師德師風相關政策心得體會簡短 師德師風解讀政策體會(二篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題師德師風相關政策心得體會簡短一

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作為一名班主任，了解學生是教育學生的前提。可是工作中，我常常因為怕麻煩，對于學生的家庭狀況、愛好興趣等置之不理，更別說是他們的生日。愛學生是教育學生最好的方法，霍懋征教師說：“愛就是教育?！笨墒?，對于學生，我總是憑感情用事。今日心境好，我就對他們好；今日心境不好，學生就別想從我臉上看到一絲微笑。對于問題學生，一兩次的耐心我還是能夠做到，可是時間長了，我的耐心就沒了，常常采用簡單的、粗暴的手段責罵、訓斥學生。這樣，學生與教師之間就出現(xiàn)了的距離，教育教學效果也就不明顯了。

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平時的工作中，雖然能做到主動學習新的教育理念，可是實踐中，自我的教學思想和方法還是有點滯后。同時，自我思想認識還放不開，總是顧慮太多，所以，課堂上還經(jīng)常是為了能完成教學進度，而忽略對學生各方面本事、習慣的訓練和培養(yǎng)，沒能真正地做到以學生為主，沒有讓學生真正地成為課堂的主人。

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平時的工作中，遇到困難不能知難而進，有時有任其自然的松懈思想。在教學實踐中有時畏頭畏尾，不能大刀闊斧地開展工作。自我對自我認識不夠，自信不足，工作的動力很容易受外界因素的影響。

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在學生的管理方面，與任課教師之間的溝通太少，有時僅憑自我的主觀意念行事，隨心所欲，缺乏靈活性，因而不能完全取得大家的理解。

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我總認為，作為教師，我應當對學生負責；作為家長，理所當然應當對自我的孩子負責?？墒?，工作中常常會遇到不負職責的家長。接觸了一些家長后，我發(fā)現(xiàn)家長們說得最多的話就是：“孩子不聽我們的，只聽教師的?！狈凑桓磐泼撟晕业穆氊煛Ｓ袝r與家長聯(lián)系后，孩子回到家得到的不是一頓臭罵就是一頓毒打，讓孩子對我產(chǎn)生了厭惡感，雖然這并不是我的初衷。所以，時間長了，我就認為，與家長溝通那是白費力，有時還會適得其反。所以，漸漸地，我與家長的溝經(jīng)過越來越少，有時甚至還有“人家的孩子人家都不管，我費什么心”的思想。有時聽到家長讓自我不滿意的話，甚至會一反常態(tài)。

經(jīng)過對照檢查、分析，我更加清楚地認識到自身存在的問題，在今后的工作中，我必須以下幾方面改善：

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僅有明白自我哪里錯了，才能及時調(diào)整，不斷提高。所以，在今后的工作中，我要牢記言傳身教、為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則，堅持自覺、經(jīng)常地用師德師風的資料對照、檢查自我，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時改正，不斷提高自我的素質(zhì)，不斷提高教育教學質(zhì)量。

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今后，我要轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立為學生服務的思想，一齊從學生出發(fā)，想學生所想，改變工作方法，轉(zhuǎn)變育人觀念，給學生營造一個有利于身心發(fā)展的空間，要承認學生與學生之間的差距，要相信每一個孩子都能夠變得很好，要不急不躁地對待學生中存在的問題，進取利用激勵評價，把師愛灑向每一個學生，讓每個孩子都能感受到來自教師的關愛，主動與教師親近，在師愛的關懷下健康成長。

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工作中，要相信自我的本事，盡量不受外界的干擾，把工作當成事業(yè)來做，進取進取，在工作中實現(xiàn)自我的人生價值。要堅信，自我很優(yōu)秀，別人能做到的，自我經(jīng)過努力，必須也能夠做得到。要堅信自我就是自我的救世主，凡事都能闖過去。

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“一個巴掌拍不響?！苯窈蟮墓ぷ髦?，我要改變方法，巧妙利用人力資源，身價低一點，態(tài)度好一點，笑臉多一點，理解多一點，交流多一點，與各科教師和各位家長搞好合作，在和諧中極大地調(diào)動他們的潛能，事半功倍地共同促進學生提高。

主題師德師風相關政策心得體會簡短二

師德是一汪水泊，滋生著愛心和奉獻。師德是遠行的船舶，承載著努力與汗水；師德是濕潤的土壤，包裹著孕育和希望。我是一名教師，因為有了愛心，才無限接近于媽媽；我是一名教師，因為努力奉獻，才會桃李滿天下……

