最新廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短(模板13篇)

心得體會(huì)是自我反省的重要方式，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，提高自我意識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免出現(xiàn)語法、拼寫等方面的錯(cuò)誤。%20心得體會(huì)是我們對(duì)自己成長(zhǎng)歷程的記錄和反思，通過總結(jié)，我們能夠不斷完善和提高自己。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一

廉潔是一種高尚的品德，是社會(huì)道德規(guī)范的重要組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)，廉潔已經(jīng)不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是一種崇高的追求。廉潔的重要性已經(jīng)深入人心，成為社會(huì)最基本的底線。在我個(gè)人生活和工作的過程中，我也逐漸領(lǐng)悟到了廉潔的真諦，并積累了一些心得體會(huì)。

首先，廉潔的本質(zhì)是做人要正直。做人要有原則，要有明確的底線，守住自己的道德底線不做違背良心的事情。每個(gè)人的內(nèi)心都有一套準(zhǔn)則，這是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。只有在逆境中，才能真正看出一個(gè)人的品質(zhì)，廉潔正是在人們的品質(zhì)上的一種反映。正直的人，不會(huì)為了個(gè)人的私利而去做違背道德原則的事情，他們不盲從，不利用職權(quán)，不做違法亂紀(jì)的事情。

其次，廉潔是一種要求自律的品質(zhì)。自律是一種高尚的修養(yǎng)，也是一個(gè)人自我約束力的體現(xiàn)。沒有自律的人，就無法做到廉潔。我們?cè)谌粘Ｉ钪校粌H要嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求自己的行為，同時(shí)也要嚴(yán)于律人，對(duì)那些不廉潔的行為進(jìn)行批評(píng)和抵制。法律、紀(jì)律和道德要求我們堅(jiān)守廉潔的道路，做到自律。尤其在工作中，作為一名公務(wù)員，更要嚴(yán)格要求自己，不以權(quán)力為私利，不做與職責(zé)不符的事情。只有自律，才能真正做到廉潔。

再次，廉潔是一種要求清廉的品質(zhì)。清廉是指不貪污、不貪心、不濫用職權(quán)、不搞權(quán)錢交易的一種高尚品質(zhì)。古人有云：“寧貧清白，不混禍害?！敝挥星迩灏装椎倪^日子，才能保持一個(gè)人的清心。作為一名公務(wù)員或企業(yè)職員，廉潔是一種基本素質(zhì)，是對(duì)職業(yè)道德的要求，更是對(duì)社會(huì)公義的負(fù)責(zé)。持續(xù)不斷地保持清廉，才能以正直的方式為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

最后，廉潔是一種要求公正的品質(zhì)。公正是對(duì)人對(duì)事做出公正評(píng)判，堅(jiān)守規(guī)則和道義的品德要求。公正不僅僅是對(duì)待他人要公正，更是對(duì)待自己要公正。公正不袒護(hù)、不偏袒一方，而是要以公正中立的態(tài)度對(duì)待每個(gè)人、每件事。廉潔的人會(huì)堅(jiān)持公正的原則，不會(huì)利用職權(quán)作惡，不會(huì)因?yàn)樗叫亩崆聦?shí)，不會(huì)為所欲為。只有堅(jiān)持公正，才能做到廉潔。

廉潔是一種高尚的品德，是一種追求公正、正直、自律、清廉的行為規(guī)范。作為一個(gè)公民，我們應(yīng)當(dāng)秉持廉潔的原則，在日常生活和工作中嚴(yán)格要求自己，做到廉潔正直。只有大家共同努力，形成一個(gè)廉潔的風(fēng)氣，我們才能建設(shè)一個(gè)更加公正、廉潔、和諧的社會(huì)。廉潔不僅僅是對(duì)他人負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。讓我們每個(gè)人都以廉潔為準(zhǔn)則，共同為構(gòu)建一個(gè)廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二

廉潔，是一種道德品質(zhì)，也是一種職業(yè)操守。它不僅涉及到政府官員，企事業(yè)單位的管理人員，更是關(guān)乎于每個(gè)普通公民的日常行為。人們常說，一個(gè)國(guó)家的廉潔程度，是決定一個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的重要因素。廉潔言行既需要在自己的崗位上以身作則，更需要以廉潔的心來影響身邊的人。這次，我就“廉潔”這個(gè)主題談一談我的心得體會(huì)。

首先，廉潔的重要性不可忽視。一個(gè)廉潔的人，既不貪?rùn)?quán)好利，不向非法的、不道德的行為低頭，更不會(huì)貪污盜竊。在有廉潔觀念的指引下，一個(gè)人的言行舉止一定是正當(dāng)合法的，不會(huì)違法亂紀(jì)，不會(huì)向不法之徒低頭。一個(gè)廉潔的人將會(huì)以清白的心態(tài)去對(duì)待自己的工作、生活。無論是官員還是普通人，廉潔都能穩(wěn)定社會(huì)秩序，增強(qiáng)人民對(duì)政府和公共事務(wù)的信任，為國(guó)家的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，要堅(jiān)守廉潔底線，需明辨是非。在一個(gè)復(fù)雜多變，誘惑多多的社會(huì)環(huán)境中，廉潔常常面臨著誘惑。只要稍有松動(dòng)，就有可能失去廉潔。因此，我們需要增強(qiáng)自我約束，時(shí)刻保持警惕。明明知道這是不對(duì)的，我們就要毫不猶豫地說不；明明知道這樣做有問題，我們就要果斷的抵制。只有明辨是非，才能堅(jiān)守廉潔底線。

此外，廉潔的人需要有追求卓越的精神。追求卓越是一個(gè)人能夠在廉潔行進(jìn)的道路上，走得更遠(yuǎn)更穩(wěn)定的關(guān)鍵。在工作中，只有追求卓越，才能在不斷學(xué)習(xí)中提高自己的素質(zhì)和能力；只有追求卓越，才能克服各種困難，不斷創(chuàng)新；只有追求卓越，才能以正確的態(tài)度和方法處理各種瑣事。一個(gè)有追求的人，注重個(gè)人的修養(yǎng)，努力提高自己，不斷強(qiáng)化自己的道德觀念，將廉潔的精神內(nèi)化為自己品格的一部分。

