云南旅行隨手拍心得體會報告 云南旅行隨手拍心得體會報告書(8篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告一

石林風景區(qū)距昆明市區(qū)89千米，乘車需要近2個小時。

各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：到了北京登墻頭，到了西安看墳頭，到了桂林觀山頭，到了上海數(shù)人頭，到了蘇州看丫頭，到了昆明……，大家猜猜看該看什么“頭”呢?對了，有朋友說了：石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說了，而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說：不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關，那是什么標志呢，這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。

現(xiàn)在我們的車子已駛離市區(qū)，腳下這條路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通車，是云南省的第一條高等級公路，全長120千米，往東到石林，向西到安寧，連安楚、楚大公路，接滇緬公路，屬國道320、324線。有朋友會問，云南有高速公路嗎?有。云南省己實現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內主要干線公路的高等級化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國家西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，我們的公路建設將會有更大的發(fā)展。

現(xiàn)在車子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一，是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達的一個區(qū)。各位請看前方，那里是官渡區(qū)所轄的一個彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。

現(xiàn)在我們已經到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽的呈貢縣境內了。說到“呈貢”朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢?，F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠銷海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優(yōu)質梨種嫁接，不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當?shù)厝朔Q之為寶珠梨。據(jù)說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經作為貢品上貢朝廷?；噬铣院筚澆唤^口，要求年年進貢，并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無據(jù)可查，但我要建議大家，如果有機會一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說嗎： “要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。”

呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實“呈貢”一詞源于彝語“柴谷”，意為：盛產稻谷的海灣壩子。有朋友問“海灣?哪來的海?”別急，各位請往您的正前方極遠處眺望，一線水光若隱若現(xiàn)，那就是被稱為“高原明珠”的滇池。有人說那應該是“湖”灣，怎么會是“?！睘衬豴這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。

各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。

對，紅色。我們的旅游車正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū)，優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機質。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶，熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質，使其中易溶礦物大量分解、流失，濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化，活動性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來，把土壤染成紅色。我國南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家：我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應，因此就有“五色土”之說。好了，關于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。

各位請看您的左前方，這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運動，這個鄉(xiāng)村高爾夫球場總面積1000余畝，設施齊全，球場內湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運動的天堂。

各位朋友，凡到云南都會聽人說起“云南十八怪”，它講述一些云南獨特的山川風物和民俗風情。其中有兩怪是這樣說的： “火車不通國內通國外”， “火車沒有汽車跑得快”。其實這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實物”卻還在。您看前方有兩條鐵路，一寬一窄，現(xiàn)在我要說到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國的第一條國際鐵路。說它“窄”，是因為它的軌距僅1米，而國際標準軌是1.435米，因此我們也稱它米軌。這條鐵路全長855千米，從昆明至越南的海防。其中云南境內長465.2千米，北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍，史稱“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國占領越南后，為了控制云南、掠奪我們的資源，強迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920xx年動工，1920xx年通車。沿途山大塹深，峰巒疊嶂，橋隧相銜，坡陡彎急。據(jù)說當年為修筑這條鐵路，每年使用民工3至6萬人，累計達30萬人，是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來的。由于沿線自然條件惡劣，生活條件極差，筑路華工死亡人數(shù)高達六七萬人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬法郎以上。

云南地處西南邊睡，交通十分不便，在貴昆鐵路通車前，米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國內通國外的鐵路;加之是窄軌，坡陡彎急，行速很慢，因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。

各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路，是我國“八五”、 “”期間的重點建設項目，是中國在艱險山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南 寧、西至云南昆明，北接貴州紅果，干線全長899.7千米，為國家一級干線，并一次建成電汽化。南昆鐵路途經滇黔桂三省區(qū)的29個縣，輻射12.4萬平方千米，沿線20xx多萬人民直接受益，對于開發(fā)大西南，振興三省區(qū)經濟意義重大。鐵路所經地區(qū)地質情況十分復雜，地形非常險峻，被稱為“地質博物館”、 “地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座，許多重點工程創(chuàng)下了中國鐵路施工史上的新紀錄。南昆鐵路的長度約為京九線的三分之一，但隧道長度卻是京九線的3倍。

只顧講鐵路了，現(xiàn)在各位請看窗外，又有一個湖，它是著名的滇中五大湖之一的陽宗海。陽宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間，古稱明湖。它形如草鞋，兩頭寬中部略窄，南北長約12千米，東西寬3千米，面積30平方千米，平均水深22米，最深處30米，是我省第三深水湖，是一個典型的高原斷陷湖，湖東北面的湯池河為出水口，湖水匯入南盤江最后歸入南海。陽宗海1992年9月列為省級旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗，吸引了不少中外游客，也吸引了投資者。各位請看對岸就是由新加坡投資者投資建設的高爾夫球場，現(xiàn)己建成并投入使用，生意紅火。

有朋友問了，這僅僅是個湖，你怎么把它稱為海?是不是云南地處內陸高原，沒見過大海，向往大海的緣故呢?其實這個問題許多人都問過我，有人還把它編入“云南十八怪”： “湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個意思。如滇池彝語謂之“洛朵黑”，文山的“普者黑”，其它如洱海、通?！丛颇戏窖砸糁弊g，“?！弊肿援攲懽鳌昂凇弊?，但因漢字是表意文字，若將彝語直音完全譯作“黑”，則音存而義非，實不相宜。所以，古人以“海”代之，不僅音近義似，而且兩全齊美，二者可以得而兼之。

過了陽宗海，我們現(xiàn)已進入了昆明市的另一個郊縣——宜良。由于海拔相對較低，氣候溫暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的糧食產量很高，故有“滇中糧倉”之美譽。

現(xiàn)在駛過的是南盤江大橋。南盤江是珠江正源，其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多，而且江河眾多。云南境內河網(wǎng)縱橫，大小河：流共有600多條，分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤江六大水系。六大水系在分布上構成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。

過了大橋，各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門口都有烤爐，并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史，烤制工藝獨特：首先選用肥壯的鴨仔，去毛去掌，洗凈后從右翼下切口取出內臟，再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身，之后用6厘米長的葦桿作堵塞，插入鴨子的肛門內，防止灌湯后湯從肛門漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸，掛在通風處晾干，再灌入調好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱“松樹葉子辮起來賣”)置于特制的爐內點燃，待煙火去盡，把鴨子掛于爐壁，蓋上蓋子，適時翻轉，燜燒三四十分鐘，待鴨身色澤深紅油亮時取出，拔去堵塞，撤去上湯，斬為小塊，理擺于盤中，佐以花椒鹽或特制面醬，配上蔥白、酸蘿卜，即可食用。

