心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文一
根據(jù)會(huì)議安排,緊扣本次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),現(xiàn)將大灣支部對(duì)照檢查情況如下:
一、參加黨史教育情況
(一)主要收獲。一是全體黨員一起讀原著、學(xué)原文、悟原理,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書記重要論述,深刻理解和把握了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,真正做到用馬克思主義中國化最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。二是通過黨史教育學(xué)習(xí),全面檢視了“四個(gè)意識(shí)”牢不牢、“四個(gè)自信”足不足、“兩個(gè)維護(hù)”強(qiáng)不強(qiáng),不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的政治信仰和價(jià)值使命,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),自覺把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央決策部署和習(xí)近平總書記的重要講話要求上來,始終嚴(yán)格政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在新時(shí)代中展現(xiàn)應(yīng)有的政治擔(dān)當(dāng),思想覺悟和政治擔(dān)當(dāng)顯著增強(qiáng)。三是通過學(xué)習(xí)廣大黨員同志切實(shí)增強(qiáng)政治擔(dān)當(dāng)自覺,補(bǔ)足理想信念的“鈣”,養(yǎng)足了共產(chǎn)黨人的“精氣神”。四是堅(jiān)定了廣大黨員始終站位群眾立場(chǎng),聚焦民生領(lǐng)域問題整改,解決一大批涉及群眾生產(chǎn)生活的難題,村委干部為民服務(wù)的作風(fēng)得到顯著改善,黨群干群關(guān)系持續(xù)改善。五是能始終正確對(duì)待公與私,正確處理自身利益與黨和人民利益的關(guān)系,一心為公、甘于奉獻(xiàn),始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。使得廣大黨員同志能從嚴(yán)約束自己,持之以恒貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定、自覺遠(yuǎn)離各種低級(jí)趣味和不良嗜好,使守紀(jì)律講規(guī)矩成為黨員干部的自覺養(yǎng)成和政治習(xí)慣,促進(jìn)全村政治生態(tài)的不斷凈化。
(二)參加黨史教育情況。
一是開展學(xué)習(xí)情況。xx支部學(xué)習(xí)黨史x次,參加了大灣村黨總支學(xué)習(xí)黨史x次,深入學(xué)習(xí)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,自覺加強(qiáng)理論自學(xué),完成了規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。
二、存在的主要問題及問題的主要表現(xiàn)
(一)深入領(lǐng)會(huì)看齊意識(shí)不夠。廣大黨員同志雖然能夠按照要求落實(shí)學(xué)習(xí)工作任務(wù),但是對(duì)標(biāo)先進(jìn)典型做的還不夠,深入研究做的還不夠,學(xué)習(xí)成效不明顯。
(二)引領(lǐng)群眾樹牢敬畏精神不夠。日常與群眾打交道中,沒有想他們宣講黨史教育、宣講黨和國家各項(xiàng)方針政策,引導(dǎo)群眾敬畏法律、遵守規(guī)矩、爭做合法公民方面做的不夠。
(三)為民服務(wù)有差距。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,群眾的訴求越來越多,但是受各方面的因素影響,少數(shù)群眾的訴求難以解決,為民服務(wù)上還存在不足。
(四)思想建設(shè)抓的不夠均衡。因日常工作任務(wù)較多,對(duì)黨員的思想建設(shè)抓的不夠,黨員之間交心談心做的不夠,實(shí)時(shí)掌握黨員的思想動(dòng)態(tài)還不到位,一定程度上影響了工作任務(wù)落實(shí)。
三、存在問題的原因分析
(一)理論武裝上存在差距。對(duì)黨的重大理論創(chuàng)新成果和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)沒有做到深研細(xì)讀、入腦入心,對(duì)有些理論雖反復(fù)學(xué)習(xí),但“鉆勁”還不夠,有些理論并未吃透精神實(shí)質(zhì),學(xué)用結(jié)合做得還不夠深入,用黨的最新理論成果和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作等方面還有差距。
(二)黨性礪煉上存在短板。對(duì)照查擺的問題,表面上看是落實(shí)具體工作的問題,實(shí)際上是黨性錘煉不夠的問題。部分黨員平時(shí)認(rèn)為自己已學(xué)習(xí),多年來受黨教育,黨性修養(yǎng)堅(jiān)定、政治覺悟較高,但有時(shí)放松了黨性鍛煉,黨性修養(yǎng)提高還不夠快,有時(shí)以日常事務(wù)性工作代替了經(jīng)常性的黨性鍛煉,對(duì)保持黨員先進(jìn)性、純潔性的更高追求有所松懈。
(三)思想教育上存在不足。思想上認(rèn)識(shí)不足,認(rèn)為在基層,抓具體工作是主要的,因而重視工作落實(shí),缺乏深入細(xì)致的思想工作。溝通交流,也多是注重學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)度、存在問題、困難等方面,涉及思想層面的溝通、交流較少。沒有很好的進(jìn)行思想原因剖析和深刻思想交流,沒有從思想上認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤。
四、今后努力方向和改進(jìn)措施
(一)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。廣大黨員同志通過學(xué)習(xí)黨史樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí),堅(jiān)定不移用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,經(jīng)常對(duì)標(biāo)對(duì)表,及時(shí)校準(zhǔn)偏差。加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平總書記重要講話精神的學(xué)習(xí),努力在學(xué)深悟透上、把握內(nèi)涵上下功夫,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,踐行“兩個(gè)維護(hù)”。注重協(xié)調(diào)好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系,摒棄以干代學(xué)的思想觀念;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探索結(jié)合起來,不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備,開拓自己的視野,提升工作的能力水平,帶領(lǐng)全村人民群眾過上好日子。
(二)嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。廣大黨員同志通過學(xué)習(xí)黨史堅(jiān)持以身作則,帶頭執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定和省市縣委關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的一系列制度措施,始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,始終尊崇黨章,嚴(yán)肅開展黨內(nèi)政治生活,開展批評(píng)與自我批評(píng),持續(xù)加強(qiáng)黨性錘煉和道德養(yǎng)成,確保自身正、自身硬。全面保障和服務(wù)好全村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作。
(三)堅(jiān)持務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)。廣大黨員同志通過學(xué)習(xí)黨史,時(shí)刻牢記使命,帶頭做敢干事、干實(shí)事的干部,切實(shí)在黨史教育中堅(jiān)守為民務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng),推行說了辦、定了干、干就干好的實(shí)干作風(fēng)。主動(dòng)謀好事、積極干實(shí)事、努力干成事,以釘釘子精神抓落實(shí),對(duì)各類決策部署和工作任務(wù),一抓到底、常抓不懈,不達(dá)目的不罷休,加強(qiáng)督辦,對(duì)重點(diǎn)工作每天聽匯報(bào),一周一通報(bào),倒逼干部整頓工作作風(fēng),改進(jìn)工作方法,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化履職擔(dān)當(dāng)
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文二
目錄:
1.黨史發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)習(xí)意義
2.九十八年艱辛與輝煌
3.光明的使者 幸福的源泉
4.鍛造維護(hù)核心對(duì)黨忠誠的堅(jiān)定信念
第一部分:黨史發(fā)展脈絡(luò)及學(xué)習(xí)意義
歷史量最好的教科書, 中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷。
學(xué)習(xí)黨史的重要意義
意義一:可以從歷史中汲取智慧和力量;
意義二:是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)
意義三:是繼承黨的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)的需要
馬克思主義在中國的傳播
1921年——中國共產(chǎn)黨成立
1935年——毛澤東思想基本形成
1992年——鄧小平理論成形
1978.12至今,中國特色社會(huì)主義道路是中國必由之路
第二部分:九十八年艱辛與輝煌
1.新民主主義革命時(shí)期
新文化運(yùn)動(dòng)——打破了封建思想的桎梏,在中國社會(huì)中掀起了思想的啟蒙運(yùn)動(dòng),為馬克思主義的傳播奠定了基礎(chǔ) 。
北京“五四”運(yùn)動(dòng)——中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端,中國革命從此進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
2.中國共產(chǎn)黨 第一次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1921.7.23-7.31;地點(diǎn):上海、嘉興南湖;
標(biāo)志著中國有了一個(gè)完全新式的,以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)、全國統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨,自此我國的革命面貌就煥然一新了。
深遠(yuǎn)意義:中國革命從此有了一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)力量和領(lǐng)導(dǎo)核心,有了新的指導(dǎo)思想和新的革命綱領(lǐng),有了發(fā)動(dòng)群眾的好方法,有了新的道路和前途。
3. 中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì),掀起了中國工人運(yùn)動(dòng)的第一次高潮
時(shí)間:1922.7.16-7.23;地點(diǎn):上海南成路輔德里625號(hào)
4. 中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1923.6.12~6.20;地點(diǎn):廣州
意義:第一次國共合作的實(shí)現(xiàn),中國國民革命運(yùn)動(dòng)不斷興起和走向高潮。
5. 中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1925年1月11日—22日;地點(diǎn):上海
6.中國共產(chǎn)黨 第五次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1927.4.27-5.9;地點(diǎn):武漢
7. 中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1928年6.18-7.11;地點(diǎn):莫斯科
8. 中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1945.4.23-6.11;地點(diǎn):延安
意義:為抗日戰(zhàn)爭和民主革命的勝利做了充分的準(zhǔn)備。
9. 中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1956年9月15日-27日;地點(diǎn):北京
意義:為新時(shí)期的社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。
10.中國共產(chǎn)黨第九次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1969年4月1日-24日;地點(diǎn):北京
11. 中國共產(chǎn)黨第十一次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1977年8月12日-18日;地點(diǎn):北京
意義:重申在本世紀(jì)內(nèi)把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是新時(shí)期黨的根本任務(wù)。
12. 中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1982年9月1日-11日;地點(diǎn):北京
13. 中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1987年10月25日-11月1日;地點(diǎn):北京
14. 中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1992年10月12日-18日;地點(diǎn):北京
15. 中國共產(chǎn)黨第十五次全國代表大會(huì)
時(shí)間:1997年9月12日-18日;地點(diǎn):北京
意義:對(duì)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的跨世紀(jì)發(fā)展作出了全面部署。
16. 中國共產(chǎn)黨 第十六次全國代表大會(huì)
時(shí)間:2002.11.8-11.14;地點(diǎn):北京
17. 中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)
時(shí)間:2007.10.15-10.21;地點(diǎn):北京
大會(huì)的突出貢獻(xiàn),是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了深刻闡述,對(duì)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提出了明確要求。
18.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)
時(shí)間:2012.11.08-11.12;地點(diǎn):北京
19. 中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)
時(shí)間:2017年10月18日;地點(diǎn):北京
習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想寫入黨章。
第三部分:光明的使者 幸福的源泉
是誰把光明播撒在中國人民頭上——偉大的中國共產(chǎn)黨
習(xí)總書記指出:
“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心,更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?!?/p>
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,他指給了人民奮斗的目標(biāo),他領(lǐng)導(dǎo)人民走向復(fù)興。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)有未來中國的前途和發(fā)展,所以說共產(chǎn)黨是勝利的保障,幸福的源泉!
