南京毛老太事件心得體會實(shí)用 南京毛老太時評(九篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用一

莫愁湖公園位于水西門外，相傳湖濱曾居住過少女莫愁而名。歷史上有關(guān)莫愁女的傳說流傳很廣，說法不一。后為明初中山王徐達(dá)的私家花園。園內(nèi)有勝棋樓、郁金堂、湖心亭、賞荷廳等景點(diǎn)。荷風(fēng)蘆雪，攬勝四時，被稱為“金陵第一名勝”和“南京第一名湖”，在清代金陵四十八景中得“莫愁煙雨”的美譽(yù)。

清涼山位于城西漢中門內(nèi)，石城虎踞即指今清涼山。園內(nèi)古木參天，山勢險要，古跡甚多，主要名勝有清涼寺、掃葉樓、崇正書院、駐馬坡等。

烏龍?zhí)豆珗@位于清涼山東，以湖光山色為勝，清幽典雅，花木扶疏，歷史上曾享有“城西之冠”的盛譽(yù)。環(huán)潭景點(diǎn)布局精巧合理，建筑典雅工致。

中華織錦村位于江東門，展示了中國各民族的織錦技藝，除收藏有不同民族、不同時代的織機(jī)和織錦實(shí)物外，還現(xiàn)場向游客表演織錦的生產(chǎn)過程和工藝。游人至此，可以了解中國織錦工藝的歷史和技藝，購買各種精美名貴的織錦工藝品。

4、大江風(fēng)貌區(qū)

本景區(qū)借萬里長江奔騰之勢，以山秀、洞幽、江深、磯奇為特色，沿江三十里散布著燕

子磯等眾多的名勝。建成于1968年，是一座由我國自己設(shè)計(jì)建造的雙層雙線公路、鐵路兩用橋。鐵路橋全長6772米，寬14米，公路橋全長4589米，寬19.5米。正橋的路欄上，鑲嵌著200幅浮雕，正橋兩端建有4座高70米的橋頭堡。南北兩岸的公路引橋由富有民族特色的雙孔雙曲拱橋組成。大橋建成后，天塹變通途，“天塹飛虹”遂成為金陵新四十景之一。

燕子磯位于城北觀音門外東北直瀆山。因石峰突兀臨江，三面懸絕，遠(yuǎn)眺此處，形若燕子展翅，凌空欲飛，故名燕子磯。燕子磯總扼大江，地勢險要，磯下浪濤轟鳴，潮涌壯觀，自古以來是過江的重要渡口，也是軍事要地。明代以后，燕子磯成為文人墨客登臨抒懷的游覽勝地。磯頂有御碑亭，登上磯頭，遙望江北，江天一色。入夜，燕子磯上明月如水，碎銀滿江，“燕子夕照”亦為金陵美景之一。

5、棲霞風(fēng)景區(qū)

位于南京東北郊，區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有：棲霞山、棲霞寺、舍利塔、千佛巖、南朝陵墓群及石刻。

棲霞寺位于棲霞山中峰西麓，始建于南齊永明七年(489年)，至今已有1500年歷史，南朝時成為江南三論宗的祖庭。與山東長清的靈巖寺、湖北荊山的玉泉寺、浙江天臺的國清寺齊名，并稱“天下四大叢林”。現(xiàn)寺院為清光緒三十四年(1908年)重建，是南京地區(qū)最大的佛寺。寺內(nèi)有鑒真大師紀(jì)念堂、國內(nèi)著名的藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓南側(cè)有建筑精美、風(fēng)格獨(dú)特的舍利塔及名聞中外的石窟——千佛巖。中國佛學(xué)院棲霞寺分院即設(shè)在寺內(nèi)，是江蘇地區(qū)的佛教中心。

南朝石刻南京周圍保存著豐富的六朝文物古跡，在市區(qū)東北郊太平門外甘家巷、太平村一帶就有30多處南朝帝王陵墓石刻。石刻可分為帝王陵和王公貴族墓兩類，帝王陵前的石獸是天祿、麒麟，王公貴族墓前的石獸是辟邪。南朝陵墓石刻已歷經(jīng)1500多年的滄桑，至今仍較完好，尤其是那些石獸，昂首挺胸，飛躍靈動，惹人喜愛。

6、南郊風(fēng)景區(qū)

包括雨花臺、菊花臺、牛首山、祖堂山等景點(diǎn)。這里風(fēng)景優(yōu)美，歷史遺跡眾多。六朝時期，這一帶寺廟林立，其中以大報恩寺、天界寺最為著名，原大報恩寺佛塔是中世紀(jì)世界七大奇觀之一。南郊還是歷代墓葬的集中地，在地下蘊(yùn)藏了大量的極其珍貴的歷史文物。

渤泥國王墓在南郊的烏龜山南麓。渤泥國，即今文萊國，明永樂六年(1408年)八月，渤泥國王麻那惹加那乃親率妻兒及王室成員來北京，朝見明皇，受到明成祖的熱烈歡迎。但因水土不服，客死他鄉(xiāng)。臨終留下遺囑：“體魄托葬中華”。明成祖十分悲痛，以王侯的禮儀安葬了這位異邦君主。

江南最大的地下宮殿——南唐二陵位于祖堂山的西南麓，即南唐先主李?與中主李瞡的陵墓，李?墓稱欽陵，李瞡墓稱順陵。欽陵規(guī)模較大，有前、中、后三間主室，十間側(cè)室，前、中室為磚結(jié)構(gòu)，后室為石結(jié)構(gòu)。中室墓壁上繪有鮮艷的彩畫，圖案有牡丹、蓮花、寶相、海石榴、云氣紋等。據(jù)專家考證，這是國內(nèi)現(xiàn)存最早的附屬在柱枋部分的彩畫遺跡，在建筑史和藝術(shù)史上都具有極高的價值。順陵位于欽陵西側(cè)，結(jié)構(gòu)與欽陵相近，但規(guī)模較小。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用二

南京大屠殺，雖然只是簡簡單單的五個字，但卻深深的刺痛了我們的心。

聽名字就知道這是一部血腥的電影了吧，而且我也學(xué)過歷史，所以很清楚的知道這部電影會有多么的殘忍，可這是學(xué)校放映的，要求所有學(xué)生要看，所以我最后還是硬著頭皮看了。

硝煙彌漫全城，尸體填滿了大街小巷，鮮血隨意揮灑。南京，原本一個美麗安詳?shù)某鞘?，但由于日軍在南京城區(qū)及郊區(qū)對手無寸鐵的中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行的長達(dá)6個星期慘絕人寰的大規(guī)模的屠殺、搶掠等罪行，使之變成了可怕的地獄。一幕幕的畫面映入我們的眼簾，一陣陣的痛刻在我們的心里。

令人痛恨的是，這些可惡的日本人卻沒有任何的罪惡感，而且竟然還引以為豪。電影中還有一位日本士兵說了一句令所有中國同胞都恨之入骨的話，他說“野田少尉好厲害啊，一個人殺了一百多個人！”同樣是人，為什么他們能這么殘忍呢？喪心病狂的日軍以殺人為樂，上司并鼓勵兩個少尉進(jìn)行殺人競賽，這些暴行都一直在報紙上圖文并茂連載，而且還被稱為“皇軍的英雄”。最終，惡人有惡報，在日本投降后，這兩個戰(zhàn)犯終以在作戰(zhàn)期間，共同連續(xù)屠殺俘虜及非戰(zhàn)中人員“實(shí)為人類蟊賊，文明公敵”的罪名在南京執(zhí)行槍決。盡管如此，也無法彌補(bǔ)他們的種種罪行。

電影中，一位大肚子的婦女（大概懷著六七個月的'胎兒）在逃亡中被兩個日本士兵逮到，喪心病狂的日本鬼發(fā)出了惡魔般的笑聲，其中一個士兵還用腳踢那個婦女的肚子，婦女發(fā)出慘叫，兩個士兵笑得更猖狂，繼續(xù)折磨她，婦女不斷掙扎，但只不過是螳臂當(dāng)車。對于日本鬼而已，弄死此時的百姓如同螞蟻一般容易。最后，這兩個日本鬼竟然給那個婦女直接“開刀”。

同樣是從娘胎里出來的，但為什么日本人會這么沒人性。他們殺了那么多人都算了，但為什么連小孩子以及還在別人肚子里的沒有的胎兒都不放過。

這部電影把南京淪陷，日本人對中華人民的大屠殺演繹了一遍。雖然是充滿血腥的電影，但學(xué)校為了讓我們銘記歷史，勿忘國恥，最終還是放給我們看了。

作為學(xué)生，作為青少年，作為祖國的未來，我不能枉費(fèi)學(xué)校的一片苦心；我更要好好學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)科技文化知識，為強(qiáng)化我們的祖國，防止歷史重演奠定基礎(chǔ)，為祖國的將來做貢獻(xiàn)。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用三

（合同編號：__________）

本合同雙方當(dāng)事人

出租方（甲方）：_______________

承租方（乙方）：_______________

根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)和本市有關(guān)規(guī)定，甲、乙雙方在自愿、平等、互利的基礎(chǔ)上，經(jīng)協(xié)商一致，就甲方將其合法擁有的房屋出租給乙方使用，乙方承租使用甲方房屋事宜，訂立本合同。

一、 房屋的座落、面積及裝修、設(shè)施

1－1.甲方將其合法擁有的座落在本市________區(qū)（縣）_____________出租給乙方使用。

1－2.甲方出租給乙方使用的該房屋建筑面積共_______平方米。

1－3.該房屋的現(xiàn)有裝修及設(shè)施狀況，由雙方在合同附件＜一＞中加以列明。除雙方另有約定外，該附件作為甲方按本合同約定交付乙方使用和乙方在本合同租賃期滿交還該房屋時的驗(yàn)收依據(jù)。