現(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內了。“石林縣，地圖上及資料上明明寫的是路南縣啊?”這位朋友問得好。路南由來已久，早在元朝就有路南州的設置。路南二字源于彝語，其一，“路南”彝語為“魯乃”， “魯”即石，“乃”即黑色， “魯乃”就是長滿黑石頭的地方;其二， “路南”彝語也作“路甸”，路為城，甸為平壩或寬敞之地。路南這一稱呼一直沿用到1998年。隨著改革開放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展，石林風景區(qū)的知度在海內外越來越高，旅游業(yè)成為該縣的支柱產業(yè)，劃順應經濟發(fā)展的需要，經國務院批準，1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南這一地名。

石林縣是一個既古老又年輕并充滿生機的地方。如今它是全國50個文化先進地區(qū)之一，有“一個彝縣五鄉(xiāng)美譽”之稱，即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、 “摔跤之鄉(xiāng)”、 “繪畫之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國家、省、市在這片土地上確立了六大基地：全國41個烤煙生產基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng)， “紅河”牌所

用煙葉產地)，全國奶山羊基地縣之一，國家“八五”萬畝蘋果商品基地縣，省商品豬生產基地，省綠肥種子基地，市煤炭生產基地。

說到石林彝族自治縣，我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個支系。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。在新中國成立前，彝族還沒有一個統(tǒng)一的稱謂。1950年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應該改掉。毛主席聽后很贊同，提出將“夷”字

改為“彝”字。他認為“鼎彝”之“彝”這個字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”， 有吃有穿，日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。大家聽了，都很高興，一致表示贊成。從此，“彝”就被正式定為彝族各個支系的統(tǒng)一稱呼。

彝族歷史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。

撒尼人自古就有保護蜘蛛的習慣。為什么呢?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。撒尼人自稱“尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，帶著部族，抵制了多次外族的侵犯，“果饒”城牢不可破。他揮動神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個神術，被人殺了頭，會重新長出新頭來。后來，尼王娶了一個外族美麗的姑娘。姑娘對他說：“我嫁了你這樣一個永遠不會死的丈夫，感到非常榮幸，就是死了，也將在九泉之下愛著你。”尼王信以為真，把自己殺不死的秘密告訴了她： “我也會死的。殺了我的頭，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能復生了?！蹦嵬醯钠拮影堰@個秘密告訴了娘家部族首領，里應外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路，撒尼人躲進山洞，洞口很快結上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口，找不到撒尼人。有的說可能躲到洞里了，可一看洞口結著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化險為夷，轉危為安。從此，他們就把蜘蛛當作保護神來崇拜。

現(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經過。說到寨子，有必要給大家介紹一下彝族的住房。

在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話：“海邑土庫房，糯黑石板房，和合籬笆房，月湖茅草房。”4句話概括了彝族4個地方及其有代表性的住房。土庫房，又稱土掌房，以土、木為原料，一般分上、下兩層，上層住人，下層關牲畜。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各3間，梁、柱、椽、樓均為木質，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同?；h笆房，以石為墻基，以竹條、樹條編織成籬笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成為墻壁。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結實的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。苫草頂時，先打盡絨草，潑上水讓風吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因風吹不干而不會燃燒，形成堅實的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費用，冬暖夏涼。

現(xiàn)在，我來談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。

撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術g品。包頭以紅、綠、藍、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡，兩側綴一對“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對串珠，末端系銀鈴纓穗，走起路來，銀鈴撞擊作響。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀念’一對投火殉情的戀人。因為這對戀人死后化作七，彩長虹，后人摹仿彩虹制作包頭，把它視為忠貞愛情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮，肩挎繡花包。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領帶一樣，所以說“撒尼姑娘服飾怪，西裝領帶當腰帶”。下裝過去為自制布褲，現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\動鞋或半高跟皮鞋。平時，青年婦女多與漢族相同穿時裝，節(jié)日或趕街(集)的日子，姑娘們身著鮮艷的本民族服裝，使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。

結婚以后，婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長虹，而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡化，無銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。

跳大三弦舞是青年男女社交活動的一種重要形式。每當月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約著姑娘們成群結隊地來到村旁樹林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂的旋律，輕盈的舞步左旋右轉。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活;聽見三弦響，心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂，又叫“跳樂”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展，極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。

竹笛和樹葉是撒尼人交流感情的樂器。竹笛用粗細適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個眼，不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑，似“百靈鳥”在歡唱，如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說愛，不跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。約會時，小伙子吹竹笛;小姑娘則用

補充回答： 一片樹葉，吹出優(yōu)美的曲調回答對方，竹笛和樹葉幫助他們成為恩愛的侶伴。

彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈，動作鮮明，加之大三弦節(jié)奏有力，音色渾厚的伴奏，形成粗獷、樂觀的風格，淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎上不斷變化隊形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。因速度不同， “三步樂”有快慢之分。 “慢三步樂”速度緩慢，適合老年人跳; “快三步樂”速度較快，為年輕人所喜愛。跳時兩者均可配上相應的歌聲，載歌載舞，使氣氛更濃烈。

每逢節(jié)日慶典，或賓客到來，熱情奔放的彝族兒女要獻上大三弦舞。屆時，剛健豪邁的舞步震動著大地，厚重樸實的大三弦聲撥動著人們的心弦，舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場面使舞者和觀眾都熱血沸騰，給人歡樂，催人向上。

說到民族風情，各位可能要問到我們撒尼人的婚俗了。

各位朋友，車窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn)，石林快到了。在石林縣，62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國家級重點風景名勝區(qū)，包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍，至少花三天三夜的時間。

石林?，F(xiàn)在讓我們來回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1720xx年)《路南州志》載：“石林，巖高數(shù)十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千隊萬騎，危桅逐窟，若九陌三條，色俱青，嵌結玲瓏，尋之莫盡，后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見石上有李二株，結實鮮紅，臨不及取，次日尋之不見，俗呼“李子箐”。

在石林大屏石上要題上“石林”二字，于是請云南通志館館長、白族著名學者代書。題寫了“天下第一奇觀”六字，一批隨行人員同時也有題刻。此后，一個純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。

回到省城之后，開始作石林的開發(fā)規(guī)劃，而后在石峰之上，即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個，取名‘‘望峰”。其它設施也有修建。石林從此開始了較大規(guī)模的開發(fā)和發(fā)展。一會進入石林到達石林勝景，我們將一睹當年石刻之風采。

在抗戰(zhàn)期間，西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林，許多學者紛紛游覽，并有感而發(fā)寫出許多抒情名言詩句： “滇南淹蹇百千載，天荒地老無人記?！?“巨劍指天呈利鍔，臥中橫地有清音?！?“我來已歷滄桑劫，夕陽西下覓古碑。” ……在聯(lián)大教授與石林的關系上，滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁，應該是抗戰(zhàn)時期國人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌，也正是石林劍矛刺天的最好注解。

石林神奇迷人的自然風光與獨具魅力的民族風情的完美結合，象磁石一樣吸引著千千萬萬的中外賓客，旅游者紛至沓來，或觀賞它的壯美、領略它的風情;或吟詩作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術迷宮，激發(fā)著無數(shù)文人墨客的靈感，一個個借景抒懷，留下了許多美麗動人的詩篇;石林，確是名副其實的人間奇境，到過這里的國家領袖、世界名人，無不嘆為觀止，豪情滿懷，一個個留連忘返。1999年5月1日，興至勃勃地游覽了石林，發(fā)出了，b衷的贊嘆：真是太神奇了，果然名不虛傳!

