歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫 歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫作文(6篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫一

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熱愛本職，踏實工作，不追逐名利。為了適應(yīng)時代發(fā)展的需要，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，及時更新知識，不斷提高教學(xué)和科研水平與能力。以認真負責(zé)的態(tài)度上好每堂課。以滿腔的愛心關(guān)心學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長，積極做好學(xué)生的思想政治工作，循循善誘，管教管導(dǎo)，既教書又育人，對學(xué)生一視同仁。做到深入學(xué)生，為學(xué)生排憂解難，為學(xué)生多辦實事。能主動、認真地服從和配合學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，與同事們團結(jié)協(xié)作，相互幫助，共同完成學(xué)校交給的各項工作任務(wù)。

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本學(xué)期，本人能夠強化教學(xué)常規(guī)各環(huán)節(jié)：在課前深入鉆研、細心挖掘教材，做好教學(xué)工作計劃，把握教材的基本思想、基本概念、教材結(jié)構(gòu)、重點與難點;了解學(xué)生的知識基礎(chǔ)，力求在備課的過程中即備教材又備學(xué)生，準(zhǔn)確把握教學(xué)重點、難點，不放過每一個知識點。

在課堂上，能夠運用多種教學(xué)方法，利用多種教學(xué)手段，充分調(diào)動學(xué)生的多種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力提高課堂教學(xué)效率，以學(xué)生發(fā)展為本，激發(fā)學(xué)生的求知欲，誘導(dǎo)學(xué)生主動探索、主動參與認知結(jié)構(gòu)的過程 ，促使學(xué)生樂學(xué)，學(xué)會，會學(xué)。

在課后，認真及時批改作業(yè)，及時做好后進學(xué)生的思想工作及課后輔導(dǎo)工作;在自習(xí)課上，積極落實分層施教的原則，狠抓后進生的轉(zhuǎn)化和優(yōu)生的培養(yǎng);同時，進行階段性檢測，及時了解學(xué)情，以便對癥下藥，調(diào)整教學(xué)策略。認真參加教研活動，積極參與聽課、評課，虛心向同行學(xué)習(xí)，博采眾長，提高教學(xué)水平。

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本學(xué)年，本人圍繞“在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)合作意識”的子課題，積極撰寫課題實施方案，撰寫教學(xué)心得體會，及時總結(jié)研究成果，撰寫論文，為課題研究工作積累了資料，并積極在教學(xué)中進行實踐。在課堂教學(xué)中，貫徹新課改的理念，積極推廣先進教學(xué)方法，在推廣目標(biāo)教學(xué)法、讀書指導(dǎo)法等先進教法的同時，大膽進行自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的嘗試，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等得到充分的發(fā)揮，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

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本人嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。

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“書山無路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！睂W(xué)習(xí)是無止境的，活到老，學(xué)到老。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對每一位教師來說當(dāng)然很重要。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。

沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。所以我在這學(xué)期里，能利用課余時間多讀書，學(xué)習(xí)，用先進的教育理念武裝自己，此外，我努力學(xué)習(xí)別人先進的教學(xué)經(jīng)驗，改變舊的教學(xué)觀念，把新的教學(xué)理念運用在自己教育教學(xué)之上。 在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天貢獻自己的力量。

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歷史教師年度工作總結(jié) | 歷史教師年終工作總結(jié) | 歷史教師個人工作總結(jié)

描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫二

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所任教的高三(3)、(4)班是我校文科本科普通班，本屆學(xué)生是從高二時候帶起，又經(jīng)高三第一個學(xué)期的磨合，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維能力等，還是比較熟悉的。學(xué)生對老師的教學(xué)方法也能夠適應(yīng)，主動配合。但從大部分學(xué)生第一輪的復(fù)習(xí)檢測成績看，歷史基礎(chǔ)知識不扎實，對歷史的學(xué)習(xí)方法還不能比較好地掌握，第二卷答題不規(guī)范，理解運用能力較差。在對學(xué)生全面強化訓(xùn)練的同時，如何抓好基礎(chǔ)，強化針對性，有的放矢，提高講與練的方法及效益，成為第二輪復(fù)習(xí)中的一大挑戰(zhàn)和任務(wù)。