二、租賃用途

2－1.本合同簽訂前，甲方已向乙方出示了該房屋的《房屋權(quán)屬證書》。

2－2.乙方向甲方承諾，租賃該房屋僅作為_____________使用。

2－3.在租賃期限內(nèi)，如未征得甲方的書面同意，乙方不得擅自改變該房屋使用用途。

三、租賃期限

3－1.該房屋租賃期共____個月。自200__年_月_日起至200_年_月_日止。

3－2.租賃期滿，甲方有權(quán)收回全部出租房屋，乙方應(yīng)如期交還。乙方如要求續(xù)租，則必須在租賃期滿前的一個月向甲方提出書面意向，經(jīng)甲方同意后，重新簽訂租賃合同。

四、租金及支付方式

4－1.該房屋每月租金總計(jì)為人民幣_________元。（大寫：______萬____仟____佰____拾____元整）。

4－2.該房屋租金支付方式如下_________________________________乙方如逾期支付租金，每逾期一天，則乙方需按月租金的0.3％支付滯納金。

五、其他費(fèi)用 乙方在租賃期限內(nèi)，使用的水、電、煤氣、電話費(fèi)等其他費(fèi)用，由乙方按有關(guān)規(guī)定自行負(fù)擔(dān)。

六、房屋修繕責(zé)任

6－1.在租賃期限內(nèi)，甲方應(yīng)保證出租房屋的使用安全。乙方應(yīng)愛護(hù)并合理使用其所承租的房屋及其附屬設(shè)施。如乙方因使用不當(dāng)造成房屋或設(shè)施損壞的，乙方應(yīng)立即負(fù)責(zé)修復(fù)或予以經(jīng)濟(jì)賠償。

6－2.除房屋內(nèi)已有裝修和設(shè)施外，乙方如要求重新裝修或變更原有設(shè)施的，應(yīng)事先征得甲方的書面同意。租賃期滿，根據(jù)原書面約定，要求恢復(fù)原狀的，乙方必須恢復(fù)原狀，經(jīng)驗(yàn)收認(rèn)可，方可辦理退租手續(xù)。

6－3.該房屋的維修責(zé)任除雙方在本合同和補(bǔ)充條款中約定的外，均由甲方負(fù)責(zé)。

6－4.甲方維修房屋及其附屬設(shè)施，應(yīng)提前七天書面通知乙方，乙方應(yīng)積極協(xié)助和配合。因乙方阻撓甲方進(jìn)行維修而產(chǎn)生的后果，則概由乙方負(fù)責(zé)。

6－5.如因不可抗力原因，導(dǎo)致房屋損壞或造成乙方損失的，雙方互不承擔(dān)責(zé)任。

七、轉(zhuǎn)租的約定

7－1.除甲、乙雙方在本合同補(bǔ)充條款中另有約定外，乙方在租賃期限內(nèi)，須事先征得甲方的書面同意，方可將承租的該房屋部分或全部轉(zhuǎn)租給他人。

7－2.乙方轉(zhuǎn)租該房屋，訂立的轉(zhuǎn)租合同應(yīng)符合以下規(guī)定：

（1） 轉(zhuǎn)租合同的終止日期不得超過本合同規(guī)定的終止日期；

（2） 轉(zhuǎn)租期間，乙方除可享有并承擔(dān)轉(zhuǎn)租合同規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)外，還應(yīng)繼續(xù)履行本合同規(guī)定的義務(wù)。

（3） 轉(zhuǎn)租期間，本合同發(fā)生變更、解除或終止時，轉(zhuǎn)租合同也應(yīng)隨之相應(yīng)變更、解除或終止。

八、變更和解除本合同的條件

8－1.在租賃期限內(nèi)，非下列情況之一的，不得變更或者解除本合同：

（1） 甲方或乙方因有特殊原因，經(jīng)雙方協(xié)商一致，同意甲方提前收回或乙方提前退交部分或者全部該房屋的；

（2） 因出現(xiàn)非甲方能及的情況，使該房屋設(shè)施的正常運(yùn)行，或水、或電、或煤等正常供應(yīng)中斷，且中斷期一次超過七天，乙方認(rèn)為嚴(yán)重影響正常使用房屋的；

（3） 因乙方違反本合同的約定，且經(jīng)甲方提出后的十五天內(nèi)，乙方未予以糾正的；

（4） 因不可抗力的因素致使該房屋及其附屬設(shè)施損壞，本合同不能繼續(xù)履行的；

（5） 在租賃期間，該房屋經(jīng)市或區(qū)（縣）政府有關(guān)部門批準(zhǔn)動遷，或經(jīng)司法、行政機(jī)關(guān)依法限制其房地產(chǎn)權(quán)利的，或出現(xiàn)因法律、法規(guī)禁止的非甲方責(zé)任的其他情況。

8－2.變更或解除本合同的，要求變更或解除本合同的一方應(yīng)主動向另一方提出因變 更或解除本合同，使一方遭受損失的，除本合同（8－1條）第（4），第（5）款可依法免除責(zé)任外，應(yīng)由另一方負(fù)責(zé)賠償。

九、乙方的責(zé)任 9－1.在租賃期內(nèi)，乙方有下列行為之一的，甲方有權(quán)終止本合同，收回該房屋，由此而造成甲方損失的，乙方應(yīng)予以賠償。

（1） 未經(jīng)甲方書面同意，擅自將該房屋轉(zhuǎn)租、轉(zhuǎn)借他人使用的；

（2） 未經(jīng)甲方書面同意，擅自拆改變動房屋結(jié)構(gòu)，或損壞房屋，且經(jīng)甲方書面通知， 在限定時間內(nèi)仍未糾正、并修復(fù)的；

（3） 擅自改變本合同規(guī)定的租賃用途，或利用該房屋進(jìn)行違法違章活動的；

（4） 拖欠租金累計(jì)一個月以上的；

9－2.在租賃期限內(nèi)，乙方逾期交付水、電、煤氣費(fèi)，每逾期一天，則應(yīng)按上述費(fèi)用 的0.3％支付滯納金。逾期達(dá)兩個月以上的，甲方有采取停止供應(yīng)或使用的權(quán)利，因此造成的一切后果由乙方自行承擔(dān)。

9－3.在租賃期限內(nèi)，乙方未經(jīng)甲方同意，中途擅自退租的，乙方應(yīng)按月租金的兩倍 向甲方支付違約金；若支付的違約金不足抵付甲方損失的，乙方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。

9－4.租賃期滿，乙方應(yīng)如期交還該房屋。如乙方逾期歸還，則每逾期一天應(yīng)向甲方 支付原日租金的兩倍的違約金。

十、甲方的責(zé)任

10－1.甲方未按本合同約定的時間，交付該房屋供乙方使用的，每逾期一天，甲方 應(yīng)按月租金的0.3％向乙方償付違約金。逾期七天，則視甲方不履行本合同。甲方除應(yīng)按上述規(guī)定支付違約金外，若支付的違約金不足抵付乙方損失的，甲方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。

10-2. 在租賃期限內(nèi)，甲方因非本合同第九條第1款規(guī)定的情況，擅自解除本合同， 提前收回該房屋的，甲方應(yīng)按月租金的兩倍向乙方支付違約金，若支付的違約金不足抵付乙方損失的，甲方還應(yīng)負(fù)責(zé)賠償。

10-3. 乙方無論任何原因退租，則甲方將根據(jù)乙方實(shí)際居住天數(shù)計(jì)算租金，并將剩 余租金（如有）返還，違約金按本合同相關(guān)條款執(zhí)行。

十一、其他條款

11－1.本合同未盡事宜，經(jīng)甲、乙雙方協(xié)商一致，可訂立補(bǔ)充條款。補(bǔ)充條款及附 件均為本合同不可分割的一部分，與本合同具有同等效力。

11－2.甲、乙雙方在簽署本合同時，具有完全民事行為能力，對各自的權(quán)利、義務(wù)、 責(zé)任清楚明白，并愿按合同規(guī)定嚴(yán)格執(zhí)行。如一方違反合同，另一方有權(quán)按本合同規(guī)定索賠。

11－3.甲、乙雙方在履行本合同過程中若發(fā)生爭議，應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不成時，由 見證方南京房源網(wǎng)站*屋租賃置換有限公司協(xié)助雙方向南京市仲裁委員會申請仲裁，或向該房屋所在地區(qū)的人民法院起訴。

11－4.本合同（正本）連同附件一式三份，由甲乙雙方及見證方南京*愛我家房 屋租賃置換有限公司各執(zhí)一份，均具有同等效力。

出租方（甲方）： 承租方（乙方）：

身份證號碼： 身份證號碼：

地址： 地址：

電話： 電話：

代表人（代理人）： 代表人（代理人）：

見證方：南京房源網(wǎng)站*屋租賃置換有限公司

代表人（代理人）： 簽約日期：200 年 月 日

合 同 附 件

＜一＞ 該房屋的家具、家電及設(shè)備清單：

家具：

床 ____ 張 電視柜 ____ 個

床頭柜 ____ 個 沙 發(fā) ____ 個

餐 桌 ____ 張 茶 幾 ____ 個

餐 椅 ____ 把 衣 柜 ____ 個

酒 柜 ____ 個 書 柜 ____ 個

書 桌 ____ 個 梳妝臺 ____ 個

其 它 ____________________

家電：

□ 彩電 □ 干洗機(jī) □ 冰箱

□ 烤箱 □ 洗衣機(jī) □ 電腦

□ 微波爐 □ 飲水機(jī) □ 錄像機(jī)

