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2023年常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 01:33:44 頁(yè)碼:7
2023年常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本(大全13篇)
2023-11-18 01:33:44    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)自己在某一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷的感悟和總結(jié)。此外,要注意語(yǔ)言的地道性和準(zhǔn)確性,力求用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的理解和體會(huì)。以下是一些經(jīng)典心得體會(huì)的收藏,希望能為大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些有益的參考和指導(dǎo)。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇一

黨史教育是指通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的歷史和思想理論,增強(qiáng)黨員干部的思想覺(jué)悟和黨性修養(yǎng)的過(guò)程。隨著時(shí)代的變遷,黨教育也在不斷地發(fā)展與變革。在新時(shí)代背景下,黨史教育常態(tài)化,成為加強(qiáng)黨性教育、提高黨員干部素質(zhì)的一種有效途徑。本文將從黨史教育常態(tài)化的意義、實(shí)現(xiàn)過(guò)程、遇到的問(wèn)題及解決方案、效果評(píng)估以及展望未來(lái)幾方面展開(kāi)探討。

黨史教育的常態(tài)化是以制度建設(shè)為先導(dǎo),將教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作,久久為功,全員參與的行動(dòng),強(qiáng)化黨員干部的紀(jì)律意識(shí)、黨員意識(shí)、道德意識(shí)和法律意識(shí)。黨史教育是一種精神洗禮和思想教育,有利于加強(qiáng)黨員干部的思想政治教育,提高其認(rèn)識(shí)全黨全軍全國(guó)各族人民的莊嚴(yán)任務(wù)、深刻意義和深遠(yuǎn)意義,滋養(yǎng)他們立足現(xiàn)在、放眼未來(lái)的戰(zhàn)略眼光和責(zé)任擔(dān)當(dāng),增強(qiáng)他們肩負(fù)歷史重任、開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的決心和信心。

黨史教育常態(tài)化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要全黨始終保持維系教育活動(dòng)的連續(xù)性與穩(wěn)定性,實(shí)現(xiàn)教育過(guò)程中的完整性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、深入性。在推進(jìn)黨史教育常態(tài)化的過(guò)程中,我們需要將思想政治教育與黨史學(xué)習(xí)、紀(jì)實(shí)文獻(xiàn)閱讀、理論宣講相結(jié)合,開(kāi)展經(jīng)典誦讀、集體學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式的黨史教育活動(dòng),以多樣化的方式啟迪學(xué)習(xí)者的思想,提高學(xué)習(xí)的深度、廣度和質(zhì)量。

作為一項(xiàng)長(zhǎng)期性工作,黨史教育常態(tài)化也會(huì)面臨一些問(wèn)題,其中主要有教育內(nèi)容混亂、教育方式單一、教育效果難以量化等。針對(duì)這些問(wèn)題,我們可以采取的具體措施包括確定正確的教育對(duì)象和范圍,制定明確的教育計(jì)劃和方案,創(chuàng)新教育方式和內(nèi)容,注重“以學(xué)促做、以做促學(xué)”,構(gòu)建科學(xué)評(píng)估體系等,來(lái)不斷提高黨史教育常態(tài)化的實(shí)效性。

黨史教育常態(tài)化是黨的歷史文化在新時(shí)期的延續(xù)與創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的長(zhǎng)效機(jī)制,具有非常廣泛和深遠(yuǎn)的意義。未來(lái),我們還應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步加強(qiáng)黨史教育常態(tài)化,包括拓寬教育對(duì)象,創(chuàng)新教育方式和載體,注重線上線下結(jié)合,深入挖掘和利用紅色資源,建立黨史教育長(zhǎng)效機(jī)制等,為全黨進(jìn)一步加強(qiáng)思想政治建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ):總結(jié)。

黨史教育常態(tài)化,不僅是一項(xiàng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的戰(zhàn)略任務(wù),也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而具體的基層工作。在開(kāi)展黨史教育常態(tài)化的過(guò)程中,我們要深入學(xué)習(xí)黨史和思想,將黨史教育常態(tài)化內(nèi)化于心外化于行,切實(shí)做到知行合一,切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉和自我約束,為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇二

