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解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選 戰(zhàn)例研究心得體會(七篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-25 01:48:18 頁碼:10
解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選 戰(zhàn)例研究心得體會(七篇)
2022-12-25 01:48:18    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選一

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通過學(xué)習(xí)不僅夯實(shí)和重溫了課程標(biāo)準(zhǔn)的老內(nèi)容,更是解讀了20xx版新課標(biāo)的新增內(nèi)容和導(dǎo)向。課程標(biāo)準(zhǔn)從20xx年出版到20xx年出版,再到今年的20xx年出版,基本上每十年改一次。今年新出版的新課標(biāo)的指導(dǎo)思想中的基本理念和結(jié)構(gòu)特征,與20xx年版的還是有不少的變化。在基本理念中體現(xiàn)了“逐步形成適應(yīng)終身發(fā)展需求的核心素養(yǎng)”,要設(shè)計(jì)體現(xiàn)結(jié)構(gòu)化特征的課程內(nèi)容,重點(diǎn)對內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的整合。在探索激勵學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)的評價中,要通過學(xué)業(yè)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)的構(gòu)建,融合“四基”“四能”“情感態(tài)度價值觀”和“核心素養(yǎng)”的具體表現(xiàn),形成階段性評價主要依據(jù)。確立核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課程目標(biāo):“四基”基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想和基本活動經(jīng)驗(yàn);“四能”發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決問題的能力。

數(shù)學(xué)不僅是運(yùn)算和推理的工具,還是表達(dá)和交流的語言。課標(biāo)明確提出要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正落實(shí)。素養(yǎng)目標(biāo)不是一節(jié)課就能培養(yǎng)的,知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)只能作為階段性目標(biāo)。這就要求我們在備課中提前預(yù)設(shè),提升學(xué)生哪方面的素養(yǎng),從真實(shí)情境問題出發(fā),改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式。核心素養(yǎng)具有整體性、一致性的特點(diǎn),在理解性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行單元結(jié)構(gòu)化整合,注重學(xué)習(xí)能力的遷移,舉一反三,減負(fù)提效。

同時,新課標(biāo)中還倡導(dǎo)要積極開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)。很多孩子都覺得學(xué)了數(shù)學(xué)只能用在教室內(nèi),但數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,絕不是孤立的。比如:數(shù)學(xué)的建系和地理、美術(shù)、建筑等學(xué)科可以融合,數(shù)學(xué)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和信息技術(shù)可以融合等。我們要勇于“跨”,才能更全面的培養(yǎng)學(xué)生。

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xxx教授在《聚焦核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)綜合、突出實(shí)踐的義務(wù)教育課程改革》的講座上提出義務(wù)教育課程如何落實(shí)核心素養(yǎng)?答案是“核心素養(yǎng)為宗旨,學(xué)習(xí)主題為框架,內(nèi)容聚焦大概念,教學(xué)過程重實(shí)踐,學(xué)業(yè)評價促發(fā)展”。數(shù)學(xué)知識本身與核心素養(yǎng)沒有直接關(guān)系,而是數(shù)學(xué)知識所表現(xiàn)出來的知識形態(tài),如研究對象的概念、性質(zhì)、關(guān)系、運(yùn)算、規(guī)律等,構(gòu)建了數(shù)學(xué)內(nèi)容與核心素養(yǎng)之間的橋梁。比如:與“概念”有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),可著力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的抽象能力;與“性質(zhì)”有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),可著力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的推理能力;與“關(guān)系”有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),可著力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的模型觀念;與“運(yùn)算”有關(guān)內(nèi)容的教學(xué),可著力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下的運(yùn)算能力等等。課程內(nèi)容要強(qiáng)調(diào)學(xué)科實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)綜合,彰顯課程理念的變化。從注重教什么,到關(guān)注為什么教;從注重共同基礎(chǔ)到關(guān)注個性需求;從注重學(xué)科邏輯到關(guān)注生活邏輯。

“數(shù)學(xué)源于現(xiàn)實(shí),扎根于現(xiàn)實(shí),應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)”,是荷蘭數(shù)學(xué)家、教育家弗雷登塔爾提出的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”原則?;谶@個原則,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),把數(shù)學(xué)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會生活緊密聯(lián)系起來,使數(shù)學(xué)問題生活化,生活問題數(shù)學(xué)化;使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活,并服務(wù)于生活,從而了解數(shù)學(xué)價值,培養(yǎng)數(shù)學(xué)意識,體驗(yàn)生活,認(rèn)識社會。