□ 電飯鍋 □ vcd機(jī)□ 音 響

其 它：____________________

設(shè)備： □ 電 話 □ 熱水器 □ 煤 氣 □ 空調(diào)機(jī)

其它：____________________ 出租方（甲方）確認(rèn)： 承租方（乙方）確認(rèn)：

見 證 方 確 認(rèn)： 日 期：

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用四

各位游客，大家好。我是你們的導(dǎo)游__x，今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽棲霞山。

“金陵名藍(lán)三，牛首以山名，弘濟(jì)以水名，兼山水之勝者，莫如棲霞”。棲霞山古稱攝山，因山中盛產(chǎn)中草藥，可以滋養(yǎng)攝生，故名。棲霞山位于南京東北郊十八公里處，山有三峰，中峰最高，名三茅宮，又稱鳳翔峰，最高峰等，海拔286米;東峰綿延向東形似臥龍，名龍山;西峰突兀江邊，狀如伏虎，名虎山。棲霞山外形似傘，因此古時又稱為傘山。至于“棲霞”名之由來，至少有兩種說法：一是山以寺名，二是因山中漫山紅葉，每當(dāng)深秋時，猶如晚霞棲落，蔚蔚壯觀。現(xiàn)棲霞山為我國五大紅葉觀賞風(fēng)景區(qū)之一。

古人云，“會游游棲霞，不會游游天下”?？梢姉忌姜?dú)具魅力，首先棲霞山兼山水之勝，被乾隆皇帝譽(yù)為“第一金陵明秀山”，且自古以來就是戰(zhàn)略要地。其次，棲霞山以其深厚的文化內(nèi)涵，被專家稱為濃縮了半部金陵文化史，是南京六朝文化的重要代表和見證地。第三，棲霞山(古稱攝山)，自古以來以盛產(chǎn)中草藥而聞名于世，在我國中草藥資源寶庫中獨(dú)樹一幟，葛玄、葛洪、李時珍等名人曾多次來?xiàng)忌?。第四，對于國?nèi)外地質(zhì)、地理工作者而言，棲霞山富有地質(zhì)之勝，棲霞山是我國東半部地質(zhì)情況中南方類型的“模特兒”，現(xiàn)在國際地質(zhì)學(xué)界還把一些地層名字冠以“棲霞”二字，此外，棲霞山還盛產(chǎn)金、銀、錳、鋅等礦產(chǎn)。第五，就自然景觀而言，獨(dú)特的山巒奇石，二澗四泉，加之春桃花、秋紅葉，確實(shí)為一引人入勝的風(fēng)景名勝地。

乾隆皇帝與棲霞山

乾隆皇帝六次南巡，除了第一次外，后五次他都來過棲霞山，并在棲霞山行宮前后駐蹕四十五天，描寫棲霞山各名勝的詩有120首，匾聯(lián)44副，佛贊一篇，對其偏愛的棲霞十景，行宮、彩虹明鏡、紫峰閣、玲峰池、萬松山房、珍珠泉、德云庵、疊浪巖、幽居庵、天開巖，不僅寫出許多贊美的詩聯(lián)，而且并畫下這個十景當(dāng)時的盛況。乾隆皇帝第一次來?xiàng)忌骄蛯懴铝速澴u(yù)棲霞山美景的詩《游棲霞山》，“第一金陵明秀山，所欣初遇足空前，畫屏云庵紫峰閣，乳竇春淙白鹿泉，梵業(yè)鐫碑尚隋代，凈因舍宅自齊賢，更誰鑿壁名紗帽，只恐平原意未然”。

哼哈殿

哼哈殿位于景區(qū)主入口，于20__年9月15日建成。一般寺廟都設(shè)有三個門，亦稱“山門”，象征解脫人生、痛苦的入口。殿內(nèi)兩側(cè)通常供奉兩尊金剛神像，威武驃悍、露牙睜目，就是“哼哈二將”。他們的俗名一個叫鄭倫，一個叫陳奇。鄭倫是商紂王的督糧大將，他只要用鼻子一哼，便能使人魂飛魄散，因得名“哼將”;陳奇原也是商朝的督糧官，他張嘴一哈，黃氣噴出，嗅者當(dāng)場喪命，二人一個哼鼻，一個哈氣，各顯神威，故稱哼哈二將。

他們是“封神演義”里的人物，后因得到了佛教的認(rèn)可，也順應(yīng)了世俗百姓的習(xí)慣與愛好，所以就成為佛教中的守門神了。

“彩虹明鏡”與月牙池

過了哼哈殿可見一個小巧的明鏡湖，真象是透明的玻璃鑲嵌在綠色的地毯上，當(dāng)湖水盈盈之時，可見寺門及兩側(cè)崗丘前的古楓綠樹倒映水中，漣猗驟起，波光浮動，山林古寺就象映在銀幕上，景色比岸上更勝三分，即所謂“彩虹明鏡”為棲霞之一景也。

鼓 樓

明鏡湖向前數(shù)步，可見鐘鼓樓，棲霞鼓樓沿古寺主建筑中軸線與鐘樓完全對稱，而建筑結(jié)構(gòu)、尺寸、材料、色調(diào)、外形與鐘樓保持一致，形成南有千禧鐘，北有太平鼓之完臻格局，鐘樓之聲更添古剎之莊嚴(yán)，實(shí)乃太平盛世之殊勝因緣也。大鼓腰直徑二點(diǎn)五米，鼓面直徑二點(diǎn)一米，厚一點(diǎn)八米，重約四百公斤。

鐘樓

棲霞山鐘樓建于1999年12月，“鐘樓”二字出自于著名書法家林散之之手，樓下供地藏王菩薩，佛教中認(rèn)為他是地獄中的神，鐘聲響起時能解脫罪惡的靈魂，樓上的千禧大鐘總重量為9.6噸，每年新年來臨人們在此舉行敲鐘活動以祈禱來年平安幸福。

寂然法師像

在鐘樓后方豎有一寂然法師像，寂然法師弱冠之年出家于壽圣寺，一九二一年來?xiàng)挤钍绿甓葞熣穸U和尚，法師悉心照料體事入微,若舜和尚深為感動，遂請法師擔(dān)任監(jiān)院。

一九三七年，南京淪陷，日軍燒殺奸淫，暴行肆虐，寂然法師留守棲霞，得大本、志開二位法師建議與協(xié)助，以大慈悲之心，于寺中設(shè)佛教難民收容所達(dá)四月之久，救護(hù)難民二萬三千余人，并掩護(hù)抗戰(zhàn)將領(lǐng)安全脫險。為賑濟(jì)難民，又設(shè)法四處告貸募化。一九三九年秋終因積勞成疾，心力交瘁，壯年早逝。

法師一生，愛國護(hù)教、濟(jì)世救民，實(shí)為佛門楷模。

白蓮池

鐘鼓樓向前數(shù)步為白蓮池，呈半月形，故名月牙池，供游人或佛門信徒放生之用，俗名放生池，沿池的漢白玉欄桿，雕刻水禽花卉，頗有藝術(shù)情味。關(guān)于放生池的由來，尚有典故可尋，這里從顏真卿說起，南北朝時佛教在中國進(jìn)入盛期，梁武帝蕭衍是歷史上顯赫一時的佛門天子，是一個以佛化治國的皇帝，在位時極為倡導(dǎo)佛教，主張?zhí)煜律窠猿运厥常杌实蹤?quán)威，自作“斷酒肉文”，強(qiáng)令各地寺院執(zhí)行，從此形成了中國佛教素食的制度。放生池的設(shè)置亦在此時。素食與放生是一脈相通的。

二億年前的碑材——明征君碑

棲霞寺山門廣場左側(cè)即是棲霞一寶明征君碑，明征君碑是唐代高宗皇帝李治在上元三年4月25日(公元676年)為紀(jì)念明征君(明僧紹)將自己的宅第捐獻(xiàn)給佛門，創(chuàng)建棲霞寺而立，至今有1300多年，現(xiàn)已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。碑文為唐高宗(李治)所撰，出自唐初著名書法家高正臣手筆，筆法俊逸清秀，剛?cè)嵊兄拢梢姰?dāng)時風(fēng)格特點(diǎn)，碑面除碑額篆書“明征君碑”四字外(四字為王知敬手書)均為行書，共二千三百七十六字，現(xiàn)尚存二千三百六十三字，僅缺十三字，字跡清晰可辨、碑陰有“棲霞”兩個大字，據(jù)傳為高宗親筆。其字體歷來有兩種說法，其一，筆力遒勁，雄渾;其二，字體并無遒勁，瀟灑之感，倒有柔弱疲軟之貌，如果說字如其人，那它不正是李治自身的寫照么!要不然他的政權(quán)怎么會落到武則天的手中去呢?此碑也是南京地區(qū)保存得最完美的唐代碑刻，在全國現(xiàn)存唐碑中，是極罕見的珍品。

棲霞寺歷代僧人都稱碑材為“梅花石”?，F(xiàn)此碑經(jīng)古生物專家考證，屬于沉積巖類的“海百合莖石灰?guī)r”，朵朵梅花是海百合莖等動物化石，全碑正面約有海百合動物化石2萬2千多個，距今已有2億零5百多萬年。具有這么多可見的動物化石制成碑的如此大塊的標(biāo)本，在全國甚至全世界也是罕見的，因此，棲霞山的明征君碑不僅是文物古跡之珍品，而且也是地質(zhì)界收藏的化石標(biāo)本之珍品。

