《習(xí)近平談治國理政》等著作，我對黨的執(zhí)政能力有了更深入的認識。黨的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗和治國理政思想，讓我感受到中國共產(chǎn)黨一直在不斷學(xué)習(xí)和進步中尋找改革創(chuàng)新的路徑。黨史中的智慧和經(jīng)驗將指引我們更好地處理社會矛盾和困難問題，更好地推動國家的發(fā)展和進步。

最后，閱讀黨史書籍讓我明白了民族復(fù)興的偉大任務(wù)。閱讀《中國共產(chǎn)黨簡史》和《為新中國而讀書》等著作，我對民族復(fù)興的目標和任務(wù)有了更為清晰的認識。黨史告訴我們，只有通過堅定的信仰、克服艱難險阻和不斷進取的精神，我們才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，并為人類的進步做出更大的貢獻。作為時代的青年，我將把這一信念堅守在心中，努力為中華民族的崛起而奮斗。

總之，全民閱讀黨史書籍是一種重要的學(xué)習(xí)和教育方式，它有助于我們更加全面、深入地了解我們黨的發(fā)展歷程、宏偉目標和執(zhí)政智慧。閱讀黨史書籍使我更加明確了共產(chǎn)主義理想的偉大力量，更加深入了解了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程和偉大成就，認識到黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)智慧，明白了民族復(fù)興的偉大任務(wù)。因此，我堅信全民閱讀黨史書籍的推廣和實施將會在新時代為我國的發(fā)展和進步注入持久的力量。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十六

作為一名教師，我一直在為做一個稱職的、優(yōu)秀的教師而不懈地努力著，自認為只要成績提高上去了，班級管理好了就是稱職的教師、優(yōu)秀的教師。而拜讀了《教學(xué)勇氣》一書后，我的心震撼了，好象黑暗中摸索的行人看到了指路的明燈;我的心豁然開朗，一些沉睡的教育瑣事突然之間蘇醒，以前和現(xiàn)在的一些困惑也能在這里找到共鳴，因為《教學(xué)勇氣》給了我一個全新的視角讓我審視到了最最真實的“教師心靈”。

“那堂課有30名學(xué)生，可能有29位是想學(xué)的吧，但我無從得知。在最后一排的遠遠的角落里，有一位‘來自地獄的學(xué)生’沒精打采地坐著，像個幽靈?！丝?，我已經(jīng)有25年的教齡了，然而面對‘來自地獄的學(xué)生’，我犯了一個沒有經(jīng)驗的新手才會犯的最基本的錯誤：我完全被他困住了，這個教室中的其他人在我的視線中都不存在了。在漫長又痛苦的一個小時里，我把我所有的注意都投向了這個年輕人，竭盡全力想把他從僵化的麻木狀態(tài)中喚醒。但是我越努力，他好像越向后退。在我被‘來自地獄的學(xué)生’困住的同時，我忽視了其他學(xué)生的需要，使得其他的學(xué)生都成了可有可無的人。”

隨著自己在工作之余一點一點地看完這本書，自己的心也變得越來越明朗。多么美妙的一本書，這是教師能收到的最好禮物之一!帕爾默深入淺出的表達，指引著我重新認識自己，認識孩子們，認識教師這份職業(yè)。她說了很多，而我心中也裝著不少的想法。

讓孩子們做真正的天使!---這，是我現(xiàn)在最想說的一句話。

《教學(xué)勇氣》讓我靜下心來，重新開始尋找這些問題的答案。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十七

在黨史教育中，書籍是重要的載體之一。在這個過程中，我讀了七本書籍，包括《毛澤東選集》、《鄧小平文選》、《習(xí)近平談治國理政》、《中國共產(chǎn)黨簡史》、《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國勞動法》和《中華人民共和國民法典》，通過學(xué)習(xí)這些書籍，我深深感受到了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和成長，國家的發(fā)展進程，以及偉大的思想和制度體系的演進。下面，我將分享一下自己對這些書籍的心得體會。

第一段：見證中國共產(chǎn)黨的成立與成長。

《毛澤東選集》是一本深入了解中國共產(chǎn)黨歷史的重要書籍。在閱讀中，我更多地了解了毛澤東思想的形成和發(fā)展，從中感受到毛澤東思想的獨特之處和偉大意義。同時，這也讓我深入了解了中國革命的起源和發(fā)展歷程，格爾木會議的決定，在解決軍隊問題和黨政關(guān)系等方面取得了卓越成就。同時，對于我個人而言，毛澤東還有很多的思想和言論，令我在學(xué)習(xí)上有所啟示，如“人民軍隊的職責(zé)就是保護人民”，讓我們更好地理解人民軍隊的職責(zé)和使命。