誠然,數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐活動作為數(shù)學(xué)教學(xué)的一個內(nèi)容,在突出綜合性、著眼實(shí)踐性的同時,還應(yīng)體現(xiàn)出數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)。即從數(shù)學(xué)的角度去提出問題、理解問題,用數(shù)學(xué)的思想、數(shù)學(xué)的方法去研究問題。綜合實(shí)踐活動是一種新的教學(xué)形式和學(xué)習(xí)方式,我們將不斷研究、不斷改進(jìn)、逐步完善,使實(shí)踐活動能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,使學(xué)生真正在實(shí)踐中“獲得良好的數(shù)學(xué)教育,使不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

這次培訓(xùn),為我打開了一扇,讓我領(lǐng)略到了諸位名師大家的無限探索熱情、無窮教學(xué)創(chuàng)意和無止境的教學(xué)追求;這次培訓(xùn),更讓我對新課標(biāo)有了嶄新的認(rèn)識和深刻的理解。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時代已經(jīng)正式來臨,我們不能只在一成不變的教學(xué)老路上埋頭苦干,還要時不時地抬頭看看前方和遠(yuǎn)方。教育教學(xué)的不斷變革,意味著我們需要隨時隨地去擁抱變化,革新自己,勇于嘗試。心中有課標(biāo),教學(xué)有尺度,讓學(xué)生完整經(jīng)歷探究的過程,明晰知識的產(chǎn)生由來,這是高于知識層面的數(shù)學(xué)本質(zhì)理解,也是高于技能層面的數(shù)學(xué)思維活動。注重體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)積累,讓學(xué)生在增長知識與技能的同時發(fā)展思維與能力素養(yǎng)。

用新課標(biāo)指導(dǎo)課堂教學(xué),創(chuàng)建學(xué)生喜愛的數(shù)學(xué)課堂,聯(lián)系教學(xué)實(shí)際積極思考,用新理念新方法落實(shí)好標(biāo)準(zhǔn)的要求。用篤行和奮斗去譜寫新課程理念的新篇章!不負(fù)時代,不負(fù)學(xué)生,一起向未來!

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選二

自2001年11月19日教育部印發(fā)“《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》的通知”至今,已經(jīng)過去了二十年的時間,可以說基本實(shí)現(xiàn)了“有學(xué)上”到“上好學(xué)”的歷史性跨越。如今,更需要解決的是“培養(yǎng)什么人”、“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”的歷史性課題。由此,《義務(wù)教育課程方案(2022版)》《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》正式出臺。

新版的《方案》和《課標(biāo)》出臺后,引起了廣泛的關(guān)注和積極的相應(yīng),各級教育行政機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)主管部門都積極行動,開展了形式多樣的培訓(xùn)和解讀活動。

《義務(wù)教育課程方案(2022版)》作為教育教學(xué)改革的總綱和指南,需要每一名教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握,并深刻領(lǐng)會。便于記憶,整理如下:

1、課程改革的一個聚焦:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。

2、課程教材的兩個作用:培根鑄魂,啟智增慧。課程改革的兩個方向:中國特色,世界水準(zhǔn)。

3、人才培養(yǎng)的三個目標(biāo):有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)。本次修訂的三個原則:目標(biāo)導(dǎo)向,問題導(dǎo)向,創(chuàng)新導(dǎo)向。課程方案的三個變化:完善了培養(yǎng)目標(biāo),優(yōu)化了課程設(shè)置,細(xì)化了實(shí)施要求。

4、課程改革的四個任務(wù):堅(jiān)持德育為先,提升智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動教育。教學(xué)改革的四個舉措:堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,強(qiáng)化學(xué)科實(shí)踐,推進(jìn)綜合學(xué)習(xí),落實(shí)因材施教。教材編寫的四個原則:思想性,科學(xué)性,適宜性,時代性。課程設(shè)置的四個變化:整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德為“道德與法治”,進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì);改革藝術(shù)課程設(shè)置,一至七年級以音樂、美術(shù)為主線,融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容,八至九年級分項(xiàng)選擇開設(shè);科學(xué)、綜合實(shí)踐活動開設(shè)起始年級提前至一年級;將勞動、信息科技及其所占課時從綜合實(shí)踐活動課程中獨(dú)立出來。