我是一名小學(xué)教師,自從畢業(yè)走上工作崗位后,深感責(zé)任重大,作為一名教師不僅要教好書(shū),還要在各方面以身作那么,率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我更深深的感到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名榮耀的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育開(kāi)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康開(kāi)展的有力保證。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開(kāi)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康開(kāi)展的有力保證。

誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過(guò)此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),現(xiàn)在就這次學(xué)習(xí)作了以下幾個(gè)方面的小結(jié):

自從選擇了這個(gè)職業(yè),首先,我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。師德師風(fēng)個(gè)人總結(jié)。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成美德,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。

我認(rèn)為教師專業(yè)水平的上下是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說(shuō)過(guò):一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起教師的人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。是啊,一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純潔的底色。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸?duì)學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí),就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代開(kāi)展趨勢(shì),不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否那么,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水。

要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不管在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯(cuò)誤,我耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的`嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生落伍,盡的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師,跟學(xué)生的接觸尤其多,老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)開(kāi)展。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)讀書(shū)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的讀書(shū)學(xué)習(xí)十分必要,這對(duì)于本人的師德師風(fēng)的修養(yǎng)得益匪淺,這好似使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界,這對(duì)今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度,運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在缺乏,現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及原因分析如下:

1、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠,學(xué)習(xí)起來(lái)不深入。平常時(shí)間沒(méi)充分利用,有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過(guò)后,不能及時(shí)做深入內(nèi)化,加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。

2、教學(xué)中,我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材,一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。但對(duì)于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒(méi)把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。

3、對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直保護(hù)學(xué)生,但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠,有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會(huì)耽誤,以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次,學(xué)生有沒(méi)有改變,有時(shí)清楚,有時(shí)不清楚,沒(méi)有轉(zhuǎn)變咋辦不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),總對(duì)自己信心十足,覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了,以至于有些時(shí)候,會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。

1、理論學(xué)習(xí)是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅(jiān)強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),不玩空架子,沒(méi)有理論,那來(lái)的實(shí)踐,何談自己的課堂教育何謂有所開(kāi)展那簡(jiǎn)直是一句空話,堅(jiān)持一邊理論,一邊實(shí)踐,一邊鉆研,堅(jiān)持記教育教學(xué)筆記,以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。

否那么,會(huì)滿足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì)信息興旺的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領(lǐng)著學(xué)生們教會(huì)他們?nèi)フ宜鹊娜恕?/p>

2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心,學(xué)會(huì)思考大綱,思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識(shí)延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

3、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以學(xué)生開(kāi)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的開(kāi)展,做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反響。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到你這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運(yùn)。

4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。

最后,我還要繼續(xù)正確地對(duì)待群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn),從群眾意見(jiàn)中看清自己平常沒(méi)有覺(jué)察或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和缺乏,虛心接受群眾的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇三

師德師風(fēng)是一項(xiàng)崇高而神圣的工作,用來(lái)用以證明?!敖處煛倍謱?duì)師德有著特殊的要求。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

一名優(yōu)秀的教師,首先要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。教師的境界就是一個(gè)榜樣示范,學(xué)生就是上帝,而教師的境界是學(xué)生對(duì)教師的尊重和理解,學(xué)生對(duì)教師的尊重是學(xué)生對(duì)教師人格和才能的尊重。

我們教師應(yīng)當(dāng)從自我做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣,以整潔的儀表,高尚的師表去影響教育學(xué)子。

教師的`素質(zhì)直接影響著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生素質(zhì)高低直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。作為一名光榮的教師,我應(yīng)該從思想上嚴(yán)格要求自己,在教育行動(dòng)中學(xué)生一定要講文明,懂禮貌,熱愛(ài)學(xué)生,為人師表,要在生活和學(xué)習(xí)中,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生表率。教育工作是辛苦的,但也是快樂(lè)的。當(dāng)我們教師走上講臺(tái),看到學(xué)生們的求知目光時(shí),就會(huì)自覺(jué)地感到欣慰和快樂(lè)。因此我們要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)具有良好的個(gè)性品質(zhì)、高尚的人,只有這樣才能對(duì)得起良師的光榮稱號(hào)。這是教師最崇高的榮譽(yù)。