石林還是學者、科學家門進行研究考察的理想之地。本世紀40年代以來，到這里進行科學考察的著名學者就達上千人，涉及到歷史學、民族學、人類學、語言學、地質學、地理學、植物學、生態(tài)學、旅游學等門類，如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國瑜、李廣田、楊鐘健……他們在這里發(fā)微探幽，汲取精華，豐富了我國的科學寶庫。這里每棵草木都有著它曲折的經歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說?，F(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5tone forest己成為專有名詞為世界所公認。

各位朋友，說話間我們己來到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李，準備下車隨我去一覽石林的風采。

各位請看，現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。1955年4月，敬愛的周恩來總理、陳毅元帥到石林游覽，周總理看到這里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景觀，說“有山要有水，有水就不枯燥了!”聽了總理建議，人們就把原溶蝕洼地進行了人工改造，使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請看，這平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說中的觀音，各位請仔細找一找。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。

我們現(xiàn)在看到的這個小池名“獅子池”。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個大獅子，守護著神奇的石林。

現(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方，海拔1750米，是遠眺石林全景最佳的位置之一。

登上獅子亭，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底;向東可俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭，不算游石林;一登獅子亭，全身醉石林”。有人稱石林是“中國風景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”;也有人說石林是“中國造園之源”。

“這莽莽石林是怎么‘長’出來的呢?”問得好，即然是“石林”就應該有一個生長過程。

我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀到早二疊世時期了(距今5.7—2.5億年前)。那時候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當時氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺地生物礁相灰?guī)r。后來由于地殼運動，這里被抬升，海退成陸。地面受到浸蝕，形成準平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進一步產生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運動時期，這里又再次被抬升。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。

各位朋友，云南石林的發(fā)育與其它同類地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石 林(最高者超過40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨特，類型之齊全，云南石林首屈一指。更有勝者，它與民族文化緊密相連，它以獨一無二的雄姿、神韻、意境和無法抗拒的魅力，當之無愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱。

各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動了。好，要識石林真面目，各位就請隨我進林中一探究竟吧。

參觀石林，隨時間的不同，角度的變化，光線的強弱，會產生不同的景觀。還要提醒大家，游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。

各位請看，這是個小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現(xiàn)，一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水。

現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚先抑的造景手法。此石似天然屏風遮掩住石林奇景，好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱為石屏風。

走過石屏風我們的游程將漸入佳景，相信大家將得到一次比一次強烈的驚奇感受。

“疊翠”，這位朋友己脫口念出。這是1962年6月，朱德委員長到石林游覽時揮毫題寫的。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。

各位在觀賞石頭時，別忘了欣賞題刻。過鮮魚頭，石林勝境到了。各位請看前方，是否有似曾相識的感覺。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。 “石林”兩個鮮紅的隸書大字，也就是我路上給大家講過的1931年龍云視察石林所題“石林”二字。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于1985年9月22日來石林親筆書寫后刻上去的?，F(xiàn)在請大家抓緊時間拍照留念。

現(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏 朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……

這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風格和氣魄。

現(xiàn)在我們往里走。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來形容最貼切不過。大家過的時候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。好了，過了千鈞一發(fā)，各位可以放心了。其實這塊巨石在這里“定居”已經三百多萬年了，經歷了無數(shù)次地震的考驗，是不會掉下來的。

沿途走來，石峰如劍，直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告二

各位團友，大家好!現(xiàn)在我們已到宜良縣境內。宜良縣素有“滇中糧倉”之稱，物產豐富，但更以風景名勝眾多而著稱。我們今天所要游覽的就是宜良縣境內的國家級風景名勝區(qū)——九鄉(xiāng)風景名勝區(qū) 。 現(xiàn)在我們的車子已駛上了宜良通往九鄉(xiāng)的公路，九鄉(xiāng)距宜良縣城約39千米，行程大約需要50分鐘左右。各位現(xiàn)在請往右車窗外看，一條大江江面寬闊，江水湍急。有朋友問了，這條江叫什么名字，從哪里來，流到哪里去? 這條大江的名字叫南盤江。說到南盤江有的朋友可能會感到有些陌生，但我要說到珠江，大家一定不陌生。南盤江就是珠江的正源。珠江是南中國第一大河，源出云南，流經貴州、廣西，最后由廣東流入南海。明代著名旅行家徐霞客曾專門考察過珠江的源頭。建國后經珠江水利委員會科學工作者多次詳察，確定珠江正源在云南省曲靖市炎方區(qū)馬雄山東麓水洞處。 九鄉(xiāng)溶洞是國家級風景區(qū)，據(jù)說九鄉(xiāng)何以得名，人言人殊。有說以此地原屬路南縣(現(xiàn)已改為石林縣)，行政區(qū)劃為其第九鄉(xiāng)，所以叫九鄉(xiāng)。有說此處彝族聚居，彝族兄弟豪爽好酒，每家都釀有美酒——泡缸酒，并喜以酒敬客，賓客盛贊“酒香”，也把此地譽為美酒之鄉(xiāng)“酒鄉(xiāng)”，諧音便呼作“九鄉(xiāng)”。還有說這里有溶洞九十九，概而稱之，就是九鄉(xiāng)了。九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機理是由于強烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結晶。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、神女宮、臥龍洞、蝙蝠洞和旅游索道六個游覽區(qū)，全長近5千米，游覽時間約需3小時左右。 大家隨我進大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽，那幽咽的鳥鳴時有時無，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊，能乘船游覽大約700米，一會我們將泛舟一游。

各位請看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無長江三峽之崇高險峻，但青樹翠蔓，濃蔭蔽

日，這“蔭翠”二字從何而來，我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無特別，而地質學家們見到必定狂喜，它就是被地質學家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當?shù)厝私兴扒槿斯取?。?jù)說，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?，F(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗新的感受。各位請看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進洞了。前方一個極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上，回望洞口，高達百米，越進越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內峽谷，世間僅見，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無，再往下看，河流深不可測，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。 現(xiàn)在各位隨我過斷魂橋，觀達摩面壁，看雙鮮細語、飛瀑流云，賞飛來峰，聽石鼓清韻，探海底靈芝，觀蘭田金龜，拜滴水觀音

各位朋友，現(xiàn)在我們早已深深進入地下，一路游來、朋友們也許方位全失了吧。有朋友問，是不是一直這樣“驚魂”下去?