5、課程教材的五個體現(xiàn):體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果,體現(xiàn)中國和中華民族風(fēng)格,體現(xiàn)黨和國家對教育的基本要求,體現(xiàn)國家和民族基本價值觀,體現(xiàn)人類文化知識積累和創(chuàng)新。課程標(biāo)準(zhǔn)的五個變化:強(qiáng)化了課程育人的導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)了指導(dǎo)性,加強(qiáng)了學(xué)段銜接。課程改革的五個原則:堅(jiān)持全面發(fā)展,育人為本;面向全體學(xué)生,因材施教;聚焦核心素養(yǎng),面向未來;加強(qiáng)課程整合而,注重關(guān)聯(lián);變革育人方式,突出實(shí)踐。教育改革的五個主題:社會主義先進(jìn)文化,革命文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,國家安全,生命安全與健康。課程實(shí)施的五個步驟:科學(xué)規(guī)劃課程,深化教學(xué)改革,改進(jìn)教育評價,強(qiáng)化專業(yè)支持,健全實(shí)施機(jī)制。

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選三

近日反復(fù)研讀教育部發(fā)布《義務(wù)教育學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,感觸頗多。從新課標(biāo)的發(fā)布,一時間各個平臺都掀起了解讀之風(fēng)。其中,英語學(xué)科成為了較大話題中心。這次新課標(biāo)里,英語的總課時安排下降到6%-8%,似乎印證了之前一直在傳言的可能取消英語考試。作為英語教師的我們都還跟著擔(dān)心會“失業(yè)”。

認(rèn)真理解新課標(biāo)后會發(fā)現(xiàn),英語依然需要引起重視。首先,“新課標(biāo)”告訴我們,一個面向未來的孩子,一定要有強(qiáng)大的英語應(yīng)用能力。我們把2011年的課標(biāo)版本拿來跟2022年的新課標(biāo)對比,我們不難發(fā)現(xiàn),語數(shù)外等科目的課時量占比并沒有多大變化,因?yàn)閲艺n程是在小學(xué)三年級才開設(shè)英語課,課時量自然沒有那么多。而在城市小學(xué),尤其在一些發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)從一年級就開設(shè)了英語課,課時量比例大大高于總課時。仔細(xì)研讀的“新課標(biāo)”的具體內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)英語的地位非但沒有下降,難度反而還增加了。從以下三個方面可以明顯看出:第一,詞匯量要求增加了,從1600詞匯+,提升至2000詞匯+。第二,在9年級時,增加了課外“視聽”活動,即通過看視頻、聽音頻來提升英語能力,并且課外閱讀量累計(jì)要達(dá)到15萬詞以上,這明顯更重視英語聽力和閱讀能力的提升。第三,新課標(biāo)英語把課程內(nèi)容由原來的五個等級,減少為三個等級,但是每個等級后都有一個+號,給學(xué)有余力的學(xué)生提供選擇。如果一個孩子的英語能力還不錯,那么我們會鼓勵他多學(xué)一些。正所謂“減時增效”“減量提質(zhì)”。從而我們更應(yīng)該重視英語作為一門語言課程的應(yīng)用能力。那么作為英語教師的我們是否更應(yīng)該思考在日常的教學(xué)中如何提升學(xué)生的這種能力呢?

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孩子未來的目標(biāo)是更高的學(xué)歷,更有國際化傾向的工作,比如,科研、外交、國際貿(mào)易等等,需要更深入地學(xué)習(xí)英語。想要了解世界,了解最前沿的理論與技術(shù),英語就是你必要的一個溝通交流的工具,只能加強(qiáng)它,而不是放棄它。

