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最新西安事變精神心得體會(huì)范文(優(yōu)秀8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 02:23:47 頁(yè)碼:11
最新西安事變精神心得體會(huì)范文(優(yōu)秀8篇)
2023-11-18 02:23:47    小編:ZTFB

心得體會(huì)是一種寶貴的思考和總結(jié)的機(jī)會(huì)。撰寫心得體會(huì)時(shí)要注意遵循邏輯順序,層次清晰,不要畫蛇添足或跳躍式表達(dá)。推薦一些值得一讀的心得體會(huì),希望能給你啟發(fā)和幫助。

西安事變精神心得體會(huì)篇一

西安事變是1936年12月12日至25日發(fā)生在陜西西安的一次政治事件,是中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要事件之一。事變由中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治沖突引起,蔣介石率領(lǐng)國(guó)民政府軍隊(duì)進(jìn)攻共產(chǎn)黨控制區(qū)域,引起了各方政治力量的關(guān)注和干預(yù)。在這種復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外政治環(huán)境下,新橋頭一號(hào)和張學(xué)良發(fā)動(dòng)了西安事變,迫使蔣介石意識(shí)到國(guó)民黨內(nèi)外需要修整,從而結(jié)束了他的北伐(即攻打邊區(qū),進(jìn)攻共產(chǎn)黨),并開啟了了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的序幕。通過(guò)歷史的鏡子,我們可以看到西安事變中精神力量的作用和人心向背的重要性。

西安事變團(tuán)會(huì),是張學(xué)良、楊虎城、楊杰等發(fā)起的一個(gè)組織,它匯聚了當(dāng)時(shí)各方力量,旨在事變過(guò)后團(tuán)結(jié)全國(guó),準(zhǔn)備打敗日本侵略者。西安事變后,東北軍、揚(yáng)威軍、廣東軍等主力軍都在團(tuán)會(huì)的組織下相繼投降,實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié),埋下了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的種子。團(tuán)會(huì)出現(xiàn)的背景是國(guó)共兩黨在政治、軍事上長(zhǎng)期相互斗爭(zhēng)的結(jié)果,團(tuán)會(huì)的宗旨是穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)形成的軍閥力量以及北方勢(shì)力,遏制內(nèi)戰(zhàn),抵制日本侵略者的入侵。

西安事變團(tuán)會(huì)在中國(guó)近現(xiàn)代史上具有重要的作用和意義。首先,團(tuán)會(huì)的組建和發(fā)展加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié),打消了部分東北軍上傳統(tǒng)師團(tuán)投降日本的想法,從而使得他們成為中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要力量。其次,團(tuán)會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)了政治實(shí)力,這一實(shí)力于后來(lái)對(duì)抗蔣介石的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和百團(tuán)大戰(zhàn)中發(fā)揮了重要作用。最后,團(tuán)會(huì)方面的活動(dòng)引起了國(guó)共兩黨的注意,并最終促成了兩黨同意抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,為中國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展、和平統(tǒng)一和民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

西安事變團(tuán)會(huì)帶給我們的啟示是:民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)走向強(qiáng)盛的重要前提,應(yīng)當(dāng)在國(guó)家發(fā)展的每個(gè)環(huán)節(jié)中得到反復(fù)強(qiáng)調(diào);團(tuán)結(jié)的精神是夯實(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ),需要以一切方式去發(fā)揚(yáng)光大;團(tuán)體活動(dòng)是具有重大的政治意義和價(jià)值,有必要在現(xiàn)代社會(huì)中加大力度支持,鼓勵(lì)更多的人以自己的方式發(fā)揮作用。

第五段:結(jié)論。

西安事變團(tuán)會(huì)是中國(guó)近現(xiàn)代史上的重要組織,其歷史背景與意義以及啟示,無(wú)不給我們帶來(lái)深刻的思考與反思。如今,我們正處于國(guó)家全面發(fā)展和民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,更需要所有的人團(tuán)結(jié)在一起,共同為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力付出。