第四部分:鍛造維護(hù)核心對(duì)黨忠誠的堅(jiān)定信念
1.堅(jiān)定維護(hù)核心,既要靠內(nèi)生的思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同,也要靠組織凝聚、紀(jì)律約束、制度保障。堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮。
2.堅(jiān)定的信仰信念源自理論上的高度認(rèn)同,鑄牢維護(hù)核心的信念首先必須強(qiáng)化科學(xué)理論的武裝和引領(lǐng)。堅(jiān)定維護(hù)核心的政治站位,高舉習(xí)主席系列重要講話時(shí)代精神旗幟。
3.堅(jiān)定認(rèn)真要貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深入推進(jìn)公司黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的部署要求,扎實(shí)開展專題教育和基層學(xué)習(xí)教育,全面做好思想清理和組織清理工作,切實(shí)純潔思想、純潔隊(duì)伍。
4.紀(jì)律嚴(yán)明是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一的重要保證。政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨最根本、最重要的紀(jì)律,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是堅(jiān)定維護(hù)核心信念的內(nèi)在要求。
5.維護(hù)核心、對(duì)黨忠誠,在重大任務(wù)考驗(yàn)面前最能檢驗(yàn)。
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文三
根據(jù)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話和《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》精神,以及省市委印發(fā)關(guān)于開展黨史學(xué)習(xí)教育的實(shí)施方案的通知》要求,現(xiàn)就組織開展黨史學(xué)習(xí)教育提出如下方案。
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中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走過的百年歷程,是光榮輝煌的一百年,是艱苦卓絕的一百年,是奠基立業(yè)的一百年,也是開辟未來的一百年。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育,正當(dāng)其時(shí),十分必要。我們要深刻認(rèn)識(shí)組織開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義。一是牢記初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求。二是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求。三是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。四是貫徹落實(shí)上級(jí)黨委要求,引領(lǐng)各項(xiàng)工作高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。辦實(shí)事、開新局,以黨的建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),……等重點(diǎn)工作,永葆堅(jiān)定信念、奮斗精神、為民情懷、擔(dān)當(dāng)本色,確保黨史學(xué)習(xí)教育取得實(shí)實(shí)在在的成效,為奮斗“十四五”、奮進(jìn)新征程作出新的更大貢獻(xiàn)。
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開展黨史學(xué)習(xí)教育,要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神,緊緊圍繞學(xué)懂弄通做實(shí)黨的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,引導(dǎo)廣大黨員干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,守正創(chuàng)新抓住機(jī)遇,銳意進(jìn)取開辟新局,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)而不懈奮斗。
(一)堅(jiān)持學(xué)史明理(略,下同)。
(二)堅(jiān)持學(xué)史增信。
(三)堅(jiān)持學(xué)史崇德。
(四)堅(jiān)持學(xué)史力行。
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要嚴(yán)格對(duì)照黨中央《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》和上級(jí)黨委有關(guān)要求,突出抓好以下幾個(gè)方面的學(xué)習(xí)教育。
(一)深刻銘記中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程。(略,下同)
(二)深刻認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)。
(三)深刻感悟中國共產(chǎn)黨始終不渝為人民的初心宗旨。
(四)系統(tǒng)掌握中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化形成的重大理論成果。
(五)學(xué)習(xí)傳承中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中鑄就的偉大精神。
(六)深刻領(lǐng)會(huì)中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
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黨史學(xué)習(xí)教育貫徹今年全年,突出學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,注重融入日常、抓在經(jīng)常,學(xué)習(xí)教育啟動(dòng)時(shí)召開動(dòng)員大會(huì),結(jié)束時(shí)召開總結(jié)大會(huì)。
(一)時(shí)間安排。學(xué)習(xí)教育分兩個(gè)階段。第一階段,從動(dòng)員大會(huì)開始至“七一”慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì),以全面學(xué)習(xí)黨史為重點(diǎn),深入了解黨的百年奮斗史,深化對(duì)馬克思主義中國化成果特別是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理解。第二階段,從慶祝大會(huì)到總結(jié)大會(huì),重點(diǎn)學(xué)習(xí)在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神,不斷深化對(duì)黨的歷史和系統(tǒng)把握,明確繼承傳統(tǒng)、立足當(dāng)前、開創(chuàng)未來的實(shí)踐要求。
(二)內(nèi)容安排。
1、開展專題學(xué)習(xí)研討
(1)召開黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)。
(2)開展黨組理論學(xué)習(xí)中心組集中學(xué)習(xí)研討。
(3)召開專題研討會(huì)輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)。
(4)認(rèn)真研讀理論書籍。及時(shí)征訂購買《論中國共產(chǎn)黨歷史》《中國共產(chǎn)黨簡史》等指定學(xué)習(xí)資料和《中國共產(chǎn)黨的100年》《中華人民共和國簡史》、《改革開放簡史》、《社會(huì)主義發(fā)展簡史》等重要參考資料,供黨員干部學(xué)習(xí)。
各單位各部門基層組織要采取“三會(huì)一課”和主題黨日等形式,開展主題突出、特色鮮明、形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。每月組織開展x次以上黨支部專題學(xué)習(xí),黨委書記,基層黨支部書記要帶頭講黨課。
(5)開設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育課程。精心設(shè)計(jì)課程,統(tǒng)籌安排黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容,組織全體人員參加學(xué)習(xí)或現(xiàn)場(chǎng)參觀。重溫入黨誓詞。
(6)開展學(xué)習(xí)心得交流。開展黨史學(xué)習(xí)征文比賽,黨員撰寫黨史學(xué)習(xí)心得,并進(jìn)行評(píng)選。交流學(xué)習(xí)成果。
(7)舉辦“學(xué)習(xí)黨史知識(shí)競賽”。舉辦“學(xué)習(xí)黨史知識(shí)競賽”活動(dòng),以部門為單位組隊(duì)參賽。
2、組織專題培訓(xùn)
(8)組織參加上級(jí)安排的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)統(tǒng)一安排,組織參加上級(jí)集中學(xué)習(xí)會(huì)和專題培訓(xùn)班。
(9)組織集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過觀看紅色電影、集中學(xué)習(xí)、線上專題學(xué)習(xí)等方式,合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃,以處級(jí)及以上黨領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),確保黨員全覆蓋。
(10)抓好線上學(xué)習(xí)培訓(xùn)。各部門督促所屬人員按要求結(jié)合“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”和各種專題學(xué)習(xí)。
3、抓好實(shí)踐活動(dòng)
組織黨史宣講。下半年,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部重點(diǎn)結(jié)合學(xué)習(xí)在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神,到所在黨基層黨組織進(jìn)行黨史宣講,在以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)廣大黨員干部群眾的學(xué)習(xí)。并結(jié)合實(shí)際切實(shí)為群眾辦實(shí)事,排憂解難。推動(dòng)本單位本部門本崗位工作落實(shí)抓細(xì)抓實(shí)抓好,努力打造群眾滿意的基層黨組織。
4、召開專題組織生活會(huì)。
在12月份召開專題組織生活會(huì),開展黨性分析,交流學(xué)習(xí)體會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行雙重組織生活制度,以普通黨員身份參加黨支部組織生活會(huì),一起學(xué)習(xí)討論、交流心得、接受思想教育。
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開展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨的政治生活中的一件大事,要高度重視,提高政治站位,精心組織,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)。
(一)加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。黨史學(xué)習(xí)教育在黨委領(lǐng)導(dǎo)下,由宣傳部門牽頭負(fù)責(zé),成立黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,xx任組長。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在……,具體負(fù)責(zé)日常工作。領(lǐng)導(dǎo)小組各成員各司其職,密切配合,形成齊抓共管的工作合力。注重實(shí)際效果,力戒形式主義。
(二)強(qiáng)化督導(dǎo)檢查。黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組將對(duì)各單位部門開展學(xué)習(xí)教育情況進(jìn)行督導(dǎo)檢查,實(shí)時(shí)掌握學(xué)習(xí)教育情況,加強(qiáng)向上級(jí)有關(guān)部門的請(qǐng)示匯報(bào),及時(shí)總結(jié)好經(jīng)驗(yàn)好成果。
(三)做好宣傳報(bào)道。要堅(jiān)持馬克思主義歷史觀,以黨關(guān)于歷史問題的兩個(gè)決議和黨有關(guān)文件精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。切實(shí)加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,依托網(wǎng)站、宣傳欄等,開辟黨史學(xué)習(xí)專欄,深入宣傳關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育重要講話精神,上級(jí)有關(guān)黨史學(xué)習(xí)教育黨員大會(huì)精神,充分發(fā)揮“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)平臺(tái)網(wǎng)站和新媒體等作用。
具體學(xué)習(xí)安排計(jì)劃表另行制定。
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大家好!