六朝古剎—棲霞寺

棲霞寺座落于棲霞山中峰西麓，龍山、虎山相抱，前有南象山、北象山，南齊永明七年(公元489年)，由隱居于此的高士明僧紹(字征君)，舍宅為寺，始稱棲霞精舍，由高僧法度居之，即棲霞寺之始創(chuàng)，為“南朝四百八十寺”之一。唐高祖時規(guī)模宏大，與湖北玉泉、山東靈巖、浙江國清并稱為我國“四大叢林”。

棲霞寺寺內(nèi)建筑

步入山門過草坪登石階，一派褚紅的高墻迎面壁立，中間大門的額墻上書“棲霞古寺”，兩側(cè)門額上各書“六朝勝跡”和“千佛名藍(lán)”八個字，黃金的字面被深蘭色的底襯托出來，格外莊重耀眼，從此便把你引進(jìn)這座已有1500多年歷史的古剎了。走進(jìn)山門即彌勒殿，迎面坐著一尊彌勒佛像，袒胸露腹，縱情大笑，令人想起平常在此佛龕兩側(cè)寫著的一副楹聯(lián)“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人”妙語警游人，使人大增游興，彌勒像后站立著威武的韋陀天將，據(jù)說他是全寺的保衛(wèi)者，兩側(cè)為天王殿。

穿過彌勒殿是一方形寬敞的天井，兩廂為客堂、齋堂及補(bǔ)助堂，向正中步上臺階，即宏偉的毗盧寶殿，金碧輝煌，佛象莊嚴(yán)，神臺上端座毗盧遮那佛，象高近五米，連須彌座在內(nèi)高達(dá)8.6米，通身貼金，莊嚴(yán)端重，其兩側(cè)侍立著梵天、帝釋兩菩薩，兩邊站立聽經(jīng)的二十諸天也是點(diǎn)金著彩，光澤耀眼，顯示出一派肅穆的佛國景象。殿后塑立著南海觀世音，她站在鰲頭上，其左右為善財(cái)和龍女像，足下海濤澎湃，頭上彩云飛舞，她的背后是眾多的大小菩薩，此為觀音三十二應(yīng)化身。觀音殿內(nèi)再現(xiàn)瀛洲三山仙島。值得注意的是大殿后側(cè)原來供文殊，普賢座像處是兩座金光燦爛精工細(xì)雕的大型佛龕，到處是神龍飛舞的畫面，一般民間寺廟是不曾見過如此豪華的建造，這是“文化_革命”后從中南海運(yùn)來的皇家之物。

對門即方丈室，門額上書“方丈”兩字，這兩塊匾額出自近代著名書法家蕭嫻的手書，大門兩側(cè)一副篆書楹聯(lián)“獅子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤”意思是指文殊，普賢兩菩薩普救眾生的事跡。方丈中門進(jìn)入藏經(jīng)樓，藏經(jīng)樓是全寺的最高處，藏經(jīng)樓的正中佛龕的供奉著一座釋迦牟尼玉佛。由漢白玉雕琢而成，其形象與國內(nèi)常見者頗異，這是緬甸僧人早年贈送的，室內(nèi)兩側(cè)放置著整齊的木柜，即七十二函匣為藏經(jīng)之處，有佛教的經(jīng)、律、論書籍，其中最名貴的是貝葉經(jīng)，采用多羅樹葉烙印著梵文，但很少有人認(rèn)識他。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用五

同學(xué)們，老師們：

大家好！

1931年9月18日，日軍攻占沈陽，繼而霸占東三省。從此以后9月18日成了中華民族對于恥辱歷史具有重大意義的一天。然而我在語文課得知?！?.18”因和“就要發(fā)”十分相似，竟成了社會上一些人競相追逐的吉日。于是乎，伴著警鐘的哀鳴，工程開工了;商店開張了;新人成婚了!

可能大家，會向這種把恥辱日當(dāng)作吉日的人，投以不屑或嘲笑的眼神。小學(xué)生南京大屠殺紀(jì)念日的演講稿。和大家一樣，我當(dāng)時也在心里，竊笑他們的無知?？捎忠恍┦?，發(fā)生之后，我才逐漸意識到，我們不過是五十步笑百步罷了。

眾所周知，南京大屠殺是抗日戰(zhàn)爭中最慘烈的一頁，也是中華民族史上最恥辱的一頁。按理說，南京大屠殺是我們最不應(yīng)忘卻的記憶?？僧?dāng)被問及南京大屠殺的紀(jì)念日是那天時，我們兩個文科班里只有兩個人知道!

我想請問，全體在場的老師，同學(xué)，你們誰還記得這個日子，就大聲講出來，讓周圍更多的人知道。

好的，我告訴大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠殺紀(jì)念日!

78年前的今天，持續(xù)六周的大屠殺，在中國的首都發(fā)生了。從那一天起，有36萬同胞相繼喪命，日寇最大的孽債由此而起，中華民族巨大的恥辱因此產(chǎn)生。

78年過去了，當(dāng)年的血色如今已經(jīng)淡漠。在這淡漠的血色中，日寇遠(yuǎn)去了，但它的流行文化襲來了。某些華夏兒女，變成了中不中，日不日的“假鬼子”。

或許有些人認(rèn)為我的話，說得過頭了，可這就是現(xiàn)實(shí)!與此同時，當(dāng)年的抗戰(zhàn)老兵相繼去世了，一批又一批的恥辱歷史見證者離開了，而且，是在國人的漠視中，不舍地離開。他們帶走的，是對于痛苦的深切追憶和警醒。

我們這代青年人，的歷史責(zé)任感何在?國家怎能期待這樣的青年，去建設(shè)我們的國家?

當(dāng)年東北抗日聯(lián)盟發(fā)表講話時是這樣說的——“東北三千萬人民，二百萬健兒，各輸其財(cái)，各捐其軀，寧愿白山黑水血染赤色，不愿華胄，倭奴，同立于黃海之岸?！边@是何等的氣勢?何等的民族凝聚力與自信心!

可是現(xiàn)今校園里的青年們，在日本政府從未就侵華事件做出一點(diǎn)賠償，道過一句歉的情況下，依然熱衷于比較，誰更了解日本影星;誰用的日貨質(zhì)量更優(yōu);誰看的日本漫畫更精彩!中國人的錚錚傲骨哪里去了?魯迅先生若還在人世，又將作何感想?(沉默)

我不知在抗日戰(zhàn)爭中，死傷的三千五百萬中國同胞，看到自己的后世子女說的是仇人的語言;看的是仇人的漫畫;心中是仇人的偶像時，心中會是一種怎樣的憤怒和茫然——“這些人真的是我的子孫后代嗎?這些人配稱華夏兒女嗎!”

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用六

今天，我將帶大家到秦淮河、夫子廟去游覽。秦淮河旅游區(qū)，位于南京老城區(qū)城南，從市區(qū)出發(fā)，坐汽車約需20分鐘才能到達(dá)。它是一個以夫子廟為中心，集游覽、購物、品嘗風(fēng)味于一體，展示古城風(fēng)貌和民族風(fēng)情的旅游地。

秦淮河的由來和歷史變遷

秦淮河，是一條曾對古城南京的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起過重要作用的河流。相傳秦淮河是秦始皇下令開鑿的一條人工運(yùn)河。秦始皇東巡會稽，經(jīng)過南京時，為方便船只行駛，曾下令開鑿方山，使淮水與長江溝通，因而這段河道得名"秦淮河"。但據(jù)地質(zhì)考察證明，秦淮河是一條歷史悠久的天然河流，當(dāng)時這條古老的河流確是曾從方山經(jīng)過，但由于地理變遷，河流改道，逐漸形成了現(xiàn)在的河道。歷史上的秦淮河，河道寬綽。自五代吳王楊行密在長干橋一帶筑石頭城以后，河道開始變窄，并被分隔成內(nèi)、外"秦淮"。內(nèi)秦淮河由東水關(guān)人城，經(jīng)夫子廟，再由水西門南的西水關(guān)出城與外秦淮河匯合。河流全長10公里，這就是古往今來令無數(shù)文人墨客為之贊美傾倒、尋跡訪蹤的"十里秦淮"了。唐朝大詩人李白、劉禹錫、杜牧等都曾為她寫下詩篇，孔尚任的《桃花扇》和吳敬樣的《儒林外史》中，也都對"十里秦淮"有過生動的描寫。古老的秦淮河與流經(jīng)南京城北的長江相比，顯得十分渺小，但是它與南京城的誕生、發(fā)展，以及南京地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展有著極其密切的關(guān)系。早在五六千年前的新石器時代，這里已有人類繁衍生息。迄今為止，沿河兩岸發(fā)現(xiàn)的原始村落遺跡多達(dá)五六十處。六朝和明初封建朝廷一直把它作為都城的一道天然屏障和皇宮所需的天然通道。東吳孫權(quán)定都建業(yè)(南京)后，曾在秦淮河兩岸作"柵塘"，既可御敵，又可防洪。從六朝時起，夫子廟一帶的秦淮河兩岸已是居民密集、市井相連的繁華之地，秦淮河充當(dāng)了南京地區(qū)對外貿(mào)易的主要航道，河中舟船穿梭，一派繁榮。據(jù)說，舊時的秦淮河兩岸歌樓酒肆林立，河房水閣爭奇斗艷，游艇畫防燈火通明，富豪貴族在這里過著尋歡作樂、紙醉金迷的生活，清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中描寫的不畏權(quán)貴的名妓李香君，她就居住在秦淮河南岸的文德橋畔。美麗的秦淮河曾流淌過蠻荒時代的寂寞，六朝以來的繁華和奢靡，舊社會的污垢和勞動人民的血淚，然而，今天的秦淮河，經(jīng)過了歷史的沉淀和人民的改造，已散發(fā)著健康文明的馨香，展現(xiàn)了清澈動人的風(fēng)姿。它是南京歷史的見證，難怪人們慣于把"秦淮"當(dāng)作南京的代名詞。