最后，廉潔的人需要注重社會(huì)責(zé)任。以公德為中心，提倡社會(huì)的和諧與文明是每個(gè)人的責(zé)任。沒有一個(gè)人固執(zhí)于小我的利益，大家一起關(guān)心國(guó)家的和社會(huì)的利益，才能構(gòu)建和諧的社會(huì)。而倡導(dǎo)廉潔就是以身作則，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份心力。無論是從家庭、工作到身邊的社會(huì)，每個(gè)人都需要自覺地?fù)?dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，為社會(huì)的發(fā)展蓬勃和諧盡自己的一份貢獻(xiàn)。

總之，廉潔是我們每個(gè)人應(yīng)該追求的境界，是我們對(duì)待社會(huì)、對(duì)待工作、對(duì)待生活應(yīng)該服從的原則。通過明辨是非，三思而后行，我們可以追求卓越，樹立起自己的榜樣形象。我們作為一個(gè)普通的公民，也需要擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任，用我們的行動(dòng)來傳遞廉潔的力量。只有所有人的共同努力，再加上法律與制度的大力支持，我們才能建設(shè)一個(gè)廉潔、和諧、文明的社會(huì)。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三

廉潔行醫(yī)是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵守的一項(xiàng)基本職業(yè)道德規(guī)范，它要求醫(yī)生在診療工作中保持清正廉潔、公平公正。為了進(jìn)一步強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的廉潔意識(shí)，醫(yī)院制定了“廉潔行醫(yī)十不準(zhǔn)”，在日常工作中，每個(gè)醫(yī)生都要嚴(yán)格遵守。本文將從個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)廉潔行醫(yī)的十不準(zhǔn)心得進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。

首先，廉潔行醫(yī)的第一不準(zhǔn)是“不準(zhǔn)違背職業(yè)道德開展有悖于病人利益的活動(dòng)”。在我工作的這幾年，我深刻感受到了廉潔行醫(yī)對(duì)于醫(yī)務(wù)人員來說是多么重要。作為醫(yī)生，我們首要的任務(wù)就是保護(hù)病人的健康，而不是追逐利益。因此，我始終堅(jiān)守于“將病人放在首位”的原則，確保在診療工作中不言利害，絕不違背職業(yè)道德。

其次，廉潔行醫(yī)的第二不準(zhǔn)是“不準(zhǔn)違背學(xué)術(shù)水準(zhǔn)進(jìn)行工作”。作為醫(yī)生，我們?cè)谠\療過程中需要保持崇高的專業(yè)精神，不斷提高自己的學(xué)術(shù)水平。我深刻理解到，醫(yī)療領(lǐng)域是一個(gè)不斷發(fā)展的行業(yè)，我們需要不斷更新知識(shí)、學(xué)習(xí)新技術(shù)，以確保我們的診療水平能夠與時(shí)俱進(jìn)，為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

第三，廉潔行醫(yī)的第三不準(zhǔn)是“不準(zhǔn)搞權(quán)錢交易”。誠(chéng)信是醫(yī)者的基本要素，我們需要守住底線，絕不讓權(quán)力變成謀財(cái)之道。我一直堅(jiān)持廉潔行醫(yī)，絕不接受病人或家屬的禮品、紅包，更不能為了錢利而提供特殊的待遇。我將自己的職業(yè)操守放在首位，將病人的利益放在第一位。

第四，廉潔行醫(yī)的第四不準(zhǔn)是“不準(zhǔn)泄露病人隱私”。作為醫(yī)生，我們接觸到很多患者的個(gè)人信息，這是一個(gè)需要高度保密的工作。我時(shí)刻牢記著保護(hù)病人隱私的重要性，不會(huì)隨意泄露患者的病歷、診斷結(jié)果或其他私密信息，以此來維護(hù)患者的尊嚴(yán)和隱私權(quán)。

最后，廉潔行醫(yī)的第五不準(zhǔn)是“不準(zhǔn)濫用權(quán)力壓榨病人”。在醫(yī)療服務(wù)中，我們擁有一定的權(quán)力和資源，我們不該利用這些權(quán)力來剝削患者的利益。我一直秉持著全心全意為病人服務(wù)的原則，盡力讓病患感受到公正、公平的對(duì)待。在患者與醫(yī)生之間取得良好的溝通和信任，以確保最佳的醫(yī)療結(jié)果。

通過廉潔行醫(yī)的十不準(zhǔn)，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔行醫(yī)對(duì)于醫(yī)生和醫(yī)院乃至整個(gè)社會(huì)的重要性。醫(yī)生是病患最后的守護(hù)者，我們必須時(shí)刻保持清正廉潔的職業(yè)道德觀念，把醫(yī)者的圣職恪守到底。只有這樣，才能夠建立起一個(gè)和諧健全的醫(yī)療環(huán)境，為社會(huì)提供更好的醫(yī)療服務(wù)。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四

作為團(tuán)場(chǎng)基層單位的財(cái)務(wù)人員，要緊跟時(shí)代步伐，響應(yīng)黨中央的號(hào)召，時(shí)刻不忘廉潔自律.我作為團(tuán)場(chǎng)基層單位的一名財(cái)務(wù)人員，從三個(gè)方面淺談對(duì)財(cái)務(wù)人員廉政建設(shè)工作的體會(huì)。

一、清正廉潔須防患于未然。

要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍，以文化倡廉、以學(xué)習(xí)思廉、以警示促廉，使廉潔意識(shí)植根于每位干部職工的頭腦中，人人牢記“八榮八恥”，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀，常思貪欲之害、常懷律己之心，不斷增強(qiáng)清正廉潔、勤政為民的思想意識(shí)，不斷提高拒腐防變的能力，貫徹“為民、清廉、務(wù)實(shí)”的要求，防患于未然，真正從思想上預(yù)防腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