在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出的重大部署。最近一段時(shí)間,我認(rèn)真閱讀了中央規(guī)定的必讀篇目和文件,并按照“讀原著、學(xué)原文、悟原理”的要求,逐篇逐章學(xué)習(xí)了《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》等規(guī)定書目,深受教育和啟迪。今天,我想圍繞守初心、擔(dān)使命這個(gè)主題,談一些個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí),與大家一起交流探討。
在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記開宗明義地向世人宣示:“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。”在5月31日召開的中央“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上,他就中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,再次向全黨鄭重作以重申。同時(shí)他還多次強(qiáng)調(diào):“一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)?!鄙钊胨伎几形蛄?xí)近平總書記的這些重要論述,我理解,對(duì)于我們黨員干部來說,守初心、擔(dān)使命,就是要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),始終不忘為人民服務(wù)的初心和宗旨,回答好“我是誰、為了誰”、“我從哪里來、要到哪里去”、“我要干什么、應(yīng)該干什么”的問題,歸根結(jié)底就是能否切切實(shí)實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展思想問題。因此,我體會(huì),我們黨員干部要做到守初心、擔(dān)使命,需要把握好以下六個(gè)方面的問題:
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“內(nèi)心尊重誰”的問題,是一個(gè)認(rèn)識(shí)問題和態(tài)度問題。歷史唯物主義認(rèn)為:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。古人說:“民為邦本,本固邦寧”。“民為水,水能載舟,亦能覆舟?!比诵南虮?,歷來是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興衰成敗的根本因素。幾千年來,從盤庚的“重民”、周公的“保民”到孔子的“愛民”以及“民為貴,社稷次之,君為輕”、“民為邦本,本固邦寧”、“民為水,水能載舟,亦能覆舟”等中國傳統(tǒng)政治文化,都充分反映了以民為本的思想。列寧曾經(jīng)把人民群眾比作大海,而把共產(chǎn)黨人和黨的干部比作滄海一粟;斯大林把人民群眾比作大地母親,把布爾什維克黨比作安泰。電視劇《江山》主題歌唱得好:“老百姓是地,老百姓是天,老百姓是共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的掛念;老百姓是山,老百姓是海,老百姓是共產(chǎn)黨生命的源泉?!被仡欀袊锩鼩v史,我們黨是在與人民群眾的密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展和壯大起來的,群眾觀點(diǎn)和群眾路線是黨的基本政治觀點(diǎn)和根本工作路線,人民群眾的擁護(hù)和支持是黨的力量之源和勝利之本。我們黨xx年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明:不想群眾,就會(huì)失去人心;只想自己,必然會(huì)被人民拋棄。只有始終視人民群眾為衣食父母,帶頭為民謀利,才能不斷增進(jìn)黨同人民群眾血肉相連的魚水之情,始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾走在歷史潮流的前列。
天地之間有桿秤,老百姓就是那定盤的星。我們工作做得好不好,群眾感受最真切,也最有發(fā)言權(quán)。作為黨員干部,我們首先要內(nèi)心尊重群眾,從思想深處樹牢“人民是創(chuàng)造歷史的主體”和“群眾是真正的英雄”觀點(diǎn),真正把人民群眾放在心中位置;要拜人民群眾為師。打掉高高在上、自以為是的“官氣”,主動(dòng)放下架子、撲下身子,到基層去,到一線去,聽聽群眾怎么說、多問問群眾怎么看、多請(qǐng)教群眾怎么干,在群眾的實(shí)踐中汲取智慧,尋找認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的途徑和辦法;要自覺把群眾當(dāng)作主考官和閱卷人,歡迎他們對(duì)我們的工作“挑刺”、“拍磚”、“找茬”,尤其是要特別珍視“不同意見”中的“真理顆粒”,真正把群眾的監(jiān)督變成自查反省的“鏡子”、砥礪奮進(jìn)的“鞭子”。
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“腦中裝著誰”的問題,是一個(gè)思想感情問題和立場(chǎng)站位問題。習(xí)近平總書記指出,“以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心”。唐太宗是我國歷少有的開明君主,他在《百字箴》中有這樣一段話:“耕夫役役,多無隔夜之糧;織女波波,少有御寒之衣。日食三餐,當(dāng)思農(nóng)夫之苦;身穿一縷,每念織女之勞。”其意就是告誡人們,吃每一頓飯、穿每一件衣心里都要想到老百姓的勞苦。縣委書記的榜樣——焦裕祿同志,他對(duì)人民滿腔熱情,心里裝著全縣的干部群眾,唯獨(dú)沒有他自己。上任之后,他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭,同普通農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。他常說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。xx年前,焦裕祿同志親手種下的一株小麻稈,如今已是華蓋如云。歷經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑,這棵樹始終矗立在那里,帶給人們一片綠蔭,也活在百姓心中,大家親切地稱它“焦桐”。大量的歷史事實(shí)表明:只有我們把群眾放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人,群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人。一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán),如果不顧老百姓的饑寒冷暖、安危疾苦,就必然會(huì)失掉人心,最終都難以逃脫被*和拋棄的命運(yùn)。
作為黨員干部,我們應(yīng)該在“腦中裝著誰”這個(gè)問題上認(rèn)真反思,要深深地明白“人民在我們心里有多重,我們就在人民心里有多重”這個(gè)道理,牢固樹立民生優(yōu)先、群眾至上、基層重要的理念,像關(guān)心親人一樣關(guān)心群眾,像感受親情一樣感受民意,帶著良心和感情干工作,懷著道德和倫理做事情。當(dāng)我們作決策、抓落實(shí)的時(shí)候,要想到這事關(guān)老百姓的生產(chǎn)生活,所以我們必須盡職盡責(zé)、盡心盡力,不能馬虎大意、敷衍塞責(zé);當(dāng)我們住在寬敞的住房、使用便捷的車輛時(shí),要想到還有相當(dāng)數(shù)量的老百姓居住陋室、以步當(dāng)車,所以我們必須艱苦樸素、節(jié)儉節(jié)約;當(dāng)我們享用著夏無酷暑、冬無嚴(yán)寒的辦公設(shè)施時(shí),要想到偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)村還有部分老百姓的住房夏天是“火爐”、冬天是“冰箱”,所以我們必須節(jié)儉節(jié)約,不能鋪張浪費(fèi);當(dāng)我們外出開會(huì)想以會(huì)代游的時(shí)候,要想到偏遠(yuǎn)山區(qū)還有部分老人一輩子連縣城都沒到過,所以我們必須潔身自好,不能公款旅游;當(dāng)我們下基層為老百姓排憂解難時(shí),要想到自己也是來自老百姓,所以我們必須和老百姓打成一片,不能“忽悠作秀”;當(dāng)我們的親屬想借助我們的權(quán)力和影響謀取私利的時(shí)候,要想到還有一些老百姓可能呼天不應(yīng)、叫地不靈,辦事無助、孤立無援,所以我們必須嚴(yán)格管好家屬、親屬、下屬,不能縱容放縱;當(dāng)我們坐在主席臺(tái)上做報(bào)告作部署的時(shí)候,要想到臺(tái)下有許多人威望更高、能力更強(qiáng),所以我們必須謙虛謹(jǐn)慎,不能居高臨下、頤指氣使。只有這樣,我們才能與群眾拉近距離、加深感情,才能消除隔閡、化解矛盾,也才能真正得到群眾的擁護(hù)和支持。
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“為了誰”的問題,是一個(gè)宗旨意識(shí)問題和群眾觀點(diǎn)問題,是黨員干部從政履職、干事創(chuàng)業(yè)的根本問題。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就明確宣示:“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中影響力的政黨,是為了廣大群眾的利益而登上歷史舞臺(tái)的。但在執(zhí)政70多年后,這個(gè)擁有2000多萬名黨員的大黨及其創(chuàng)建的偌大的蘇維埃政權(quán),卻在無聲無息中一夜覆亡了。究其垮臺(tái)的原因,當(dāng)然是多方面的,但主要還是它日益蛻化成一個(gè)特權(quán)階級(jí)和官僚主義的政黨,背離了大多數(shù)民眾的利益。與之相反的是,在淮河戰(zhàn)役這場(chǎng)國共生死決戰(zhàn)中,543萬解放區(qū)老百姓自發(fā)組成運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì),為前線輸送給養(yǎng),幫助救治傷員,支持共產(chǎn)黨打敗了國民黨。所以后來陳毅元帥在總結(jié)準(zhǔn)海戰(zhàn)役時(shí)形象地說:“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小推車推出來的”。我想,小推車推的不是戰(zhàn)爭的物資而是百姓的人心,共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國民黨,最關(guān)鍵的就是因?yàn)槲覀凕h是為老百姓謀利益的,所以才會(huì)得到老百姓的支持和擁護(hù)。
《黨章》明確規(guī)定:“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益”。因此,作為黨員干部,在“為了誰”這個(gè)問題上,我們一定要保持清醒頭腦,始終站在群眾的立場(chǎng)上想問題、辦事情,每作出一項(xiàng)決策,每開展一項(xiàng)工作,都要以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,以是否符合最廣大人民群眾的根本利益為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),有利于群眾的就干,不利于群眾的就不干,努力使我們的各項(xiàng)決策部署和全部工作都能充分體現(xiàn)人民群眾的利益。比如,我們從事的xx工作,與老百姓的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。
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群眾利益無小事。關(guān)心群眾疾苦是共產(chǎn)黨人的天職,是我們黨執(zhí)政為民的直接體現(xiàn)。早在1934年,毛澤東同志就說過:“解決群眾的穿衣問題、吃飯問題、住房問題、柴米油鹽問題、疾病衛(wèi)生問題、婚姻問題。總之,一切群眾的實(shí)際生活問題,都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題?!比顺Uf:金杯銀杯不如老百姓的口碑,這獎(jiǎng)那獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。老百姓不關(guān)心gdp,不關(guān)心統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),看重的是收入的增長、生活的改善,在乎的是心理的感受、內(nèi)心的滿足。明崇禎年間李自成的農(nóng)民起義,憑著“殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧”的民謠,贏得了窮苦老百姓的支持,勢(shì)如破竹地*了明王朝300年的統(tǒng)治;土地革命時(shí)期,我們黨一句“打土豪、分田地”的口號(hào),就“喚起工農(nóng)千百萬”,以星火燎原之勢(shì)成就了中國革命的勝利。古今中外大量的歷史事實(shí)表明:誰能為老百姓謀利益,誰就能得到老百姓的支持和擁護(hù);如果僅僅做華而不實(shí)的表面文章,口惠而實(shí)不至,就必然會(huì)被老百姓所拋棄。
習(xí)近平總書記指出:“檢驗(yàn)我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠,人民生活是否真正得到了改善,這是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?!弊鳛辄h員干部,我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持以人為中心、以人為目的、以人為方向,努力從群眾最關(guān)心的問題抓起,從群眾最希望辦的事情做起,從群眾最不滿意的地方改起,越是群眾的操心事、煩心事、揪心事,越是要當(dāng)成心上事、要緊事,馬上去做,認(rèn)真去做,使群眾生活得更有尊嚴(yán)、更有品質(zhì)、更有價(jià)值,讓群眾感受到共產(chǎn)黨是值得信任的、共產(chǎn)黨員是值得托付的。在這里,我引用鄭板橋的一首詩與大家共勉:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲;些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!毕M蠹依斡浽谛模ψ鲆粋€(gè)組織放心、群眾滿意的好公仆。
有人說:“入黨一陣子,為黨一輩子?!弊屑?xì)思索這句話,很有道理。從面對(duì)黨旗、舉起右手、莊嚴(yán)宣誓的那一刻起,我們的命運(yùn)就已經(jīng)和黨的命運(yùn)緊密相連。我想,既然我們面對(duì)黨旗宣了誓,那么我們就要以身許黨,切實(shí)守住黨的初心,自覺擔(dān)負(fù)黨的使命,堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的全部力量。這樣,才能稱得上對(duì)黨忠誠、為民盡責(zé)。
最后,我想用習(xí)近平總書記《念奴嬌·追思焦裕祿》一詞中這段話與大家共勉:“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意?!?/p>
謝謝大家!