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通讀小學(xué)段新課標(biāo),其新變化:1。核心素養(yǎng)內(nèi)涵,包含語言能力,文化意識,思維品質(zhì),學(xué)習(xí)能力等方面。2。課程內(nèi)容,包含內(nèi)容要求和教學(xué)提示兩部分。其中“內(nèi)容要求”從主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能及學(xué)習(xí)策略六個要素的學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)要求進(jìn)行描述,它們是一個相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體,共同構(gòu)成核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)容基礎(chǔ)。3。學(xué)業(yè)質(zhì)量,包含學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)涵和學(xué)業(yè)質(zhì)量描述。其中學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。英語學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)生在語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面的核心素養(yǎng)及其學(xué)段目標(biāo)為基礎(chǔ),結(jié)合英語課程的內(nèi)容和學(xué)生英語學(xué)習(xí)的進(jìn)階情況,從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度描述各學(xué)段學(xué)業(yè)成就的典型表現(xiàn)。

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英語不再只是單詞語法的學(xué)習(xí),而是學(xué)習(xí)有用的東西。比如,學(xué)習(xí)世界主要國家待人接物的基本禮儀,節(jié)日餐桌禮儀,日常問候,互動交流;了解世界主要國家的生活習(xí)俗、飲食文化、文化傳統(tǒng)等;初步比較文化異同,圍繞主題交流,表達(dá)清楚自己的情感、態(tài)度和觀點(diǎn);用英語向世界展示我們中國的文化,講好中國故事等等。

結(jié)合“雙減”減去過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān),減去校內(nèi)課時和校外輔導(dǎo);增加詞匯量,增加閱讀量,加大寫作聽力難度。當(dāng)然,英語考試本身不會更難,但試題會更加靈活,就意味著多年來各種應(yīng)試技巧將逐漸失效。

作為英語教師就更應(yīng)該學(xué)習(xí),了解英語學(xué)習(xí)的目標(biāo)和要求,認(rèn)識多學(xué)科融合和現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐運(yùn)用,英語學(xué)習(xí)不能再局限與課本和校內(nèi),而是如同大語文一樣,必須重視大量的課外閱讀,即重閱讀,多輸出,培養(yǎng)孩子深度思考、學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)內(nèi)容要有寬度和跨度,緊密聯(lián)系生活,體現(xiàn)時代特征,反映社會新發(fā)展、科技新成果,聚焦人與自我、人與社會和人與自然等三大主題范疇。

最后,借著我們xx的平臺,讓我們相聚英語新課標(biāo)共同學(xué)習(xí),共同收獲,共同成長!

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選四

《厚黑學(xué)》主張黑;但絕不是強(qiáng)調(diào)在世間行使惡;只是為了每一個人以合適的方式在一生中贏得真正屬于自己的那一份幸福。為人處世非有厚的功夫不可。古今之成大事者,必須臉厚心黑,并倡導(dǎo)人性本惡,善是后天誘導(dǎo)的結(jié)果。但我想說的是,你們看到的是表面,書中提及的臉要厚就是要人有忍耐力,強(qiáng)調(diào)一個忍字;而心要黑就是要人有果斷力,強(qiáng)調(diào)一個斷字。

我一開始還讀得有趣,可漸漸發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的沉重之處。李宗吾先生盛贊厚黑,大肆宣揚(yáng)厚黑,無非是諷刺社會現(xiàn)實(shí)生活中那些真正實(shí)踐厚黑學(xué)的厚顏無恥,黑心黑肝之徒。同時,他開創(chuàng)厚黑學(xué)的含意我也隱約明了:世間厚黑者太多,良善之人往往受其欺壓;若將厚黑者的厚黑的秘密或伎倆公諸于眾,厚黑者便無計(jì)可施,無法生存。此時我又想起包龍圖在教他侄子為官之道時說過:對付奸官,自身必須比他們更奸。我想此法用于對付厚黑者也不失為一種良方。畢竟明槍易檔,暗箭難防,你只有比對方更后更黑,對方才無法動你分毫。由此又可觀出,李宗吾先生所宣講的厚黑學(xué)說,不僅可用于防守,也可用于反擊。當(dāng)然,反擊的對象僅限于厚黑者,不然就失去原本學(xué)習(xí)厚黑學(xué)的意義,使更多良善之人受害。厚黑學(xué)讀后感600字(二)