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1.在第一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次強化基礎(chǔ)知識，鞏固考綱要求的每一個知識點，構(gòu)建知識體系，加強記憶。

2.加強綜合訓(xùn)練，講練結(jié)合，全面提高學(xué)生的解題能力及思維能力。

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1.加強高考研討，實現(xiàn)備課工作的科學(xué)性和實效性。

本學(xué)期，高三歷史備課組的教研活動時間定在周一上午。備課組成員將在教材處理、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教法學(xué)法的設(shè)計、練習(xí)的安排等方面進行嚴格的商討，確保教學(xué)工作正常開展。備課組要搞好集體備課，進行教學(xué)研究，每次活動要有記載，要充分發(fā)揮集體智慧，做到資源共系享，努力提高整體成績。此外，備課組將開展扎實的聽課評課活動。老師之間要互相多聽課多評課，通過這種形式加強交流，取長補短，不斷改進教學(xué)水平。

2.歷史課堂教學(xué)中應(yīng)著力提高課堂復(fù)習(xí)效率。

(1)嚴格依照考試大綱，在第一輪復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上，本著講全講細講透的原則，精心組織好每一節(jié)課，強調(diào)教學(xué)效果。

(2)力爭在扎實的第一輪教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生打下堅實的“雙基”，在第二輪復(fù)習(xí)中有突破、提高。開創(chuàng)“導(dǎo)學(xué)—發(fā)現(xiàn)”教學(xué)模式，用選擇題訓(xùn)練和提問的方法堅持學(xué)生課前基礎(chǔ)知識的回顧，用“導(dǎo)讀思考”逐步構(gòu)建學(xué)生的知識體系構(gòu)架，夯實基礎(chǔ)知識，用“導(dǎo)析”逐步提高學(xué)生解題能力。

(3)通過對考點精析精練，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握歷史概念，專有名詞，歷史結(jié)論，為分析解決問題奠定基礎(chǔ)。

(4)采取分層教學(xué)，采取扶優(yōu)培差促中間策略，使學(xué)生的整體水平得到提高。

3.以考試和試卷講評為手段，逐步形成解題規(guī)范和技巧。

(1)在本學(xué)期，堅持一個星期一份練習(xí)卷，限時訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生的高考意識，講究答題規(guī)范。

(2)加強格式，書寫，文字組織，表達邏輯等指導(dǎo)。

(3)加大對學(xué)生客觀題(選擇題)的訓(xùn)練，促成學(xué)生理解考綱內(nèi)容，鞏固基礎(chǔ)知識。通過考試題目的分析，讓學(xué)生清楚高考能力要求，使學(xué)生有意識儲備基礎(chǔ)知識，提高考試能力。

(4)認真做好每次考試質(zhì)量分析，主要在于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在考試中存在的共性問題和解決的基本對策，以試卷分析為依托，即時調(diào)整教學(xué)策略，加強對差生的輔導(dǎo)，幫助其解決學(xué)習(xí)中的困難和學(xué)習(xí)方法中的不足，加強對優(yōu)生的鼓勵，激勵其繼續(xù)進步。

4.加強信息交流的力度，使備考穩(wěn)步前進。

加強高考信息收集，鉆研新課標(biāo)新教材，研究近三年來的全國各地的高考題，特別是注意近年來廣東高考試題的分析，探索高考發(fā)展的趨勢，指導(dǎo)后階段的備考方向。加強高考信息的交流工作與校級聯(lián)系，互通有無，共同進步。認真記錄每次模擬考的分析會，加大備課組教研組老師之間的交流，吸取各位教師之優(yōu)點。

5.通過臨界生工作引導(dǎo)學(xué)生積極向上，努力營造師生之間交流互信的氣氛，促成學(xué)生主動學(xué)習(xí)，加大對臨界生的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，對兩大題型的特點解題技巧進行分析，讓學(xué)生逐漸認識到解題的一些基本方法;加強對學(xué)生一些史學(xué)觀點訓(xùn)練;對部分心理障礙的同學(xué)進行心理疏導(dǎo)，讓他們放下包袱，輕裝上陣，全心身投入學(xué)習(xí)。