秦淮畫舫-伴池-夫子廟照壁-廟前廣場-欞星門

各位游客：

現(xiàn)在我們來到了秦淮河畔，河中的畫防都是仿照明代建筑風(fēng)格制造的，船頭掛有大紅彩球和紅燈籠。每當(dāng)元宵節(jié)南京人習(xí)慣來這里游玩賞燈。這種風(fēng)氣在明代就已盛行，據(jù)說明朝建都后，朱元津微服巡察京城。當(dāng)他來到秦淮河畔，看到兩岸綠樹成蔭，河水清澈，亭臺樓閣，風(fēng)景宜人，隨口說了句："惜河中缺游船。"皇帝開了金口，左右就連夜差人趕造畫舫，以博取皇帝歡心。從此，秦淮畫訪成了這里的一大特色。尤其到了中秋佳節(jié)時分，更是河上水燈萬盞齊放，兩岸龍燈飛舞，歌聲、鼓聲、歡聲、笑聲，連綿不絕，通宵達(dá)旦，真可謂"秦淮燈火甲天下"。難怪南京有"家家走橋，人人看燈"的民諺。我們眼前的這段秦淮河，自宋以后就成了夫子廟(孔廟)成泮池，又稱月牙他。古時候皇帝講學(xué)的學(xué)宮叫辟雍，諸侯講學(xué)成學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池稱"泮池"。泮池上一般建有三座石橋，按等級而論，縣官、學(xué)官走中間一座，秀才走兩邊的橋。相傳古時候有位秀才誤上中橋，有犯上作亂之罪，進(jìn)退兩難，只好自己跳進(jìn)了泮池。再請各位看河對岸的一段朱紅色石磚墻，這就是夫子廟的照壁。照壁建于明萬歷三年(歷澤年)，長達(dá)110米，為全們照壁之冠。各位游客：這座夫子廟始建于東晉成帝咸康三年(337年)，當(dāng)時成帝采納了王導(dǎo)的建議："治國以培育人才為重"，決定立大學(xué)于秦淮河畔。原來只建有學(xué)宮，孔廟是宋仁宗景拍元年(1034年)在學(xué)富基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。所以夫子廟是一個由文教中心演變而成的繁華鬧市，它包括夫子廟、學(xué)宮和貢院三大主要建筑群，其范圍南臨秦淮河北岸，北抵建康路東端，東起姚家巷，西止四福巷，規(guī)模龐大。夫子廟雖屢遭破壞，但各代都加以興修擴(kuò)建，到清末民初，其樓閣、殿宇的結(jié)構(gòu)和布局堪稱東南之冠?，F(xiàn)在的夫子廟建筑，～部分是清代末年重建的，一部分是近幾年重建的。請大家回頭看，這座樓閣式建筑，叫做奎星閣，它初建于清乾隆年間。這座臨街傍水的建筑曾兩次被毀，1985年重建?，F(xiàn)在我們來到了清代開辟的廟前廣場，廣場東西兩端豎有兩塊碑，高有一丈許，上面刻有滿漢兩種文字"文武大臣至此下馬"，表示對圣人孔子的崇敬。左側(cè)的這座六角重檐亭子叫"聚星亭"，"聚星"取群星集中，人才薈萃之意。建于明萬歷十四年(1586年)，也曾幾經(jīng)興廢，到清同治八年(1869年)才由江寧鄉(xiāng)賢朱芙峰等人籌資重建。這是一座在日軍炮火中惟一幸存的清代建筑，可惜在1968年被當(dāng)作"四舊"拆除，1983年又得以重建，恢復(fù)了原來的風(fēng)貌。廣場正中的這座牌坊，叫"天下文樞坊"。請大家繼續(xù)隨我往前走。這座門叫欞星門，這是孔廟的廟門。據(jù)傳榻星是天上主管教化的星宿，他得人方便高興。門是石結(jié)構(gòu)的，六柱三門，建于明成化十六年(1480年)，后來被毀，又于清同治九年(1870年)重建。不過，現(xiàn)在所見到的極星門是1983年再次重建的。極星門東西兩側(cè)便是東市、西市。

大成門-大成殿-學(xué)宮

各位游客：

走過欞星門，便是孔廟的正門，叫大成門，也叫戟門。門內(nèi)側(cè)有石碑四塊。第一塊是《孔子問禮圖碑》，刻于南朝齊永明二年(484年)。記載了春秋末年奴隸制衰亡之際，孔子出于對周王朝禮樂制度的崇拜，抱著興國安邦、濟(jì)世訪賢的愿望，于魯昭公二十四年(公元前520xx年)，從家鄉(xiāng)曲阜去周王城洛陽考察典章制度，尋求鞏固魯國奴隸主政權(quán)辦法的經(jīng)歷。碑的上半部有"孔子問禮圖，吳敬恒題"的題字。圖中是二人駕車，一組身穿古裝人物在城門前歡迎的場面，還有"永明二年，孔子在魯人周門禮周流"的字樣。這塊碑已有1500多年的歷史了，圖文仍清晰可辨，是難得的珍貴文物。第二塊碑是《集慶孔廟碑》，碑文是元朝至大二年(1320xx年)重建孔廟時由盧摯撰寫的，到元至順元年(1330年)，由純齋王公書寫刻石。第三塊碑是《封四氏碑》，講的是元至順二年，文宗皇帝詔示：加封顏回、曾參(孔子的兩個弟子)、孔極(孔子的孫子)、孟軻(孔子的再傳弟子)為四亞圣之事。第四塊碑是《封至圣夫人碑》，講的是元至順二年(1331年)，文宗皇帝頒旨加封孔子之妻為至圣夫人之事。廟院兩側(cè)是碑廊(原來是供奉孔門七十二賢人牌位的地方)，廊內(nèi)陳列了當(dāng)代書法名家的碑刻30塊?，F(xiàn)在，請大家隨我從中間的石雨道走。在進(jìn)大成殿前，我先給大家介紹一下殿前的這個露天臺子，這是祭祀和歌舞的地方。古時每年二月、八月的第一個丁日和孔子誕辰這一天(農(nóng)歷八月二十七日)，地方官吏都要在孔廟舉行盛大的祭掃活動。祭祀采用的是酉周奴隸主祭天地鬼神的禮儀，在大成殿前擺上仿青銅器做的祭器，上供牛2頭、豬16頭、羊16頭，以及大量布帛菽粟、干鮮果品、香紙蠟燭等。主祭人要穿特制的古裝祭服，宣讀祭文，向孔子及"四配"(孔子高徒)、"十二哲"(孔家子弟)牌位行三拜九叩禮，還配有樂隊(duì)和舞隊(duì)表演，以歌頌孔子，所以大成殿前要設(shè)舞臺。現(xiàn)在請各位游客隨我進(jìn)人孔廟主殿--大成殿。這是一座氣勢巍峨，重檐廡殿頂，屋脊中央有雙龍戲珠立雕的建筑。這種規(guī)格的建筑在全國也是屈指可數(shù)的。"大成"意思是孔子集古圣先賢思想之大成。大成殿內(nèi)原先正中供奉的是孔子和他的四位高徒，兩旁是孔家子弟塑像十二尊?，F(xiàn)在的大成殿已被辟為"南京鄉(xiāng)土文化博物館"。請大家再往前走，這里便是夫子廟的學(xué)宮。門楣上方原來有"學(xué)宮"匾額，門外柏木牌坊，牌坊上題有"東南第一學(xué)"。牌坊的北面是四周圍有木欄的花圃，左右有四書齋，是學(xué)子自修讀書的地方。這四齋名稱分別是"志道"、"據(jù)德"、"依仁"、"游藝"。后面是明德堂，這座建筑建于南宋紹興九年(1139年)，堂名為文天祥所書。明德堂是學(xué)子集會的地方，每月朔望(農(nóng)歷初一和十五)朝圣后，學(xué)子在此集會，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭。東墻有"臥碑"，就是訓(xùn)教的法規(guī)。左右橫梁上懸掛著江寧府所屬六縣舉貢員生題額。我們眼前的這座建筑是梨香閣，原來是祭祀孔子父母的崇圣祠，現(xiàn)改為游樂場了。東面那座建筑是青云樓，它建于明萬歷十四年(1586年)，是供把歷代督學(xué)使的祠堂，初建時為三層樓，因?yàn)榕R近貢院，為防止有人從樓上偷看貢院，清代時改建成二層樓，上層用作藏書，下層是閱覽室。清末廢除科舉后，改為小學(xué)，民國初年改為江寧縣教育會，抗戰(zhàn)時被用作開茶館、歌場，戰(zhàn)后曾先后作為民眾教育館和南京市通志館。這也是舊學(xué)宮保留下來的為數(shù)不多的建筑之一。各位游客：參觀完學(xué)宮建筑后，我們再去參觀一下夫子廟的另一座古建筑群--貢院。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用七

南京路步行街，西起西藏中路，東至河南中路，步行街的東西兩端均有一塊暗紅色大理石屏，上面是親筆題寫的“南京路步行街”6個大字。國慶50周年時落成的這條步行街，使“百年南京路”煥然一新，成為上海又一處靚麗的城市新景觀。

走在步行街上，可別只顧購物，千萬別忘了仔細(xì)看看市百一店(原“大新公司”)、華聯(lián)商廈(原“永安公司 ”)、上海時裝公司(原“先施公司”)和第一食品商店(原“新新公司”)這“四大公司”，無不把南京路的過去與今天不斷迭映在眼前，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織為這條百年老街增添了別樣的魅力。