第二段：感受到中國特色社會主義的新篇章。

《習(xí)近平談治國理政》是一本很有啟示性的書籍，深刻地揭示了中國特色社會主義的歷史軌跡和優(yōu)異的成就。我也在深入了解中國特色的同時，更加深入了解了中國特色社會主義理論的具體內(nèi)容和在國內(nèi)外的影響。習(xí)近平同志所強調(diào)的中國特色社會主義，是一種可持續(xù)發(fā)展的社會主義，注重人民的幸福和穩(wěn)定，也注重合理利用和創(chuàng)新發(fā)展資源。這也讓我深刻認識到，只有持續(xù)的強調(diào)特色社會主義的理論，才能更好地推進中華民族的復(fù)興。

第三段：對中國現(xiàn)代化進程的理解更加深刻。

《鄧小平文選》主要反映了鄧小平同志的思想和理論，以及對中國現(xiàn)代化建設(shè)的重要貢獻，是一本全面了解中國社會主義改革開放的重要書籍。在讀《鄧小平文選》中，我深刻領(lǐng)會到了中國經(jīng)濟體制改革的艱辛歷程和成就，并深入地了解了鄧小平同志的思想觀點、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方法。同樣的，這也讓我在思維和觀念方面有了一些新的理解，知道了什么是市場經(jīng)濟和什么是社會主義，也更加認識到了創(chuàng)新和改革的重要性。

第四段：了解國家法律和制度保障的重要性。

《中華人民共和國憲法》、《中華人民共和國勞動法》和《中華人民共和國民法典》是建立在中國法律和制度框架下的保障人權(quán)、建立公正法治和推進社會進步的重要基礎(chǔ)。在日常工作和生活中，我們?nèi)找骟w會到依法治國、誠信、守法等的重要性。這需要我們認真閱讀和理解法律和法規(guī)，并提升自己的法律意識和法律常識。同時，從法律和制度的角度，我們可以更全面地認識和驗證中國社會主義理論的有效性，從而使我們更好地理解國家發(fā)展和城市建設(shè)的基礎(chǔ)。

第五段：書籍培養(yǎng)我們的思想和文化素養(yǎng)。

通過閱讀這些黨史教育相關(guān)的書籍，我們可以更深刻地了解中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的歷史和演變，以及國家的社會主義發(fā)展進程，這也有助于我們更好地了解中國在國際上的核心價值和經(jīng)濟實力。此外，還可培養(yǎng)我們的思想和文化素養(yǎng)，促進我們對時代的理解和把握，不斷提升自己的文化素養(yǎng)和批判思維。這也是整個黨史教育的目標所在。

總之，在我讀過的七本書籍中，每本書都為我提供了深刻的啟示和經(jīng)驗，幫助我更好地認識和理解中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中國特色社會主義以及法制和制度建設(shè)。這也讓我更有力量、更有信心地前進，踐行中國特色社會主義，建設(shè)幸福美好的新時代。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十八

新教育書籍，是我們學(xué)習(xí)新的教育觀念和學(xué)習(xí)觀念的一種重要途徑，下面是本站小編精心整理的新教育書籍閱讀。

范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。

——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的發(fā)展。

——新教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學(xué)生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地思考，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學(xué)生，應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中。

國學(xué)。

生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應(yīng)、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括知識、技能等，但落實在學(xué)生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣，師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣，聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達溝通的習(xí)慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結(jié)的習(xí)慣，他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依賴老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學(xué)習(xí)。因為沒有學(xué)會溝通交流，所以在處理同學(xué)之間的矛盾時不能學(xué)會換位思考、不能站在一個公正的立場，導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時化解，最終釀成更大的危害，對學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育，落實到具體工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個人在后天影響下，逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習(xí)慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明，但靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣，這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會被無數(shù)個老師所替代，因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人，你的教誨永遠指引著他前進，你的名字也將永遠被學(xué)生銘記!

作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”，我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。

就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況，而是進了課堂就開始急急忙忙講課，永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然，作為老師的你將會永遠生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>

弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些。”最后一個弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了?！?/p>

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚。”

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼。”

同樣我想說的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我20xx年來到這所學(xué)校開始，就在聽“新教育”的各種活動、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進行的各種活動源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實施、每月一個活動主題、營造書香校園等。新教育實驗源于朱永新教授1999年讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想，按我的理解，新教育實驗就是有共同教育夢的一群人在探尋，在行動，這群人有教育管理者、老師、家長。我心中也有這樣的夢想，讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標：

(1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;(3)成為學(xué)校實施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重擔(dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅持什么?具體行動是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育。

日記。

教育敘事教學(xué)案例教育隨筆等實現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說過算一遍，寫下來才是專業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會有收獲，才會有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗是新教育實驗的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來幾年的生活該有多灰暗，多沒希望啊，他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊!新教育強調(diào)的是師生潛能的開發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的共同進步。