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描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫三

我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。

這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。

首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，能夠先經(jīng)過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，貼合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣經(jīng)過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還能夠鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還能夠聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。

數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和進取性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，并且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。

例如，講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)立美國的赫赫戰(zhàn)功，同時謝絕連任，就能夠提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，能夠提到中央2套的《鑒寶》，讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價值，還能夠起到保護中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的職責(zé)。

利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，能夠使課堂教學(xué)效果顯著提高，還能夠利用學(xué)生的想象力，補充教師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

由此也能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出確定的本事，這樣不僅僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，并且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的本事。

也能夠幫忙他們疏理已知知識，并且能夠糾正他們掌握的不正確的歷史信息。能夠激勵他們多渠道的獲取新知識，能夠鞏固舊知識;甚至能夠給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為教師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為教師更要多渠道的了解時代信息?？墒遣灰^多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。

以上這些只是我個人在從事歷史教學(xué)過程中的一點心得體會，說出來，與大家共勉。

描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫四

一個學(xué)期的時間過去了,本學(xué)期教高一年歷史，如何把新課標(biāo)的精神貫徹到具體的歷史教學(xué)中，對我來說壓力大,俗話說有壓力才有動力,所以在這一學(xué)期除專業(yè)知識的不斷學(xué)習(xí)積累外,教學(xué)工作中我倍加努力,不斷加強理論學(xué)習(xí),努力進行課堂教學(xué)實踐,在教學(xué)中得到了一些體會,同時也找到了教學(xué)中存在的不足,確定了今后的努力方向.教學(xué)反思在教學(xué)中的地位是不言而喻的，是教師成長過程中重要的手段。是教師從“會教”到“會學(xué)與會教”結(jié)合起來的過程。是實踐與理論相結(jié)合的重要過程。

我們知道歷史新課標(biāo)講究的是教學(xué)的三個維度：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。其中知識與能力是指：在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。在掌握基本歷史知識的過程中，進一步提高閱讀和通過多種途徑獲取歷史信息的能力；通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動，培養(yǎng)歷史思維和解決問題的能力?？墒窃趯嶋H教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)一個很嚴重的問題，我們這里在義務(wù)教育階段學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)基本上是空白的，所以按照新課標(biāo)的這種教法顯然是不符合我們這里的實際情況的。那么，在學(xué)生沒有任何歷史基礎(chǔ)的情況下，我們來如何開展歷史教學(xué)？這就是我現(xiàn)在面臨的問題。

一,自己在教學(xué)中得到的體會

1,在教學(xué)中我注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說:"對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師."學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的"熱愛"和"探索"精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí).對于剛步入高中的高一新生來講,有些學(xué)生上課注意力不能持久,往往憑興趣去認識事物,對感興趣的事情愿意去做,不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉.顯而易見,如果不注重趣味教學(xué),就很難培養(yǎng)起學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣.所以,我努力讓學(xué)生在課堂40分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,激起學(xué)生強烈的求知欲,并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程.

2,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

高一一年教下來,我認識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,"讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身"現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā).所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,建立和形成充分調(diào)動,發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,在以后的教學(xué)過程中,我主要教給學(xué)生思考問題的方法,答案由自己歸納得出.我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進行自我支配,自我調(diào)節(jié)和控制,讓他們主動地去認識,學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo).

二,在教學(xué)中存在的不足

1,在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法上我沒有足夠的經(jīng)驗,不能教給每個人最有效的方法.

2,對于在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,沒有采取更多的行之有效的方法.三,今后努力方向

我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機會,促進他們?nèi)ブ鲃訉W(xué)習(xí),主動發(fā)展,并給予適當(dāng)?shù)狞c撥和引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實踐中學(xué)習(xí),不斷提高每個學(xué)生的自主性.并且還要在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,尤其對學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,努力提高他們的學(xué)習(xí)成績,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展.