已不算年輕的市百一店就矗立在南京東路、西藏中路口，這座解放前的“大新公司”是當(dāng)時南京路上最好的建筑之一，如今雖不再代表時尚和流行，卻依然是上海商業(yè)文化的一個象征，幾十年來一直是中國最著名的百貨公司。

走在這1200多米的步行街上，時時體會到一種莫大的快樂，彩色的鋪路磚石、統(tǒng)一的路心售貨亭、兩邊各類時尚流行商店、熙熙攘攘的人群、可愛的觀光小火車，以及設(shè)計(jì)別致的城市雕塑……這些都構(gòu)成了上海的現(xiàn)代都市風(fēng)景。黃包車、香燭店、“美麗牌”香煙廣告不見了，身著旗袍、梳著盤發(fā)的上海小姐不見了，就連當(dāng)年曾顯赫一時的“先施百貨”如今也完全換了樣子。現(xiàn)代的都市文明在這里把所有屬于過去的痕跡抹得一干二凈。

步行街上，隨處可以感受到這路的平易近人：地面是淡紅色石塊鋪成，干凈清爽，不必?fù)?dān)心滑倒，也不會踩到臟物;還有導(dǎo)盲道，讓盲人也能感受到逛街的樂趣;路中間更有各式花壇、綠化帶，花壇上還設(shè)有暗紅色大理石凳椅，走累了，隨處可坐，賞路景聞花香，還可以思量一下接著去往何處，絕對的逍遙自在。

步行街上另一大景觀——步行街觀光車同樣引人注目。車由一節(jié)節(jié)小巧玲瓏的車廂組成，車廂上畫滿了精美的圖案，每節(jié)車的圖案色彩各不相同。登上車，仿佛鉆進(jìn)了玩具車?yán)铮嗡鼛е愎鋫€夠。步行街上最多的是人，或從容信步，或匆匆疾走，或閑坐休息，或饒有興致地轉(zhuǎn)進(jìn)每一家商店。街上跟人一樣多的就是各種商店了，且都是上海店家中的“大腕”：華聯(lián)商廈、第一食品商店、第一百貨、新華書店南京東路店……當(dāng)然也少不了各大專賣店，“麥當(dāng)勞叔叔”、“肯德基爺爺”自然不甘落后，而哈根達(dá)斯、天使冰王、必勝客也為有閑階層提供了世界各地著名的美食。

假如肯早起，那你一定要來看看六七點(diǎn)鐘的步行街。那時的步行街，商店均緊閉大門，清潔工在進(jìn)行路面的清洗工作，可街上卻熱鬧非凡，人們有的跳著交誼舞，有的打著太極拳，有的在溜滑板，有的在打羽毛球，真是玩什么的都有，不像是一條商業(yè)街，倒像是一座公園，與白天的喧囂相比真是兩個世界。原來南京路步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。

從河南路口開始，步行街結(jié)束，繼續(xù)向東。一直到南京東路外灘，行人似乎又從21世紀(jì)墜入一個陌生又熟悉的時空，似乎是狄更斯筆下的英倫街景，似乎是在父輩的照相簿中見過。狹窄的街道，四方高大的建筑，灰色調(diào)的圍墻和百葉窗，高高的天花板，尖尖的屋頂，每一棟樓都記載了一段曲折跌宕的故事。夕陽為它們添上一層薄霧，黃黃的街景透出一種上個世紀(jì)三四十年代特有的迷離的浪漫。

1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，上海被迫辟為通商口岸，后成為帝國主義公共租界。二三十年代，南京路既是帝國主義者耀武 揚(yáng)威的“十里洋場”，又是一條富有革命傳統(tǒng)的馬路，著名的“五卅慘案”就發(fā)生在南京路上。

近年來南京路發(fā)生了巨變，新的商廈群體及賓館拔地而起，大型商廈與百年老店、名店、特色商店交錯林立，互為襯托。老介福商廈、電器商城、曼克頓廣場、海倫賓館、絲綢商廈、新世界商城、華聯(lián)商廈、一百商廈、廣電大廈、輕工大廈、上海商城、錦滄文華大酒店等現(xiàn)代化的大型、高層建筑使南京路更加雄偉、繁榮,據(jù)統(tǒng)計(jì)，南京路每天客流量在170萬人次以上，連續(xù)多年蟬聯(lián)全國零售商業(yè)企業(yè)前三名的上海第一百貨商店、上海華聯(lián)商廈、上海新世界商城都在南京路。 南京路商廈群內(nèi)名品薈萃、琳瑯滿目。各地的名、特、優(yōu)、新產(chǎn)品，以及進(jìn)口的名牌商品，不下數(shù)十萬種。幾家老字號特色商店的商品，尤為名聲卓著。

南京路的夜景分外迷人。火樹銀花不夜天，霓虹燈一條街是上海的一大景觀。許多海外游客稱贊說：這里的燈彩不亞于東京、香港、曼谷等任何一個鬧市地段。

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用八

上海簡稱滬。地處中國長江入海口。上海全市面積達(dá)5800平方公里，人口1349萬，其中市區(qū)人口約870萬，是中國第一大城市，也是世界大都市之一。上海屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，四季分明。一、二月最冷，最低氣溫為-5℃至-8℃，通常七月最熱，最高氣溫達(dá)35℃—38℃。每年六月中旬至七月上旬是梅雨季節(jié)。

上海古時為海邊漁村。春秋為吳國地，戰(zhàn)國時為楚國春申君封邑。宋設(shè)鎮(zhèn)，始稱上海。1920xx年設(shè)市?，F(xiàn)為中國三大直轄市之一。

上海市建城歷史始于元朝至元二十八年七月，即公元1291年8月19日，朝廷批準(zhǔn)上海建縣。此日定為上海建城紀(jì)念日，距今已有700多年歷史。

上海人喜歡吃，老上海歡喜吃油爆蝦，新上海人歡喜咂鹽水蝦。老上海偏愛吃糖醋排骨，新上海更多吃椒鹽排條。老上海過節(jié)燒紅燒回魚，新上海興吃清蒸桂魚。不過也有大家都喜歡的，像咸菜毛豆，像紅燒獅子頭。正宗大菜都叫小吃吃，而有時候“吃點(diǎn)小吃”，卻算得上一頓正餐，小吃其實(shí)也是大吃。上海的小吃從陽春面到生煎饅頭，蝦肉燒賣、出名的店做工精細(xì)，一點(diǎn)不比做大餐省工夫。

上海又是海納百川的城市，不但中國幾乎所有的菜系都匯聚上海，世界各地的異域風(fēng)味也都能在上海覓到蹤跡，融會中西精華而又別具韻味的本幫菜更是不可不嘗。上海本地的各類風(fēng)味快餐花費(fèi)不高卻能大快朵頤。如果對美食有濃厚興趣，不妨去藏在市區(qū)各個角落的美食街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一定不會失望的。以衡量女人的標(biāo)準(zhǔn)量度上海的男人，就像件衣裳，裁剪的有棱有角。"上得了廳堂，下得了廚房"，文可以幫家里抄水表，武可以為丈母娘燉魚頭湯。他們一般都有幾手以被不時之需，其中大概包括：老婆作月子，情人過生日，丈母娘發(fā)心臟病住院療養(yǎng)。伊拉是英雄主義落拓，痞子膽量不夠，頗有些真小人即真君子的作風(fēng)：買半斤芹菜還要多拿一顆，菜場里碰到哥們卻是好香煙一發(fā)一圈。

過去上海有法租界老洋房，像是貧民窟的“棚戶”，也有文革后所建的多層公寓，現(xiàn)在則有浦東的新公寓。有人說，本世紀(jì)上海有四大象征：外灘萬國建筑群、商店積聚的南京路、古色古香的豫園，還有就是曾經(jīng)居住了60%上海人的石庫門。因此我們就不得不提介紹下最有上海地方特色的住房——石庫門了。

石庫門曾經(jīng)很風(fēng)光地顯赫在本世紀(jì)的二、三十年代，居住者多為當(dāng)年上海的中上層人士。石庫門建筑是上海極具地方特色的傳統(tǒng)住宅建筑。石庫門建筑的平面和空間更接近于江南傳統(tǒng)的二層樓的三合院或四合院形式，保持著正當(dāng)規(guī)整的客堂，有樓上安靜的內(nèi)室，還有習(xí)慣中常見的兩廂。這種建筑還基本保持了中國傳統(tǒng)住宅對外較為封閉的特征，雖身居鬧市，但關(guān)起門來卻可以自成一統(tǒng)。于是，這“門”也就變得愈加重要起來。它總是有一圈石頭的門框，門扇為烏漆實(shí)心厚木，上有銅環(huán)一副。這是當(dāng)時租界內(nèi)的中外開發(fā)商為迎合居民追求安全等需求，而在住房的“門”上大做文章，以一對烏漆大門、兩個銅質(zhì)大吊環(huán)顯示不可侵犯之勢，門框采用厚實(shí)花崗巖，既感堅(jiān)固又顯身份，建筑風(fēng)格為中西合璧。這種式樣的建筑被上海人稱為“石庫門”。

石庫門代表了中西文化的結(jié)合，成為上海近代史上一個獨(dú)特時代的產(chǎn)物。石庫門建筑的門楣部分是最為精彩的部分。這里裝飾最為豐富。在早期石庫門中，門楣常模仿江南傳統(tǒng)建筑中的儀門做成中國傳統(tǒng)磚雕青瓦壓頂門頭式樣。后期受到西方建筑風(fēng)格的影響，常用三角形、半圓形、弧形成長方形的花飾，類似西方建筑門、窗上部的山花楣飾。石庫門建筑由其“門”而得名。石庫門也逐步成了上海傳統(tǒng)弄堂住宅的代名詞和一種標(biāo)志。近幾年上海在不斷的改建，許多的石庫門也就因此而消失了，不過還是有一部分被改建后保留了下來。比如在黃陂南路、太倉路的新天地就是很具代表性的。在永嘉路、陜西南路的步高里等等，都能看到上海的石庫門。