西安事變精神心得體會(huì)篇二

1937年12月13日,六朝古都南京淪陷后,在南京長(zhǎng)達(dá)六周的大屠殺。無(wú)論是老人、婦女還是小孩,一律殺光;還進(jìn)行了“百人斬”比賽,“萬(wàn)人坑”的填埋,老百姓的頭顱被儈子手?jǐn)Q在手中炫耀,南京城里尸體成山,血流成河,染紅了長(zhǎng)江水。無(wú)辜死難的老百姓多達(dá)30多萬(wàn)。紀(jì)念是一種手段,它所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧皇峭苿?dòng)器,而它真正所要推動(dòng)的是整個(gè)中華民族的重新崛起。

列寧曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“忘記過(guò)去就等于背叛。”但它早已銘記在每個(gè)人的心中,今天,我們雖然生長(zhǎng)在和平年代,但我們要牢記歷史,牢記五星紅旗是先烈們用鮮血染紅的。這是愛國(guó)志士和英雄兒女們前赴后繼,才最終迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,洗刷了近代以來(lái)民族的恥辱!

紀(jì)念是一種手段,它所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧皇峭苿?dòng)器,而它真正所要推動(dòng)的是整個(gè)中華民族的重新崛起。

愛國(guó)不應(yīng)消極地滿足于現(xiàn)狀,而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進(jìn)現(xiàn)狀,并盡自己的力量來(lái)促進(jìn)這一點(diǎn)。在今天和平年代里,我們看到了以美國(guó)為首的強(qiáng)國(guó),依靠著自己強(qiáng)大的軍事力量,為所欲為,我們只能說(shuō)落后只能被挨打,只能任人宰割,結(jié)合我們學(xué)校的情況,我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái),互相幫助,在心理上維護(hù)和樹立民族團(tuán)結(jié)“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”的思想。

結(jié)合上幾周我還要說(shuō),有個(gè)別人在民族團(tuán)結(jié)方面上做的不夠好,在我們的女廁所上亂寫亂畫,還寫著不利于民族團(tuán)結(jié)的話,如果是你做的,請(qǐng)你在沒(méi)人的時(shí)候把它擦掉,隨然是一件微不足道的小事,但它卻體現(xiàn)了我們學(xué)校是多么的不團(tuán)結(jié),帶著歧視的眼光,我們的學(xué)校能搞好嗎,我們的祖國(guó)如果都是這樣窩里鬧窩里斗,能強(qiáng)大嗎,反而被另有企圖的國(guó)家所利用了?在學(xué)校里我們不光要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)好好學(xué)習(xí),更應(yīng)該學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)創(chuàng)新,這樣我們才會(huì)進(jìn)步。

今天,我們只有將國(guó)恥銘記在心中,以此為動(dòng)力,奮發(fā)圖強(qiáng),在學(xué)習(xí)上不怕吃苦,肯下苦功夫,報(bào)著“為中華之掘起而讀書”的信念,德智體美勞全面發(fā)展,為我們祖國(guó)明天填充更多的優(yōu)秀人才,祖國(guó)的強(qiáng)大離不開大家,大家是我們祖國(guó)明天的未來(lái)。祖國(guó)明天的強(qiáng)大是你們的。讓我們一起擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任吧。

西安事變精神心得體會(huì)篇三

作為中國(guó)現(xiàn)代史上的重大事件之一,西安事變?cè)跉v史上留下了深刻的印記。在此次事變中,中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)共兩黨的利益沖突暴露無(wú)遺,同時(shí)也揭示了國(guó)民政府的機(jī)制問(wèn)題。經(jīng)歷這一歷史事件,我對(duì)于歷史的深刻認(rèn)識(shí)和思考也因此得到增進(jìn)。