別急，各位請看，前面淡淡一抹天光。

朋友們，我們已站在一個極其軒敞宏闊的大廳入口，剛才所見那一抹天光，就是從大廳東面的巨大入口處射進來的。再看洞口北側，有一堆怪石，盤屈扭折，梭角分明。大家仔細看看，這堆怪石像什么?大家都看出來了，像頭雄獅。我們現(xiàn)在所在的這個大廳就是以它命名為——“雄獅大廳”。當然雄獅大廳的真正氣勢不在這頭“獅子”上，而在整個大廳之中。經專家們測定，這大廳長寬跨徑達200米，面積約15000平方米，為中國第一。但各位觀賞此大廳時，是否感到這大廳仿佛比專家說的還要大，邊際難尋，除東面，其余三面，大廳都延伸到了那不可知的黑暗之中。而更令人嘆為觀止的是，整個大廳完全只是由兩片碩大無比

的巨石合成：一片坦蕩如砥，作了大廳之地;一片穹窟如蓋，平滑也如蓋，作了大廳之頂，而頂與地之間，競沒有一根柱子支撐。不僅沒有柱子支撐，似乎這兩片巨石連個接點也沒有。一片向里傾斜但穩(wěn)穩(wěn)當當停于下，一片也向里傾斜但也從從容容浮于上，若離若即，相距相關，合成令人心曠神怕的大廳。如此奇景是怎么形成的呢?它形成在大約6億年前，由兩條地下河江流沖刷而成。各位要找證據(jù)的話，請看廳頂，廳頂上有許多深陷的小洞，這小洞是河水在這匯流產生的旋渦和空氣相排壓形成的。

各位隨我沿石階往上走，去往下一景點：神女宮。

“宮”是地下喀斯特風光的典型代表，鐘乳石玲戲剔透、秀美端莊，各位請看：玉樹瓊花、鵲橋會、仙娥迎賓、石花寶柱、玉鱗瀉波、群仙聚會、仰仙巖、龍鳳雙燭、仙女下凡、七仙女、玉柱擎天、瑤池、神女出浴神女宮寬不過百米，高不過三十米，但卻峰回路轉，移步換景，重重疊疊，融匯了世上種種喀斯特造型。論形態(tài)，石鐘乳、石筍、石花、石芝、石杠、石果、石桿、石柱、石床、石龕、石龍、石棧眾體皆備。論長度， “擎天玉柱”高十余丈，而石芝、石花短的不過數(shù)寸。論體積巨者如巒，小者如珠。各位朋友，人常說“地上看石林，地下游九鄉(xiāng)”，石林是典型的地上喀斯特地貌，九鄉(xiāng)距石林不過幾十公里，專以地下喀斯特現(xiàn)象取勝。而九鄉(xiāng)地下喀斯特現(xiàn)象變化之繁雜，可說又集中在“神女宮”。

接下來是林蔭寨，充滿濃郁風情。在深達100米的地下世界中，蘊藏著獨特的彝家風情的景觀，密枝林 ，土司城堡等，有密枝林和土司城堡等，反映了古彝先民們淳厚的民族風情特征。這兒有林蔭寨有濃郁的彝家風情歌舞表演，是彝家人歡慶地方，又稱彝家寨，在深達100米的地下世界中，蘊藏著獨特的彝家風情的景觀。在這里，大家可以欣賞到彝家寨的舞蹈，還可以看到特別的彝家寨婚禮。

各位團友們，前面一方巨石一分為二，一起落下30多米的高巖，又在lo 多米深的淵潭之內溶為一體。人們把他們喻為一對忠貞不渝的癡心情侶，因此命名為雌雄雙瀑。

雙瀑枯水季節(jié)流量為2—3個立方米/秒。洪水季節(jié)兩瀑合二為一，如一條巨型黃龍，從懸崖上訇然而下，難分雌雄。

現(xiàn)在我們已來到一個幽深寧靜的所在。各位請看前方，幾座小山簇擁重疊在一起，山上不知何人何時已筑就一灣灣梯田，那田塊、那田埂，似乎又把我們帶回到了遙遠的遠古農耕時代。田中之水，平明若鏡，似乎可以映出天光云影。這就是九鄉(xiāng)著名的一絕——俗名“神田”。

神田景觀在喀斯特地貌中既很普遍，也很罕見。說它普遍是因為在很多溶洞中

都有這類造型，地質學名叫邊石壩，形體較小的稱邊石盆，是地下水經過億萬年的滲透，水中礦物質在水邊漸漸深積為石而圍成的。說它罕見，九鄉(xiāng)神田體量龐大，其中最大的一塊，面積有數(shù)百平方米，最大深度為3—4米。這不僅在云南絕無僅有，在全國也極為罕見。

看完了這么多的景觀，我們的行程到此結束啦。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告三

西雙版納是一片美麗神奇、富足豐饒的人間樂土，它位于中國云南的最南端，也是中國的最尾部。這里是地球北回歸線上的綠洲，有世界保存最為完好的熱帶雨林和多姿多彩原生態(tài)的少數(shù)民族風情。

在這片1.9萬平方公里的土地上，有400多萬畝的國家級自然保護區(qū)，生活著傣、哈尼、基諾等13個世居民族，近90萬人口。

這里還是地球上生物物種最為豐富、多樣的地區(qū)之一，被譽為“動物王國”、“植物王國”和“物種基因庫”。保存完好的生態(tài)環(huán)境，絢麗迷人的民族風情和獨特的區(qū)位優(yōu)勢。

這里不僅僅使西雙版納成為了人與自然和諧共處的人類生態(tài)家園，也是進出中國和東南亞各國之間的國際大通道上的交通樞紐。

西雙版納是我們全國唯一熱帶雨林自然保護區(qū)，林木參天蔽日，莽莽蒼蒼，綿亙上百里。它猶如華夏大地上的一顆璀璨明珠，在西南邊陲享受著陽光雨露的潤澤，保持著國內僅有的大片的熱帶雨林。

行走在西雙版納的原始森林中，用心擁抱自然、親吻雨林，漫游在濃密的氧氣中。陽光和密林演繹出的光影仿佛是夢幻中的世界，只聽得自己踩在厚厚的落葉層上沙沙的聲音。

純美、自然、原生態(tài)，吐故納新，深呼吸中感受一人一世界，對著雨林說心事，讓心靈感受自然之美。

在曙光下的薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，也許會與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗傣族最純正的風情特色。

早上起床，在薄霧中欣賞美麗的傣家村寨，游走在村落中，會與美麗的傣家女孩不期而遇，與老鄉(xiāng)攀談，盡享和諧、寧靜的生活，或者索性和捕魚的村民劃上小舟到湖里捕魚，做一次傣家人，體驗傣族最純正的風情特色。

云中漫步，是異想天開嗎?行走在空走走廊之上你會發(fā)現(xiàn)原來真的可以在“云中漫步”漫步在世界第一的高空樹冠走廊之上，飄飄欲仙一般的感覺;

叢林在你的腳下，天空近在咫尺，滿眼綠海，與望天樹傾訴蜜語，盡情享受飄渺的快感，同時，登上空中走廊更是勇士的象征。

行走在20余米高之上，把雨林踩在腳下堪輿望天樹媲美，這才是真正體現(xiàn)了挑戰(zhàn)自我的、自強不息的勇士精神!