再來看一下上海的交通。在各位的印象中上海市內(nèi)是不是交通很便利呢?大都市嘛，除了公交、出租車還有只有幾個少數(shù)城市才有的地鐵。這些都沒錯。但是你們只不知道上海還有個外號叫“堵城”呢。別誤會哦，這個堵不是賭博的堵，而是擁堵的堵。我們現(xiàn)在在這假設(shè)一下坐各種交通工具。

首先我們來坐下我們最熟悉的公交。那我們都知道公交通常都是很擠的，車上魚龍混珠，好多鼠輩潛伏在那我們都不知道，在上海十幾，二十幾輛公交一個站牌有多擁擠大家自己想象一下吧。再有，我們出門在外，總也想買些東西回去，那購?fù)晡镏罅嘀蟀“鼣D公交總歸不好受吧。還有團(tuán)里的女性游客又那么多，說句實(shí)在話，在擁擠的公交上女的總是吃虧的吧。那再說說地鐵，平常的話地鐵相對而言是沒公交那么擠了，但那是平常。一碰上上下班高峰，那個擠跟公交比也是不相上下啊。高峰時大家都拈到一塊兒了，如果天氣熱點(diǎn)或者某位噴了刺鼻的香水，更甚者誰身上的體味要特別重，那一路上可就有得受了。

即使是平常，地鐵不擠，但通常地鐵之后還是得轉(zhuǎn)公交，在劫難逃啊。。那可能有人會說了，公交地鐵擠，我打的總行了吧。打車是不會擁擠了，但那僅限于在車上啊。在堵城這個大環(huán)境下，路上想不堵都難諾，而且上海的車費(fèi)是按時間算的，車堵在那多久那計(jì)價表噌噌地往上跳，您還能那么優(yōu)哉游哉地坐車?yán)锵硎芸照{(diào)嗎?~~而且上海都是單向車道，有時候你要去的地方你看著就在前面，但那車一開，得繞個老遠(yuǎn)才能到。所以說在上海打的那是要有充分的資金準(zhǔn)備的。那是不是說我們在上海寸步難行了呢。不是的，我們有專門的旅游車，經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅。可以說是很方便的那解決完吃，住、交通問題。我們就該來玩轉(zhuǎn)上海了。上海雖然尚沒有雄在偉的名山大川、奇峰異谷，也無世界奇跡之類的名勝古跡，但是，多少年來一直以她大都市風(fēng)光，大都市文化，大都市商業(yè)，大都市建筑，大都市時尚所獨(dú)有的風(fēng)韻吸引著無數(shù)的中外游客。

上海是中國近現(xiàn)代史的“縮影”，許多重大的歷史事件和革命活動在這里發(fā)生并影響全國;上海是新中國的“窗口”，40多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，特別是浦東的開發(fā)、開放，上海已成為國際大都市及海內(nèi)外來華投資的熱點(diǎn);上海是歷史文化名城，有70余處國家和市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是上海具有鮮明特色的區(qū)域文化的最好展示;上海還是萬國建筑博覽城，外灘風(fēng)格各異的建筑群及近年新建的千姿百態(tài)的新建筑，引起了海內(nèi)外建筑界的矚目……，上海已成為一座融古色古香和現(xiàn)代潮流為一體的旅游中心城市。那有人可能會問了，在上海我們除了游覽這些景點(diǎn)外還可以玩什么呢。作為中國重要的文化中心之一，上海一年到頭各種演出、展覽、展會不斷，其中不乏重量級的名家名作。這些活動不但是上海市民一道豐盛的文化大餐，也經(jīng)常吸引周邊的藝術(shù)愛好者或"追星族"，甚至有人為了一場國寶級的藝術(shù)展不遠(yuǎn)千里專程前來。有一篇文章《生活在上海的50個理由》，說到的第一個理由就是酒吧。上海的酒吧很多，多得就像繁星飄灑在夜空一樣，遍布在這座城市的每一個角落。

上海的酒吧大致可以分為3類：城東北的五角場鄰近復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校，有"部落人"、"黑匣子"、"hardrock"、"單身貴族"、"親密伴侶sweethear"等校園味道很濃的酒吧。這批酒吧最大的特色就是前衛(wèi)，前衛(wèi)的布置、前衛(wèi)的音樂、前衛(wèi)的話題。第二類是音樂酒吧，這類酒吧主要講究氣氛情調(diào)和音樂效果，都配有專業(yè)級音響設(shè)備和最新潮的音樂cd，時常還有樂隊(duì)表演。日常經(jīng)營往往都有音樂專業(yè)人士在背后指點(diǎn)，有的經(jīng)營者就是音樂界人士和電視臺、電臺音樂節(jié)目的主持人。第三類是商業(yè)酒吧，比如在陸家嘴的幾家飯店里就有這類出色的酒吧，無論大小，追求的是西方酒吧的溫馨、隨意和盡情的氣氛和其他城市不盡相同，上海人說到酒吧時，指的還有咖啡館的意思，更接近原意的bar;上海的酒吧街主要有衡山路，它是上海最大的酒吧街。

因?yàn)橘N近國外領(lǐng)事館區(qū)域，所以這里一派異國情調(diào)，生意紅火。還有茂名南路，相比衡山路，這條其實(shí)不到一里的酒吧街是靜謐的，用上海話說是"妖"，連燈光都是昏黃的羞澀的。在這塊原屬于法租界的區(qū)域里，至今留存著來自法蘭西的浪漫氣息。。。。。。如果你想要懷舊的感覺，觀賞下浦江的夜景，那外灘就是最好的選擇了。因?yàn)閼雅f和觀賞浦江夜景，正是這條酒吧街的主題。我們知道上海是個國際都市，來這了大家也都想買點(diǎn)東西，好好的享受下購物的樂趣是吧。購物通常就是逛街了?，F(xiàn)在我們來看一下上海的街。上海的街，是一種風(fēng)景、一種風(fēng)情、更是一種文化。20xx年，滬上有關(guān)經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、旅游、文博、歷史、方志、檔案、建筑等方面的專家共同評選出"上海十大名街"：中華商業(yè)第一街--南京東路名牌競奢華--南京西路獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷--淮海路萬國建筑博物館--中山東一路(外灘)上海的心臟--人民大道平民商業(yè)街--四川北路海派文化街--福州路橫貫東西的大動脈--延安路

2022南京毛老太事件心得體會實(shí)用九

各位游客，大家好!我們今天要參觀的是位于秦淮河畔的夫子廟。說起夫子廟，我們還得先來談?wù)勀暇┤说哪赣H河-----秦淮河。秦淮河又名淮水、小江、龍藏浦，是南京文化的古老淵源。它從東水關(guān)入城，從西水關(guān)出城，流經(jīng)夫子廟前的這一段長約十華里，因此被稱為“十里秦淮”。從古至今，秦淮河的兩岸就是一派繁華的景象，唐人杜牧的詩是這樣說的：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，一首詩說盡了秦淮河的繁華。解放以后，經(jīng)過南京市政府的大力建設(shè)，今天的十里秦淮已成為展現(xiàn)江南特有風(fēng)貌的國家5a級風(fēng)景名勝區(qū)。

夫子廟共包括孔廟、學(xué)宮、貢院三大建筑群，東晉年間，朝廷在這里興建了學(xué)宮;宋代在東晉學(xué)宮的舊址上擴(kuò)建了夫子廟;南宋又開設(shè)了科舉考場----貢院。然而，夫子廟在歷史上曾經(jīng)五毀五建，最后一次是在1937年毀于侵華日軍的戰(zhàn)火，今天的夫子廟是1984年以后重新修建的。

廟前廣場(2分鐘)

各位游客，現(xiàn)在我們來到的是孔廟前的廣場。廟市合一是夫子廟最顯著的特點(diǎn)之一。廣場縱向?yàn)閺R，橫向?yàn)槭?，廟市合一，獨(dú)具氛圍。位于大家身后的這堵紅墻稱為照壁，具有遮蔽、避邪及裝飾的作用，全長110米，是我國照壁之最。照壁前的這個半圓形的水池稱為泮池，古時皇帝講學(xué)的地方叫辟雍，諸侯講學(xué)的學(xué)宮叫泮宮，夫子廟的學(xué)宮等級相當(dāng)于諸侯講學(xué)的地方，所以這池便稱為泮池，位于泮池西側(cè)的這座橋叫文德橋，因儒家提倡文章道德而得名，由于橋向與子午線方向一致，因此每年農(nóng)歷十一月十五日子時左右，天上明月的倒影便會被橋影分成兩半，這一奇觀被稱為“文德分月”。文德橋畔廣場西側(cè)有一聚星亭，取“群星集中，人才薈萃”之意。迎面這個大牌坊，是“天下文樞坊”。造型為四柱三門，它的意思是說這里是天下文化的中心。牌坊南側(cè)有魁星閣，古有“奎主文章”之說，魁星是文運(yùn)興旺之兆，也是科舉考試奪魁的象征，因而，魁星被歷代學(xué)子奉為神靈。在廣場北方便是欞星門，相傳欞星是天上的文星，是主管教化的星宿，取名之由是表示天下文人學(xué)士集學(xué)于此的意思。

大成門、露臺(1分鐘)