一汪明澈的水泊，映出師者的光輝，一艘遠航的小舟，需要舵手的勤勞，一片肥沃的土壤，種下了教師蠟炬成灰的志向。教師之所以被人褒之以春蠶，是因為她一生都在吸收外界的營養(yǎng)，一生都在思考如何把這些營養(yǎng)變成光潤的絲線；教師之所以被人嘉獎為蠟燭，是因為她一生都在努力地散發(fā)光芒，一生都在思考著如何用這份光芒照亮前進的希望。

一名教師應該不斷地提升自身的知識水平和執(zhí)教技能，適時地調(diào)整自身的知識結構，然后再向?qū)W生傳授科學技術知識，而不是做一名匠人，把破舊的物件拋出，把新鮮的部件收藏。而要做到這一點，教師就要時刻像一名學生一樣勤奮學習，為自己的知識寶庫注入源頭活水，然后再想如何“吐絲”。

另外，教師要有高深的學樣，提升教育民主。即教育之愛必須注入民主精神。應該說絕大多數(shù)老師都是愛學生的，但有的老師真誠的愛心卻往往充滿專制的色彩，我就聽過一位打?qū)W生的老師說：“我正是因愛學生才恨鐵不成鋼，所以打了他?！本鸵圆话磿r下課為例，這樣的教師肯定是愛學生，巴不得多給學生講點知識，但這種愛，確實對學生課間休息權利的侵犯。因此，師愛必須注入民主的內(nèi)容。換句話說，真正愛學生的教師應該努力使自己成為一個具有民主情懷的人。

說到民主，人們往往想到民主是一個國家管理形式或者說是一種國家政體。其實，民主同時還是一種生活方式或者說生活態(tài)度，什么是民主的生活方式呢？充滿愛心、懂得尊重、追求自由、講究平等、倡導寬容、善于妥協(xié)……這都是民主的生活態(tài)度，而具有這種生活態(tài)度的人，就是一個充滿民主情懷的人。愛不等于民主，但民主一定要包含著愛，因為民主就意味著對人性的尊重。所以，師者談教育的愛心，一定要強調(diào)這種民主的愛，而不是專制的愛。

我愛在我心，深藏誰知曉？所以，愛心必須落實到具體的教育技巧當中，也可以說叫教育智慧。如果愛心不體現(xiàn)于日常教育中面對一個個具體難題所表現(xiàn)出來的智慧，這樣的愛心是空洞的。

人們常說，沒有愛就沒有教育，這當然是對的，因為真正的教育總是從愛出發(fā)，或者說愛是教育的起點和條件；但有了愛也不等于有了教育，因為表達這種愛需要智慧。面對具體的學生，沒有哪個教師敢說他會比這孩子父母更愛這個孩子，也就是說最愛這個孩子的人應該是他的父母而不是教師，可是愛孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學校。因為教育的愛必須通過教育的智慧表達出來。如果拋開了教育智慧而空談愛，是沒有用的。教育決不等于簡單的愛。師者談“師德”，往往把“愛心”簡單化，認為愛學生就是要把教師變成學生的保姆，照顧其生活起居。其實，“有愛”不等于“會愛”，而“會愛”才是一種教育智慧。

愛是一種情感，是一種尊重，而不是一種符號。情感是不能規(guī)定和強迫的。一個老師如果愛學生，當然會令他的教育效果達到比較理想的程度。但我們不能強迫每一個老師一開始就發(fā)自內(nèi)心的愛每一個學生，師愛也是逐步培養(yǎng)的。

作為教師，可以允許你不愛學生，但你必須尊重學生。這是底線。愛是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個例子，你可以不背生病的學生上醫(yī)院，也可以不給貧困學生以經(jīng)濟資助，但當學生向你問好時你應該回禮，當學生走進辦公室時你應該說聲“請坐”。前者是愛心的驅(qū)使，我們不能要求每一個老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對學生人格的尊重。我承認我愛學生，但這種愛是我個人的事情，如果有老師不愛學生，但他很尊重學生，并且認真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也是一名好的老師。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛生，那當然應該鼓勵，應該作為一種理想的精神境界來宣傳和追求，但不應該強迫每一個老師必須去嘔心，去忘我。

另外，教育之愛同嚴格要求并不矛盾。小河叉多要導流，小樹枝繁要爻割。教師之愛，必須包括嚴格要求，甚至包括必要的懲罰。有人老是諱言教育懲罰，可我認為，離開了懲罰的教育就不是完整的教育。教育，無非就是人格熏染和行為養(yǎng)成，而行為的養(yǎng)成必須靠訓練，訓練就是強迫，所謂強迫就是學生沒有做到就必須懲罰。為什么有人怕說懲罰呢？因為他把懲罰和體罰混為一談了。我堅決反對體罰，但同樣堅決反對取消教育懲罰！我們查一查顧明遠主編的《教育大辭典》，在談到“懲罰”時，該書把“批評”都作為最輕微的懲罰方式。這說明教育懲罰是不可缺少的。應該說，表揚和批評，獎勵和懲罰都是教育的方式，更是教師的權利！