來到版納，最令人心動的就是那成片的竹林以及掩影在竹林中的一座座美麗別致的竹樓。從外形上看，它像開屏的金孔雀，又似鶴然起舞的美麗少女，美麗的景致讓人恍然如在夢中。

一棵一棵高聳入天的大樹，巨大的樹冠，濃蔭四布、遮天蔽日，像一把一把的大傘，樹屋就蓋在這些粗大的樹干上“樹上旅館”里。

入夜，隨著最后一屢陽光消失，林中漸漸暗下來，螢火蟲帶著微弱的亮光飛來飛去，好像是森林的衛(wèi)士，與你做伴;聆聽嘩嘩溪流進入夢鄉(xiāng)……

旅行中沒有一個地方能夠比尋找一段即將被時間湮沒的道路更具有吸引力，何況它在一個如此神秘的區(qū)域上，曾經承載著商業(yè)、軍事、王朝的興衰往事。

茶馬古道歷史悠久，蘊含瞬息萬變的景觀和豐厚的人文內涵，從來就不缺乏吸引人們的理由。西雙版納是普洱茶原產地，是云南茶馬古道的起點區(qū)域。

位于云南之南，自古至今都是中國遙遠邊獲的西雙版納，在20世紀50年代以前，與外界的聯(lián)系主要是通過一條條幽深、險峻的茶馬古道來完成的。

在西雙版納這一條千百年來的古山道——茶馬古道上走一遭，感受千百年的歷史在腳下走過“青石板上的馬蹄印、密林里的古茶樹、草窠里深藏的清代誥封碑……”。

古人都說：“寧可食無肉，不可居無竹”。生活在云南西雙版納地區(qū)的少數(shù)民族算得上是最最幸福的人，因為他們不僅居住在“竹”樓里，吃著“竹”筒飯、喝著“竹”筒酒，真是比神仙還逍遙。

西雙版納熱帶雨林中有竹子種類逾百，滿山遍野，竹浪起伏，而各民族村寨也是鳳尾竹掩映，十分秀麗。

在西雙版納傣族的民歌里更是有“有寨就有竹林綠，有竹就有人家住”的佳句，描述了這里各民族與竹子的密切關系。這里的人們對于竹子可謂“不可一日無此君”，來西雙版納感受這獨特的竹子文化。

“水花放，傣家狂”，“潑濕一身、幸福終生”!象征著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身濕透，興致彌高。

潑水節(jié)是西雙版納一年中最盛大的民族節(jié)日。每年的公歷4月1 2日舉行，被稱為“波水節(jié)”。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告四

普者黑位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內，丘北縣地處滇東南巖溶山質地帶，具有典型的喀斯特地貌。是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)，是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。

普者黑國家重點風景名勝區(qū)總面積165平方公里。整個景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個片區(qū)的數(shù)百個景點組成。其中，普者黑片區(qū)是整個風景名勝區(qū)中的核心部分。

“普者黑”是當?shù)匾驼Z，意思是“魚蝦多的池塘”。

普者黑中心景區(qū)位于丘北縣城西北13公里處。在景區(qū)165平方公里的范圍內，256個景點各具千秋，312座孤峰星羅棋布，83個溶洞千姿百態(tài)，54個湖泊相連貫通，水質清澈透明?？梢哉f這里孤峰群、溶洞群、湖泊群“三群”密集。

進入普者黑景區(qū)大門，沿著青石鋪就的小路，我們來到了碼頭。從這里乘坐彝家世代

相傳的獨木小舟去領略普者黑的迷人風光。從蒲草塘出發(fā)，經過銀苑橋，現(xiàn)在我們的小船駛入了寬闊的仙人湖中。

仙人湖

仙人湖面積o.7平方公里，湖岸線曲折迂回，湖岸孤峰林立，蕩舟湖面，視域內高于10米的山峰達54座。

普者黑的湖群主要由地下水補給，并且周圍沒有任何工業(yè)設施污染，所以水色清爽、水質清純。平均水深約3米，能見度達3～5米。波光之下，串串水草隨波蕩漾，群群魚蝦若隱若現(xiàn)。

普者黑2l公里長的游線上幾乎都遍布野生荷花，不禁讓人有“接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的感慨。

荷 花

這萬畝野生荷花是目前世界上少有的珍稀品種。它不受氣溫高低影響，耐水深，6米深的水也能生長。所有荷花均為重瓣。單花期10至21天，群花期則可延長至4個月。最大花朵直徑40厘米，花瓣最少也有75瓣，最多可達215瓣?；ǘ洳粫涞蛑x，而是單瓣脫落，即使掉到最后一瓣，顏色仍然鮮艷奪目。

普者黑的荷花共有普者黑紅蓮、普者黑白蓮、普者黑小灑錦(白花鑲紅邊)、普者黑大灑錦(紅花、白花各一半)四種，其中以小灑錦最為珍貴。每年的6～9月份是荷花盛開的季節(jié)，滿湖粉紅色，潔白色的荷花把整個湖裝點得格外的美麗。

據(jù)專家考證，生長在這里的小灑錦和大灑錦兩種野生荷花除了武漢荷花研究所還有種植外，在世界上別的地方都已經滅絕了，這些荷花能在本地生存，就是這里資源的一大特色。

因為荷花“出淤泥而不染”而備受人們頌揚，其實不僅如此，它的全身都是寶，荷葉、蓮子均可入藥，蓮藕既是餐桌上的美味佳肴，還可加工成藕粉。

仙人洞村

前面這個村子叫仙人洞村，村子的后邊有個洞，叫做仙人洞。傳說很久以前是仙人居住的地方，所以說在洞、村、湖的前邊都加上了仙人兩個字。

我們右前方的這個村子就是仙人洞村，現(xiàn)已建成“云南民族文化生態(tài)示范村”。據(jù)考證，這里的撒尼人是在400多年前從石林逃婚至此的。據(jù)說當年的阿詩瑪并沒有死，而是被大水沖到了這里，從此她的后代就在這里世代生息繁衍，但是有一點必須向大家說明，我們這里的撒尼小姑娘不像石林的叫“阿詩瑪”，而是叫“阿乃”，是因為當年的阿詩瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代，所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩瑪”。

這個廣場是彝族的祭祀廣場，每逢重大節(jié)日都要在這舉行節(jié)慶活動。大家請看我們右手邊的這一座山，它叫密枝山，它是彝族人民心目中的神山。這和彝族一個神秘的節(jié)日密枝節(jié)有關系，如果大家感興趣的話，待會我們再細說。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告五