大成門是大成殿的正門，也是夫子廟的正大門。在古代森嚴(yán)的封建等級制度下，只有官員可以從大成門出入，一般士子只能從旁門進(jìn)出。門后兩側(cè)墻壁上鐫刻兩個大字，分別為“禮”和“仁”，是孔子思想的核心，也是其本人畢生追求的目標(biāo)。在大成門后，大成殿前有一甬道，甬道兩旁立有孔子十二位門生中的八位，均由漢白玉雕刻而成，分別為閔損、冉耕、冉求、端木賜、冉庸、宰予、言偃和仲由。甬道的盡頭為露臺，高1.4米，東西長21.8米，南北寬14米，四周圍以石欄，前有二龍戲珠丹陛石，兩側(cè)立有石燈，露臺是舉行祭祀和歌舞的地方，露臺正中有一尊孔子銅像，銅像前設(shè)有鐵香爐，上刻“至圣先師”是對孔子的尊稱。銅像高4.18米，重2.37噸，是國內(nèi)孔廟中最大的一尊銅像。露臺兩旁原是兩廡，是供奉孔門七十二賢人牌位和存放祭祀、儀禮、佾舞用具的處所，現(xiàn)縮為小兩廡，改為碑廊，陳列有趙樸初、林散之、武中奇等著名書法家墨跡的石碑30余塊，供游人欣賞。

大成殿(2分鐘)

大成殿是夫子廟的標(biāo)志性建筑，高16.22米，寬27.3米，進(jìn)深27.9米。正面屋檐下海藍(lán)色豎匾上書“大成殿”三個字。大成殿屋脊鴟吻中有二龍戲珠立雕，這在國內(nèi)同類建筑中屬首創(chuàng)之作，屋面覆蓋青色小瓦所體現(xiàn)的輕靈秀美之勢，與北方孔廟采用黃色琉璃瓦所體現(xiàn)的恢弘氣勢明顯不一樣，更顯隨和、入俗，這也是南京夫子廟更接近民俗文化的表現(xiàn)之一。殿中央陳列有國內(nèi)最大的孔子畫像，畫像上方掛三塊匾額都是出自歷代皇帝之手，分別為康熙所書“萬世師表”、乾隆所書“與天地參”以及光緒所書“斯文在茲”。在畫像前兩側(cè)立有孔子的四位門生，即孟子、孔汲、曾參、顏回，前面還有琴、古箏、鼓等古代樂器。在四周墻壁上有38幅反映孔子生平事跡的鑲嵌壁畫，為《孔子圣跡圖》，由浙江樂清200名匠師采用取自浙江、福建、內(nèi)蒙古、廣東、廣西等地的玉石、雞血凍、壽山石等石中名品及黃金、珠寶等貴重飾件，耗3年之工雕成，總投資580萬元人民幣，現(xiàn)價值人民幣1億多元，這38幅壁畫分別為：圣跡之圖、題首前言、尼山致禱、麒麟玉書、二龍五老等。

碑刻(1分鐘)

由大成殿出，右手邊的古井即玉兔泉，據(jù)記載，玉兔泉是由秦檜發(fā)現(xiàn)并挖掘的。泉旁側(cè)立有《籌措朝考盤費(fèi)碑》，記載了兩江總督時期李鴻章、左宗棠捐助考生進(jìn)京會考費(fèi)用的一段歷史。另一側(cè)還有四塊碑，其中最著名的是刻于南朝時期的《孔子問禮圖碑》，記載了春秋末期奴隸制即將瓦解之際，孔子為維護(hù)奴隸制從魯國到周天子所生活的城市洛陽尋訪典章制度，向老子請教問禮的故事，另外是南京市僅存的三塊元碑《集慶孔子廟碑》《封至圣夫人碑》和《封四氏碑》。

a學(xué)宮 ：學(xué)宮大門(30秒) 明德堂(1分30秒) 尊經(jīng)閣及其周邊(1分鐘)

學(xué)宮位于大成殿后方，南向門楣上書“大明國子學(xué)”，由曾國藩題寫，北向門楣上書“東南第一學(xué)”，由清乾隆時期文武雙科狀元秦大士題寫。走進(jìn)學(xué)宮大門，可以看見左右兩個亭子中豎有一鐘一鼓，亭額上分別寫有“習(xí)禮”“仰圣”四個字，是古時士子們用于祭拜孔子的。

正對著學(xué)宮大門的是明德堂，堂名由文天祥題寫，明德堂是學(xué)子集會的地方，每月朔望朝圣后，學(xué)子們便在此集會，訓(xùn)導(dǎo)師宣講圣教和上諭，以培養(yǎng)學(xué)子們忠君愛國的思想。明德堂原名“明倫堂”，當(dāng)年元軍即將攻克南京時，文天祥為了表明他寧死不屈的決心和效忠國家、報效民眾之志氣，親自手書改“明倫堂”為“明德堂”，故保留至今。

明德堂后的尊經(jīng)閣高三層，重檐丁字脊歇山頂，是當(dāng)年存放儒家典籍，教諭講課的講堂，現(xiàn)為民俗風(fēng)情陳列館。與尊經(jīng)閣并排而立的是崇圣祠和青云樓，尊經(jīng)書院分置尊經(jīng)閣后兩邊，崇圣祠原為專奉孔子先輩之所，現(xiàn)為梨園。青云樓在清朝時改為圖書館。尊經(jīng)書院為講課之所，相當(dāng)于現(xiàn)在的教室。尊經(jīng)閣后的小高地叫衛(wèi)山，建有敬一亭，所謂“敬一”就是對孔學(xué)的敬業(yè)之情。

其他(1分鐘)

各位游客，白天的夫子廟繁華熱鬧，晚上的夫子廟更是流光溢彩!早在南北朝時期，秦淮河上就又金陵燈會，明朝時更是達(dá)到了頂峰，槳聲燈影里的秦淮河，可謂天下一絕。今天的夫子廟沿襲了“青磚小瓦馬頭墻，回廊掛落花隔窗”的徽派建筑風(fēng)格。游客來到這里，不僅能夠領(lǐng)略傳統(tǒng)文化，還能飽嘗獨(dú)具風(fēng)味的秦淮小吃，探尋秦淮八艷的傳奇故事，乘上秦淮畫舫飽覽兩岸風(fēng)光或者去探尋烏衣巷、王導(dǎo)謝安故居、李香君故居等名人蹤跡，都是賞心樂事。我的講解到此結(jié)束，謝謝大家!

b貢院 前街、明遠(yuǎn)樓(1分30秒)

現(xiàn)在我們來到的是貢院前街，在街道中豎立著六尊人物雕像，他們都是歷朝歷代從這里走出去的才子，分別有唐寅、吳承恩、鄭板橋、吳敬梓、林則徐和張謇。在雕塑的東側(cè)，立有石碑11塊，記載著這座貢院的歷史興衰以及各朝皇帝、大臣、名士對貢院的贊譽(yù)、評價和題詠，前街正前方是貢院，貢院牌坊上有李漁題寫的楹聯(lián)，始建于南宋，是專門用于舉行科舉考試的場所。起初，應(yīng)試人數(shù)不多，規(guī)模也不大，僅僅供府、縣學(xué)的考試之用，偶遇考生增多的年份，甚至需要借用寺廟作為臨時考場，時至明永樂年間，重建了這座貢院，后南京貢院的規(guī)模不斷擴(kuò)大，待至清正式定名為“江南貢院”時，已達(dá)到空前之勢，形成了東起姚家巷，西至學(xué)宮、孔廟，南臨秦淮河，北抵建康路的方形整體，號舍多達(dá)兩萬多間。民國之后，貢院冷落，直至今日，只有明遠(yuǎn)樓作為歷史文物被保留了下來。明遠(yuǎn)樓是歷屆科舉考試時用于警戒和發(fā)號施令之所。一樓拱門內(nèi)保留有明、清和民國年間的石碑，詳盡記載了江南貢院的盛衰歷史，有效地保存了封建時代科舉考場的情景。20世紀(jì)80年代有關(guān)部門在此建立了“江南貢院陳列館”。

號舍(1分鐘)

現(xiàn)在貢院內(nèi)恢復(fù)了四十余間號舍，以千字文為序，號舍高6尺，深4尺，寬3尺，面積不超過1.5平方米，里面僅陳列一上一下兩塊板而已?？忌诶锩娲?天考上三場，吃喝拉撒睡考全在這里。白天他們在案板上答卷，晚上就在案板上合衣而眠。我們可以想象當(dāng)年考試的艱辛，貢院西側(cè)的號巷內(nèi)用蠟像展示了考生百態(tài)，東側(cè)為游客體驗(yàn)區(qū)，有興趣的朋友可以體驗(yàn)一下。

至公堂(1分30秒)

科舉始于隋唐，止于晚清，長達(dá)1320xx年，在明清時期逐漸形成了童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四個等級的考試。前方大家看到的“至公堂”過去是主考官辦公地，至公二字取意考試“公平、公正、平等”，現(xiàn)在是科舉陳列室，分為東中西三個展廳，中間的展廳是科舉文化陳列室，內(nèi)有一尊魁星點(diǎn)斗、獨(dú)占熬頭的雕塑，旁邊的這組橫型展示了當(dāng)年?duì)钤咧锌珩R游街的情形，非常壯觀。四周墻壁上展出的圖片資料介紹了中國科舉制度的起源、發(fā)展。東側(cè)的狀元廳內(nèi)展出了中國歷代狀元名錄。而西側(cè)的是名人廳，里面展出了和江南貢院有關(guān)的名人，還有和科舉有關(guān)的一些圖片資料和實(shí)物資料。

關(guān)于夫子廟的講解就到此結(jié)束了，謝謝大家!