二、清正廉潔與職業(yè)道德溶為一體。

職業(yè)道德是各行各業(yè)的行動(dòng)指南，財(cái)務(wù)人員的清正廉潔體現(xiàn)于職業(yè)道德規(guī)范之中，是指導(dǎo)財(cái)務(wù)人員具體實(shí)踐的引路明燈。財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德規(guī)范主要包含以下幾個(gè)方面內(nèi)容：

工服務(wù)的思想，正確處理責(zé)權(quán)利三者關(guān)系。

(二)熟悉法規(guī)。財(cái)務(wù)工作涉及面廣，要求財(cái)務(wù)人員必須熟悉財(cái)經(jīng)方針政策和各種會(huì)計(jì)法律法規(guī)與制度，確保財(cái)務(wù)處理的正確性。只有熟悉了準(zhǔn)則、具備了嫻熟的會(huì)計(jì)技能，才會(huì)遵循準(zhǔn)則、堅(jiān)持準(zhǔn)則，做到客觀公正。

(三)依法辦事。財(cái)務(wù)工作以法律法規(guī)為指導(dǎo)，以會(huì)計(jì)處理為載體，財(cái)務(wù)人員必須自覺遵守《會(huì)計(jì)法》和相關(guān)的會(huì)計(jì)規(guī)章制度，正確處理團(tuán)場(chǎng)、連隊(duì)和個(gè)人三者利益關(guān)系，把好關(guān)口，依法理財(cái)，做到“不唯上，不唯情(錢)，只唯法”。

(四)客觀公正。財(cái)務(wù)工作的首要職能就是對(duì)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行客觀公正的記錄與反映，離開了實(shí)際發(fā)生的客觀經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)去進(jìn)行會(huì)計(jì)處理只能是造假賬。對(duì)一些特殊會(huì)計(jì)事項(xiàng)的處理必須堅(jiān)持公正合理的原則，這不僅是職業(yè)道德規(guī)范的要求，也是財(cái)務(wù)人員個(gè)人品德的體現(xiàn)。

(五)廉潔奉公。財(cái)務(wù)工作與錢、財(cái)、物緊密相聯(lián)，這就要求財(cái)務(wù)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須廉潔自律、奉公守法、公私分明，以團(tuán)場(chǎng)的利益重于一切為最高原則，始終保持清醒的頭腦，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。

三、清正廉潔重在落實(shí)、貴在堅(jiān)持。

廉政的基本內(nèi)涵是：“廉”為“政”服務(wù)，“政”以“廉”長(zhǎng)存。黨風(fēng)廉政建設(shè)工作是我們必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要任務(wù)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建立健全防腐體系的必然要求。加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員廉政工作是從源頭上治理腐敗的有效措施，必須持之以恒，落到實(shí)處。

(一)樹立高度事業(yè)心和責(zé)任感。財(cái)務(wù)人員要自覺提高專業(yè)品德修養(yǎng)，

增強(qiáng)熱愛本職工作的意識(shí)，維護(hù)會(huì)計(jì)職業(yè)的尊嚴(yán)，保持良好的社會(huì)形象。一絲不茍地按財(cái)務(wù)制度辦事，認(rèn)真進(jìn)行核算和管理，忠實(shí)履行財(cái)務(wù)監(jiān)督職能，在抵制和糾正不正之風(fēng)中發(fā)揮積極作用。

(二)遵紀(jì)守法，堅(jiān)持原則。財(cái)務(wù)人員作為國(guó)家財(cái)經(jīng)法律、法規(guī)的執(zhí)行者和實(shí)施者，一定要以身作則，多學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)，加強(qiáng)法制觀念。財(cái)會(huì)工作時(shí)時(shí)、事事、處處涉及到執(zhí)法守紀(jì)問題，財(cái)會(huì)人員要樹立強(qiáng)烈的法律意識(shí)，堅(jiān)持原則是嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度和有關(guān)的財(cái)經(jīng)方針政策，加強(qiáng)會(huì)計(jì)核算和會(huì)計(jì)監(jiān)督，管好用好各項(xiàng)資金的保障。

(三)廉潔從政，克己奉公。廉潔奉公是財(cái)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守的一條重要道德行為準(zhǔn)則，也是財(cái)務(wù)人員必須具備的品德。財(cái)務(wù)人員直接掌握著財(cái)權(quán)，整天跟“錢”打交道,受到利益誘惑的機(jī)會(huì)要比其他職業(yè)多得多，因此更要時(shí)刻把握好自己，不為金錢所動(dòng)，不做金錢的奴隸。

清正廉潔，是對(duì)會(huì)計(jì)人員的根本要求，更是考察一個(gè)財(cái)務(wù)人員是否真正稱職的前提。清正廉潔并非一句空話，它是社會(huì)主義精神文明的迫切需要，是我們生存和發(fā)展的迫切需要;它也絕不僅僅是空喊口號(hào)，需要我們用實(shí)際行動(dòng)，踐行科學(xué)發(fā)展觀，講黨性、重品行、作表率，不斷提高廉潔自律意識(shí)和拒腐防變能力，發(fā)揮好參謀作用，在平凡的崗位上塑造出財(cái)務(wù)人員嶄新的形象有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!

