2023年什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用(模板17篇)

心得體會(huì)是一個(gè)積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，讓我們不斷進(jìn)步和提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要切實(shí)關(guān)注讀者的需求和反饋，以提供有益的信息和啟示。即使我們每個(gè)人的經(jīng)歷不同，但通過(guò)借鑒他人的心得體會(huì)，可以更好地豐富自己的內(nèi)涵。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇一

當(dāng)我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書(shū)，我心里為之一顫。為自己以前對(duì)工作的不滿而懈怠;對(duì)學(xué)生的不滿而憤怒;對(duì)他人的不滿而耿耿于懷。心里就十分懊悔、沮喪，難過(guò)。但這天讀完這本書(shū)讓我的心靈仿佛釋然了許多。這本書(shū)就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今后的教育之路上踐行自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

不抱怨工作，獲得工作的樂(lè)趣。

高爾基以前說(shuō)過(guò)：“工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園;工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄?！币粋€(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的情緒，用一種用心的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

我曾抱怨自己的工作太累，一周的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自己暈頭轉(zhuǎn)向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺(jué)得學(xué)校對(duì)青年教師的培養(yǎng)策略不對(duì)，工作說(shuō)變動(dòng)就變動(dòng)，這個(gè)年級(jí)學(xué)生的基礎(chǔ)剛打好又被調(diào)到另一個(gè)年級(jí)，把好不容易培養(yǎng)起來(lái)的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自己機(jī)會(huì)，把這種負(fù)面情緒帶到了課堂，讓自己的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺(jué)心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡(jiǎn)單了，工作踏實(shí)了，也不感覺(jué)累了，原有的熱情與幸福感又回到了自己的身邊。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。

常常聽(tīng)到周圍的同事抱怨說(shuō)：“某某同學(xué)真笨，這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題都搞不懂。”“家長(zhǎng)還說(shuō)自己的孩子夠聰明，簡(jiǎn)直太笨了。”“這屆學(xué)生笨的太多，教的都感覺(jué)沒(méi)有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當(dāng)然側(cè)面也表達(dá)出對(duì)學(xué)生的期望。但世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，也沒(méi)有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施于人”。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更就應(yīng)教學(xué)生做人的道理?？赡苣硞€(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。比如某學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，就讓他擔(dān)任勞動(dòng)委員，充分調(diào)動(dòng)他的用心性，培養(yǎng)其組織勞動(dòng)潛力。某某生在音體美方面有特長(zhǎng)，可為其帶給他的展示機(jī)會(huì)等等。相信任何一個(gè)學(xué)生在愛(ài)的教育下都會(huì)有所收獲，健康成長(zhǎng)。

不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

“水能載舟，亦能覆舟?！眽毫κ且话央p刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)用心應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇二

靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞，飽含著的是哀婉與凄艷，“考磐在澗，碩人之寬，獨(dú)寐寤言，永矢勿諼”，記得當(dāng)初是因?yàn)榭唇鹩瓜壬摹兑刑焱例堄洝凡诺弥羞@么一句的，郭襄對(duì)多年前的楊過(guò)難以忘懷，心中早已是一灘死水，然而在少林寺與何足道萍水相逢時(shí)卻因?yàn)檫@一句和那琴聲而心中頓起漣漪，不能不說(shuō)是詩(shī)文的魅力使她迷醉?！翱急P(pán)在陸，碩人之軸，獨(dú)寐獨(dú)宿，永矢勿告”，她留下這樣一句而去，剩下的只能是一段沒(méi)有下文的露水情緣，然而這段我看很多遍還是無(wú)法完全明了個(gè)中真意，或許只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂得吧。

當(dāng)然，詩(shī)經(jīng)中所有的不只是關(guān)于愛(ài)情關(guān)于生活的句子，還有對(duì)國(guó)家的忠志之誓和對(duì)人民的憐惜之詞，“豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!豈曰無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作!豈曰無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行!”你聽(tīng)，這是戰(zhàn)士上陣殺敵前發(fā)出的吼聲;“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮?不狩不獵，胡瞻爾庭有縣貆兮?彼君子兮，不素餐兮!”你看，這是勞動(dòng)人民對(duì)剝削壓迫者的怒目睥睨。