作為一名普通的教師我要努力地工作,不斷地學(xué)習(xí),不斷的充實(shí)自己,以滿腔的熱情投入到教學(xué)工作中,成為學(xué)校教育事業(yè)中的一份子,實(shí)現(xiàn)自身人生的價(jià)值。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇四

未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。對(duì)優(yōu)生“笑臉相迎”,對(duì)后進(jìn)生“橫眉立目”,給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費(fèi)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮。

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語(yǔ)中傷,重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛(ài)心,不會(huì)關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績(jī)?yōu)楹诵?,教師面?duì)各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。

面對(duì)新的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者想講以下幾點(diǎn):

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。我校有一位以教學(xué)成績(jī)好而知名的教師,他有一套成功的應(yīng)試辦法,他所帶的學(xué)生在全市前xx年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類?,這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。

怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!

熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。

我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。“萬(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇五

在這次“師德師風(fēng)”大討論活動(dòng)中,自己在這次活動(dòng)中的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

一、教師要經(jīng)常自省。

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量高低還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出教師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果教師養(yǎng)成了“自省”精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有“自省”作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。

二、要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)。

首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。

三、必須樹(shù)立寬廣的服務(wù)觀。

既然“教師的天職是變化、自化、化人”,那么,新形勢(shì)下的服務(wù)觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受“智育為上”的支配,雖然我們一些教師也服務(wù)于學(xué)生,但只關(guān)照成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)局面。我提倡寬廣的服務(wù)觀涵蓋兩層意思:一是服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以“人”為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極思考、創(chuàng)新。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇六

黨史教育一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要任務(wù)之一。得益于黨的不斷努力,近年來(lái),黨史教育逐漸常態(tài)化,成為了廣大黨員固化思想、傳承紅色基因的有效手段。在參與和開(kāi)展黨史教育的過(guò)程中,我深感常態(tài)化的重要性,今天我就談?wù)勎覍?duì)黨史教育常態(tài)化的心得體會(huì)。

黨史教育常態(tài)化意味著不僅僅是在特定時(shí)間或特定環(huán)境下開(kāi)展,而是內(nèi)在于黨員教育的全過(guò)程,不斷深化和貫穿黨員思想、工作和生活。通過(guò)常態(tài)化的黨史教育,可以更加深刻地牢記歷史,傳承紅色基因,接受革命英烈精神的洗禮,強(qiáng)化黨員對(duì)黨的認(rèn)同和忠誠(chéng),堅(jiān)定理想信念,使黨員思想更加高度統(tǒng)一,行動(dòng)更加自覺(jué)。

黨史教育常態(tài)化可以為黨員帶來(lái)的深刻的認(rèn)知升華,讓黨員進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)和使命。回顧歷史,從前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。為了更好地成為一名合格的黨員,理應(yīng)時(shí)刻銘記黨的根基貌似泥土一樣的初心,將黨在歷史上的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化成自己的理論素養(yǎng),不斷的努力,為宣傳普及黨的思想和理論,傳夢(mèng)蘇雨霖(露),奮斗小建議,做一名優(yōu)秀的新時(shí)代共產(chǎn)黨員。

第四段:常態(tài)化開(kāi)展黨史教育的方法。

常態(tài)化開(kāi)展的黨史教育需要新穎的方法和工具。比如可以通過(guò)微信公眾號(hào)、QQ群、短視頻等各種方式開(kāi)展黨史教育。通過(guò)“一日一句黨史”、“知識(shí)答題”、“紅色小故事”等適合居家、易操作、多樣化的公開(kāi)授課方式,靈活和有創(chuàng)意地展現(xiàn)“歷史情懷”,引導(dǎo)黨員更好地理解和掌握黨史知識(shí)。適當(dāng)時(shí)機(jī)組織各種形式的座談會(huì)和討論會(huì),加強(qiáng)個(gè)人思想與集體思想的結(jié)合,讓常態(tài)化的黨史教育真正入腦入心。