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文五
大家好!
2021年“七一”是中國共產(chǎn)黨100歲生日。1921至2021——見證了中華民族歷史命運(yùn)深刻改變的偉大轉(zhuǎn)折,鐫刻下黨帶領(lǐng)人民堅(jiān)定邁向復(fù)興的豐功偉績。
是我們的黨,在風(fēng)起云涌之時(shí),不因流血而后退,化作指路的明燈,照亮著中國前進(jìn)的道路,也是我們的黨,變作航行的舵手,帶領(lǐng)我們向幸福生活航行。
偉大的中國共產(chǎn)黨,從星火燎原到四海映紅,從舉步維艱到步履輕盈,從落后挨打到矗立于世界民族之林。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展軌跡,一點(diǎn)點(diǎn)被印刻成民族印跡,一點(diǎn)點(diǎn)被鑄造成中華靈魂。歷史的塵煙,掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨,踏平坎坷成大道,穿越煙云譜華章,在現(xiàn)代中國歷譜寫下了永恒的悲愴與不朽的豪情!以星星之火燎原大地,將希望的種子撒向人間。從為人民服務(wù)到踐行群眾路線——這,便是我們的黨堅(jiān)韌的求索過程。
中華民族近代百年來跌宕起伏的命運(yùn)變遷深刻昭示:只有一切為了群眾、一切依靠群眾,中國才能富有凝聚力和向心力;只有踐行群眾路線,才會(huì)得到群眾的擁護(hù)。踐行群眾路線,是黨的生命線,是黨的性質(zhì)的體現(xiàn),也是黨興旺發(fā)達(dá)的根本保證。開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、密切聯(lián)系群眾、改進(jìn)干部作風(fēng)、匯聚群眾智慧力量的現(xiàn)實(shí)需要。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開人民群眾的辛勤奉獻(xiàn)。這就決定了我們干事業(yè)必須一切依靠人民群眾,一切為了人民群眾,群眾的利益是無小事的。
歷史選擇了黨的領(lǐng)導(dǎo)下的中國道路,道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,具有中國特色的社會(huì)主義道路,意味著中國所行走的是一條前無古人的道路,是符合中國國情的道路,是一條帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的路,是一條充滿夢(mèng)想的道路,是一條符合群眾路線的陽光大道。
我們堅(jiān)持群眾路線,應(yīng)當(dāng)把人民群眾的利益放在第一位,堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去,有效的組織動(dòng)員群眾的主動(dòng)參與,更要注意工作成果,讓人民群眾共同分享。只有這樣,群眾路線才有旺盛的生命力。群眾路線始終是我們黨牢牢抓住并充分運(yùn)用的重要法寶,也是我們黨能夠始終走在時(shí)代前列的重要秘訣。是我們實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確選擇。
謝謝大家!
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文六
我主要結(jié)合中央、省市從嚴(yán)治黨重要內(nèi)涵,聯(lián)系目前辦公室內(nèi)學(xué)習(xí)和工作實(shí)際情況,分析當(dāng)前我辦干部隊(duì)伍的作風(fēng)狀況、工作中還存在的一些實(shí)際問題,如何推動(dòng)各項(xiàng)工作有序開展。下面,我圍繞四個(gè)方面,講幾點(diǎn)自己的心得體會(huì),與大家共同探討交流。
改革開放40年來,我們國家創(chuàng)造了“中國速度”、“中國高度”、“中國深度”等一系列“中國奇跡”,從1979年到2015年的36年里,中國經(jīng)濟(jì)年均增長9.8%,而同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長僅為2.8%,我們用30多年的時(shí)間走完了西方發(fā)達(dá)國家上百年的發(fā)展道路,現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國的話語權(quán)和世界影響力與日俱增。正如***說,“現(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。取得這一讓國人自豪、世人矚目的驕人戰(zhàn)績,關(guān)鍵是得益于中國共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,否則就會(huì)出現(xiàn)一盤散沙,甚至面臨分崩離析的局面,偉大復(fù)興也將化為泡影。在這方面,世界上有許多值得汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),比如歐美國家有的至今還受困于金融危機(jī)、債務(wù)危機(jī)而不能自拔;一些照搬西方模式的發(fā)展中國家,紛紛陷入中等收入陷阱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯不前;還有一些西亞北非國家,國家政治持續(xù)動(dòng)蕩,社會(huì)秩序嚴(yán)重混亂。
多方對(duì)照,我們的制度優(yōu)勢(shì)和道路優(yōu)勢(shì)已經(jīng)開始彰顯。日內(nèi)瓦外交與國際關(guān)系學(xué)院張維為教授,撰寫的《中國震憾》一書中寫到:“過去30年中國穩(wěn)步崛起,而在采用西方模式的非西方國家中,沒有成功的例子。這個(gè)時(shí)候,我們不得不震憾,不得不反思許多問題,為什么采用西方模式的國家總體效果不理想,為什么從民主發(fā)源地的希臘,到金融危機(jī)的美國,無不面臨著政治、金融問題,而中國依然高度發(fā)展”。一個(gè)又一個(gè)偉大成就再次證明,只有共產(chǎn)黨可以救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國。因此,每個(gè)黨員都要從現(xiàn)實(shí)中看到希望、看到未來,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念,堅(jiān)定對(duì)改革開放和現(xiàn)代化的信心,堅(jiān)定對(duì)以***同志為核心的黨中央的信賴,筑牢理想信念靈魂,錘煉優(yōu)良政治品格,真正做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。
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***,就要心中有黨,始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠。始終用實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠。正是黨的崇高理想、黨的先進(jìn)形象,吸引著無數(shù)優(yōu)秀中華兒女,期待成為其中的光榮一員。既然通過組織的考驗(yàn),成為一名黨員,那么不論何時(shí)何地,都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,這不僅是自我角色的不斷暗示,更是價(jià)值取向的反復(fù)拷問。唯有忠誠于黨,對(duì)黨的宗旨主義和理想深信不疑,堅(jiān)定不移,才能把自己的一言一行與黨的利益統(tǒng)一起來,絕對(duì)不做有損于黨的利益和名譽(yù)的事情!對(duì)黨絕對(duì)忠誠,是“講政治”的核心,也是辦公室的生命線和做好工作的根本點(diǎn)。當(dāng)前,面對(duì)各種思潮的沖擊影響,我們要善于從近代以來中華民族艱苦卓絕的奮斗歷程中汲取信仰的力量,從我們黨成立以來中國發(fā)生的歷史巨變中汲取信仰的力量,時(shí)刻忠于黨的理想,忠于黨的組織,進(jìn)一步堅(jiān)定自覺聽黨話、跟黨走的信念,成為中國特色社會(huì)主義道路的“堅(jiān)定信仰者”、中國特色社會(huì)主義理論的“忠實(shí)踐行者”和中國特色社會(huì)主義制度的“堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者”。
一要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”(政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí))。要始終在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、省市委和市委保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央、省市委和市委的權(quán)威,做一個(gè)表里如一的老實(shí)人和虛懷坦蕩的透明人;要始終把黨中央這個(gè)核心力量,以及總書記系列重要講話的精神實(shí)質(zhì),作為做好各項(xiàng)工作的“定盤星”“主心骨”,做到思想上同心、行動(dòng)上緊跟、工作上落實(shí),努力成為推動(dòng)小康××建設(shè)的一份子,做政治上的明白人。
二要樹立正確的“三觀”(世界觀、人生觀和價(jià)值觀)。要常掃思想之塵,常補(bǔ)精神之鈣,充分發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神,制定“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)計(jì)劃,加強(qiáng)對(duì)黨章、黨規(guī)、馬克思主義基本原理、中國特色社會(huì)主義理論體系、***系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,切實(shí)提升精神區(qū)位,把好理想信念這個(gè)“總開關(guān)”。
三要牢固樹立一個(gè)宗旨觀念(全心全意為人民服務(wù))。***強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置。《左傳》有句話,“政如農(nóng)功,日夜思之”。意思是我們每個(gè)干部,一定要把“為民”之事當(dāng)作農(nóng)事一樣,夙興夜寐、精耕細(xì)作,把惠及民生的事一件件抓實(shí)抓好。為人民服務(wù)是辦公室三個(gè)服務(wù)的重要內(nèi)容,在座各位黨員都是人民的公仆、服務(wù)員,要牢固樹立“一心為民”的情懷,時(shí)刻對(duì)標(biāo)焦裕祿等先進(jìn)典型,自覺實(shí)踐黨的根本宗旨,圍繞群眾所需所盼所想,帶頭干、帶領(lǐng)干、帶動(dòng)干,共同推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)、同步小康事業(yè)。
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要做到“心中有戒”,就必須要搞清楚“戒”的內(nèi)容和含義。查閱相關(guān)資料,有多種解釋,但比較公認(rèn)的、一致的解釋是指戒律,“戒”就是要主動(dòng)、自覺、經(jīng)常地防止行為、語言、思想等方面的過失。不同時(shí)代、不同民族、不同行業(yè)、不同宗教、不同黨派、不同社團(tuán)可能對(duì)“戒”的要求不盡相同,比如佛教上講的“五戒”,就指戒殺生、戒偷盜、戒邪淫、戒妄語、戒飲酒,還有“八戒”、“十戒”、“二百五十戒”等等,雖提法有不同,但內(nèi)容大多都有關(guān)聯(lián)性和承繼性。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,“戒”的含義和要求也在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展著。在我看來,今天我們共產(chǎn)黨人講的“戒”就是敬畏,就是遵守,就是要從內(nèi)心深處敬畏紀(jì)律規(guī)矩,從日常小事上遵守紀(jì)律規(guī)矩,讓紀(jì)律規(guī)矩約束規(guī)范我們的一言一行,讓紀(jì)律規(guī)矩為我們的人生保駕護(hù)航,讓紀(jì)律規(guī)矩保證我們既要干成事,還要保證我們不出事。
一要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩。黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩,黨紀(jì)黨規(guī)是對(duì)黨章的延伸和具體化,是規(guī)范黨員行為的具體遵循,是剛性約束,是紅線。大家要自覺遵守黨章、黨規(guī),自覺用《廉潔自律準(zhǔn)則》《紀(jì)律處分條例》,以及中國特色社會(huì)主義法律體系、黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例等,來約束規(guī)范自己的思想和行為,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉潔紀(jì)律、群眾紀(jì)律、工作紀(jì)律、生活紀(jì)律六大紀(jì)律,做到在任何時(shí)候都心有所畏、言有所戒、行有所止,使管黨治黨沒有空白、不留盲區(qū)。
二要自覺接受監(jiān)督。1957年鄧小平同志就提出,“共產(chǎn)黨要接受監(jiān)督,避免脫離群眾,因?yàn)槲覀內(nèi)绻P(guān)起門來辦事,憑老資格,自以為這樣就夠了,對(duì)群眾、對(duì)黨外人士的意見不虛心去聽,就很容易使自己閉塞起來,考慮問題產(chǎn)生片面性,這樣非犯錯(cuò)誤不可?!痹谧魑稽h員要自覺接受黨內(nèi)外群眾監(jiān)督,不以任何理由任何借口脫離黨組織的監(jiān)督、脫離黨規(guī)黨紀(jì)的約束。
三要始終嚴(yán)格自律。守紀(jì)律、講規(guī)矩難在自律。周恩來總理一生不回家鄉(xiāng)淮安,也是怕給地方政府添麻煩,他要回避這一點(diǎn)。還規(guī)定“外地親屬進(jìn)京看望他,一律住國務(wù)院招待所,住宿費(fèi)由他支付”。這種自律境界值得我們學(xué)習(xí)。作為辦公室同志,要樹牢自律意識(shí),時(shí)刻“三省吾身”,充分運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)武器,反省自己存在的失誤,將他律變?yōu)樽月?要在日常小事和細(xì)節(jié)問題上堅(jiān)守住紀(jì)律“底線”,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。