連在血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上和揮汗如雨的伐木場(chǎng)上都能作出如此佳句，誰(shuí)敢說(shuō)生活中不能有藝術(shù)呢?今天我們過(guò)著一天天豐富多彩的日子，卻在不停地喊著無(wú)聊乏味，只能從一些低俗且毫無(wú)意義的糟粕中咀嚼著那些被別人嚼過(guò)無(wú)數(shù)次的笑料，這也不能不說(shuō)是一種悲哀。我們只有認(rèn)真探究生活的本質(zhì)，才能獲得生活的樂(lè)趣，不然就只能在一陣陣機(jī)械的笑聲中糊涂地過(guò)完一生，而絲毫不明白自己究竟在樂(lè)呵些什么。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇三

我一向?qū)γ惶忻?，往往是看了半截便將其束之高閣了?！冻悄吓f事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的北京，也讓我憶起了童年往事。

《城南舊事》中滿含著懷舊的基調(diào)，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細(xì)地表現(xiàn)出來(lái)。書(shū)中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊(duì)、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結(jié)合，似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。

英子的世界是單純的，充滿疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫(xiě)下承諾，甚而認(rèn)真地聽(tīng)著“小偷”的故事；她愛(ài)著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過(guò)。透過(guò)英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合那里有一種不出來(lái)的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。小時(shí)侯愛(ài)聽(tīng)故事，愛(ài)問(wèn)“后來(lái)呢？”，愛(ài)幫助人，動(dòng)不動(dòng)就拍拍胸脯，說(shuō)一句“包在我身上”，不懂大人為什么會(huì)互相討厭對(duì)方，因?yàn)樵凇拔摇钡难劾铮髅魇莻€(gè)好人啊?？床幻靼状笕藗?yōu)槭裁慈饲耙惶?，人后一套，“我們”在一起玩時(shí)，心里想什么就說(shuō)什么，即使鬧翻了，哭鼻子了，到第二天還是一樣在一起嘻嘻哈哈。為什么我們總是羨慕孩子的無(wú)憂無(wú)慮，那是因?yàn)樗麄兊氖澜缋餂](méi)有戒備，沒(méi)有心計(jì)，只是單純的?！翱匆?jiàn)東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)走過(guò)來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭?！?/p>

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇四

這幾天，我讀了幾本書(shū)，其中令我印象最深刻的就是那本名叫《每周一節(jié)智慧課》的書(shū)了，讀完這本書(shū)，我心中久久不能平靜。

《每周一節(jié)智慧課》,光聽(tīng)這名字，清新脫俗，簡(jiǎn)潔明了，讓人聽(tīng)了引發(fā)疑問(wèn)，產(chǎn)生一種想要探究的渴望，從字面上來(lái)看，這本書(shū)似乎在說(shuō)如何變得富有智慧，可深入地了解下去，才知道，這本書(shū)是由一個(gè)一個(gè)精彩的小故事組合而成的，每個(gè)小故事都有它獨(dú)自的小標(biāo)題，使人感到條理分明。

這本書(shū)有很多地方讓我印象深刻，例如，有一個(gè)小標(biāo)題叫做學(xué)會(huì)認(rèn)輸，不是看到這個(gè)題目，可能會(huì)有人不太理解，因?yàn)樵谖覀兊纳钪校偸怯腥藭r(shí)常強(qiáng)調(diào)，不要放棄，要堅(jiān)持不懈，可如果你繼續(xù)下去，你便會(huì)明白其中的含義，這就好像之前聽(tīng)過(guò)的一個(gè)寓言故事，有位富商，獨(dú)生兒子，富商不識(shí)幾個(gè)字，所以他想要把兒子培養(yǎng)成一位狀元,這個(gè)兒子倒也勤奮，這個(gè)兒子倒也勤奮，但不是學(xué)習(xí)的料，到了三十歲,還沒(méi)考上秀才，富商有些動(dòng)搖，可兒子不同意，又過(guò)了十年，還是沒(méi)有考上，師傅傷已身染重病，不行了，可兒子還是執(zhí)意要讀書(shū)，富商懇請(qǐng)道：“放棄讀書(shū)吧!咱家咱家藥鋪總得有人照料呀!兒子聽(tīng)不進(jìn)去，最后花光了所有家產(chǎn)，餓死在街頭，如果如果三十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，我是四十歲時(shí)的兒子認(rèn)輸，那么結(jié)果會(huì)不會(huì)有所不同呢!