首先,西安事變讓我深刻認(rèn)識(shí)到國(guó)共合作的重要性。當(dāng)時(shí),國(guó)共兩黨在消滅日本侵略中間存在著許多分歧,如如何解決中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)共聯(lián)合政府中的地位問(wèn)題,如何調(diào)整軍隊(duì)指揮等等。與此同時(shí),日本侵略者恰恰借助國(guó)共內(nèi)部矛盾來(lái)加劇中國(guó)的困境,把焦點(diǎn)放在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上,并加強(qiáng)了對(duì)華壓力。因此,當(dāng)時(shí)的中共領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東和周恩來(lái)認(rèn)識(shí)到通過(guò)國(guó)共合作是對(duì)抗日本侵略的必經(jīng)之路,他們?cè)诖舜问伦冎衅鸬搅酥匾呐汕舱{(diào)解人員和掌握反侵略的先機(jī)的角色。這也讓我深刻認(rèn)識(shí)到在國(guó)家利益面前,各方面還是應(yīng)該為了共同目標(biāo)而一致努力。

其次,西安事變也讓我認(rèn)識(shí)到歷史永遠(yuǎn)不會(huì)停止的問(wèn)題——國(guó)家治理。西安事變期間,國(guó)民政府的軍隊(duì)在長(zhǎng)江流域士兵嘩變,如此大規(guī)模的士兵造反,顯然是歷史脫離歷史主流。這是因?yàn)閲?guó)民政府在治理軍隊(duì)時(shí)秉承了封建式的思想,沒(méi)有采用先進(jìn)的軍隊(duì)管理制度。同時(shí),在中央與地方的權(quán)力關(guān)系上,也存在很多問(wèn)題。戰(zhàn)時(shí)境況下,各省軍隊(duì)都是獨(dú)立指揮的,在新的情況下無(wú)法形成一個(gè)更具備針對(duì)性和時(shí)效性的集中指揮機(jī)構(gòu)。這些問(wèn)題在這個(gè)時(shí)候暴露得特別透徹,成為一個(gè)歷史上的重要問(wèn)題。事變迫使國(guó)民政府反思問(wèn)題,尋找更加合適的指揮機(jī)制,也因此給我們留下了很多反思的思考題。

其次,西安事變讓我認(rèn)識(shí)到了領(lǐng)導(dǎo)人的重要性。當(dāng)時(shí),國(guó)民政府軍隊(duì)在長(zhǎng)江流域士兵嘩變,這個(gè)情況在任何一個(gè)國(guó)家都是毀滅性的,但是唯一的例外,是極其有領(lǐng)導(dǎo)才能的蔣介石。他用溫和手法安撫了士兵的情緒,安排了新的中央機(jī)構(gòu),從而在事變后國(guó)家逐漸恢復(fù)穩(wěn)定。以往,我認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)人的作用只是對(duì)人們進(jìn)行指導(dǎo)、對(duì)行動(dòng)反應(yīng)進(jìn)行調(diào)控,但在西安事變時(shí)發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)人在極端情況下,能夠一定程度上決定事態(tài)走向,這是其他因素?zé)o法比擬的。

最后,西安事變也讓我認(rèn)識(shí)到,歷史總是有著不確定性和差異性,而我們所要做的,就是在不利因素的情況下,通過(guò)合理協(xié)調(diào)解決矛盾,給人們留下出路。顯然,在當(dāng)時(shí)的情況下,國(guó)共兩黨的問(wèn)題,國(guó)民政府的問(wèn)題,都讓這場(chǎng)事變變得十分復(fù)雜。即便如此,在毛澤東和蔣介石的合作下,針對(duì)新的情況去推進(jìn)指揮機(jī)制,找出了出路。這給我們上了一堂大學(xué)問(wèn)——當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí),與其執(zhí)著,還不如多搜尋出路。

總之,西安事變不僅是一場(chǎng)發(fā)生在中國(guó)的戰(zhàn)役,也是一段讓我們借鑒和思考的重要?dú)v史。在此次事件中,我們發(fā)現(xiàn)了國(guó)共合作中的矛盾,國(guó)家治理的漏洞,領(lǐng)導(dǎo)人的能力,矛盾合理解決的困難與重要性。這些發(fā)現(xiàn)讓我們對(duì)于歷史有了更深層次認(rèn)識(shí)。也讓我們學(xué)到了解決歷史問(wèn)題的一些方法和應(yīng)對(duì)措施。我們應(yīng)該珍存歷史,銘記歷史,而不斷的通過(guò)歷史來(lái)告訴我們我們自身的缺點(diǎn)和快樂(lè)的方式。