第五段:總結(jié)。

黨史教育常態(tài)化的實(shí)現(xiàn),需要黨員以高度責(zé)任心和執(zhí)行力的態(tài)度,一步一個(gè)腳印一直落實(shí)好落到個(gè)人和集體中的具體問(wèn)題來(lái)。以歷史為鑒以及現(xiàn)實(shí)發(fā)展為指導(dǎo),不忘初心,牢記使命,自覺(jué)接受革命先輩的精神洗禮,不斷從實(shí)踐中深化和提高自己的思想水平,同時(shí)不斷地創(chuàng)新,使黨史教育常態(tài)化真正做到“?!边@個(gè)點(diǎn)既深度的貫通,又廣度的覆蓋,實(shí)現(xiàn)教育方式的創(chuàng)新,從而有益于提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,從而更好地完成黨的歷史使命和未來(lái)發(fā)展目標(biāo)的偉大奮斗。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇七

“醫(yī)生手里掌握的是個(gè)別人的命運(yùn),而教師手里掌握的卻是一代又一代人的前途與命運(yùn),并且直接關(guān)系到整個(gè)家庭乃至整個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)”,這是我作為一名人民教師的起碼認(rèn)識(shí),所以我的人生理想就是當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師!今天坐在曙光學(xué)校的會(huì)議室,聆聽(tīng)著黨對(duì)我的教導(dǎo),祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。我要做一名優(yōu)秀的人民教師,我要做一名讓人民滿意的人民教師,我要做一名對(duì)得起國(guó)家和人民的教師!

我選擇尊師重教,學(xué)教并進(jìn)。因?yàn)橹挥羞@樣才能對(duì)得起我的理想,才對(duì)得起我的工作,我的理想是如此的神圣與光榮,雖然錢不是很多,但我想只要我的價(jià)值觀正確,金錢的取向就不是那么重要了,我不會(huì)斤斤計(jì)較個(gè)人的得失,我既然選擇了當(dāng)教師,就時(shí)刻準(zhǔn)備著為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切,我把自己的生命、時(shí)間、知識(shí)都奉獻(xiàn)出來(lái),交給學(xué)生!同時(shí)我也要不斷地學(xué)習(xí),不斷地提高自身水平,“要給學(xué)生一杯水,首先得自己有一桶水”,所以我必將堅(jiān)持學(xué)習(xí),爭(zhēng)取進(jìn)步,以適應(yīng)新時(shí)代的要求!

我選擇愛(ài)生如子,言傳身教。因?yàn)橹挥羞@樣才能對(duì)得起我的學(xué)生,才對(duì)得起我的學(xué)校,我的責(zé)任是如此的重大和艱巨,雖然經(jīng)常受氣,但我想只要我用愛(ài)和情去感化他們,用知識(shí)與智慧教育他們,總會(huì)有一天,他們會(huì)知道我的用心良苦的,因此,我會(huì)一直堅(jiān)持,用心用愛(ài)去關(guān)心、去理解、去幫助、去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生,我愿意做他們的燈塔、愿意做他們的蠟燭、愿意做他們的太陽(yáng)!

我選擇忠于黨,忠于祖國(guó),忠于人民!

“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在日常的教育教學(xué)工作中,我要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇八

作為人師,應(yīng)該如何關(guān)愛(ài)學(xué)生,平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生,下面就談?wù)剛€(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和看法。

遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛,兩次放棄調(diào)動(dòng)工作的機(jī)會(huì),2019年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子,用了一年的時(shí)間開(kāi)出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白,教育不是犧牲,而是享受,教育不是謀生的手段,而是教師生命價(jià)值的體現(xiàn),教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗(yàn)到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂(lè)”。真心、誠(chéng)心的對(duì)待每一位學(xué)生是教師師愛(ài)的最佳詮釋。同時(shí),教師職業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)伴隨著學(xué)生的肯定油然而生,在找到身為一名教師的成就感時(shí),也找到了自己生命的價(jià)值。都說(shuō)“愛(ài)”是教育的語(yǔ)言,通過(guò)傳達(dá)愛(ài),教師和學(xué)生的生命得以升華;“愛(ài)”也是教育的歸宿,通過(guò)回報(bào)愛(ài),這個(gè)世界將變得更美麗。

一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生。

1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,或“你比豬還笨!”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。

2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師,取得反面的教育效果。

3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí),也不能罰學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。

二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生。

在教育工作中,我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的,盲目的愛(ài)缺乏是非感,沒(méi)有明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)是公正的和坦蕩無(wú)私的,我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生?!敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸,如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛(ài)美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民,我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們。”