認(rèn)輸，是在上錯(cuò)車時(shí)及時(shí)下車，不然會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，碰到矮門(mén)時(shí)要彎腰回去，不然會(huì)被碰得鼻青臉腫，在穿過(guò)荊棘叢時(shí)，要低著頭過(guò)去，不然會(huì)被扎得遍體鱗傷，在生活中，我們要學(xué)會(huì)認(rèn)輸，一旦我們學(xué)會(huì)了，就是多了一份生存的能力，就是多了一份發(fā)展的技巧，就能全面認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，為以后的輝煌打下更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

這本書(shū)的每個(gè)章節(jié)都講出來(lái)一個(gè)道理，每一個(gè)道理都耐人尋味，讀了這本書(shū)，我覺(jué)得他對(duì)我以后的生活都有很大的影響，以后有機(jī)會(huì)的話，我一定再讀一遍這本書(shū)!

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇五

格林的童話《灰姑娘》，被改編成電影，被改編成戲劇，以多種藝術(shù)形式繼續(xù)感動(dòng)著人們，而且被感動(dòng)的對(duì)象已經(jīng)不僅僅是孩子們。安徒生的《賣(mài)火柴的女孩》與之相比，就單薄了，不光是情節(jié)單薄，就其給予人們內(nèi)涵的感受也是單薄的?；夜媚锏墓适?，更與潛藏在每一個(gè)人內(nèi)心深處的美好愿望共鳴。因而更具魅力。

繼母不懂得珍惜她，因?yàn)樗€有自己的兩個(gè)親生的女兒需要珍惜。她是母親，她有母愛(ài)，但是她的母愛(ài)過(guò)于自私了，全部的愛(ài)都在了親生的女兒身上。

繼母帶來(lái)的兩姐妹不懂得珍惜灰姑娘，也許她們的自私就是受了自私的母親的影響。她們扒去了灰姑娘漂亮的衣裳，把她當(dāng)女傭使用。

親生的父親不敢愛(ài)惜灰姑娘，他的懦弱助長(zhǎng)著老妖婆和她的女兒對(duì)灰姑娘放肆地虐待。

珍惜我們的愛(ài)心，別叫它死亡，別去管個(gè)別人如何地對(duì)待我們。珍惜我們的夢(mèng)想，別去管我們此時(shí)此刻是多么地艱難。那么，你也會(huì)讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇六

人的感情需求是每個(gè)人生命中重要的一部分。而讀書(shū)則是滿足這種感情需求的一種有效方式。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深感受到了人與書(shū)籍之間的情感聯(lián)結(jié)，這是一種無(wú)形的依附關(guān)系。在這篇文章中，我將分享自己對(duì)于感情依附讀書(shū)的心得體會(huì)。

首先，感情依附讀書(shū)是一種建立情感聯(lián)系的方式。在閱讀時(shí)，我常常會(huì)深陷于書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)之中，仿佛自己也成為了他們的朋友或親人。尤其是在讀到一些感人的故事時(shí)，我會(huì)被書(shū)中人物的遭遇所觸動(dòng)，與他們的情感產(chǎn)生共鳴。這種情感聯(lián)系是我和書(shū)籍之間心靈相通的體現(xiàn)，讓我覺(jué)得自己并不孤單。

其次，感情依附讀書(shū)可以培養(yǎng)人的情感交流能力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)試圖理解書(shū)中人物的情感和思維，與他們進(jìn)行一種默契的交流。這種情感交流不僅使我更深入地理解書(shū)中的故事，也讓我更加敏感地捕捉到周圍人的情感變化。通過(guò)與書(shū)中人物的對(duì)話，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和關(guān)注他人，培養(yǎng)了自己的溝通能力。