自古出書者,不計(jì)其數(shù),能稱精華的,屈指可數(shù)。然李宗吾出書于民國,卻能在中國文化中有輝煌一筆,必有過人之處,后簡單翻閱,發(fā)現(xiàn)他之所以敢自稱厚黑教主,的確文采與思維超越常人,外加舊時讀書人內(nèi)在的一種狂傲,民國時期中西文化碰撞,造就了如此一位文壇奇葩,以圣賢自居,評論天下。

厚黑學(xué)以三國英雄、楚漢名將為主論敘臉厚心黑之心得,以三步工夫?yàn)榭偨Y(jié),強(qiáng)調(diào)黑與厚的不同概念。

李宗吳對人性的理解,以惡為先,所以論人,先看到惡的一面,然后放棄人性善的一面,講自古英雄都是用仁義道德的外表,來體現(xiàn)人之初,性本惡的個人觀點(diǎn)。所謂成功之人必有成功之處,歷來英雄,先不論出身,其成功的前提,主要來源個人魄力,周圍人因個人人格,舍命相護(hù),助成就大業(yè),如只知道厚黑之術(shù),何來民心所向?如果人們每天只知道修習(xí)厚黑,增長世智辯聰,勾心斗角,拋棄生命本來,人格分裂之人,只會越來越多。亂世之中,單憑仁義道德,的確不易生存,然只懂厚黑,也許生存不成問題,但內(nèi)心惡越來越重,沒有善念洗滌內(nèi)心,不足以成其霸業(yè)。秦始皇用秦朝幾代努力的基礎(chǔ),以個人才能統(tǒng)一六國,暴政之下,數(shù)年后,天下大亂。

厚黑學(xué)用三步概括厚黑三種境界之人,其一,厚如城墻,黑如煤炭;其二,厚而硬,黑而亮;其三,厚而無形,黑而無色。從書中所看,李宗吾僅僅看到第二種境界,對第三種境界,只靠普通善惡無法詮釋,所以避而不談。

六祖慧能以菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃獲得禪宗衣缽,而此詩中字字指向無字,厚黑學(xué)第三種境界以無形無色為總結(jié),也指向無字,所以個人認(rèn)為,參悟佛法與理解厚黑學(xué),先從無字入手。道德經(jīng)中天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以萬物為芻狗就指出,天地與圣人之心永遠(yuǎn)相同,天地滋養(yǎng)萬物,不求回報(bào),萬物踐踏、侮罵天地,天地也沒有報(bào)復(fù)眾生,圣人也是如此,用無我無私之心對待百姓。

如果以道德經(jīng)此觀點(diǎn)來看厚黑學(xué),那么第三種境界中的厚而無形,黑而無色從基本立足點(diǎn)就出現(xiàn)差別,大智之人,不是厚而不厚,黑而不黑,而是已經(jīng)超越常人對厚與不厚,黑與不黑的理解,到達(dá)與天地同在的深層價值觀念,只是作者還沒領(lǐng)悟其中境界。如果用這種無我無私之心反觀過來,書中所論王明陽的致良知與厚黑學(xué),一善一惡,都屬一家之言,分開人性,強(qiáng)行對立。

厚黑學(xué)之所以能立足與世,經(jīng)久不衰,根本就在厚黑兩字。一般人往往只在意眼前利益,如果用第一種境界厚如城墻,黑如煤炭的方法,能立馬見到效益,但不能長遠(yuǎn)。比一般人聰明一點(diǎn)的人,要的是長遠(yuǎn)利益,不在意當(dāng)前,就用厚而硬,黑而亮之法,可以到達(dá)最終目的,且久遠(yuǎn)。如企業(yè)生存,不講誠信,短期可得益,然不能長久,最多可得溫飽,講誠信者,有時寧愿虧錢,打造品牌,謀求長遠(yuǎn)利益。

總體來講,李宗吾對人性的理解與概括能力,打破兩千多年的中國傳統(tǒng)文化思維,矛頭直指人之初,性本善的文化模式,大膽揭露人性的黑暗面,以不同觀點(diǎn)解讀人性,其學(xué)說所造成的社會沖擊,足以在中國傳統(tǒng)文化中評為精華。