西安事變精神心得體會(huì)篇四

西安事變是中國(guó)歷史的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn),事變的和平解決是各種力量相互作用的結(jié)果。

首先,張楊兩將軍發(fā)動(dòng)事變是為了逼蔣抗日。張學(xué)良第一次見到周恩來(lái)時(shí)就建議:“根據(jù)我兩年來(lái)的觀察,蔣可能抗日,他錯(cuò)在先安內(nèi)后攘外,你們?cè)谕饷姹?,我在里面勸,?nèi)外夾攻,定能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)?!碑?dāng)張楊起事時(shí)明確表示:“捉了(蔣)之后,只要他答應(yīng)抗戰(zhàn),我們還擁護(hù)他作領(lǐng)袖。”但是東北軍、十七路軍內(nèi)部對(duì)如何處置蔣介石議論紛紛,統(tǒng)一內(nèi)部思想是一個(gè)艱巨的任務(wù)。

中共中央堅(jiān)持和平解決。中共中央得知西安事變的消息后,感到又突然又欣喜,接連召開會(huì)議研究。在統(tǒng)一思想后,派周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人前往西安談判,一直堅(jiān)持和平解決爭(zhēng)端。

西安事變也教訓(xùn)了蔣介石。成為階下囚的蔣介石看到如內(nèi)戰(zhàn)再起,他難免不死于南京的狂轟濫炸,因而于17日下令何應(yīng)欽停止對(duì)西安的討伐。事變的成功發(fā)動(dòng)使他認(rèn)識(shí)到人心向背,抗日的怒潮非幾十萬(wàn)大軍所能阻擋,不得不正視歷史發(fā)展趨勢(shì),擇善而從,答應(yīng)停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日。因而派宋氏兄妹同張學(xué)良、楊虎城、周恩來(lái)談判,并當(dāng)面向周恩來(lái)表示:由宋子文、宋美齡、張學(xué)良全權(quán)代表他與周恩來(lái)解決一切。他回南京后,周恩來(lái)可直接去談判。

他離開西安后,雖然違背諾言,扣押張將軍,陳兵潼關(guān),但并不敢冒天下之大不韙發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。而是以軍事為后盾進(jìn)行政治分化。顧祝同進(jìn)入西安后,未動(dòng)兵刃,蔣介石又速派張沖趕赴西安,參加和周恩來(lái)的談判。隨后,蔣介石一在杭州,二在廬山,最后在南京和周恩來(lái)多次談判,終于于1937年9月建立了第二次國(guó)共合作。

這一切變化都與西安事變密不可分。中共中央對(duì)西安事變一直評(píng)價(jià)很高,認(rèn)為是挽救國(guó)家民族一大危機(jī),“成為當(dāng)時(shí)停止內(nèi)戰(zhàn)、發(fā)動(dòng)抗戰(zhàn)的一個(gè)歷史上的轉(zhuǎn)變關(guān)鍵”。

重返1936,西安。

1936年12月12日,張學(xué)良、楊虎城在中國(guó)西安發(fā)動(dòng)兵諫,扣押蔣介石,提出抗日救國(guó)八項(xiàng)主張,是為震驚中外的“西安事變”。

對(duì)西安事變的評(píng)價(jià)已有歷史定論,西安事變的許多細(xì)節(jié)也長(zhǎng)隨張學(xué)良將軍于地下,但那場(chǎng)驚天事件的所謂“內(nèi)情”絕不是一個(gè)謎題。

西安事變的“和平解決”,是在國(guó)際國(guó)內(nèi)各方勢(shì)力的角逐與博弈中產(chǎn)生。黨派、地方勢(shì)力甚至國(guó)際力量都在其中發(fā)揮了舉足輕重的作用。