第三，感情依附讀書(shū)可以滿足心靈的需求。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些無(wú)法解決的問(wèn)題，或者經(jīng)歷一段低潮期。而讀書(shū)則是一種尋求安慰和支持的方式。當(dāng)我在書(shū)中遇到與自己相似的人物或情節(jié)時(shí)，我會(huì)感到一種與書(shū)籍之間的情感依附。這種依附讓我感到自己并不孤獨(dú)，書(shū)籍成為了我傾訴心聲的伙伴。通過(guò)讀書(shū)，我得到了心靈上的慰藉和啟示，感情依附讀書(shū)成為了我心靈的精神支柱。

第四，感情依附讀書(shū)可以促進(jìn)人的情緒調(diào)節(jié)。生活中不可避免地會(huì)有一些挫折和壓力，而情感的依附讀書(shū)則可以幫助人們調(diào)節(jié)情緒，釋放壓力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我會(huì)與書(shū)中人物一同經(jīng)歷各種情緒，如憤怒、憂愁、快樂(lè)等。通過(guò)情感的流露和共鳴，我可以把自己的情緒傾訴給書(shū)籍，獲得一種情感的宣泄和情緒的平衡。這種情緒調(diào)節(jié)的效果讓我能夠更好地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

最后，感情依附讀書(shū)也是一種沉浸式的體驗(yàn)。當(dāng)我全神貫注地閱讀一本好書(shū)時(shí)，我可以忘卻一切煩惱和外界的干擾，完全投入到書(shū)中的世界中。這種沉浸式的體驗(yàn)讓我忘記時(shí)間的流逝，享受純粹的閱讀樂(lè)趣。當(dāng)我放下書(shū)本后，我會(huì)感受到一種心靈的洗禮和滿足感，這種感受是其他娛樂(lè)方式無(wú)法取代的。

總而言之，感情依附讀書(shū)是一種與書(shū)籍建立情感聯(lián)系的方式，它可以培養(yǎng)人的情感交流能力，滿足心靈的需求，促進(jìn)情緒調(diào)節(jié)，以及提供沉浸式的體驗(yàn)。通過(guò)感情依附讀書(shū)，我發(fā)現(xiàn)自己在書(shū)籍中找到了一種安全感和歸屬感，也感受到了與書(shū)中人物的情感交流。讀書(shū)不僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種情感的交流和體驗(yàn)，它給予了人們無(wú)限的溫暖和力量。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇七

讀書(shū)是人生中的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣。

一個(gè)寒假的時(shí)間，我讀了好幾本書(shū)。其中印象最深的是――儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》。

在這虛無(wú)縹緲的世界中，他寫(xiě)出了一本超越過(guò)去、超越現(xiàn)在、超越未來(lái)的世紀(jì)之作，這本書(shū)中的內(nèi)容引領(lǐng)了現(xiàn)代科技發(fā)展的走向，想象出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)根本不可能存在的高科技產(chǎn)物。

這本書(shū)主要講的是“鸚鵡螺號(hào)”載著它的主人尼摩艇長(zhǎng)以及阿羅納克斯教授等人以每小時(shí)20海里的速度前進(jìn)，在十個(gè)月的旅途中，發(fā)生了各種各樣稀奇古怪的事情?！胞W鵡螺號(hào)”途徑太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋……最后竟離奇地消失在了挪威西海岸的大旋流中。

從書(shū)中，我可以感受到尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)沉著冷靜、博學(xué)多才卻有些陰謀詭計(jì)的人，他的身份至今都是一個(gè)謎。對(duì)于他，我還有一個(gè)疑問(wèn)：為什么他對(duì)陸地上的人如此憎恨？而阿羅納克斯教授和他的仆人孔賽伊，都是那么的聰明好學(xué)，把他們?cè)诤５姿?jiàn)的奇觀描繪的淋漓盡致，我真是佩服他們才識(shí)！