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選五

9月x日,我?guī)еI(lǐng)導(dǎo)沉甸甸的信任,帶著同事的期盼來到邯鄲學(xué)院,參加脫產(chǎn)置換研修班的學(xué)習(xí)。我十分珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會,決心在這次學(xué)習(xí)中不斷完善和提高自己。在這次培訓(xùn)中,每天都能聽到不同類型的講座,感受到思想火花的沖擊。崔巒、李學(xué)紅、曹建召等等一位位不同風(fēng)格的專家,都讓我受益匪淺?,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:

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通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚的認(rèn)識到新課程內(nèi)容的增減與知識的分布;怎樣把握知識的深度與廣度,即專家們所提醒的在對學(xué)生講解時應(yīng)該把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識到新課程改革的重要性和必要性,而且也要從自身的知識儲備上為新課程改革作好對于一個小學(xué)教師,知識的更新與深化也是為了更好的服務(wù)于社會。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會的發(fā)展與需求的。專家們的講座中有不少經(jīng)典課例,或大氣磅礡或幽默風(fēng)趣或詩意灑脫或智慧靈魂功清新自然或樸實(shí)無華或巧奪天工或行云流水或渾然天成。課堂上的搖曳多姿,精彩紛呈,其實(shí)源于他們各自不同的個性魅力。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)傳達(dá)出他們對課程深刻醇正的解讀。所以,從專家們的講座里我讀出了自己的“故事”,整理著自己的思緒,想著自已的課堂。他們的講座對我來說最大的價值不是眼前意義上的“學(xué)來一點(diǎn)招數(shù),解決我的教學(xué)問題”,而是以理論指導(dǎo)來提升自己的教學(xué)實(shí)踐,反思自己的日常教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。

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通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚地認(rèn)識到整體把握小學(xué)語文新課程的重要性及其常用方法。整體把握小學(xué)語文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識到小學(xué)語文的主要脈絡(luò),而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對新課程。整體把握新課程不僅提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。我從名師專家的講座中領(lǐng)悟到,教材是學(xué)本而不是教本,教材是藍(lán)本并非圣旨:教改勢在必行而非雁過無跡,教改是循序漸進(jìn)而非一蹴而就。學(xué)生之所以如牛一般攆不動,是因?yàn)槲覀儧]有用綠草去喂。也就是說,我們奢望不了天上掉下教育教學(xué)的餡餅,但是我們可以一切從實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為本,以教材為源,以多方力量為推動器,農(nóng)村小學(xué)語文教育教學(xué)照樣可以熠熠生輝。

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終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師自身發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路。"嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老"是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。同時構(gòu)建終身學(xué)習(xí)體系不是一朝一夕就能完成的,作為教師,我更加切實(shí)感到學(xué)習(xí)的必要性和重要性,因此在以后的教學(xué)中,我會主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì)。通過培訓(xùn),我深切地感受到:必須樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念,只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識,不斷地在實(shí)踐中總結(jié)

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸取他人之長來補(bǔ)自己之短,才能使自己更加有競爭力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加,新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn),要想自己成為一名真正合格的教師,要學(xué)的東西還有很多很多,要走的路還有很長很長。因此,教師必須不斷學(xué)習(xí),從中總結(jié)更多經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改進(jìn)缺點(diǎn),不斷探索新的知識、教學(xué)方法和教學(xué)手段,培訓(xùn)只是一個手段,一個開端。對于培訓(xùn)給我的清泉,我要讓它細(xì)水長流?!皣唷苯o我補(bǔ)了元?dú)狻⑻砹遂`氣、去了嬌氣,煥發(fā)出無限生機(jī)。思考背后,我感到更多的是責(zé)任,是壓力,真正感到教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識到自己所肩負(fù)的責(zé)任。

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在今后的教育教學(xué)中,我要慢慢摸索經(jīng)驗(yàn),時刻告誡自己,解放思想,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動腦,勤于思考,開拓進(jìn)取,始終站在時代的前頭,不斷研究新情況,解決新問題,使自己的工作上一個新臺階。我還要結(jié)合我校的實(shí)際情況,及時地為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展出謀劃策,努力學(xué)習(xí)同行們的學(xué)習(xí)態(tài)度,求知精神,協(xié)作能力,加強(qiáng)平時的學(xué)習(xí)、充電。相信他山之石,可以攻玉,我一定學(xué)以致用,將學(xué)到的知識運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在教學(xué)事業(yè)的發(fā)展中大放光彩。