今天,在西安事變70周年之際,讓我們重返1936年的西安,重返那個(gè)虎踞龍盤的時(shí)代,重溫那場(chǎng)改變了中國(guó)命運(yùn)的博弈。

歷史不僅是戲劇,更是一面鏡子。身處歷史的分岔口,每個(gè)人都需要作出抉擇……。

西安事變精神心得體會(huì)篇五

西安事變發(fā)生于1936年12月12日,是中國(guó)近代史上一段非常動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),國(guó)民政府內(nèi)部的矛盾日益加劇,各方勢(shì)力在爭(zhēng)奪權(quán)力。同時(shí),國(guó)民黨與共產(chǎn)黨之間的斗爭(zhēng)也越來(lái)越激烈。就在這個(gè)時(shí)候,蔣介石接到了一份來(lái)自張學(xué)良的電報(bào),邀請(qǐng)他到西安商談對(duì)日抗戰(zhàn)的問(wèn)題。然而,這次商談卻發(fā)生了一些非常危險(xiǎn)和令人瞠目結(jié)舌的事情。

第二段:西安事變迫使蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn),抗日。

在西安的那幾天,蔣介石雖然遭到了張學(xué)良的軟禁,但他卻意識(shí)到了一個(gè)非常重要的問(wèn)題,那就是中國(guó)內(nèi)部的不統(tǒng)一和內(nèi)戰(zhàn)正在嚴(yán)重削弱中國(guó)的戰(zhàn)斗力。同時(shí),他也認(rèn)識(shí)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的迫切性和重要性。因此,蔣介石在西安期間作出了很大讓步,同意與共產(chǎn)黨及各抗日力量合作,停止內(nèi)戰(zhàn)。這一決定打破了國(guó)民黨內(nèi)部一些人一直以來(lái)的誤區(qū)和定勢(shì),標(biāo)志著中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)迎來(lái)了新的階段。

第三段:西安事變提醒中國(guó)政治家需要更加顧及國(guó)家大局。

西安事變雖然具有重大的歷史意義,但是它同樣也提醒著我們,國(guó)家的大局要比個(gè)人的面子和權(quán)力更加重要。當(dāng)時(shí),中國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)和政治斗爭(zhēng)使國(guó)家的整體形勢(shì)很不穩(wěn)定,這也為外部勢(shì)力的入侵和壓迫提供了機(jī)會(huì)。因此,政治家們需要時(shí)刻顧及國(guó)家的大局,不僅要尋求自身的利益,還要考慮到國(guó)家和人民的利益。西安事變告訴我們,政治上的智慧和定力才是真正的勝利之道。

第四段:西安事變表明了中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日的決心。

西安事變雖然發(fā)生在國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)的背景下,但它最終表明了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和抗日的決心。即便在那個(gè)時(shí)候,中國(guó)民族內(nèi)部各種矛盾和矛盾日益加劇,但這并沒(méi)有阻止中國(guó)人民的共同愿望——保衛(wèi)國(guó)家,迎接新的未來(lái)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的成功背后,有著無(wú)數(shù)英雄和普通人的堅(jiān)持和貢獻(xiàn)。西安事變正是在這個(gè)背景下,激發(fā)了中國(guó)人民抗日的決心和勇氣。

第五段:西安事變對(duì)當(dāng)前中國(guó)的啟示和影響。

今天的中國(guó)政治環(huán)境和當(dāng)年有很大的不同,但西安事變的影響和啟示卻一直沒(méi)有變。在當(dāng)今的中國(guó),政治家們同樣需要保持定力,顧及國(guó)家的大局,不斷培養(yǎng)自身的領(lǐng)導(dǎo)能力和政治智慧。同時(shí),中國(guó)人民也需要團(tuán)結(jié)起來(lái),守護(hù)好自己的國(guó)家,并為了未來(lái)共同奮斗。西安事變是中國(guó)歷史上的一大事件,而它所教導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)當(dāng)前的中國(guó)有著重要意義。我們需要從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),生發(fā)新的力量,為中國(guó)的未來(lái)走向貢獻(xiàn)更多的智慧和力量。