在這本書(shū)中，我不僅了解到了許多事情的真相，以及人物的形象，而且還掌握了一些有關(guān)地理、生物方面的知識(shí)。比如阿羅納克斯教授介紹了什么是太平洋黑流、珊瑚礁是怎樣形成的，以及海洋生物的循環(huán)系統(tǒng)是怎樣的……這些自然現(xiàn)象和特點(diǎn)都十分的有趣，而這些現(xiàn)象的科學(xué)解釋也讓我大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。我對(duì)他們的“知識(shí)寶庫(kù)”也是刮目相看！

《海底兩萬(wàn)里》這本書(shū)里蘊(yùn)藏著許多豐富的知識(shí)，它既能讓你身臨其境感受海底世界的瑰麗多姿，又能讓你震撼于大自然的神奇奧秘。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇八

第一段：引言和提出問(wèn)題（200字）。

現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)于感情的依附程度越來(lái)越高，這也不例外在讀書(shū)過(guò)程中。然而，我們是否意識(shí)到了感情依附對(duì)于讀書(shū)的影響呢？在我個(gè)人的讀書(shū)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)感情依附對(duì)于讀書(shū)的心態(tài)和質(zhì)量都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文將通過(guò)分享我的讀書(shū)體驗(yàn)，來(lái)探討感情依附對(duì)于讀書(shū)的心得和體會(huì)。

感情依附對(duì)于讀書(shū)的心態(tài)產(chǎn)生了兩個(gè)極端的影響。一方面，過(guò)度的感情依附可能使人對(duì)于讀書(shū)抱有過(guò)高的期望和要求，以至于對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果不滿足，進(jìn)而產(chǎn)生焦慮和自卑。例如，當(dāng)我在讀一本名人傳記時(shí)，總是期望自己能夠像他們一樣成功，但由于自身能力的限制，不能達(dá)到自己的期望，于是感到自己的努力是徒勞的。另一方面，感情依附也可能讓人過(guò)于放松，不再主動(dòng)學(xué)習(xí)。當(dāng)我們對(duì)一本書(shū)產(chǎn)生了感情依附后，我們會(huì)過(guò)分依賴書(shū)籍中的情節(jié)和人物，缺乏自己的獨(dú)立思考和觀點(diǎn)，僅僅把讀書(shū)當(dāng)作娛樂(lè)和消遣，而忽視了讀書(shū)對(duì)于提升自身能力的作用。

感情依附還會(huì)對(duì)讀書(shū)的質(zhì)量產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)我們對(duì)一本書(shū)有了感情依附后，我們可能會(huì)過(guò)于追求情節(jié)發(fā)展和情感轉(zhuǎn)折，而忽略了對(duì)于書(shū)籍內(nèi)容的深入理解。我們可能為了看到主人公的結(jié)局而忽略了對(duì)書(shū)中的細(xì)節(jié)和主題的分析，這樣就無(wú)法真正領(lǐng)悟到作者的用心和意圖。另外，感情依附也容易讓人對(duì)于書(shū)中人物產(chǎn)生偏見(jiàn)和情緒化的判斷。當(dāng)我們喜歡一個(gè)人物時(shí)，我們會(huì)偏向于給予他們更多的肯定和好評(píng)，而當(dāng)我們討厭一個(gè)人物時(shí)，我們則會(huì)過(guò)于批判和貶低他們。這樣，我們就不能客觀地對(duì)待書(shū)中的人物和事件，從而影響了對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的正確理解和評(píng)價(jià)。

第四段：如何正確處理感情依附與讀書(shū)的關(guān)系（300字）。

了解了感情依附對(duì)于讀書(shū)的影響后，我們應(yīng)該如何正確處理這種關(guān)系呢？首先，我們要保持良好的心態(tài)，對(duì)自己的學(xué)習(xí)成果有一個(gè)合理的期望。我們要理解每個(gè)人的能力和天賦是有限的，不必過(guò)于苛求自己。其次，我們要保持適度的感情依附，對(duì)于一本書(shū)產(chǎn)生喜歡或厭惡是正常的，但要保持客觀和理智，不過(guò)于情緒化地評(píng)價(jià)書(shū)中的人物和事件。最后，我們要把感情依附與獨(dú)立思考相結(jié)合，培養(yǎng)自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的獨(dú)到見(jiàn)解和觀點(diǎn)。我們?cè)陂喿x過(guò)程中可以與作者進(jìn)行思想對(duì)話，思考書(shū)中的問(wèn)題，提出自己的觀點(diǎn)，從而真正把讀書(shū)變成一種思考和提升的過(guò)程。