四要嚴(yán)守廉潔底線。時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,尤其辦公室承擔(dān)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)職能,工作中必然有大量人際交往,要堅(jiān)持原則、劃清界限、謹(jǐn)慎交友,自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈。這里值得強(qiáng)調(diào)的是,在服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)企業(yè)過程中,不是讓大家遠(yuǎn)離企業(yè),不交朋友,而是堅(jiān)持“親”“清”的新型政商關(guān)系,“親”,就是要坦蕩真誠同企業(yè)家打交道,幫助解決實(shí)際困難;“清”,就是同企業(yè)家的關(guān)系要清白、純潔,無貪心私心。要始終在規(guī)矩的范圍內(nèi)干事,決不能以辦公室牌子搞關(guān)系、謀私利,決不能打著領(lǐng)導(dǎo)旗號(hào)辦私事,決不能借工作之便謀私利,全力維護(hù)黨的威信和形象。要重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),***在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)上,用“將教天下,必定其家,必正其身?!薄澳萌隣敚瑥U職亡家。”“心術(shù)不可得罪于天地,言行要留好樣與兒孫?!比涔庞?xùn)以為佐證,警醒廣大黨干部。我們?cè)谧魑灰袑?shí)在家庭角色中承擔(dān)起“慈、孝、廉、敬”的責(zé)任和義務(wù),管好配偶及子女,做到廉潔修身、廉潔齊家。
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責(zé)任是檢驗(yàn)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。近代學(xué)者梁啟超曾說:“人生于天地間,各有責(zé)任。一家之人各個(gè)放棄責(zé)任,則家必落;一國之人各個(gè)放棄責(zé)任,則國必亡?!庇纱丝梢娯?zé)任對(duì)于做人為官的重要性。結(jié)合辦公室工作,辦公室日常運(yùn)轉(zhuǎn)工作非常重要,要做到高效、有序、和諧、嚴(yán)密,保證上級(jí)政策、領(lǐng)導(dǎo)意圖和基層要求順達(dá)、暢通。我認(rèn)為要做好以下幾點(diǎn):
一是要靈敏。無論是辦文、辦會(huì),還是辦事,都要首先考慮政府有什么精神,領(lǐng)導(dǎo)有什么意圖,怎樣辦才更符合政府工作要求和領(lǐng)導(dǎo)意圖。如果做不到這一點(diǎn),即使花再大力氣,做了再多的工作,也是徒勞無益。
二是要高效。在保證質(zhì)量的前提下,要注重時(shí)效,盡量減少不必要的環(huán)節(jié),做到及時(shí)、迅速、不誤事,實(shí)現(xiàn)工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。要嚴(yán)格把關(guān),精簡會(huì)議和文件,改進(jìn)會(huì)風(fēng)和文風(fēng),確保領(lǐng)導(dǎo)同志和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)從“文山”、“會(huì)?!焙鸵话阈允聞?wù)中擺脫出來,集中精力謀大事、抓大事。
三是要有序。辦公室的公文處理、會(huì)議安排、安全保密、后勤服務(wù)等日常工作,應(yīng)進(jìn)一步在制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、程序化上下功夫,努力做到高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量。
四是要主動(dòng)。要在被動(dòng)狀態(tài)下主動(dòng)做好工作,就一定要超前思維,把問題想在前面,把工作做到前頭,并隨著黨委工作的進(jìn)展而推進(jìn),圍繞黨委工作的變化而調(diào)整。要積極探索日常服務(wù)工作的基本規(guī)律和特點(diǎn),始終做到忙而不亂,有條不紊。
五是要周密。日常運(yùn)轉(zhuǎn)十分瑣碎繁雜,工作中哪一個(gè)環(huán)節(jié)、哪一個(gè)方面做不到位,都會(huì)影響黨委工作的全局。黨委辦公室做每一項(xiàng)工作,都要著眼全局,顧全大局,環(huán)環(huán)相扣,搞好銜接,真正做到周全細(xì)致,消滅差錯(cuò),避免疏漏。特別是對(duì)重要會(huì)議和重大活動(dòng),要提前介入,做好預(yù)案,周密安排,精心組織,明確責(zé)任,保證各項(xiàng)議程、各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行。
六是要有激情。應(yīng)當(dāng)充分肯定,我們絕大多數(shù)干部對(duì)工作是充滿激情的。但是,也確有極少人對(duì)工作缺乏激情。有的不思進(jìn)取、得過且過,有的強(qiáng)調(diào)客觀、埋三怨四,有的回避矛盾、畏首畏尾,等等。這些不良思想傾向是極為有害的。如果領(lǐng)導(dǎo)交代的事半天都沒有回音,干什么事都萎靡不振,無所謂,那是不行的。干得好不好是水平問題,有沒有激情、愿不愿意、認(rèn)不認(rèn)真去干,這是態(tài)度問題。大家一定要有“緊起來、等不起,急起來、拖不得,干起來、坐不住”的使命感和緊迫感,倍加珍惜自己來之不易的身份,真正把工作當(dāng)作一種事業(yè)去闖、去拼。
七要講奉獻(xiàn)。辦公室權(quán)力不大責(zé)任大,手段不多工作多,待遇不高要求高,可以說是工作辛苦、生活清苦,沒有樂于奉獻(xiàn)的精神和情懷,就不可能履行好職責(zé)。大家一定要充分認(rèn)識(shí)到能夠在政府工作,直接為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù),是很光榮,很崇高的,也是難得的學(xué)習(xí)鍛煉機(jī)會(huì);一定要珍惜崗位,無私奉獻(xiàn),才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。辦公室的工作既具體繁雜,又緊張寂寞,而且多是臺(tái)下幕后的工作,客觀上也需要同志們無私奉獻(xiàn)、埋頭苦干、淡泊名利、忘我工作,要耐得住寂寞,守得住清貧,頂?shù)米≌T惑,始終保持良好的精神狀態(tài),全面履行好自己的職責(zé)。特別強(qiáng)調(diào)的是,大家離領(lǐng)導(dǎo)近,涉及的人、事和利益關(guān)系很多,廉潔自律尤為重要。
八要講團(tuán)結(jié)。團(tuán)結(jié)出凝聚力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力,團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)是搞好工作的先決條件。大家一定都要樹立辦公室工作一盤棋思想,同事之間、科室之間既要各盡其責(zé),又要相互團(tuán)結(jié),相互配合,相互支持,齊心協(xié)力把辦公室的工作做好??剖抑g協(xié)作要學(xué)會(huì)包容、補(bǔ)臺(tái)。辦公室有分工、有制度,但有時(shí)交叉內(nèi)容多,有些科室同志不在,其他同志應(yīng)主動(dòng)替補(bǔ)上去,即使不是自己分管的事情,也應(yīng)主動(dòng)熱情向人介紹??傊ㄟ^主動(dòng)、積極地協(xié)調(diào)工作運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)和功能,使各科室、各部門以及個(gè)人之間密切配合,避免出現(xiàn)推諉扯皮,使多數(shù)人的力量匯成一股合力,共同完成任務(wù)。
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文七
同志們:
在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際,按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動(dòng)安排,今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)問題,期望通過這次授課,能對(duì)分局各項(xiàng)工作,尤其是“治污減霾”工作有所促進(jìn)。
黨的報(bào)告把建設(shè)生態(tài)文明視作關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),把反腐倡廉定位在亡黨亡國的生命線,這充分表明黨中央對(duì)反腐倡廉工作的重視,充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,環(huán)保地位的上升、權(quán)力的凸顯、資金的增加,一些重要部門、重點(diǎn)崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié),成為違紀(jì)違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實(shí)黨的關(guān)于反腐倡廉工作的新舉措、新要求,環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前反腐倡廉工作面臨的嚴(yán)峻形勢(shì),結(jié)合實(shí)際,立足崗位,以更加堅(jiān)定的決心,更加有力的措施,扎實(shí)有效地抓好工作落實(shí)。
一、腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生根源及其后果
“腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛,后來被引入思想道德和政治領(lǐng)域,特指國家公務(wù)人員濫用權(quán)力謀取私利,從而違反社會(huì)公認(rèn)的法律法規(guī)和道德規(guī)范,并造成一定社會(huì)危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象。從狹義上說泛指國家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國定義稱腐敗的實(shí)質(zhì)是濫用權(quán)力。
(一)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源
腐敗現(xiàn)象古來有之,久治不絕,根深蒂固。產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的成因,從不同角度分析,可以找出若干種原因。如社會(huì)歷史原因、政治文化原因,也有當(dāng)事者個(gè)人的原因。
1.利益的驅(qū)動(dòng)是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動(dòng)力。人類為了自身的生存,在生理上和心理上存在著本能需求,這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動(dòng)機(jī)上,就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時(shí),其“欲望”就會(huì)偏離正確的方向,產(chǎn)生一些“出格”的行為。俗話說:"人為財(cái)死,鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點(diǎn),在強(qiáng)烈的利益要求驅(qū)動(dòng)下,一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思,尋找一切可乘之機(jī)攫取財(cái)富,腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。
2.私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質(zhì)上是剝削制度、剝削階級(jí)的產(chǎn)物。進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后,物質(zhì)財(cái)富的私有化,成為產(chǎn)生腐敗行為的思想基礎(chǔ)。一方面,當(dāng)一個(gè)人能用手中權(quán)力交換到物質(zhì)又不被束縛的時(shí)候,就會(huì)無限的放大這種權(quán)力。這樣,腐敗也就產(chǎn)生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此,如果當(dāng)權(quán)者沒有道德修養(yǎng),法律又對(duì)他的腐敗行為不能及時(shí)有效制裁的情況下,他就會(huì)把手中的權(quán)力當(dāng)成無形的商品進(jìn)行物質(zhì)交換,以獲取更大的私利,這就是所謂的權(quán)力尋租行為。
另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識(shí)對(duì)人們打下了根深蒂固的烙印,“升官”和“發(fā)財(cái)”成了封建社會(huì)人們的思維定式,連剛剛認(rèn)識(shí)字的兒童也知道讀書好便可以“學(xué)而優(yōu)則仕”,有了仕的地位便可發(fā)財(cái),便能“三年清知府,十萬雪花銀”。至于封建社會(huì)中,當(dāng)官后光宗耀祖,封妻蔭子,“一人得道,雞犬升天”,更是普遍常見的社會(huì)習(xí)俗。這種觀念影響深遠(yuǎn),以至這些腐朽的封建主義思想和觀念,在當(dāng)今中國的現(xiàn)實(shí)政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式:官本位、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、家長制、裙帶風(fēng)……
3.法制和管理力量投入失當(dāng),是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。人對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望是無止境的,從依法治國的角度來說,通過法制和管理的手段,把人們對(duì)物質(zhì)生活追求的欲望乃至行為,限制和約束到保證不妨礙社會(huì)正常生活秩序的范圍內(nèi),就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會(huì)發(fā)展的歷史表明,法制和管理力量投入失當(dāng),成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。
法制立足于懲腐,管理立足于防腐,如果從開始就把管理抓好,使他們都能廉潔從政。也就不會(huì)存在這種腐敗多發(fā)的勢(shì)頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達(dá)到目地的。一個(gè)管理好的人不管法制如何他都不會(huì)去腐敗。而一個(gè)沒有管理的人一旦有機(jī)會(huì)他就有腐敗的可能。