描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫五

現(xiàn)在我們就來到了陜西歷史博物館參觀游覽。

這座博物館于1991年6月20日正式建成對外開放。它是目前我國規(guī)模最龐大、設(shè)施最先進的國家級歷史博物館。它占地約7萬平方米，建筑面積56000平方米，用于展覽的面積為11000平方米，館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬件。這座博物館是遵照總理生前遺愿建造的。那是1973年，周恩來總理來陜西視察時，有感于陜西豐富的地上、地下文物資源和已有博物館小而簡陋的狀況，提出應(yīng)該在陜西建一座新的博物館的指示。后來由國家計委和陜西省政府共同投資1.44億人民幣，建成了這座藝術(shù)殿堂。這座博物館的設(shè)計是由中國建筑學(xué)界的泰斗——梁思成先生的關(guān)門弟子張錦秋女士擔(dān)任的。建筑的外觀為仿唐風(fēng)格，著意突出了盛唐風(fēng)采，反映了一個輝煌時代的風(fēng)貌。布局上借鑒了中國傳統(tǒng)建筑“軸線對稱，主從有序，中央殿堂，四隅重樓”的結(jié)構(gòu)特點，突出了古樸凝重。并創(chuàng)造出一種帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國悠久的歷史和燦爛的文化。

陜西歷史博物館的陳列可分為基本陳列，專題陳列和臨時展覽三大部分。今天我們將要參觀的是基本陳列，也就是常設(shè)陳列。為陜西古代史。系統(tǒng)的展現(xiàn)了陜西自藍田猿人至鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)展過程，突出了周、秦、漢、唐等封建社會的盛世和陜西在中國歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們就來到了序言大廳。這里的序言不是文字，而是三副巨型照片：奔騰咆哮的黃河和綿亙無垠的黃土高原，既有古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。這兩幅照片的背后，陳列著中華民族的人文初祖軒轅皇帝陵墓的巨照，標(biāo)志著陜西古代文明、中華文明的開端。這些用照片構(gòu)成的無言之序，通過寬廣渾厚的場面，象征著陜西歷史文化的博大精深，綿延久遠，以及具有世界影響的人文傳統(tǒng)精神。大家現(xiàn)在看到廳中央的這尊巨獅，它原來位于唐代女皇武則天的母親楊氏的順陵前。我們可看到它雕刻精美，造型雄偉，堪稱“東方第一獅”。中國古代獅子及石獅的藝術(shù)是從阿富汗傳入的。因此，這座石獅不但是陜西歷史文化的反映，也是東西方文化交融的產(chǎn)物。

陜西古代史的第一個段落是史前史，時間范圍是距今約115萬年前至公元前21世紀(jì)。這一時期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國突出地位。首先大家所看到的就是藍田猿人的頭像。她是1964年在藍田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍田猿人距今約115萬年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個代表，在距今約8020xx年左右，人類就已經(jīng)進入了新石器時代。老官臺文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時代的文化遺存。新舊石器時代區(qū)別主要有三個重要標(biāo)志：一是學(xué)會了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時代發(fā)展的一個階段。這類文化遺存由于是1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因為在這類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個重要組成部分，也是母系氏族公社時期的繁榮階段。后來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，男子取代女子，在社會中處于支配地位。人類就進入了父系社會時期。龍山文化就是父系氏族公社時期的典型文化。這類文化由于是在1920xx年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因為發(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國歷史進入了傳說時代，也就是歷史上所說的“軍事民主制時期”。黃帝就是這個時期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來到黃帝陵尋根問祖，認同中華文化，愛國之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國便進入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實際上經(jīng)歷了周民族、周方國、西周王朝三個不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時期西周的一個青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來是一種炊具，即煮肉的鍋，后來隨著禮樂制度的強化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級的象征。傳說夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問周朝九鼎的大小輕重，以后“問鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說的成語“逐鹿中原”，“鹿死誰手”，“孰人敢來問鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺。所以，人們用獅胸虎足來形容它。而成語中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國藝術(shù)史的一個重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動物紋和幾何紋?？偟奶攸c是神秘怪誕，很難看懂。這是因為作器者本意是為了用它祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說明他構(gòu)思成功。在陜西境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達3000余件。就一個有限的地理范圍而言實屬罕見。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開始。但周王朝實際上已名存實亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國的戰(zhàn)爭持續(xù)了200多年。公元前220xx年，中國歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國家。秦始皇統(tǒng)一六國后，為了維護其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個貨幣就是秦統(tǒng)一六國之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢便應(yīng)運而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。古書上也因此把錢稱為“孔方兄”。秦半兩的制作很科學(xué)，中間有小孔，可用繩子穿起來便于攜帶;外圍為圓形，則不易產(chǎn)生磨損。中國古代有三大貨幣，除秦代的貨幣秦半兩外，還有漢代的五銖錢和唐代的通寶錢。秦始皇號稱“千古一帝”，但同時他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前220xx年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺。