總之,這次培訓(xùn)我收獲的不單單是專家們講解的內(nèi)容,更是一種理念,一股動力。我會抓住這次機(jī)遇,在今后的工作中,將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),努力實(shí)踐,在教學(xué)崗位上積極進(jìn)取,銳意創(chuàng)新,力爭成為一名新時期的優(yōu)秀教師。

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選六

我反復(fù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)《小學(xué)語文新課標(biāo)》,受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對新課程改革的理解與體會,我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性,學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得體會。

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縱觀語文教學(xué)的歷史,在古代,說某某能寫一手好字,能寫書信,這人的語文素養(yǎng)就好;相反,說某某的語文水平差,往往就說這人斗大的字也識不了一筐??梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。

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俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道,古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了,熟讀成誦,積少成多,然后融會貫通,化為已有。一味的讀,一味的背,在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生?由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn),利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。

語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。

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當(dāng)前的語文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

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首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實(shí)踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!

推薦解讀我國經(jīng)典戰(zhàn)例心得體會精選七

2022年4月21日,《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》正式頒布,新課標(biāo)的出臺給教育教學(xué)帶來了一系列新要求與新變化,引起了社會各界教育人士的討論與思考,在xxx老師的帶領(lǐng)下,依托xxx老師的名師工作坊,全體坊員再次認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀了2022版《新課程標(biāo)準(zhǔn)》。新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了以立德樹人為根本任務(wù)的英語課程性質(zhì)和課程理念,明確了指向?qū)W生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的英語課程目標(biāo),優(yōu)化了符合英語學(xué)習(xí)特點(diǎn)的內(nèi)容和教學(xué)方式。通過假期認(rèn)真學(xué)習(xí),我有以下兩點(diǎn)粗淺感悟:

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新課標(biāo)強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向,核心素養(yǎng)是課程育人的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會需要的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力。新課標(biāo)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。英語課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力等方面。核心素養(yǎng)的四個方面是融合、滲透、互動、協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系,通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等活動,推動學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育過程中的持續(xù)發(fā)展。

新課標(biāo)建議教師加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性,要求教師強(qiáng)化素養(yǎng)立意,圍繞單元主題,充分挖掘育人價值,確立單元育人目標(biāo)和教學(xué)主線,深入解讀和分析單元內(nèi)各語篇及相關(guān)教學(xué)資源,并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知邏輯和生活經(jīng)驗(yàn),對單元內(nèi)容進(jìn)行必要的整合或重組,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中逐步構(gòu)建對單元主題的認(rèn)知,發(fā)展能力,形成素養(yǎng)。這就意味著我們在教學(xué)中除了知識層面的教學(xué),還要努力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),更要注重挖掘單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的育人價值。

以pep人教版三年級下冊unit1welcomebacktoschool為例,本單元的主題是關(guān)于初次見面向別人介紹自己的國籍或籍貫,詢問他人的國籍或籍貫,并對提問進(jìn)行回答。要求學(xué)生掌握單元核心詞匯china、uk、usa、canada等,并能用核心句型:whereareyoufrom?i’mfrom……進(jìn)行問答。

課前,我首先對本單元零散的知識點(diǎn)與本單元主題進(jìn)行了整合與重組,然后讓學(xué)生自主在家搜集了各國的國旗,標(biāo)志性建筑,國寶級動物等相關(guān)材料,極大地發(fā)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,在搜集資料中激發(fā)學(xué)生探索中外文化的興趣。在教學(xué)過程中,我創(chuàng)設(shè)了一個國際航班晚點(diǎn),小朋友們在機(jī)場互相交流認(rèn)識的情境,學(xué)生在參與相關(guān)主題的語言活動中提高了其語言理解和表達(dá)能力。課后,我要求學(xué)生根據(jù)一個單元的學(xué)習(xí)制作每個國家的思維導(dǎo)圖,例如:與該國相關(guān)的國旗、標(biāo)志性建筑、國寶級動物、飲食、習(xí)慣等,不僅僅提高了學(xué)生的思維品質(zhì),更加拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。整個單元的教學(xué)我都十分注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中外文化的對比,帶領(lǐng)學(xué)生感悟中外優(yōu)秀文化的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生家國情懷和人類命運(yùn)共同體意識,涵養(yǎng)體格,提升文明素養(yǎng)和社會責(zé)任感。