大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。

大理州歷史悠久，素有“文獻名邦”的美稱，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國建立至大理國覆滅)，大理一直是云南的政治、經濟、文化中心。 地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風氣候為主，常年氣候溫和，土地肥沃，以秀麗山水和少數(shù)民族風情聞名于世，境內以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點最有代表性。大理山水風光秀麗多姿，有“風花雪月”的美稱，即下關風、上關花、蒼山雪、洱海月。

旅游景點有：

大理古城——總是不經意的會那大理古城和麗江古城做對比，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致，但卻有更為樸質的味道和大氣的帝王風范。

蒼山洱?！n山橫亙在洱海西岸，就像一對情侶相依相伴。

玉磯島——建筑原始二古樸，最能反映大理幾千年的民居風格。

崇圣寺三塔——舊時的大理國崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見其地位之高。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標志性景點。

蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因為這里曾今有過蝴蝶成團翩飛的獨特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。

天龍八部影視城——它不僅僅是一個影視拍攝基地，同時還是主題公園。影視城按照“大理特點、宋代特點、藝術要求”三結合的原則，參照《清明上河圖》的設計風格。在這里，游客可以體驗的穿越千年時空的奇妙。圓一個武俠夢!

?最佳季節(jié)：2-5月。大理處于云南，冬暖夏涼，是個非常適宜居住的地方，大理三月好風光，所以在春季，無論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過了。 但是特別注意大理日溫差有時可高達10度左右，在夏天，只要一下雨，就會像冬天一樣冷，當?shù)赜小耙挥瓿汕铩钡恼f法。來大理，不管什么季節(jié)，都可能遇到一天之內有很大溫差變化，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風、防冷的服裝都帶上點。大理下關是有名的“風城”，如果行程中在下關有停留，防風的服裝一定要考慮帶上。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告六

九鄉(xiāng)溶洞奇觀形成的機理是由于強烈的喀斯特作用。九鄉(xiāng)巨大的洞室、洞穴系統(tǒng)是地表水和地下水溶解碳酸鹽巖的結果，而洞穴中色彩斑讕的鈣華堆積，則是地下水中碳酸鈣沉淀堆積的結晶。九鄉(xiāng)周圍分布有大面積的碳酸鹽巖地層，這些地層的形成時期大約是在6億年前的震旦紀。詩云：“地造天生六億年，九鄉(xiāng)溶洞甲于滇”，即此之謂。碳酸鹽巖分布在九鄉(xiāng)、麥田河兩岸，面積約為100平方千米。由于新生代(距今6500萬年)以來，云南高原隨著青藏高原的隆起而不斷地被抬升，南盤江溯源侵蝕將滇東高原切割，形成了南盤江峽谷。南盤江的一級支流麥田河深切，切過九鄉(xiāng)的地域。在強大的地表水流和地下水流聯(lián)合作用之下，形成九鄉(xiāng)奇異、雄渾、壯觀的喀斯特洞穴群和九鄉(xiāng)蔭翠峽。在地殼間歇式的抬升運動中，九鄉(xiāng)地貌演化完成了多層喀斯特洞穴的演化過程，造就了它巨大、奇特的溶洞系統(tǒng)。

麥田河兩岸不同海拔高度上發(fā)現(xiàn)的近百個溶洞，各種溶洞景觀在這里都有代表。由于九鄉(xiāng)地區(qū)碳酸鹽巖的巖石性質、地質構造和水動力條件與其他洞穴系統(tǒng)有差別，致使九鄉(xiāng)溶洞群景觀特色突出，具有鮮明的個性和巨大的震撼力。由于水文地質條件的影響，在九鄉(xiāng)溶洞中還有許多“地質奇觀”，這些奇觀的情況等到了洞中我再一一給大家介紹。

各位朋友，九鄉(xiāng)風景區(qū)除溶洞奇觀和各種奇特地表景觀外，值得一提的還有濃郁的民族風情。這里有彝家的火把節(jié)、獵神節(jié)、祭白龍、祭密枝、送火神等節(jié)慶祭祀活動。在節(jié)慶日子時，遼寧導游詞，您可以聽到彝族青年男女的情歌，可看到摔跋、跳大三弦舞，還可到彝家飲一碗清香四溢的泡缸酒，聽一聽那古老神奇的民間傳說和神話故事。臨走時別忘了帶點九鄉(xiāng)的特產：刺繡、編織、米糕等。

各位朋友，說話間我們已經到達目的地了。各位請帶好隨身攜帶的物品，并記住我們的車牌號、停車地點，好了，大家就隨我下車，去領略那神奇的九鄉(xiāng)風姿。

我們現(xiàn)在游覽的景區(qū)是九鄉(xiāng)風景名勝區(qū)五大片區(qū)中首期建成開放，也是最具特色、最神奇美麗的疊虹橋景區(qū)。它主要包括蔭翠峽、白象洞、仙人洞、雄獅廳、臥龍洞、雌雄瀑、神田、彝家寨、蝙蝠洞和旅游索道幾大游覽區(qū)，全長近5千米，游覽時間約需3小時左右。請大家注意，疊虹橋景區(qū)的命名是由我們游覽途中的一個特色景點而來的，各位可以根據(jù)字面含義在我們的旅途中找一找，看誰能最先發(fā)現(xiàn)這個秘密。

大家隨我進大門順扶梯盤旋而下。各位是否有濃蔭覆蓋、清氣襲人的感覺，是否發(fā)現(xiàn)自己已脫離了上面喧囂的塵世。我們可駐足一聽，那幽咽的鳥鳴時有時無，澎湃的水聲在空中回蕩。尋著水聲我們即將到達九鄉(xiāng)洞外極秀極幽之景——蔭翠峽。有人說疊虹橋美景一石，蔭翠峽獨占三斗。

現(xiàn)在我們已身置峽底。各位請看，一線碧水，蜿蜒漸隱于兩壁嵯崖峻石間，曲折幽深，不知所終。這就是九鄉(xiāng)景區(qū)中以極秀極幽而著稱的蔭翠峽了。而這河，就是我一再提及的麥田河。

蔭翠峽全長1000米，上段沉潭平湖，綠水深蘊，能乘船游覽大約700米，一會我們將泛舟一游。

各位請看，蔭翠峽兩崖壁立，雖無長江三峽之崇高險峻，但青樹翠蔓，濃蔭蔽日，這“蔭翠”二字從何而來，我想就不用我再解釋了。各位請?zhí)ь^，那露天鐘乳石懸垂而下。這樣的景觀在其它地方是很難見到的。再看前方石壁上一塊巖石，我們看它并無特別，而地質學家們見到必定狂喜，它就是被地質學家稱為“史前奇觀”的海洋微生物化石——疊層石。它因何而成，這仍是專家們探研的課題。各位再環(huán)視兩旁，是否可以聽到看到古老的麥田河河水正在滔滔切割山石壁底。蔭翠峽原來也是一處兩岸相連接的地下河，后洞頂坍塌，河道出落地表，才終于成峽。