新教育的四大改變，也是四個追求：一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式，我們的科研上不能影響決策，下不能解決學(xué)校的教育問題，離現(xiàn)實教育問題越來越遠，要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命，怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。我讀到這里，對新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。

閱讀黨史教育書籍心得體會篇十九

——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個學(xué)生富有個性的發(fā)展。

——新教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個社會的關(guān)系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學(xué)生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學(xué)習(xí)，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個性發(fā)展為本位、以學(xué)生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉(zhuǎn)變。

一要樹立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。

二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立地思考，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應(yīng)極力避免給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學(xué)生，應(yīng)具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學(xué)生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應(yīng)形勢的發(fā)展。

三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設(shè)動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學(xué)生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應(yīng)向美國汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。

通過讀書和學(xué)習(xí)，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應(yīng)、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學(xué)理念、教育技能和技巧。

新教育提出的五大核心理念之一，就是“教給學(xué)生一生有用的東西”，這個有用的東西自然包括知識、技能等，但落實在學(xué)生的一生中，我認為首要有用的對人的一生影響最為深遠的應(yīng)該是學(xué)生好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

縱觀新教育的十大行動，實際上我們可以看出：營造書香校園是為了養(yǎng)成學(xué)生讀書的習(xí)慣，師生共寫隨筆是為了養(yǎng)成學(xué)生思考總結(jié)的習(xí)慣，聆聽窗外的聲音是為了養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)交流的習(xí)慣，培養(yǎng)卓越口才為了養(yǎng)成學(xué)生正確表達溝通的習(xí)慣，締造完美教室是為了養(yǎng)成學(xué)生愛美創(chuàng)造美的習(xí)慣……也只有這些良好習(xí)慣的養(yǎng)成，我們的卓越課程才能高效地開展，我們的家校合作共建才能落在實處!

我們的學(xué)生大多數(shù)沒有讀書的習(xí)慣、缺乏獨立思考總結(jié)的習(xí)慣、不會溝通交流。因為閱讀量少從而缺乏審美向善的素養(yǎng)，他們就不會懂得在樓道追逐打鬧大聲喧嘩是一種不文明的行為。因為沒有獨立思考總結(jié)的習(xí)慣，他們才會在學(xué)習(xí)中過多的依賴老師、家長，不能做到在沒有老師家長的監(jiān)督下去主動積極地學(xué)習(xí)。因為沒有學(xué)會溝通交流，所以在處理同學(xué)之間的矛盾時不能學(xué)會換位思考、不能站在一個公正的立場，導(dǎo)致好多極小的矛盾不能及時化解，最終釀成更大的危害，對學(xué)生的身心造成影響。

所以新教育的十大行動最核心的一點實際上就是學(xué)生的養(yǎng)成教育，落實到具體工作中就是對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

什么叫習(xí)慣?習(xí)慣就是一個人在后天影響下，逐漸形成的一種自動化、下意識的思維方式。它具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點。正因為習(xí)慣是后天影響的，且具有可塑性、穩(wěn)定性、自動性的特點，我們老師對學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)才有可能，從而也體現(xiàn)了我們老師在學(xué)生一生的成長中對他們良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是起到舉足輕重的作用的。

我們聽很多名校老師的公開課中，總是被課堂上學(xué)生敏捷的反應(yīng)、流暢的語言所折服，內(nèi)心中不自覺的在埋怨自己學(xué)生的愚鈍;我們也親身感受過一些幾千人的大校在學(xué)生的組織下有秩序的在舉行升旗儀式，那種肅靜井然讓我們不禁羨慕這些學(xué)生的日常行為的文明，但靜下心來想一想：這些優(yōu)秀的學(xué)生背后無不浸潤著老師和家長對他們一點一滴的良好行為教育的培養(yǎng)。

“我們不能光在秋天的時候羨慕別人果實的豐碩，而不去體會別人在春天播種時的辛勞”，“一分耕耘一分收獲”，“春種一粒粟，秋收萬顆籽”，我想：我們?nèi)裟茉趯W(xué)生的春天注重他們好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，那么，一兩年后我們也定會享受到收獲萬顆籽的歡悅。

我們要做學(xué)生人生道路上的導(dǎo)師，而不是只做學(xué)生人生道路上的老師;我們教學(xué)生知識，這只是做了他們的老師，我們培養(yǎng)了他們的好習(xí)慣，這才是做了他們的導(dǎo)師。若干年后，只做學(xué)生老師的人會被無數(shù)個老師所替代，因為你說做的是無數(shù)的老師都能做到的;而做了學(xué)生導(dǎo)師的人，你的教誨永遠指引著他前進，你的名字也將永遠被學(xué)生銘記!

作為老師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重!“過一種幸福完整的教育生活”，我想:教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧!