西安事變精神心得體會(huì)篇六

在歷史長(zhǎng)河中,西安事變是中國(guó)人民抵抗日本侵略的又一重要?dú)v史事件,它不僅對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)形勢(shì)產(chǎn)生了極為深刻的影響,而且對(duì)后來(lái)的歷史進(jìn)程影響很大。學(xué)習(xí)西安事變,既可以幫助我們更好地理解歷史,更能啟示我們對(duì)當(dāng)今時(shí)代的理解和認(rèn)識(shí)。在這次學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)事件的細(xì)致解讀,我深刻認(rèn)識(shí)到西安事變所帶來(lái)的意義,也有了許多的心得與體會(huì)。

第一段:西安事變不同于一般的政治事件,它背后包含著深刻的思想和民族情感。在當(dāng)時(shí)的國(guó)家極度危機(jī)之際,一些人在為了自己的私利和權(quán)力搶奪而置國(guó)家和民族利益于不顧。而張學(xué)良和楊虎城之所以選擇困難抉擇,決定與國(guó)共合作,背后則是他們堅(jiān)定的愛國(guó)主義和國(guó)家利益高于一切的信念。一個(gè)國(guó)家不要重人親疏,也不要重權(quán)利地位,而只要重情感紐帶。這是我從西安事變中得出的第一個(gè)體會(huì)。

第二段:西安事變是一個(gè)不可缺少的信任教育。由于戰(zhàn)爭(zhēng)的持久與流血,使國(guó)人的信任與救濟(jì)都受到了極大的傷害。然而,張學(xué)良在被國(guó)共外交困局嚇動(dòng)的時(shí)候,“暗示”了鄧小平,促成了周恩來(lái)會(huì)見張儀的事件。這是一個(gè)新的開始,事實(shí)證明,通過(guò)互相信任,許多問(wèn)題可以得到解決。我們當(dāng)代人也應(yīng)該學(xué)習(xí)這一點(diǎn),學(xué)會(huì)信任與理解,相信在對(duì)方的良好行為的驅(qū)動(dòng)下,國(guó)家和社會(huì)會(huì)發(fā)展得更好。

第三段:西安事變的勝利,把中國(guó)的政治走向了一條正確的道路。如果當(dāng)時(shí)章程制度被順利通過(guò),中國(guó)也許會(huì)在日本全面侵略前更加團(tuán)結(jié),也許可以避免上萬(wàn)人的流血犧牲。然而,當(dāng)?shù)膹垖W(xué)良卻意識(shí)到,“如果經(jīng)過(guò)章程制度成功住手獲釋,國(guó)家和全體人民都要重大災(zāi)難”。這種思維方式表明了為了構(gòu)建長(zhǎng)久的國(guó)家和民族利益,不惜與自己既得利益抗衡的良心行動(dòng)的必要性。這種精神有助于我們理解如何在個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生沖突時(shí)作出決策與選擇。

第四段:西安事變的成功,離不開極其深刻的政治和軍事思想。楊虎城和張學(xué)良到底是抓槍還是投共,對(duì)于兩人來(lái)說(shuō)都是艱難的決定。不同措辭的激蘊(yùn),潛藏著深刻的政治思想。在這個(gè)時(shí)候,楊虎城為了不讓張學(xué)良處于更加被動(dòng)的局面,暗示張學(xué)良要么投共,要么抓槍,讓張學(xué)良決定改變自己的道路。這種強(qiáng)大的心智力量,在我們的日常學(xué)習(xí)和生活中,也有著深刻的啟示和幫助。

第五段:最后,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)去的歷史事件,我們可以對(duì)當(dāng)下的時(shí)代有更全面的認(rèn)識(shí)。在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家和民族發(fā)展的過(guò)程中,必須始終牢記愛國(guó)主義和民族利益高于一切的信仰,建立起信任和諒解的基礎(chǔ),并在困難時(shí)期保持良心與勇氣。歷史,也許不會(huì)停住它的步伐,但它留下的有時(shí)不只是過(guò)去那一片深遠(yuǎn)的影子,而是對(duì)當(dāng)前和未來(lái)的一種啟示和提醒。