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崔允漷教授說過,“學(xué)科實(shí)踐超越了傳統(tǒng)知識授受的學(xué)習(xí)方式和探究學(xué)習(xí),代表學(xué)習(xí)方式變革的新方向。學(xué)科實(shí)踐既注重學(xué)科性,也注重實(shí)踐性,更強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐獲取、理解與運(yùn)用知識,倡導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中建構(gòu)、鞏固、創(chuàng)新自己的學(xué)科知識?!币簿鸵馕吨覀円ㄟ^開展英語綜合實(shí)踐活動,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。在小學(xué)英語教學(xué)中教師要始終本著“學(xué)用結(jié)合,課內(nèi)外結(jié)合”的原則開展英語綜合實(shí)踐活動。把學(xué)生的學(xué)習(xí)從書本引向更廣闊的現(xiàn)實(shí)世界。

以pep人教版四年級上冊unit5dinnersready為例。本單元以晚餐食物以及餐具為主題展開學(xué)習(xí),主要學(xué)習(xí)就餐用語whatwouldyoulike?i’dlikesome……我在講授這一課的時候,介紹了中國傳統(tǒng)的牛肉面與西方的意大利面在食材、做法與使用餐具等方面的區(qū)別,并鼓勵學(xué)生在課后親自下廚或用手工與繪畫的形式制作這兩種食物,在相關(guān)語言輸出的實(shí)踐活動中學(xué)生對beefnoodles和spaghetti這兩個單詞印象極其深刻,同時也在語言實(shí)踐中感知了中西方飲食文化的差異,提升了生活技能,讓學(xué)生的英語學(xué)習(xí)在實(shí)踐中得到鞏固與提升。

在本單元的教學(xué)設(shè)計(jì)中,布置了讓學(xué)生調(diào)查同學(xué)們喜歡的食物并撰寫調(diào)查報(bào)告的作業(yè),引導(dǎo)學(xué)生把語言知識與自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行有機(jī)聯(lián)結(jié),綜合運(yùn)用英語和數(shù)學(xué)所學(xué)知識,圍繞主題表達(dá)個人的喜好和觀點(diǎn)。也有利于實(shí)現(xiàn)語用的最終目的——用語言談?wù)撋?,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的并促進(jìn)能力向素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

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2022版新課標(biāo)在內(nèi)容的選擇上發(fā)生了本質(zhì)變化,突出體現(xiàn)了全新的育人價值觀和整合的內(nèi)容結(jié)構(gòu)觀。其改變了以詞匯、語法知識為主要課程內(nèi)容的教學(xué),圍繞核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)精選學(xué)習(xí)內(nèi)容,整體設(shè)計(jì)教學(xué)單元,規(guī)劃單元育人藍(lán)圖。因此,在今后的教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性,深入挖掘單元學(xué)習(xí)內(nèi)容蘊(yùn)含的育人價值,突出單元整體教學(xué)的綜合育人功能,幫助學(xué)生通過單元學(xué)習(xí),以所形成的思想觀念和結(jié)構(gòu)化認(rèn)知對人和事物做出正確的價值判斷,運(yùn)用所掌握的知識技能和方法策略,嘗試應(yīng)對和解決基于真實(shí)情境的任務(wù)和問題,努力讓學(xué)生所學(xué)的語言來源于生活并應(yīng)用于生活,推動學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育全程中的持續(xù)發(fā)展。

當(dāng)然,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的。核心素養(yǎng)中,關(guān)鍵能力是能做事,必備品格是習(xí)慣做正確的事,價值觀念是堅(jiān)持把事做正確。所以,將核心素養(yǎng)植根于學(xué)生的心里,需要一個漫長的過程,最終才能開花結(jié)果,這也就是我們所說的終身發(fā)展,作為教育者,我希望自己能夠以生命影響生命,給學(xué)生帶來終身的影響。

對新課標(biāo)的深度解讀,還需要在持續(xù)的研讀與實(shí)踐中探索總結(jié),假期還在繼續(xù),學(xué)習(xí)也在繼續(xù),希望所有教師們都能立足新課標(biāo),啟程新征途!

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