漢朝是一個十分重要的歷史朝代，它的各項發(fā)展對中國歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個時候正式形成。中國懂得方塊字也是從這一時期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時世界最強盛的一個國家。所以，今天世界上許多國家還把“漢”作為中國和中國人的代稱?，F(xiàn)在請大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時期的張騫開通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國的關(guān)系。因此史書上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前120xx年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長7000多公里，在中國境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開通后，商隊往來不斷，經(jīng)濟貿(mào)易十分活躍。促進了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過這條道路，我國的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時的羅馬，中國的絲綢與黃金等價。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國。我國的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長安，西有羅馬”之說。

漢王朝不僅有發(fā)達的經(jīng)濟貿(mào)易活動，軍事力量也非常強大。1965年，從咸陽楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個別做跳舞、奏樂、指揮等姿勢。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個側(cè)面表明了當(dāng)時國富民強、和平安定和人民的悠然自樂。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出;另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過四年的楚漢相爭，國力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個有力的印證。

漢朝滅亡后，我國歷史進入了魏晉南北朝時期。這一時期從公元220xx年北魏建立開始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時369年。這一時期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說是中國歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時期。公元581年，北周大將楊堅建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元620xx年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國封建社會的鼎盛時期，也是陜西歷史文化的黃金時代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時，人們的生活比較安定，就有更多的時間從事各種娛樂活動。打馬球便是其中的娛樂項目之一。現(xiàn)在就請大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國的。這幅圖畫形象生動的描繪出了唐代馬球運動的精彩場面。畫面上有騎馬人物二十多個，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長袍。前五個手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身擊球，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場面生動，圍繞著滾動的小球展開了激烈的爭奪。畫家巧妙的抓住了馬球運動的瞬間場面，使比賽的緊張氣氛溢于畫外

在唐朝的時候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運動的愛好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景豬年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時一旁觀看的臨淄王,即后來的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊進行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場,有的貴族官僚還有自己的馬球場.唐代以后,馬球隊運動就開始流行全國,直到明朝末年才開始逐漸衰敗。近幾年來,在西安東郊也開展過。這幅畫的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實感和立體感?？梢娺@幅馬球圖達到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個側(cè)面再現(xiàn)了大唐時期國泰民安、繁榮昌盛的社會情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動也是非?；钴S的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫《迎賓圖》。畫面上的前面幾個人是熱情的朝廷官員，后面三個人是外國和我國古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個是印度人，第二個是朝鮮人，第三個是突厥人。這幅畫形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國使臣的場面。反映了唐王朝活躍的外交活動以及同外國和我國少數(shù)民族友好往來的實況。大家請注意看，在這幅畫面的下角有一位個子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長得個高或個矮，都會被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長安作為其都城。隋時稱為大興城，唐時稱為長安城。規(guī)模宏大的都城長安可以說是那個偉大時代的明亮窗口。透過它，可以窺見當(dāng)時世界第一強國的各個方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計并主持營建的。唐長安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進一步修葺完善起來的。從這幅唐長安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個長安城劃分為108個小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩人白居易的詩中所寫：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對以后各個朝代產(chǎn)生了深遠的影響，也為亞洲一些國家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時所效仿。唐長安城的一個突出特點就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過一百萬。其面積是漢代長安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達的6倍，明代長安城的9.3倍。它可以說是我國古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門至長樂門之間的橫街竟寬達440米，這也是中外所有都城中絕無僅有的。中華民族成長壯大到了唐代，充滿了開拓進取精神。因此對長安城的修筑不僅僅只著眼于實用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國的氣勢屹立于世界民族之林，吸引了各個國家的人們來到長安。當(dāng)時居住在長安城的外國人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬人。同時長安吸收融匯了來自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時世界文化最高峰的唐文化。 i$ x zz51