剛才我們看了蔭翠峽古老、神奇、雄壯的一面，您還會發(fā)現(xiàn)她的另一面。這蔭翠峽當?shù)厝私兴扒槿斯取薄?jù)說，情人谷是九鄉(xiāng)彝族男女青年對唱情歌的地方。每到節(jié)慶的日子，青年男女相約來到情人谷，男的在左岸，女的在右岸，對歌對到一起的，就從橫在峽谷的樹上跨過峽谷走到一起?，F(xiàn)在我們棄舟上岸，去體驗新的感受。各位請看，這里怪石雄踞，亂灘橫流，水聲轟然。靜若處子的麥田河似乎突然變得兇悍、威猛。順河而下我們就要進洞了。前方一個極深極暗的巨洞，張口于天地之間。麥田河亂流在此又聚而為一，撲落洞中?，F(xiàn)在我們站在僅容一人通過的棧道上，回望洞口，高達百米，越進越深，而兩壁相距又似乎伸手可觸，如此極深極狹之洞內峽谷，世間僅見，全球第一。距洞頂一兩丈處，天生一道石橋橫于洞口，似有若無，再往下看，河流深不可測，色不能辨，水聲轟鳴，似千軍廝殺，萬馬奔騰，雷霞震怒，仿佛天地都在震動。這就是全國最大的一個洞內峽谷——驚魂峽。

此峽是由河床不斷下切而劈成的，最大落差有上百米。當年開辟游路，人攀洞壁而入，稍有不慎，便會掉進深淵，釀成悲劇。工人們要用繩索吊在腰間才能工作，那情境驚險異常，令人魂飛心懼。情景交融，“驚魂”二字不言而喻。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告七

大理古城簡介：

大理古城簡稱榆城，位居風光亮麗的蒼山腳下，距大理市下關13公里。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。 大理古城東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優(yōu)美。大理城的規(guī)模壯闊，方圍12里，原城墻高7.5米，厚6米，東西南北原有四座城門，上有城樓。如果說，自治州首府下關給人以繁盛、喧鬧的印象，那么大理古城則是古樸而幽靜。 城中有一貫穿南北的大街，街邊有各種專賣大理石制品、扎染、草編等名特產品的店鋪和風味十足的白族飲食店。 城內流淌著清澈的溪水，到處可見古樸雅的白族傳統(tǒng)民居，這里居民不論貧富，都有在庭院內養(yǎng)花種草的習慣。大理古城也就有“家家流水，戶戶養(yǎng)花”之說。 大理古城距下關很近，乘公共汽車十多分鐘即可到達，城內各汽車站和主要賓館前都有車前往。也可由下關乘小馬車前往，不過千萬要在上車前談好價錢。 到大理古城旅游，如要留宿，城內有許多按照白族傳統(tǒng)民居建造的旅館可供選擇，價格不算貴。

風花雪月

在大理當?shù)?，白族人民有一首世世代代傳誦的謎語詩，詩曰：

蟲入鳳窩不見鳥(風)，七人頭上長青草(花);

細雨下在橫山上(雪)，半個朋友不見了(月)。

這首詩謎的謎底就是大理最著名的風花雪月四景：“下關風”、“上關花”、“蒼山雪”、“洱海月”。

下關風

每年春、冬是下關的風季，一年之中，平均有35天以上的大風，最大風速達10級，下關因此而贏得了“風城”的雅號。

下關風的形成是因為蒼山十九峰太高，擋住了東西兩面的空氣對流，而蒼山斜陽峰和哀牢山脈的者摩山之間的下關天生橋峽谷便成了下關空氣對流的出口，所以下關的風特別大。下關風還有一種奇異的自然景象：如人朝北走，風自南面吹來，風揭行人頭上的帽子，自應落于身前，誰知是落在身后;如人向南走，風迎面吹來，揭行人頭上的帽子，理應落在身后，反而落在面前。

上關花

上關位于大理蒼山云弄峰之麓，是自唐代以來形成的拱衛(wèi)大理的要塞。在關外花樹村有棵名“十里香”的花樹，傳說為仙人呂洞賓所種，花大如蓮，每年開12瓣，閏年開13瓣，花色黃白相間，美麗誘人。據(jù)《大理府志》記載和民間傳說，上關的和山花(十里奇香樹)系優(yōu)曇一類花卉，花狀如牡丹，大若拳頭，色白而微黃，果殼黑而堅硬，可作朝珠故又稱“朝珠花”。據(jù)記載此花在元朝至正年間尚存。

白族人民養(yǎng)花愛花已成習慣?，F(xiàn)在的“上關花”是木蓮花，此花在大理境內到處都可以見到。

蒼山雪

因蒼山海拔高，山頂氣溫低的緣故，積雪較厚，長年不化，即使到了夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹、燦爛炫目。

觀賞蒼山雪，要在一定的位置、較遠的距離，才可以全面看到這一壯觀奇景，到了近處，又為群山所擋，只能看到片段的雪景。

洱海月

洱海的水，透明度較高，湖面碧波蕩漾，每當風和日麗的夜晚， 行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視海面，萬頃銀濤，一輪明月在海中隨波飄蕩。

每到農歷八月十五日的中秋節(jié)晚上，居住在大理洱海邊的白族人家都要將木船劃到洱海中，欣賞相映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相映在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫。

三道茶——喝不透過往意境

在大理，三道茶本來是白族喜筵上招待貴客的風俗，現(xiàn)在多作為民俗表演了。

第一道茶，稱之為“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立業(yè)，先要吃苦?！钡诙罏椤疤鸩琛保斂腿撕韧甑谝坏啦韬?，主人重新用小砂罐置茶、烤茶、煮茶，與此同時，還得在茶盅內放入少許紅糖、乳扇、桂皮等，待煮好的茶湯傾入八分滿為止。第三道茶稱之為“回味茶”，其煮茶方法相同，只是茶盅中放的原料已換成適量蜂蜜、少許炒米花、若干?；ń?、一撮核桃仁，茶容量通常為六七分滿。