三、角色互換,理解每一位學(xué)生。

在大力提昌素質(zhì)教育的今天,教師關(guān)愛(ài)成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易,而關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來(lái),每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,一名優(yōu)秀的教育工作者,一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中,我要求自己不僅要關(guān)愛(ài)“小天鵝”,而且更要關(guān)愛(ài)“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛(ài)的情感呢?我主要采用“角色互換”,把自己擺在學(xué)生的位置,體驗(yàn)學(xué)生的心理,理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生,想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí),也不成熟、十分幼稚,也有過(guò)失和錯(cuò)誤,想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己,采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。

四、敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。

五、關(guān)愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。

我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;其次,我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛(ài),積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo),當(dāng)他們需要的時(shí)候,努力創(chuàng)造條件,使他們獲得成功。三是我對(duì)學(xué)生不僅做到愛(ài)得得體,也做到嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒。

六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生,少批評(píng)指責(zé)學(xué)生.

多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格,做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽(tīng)好話,不喜歡聽(tīng)惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說(shuō)過(guò):“贊美猶如陽(yáng)光。”獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要,一旦得到滿足,就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力,產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。

七、平等公正對(duì)待學(xué)生,一定要從細(xì)節(jié)做起。

平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,是學(xué)生健全人格、健康成長(zhǎng)的需要,是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,首先是班主任、老師要有平等公正的意識(shí);其次是一定要從細(xì)節(jié)做起,從小處抓起,把平等公正的理念落實(shí)到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié):一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問(wèn)要平等公正;三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時(shí)對(duì)學(xué)生要平等;四是找學(xué)生談心、交流要做到機(jī)會(huì)均等。

總之,作為人民教師,我們時(shí)刻都在尋求打開(kāi)學(xué)生心靈大門的鑰匙,這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。只有真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)才能有動(dòng)情的教育,才會(huì)給予學(xué)生理解和信任,使學(xué)生得到激勵(lì),產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手,一起關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛(ài)的芬芳撒播到四面八方,把愛(ài)的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇九

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)個(gè)性的重要,因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

通過(guò)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):

第一,嚴(yán)以律己,注重言行。

為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說(shuō)每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。

第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。

第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫忙。幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。

因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的`我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要積極去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇十

近期,在上級(jí)有關(guān)部門的部署下,學(xué)校組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20__年修訂本),教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條資料,卻讓我們感觸頗多。透過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習(xí)、交流的方式、發(fā)表自己的見(jiàn)解,這一過(guò)程使我們深深地認(rèn)識(shí)到:新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠(chéng)、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)。

教師是為國(guó)家輸送人才的階梯。然而,教師又是很平凡的。我想,偉大正寓于平凡之中。因?yàn)?,平凡中,我們一樣能夠奉獻(xiàn)。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行,愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,因?yàn)槲覀兟殬I(yè)的特殊性決定了,只有愛(ài)的付出,才有愛(ài)的收獲。因此,作為一名教師的我,一向堅(jiān)信以愛(ài)為本,用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生,來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí),我都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。因此要做好教師工作,就務(wù)必首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。

二、無(wú)私奉獻(xiàn),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生教育是一門藝術(shù),只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力,教師關(guān)愛(ài)的目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光??鬃釉f(shuō):“師者,傳道授業(yè)解惑也?!币幻蠋煟瑐鞯牟粌H僅僅是學(xué)之理,更就應(yīng)是人之道,一名老師,職為授業(yè),更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格,讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(zhǎng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德,不管是教書(shū),還是育人,都能讓他的學(xué)生全盤理解,永記于心。

在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生,其實(shí)很聰明,但學(xué)習(xí)不主動(dòng),上課不認(rèn)真聽(tīng)講,并且不遵守紀(jì)律,因此學(xué)習(xí)成績(jī)較差,作業(yè)經(jīng)常不完成,我也經(jīng)常和他談心,鼓勵(lì)他把字寫(xiě)好來(lái),爭(zhēng)取下次作業(yè)評(píng)比獲獎(jiǎng),此刻他有所轉(zhuǎn)變了,也愛(ài)讀書(shū)了,作業(yè)也能按時(shí)完成了,而且寫(xiě)字也是盡自己的努力把字寫(xiě)好來(lái)。