作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實(shí)、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?這，是值得我們深思的一個(gè)問題。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五

通過學(xué)習(xí)上海城市規(guī)劃與城市管理，特別是上海閔行區(qū)城市管理實(shí)行“大聯(lián)動(dòng)”機(jī)制，整合社會(huì)協(xié)管力量，實(shí)現(xiàn)各類政府管理信息的采集與共享，突出聯(lián)字、落實(shí)動(dòng)字，開拓了視野，正確理解了城市管理中的各種矛盾，樹立了敢于正視矛盾，才能解決問題的思想。作為一名基層干部，就應(yīng)該深刻理解構(gòu)建和諧城管的意義，用自己的一言一行參與到和諧城管的工作中來。同時(shí)，在具體工作中，學(xué)會(huì)解決基層問題要“宜疏不宜結(jié)”的方法，以疏導(dǎo)為主，傾聽百姓訴求，合情合理合法地解決。

一、學(xué)習(xí)培訓(xùn)是對(duì)自身的一次激勵(lì)，增強(qiáng)了作為一名基層干部應(yīng)有的危機(jī)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)培訓(xùn)伊始，就聆聽了《中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位的提升與外部環(huán)境的新挑戰(zhàn)》，老師講課非常實(shí)在，用比較的方法把國(guó)家改革開放二十多年取得的成績(jī)科學(xué)地列舉出來，讓我們真切地體會(huì)到國(guó)家在進(jìn)步，社會(huì)在進(jìn)步，我們國(guó)家在朝著大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。同時(shí)，如實(shí)地把我國(guó)面臨的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，特別是把國(guó)際矛盾、國(guó)內(nèi)矛盾一一列舉出來，讓我們思索：為什么會(huì)產(chǎn)生這些矛盾，比如弱勢(shì)群體問題、貧富差距拉大問題、失業(yè)下崗、農(nóng)民失地問題等等，把一個(gè)一個(gè)問題擺出來，一點(diǎn)一點(diǎn)地分析，讓我們深刻體會(huì)，認(rèn)真思考。作為一名基層干部，怎么樣做才能解決這些問題，為民分憂，1為國(guó)分憂，這是當(dāng)務(wù)之急。解決不好這些問題，基層就可能不穩(wěn)定，干群矛盾就將加劇，這難道不是基層干部工作的頭等大事嗎?通過這些我們得到了激勵(lì)，也增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)，同時(shí)也提高了我們理解和執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策方針的水平。增強(qiáng)了改革發(fā)展，做好工作的信心和決心。

二、創(chuàng)新思維，講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，提高了自身的民主決策能力和凝聚力學(xué)習(xí)班培訓(xùn)中，專門開設(shè)了“領(lǐng)導(dǎo)力的提升與訓(xùn)練”、“創(chuàng)新社會(huì)管理加強(qiáng)應(yīng)急聯(lián)動(dòng)”等討論，這對(duì)我來說可是一場(chǎng)及時(shí)雨。參加工作以來，從未系統(tǒng)地思考過怎樣做好領(lǐng)導(dǎo)干部這一角色。通過學(xué)習(xí)班，我首先感覺就是要做好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要提高科學(xué)管理的能力，要管好人，用好人，首先就是要學(xué)會(huì)借助“外腦”，用好“內(nèi)腦”的科學(xué)管理水平。

要了解民情，反映民意，集中民智，珍惜民力，要做到集中民智，就要用好“外腦”。出主意的是“外腦”，選主意的是“內(nèi)腦”;其次就是學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)調(diào)整管理理念，保證完整的思路，確保決策的長(zhǎng)效、高效，不會(huì)出現(xiàn)朝令夕改、出爾反爾的做法。最后，決策的思想完整，詳細(xì)說來就是：一目的、二目標(biāo)、三途徑、四對(duì)策，四個(gè)要素完整地結(jié)合。

只有這樣作為一名基層干部，才配做好自己的角色工作，提高工作效能。

三、從規(guī)劃、管理入手，增強(qiáng)了自己關(guān)于構(gòu)建和諧城管的理論與實(shí)踐認(rèn)識(shí)2和諧是當(dāng)今社會(huì)的主題詞，特別是全區(qū)城市管理系統(tǒng)努力倡樹“和諧一家人”的城市管理理念，具體工作中，就應(yīng)該從城市性規(guī)劃入手，做到城市治理的創(chuàng)新和智慧城市建設(shè)。

四、進(jìn)一步更新了執(zhí)法理念、服務(wù)意識(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地做好城市管理和行政執(zhí)法工作學(xué)習(xí)班的培訓(xùn)，不管是哪一門課的授課老師，都不約而同地講授了城市綜合管理，建設(shè)大城管的知識(shí)，傳授了城市經(jīng)營(yíng)的各種理念，介紹了一些先進(jìn)城市的成功做法。這些對(duì)于我這個(gè)從事城市管理工作的基層干部來說，是最好的教育和啟迪，也是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。東營(yíng)處于歷史發(fā)展的重大機(jī)遇期，作為從事城市管理工作的一名基層干部，要努力改造自己世界觀，更新執(zhí)法理念，從過去政府說了算，城市管理政府定標(biāo)準(zhǔn)，百姓無權(quán)也無機(jī)會(huì)參與的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗦犑忻褚庖姡瑤е?wù)精神用心為民服務(wù)，不能有特權(quán)思想的人3性化管理模式;其次要學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)城市的概念，把城市可經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目推向社會(huì)，進(jìn)行企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，如城市停車位的規(guī)劃與管理、城市廣告招牌位的規(guī)劃與經(jīng)營(yíng)等等，進(jìn)行社會(huì)化運(yùn)作，企業(yè)化經(jīng)營(yíng)，這樣既可以降低管理成本，提高城市管理效能，又確保城市各方面都和諧有序，有品位有活力。只有這樣，自己才算是一名合格的城市管理工作者，城市才能和諧健康發(fā)展。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六

第一段：引言（100字）。

廉潔是一種道德品質(zhì)，指的是在作風(fēng)和生活中廉潔自律，不從事貪污、受賄等不正當(dāng)活動(dòng)。廉潔是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。在我與“廉潔”的不斷交流中，我深深體會(huì)到了廉潔的重要性和價(jià)值。

第二段：廉潔的重要性（200字）。

廉潔對(duì)個(gè)人來說，是健康成長(zhǎng)和良好發(fā)展的基礎(chǔ)。廉潔的人具有高度的責(zé)任感和自律能力，他們始終保持正直、誠(chéng)信，為人正派，不僅可以贏得他人的尊重和信任，還能積累美德，塑造良好的形象。對(duì)于社會(huì)來說，廉潔是保持社會(huì)穩(wěn)定和健康發(fā)展的關(guān)鍵。貪腐行為會(huì)導(dǎo)致資源流失、社會(huì)不公等問題，而廉潔的公務(wù)員、企業(yè)家等能夠保證公共資源的合理分配，促進(jìn)社會(huì)的公平正義。