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時而得名。唐三彩是用黃、綠、赭。

藍等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過程是把高嶺土經(jīng)過挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點：一是以造型取勝。三彩中無論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動物造型，都塑造的非常精美，用寫實的手法反映了唐代的社會生活，在藝術(shù)上達到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡單，但它經(jīng)燒制過程中不同色彩的釉斑向下流動，互相浸潤后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時期陜西的經(jīng)濟文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢頭。

描寫歷史發(fā)出的召喚心得體會如何寫六

在我黨xx歲的生日即將到來之際，我們學(xué)校也開展了很多的活動。5月份我校也啟動了“黨旗在我心中”系列活動。舉辦這些活動的主要有兩個目的：一方面是向偉大的中國共產(chǎn)黨致以崇高的敬意;另一方面，可以帶動的學(xué)生關(guān)注黨史，學(xué)唱紅歌，深入了解我黨的光輝歷程，認真總結(jié)和學(xué)習(xí)黨的歷史經(jīng)驗，激發(fā)人的愛黨、愛國情懷。

從1920xx年到今天，中國共產(chǎn)黨由小到大、由弱變強，領(lǐng)導(dǎo)中國人民沖破重重難關(guān)，奪取了革命斗爭和經(jīng)濟建設(shè)的一個又一個勝利。這些歷史我們怎能忘記?

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民為新民主主義而斗爭的過程中經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，土地改革戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭這四個階段，期間經(jīng)受了1920xx年和1934年兩次嚴重的痛苦考驗。經(jīng)過長期的武裝斗爭和各各方面，各種形式斗爭的密切配合，終于在1949年取得了革命的勝利。

中國共產(chǎn)黨成立以后，便領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運動。后來又經(jīng)歷了“左”傾錯誤，在抗日戰(zhàn)爭時期，由于執(zhí)行了以毛澤東同志為代表的黨中央正確路線，致使革命力量迅速發(fā)展。到抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，人民軍隊的主力，由抗戰(zhàn)開始的3萬多人，發(fā)展到120多萬人，共產(chǎn)黨由抗戰(zhàn)開始的4萬多人發(fā)展到121萬人，使我們黨真正建設(shè)成為一個具有廣泛群眾性的馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，成為中國前所未有的領(lǐng)導(dǎo)力量。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得的發(fā)對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的勝利充分說明：中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊，是全心全意為人民服務(wù)的不謀任何私利的政黨不僅敢于并且善于領(lǐng)導(dǎo)人民百折不饒地向敵人作斗爭的政黨。中國各族人民從親身經(jīng)歷中看到事實，群眾緊密團結(jié)在黨的周圍，實現(xiàn)了我國歷史上空前的民族統(tǒng)一和團結(jié)。

中國革命的勝利，在我國結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史。勞動人民成了新國家新社會的主人。中國革命的勝利是第二次世界大戰(zhàn)以后最重大的政治事件，以對國際局勢和世界人民斗爭的發(fā)展具有深刻的久遠的影響。

從十一屆三中全會召開，經(jīng)過十二大，至今為止的20xx年時間里，我黨領(lǐng)導(dǎo)的全國人民在建國以來社會主義建設(shè)中取得巨大的成就的基礎(chǔ)上，堅持改革開放，并緊緊把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心，使國家的面貌發(fā)生了許多可喜的變化。人民生活水平也明顯提高。在經(jīng)濟建設(shè)，科學(xué)發(fā)展的等不少領(lǐng)域都取得了舉世矚目成就。

今天，共產(chǎn)黨已發(fā)展成為有萬的黨員，具有廣泛群眾基礎(chǔ)的大黨。這些成就都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)人的努力。我們怎能忘記?

通過黨史的學(xué)習(xí)，我更加堅定了入黨的信念，我希望通過努力自己可以盡快的成為一名合格的黨員。