第五段：總結(jié)和回應(yīng)問(wèn)題（200字）。

在感情依附與讀書(shū)之間找到平衡點(diǎn)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，但是只有正確處理好這種關(guān)系，我們才能夠真正領(lǐng)悟到書(shū)籍中作者的用心和意圖，從而提升自身的能力和素質(zhì)。感情依附是人類情感的一部分，我們無(wú)法完全避免或割舍它，但我們可以通過(guò)正確的引導(dǎo)和調(diào)整，使它成為我們成長(zhǎng)和提升的助力。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇九

這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，是英國(guó)作家夏洛特。勃朗特寫(xiě)的《簡(jiǎn)愛(ài)》。這本書(shū)，講的是一個(gè)毫無(wú)地位的卑微名叫為簡(jiǎn)愛(ài)的女生。她不屈于世俗的的壓力，獨(dú)立自足，積極進(jìn)取并取得了幸福。

簡(jiǎn)愛(ài)的父母在她很小的時(shí)候就去世了，只有一個(gè)舅媽--里德太太和一些不知都得遠(yuǎn)房親戚。他的舅舅在他不懂事的時(shí)候就去世了，他要妻子要善待簡(jiǎn)愛(ài)?？墒抢锏绿珔s對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)又打又罵，在這個(gè)家里就連仆人都可以輕易的使喚簡(jiǎn)愛(ài)。但簡(jiǎn)愛(ài)并不灰心喪氣，他認(rèn)真的讀書(shū)，學(xué)習(xí)。有一天他終于忍受不了里德太太和他翻臉了。里德太太把簡(jiǎn)愛(ài)送到一個(gè)簡(jiǎn)易的慈善學(xué)校去上學(xué)，并在校長(zhǎng)那里撒了謊，讓校長(zhǎng)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的印象大打折扣。很快，簡(jiǎn)愛(ài)就到了羅伍德學(xué)校，他很認(rèn)真學(xué)習(xí)。有一天校長(zhǎng)講話時(shí)，看到了簡(jiǎn)愛(ài)，他想起來(lái)了里德太太的謊言并告訴所有人，簡(jiǎn)愛(ài)被所有的老師給漠視了。簡(jiǎn)愛(ài)并不服輸，他仍認(rèn)真學(xué)習(xí)，并澄清了所有的謊言。幾年以后，經(jīng)過(guò)了他的努力，他成為也一名教師......

合上書(shū)，我便流涌出許多感想。和簡(jiǎn)愛(ài)比，我比他強(qiáng)，卻又不如她。我現(xiàn)在的生活里：學(xué)校很好，衛(wèi)生窗明桌亮，有老師教我們豐富的知識(shí)，教室里冬有暖氣，夏有電扇?；氐郊伊擞懈改傅年P(guān)愛(ài)、朋友的相互幫助，飯菜也是應(yīng)有盡有，富有營(yíng)養(yǎng)，比起簡(jiǎn)愛(ài)太強(qiáng)了。但是我卻沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，有忍耐力，做一件事稍微做不好，就在意別人的眼光，無(wú)心做事，最后事態(tài)變得越來(lái)越糟。而且做事總是不夠堅(jiān)持，做到一半總是嫌麻煩而半途而廢。我學(xué)習(xí)態(tài)度也不如簡(jiǎn)愛(ài)，在這么優(yōu)越的環(huán)境下，還挑三揀四，講條件，做作業(yè)總是不夠主動(dòng)。

今后，我要學(xué)習(xí)簡(jiǎn)愛(ài)，積極進(jìn)取，獨(dú)立自主。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，做事堅(jiān)持不懈，努力學(xué)習(xí)。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十