“不是每一道河流都能如海，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成參天大樹，不生長的便成了空殼”。有學者談教育問題這樣說，我很贊同這個觀點。教育必須把各個教育要素都調(diào)動起來，讓教育受體自覺、積極地參與其中，才是教育智慧的最佳探索方式。

師者談教育智慧不能簡單定格于教學技能和對學生的關懷。教學技能的延伸意義在于教育學生繼續(xù)學習的技能。我們不可能跟隨學生一生，也不可能事事幫其解決，所以在以后的人生道路上，學生必須學會獨自處理身邊的問題，這就是繼續(xù)學習的技能。更重要的一點是，教育智慧必須講對學生的人文關懷，但我們所提倡的關懷不是母親對幼子的親昵和無微不至，而是在培養(yǎng)其獨立思考問題和解決問題能力的前提下，運用一切手段，確保培養(yǎng)計劃的順利實施，最終完成育人工作。

也許在教育智慧的規(guī)范下，我們對學生的愛顯得不那么熾烈。有時候，我們不得不親眼看著學生汗流浹背、匆匆忙忙，作為教師，我們必須清楚，這個過程就是學習的過程，就是鍛煉學生成長、成才的過程，我們不可能不管學生是否成長、成才而盲目地伸出援手。理性一點說，愛不一定都要像暴風驟雨一般席卷一切才算偉大，有的時候，為了學生更好的發(fā)展，我們寧愿把隱匿心中的愛比作秋千，把我們所牽掛的拋出去，讓其飛翔、讓其跌宕，在到達一定高度時，為了避免危險發(fā)生，我們還要用力把他拉回來。這就是教師之愛，有別于父母之愛的特殊的愛。

蠟炬成灰是教師成長的道路，春蠶吐絲盡才是教師奉獻的本質(zhì)。

教師在教育過程中，應該追求一種成功感，這種成功感是教師奉獻的結果，教師的成功不應該僅僅建立在學生的成功之上，也應該有自己的成功：對教育的認識更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開始進行教育科研并取得成果，又開始寫作并發(fā)表教育文章乃至出版教育著作，他開始踏上由一名普通的教師走向教育專家的路……這都是教師的收獲與成功。如果我們這樣來看待教師的教育奉獻，那么教師就不是成灰的蠟炬，也不是吐絲的春蠶，而是用教育奉獻實現(xiàn)自我成長的過程。

教師要實現(xiàn)自我的快速成長，特別是高校教師，就必須向春蠶一樣奮力吐絲，拋卻教育的功利主義思想，把教育的過程看做是蠟炬的火焰燃放的過程，靜靜地欣賞跳躍的燭光，橘紅的燈花和燭光映襯下的鐵青色的墻壁。這樣的奉獻過程就不顯得那么清苦，而是彰顯出別樣的美麗，自身也就感到無上的美的滿足。

可能有人會說，這樣的奉獻精神很偉大，但教師的成功在哪里？到頭來還是終老無名山！如果要析出教師的成功，那么就必須在無功利主義的溶液里緩緩加熱，然后你會看到那一顆一顆的成功果實香氣逼人，有科研先進的表彰錦旗，有成功學子的桃花般的笑容和熱切的問候，有課堂上智慧的熠熠閃光，有響亮的頌歌，有堅毅的目光，有穩(wěn)健的前進腳步……這些難道不能算是教師最大的成功？

師德垂寰宇，大愛育英才。教師就是一群辛勤的播種者，用雙手播下智慧的種子，用汗水澆灌稚嫩的幼苗，然后看著它成長，希望它茂盛，期盼它結果，在金黃的秋季，我們收獲喜悅與振奮。這些就是一位人民教師人生最大的價值，也是他生存的全部意義。

師德是隱性的火光，它照出愛心和奉獻；師德是倔強的鐵鍬，它可以挖掘出深藏在土壤中的希望。那么，它就必然同教師生活的質(zhì)量、生命的意義相聯(lián)系，只有當教師感到了教育的成就感和詩意時，師德才能真正成為教師的自覺行為。只有用愛心和奉獻助推教育的云帆，才能不懼浪險風高，攜帶可愛的學子奮勇向前。