西安事變精神心得體會(huì)篇七

西安事變是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),發(fā)生在1936年底至1937年初的西安,對(duì)于中國(guó)革命和國(guó)共合作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。黨史西安事變是黨的九一八事變后的又一次重大考驗(yàn),也是以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)奮斗的一段歷史,具有重大的歷史意義。本文將從歷史背景、事變經(jīng)過(guò)、心得體會(huì)等方面來(lái)分析黨史西安事變的意義。

二、歷史背景。

西安事變發(fā)生在中國(guó)國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨為對(duì)抗日本帝國(guó)主義侵略進(jìn)行了長(zhǎng)期卓有成效的合作,但是由于內(nèi)外因素的干擾,使得合作逐漸出現(xiàn)緊張局面。在長(zhǎng)期的合作中,左派和右派的矛盾也逐漸明顯,這為事變的發(fā)生埋下了伏筆。

三、事變經(jīng)過(guò)。

事變發(fā)生于西安,當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨內(nèi)部在對(duì)待對(duì)日抗戰(zhàn)的問(wèn)題上產(chǎn)生了分歧。一方面,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中共方面主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),積極團(tuán)結(jié)各方力量,打擊日本侵略者;另一方面,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨方面在政治軍事上顯得消極,而且對(duì)中共進(jìn)行鎮(zhèn)壓,進(jìn)一步加劇了兩黨的矛盾。

在這種情況下,國(guó)共兩黨的談判無(wú)法取得重大突破。然而,在危急關(guān)頭,張學(xué)良和楊虎城率領(lǐng)的西安抗日武裝不再等待國(guó)共雙方自行解決問(wèn)題,而是將蔣介石劫持到西安,迫使他與共產(chǎn)黨達(dá)成抗日共識(shí)。這一突發(fā)事件震動(dòng)了整個(gè)中國(guó),也為黨的歷史增添了新的篇章。

黨史西安事變給了我很多啟示和深刻的體會(huì)。首先是團(tuán)結(jié)的力量。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨在對(duì)待抗日問(wèn)題上產(chǎn)生分歧,容易導(dǎo)致矛盾和摩擦。然而,在西安事變中,張學(xué)良和楊虎城率領(lǐng)的西安抗日武裝的行動(dòng)強(qiáng)烈地表達(dá)了他們對(duì)抗日的決心,也為兩黨間的對(duì)話創(chuàng)造了契機(jī)。這次救國(guó)之舉,表明只有團(tuán)結(jié)合作,國(guó)家才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。

其次,黨史西安事變教會(huì)了我,在困難時(shí)刻要保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的信念。在西安事變中,毛澤東和共產(chǎn)黨人沒(méi)有被蔣介石被劫持這一嚴(yán)重挫折所動(dòng)搖,而是堅(jiān)持主張抗日,堅(jiān)定反對(duì)投降主義。他們展現(xiàn)了頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的信念,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

最后,黨史西安事變也讓我認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)的重要性。在事變發(fā)生后,共產(chǎn)黨人毛澤東的堅(jiān)定抗戰(zhàn)主張和果斷決策在事變后的發(fā)展中起到了重大的作用。毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)不僅給黨和軍隊(duì)帶來(lái)了動(dòng)力,也為國(guó)共合作打下了基礎(chǔ)。領(lǐng)導(dǎo)者要有正確的政治判斷力和堅(jiān)定的決策能力,才能引導(dǎo)黨和人民走向正確的道路。

五、結(jié)語(yǔ)。

黨史西安事變是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上的一次重要事件,是黨和國(guó)共兩黨合作的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這次事件啟示我們團(tuán)結(jié)合作的重要性,堅(jiān)定抗戰(zhàn)的信念,以及領(lǐng)導(dǎo)力的重要性。我們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷推進(jìn)黨的事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。黨史西安事變將永遠(yuǎn)銘記在我們心中,作為我們黨的寶貴財(cái)富,激勵(lì)我們勇往直前。