教育是藝術(shù),是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。

三、為人師表。

教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己務(wù)必先做到,給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣,比如要求學(xué)生不要遲到老師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生禮貌禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為準(zhǔn)則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生,而自己又不身體力行,學(xué)生就認(rèn)為老師言行不一,出爾反爾不可信賴。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。

總之,我們教師要嚴(yán)格要求自己,不斷學(xué)習(xí),讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人,才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚,更好地培養(yǎng)“四有”新人,才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇十一

師德建設(shè)是建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的需要,也是培養(yǎng)合格人才的需要,下面是小編精心整理的師德教育。

供大家學(xué)習(xí)和參閱。

在今年的兩次整頓中,我充分認(rèn)識(shí)到,教師這個(gè)職業(yè)不僅僅是完成自己的教學(xué)任務(wù),而且還要在生活和工作中不斷地嚴(yán)格要求自己,提高自己的專業(yè)水平,增強(qiáng)我們的專業(yè)素養(yǎng),只有有了這樣的認(rèn)識(shí),我們的生活才真正地有意義。特別是這次整風(fēng)的開(kāi)展,使我體會(huì)到了作為一名合格的人民教師所應(yīng)該做到的。

首先在政治思想方面:雖然自己沒(méi)有加入中國(guó)共產(chǎn)黨,但時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)上的《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來(lái)嚴(yán)格要求自己外,還應(yīng)該學(xué)習(xí)《黨章》、《文選》、黨的xx屆六中全會(huì)精神、科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義榮辱觀等,讓自己為人民的教育事業(yè)奮斗,在社會(huì)中為人師表。

特別要讓自己在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在家校聯(lián)系中與家長(zhǎng)相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施。

自古就是“教書(shū)育人,為人師表”。計(jì)算機(jī)教師同樣也承擔(dān)著“育人”的責(zé)任,但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。新時(shí)代的師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”;第二,不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過(guò)程中,要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們努力做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。時(shí)時(shí)刻刻牢記“八榮八恥”。

通過(guò)這次學(xué)習(xí),在以后的工作中我會(huì)更進(jìn)一步認(rèn)真領(lǐng)悟馬列主義、毛澤東思想以及楊縣長(zhǎng)和方局長(zhǎng)的講話精神,及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針,與上級(jí)保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。首先,作為教師應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。

“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師愛(ài)是一種教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、信任、期待以及盡責(zé)的美好情感。師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。

“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,是歷代教育家提出的師德規(guī)范。而今,我認(rèn)為師德最直接的表現(xiàn)是師愛(ài),即對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)、不計(jì)得失的愛(ài)。師德就在我們的一言一行中,師德就在我們的舉手投足中。我們應(yīng)該明確自己的職責(zé),從嚴(yán)要求自己,從小事做起,樹(shù)立良好的師德觀念,讓師愛(ài)在學(xué)生心中閃光。

教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己,應(yīng)誠(chéng)信、守信。與學(xué)生相處應(yīng)該坦誠(chéng)相見(jiàn),老師會(huì)什么,不會(huì)什么,老師能做什么,不能做什么,都應(yīng)該清清楚楚地讓學(xué)生知道。不要為了維護(hù)那么一點(diǎn)兒師道尊嚴(yán)而去欺騙信任你的孩子,否則很可能你會(huì)永遠(yuǎn)失去孩子對(duì)你的信任。比如在講授《牧童詞》這首每周一詩(shī)時(shí),一個(gè)學(xué)生突然問(wèn)“蓬蒿”是什么意思,在備課時(shí)我并沒(méi)有準(zhǔn)備這個(gè)表示植物的學(xué)名詞語(yǔ),一時(shí)語(yǔ)塞,但馬上對(duì)學(xué)生如實(shí)相告,下課后馬上查找,第二天一上課,馬上解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)守信也很重要,學(xué)生永遠(yuǎn)都佩服說(shuō)一不二的老師。一次,我說(shuō),月考核作業(yè)質(zhì)量最好的三位同學(xué)將得到獎(jiǎng)品,后來(lái)當(dāng)我變魔術(shù)般地拿出獎(jiǎng)品時(shí),學(xué)生們都欣喜不已。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到,只有這樣才能贏得學(xué)生的心,贏得學(xué)生的愛(ài)。