(二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式
如果要從不同社會(huì)發(fā)展歷史、不同社會(huì)發(fā)展的歷史階段和不同社會(huì)結(jié)構(gòu)及領(lǐng)域中,列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式,那是很難列舉完全,也是很難說清楚的。權(quán)威人士對(duì)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個(gè)方面來劃分的:
1.根據(jù)腐敗者的行為和目的來劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。
2.根據(jù)人們對(duì)腐敗行為的價(jià)值評(píng)價(jià)來劃分。分成三類,即:白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗,人們對(duì)他們的譴責(zé)如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強(qiáng)。(1)白色腐敗。指社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人士)不積極支持對(duì)之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對(duì)之懲罰雖為上層階層所擁護(hù),卻不受到其它社會(huì)成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會(huì)大多數(shù)成員(包括上層人物)所一致譴責(zé)的腐敗行為。
3.根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同來劃分。一是根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同將腐敗分為個(gè)人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。
4.根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度來劃分。根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度可將腐敗分為:官僚主義、違反黨紀(jì)、政紀(jì)和違反法律但不構(gòu)成犯罪、觸犯刑律構(gòu)成犯罪。
5.根據(jù)腐敗發(fā)生的層次來劃分。根據(jù)腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權(quán)力腐敗、行業(yè)腐敗和社會(huì)腐敗。
6.根據(jù)世界各國腐敗的存在狀況來劃分??蓪⒏瘮》譃楦叨雀瘮?、中度腐敗和低度腐敗。高度腐敗的國家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國家。低度腐敗的國家和地區(qū),在國際上取得共識(shí)的是新加坡和香港。這些國家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措,腐敗現(xiàn)象相對(duì)較少。
(三)腐敗現(xiàn)象造成的社會(huì)危害
腐敗是社會(huì)毒瘤,是導(dǎo)致社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。
1.腐敗誘發(fā)社會(huì)的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會(huì)和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護(hù)和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象,降低了政府的威信,打擊了民眾對(duì)政府行為的信心,從而使民眾對(duì)政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心,導(dǎo)致政府危機(jī),嚴(yán)重的還會(huì)引起社會(huì)動(dòng)亂,即腐敗破壞政治體系賴以運(yùn)行的合法性基礎(chǔ)。
2.腐敗損害社會(huì)的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權(quán)內(nèi)滲入腐敗分子,置人民利益于不顧,在管理公共社會(huì)事務(wù)過程中,截留本應(yīng)屬于全體人民的發(fā)展機(jī)遇、物質(zhì)財(cái)富,這就破壞了社會(huì)管理的公平性,極其嚴(yán)重地?fù)p害了社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官,征收征用土地,城鎮(zhèn)房屋拆遷,企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等方面損害群眾利益的問題,這些問題的不公正性導(dǎo)致干群關(guān)系日趨緊張,已經(jīng)引起社會(huì)普遍的憤慨,群眾上訪集訪不斷,導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩。
3.腐敗破壞社會(huì)的民主法治?!懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民,而權(quán)力腐敗集中表現(xiàn)為缺乏民主、個(gè)人專斷、權(quán)力集中、權(quán)力濫用、以權(quán)代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主,權(quán)力難以受到有效監(jiān)督,致使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”的腐敗時(shí)有發(fā)生;在腐敗嚴(yán)重的地方,既不會(huì)有健全民主法治,也難以有良好的秩序和效率。
4.腐敗敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。腐敗是一種對(duì)公共守則的破壞。當(dāng)腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認(rèn)時(shí),當(dāng)高層人物腐化時(shí),當(dāng)社會(huì)中的人們感覺到不通過腐敗就不能獲取服務(wù)和利益時(shí),當(dāng)忠誠人員受腐敗氛圍的壓力時(shí),很難形成一個(gè)良好的社會(huì)風(fēng)氣,這種社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生一種擴(kuò)大效應(yīng),致使腐化現(xiàn)象擴(kuò)散和蔓延。由此導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣的敗壞和社會(huì)道德的淪喪。毫無疑問,腐敗是社會(huì)的罪惡,對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)成極大的危害。
二、我國反對(duì)腐敗的歷史經(jīng)驗(yàn)及基本形式
我國反對(duì)腐敗的基本形式主要有以下幾種:
1.運(yùn)動(dòng)反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運(yùn)動(dòng)懲治腐敗的反腐方式,其特點(diǎn)是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來對(duì)抗腐敗。
建國初期,我們黨主要是靠發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)來反腐敗。上世紀(jì)50年代,毛澤東發(fā)動(dòng)了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動(dòng)和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。以后又發(fā)動(dòng)了新“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)、“四清”運(yùn)動(dòng)等。應(yīng)當(dāng)說,開展這些運(yùn)動(dòng),在當(dāng)時(shí)的情況下是必要的,正如武漢大學(xué)政黨研究所所長 丁俊萍教授所言:“這些運(yùn)動(dòng)的矛頭,幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權(quán)謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運(yùn)動(dòng)是在階級(jí)斗爭擴(kuò)大化背景下進(jìn)行的,所以也誤傷了一些人?!钡\(yùn)動(dòng)型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序,沖擊了經(jīng)濟(jì)、文化和政治的發(fā)展。
2.重典反腐。重典治腐在中國古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內(nèi)容包括對(duì)官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先,它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經(jīng)》開始,便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想,貪贓受賄的刑事責(zé)任遠(yuǎn)比盜賊為重。正因?yàn)槿绱?,歷代對(duì)官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定,作為負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、主管之責(zé)或主辦某項(xiàng)工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財(cái)枉法的“十五匹絞”,而常人盜竊,即使五十匹,才是加役流而已。
其次,只要官吏有貪污受賄的行為就構(gòu)成犯罪,而不論數(shù)額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者,黥為城旦”,即行賄受賄達(dá)到一個(gè)銅錢,就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次,官吏不論以任何方式獲得經(jīng)濟(jì)利益或所謂好處,都為王法所禁止。以唐律為例,官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品,要以受賄論處,甚至對(duì)于離職卸任的官員接受這一類物品,也要以受賄論。此外,重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴(yán)酷上,封建刑罰不但是對(duì)違法者的身體殘害,更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等,還可能同時(shí)被刺面。到了唐朝形成了對(duì)違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設(shè)置的酷刑項(xiàng)目有:凌遲,滾湯,鐵刷,鉤脊,抽腸,剝皮,挑筋??僧?dāng)?shù)钚行蹋瑲堒|示眾。還實(shí)施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設(shè)立“皮場(chǎng)廟”,在眾人圍觀之下活剝貪官的皮,然后實(shí)之以草,制成人皮草袋懸掛在官府門前,以示替戒。
大臣無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?!傲钊烁胁幌袢碎g?!鼻逵赫实鄹侵氐浞锤膶?shí)踐者。雍正在位時(shí)誅殺貪官不計(jì)其數(shù)。但他的反腐措施并不僅此,除懲治誅殺貪官以外,雍正還有三項(xiàng)更為徹底的措施:一是絕不放過貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經(jīng)核實(shí),雍正就下令把他的家底抄個(gè)干凈,連他們的親戚、子弟的家也不放過。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是:“死了也不放過他!”雍正四年,廣東道員李濱、福建道員陶范,均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令:“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出,這些家伙自知罪大惡極自身難保,就想一死抵賴,犧牲性命保住財(cái)產(chǎn),讓子孫后代享用。因?yàn)橐勒杖酥G?,殺人不過頭點(diǎn)地。
人一死,再大的事也一了百了??上в赫怀赃@一套,他不管什么常情不常情,罵名不罵名。他要做的事,一定要做到位,誰也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場(chǎng)舞弊兩大案件。經(jīng)審理,山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手,內(nèi)外勾結(jié)”,致使山西庫銀虧空四百多萬兩;恩科主考官張廷璐泄漏考題、收受賄賂,營私舞弊,罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”,經(jīng)大臣諫勸,改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。
雍正下令:“傳旨給順天府和京師各大衙門,讓那里四品以上的官吏,在諾敏、張廷璐行刑時(shí),不論是否沾親帶故,也不論是不是門生好友,統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個(gè)墨吏送行,大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對(duì)此,雍正還有一番高論:“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當(dāng)官的去看,一人也不許不去,朕就是要讓他們好好看看,看得心驚肉跳,看得筋骨酥軟,看得魂消魄喪,看得夢(mèng)魂不安!這樣,以后他們的黑眼珠盯著白銀子時(shí),就會(huì)有所驚覺,就得掂量掂量,就不能把事情做得太絕,就得想法給自己留條后路!”