三道茶沖泡程序說來繁復，一般不過是三杯茶湯一一敬過罷了。所謂一苦、二甜、三回味，喝過一番，卻無論如何感覺不到原有的意境了，未免多少讓人有些失望。

古城第一門——文獻樓

位于大理古城南門外1公里的文獻樓，素有古城第一門之稱，是大理古城的標志性建筑。

始建于清康熙年間。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻名邦”匾額，故名文獻樓?！拔墨I名邦”匾兩側有清代文人周仁所寫的長聯(lián)：“朔溯漢唐以還，張叔傳經，杜公講學，碩彥通儒代有人，莫讓文獻遺風暗消在新潮流外;登樓臺而望，鷲嶺夕陽，鶴橋小路，熙來攮往咸安業(yè)。但愿妙香古國常住于大世界中”。這幅時聯(lián)簡單明了地介紹了大理古國風情。樓上楹聯(lián)還有佚名氏的“百二山河雙鶴拓;千秋文獻一樓存”。 另有“文獻樓”、“南詔故都”等匾額。樓的東墻上還鑲嵌著一塊刻有“張叔盛覽故里”六字的石碑，傳說漢代大理人張叔盛覽負笈外出求學，是大理最早的漢文化傳播者。這些碑刻楹聯(lián)都是張揚大理人杰地靈的，使外來者未進城即感受到大理文化之風，建樓者頗具匠心。

文獻樓橫跨在南面進入大理古城通道上，道路兩旁柳樹成蔭，拂面依依，頗有詩情畫意，是官府迎送達官貴人的門戶。

文獻樓為兩層歇山式土木石結構的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結構門洞上面，雄偉壯麗。

文獻樓歷史上幾毀幾修，文獻樓重建工作于1998年11月28日開工，1999年4月29日竣工。重建后的文獻樓東西寬60米、南北長30米，主樓高24米，建筑面積1600平方米。

從蒼山俯看大理古城，文獻樓、南城門樓、五華樓，北城門樓一字排開，巍峨雄壯，使古城透出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。[cy_page]

古南詔的“天下第一樓”——五華樓

五華樓位于中國著名歷史文化名城大理，是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。

從南詔到元朝滅亡，大理發(fā)生五次大地震，每次地震必引發(fā)火災，五華樓三次被火燒毀，又三次得到重建，由于蒼山巨大的樹木已越來越難以找到，五華樓也越建越小，在新建或重建五華樓工程中，劍川木雕是必不可少的。劍川素有白族木雕之鄉(xiāng)美稱，木雕藝術蜚聲海內外，已有一千多年的歷史。早在唐代，劍川白族木匠就承擔了五華樓木雕構件的制作。

明朝初年，五華樓在戰(zhàn)亂中又被燒毀，明洪武年間，在易址重修大理古城時，將城中的鐘鼓樓改稱五華樓，但其規(guī)模格局已遠遠不如南詔時期的五華樓。1862年，清代地方官又集資重修五華樓，文化大革命時期，五華樓被拆除，里面發(fā)現(xiàn)七十多塊元碑，1998年，大理州政府撥款重建五華樓。

今天的五華樓一帶，已經形成一定規(guī)模的書畫市場，經營品種包括書法，國畫類的山水花鳥、人物等等，還有皮畫、油畫等交易十分活躍，五華樓散發(fā)出新的活力。

古南詔國賓館

南詔在中國歷史上赫赫有名，公元737年南詔王皮羅閣在唐王朝的支持下，幾經戰(zhàn)爭兼并，統(tǒng)一了六詔，建立起中國西南民族史上少數(shù)民族地方政權。南詔國歷時253年，與唐代相紿終。

南詔國最先定都太和城，公元779年，南詔王異牟尋遷都羊苴咩城。羊苴咩城的整個布局井然有序、莊重威嚴，很有王權的氣概。其內部結構分五大部分，即宮、廷，高級官僚住宅區(qū)、南北通衢和客館，南詔王豐佑在位時修建起五華樓，成為羊苴咩城的第六部分 。

豐佑為南詔國第十代君主。在位期間，南詔國強盛一時，還屢次派兵侵入唐朝領土，有一次竟遠征并攻下四川成都。

豐佑統(tǒng)治南詔時期，崇佛之風特別興盛，佛寺遍布云南境內，有小寺三干，大寺八百，現(xiàn)在著名的崇圣寺三塔、石寶山石窟等，都與豐佑有著密切關系。

唐大中十年，即公元856年，南詔王豐佑在羊苴咩城內修建了一座宏偉的五華樓。周長2.5公里，高30多米，可以居住一萬多人，下面還可以豎起五丈高的旗桿。

羊苴咩城作為南詔國中晚期的都城達120xx年之后，以后鄭氏的“太長和國”，趙氏的“大天興國”，楊氏的“大義寧國”以及段氏的“大理國”，都以羊苴咩城為國都。五華樓作為國賓館的歷史也達數(shù)百年之久。每年三月十六，南詔時期的南詔王以及后來大理國的大理王都會在五華樓會見西南夷各個小國君長，和其他一些重要賓客，賜以酒席佳肴，奏以南詔、大理時期的音樂。

主題云南旅行隨手拍心得體會報告八

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個象征愛情忠貞的泉，每年蝴蝶會，來自各方的白族青年男女都要來這里，“丟個石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

蝴蝶泉之所以得名，是因為這里曾經有過蝴蝶成團翻飛的獨特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。

蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹，枝葉婆娑，樹蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹，橫跨泉上，每當春末夏初，古樹開花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。

蝴蝶泉的由來

蝴蝶泉原名“無底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說很久以前，有父女倆人住在無底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過來。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應了雯姑的請求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識到相愛，并訂下終身。

當?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰?，一心想納她為妾。在無數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞訊與小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當他們想離開此地，遠奔它鄉(xiāng)時，官兵卻追來了，一直追到無底潭邊。在寡不敵眾、走投無路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進了無底潭，跟在后面的小鹿也跳進潭里，以身相殉。頃刻間風雨交加，電閃雷鳴。虞王見勢不妙，帶著官兵倉惶逃跑了。

第二天，雨過天晴，云開霧散，從無底潭中飛出一對彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬的蝴蝶一對一對排成行，圍著無底潭翩翩飛舞。一會兒首尾相銜，一會兒并駕齊驅，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個時候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會飛到無底潭邊聚會。年復一年，人們便把無底潭改稱為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。

蝴蝶泉的成因

蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項。洱?？偯娣e約240平方公里，風光綺麗，花枝不斷，四時如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構成了蝴蝶等昆蟲大量繁殖與生長的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤，該盤在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動，在與沖、洪積物接觸部位，受細粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無臭、無味，水質淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹，蝴蝶自然樂意光臨。由此可知，蝴蝶會并非是因那對情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。

令人惋惜的是，近十數(shù)年，人們已經很難看到美麗的蝴蝶盛會，有時，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見?？磥?，只有認真研究蝴蝶生長的規(guī)律，加強自然環(huán)境的保護，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛。

明代有名的地理學家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫道：“泉上大樹，當4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無異。還有真蝶萬千，連須鉤足，自樹巔倒懸而下及泉面，繽紛絡繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過5月乃已?！鼻宕娙松宠?，在《上關蝴蝶泉》詩中贊道：“迷離蝶樹千蝴蝶，銜尾如纓拂翠湉。不到蝶泉誰肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴?！?/p>