學(xué)生們都喜愛(ài)知識(shí)淵博、才智過(guò)人的教師。在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的時(shí)代,教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí),為自己的頭腦充電,那就很難與時(shí)俱進(jìn)。教師唯有不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,才能不致于被時(shí)代所拋棄。因此,在教學(xué)之余,我經(jīng)常關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)方面的雜志,如《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《語(yǔ)文教學(xué)與參考》等等。此外我目前在讀華師大語(yǔ)文教育方面的碩士研究生,通過(guò)更近一步的學(xué)習(xí),拓寬自己的知識(shí)面和理論修養(yǎng),以便更好地為教學(xué)服務(wù)。教師自身的不斷學(xué)習(xí),其實(shí)本身就是給學(xué)生一個(gè)示范,能或多或少,潛移默化地影響學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的態(tài)度。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒(méi)有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé),才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。在批改學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)時(shí),有幾次,我讓2班的學(xué)生改4班的,4班的學(xué)生改2班的,雖然可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)生的作業(yè)有個(gè)直觀的了解,并能從中吸取教訓(xùn),不要再犯同樣的錯(cuò)誤,但其實(shí)私心中有想縮短改作業(yè)時(shí)間的想法,但這樣做過(guò)兩次以后,我發(fā)現(xiàn),我失去的比得到的要多,我失去了對(duì)學(xué)生最直觀的作業(yè)面貌的了解,對(duì)我下一步的指導(dǎo)工作造成了障礙,后繼的作業(yè)和措施變得無(wú)的放矢,雖然我節(jié)省了時(shí)間。后來(lái),尤其在復(fù)習(xí)階段,對(duì)于要默寫(xiě)的所有古詩(shī)文,我每首必是親自批改,雖然很繁瑣且重復(fù)性高,但我批改每一首詩(shī)就是在和每一個(gè)學(xué)生親自當(dāng)面交流,我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,對(duì)后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。在本次期末考試中,2班和4班關(guān)于默寫(xiě)方面的得分率分別為96.94%和97.8%。大大超過(guò)教研組給我組每個(gè)班級(jí)定的90%的目標(biāo)。因此,對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改,這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。

“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類……這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵?,假象逃脫不過(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)。

“小事”做好了,就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇十二

我們中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)100周歲了,奮進(jìn)的中國(guó)人都過(guò)上了幸福的生活。坐在明亮的教室,我心潮澎湃,激動(dòng)不已??粗捎H的同學(xué),望著可敬的老師,我熱淚盈眶。我想到了黨,是黨讓我們?nèi)绱诵腋?,是黨讓我們擁有了無(wú)憂無(wú)慮的美好童年。

那時(shí)的清政府腐敗無(wú)能,抱殘守約,實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”的政策,國(guó)家逐漸走向衰敗,面對(duì)外國(guó)列強(qiáng)的侵略,陷入了落后挨打的境地,英勇的中華兒女不甘屈辱,前赴后繼進(jìn)行了不得已可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)?!赌暇l約》《馬關(guān)條約》,一個(gè)個(gè)不平等條約,讓我們每一個(gè)中國(guó)人都感到恥辱;那么美的圓明園都被可惡的英法聯(lián)軍給燒了,想起來(lái)都覺(jué)得痛心。若圓明園還在,被父母帶著去那里觀瞻歷史,那該是多么幸福。

孫中山正是一位推動(dòng)中華民族復(fù)興的偉大革命先驅(qū),他高舉反對(duì)封建專制統(tǒng)治的旗幟,毅然投身民主革命事業(yè),他第一次提出“振興中華”這個(gè)影響深遠(yuǎn)的口號(hào)成立同盟會(huì),積極傳播革命思想,他為推進(jìn)革命四處奔走,大聲疾呼。為了推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治,建立民主共和國(guó)。武昌起義的勝利讓我越想越開(kāi)心。

可是后來(lái)的國(guó)民黨反動(dòng)派只服務(wù)于的地主階級(jí)、資本家,而不服務(wù)于廣大的人民。人民群眾生活在水深火熱之中,買一盒火柴,都要用自行車拖著鈔票。餓殍遍野,資本囤積,基本沒(méi)有百姓的活路。