第三段：實(shí)踐廉潔的方法（300字）。

實(shí)踐廉潔，關(guān)鍵在于自我約束和自我監(jiān)督。首先，要時(shí)刻保持對(duì)權(quán)力的敬畏之心，做到公私分明、不濫用職權(quán)。其次，要始終保持清廉的生活作風(fēng)，不接受賄賂和禮品，不以權(quán)謀私，不利用職務(wù)之便謀取個(gè)人利益。此外，在與他人交往中要堅(jiān)持原則，不參與利益輸送和各種不正之風(fēng)。最后，還需要加強(qiáng)自我監(jiān)督，建立健全的紀(jì)檢機(jī)制，加強(qiáng)廉政教育，樹立正確的價(jià)值觀，使廉潔成為一種自覺行為。

在我個(gè)人的實(shí)踐中，我深深感受到了廉潔所帶來的正能量和影響力。首先，我始終保持良好的生活作風(fēng)，遵守法律法規(guī)，不違反紀(jì)律規(guī)定，樹立了誠(chéng)信和正直的形象。這使得我在學(xué)習(xí)和工作中能夠得到他人的信任和支持。其次，我選擇了誠(chéng)實(shí)守信、公認(rèn)的道路，堅(jiān)守原則，并鼓勵(lì)他人也能夠常懷廉潔之心。最后，我積極參與廉政教育活動(dòng)，了解了廉潔的重要性和實(shí)踐方法，也更加認(rèn)識(shí)到廉潔對(duì)個(gè)人和社會(huì)的意義。

第五段：總結(jié)（300字）。

廉潔是社會(huì)最需要的品質(zhì)之一，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都具有重要意義。實(shí)踐廉潔需要不斷加強(qiáng)自我約束和監(jiān)督，保持清廉的生活作風(fēng)，并加強(qiáng)對(duì)廉潔的教育和宣傳。在個(gè)人實(shí)踐中，我深深感受到了廉潔所帶來的正能量和影響力，也更加堅(jiān)定了廉潔的信念。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將堅(jiān)守廉潔的原則，不斷提高自己的道德修養(yǎng)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七

第一段：廉潔心得的重要性（200字）。

廉潔心得是指在工作和生活中保持清正廉潔的態(tài)度和行為，并通過實(shí)際行動(dòng)踐行廉潔的原則。廉潔心得的重要性不言而喻。對(duì)于一個(gè)個(gè)人而言，廉潔心得是塑造良好形象的關(guān)鍵。一個(gè)廉潔有道德的人，能夠收獲他人的尊重和信任，并為他人樹立榜樣。對(duì)于一個(gè)組織而言，廉潔心得是塑造良好企業(yè)文化的基礎(chǔ)。它不僅能保護(hù)組織的聲譽(yù)和社會(huì)形象，還能帶動(dòng)員工們形成“道德共識(shí)”，共同構(gòu)建廉潔的工作氛圍。

廉潔心得是一種內(nèi)在的品質(zhì)，是對(duì)道德的深刻理解和誠(chéng)懇履行。首先，廉潔心得包含著對(duì)自己的要求。在工作和生活中，一個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻保持警醒，做到心存敬畏、心懷感恩，不被金錢權(quán)勢(shì)迷惑，遵守法律，不以權(quán)謀私。其次，廉潔心得還需要持續(xù)的自我反省。要時(shí)刻檢視自己的行為和思想，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，并及時(shí)采取措施進(jìn)行糾正和改進(jìn)。最后，廉潔心得還需要有擔(dān)當(dāng)精神。在逆境和困難面前，依然堅(jiān)守原則和底線，不屈不撓地做正確的事，不被外界的壓力和誘惑動(dòng)搖。

第三段：培養(yǎng)廉潔心得的途徑和方法（300字）。

培養(yǎng)廉潔心得是一個(gè)長(zhǎng)期而艱難的過程，但卻非常重要。首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高自身的道德修養(yǎng)。通過閱讀相關(guān)的書籍、參加公民教育活動(dòng)、聆聽各類講座等，不斷增長(zhǎng)自己的道德知識(shí)和理論水平。其次，要注重實(shí)踐鍛煉，通過實(shí)際的工作和生活中積極踐行廉潔的原則和價(jià)值觀。只有把道德準(zhǔn)則付諸于實(shí)際行動(dòng)，才能真正從表面上看出廉潔的表現(xiàn)。最后，要與他人交流和互動(dòng)，傾聽他人的認(rèn)識(shí)和建議。通過與他人的交流，可以得到啟發(fā)和幫助，也可以更多地從他人的忠告中反思和改進(jìn)自己的行為。

第四段：廉潔心得的實(shí)踐與效果（300字）。

廉潔心得的實(shí)踐需要付諸于實(shí)際行動(dòng)中。在工作和生活中，要時(shí)刻以身作則，做到公平公正，不偏袒私人利益，不利用職權(quán)謀取私利。同時(shí)，還要主動(dòng)參與和推動(dòng)建設(shè)廉潔的工作環(huán)境，與他人積極溝通合作，共同構(gòu)建和諧的工作氛圍。通過實(shí)踐廉潔心得，可以提高自己的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。這不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有益，也有助于組織的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。一個(gè)擁有良好廉潔心得的組織，可以減少內(nèi)部矛盾和不公平現(xiàn)象，提高工作效率和員工的歸屬感。而一個(gè)擁有良好廉潔心得的個(gè)人，則可以獲得他人的尊重和信任，走向更加光明的未來。