“亂世用重典”,沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠,就不會(huì)有后來的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年,國庫儲(chǔ)銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是,社會(huì)風(fēng)氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無官不清”的說法,雖說是一種夸張,卻是對(duì)雍正治理腐敗的肯定。
到了現(xiàn)代中國,重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬,剛剛就任中華蘇維埃臨時(shí)中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費(fèi)行為的訓(xùn)令》等文件,《訓(xùn)令》規(guī)定,對(duì)貪污腐化分子必須給以嚴(yán)厲制裁,對(duì)侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月,瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財(cái)致死人命,剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤,派人向毛澤東匯報(bào)。毛澤東聽后氣憤地說:“與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻撓不了?!?932年5月5日,瑞金縣蘇維埃裁判部對(duì)謝步升以“貪色貪財(cái)致死人命”等罪判處死刑,5月9日?qǐng)?zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后,也是我黨歷史上第一個(gè)被處決的腐敗分子。
1951年11月30日,毛澤東就華北局關(guān)于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對(duì)中央的報(bào)告作出批示。批示指出,劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示:正因?yàn)樗麄儍扇说牡匚桓?,功勞大,影響大,所以才要下決心處決他們。只有處決他們,才可能挽救20個(gè),200個(gè),2000個(gè),20000個(gè)犯有各種不同程度錯(cuò)誤的干部。這是中國共產(chǎn)黨建國之初反腐敗的第一大案,史稱“開國第一刀”。后人常說“殺了兩個(gè)人,管了幾十年”。
“重典反腐”理念蘊(yùn)涵著某些值得肯定的積極因素,通過加大對(duì)腐敗分子的嚴(yán)懲,會(huì)提高腐敗的風(fēng)險(xiǎn)和成本,保持對(duì)腐敗分子的威懾力,可收一時(shí)之效。但是,它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略,只能達(dá)到治標(biāo)的目的,不可能從根本上解決腐敗問題。
3.權(quán)力反腐。改革開放以來,黨和國家的專門反腐敗機(jī)構(gòu)—黨的紀(jì)檢機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、行政監(jiān)察機(jī)關(guān)恢復(fù)重建,加大了反腐敗工作力度。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅20xx年7月至20xx年12月,紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共審結(jié)違犯黨紀(jì)政紀(jì)案件85.2萬件,處分88.1萬人。而檢察機(jī)關(guān)在20xx年至20xx年的五年間,共立案偵查貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級(jí)以上國家工作人員13929人(包括廳局級(jí)930人、省部級(jí)以上35人)。綜觀幾十年來我國反腐敗工作的每一個(gè)案例,關(guān)于權(quán)力的腐敗,不論其暴露的原因如何,到最后都要依賴權(quán)力部門的參與,來解決權(quán)力腐敗問題。
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同志們:
根據(jù)讀書班的安排,我做一個(gè)交流發(fā)言,這個(gè)思想交流的考慮是初步的,隨著學(xué)習(xí)不斷的深入,我一直思考我們黨的怎么來的,反復(fù)琢磨我們黨的初心和使命,我們黨這一路走來是怎么從勝利走向勝利的。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后,感覺和以前的理解不一樣了,總結(jié)為以下幾個(gè)方面:
首先,我們黨的初心和使命是什么。我們黨的初心和使命就是為中華民族謀復(fù)興,為中國人民謀幸福。這是我黨自建黨以來就始終樹立的初心和使命,作為一面旗幟豎起來。我們黨有了這個(gè)初心和使命,那么這個(gè)初心使命實(shí)現(xiàn)了嗎?不同的政黨都有不同的初心和使命,他們的初心和使命實(shí)現(xiàn)了嗎?我覺得我們黨從建黨開始,階段性的使命基本都完成了。從1921年建黨到1949年新中國成立,我們黨當(dāng)時(shí)的階段性目標(biāo)是推翻三座大山,讓中華民族立于世界之林,這個(gè)目標(biāo)經(jīng)過28年的奮斗,我們中國人民站起來了。1949年到1978年我們進(jìn)行了新民主主義革命和社會(huì)主義革命建設(shè),這一階段我們經(jīng)過探索,探索的過程中有成功和經(jīng)驗(yàn),也有曲折和教訓(xùn)。但是,從1978年黨的十一屆三中全會(huì)之后,我們黨確立了改革開放的路線,初步形成和建立了中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來的跨越。目前,我們已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代,正在從富起來向強(qiáng)起來邁進(jìn)。
習(xí)近平總書記說,目前,我們中華民族最接近最有可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。總書記曾在郭永懷事跡報(bào)告會(huì)上說,我們一定要實(shí)現(xiàn)我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。也就是說,我們黨的初心和使命在不同的歷史階段都實(shí)現(xiàn)了。目前,我們正在向中華民族偉大復(fù)興的這一偉大目標(biāo)邁進(jìn)。
其次,黨的初心和使命是怎么實(shí)現(xiàn)的呢?我們采取了哪些措施使我們黨從一個(gè)勝利走向了另一個(gè)勝利?之前說過,在不同的歷史階段,我們黨都在探索、摸索,革命和建設(shè)的活動(dòng)都走了不少的彎路,但是我們黨自我變革自我修復(fù)的能力特別強(qiáng),所以最終使我們黨帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難險(xiǎn)阻最終走向勝利。
怎么走向勝利的,我認(rèn)為主要有這么幾條:
第一條就是堅(jiān)定理想信念。始終把馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想,從建黨初期,我們黨就把馬克思列寧主義作為我們黨的指導(dǎo)思想,當(dāng)時(shí)引進(jìn)作為馬列主義囫圇吞棗,對(duì)馬列主義認(rèn)識(shí)的深度和廣度還不行,但是我們已經(jīng)要把馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想,這一點(diǎn)上從來沒有動(dòng)搖過,也可能正是堅(jiān)持了這個(gè)主義,堅(jiān)定了這個(gè)理想信念,我們黨帶領(lǐng)自己的人民軍隊(duì),克服了很多困難,這方面我們看到的影視劇也很多,這都是奇跡,大家考慮考慮不是奇跡嗎。
新中國成立后,特別是改革開放以來我們黨繼續(xù)把馬克思列寧主義作為黨的指導(dǎo)思想,繼續(xù)堅(jiān)定這種理想和信念。其實(shí)我本人吧,不能說我和大家一樣,我對(duì)我們黨始終把馬克思列寧主義作為我們黨的指導(dǎo)思想,實(shí)事求是的說,沒有這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的不那么深刻,僅僅處于一種字面上,但是經(jīng)過學(xué)習(xí),特別經(jīng)過昨天的學(xué)習(xí),就學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要第34頁上,看了之后非常受啟發(fā)。我以前認(rèn)為講政治的話放在第一位,現(xiàn)在感覺確確實(shí)實(shí)應(yīng)該堅(jiān)定這種理想信念,堅(jiān)定將馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想,作為道德的制高點(diǎn)和思想的制高點(diǎn)。因?yàn)樗枋隽艘粋€(gè)大同社會(huì),它說我們的黨屬于為大多數(shù)的人服務(wù)的,為大多數(shù)的人爭取利益的,為全部人來爭取利益的,沒有任何一個(gè)黨為大多數(shù)人來爭取利益的。
這一點(diǎn)我們可以聯(lián)想到豪邁企業(yè),他們?yōu)槭裁茨鼙3诌@么好的活力,保持這么好的成效,他的宗旨是什么,就是平臺(tái)理論,為員工奉獻(xiàn)社會(huì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)理想平臺(tái),這一下子就把最核心的東西,當(dāng)時(shí)我說豪邁,最核心的地方是這個(gè)的時(shí)候,張總還不是很這么認(rèn)為,他沒點(diǎn)頭,沒肯定也沒否定,但是后來的一次聊天中,他說豪邁最核心的東西是平臺(tái)理論,平臺(tái)理念,第二核心的東西是合伙理念,第三個(gè)問題才能到了創(chuàng)新問題、誠信問題,我覺得和我當(dāng)時(shí)跟他說的這就是他的宗旨就是他的初心,我們干任何事情如果沒有道德的制高點(diǎn)和思想的制高點(diǎn)是干不成的,這是第一條。