幸運(yùn)的是,我們的黨,代表百姓的共產(chǎn)黨,出現(xiàn)了。這一出現(xiàn),響徹大江南北,震驚海內(nèi)外。老百姓終于看到了希望,兒童也終于看到了未來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨,真的是人民當(dāng)家做主的黨,是帶領(lǐng)人們走向富裕的黨,是帶領(lǐng)中國(guó)走向富強(qiáng)的黨??v觀世界,也只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民才能跨國(guó)階層,享受到優(yōu)質(zhì)的生活。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年7月1日成立,到1949年中華人民共和國(guó)在毛**的帶領(lǐng)下推翻了三座大山“封建主義”“官僚資本主義”“帝國(guó)主義”人民終于當(dāng)家做主了,結(jié)束了,被外國(guó)列強(qiáng)欺辱的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民,重建家園,進(jìn)行轟轟烈烈社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。如今,各個(gè)村里,最美麗的建筑就是學(xué)校。村村有整潔寬敞的大路,村村有路燈,村村有廣場(chǎng),村有健身器材。美麗鄉(xiāng)村建設(shè),已讓鄉(xiāng)村更美,鄉(xiāng)村的孩子也享受到了優(yōu)質(zhì)的教育。

我們生活在幸福的時(shí)代,在這里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),在這里沒(méi)有貧困。在這里只有和平,在這里只有幸福。

我們一定要做到學(xué)黨史,聽(tīng)黨話,跟黨走,感黨恩。做一個(gè)合格的好兒童。

常態(tài)化師德教育心得體會(huì)范本篇十三

教育是一門崇高的事業(yè),教師作為教育事業(yè)的承擔(dān)者,肩負(fù)著傳遞知識(shí)、傳承文化、培育人才的使命。教師的素質(zhì)不僅僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更關(guān)系到學(xué)生在個(gè)性品質(zhì)、思想人格等方面的全面發(fā)展。而教育師德則是教師應(yīng)盡的職業(yè)道德和行為規(guī)范。借此機(jī)會(huì),我想分享我的教育師德心得體會(huì)。

教育師德指的是教師在教育工作中所遵循的一系列職業(yè)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教育師德是教育行業(yè)中最基本、最重要的道德標(biāo)準(zhǔn),它包括教師的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)技能、教育方式、行為規(guī)范等方面。教師嚴(yán)格遵循教育師德,可以為學(xué)生樹(shù)立榜樣,也可以提升教師的職業(yè)形象。

教師要嚴(yán)格遵循教育師德,首先要自己以身作則。教師的一言一行都要符合道德規(guī)范,言行舉止體現(xiàn)職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。第二,要注重言傳身教。在課堂教學(xué)中,要把課堂管理、學(xué)生評(píng)價(jià)、交流溝通等方面都置于教育師德之上,從而達(dá)到規(guī)范自己的作為、提升教師專業(yè)化素質(zhì)的目的。第三,教育師德必須要在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中得到貫徹。舉個(gè)栗子,我曾經(jīng)遇到一個(gè)叫王老師的老師,在課堂上他隨意批評(píng)學(xué)生,強(qiáng)迫學(xué)生做自己想要的事情,這是完全不符合教育師德的。因此,我們教師要從實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中去發(fā)揮教育師德的作用。

教育師德是教師們必須要遵循的一種職業(yè)道德原則和行為規(guī)范。教師要把教育師德視為自己的職業(yè)操守,在實(shí)際工作實(shí)踐中認(rèn)真、嚴(yán)格的去執(zhí)行。教育師德的意義在于提升教師形象和提高教育教學(xué)質(zhì)量。教育師德對(duì)于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、思維能力的培養(yǎng)、心理健康的發(fā)展都有著積極的影響。

教育師德不僅是教師日常工作的一個(gè)要求,也是教師生活的一種理念。教育師德的遵循能夠提高我們的教學(xué)質(zhì)量以及職業(yè)榮譽(yù)感。因此,通過(guò)不斷的實(shí)踐和摸索,我相信每位教師都能在教育事業(yè)中注重教育師德的遵循,做好自己的本職工作,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和幸福人生貢獻(xiàn)出自己的力量。

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