廉潔心得是一種可貴的品質(zhì)，它不僅可以塑造個(gè)人形象，還能為組織和社會(huì)帶來積極的影響。在當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣不正之際，我們更應(yīng)該把廉潔心得的實(shí)踐作為一種追求，讓其成為我們工作和生活的底色。通過自覺努力，我們可以改變一些不良習(xí)慣，提高自身的道德素質(zhì)和道德修養(yǎng)，對(duì)組織和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。相信在不久的將來，我們的社會(huì)將變得更加廉潔正直，我們的國(guó)家將更加繁榮富強(qiáng)。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八

讀廉政故事有感廉潔——我們每個(gè)人最寶貴的東西，是做人最根本的東西。

根據(jù)孩子所在學(xué)校的假期安排，同時(shí)為了豐富自己的廉政廉潔知識(shí)，在忙碌的二月，我忙里偷閑與孩子共同閱讀了許多關(guān)于廉潔廉政的書籍，如《反腐倡廉教育讀本》、《中國(guó)廉政史話》以及其他眾多優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡。通過閱讀，我明白“廉潔”古今有之，尤其在今天更加值得發(fā)揚(yáng)光大。隨著社會(huì)的發(fā)展與廉潔廉政相關(guān)制度、政策的日益完善，人們對(duì)于廉潔的理性認(rèn)識(shí)也日益深化。同時(shí)也讓我深刻意識(shí)到，周圍有很多優(yōu)秀的黨員事跡值得大家共同學(xué)習(xí)和引以為榜樣。

每讀完一篇故事，廉政人物的浩然之氣，高尚的人格魅力和為民請(qǐng)命的奉獻(xiàn)精神時(shí)時(shí)感染著我，震撼著我，在歷史長(zhǎng)河中，在古老的國(guó)度中，為有這樣一批忠心為國(guó)、赤心為民、無私忘我的民族脊梁而感到驕傲和自豪。伏案沉思、思緒穿越時(shí)空、走進(jìn)不同的時(shí)代，走進(jìn)廉政人物的身邊，敬仰他們的品德，感受他們的胸懷，聆聽他們的教誨，讓心靈走進(jìn)他們的精神世界與之對(duì)話溝通，吸取崇高精神營(yíng)養(yǎng)。暮然之間耳畔中又響起那鏗鏘有力、擲地有聲的話語：公生明，廉生威，靜以修身，儉以養(yǎng)德，鞠躬盡瘁，死而后已，財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以易其志，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。這傳世的經(jīng)典格言充滿著前人的智慧，啟迪人生，像指路明燈閃耀著大地的光芒。

我們中華民族自古以來就是一個(gè)具有廉潔優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。從漢武帝重政績(jī)、舉孝廉，到如今全國(guó)大規(guī)模的反腐倡廉，千百年來，只要是有作為的帝王和政黨，都毫不猶豫的將廉潔從政放在工作的重中之重?，F(xiàn)在，隨著社會(huì)主義各方面機(jī)制的完善和政府越來越高的工作透明度，對(duì)廉潔從政的監(jiān)督體系也越來越深入人心，監(jiān)督工作正逐漸加強(qiáng)監(jiān)督范圍也逐步擴(kuò)大。這一系列的完善、擴(kuò)大，強(qiáng)有力的表明：以習(xí)近平主席為首的黨中央、國(guó)務(wù)院正在以民主和諧為載體，以監(jiān)督、監(jiān)察為手段，開辟一條執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù)的康莊大道！

--楊善洲，曾任保山地委書記，是一個(gè)名副其實(shí)的草鞋書記。他退休后主動(dòng)到施甸大亮山義務(wù)植樹造林達(dá)22年之久，共建成了面積5.6萬畝、價(jià)值1億多元、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng)，之后并將林場(chǎng)無償移交國(guó)家。楊善洲同志曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)老有所為先進(jìn)個(gè)人，被授予“全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。

我們向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他大公無私的精神。刑金楊同志和他都是施甸人，兩人雖然私交很好，但是在提拔使用的問題上，楊善洲一點(diǎn)也不含糊。當(dāng)?shù)匚M織認(rèn)定提任刑金楊為副部長(zhǎng)兼干部科科長(zhǎng)時(shí)，楊善洲表示反對(duì)，他覺得還是應(yīng)讓老干部局局長(zhǎng)調(diào)任干部科科長(zhǎng)。事后，楊善洲找來刑金楊同志，告訴他，如果你一步登天的話，別人很難信服你。只有一步一步腳踏實(shí)地地干上去，別人才不會(huì)說些什么。

我們向楊善洲同志學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他為民愛民的精神。無論是任職時(shí)還是退休后，只要百姓需要，他卷起袖子就上。有一天中午，有位趕馬車的人想釘馬掌，正好看到楊善洲從進(jìn)階小道走來，就叫住了他，想讓他幫忙釘馬掌。楊善洲想都沒想，直接端起馬腳，和趕馬車人一起釘起了馬掌。在楊善洲離開后，旁邊的圍觀者告訴這位趕車人，說：“你知道幫你釘馬掌的人是誰？他是施甸縣委書記！”“真是個(gè)好書記！一點(diǎn)也沒有官架子?！壁s車人贊嘆道。

……讀完關(guān)于楊善洲的有關(guān)事跡和書籍，還有兩袖清風(fēng)的孔繁森，不搞特殊的毛澤東主席的事跡等等，這些在我們心目中的偉人，他們不都具有清正廉潔的美好品質(zhì)嗎？我的內(nèi)心一直深深地感動(dòng)著。他的個(gè)人魅力，他的廉潔奉公，他的艱苦奮斗，他對(duì)黨和人民的全心全意??所有的一切，都凝聚在一起，成為一顆耀眼的星，照亮著我今后生活與工作的道路，指引著我努力向前進(jìn)！讓我們從身邊做起，從每一件小事做起，做一個(gè)廉潔的好公民。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九