要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，避免思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認識。

就一節(jié)課而言，我們大多數(shù)老師在開學(xué)初沒有詳細的給學(xué)生講清自己課堂上的要求，或者沒能在以后的課堂上去具體落實這些要求的執(zhí)行情況，而是進了課堂就開始急急忙忙講課，永遠只是在做一個忙忙碌碌毫無頭緒的老師，忽視了“磨刀不誤砍柴工”的重要，殊不知我們只有勤“磨刀”才能快“砍柴”;這種“磨刀”看似繁瑣，但對你的教學(xué)生活是必要的甚至是缺一不可的;要不然，作為老師的你將會永遠生活在學(xué)生的壞習(xí)慣帶給你的陰影中!

有這樣一個哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊淼綍缫吧献詈笠徽n。哲學(xué)家說：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>

弟子們面面相覷，他們知道老師一直在研究深奧的真理，因此乍一聽到如此簡單的問題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€弟子說道：“利用鋤頭的話會更輕松一些?！弊詈笠粋€弟子的答案更加簡單：“燒掉就可以了。”

哲學(xué)家靜靜地聽完他們的答案，站起來說：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來這里相聚?！?/p>

一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過不了幾天草又長了出來，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來老師只想告訴他們“如果想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼。”

同樣我想說的是：我們要想改掉學(xué)生的壞毛病，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣!

校推廣新教育已經(jīng)很多年了，從我來到這所學(xué)校開始，就在聽“新教育”的各種活動、理念。大致瀏覽了這本書才知道學(xué)校進行的各種活動源于新教育，比如晨誦、卓越課程的研發(fā)和實施、每月一個活動主題、營造書香校園等。新教育實驗源于朱永新教授讀到一則故事萌發(fā)出對教育的理想，按我的理解，新教育實驗就是有共同教育夢的一群人在探尋，在行動，這群人有教育管理者、老師、家長。我心中也有這樣的夢想，讀了這本書后我知道了新教育這樣的目標：

(1)是學(xué)生享受成長的樂園;(2)是老師專業(yè)發(fā)展的平臺;(3)成為學(xué)校實施素質(zhì)教育的途徑;(4)走出一條我國基礎(chǔ)教育發(fā)展的路子。為了孩子的一切，為了一切孩子是我們的教育理想。

我們平凡的工作如何能撐起這樣大而空的理想，我們的肩膀如何能擔(dān)起這份重擔(dān)。在一陣熱血后我們剩下些什么?值得我思考。新教育的哲學(xué)基礎(chǔ)就是：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。這句話適合我，適合學(xué)生，也適合家長。而我作為老師應(yīng)該堅持什么?具體行動是什么?對于新教育我應(yīng)該改變些什么?這本書給了我答案：教師行為的改變，新教育主要是通過倡導(dǎo)教師撰寫教育日記、教育敘事、教學(xué)案例、教育隨筆等實現(xiàn)的。我要牢記這句話，平時教學(xué)的感觸很多，大多都在辦公室的閑談中消耗了，說過算一遍，寫下來才是專業(yè)發(fā)展，是教育的智慧，是教育的幸福。只有在多種形式的教育寫作中反思總結(jié)自己的教育行為，教育才會有收獲，才會有奇跡。

追尋理想超越自我才不是一句空話。重視精神狀態(tài)，倡導(dǎo)成功體驗是新教育實驗的心理基礎(chǔ)。我也常常在想：對于小學(xué)生，他的學(xué)習(xí)生涯才剛剛開始，如果不幸被列為差生的行列，孩子接下來幾年的生活該有多灰暗，多沒希望啊，他的精神狀態(tài)會是怎樣的?我的眼前立馬出現(xiàn)了一棵即將曬干的小草，可嘆、可悲啊!新教育強調(diào)的是師生潛能的開發(fā)，我們不當(dāng)蠟燭，我們自信能幫助這樣的孩子，獲得師生的共同進步。

新教育的四大改變，也是四個追求：一是改變教師的行走方式。即教師臉上有笑容，追求教師充滿激情的追求總結(jié)的發(fā)展;二是改變學(xué)生的生存狀態(tài)。即教師的成長帶動學(xué)生的改變;三是改變學(xué)校的發(fā)展模式，都和書香校園關(guān)系密切。讓閱讀成為一種習(xí)慣，閱讀成為一種生活方式。

四是改變教研的科研范式，我們的科研上不能影響決策，下不能解決學(xué)校的教育問題，離現(xiàn)實教育問題越來越遠，要這樣的科研只是裝門面。新教育理想下的科研關(guān)注鮮活的教育生命，怎么關(guān)注?(1)關(guān)注教室里發(fā)生的事情;(2)關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。我讀到這里，對新教育不在有霧里看花的朦朧感，感覺新教育不是嘩眾取寵的空理論，他從改變教師精神生活，改變學(xué)生生存狀態(tài)出發(fā)，是校本科研的新范式，是屬于走自己教育生活的新路子。