第二條就是始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是的思想路線,就是把馬克思主義中國化、本土化、時(shí)代化、大眾化。其實(shí),我們黨在剛剛引來的時(shí)候是一種拿來主義,完全的進(jìn)行復(fù)制工作,雖然他們的目標(biāo)是一樣的,但是中國的國情和俄國的國情是不一樣的。走大城市暴動(dòng)最終全國解放的道路,在俄國是行得通的,但它不符合中國的國情,之前的戰(zhàn)爭失利就是最好的證明。從1921年建黨到1949年建國,這28年的艱苦卓絕的斗爭,最終確立了這條農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路,奪去了一次又一次的勝利。我們黨如果不堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,如果照搬照抄別國的東西,我們的革命和建設(shè)都不會(huì)取得勝利。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),中國共產(chǎn)黨最終推翻了三座大山成立了新中國,實(shí)踐檢驗(yàn)告訴我們這條道路是正確的。建國之后,我們黨進(jìn)行社會(huì)主義改造,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),從1949年到1978年這個(gè)階段是探索的階段,這個(gè)階段我們黨在十一屆三中全會(huì)上已經(jīng)有了結(jié)論,無需多說,但是這個(gè)階段為什么后來說到了再不改革開放,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送,這說明我們黨還是沒有找到一條適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)的路線。后來在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨堅(jiān)持改革開放最終形成了中國特色社會(huì)主義道路,這條道路是以馬克思主義為指導(dǎo),把人類一切文明成果吸收為我所用的一條路線,堅(jiān)持靠實(shí)事求是的思想路線來檢驗(yàn)問題、驗(yàn)證問題,只要我們?yōu)榱艘粋€(gè)目標(biāo),為了初心使命,為了讓老百姓過上好日子,讓民族得到復(fù)興,那我們的路徑是可以選擇的,條條大路通羅馬,我們可以走這條路也可以從那條路過,但是選擇的路徑必須是符合中國革命和建設(shè)的實(shí)際的路徑,這是第二條,是我們?nèi)h各族人民戰(zhàn)勝困難的一個(gè)重要原因。
第三就是始終堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的群眾路線。之前我們觀看沂蒙精神的時(shí)候,沂蒙精神這個(gè)片子拍的是很好,尤其是前半部分,看了之后很受啟發(fā)很受觸動(dòng),當(dāng)時(shí)一句話說“群眾離開了共產(chǎn)黨,沒有共產(chǎn)黨的引領(lǐng),群眾就發(fā)揮不出群眾的力量”,印象特別深的就是引領(lǐng)二字。孫中山先生曾悲憤地講過一句話:“四萬萬中國人,一盤散沙而已?!敝袊伯a(chǎn)黨的偉大,不在于有多少能人智人,也不僅僅是我們的黨員會(huì)自我犧牲,而是在于中國共產(chǎn)黨把這四億人同胞凝聚起來,改變了這一盤散沙的局面,解決了其他政黨都沒有解決好的這個(gè)問題。發(fā)揮組織群眾、宣傳群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作優(yōu)勢(shì)和潛在力量,在群眾的支持下建立了穩(wěn)固的革命根據(jù)地、推出來了一場(chǎng)場(chǎng)革命戰(zhàn)役的勝利,充分證明了中國共產(chǎn)黨離開了群眾就沒有立足點(diǎn)就活不下去。黨和群眾就是水乳相融、生死與共、魚和水的關(guān)系,一只外來的部隊(duì)在陌生的地方能有立足點(diǎn)。能從來的時(shí)候七千人,到走的時(shí)候二十七萬人,這是什么樣的部隊(duì),也只有共產(chǎn)黨的部隊(duì)才能做到這一點(diǎn),這也是與我們黨的宗旨使命相一致的,我們黨的宗旨使命就是一切為了群眾,一切依靠群眾,一切成果與群眾共享。為什么說是一種工作路線,任何的事有了好的思想、思路、舉措,靠什么去落實(shí),要靠我們的黨員干部、領(lǐng)導(dǎo)干部,更要靠我們廣大的群眾,所以毛主席對(duì)這件事認(rèn)識(shí)的很深刻,他說我們的辦法都要來源與群眾,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),我們要拜人民為師,先當(dāng)學(xué)生后當(dāng)先生,只有當(dāng)好學(xué)生才能當(dāng)好先生,他還說我們要做群眾的引領(lǐng)者不要做群眾的尾巴,群眾中總是有先進(jìn)的分子。所以從群眾中來到群眾中去就是我們的理論、我們的思想、我們的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)我們的工作要貫徹到群眾中去也要依靠群眾的力量,如果沒有群眾的理解支持和擁護(hù)我們的任何工作都落不到實(shí)處。這第三條,是我們黨帶領(lǐng)全黨全國各族人民戰(zhàn)勝困難的另一個(gè)重要法寶。
這三個(gè)方面是我個(gè)人的體會(huì),具體到我們工會(huì)來說如何踐行初心使命,這三條中本身就找到答案了,我們要不忘初心牢記使命,為人民謀幸福為民族謀振興,具體到工會(huì)來說我們的主責(zé)主業(yè)就是為職工服務(wù),我們?cè)趺磥頌槁毠し?wù)怎么來維權(quán),第一就是要始終把馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)定實(shí)事求是的思想路線,要把上級(jí)的決策和基層的實(shí)際相結(jié)合,符合基層的實(shí)際的有益于職工的我們都去辦,不符合基層實(shí)際的不利于職工的我們不去辦;第二就是要堅(jiān)持從職工群眾中來到職工群眾中去的群眾路線、工作路線,我們要一切為了職工群眾一切依靠職工群眾,把職工群眾的理念訴求收集上來,把上級(jí)的決策落實(shí)下去,是我們踐行初心使命需要把握好的這點(diǎn)。
有關(guān)中國黨史簡章心得體會(huì)高中范文九
經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮、歷史的驗(yàn)證,中國以坦蕩的胸懷,無私的奉獻(xiàn)迎來了一個(gè)又一個(gè)嶄新的希望,引領(lǐng)華夏兒女踏上了嶄新的征程。但是,那段艱苦卓絕的崢嶸歲月我們依然銘記于心。
年,中國在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生,這是一個(gè)以工人階級(jí)為基礎(chǔ)的政黨,就決定了它有最堅(jiān)定的斗爭意志,最廣泛的群眾基礎(chǔ),最團(tuán)結(jié)互助的觀念。這還是一個(gè)以馬克思列寧主義為信仰的政黨,就決定了它有最科學(xué)的體系、最先進(jìn)的思想,最革命的精神。中國在抗日戰(zhàn)爭中譜出了太多可歌可泣的篇章,在解放戰(zhàn)爭中奏出了太多扣人心弦的交響。從八一起義到秋收領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來、走出去,開創(chuàng)了美好的新時(shí)代。中國領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民-主的新中國,到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面。年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn),其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今,資政育人的作用,對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。
站在歷史的新起點(diǎn)上,三大改造的順利完成,一五計(jì)劃的成功實(shí)施,改革開放的豐碩成果,港澳的回歸,神舟系列飛船成功發(fā)射,青藏鐵路的通車運(yùn)營……九十五年來,中國承載著艱苦卓絕,承載著榮耀輝煌。黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女團(tuán)結(jié)一致,艱苦奮斗,翻開了中華名族新的篇章,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息,實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的奮斗凱歌。三萬兩千多個(gè)平凡而又偉大的日子,中國肩負(fù)歷史的重?fù)?dān),爭得國家的獨(dú)立,撫平舊中國的滄桑,在古老的華夏沃土上頌唱了一首新的壯歌。
沒有,就沒有新中國?!弊鳛樾轮袊膬号?,看到身邊巨大的可喜的變化,我們?cè)跄懿桓械津湴僚c自豪呢?一件件喜人的科技成就,一座座華美的新式高樓大廈,一片片縱橫交錯(cuò)的高速公路,一間間現(xiàn)代化的農(nóng)村民居,一張張幸福甜美的笑臉,一份份自信的希冀……無不演奏著新中華騰飛的新旋律。養(yǎng)老保險(xiǎn)的普及,醫(yī)療保障體系的完善,新農(nóng)村建設(shè)的迅速發(fā)展,無不訴說著中國的英明領(lǐng)導(dǎo)。開啟了改革開放的的中國正從更新的歷史起點(diǎn)闊步向前!
回眸黨的光輝歷程,一代又一代的中國人帶領(lǐng)著炎黃子孫在革命救國,改革發(fā)展進(jìn)程中頑強(qiáng)奮進(jìn),為中華名族的偉大復(fù)興,為中國人民的富裕拼搏奮斗。
我們難忘九十五年不倦的苦苦摸索,九十五年堅(jiān)持不懈的精心實(shí)踐,九十五年不斷勝利的光芒,九十五年歷史性的跨越!
歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實(shí),也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。如何學(xué)好黨史、用好黨史我覺得應(yīng)該做到兩個(gè)“牢記”和兩個(gè)“必須”。
牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單地說就是人們對(duì)未來的向往和追求。對(duì)于我們?nèi)?,為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義而奮斗,為將來最終實(shí)現(xiàn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。失去了,就不是一名真正的員。理想信念是人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn),正是因?yàn)槊恳幻硕祭斡淈h的理想信念,不畏流血、不畏犧牲,朝著它堅(jiān)定不移的走下去建黨九十五周年演講稿黨史學(xué)習(xí)心得體會(huì),更多原創(chuàng)請(qǐng)?jiān)L問中國職業(yè)寫作!
牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡,這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。
黨的歷史像一條河流,曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在年的歷史長河,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水,任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們堅(jiān)信,擁著新的自信的希望,在改革開放春風(fēng)的沐浴下,在中國的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們定將走向新的輝煌,譜寫新的鴻章。古老的華夏大地定會(huì)煥發(fā)新的曙光。一個(gè)富強(qiáng)的國家定會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地屹立在世界的東方!
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