歷史證明：勤政廉政盛行之日，則國(guó)家昌盛;貪污猖獗之時(shí)，則國(guó)勢(shì)衰弱。歷來清官頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。而在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的今天，廉政建設(shè)對(duì)每個(gè)干部提出了新的、更高的要求，即遵紀(jì)守法、廉潔奉公、勤政為民、不貪污受賄，不以權(quán)謀私。有些在個(gè)人欲望的趨勢(shì)下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力觀、金錢觀、子女觀面前喪失原則，利用職務(wù)之便做出有悖共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，邁出了罪惡的一步，把自己送入了地獄之門，最終身敗名裂，甚至是以生命做代價(jià)。教訓(xùn)是深刻的、令人心痛的，前車之鑒，后車之師，我們一定要引以為戒。在工作和生活中做到以下幾點(diǎn)：

我們一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常懷律己之心。是要始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。"居安思危，戒奢以儉"，"生于憂患，死于安樂"，這些警世名言，今天對(duì)我們依然有重要的啟示作用。近來有一部分人，淡忘了艱苦奮斗作風(fēng)，貪圖享受，熱衷于追求個(gè)人安樂，拋棄黨紀(jì)法規(guī)，貪污腐化，走上犯罪的道路。我們一定要引以為戒，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，始終不渝的保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。。

通過學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們要把廉政的要求變成自覺行動(dòng)，耐得住清貧、抗得住誘惑、守得住小節(jié)，堂堂正正做人、扎扎實(shí)實(shí)干事。通過自我教育、自我約束，自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督，規(guī)范自己的行為，自覺樹立良好形象，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心。

愛崗敬業(yè)它看似平凡，實(shí)則偉大。任何一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以，愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要，也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛上了自己的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中，就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的'工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，一個(gè)人只有首先尊重自己的職業(yè)，才能喚起他人對(duì)其職業(yè)的尊敬，才能使其從事的行業(yè)煥發(fā)光彩。

不論在哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)年代，"愛崗敬業(yè)"作為一個(gè)詞語都有他不可替代的光芒以及深厚的內(nèi)涵，在具備務(wù)實(shí)精神的現(xiàn)在社會(huì)，尤為重要。愛崗敬業(yè)，并不是一句空話，是需要我們每個(gè)人用行動(dòng)去踐行的職業(yè)操守;更是一種人生態(tài)度，它決定了你是不是一名值得信賴、可以勇?lián)?zé)任的人;我們把每一件工作中看起來很小的事情都把他做好、做精、做細(xì)，我們的工作才能出更多的成績(jī)，我們自身的能力才會(huì)有所突破!

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十

古語有云：“多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明?！彼苑锤ぷ饕恢笔潜稽h和政府非常重視的政治建設(shè)內(nèi)容。有國(guó)必有稅，有稅必有法，法治是現(xiàn)代稅收的基本特征，權(quán)源于法，法高于權(quán)。我們必須本著貫徹黨和國(guó)家的方針政策要求以及全心全意為人民服務(wù)的理念，始終站在“反腐倡廉工作是為稅務(wù)工作保駕護(hù)航、事關(guān)稅務(wù)事業(yè)興衰”的高度，重視和開展反腐倡廉工作。

當(dāng)科學(xué)發(fā)展觀的理念縈繞于我們心頭的時(shí)候，當(dāng)開拓前進(jìn)的號(hào)角已經(jīng)吹響的時(shí)候，作為一名稅務(wù)工作者，我們應(yīng)盡我們的責(zé)任，守我們的職責(zé)，廉潔干凈，用智慧、用行動(dòng)創(chuàng)造更大的價(jià)值!

正自身、廉為根、民為本，廉潔之境，將伴我們前行。古語云：“以銅鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。作為一名稅務(wù)工作人員，我們應(yīng)把轉(zhuǎn)變作風(fēng)，把握尺度，樹立良好形象做為自己的座右銘，牢記學(xué)、情、干、儉、嚴(yán)、公、廉、慎八字。

正自身、廉為根、民為本。作為一名稅務(wù)工作人員我們理應(yīng)與廉潔、正直、守德為友;理應(yīng)與守規(guī)、守紀(jì)、守法為盟;理應(yīng)努力營(yíng)造“廉潔從業(yè)，盡責(zé)盡職，創(chuàng)造價(jià)值”的濃厚氛圍;理應(yīng)在履行職責(zé)過程中牢固樹立依法治稅的理念，堅(jiān)持公平與公正，堅(jiān)持勤政廉潔;也理應(yīng)讓“廉潔從業(yè)，盡責(zé)盡職，創(chuàng)造價(jià)值”成為一種慣。

正自身、廉為根、民為本。廉政建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)的工程，是需要從多個(gè)角度多個(gè)層面來發(fā)展來著手完善的。作為稅務(wù)工作者，我們要注重思想滲透，讓廉政建設(shè)從“入耳”走向“入心”;我們要開展喜聞樂見、豐富多彩的活動(dòng)，讓廉政建設(shè)從“講臺(tái)”走向“舞臺(tái)”;我們要豐富活動(dòng)內(nèi)涵，讓廉政建設(shè)從“文件”走向“文化”;我們要打造宣傳平臺(tái)，讓廉政建設(shè)從“傳統(tǒng)”走向“傳媒”;我們更要強(qiáng)化氛圍建設(shè)，讓廉政文化從“無形”走向“有形”;正自身、廉為根、民為本......