西安事變精神心得體會(huì)篇八

西安事變是中國(guó)近代歷史上一個(gè)令人痛心的事件,它不僅給延安整個(gè)紅色根據(jù)地帶來(lái)了嚴(yán)重影響,而且也給國(guó)共合作本身打上了不可磨滅的印記。我們今天學(xué)習(xí)西安事變,不僅僅是為了了解歷史,更是為了學(xué)習(xí)歷史,汲取歷史經(jīng)驗(yàn),因?yàn)闅v史總是會(huì)以不同的形式重演。

二段:了解西安事變的歷史背景。

為了正確理解西安事變的歷史影響和時(shí)代背景,我們需要了解當(dāng)時(shí)中國(guó)所面臨的形勢(shì)。1935年,中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北延安,建立了紅色根據(jù)地。同時(shí),由于國(guó)共兩黨對(duì)于未來(lái)國(guó)家的發(fā)展方向和政治體制存在巨大分歧,因此國(guó)共合作中逐漸出現(xiàn)了裂痕。在這樣的背景下,1936年12月,張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了西安事變,這一事件極大地震動(dòng)了中共領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民,也給國(guó)共合作帶來(lái)了極大困擾。

三段:探究西安事變發(fā)生的原因。

為什么張學(xué)良、楊虎城會(huì)發(fā)起西安事變呢?有很多人認(rèn)為主要原因是對(duì)蔣介石的不滿和對(duì)國(guó)共合作的疑慮。但我們還要深入探究一些比較深層次的原因,比如當(dāng)時(shí)的政治氛圍、社會(huì)心態(tài)等等。在那個(gè)時(shí)代,大批青年學(xué)生和知識(shí)分子正在尋求改變社會(huì)的道路,他們對(duì)于現(xiàn)有的社會(huì)制度和政治體制有很大不滿,甚至激進(jìn)起來(lái)。而國(guó)共合作的背景下,有些國(guó)民黨官員和軍人也開始擔(dān)心國(guó)共合作對(duì)自己的命運(yùn)是否會(huì)產(chǎn)生不良影響。在這樣的政治氛圍下,張學(xué)良、楊虎城等相當(dāng)一部分人,或多或少地受到了一些不良的思想影響,這也是他們發(fā)起西安事變的一個(gè)非常重要的原因。

四段:解讀西安事變的時(shí)代意義。

學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程,最主要的就是要從歷史中發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今天的啟示。那么西安事變又給我們帶來(lái)了哪些啟示呢?首先,這場(chǎng)事件表明,國(guó)共合作黨與黨之間的信任和決心是極其重要的,只要有信任和共同的目標(biāo),共同解決問(wèn)題就不再困難。其次,西安事變證明了在共同困難面前,雙方需要建立起一種互惠互利的關(guān)系,才能夠最終找到共同解決問(wèn)題的方案。再次,西安事變讓我們看到了人性的光輝和黑暗,一方面表現(xiàn)了人性的狹隘和極端;另一方面也體現(xiàn)了人性中的良善、和平和寬容。這些都是我們今天在推動(dòng)社會(huì)和諧、協(xié)作中需要借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

五段:總結(jié)。

歷史是一個(gè)永恒的話題,每一次新的學(xué)習(xí)都能夠給我們帶來(lái)新的收獲和啟示。西安事變是中國(guó)歷史上的一次大事件,它對(duì)于國(guó)共合作以及中國(guó)民族統(tǒng)一和發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)對(duì)西安事變的學(xué)習(xí),我們可以更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史,也可以更好地理解現(xiàn)在的社會(huì)和我們的人生。希望每個(gè)人都能夠在學(xué)習(xí)中汲取力量,在發(fā)現(xiàn)中成長(zhǎng),用一顆溫暖而有智慧的心,去發(fā)現(xiàn)身邊的美,感受生活的意義。

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