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廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一

(一)忽視理想、信念教育，放松世界觀改造是畢玉璽、馬向東等人犯罪的根本原因?！盎畹嚼?、學(xué)到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘，作為一個(gè)偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此，更何況我們的各級(jí)干部。尤其是面對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這一艱巨任務(wù)和更加復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，一刻也不能放松個(gè)人世界觀的改造，要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。

(二)要有做人、做事的準(zhǔn)則，建立牢固的思想道德防線。胡錦濤同志提出牢記“兩個(gè)務(wù)必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，克服拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。

(三)要建立有效的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)從根源上治理腐敗。一個(gè)沒有監(jiān)督和制約的權(quán)力必然是一個(gè)腐敗的權(quán)力，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)都告訴我們的，要加強(qiáng)對(duì)各級(jí)干部的監(jiān)督。

二、尋找差距，努力提高自身素質(zhì)。

(一)提高政治素質(zhì)。一是不斷堅(jiān)定理想信念，要做一個(gè)真正的馬克思主義者;二是不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，時(shí)刻以黨員標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照要求自己;三是加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)貫徹黨的基本路線的自覺性。

(二)提高思想素質(zhì)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng)，要成為一個(gè)道德高尚的人。

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二

廉潔，是一種道德的品質(zhì)，是對(duì)自己的約束和自律，是以誠(chéng)實(shí)正直的態(tài)度對(duì)待自己和他人。近日，我閱讀了一本名為《廉潔》的書籍，深受啟發(fā)和感悟。在此，我愿意分享我的心得體會(huì)。

第一段：引言。

《廉潔》這本書是我自愿閱讀的，因?yàn)槲覍?duì)廉潔這個(gè)話題一直很感興趣。對(duì)于社會(huì)來說，廉潔不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)，更是整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常遇到一些無底線的人和事，這也讓我對(duì)廉潔這個(gè)問題產(chǎn)生了更大的興趣。通過這本書，我希望能夠了解更多關(guān)于廉潔的道理和價(jià)值，并能夠在自己的生活中加以實(shí)踐。

第二段：理解廉潔的內(nèi)涵。

在閱讀《廉潔》這本書的過程中，我深入了解了廉潔的內(nèi)涵。廉潔不僅僅是對(duì)金錢財(cái)富的廉潔，更是對(duì)自己的內(nèi)心和行為的廉潔。廉潔的人不會(huì)因?yàn)樗接龀霾涣x之舉，他們堅(jiān)守正道，忠誠(chéng)于自己的價(jià)值觀和道德底線。同時(shí)，廉潔的人也不會(huì)為了個(gè)人利益而違背法律和道德準(zhǔn)則。

第三段：從廉潔的重要性談管理。

廉潔對(duì)于管理者來說尤為重要。只有廉潔的管理者才能夠確保公正、公平和公開的環(huán)境，使組織內(nèi)部的人員能夠公平競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和動(dòng)力。另一方面，廉潔的管理者能夠樹立一個(gè)良好的榜樣，激勵(lì)下屬，引導(dǎo)他們正確看待金錢和利益，人格化的管理方式能夠贏得員工的尊重和信任，增強(qiáng)組織的凝聚力和向心力。

第四段：廉潔的實(shí)踐和挑戰(zhàn)。

實(shí)踐廉潔并不容易，我們每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的誘惑和困境。然而，廉潔并不是一種盲目追求完美的行為，而是在不同的境遇中，要保持并堅(jiān)守自己的原則和標(biāo)準(zhǔn)。我們可以通過自我反省、不斷學(xué)習(xí)、提高自己的修養(yǎng)來實(shí)踐廉潔。同時(shí)，我們還需要建立良好的家庭和社會(huì)環(huán)境，共同推動(dòng)廉潔道德的傳播和實(shí)施。

第五段：結(jié)語。

通過閱讀《廉潔》這本書，我對(duì)廉潔有了更深入的理解，并對(duì)廉潔的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。廉潔不僅關(guān)乎我們每個(gè)個(gè)體的修養(yǎng)和品質(zhì)，更關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的美好和進(jìn)步。作為一個(gè)大學(xué)生，我將堅(jiān)守廉潔的原則，修身齊家治國(guó)平天下，為社會(huì)的廉潔建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望能夠通過自己的言行和影響，影響他人，共同建設(shè)一個(gè)廉潔的社會(huì)。

以上就是我對(duì)于《廉潔》這本書的心得體會(huì)。通過閱讀這本書，我受益匪淺。廉潔不僅是一種美德，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有我們每個(gè)人從自己做起，共同追求廉潔，才能夠建設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境。希望我們都能夠?qū)⒘疂嵉木袢谌氲阶约旱纳钪?，并不斷努力，成就更好的自己?/p>

廉潔九不準(zhǔn)心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三

9月1日上午，供電局組織中層干部、重點(diǎn)崗位近五十人到河源市反腐倡廉警示教育基地接受反腐倡廉警示教育活動(dòng)。我有幸參加了這一活動(dòng)，感受頗深。這一活動(dòng)是和平供電局安排的開展“紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)”的內(nèi)容之一，是“把風(fēng)氣搞正、把作風(fēng)搞實(shí)、按規(guī)矩辦事”的重要舉措。

在活動(dòng)中，我們觀看了在連平縣博物館顏氏廉政文化教育展廳，聽取了顏氏家族對(duì)廉政文化工作的開展進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)推介參觀。學(xué)習(xí)了顏氏家族的廉政事跡后，在內(nèi)心里感受到了強(qiáng)烈震撼，展現(xiàn)了一種廉潔精神所蘊(yùn)含的內(nèi)涵非常豐富。學(xué)習(xí)顏氏家族就是要學(xué)習(xí)他廉潔精神，并把這種廉潔奉公精神轉(zhuǎn)化為做好本職工作。學(xué)習(xí)他清正廉潔的崇高精神。促進(jìn)和平電力系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作的健康發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)，我們聯(lián)想到很多反腐倡廉的先進(jìn)事跡和貪污腐敗的典型案例，在我們腦海里形成了鮮明對(duì)比，并帶來諸多啟迪。讓我們意識(shí)到，在廉潔自律的人生直線上，如果有斷點(diǎn)，就不再是一條直線了。因此，我們要在思想上做到警種長(zhǎng)鳴，在行動(dòng)上做到防微杜漸，時(shí)時(shí)廉潔自律樹立形象，處處以身作則當(dāng)好表率，通過認(rèn)真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，真正將廉潔自律堅(jiān)持到底，始終維護(hù)供電局勤政廉政的良好形象，并不斷推進(jìn)供電局工作的新發(fā)展。

預(yù)備黨員培訓(xùn)登記表學(xué)習(xí)小結(jié)。