感情依附是人們內(nèi)心深處固有的一種需求，這種需求通過(guò)與他人建立親密關(guān)系來(lái)滿足。而讀書(shū)作為一種獨(dú)立的活動(dòng)，也可以成為人們滿足感情依附的渠道之一。我個(gè)人通過(guò)閱讀的經(jīng)歷，深刻體會(huì)到了讀書(shū)對(duì)于滿足感情依附的重要作用。以下是我對(duì)這一主題的個(gè)人心得體會(huì)。

首先，讀書(shū)使人感到心靈的依靠。當(dāng)人陷入困惑或痛苦之中時(shí)，往往會(huì)感到無(wú)處可寄情感，心靈孤寂。而讀書(shū)能夠?yàn)槿颂峁┘磿r(shí)的心靈滋養(yǎng)，帶來(lái)一種溫暖和放松的感覺(jué)。曾經(jīng)，我在一次失落的經(jīng)歷之后，找到了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)籍。書(shū)中描述了人們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)，如何排解負(fù)面情緒，重新煥發(fā)生活的勇氣。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我從中汲取著作者的智慧和勇氣，在書(shū)中找到了一份心靈的寄托和依靠，幫助我重新調(diào)整了自己的心態(tài)。

其次，讀書(shū)可以幫助人們建立情感的紐帶。有時(shí)候，人們會(huì)感到與他人的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，情感的紐帶逐漸松散。而通過(guò)讀書(shū)，人們能夠了解不同背景和經(jīng)歷的他人，在書(shū)中與他人建立起情感的聯(lián)系。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于平凡人生的小說(shuō)，書(shū)中的主人公某種程度上與我自己有著相似的境遇。在閱讀過(guò)程中，我仿佛回到了自己的過(guò)去，與主人公一起經(jīng)歷人生的喜怒哀樂(lè)。通過(guò)與書(shū)中人物的共鳴，我不僅為自己找到了一種情感依附的方式，也感受到了他人對(duì)我無(wú)條件的關(guān)懷和理解。

再次，讀書(shū)可以拓寬人們的情商。情商是指人們處理自身情感及他人情感的能力，是一種理解和表達(dá)情感的能力。而通過(guò)閱讀，人們可以接觸到各種各樣的情感故事，從中學(xué)習(xí)他人處理情感的方式和方法，進(jìn)而提高自己的情商。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作的書(shū)籍，書(shū)中描寫(xiě)了團(tuán)隊(duì)成員之間的相互依賴和情感交流，以及他們?nèi)绾卧诿鎸?duì)困難時(shí)一起取得成功。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也提高了自己在團(tuán)隊(duì)中處理情感的能力。這種情感依附的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使我在工作和學(xué)習(xí)中更加成熟和自信。

最后，讀書(shū)使人們感受到更多的愛(ài)與陪伴。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常感到孤獨(dú)和失落。而通過(guò)讀書(shū)，人們可以走進(jìn)書(shū)中的故事，感受到作者的愛(ài)與關(guān)懷。我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于親情的小說(shuō)，書(shū)中描述了一個(gè)家庭成員因?yàn)橐馔馐?，并最終通過(guò)努力重聚的故事。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻體會(huì)到了親情的可貴和珍重。同時(shí)，也明白了在親情中需要付出努力和堅(jiān)持的重要性。這種閱讀經(jīng)歷給予了我更多的愛(ài)與陪伴，使我更加懂得珍惜家人和身邊的每一個(gè)人。

綜上所述，通過(guò)閱讀，人們能夠滿足自己的感情依附需求。閱讀讓人感到心靈的依靠，建立情感的紐帶，拓寬情商，感受更多的愛(ài)與陪伴。因此，我堅(jiān)信通過(guò)閱讀，人們可以更好地滿足自己的感情依附，實(shí)現(xiàn)心靈的平衡和成長(zhǎng)。讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種心靈寄托和情感滋養(yǎng)。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十一

最近經(jīng)歷了不少事情，收獲就是懂得了自己平時(shí)所學(xué)的文化知識(shí)是有用的。在沒(méi)有認(rèn)識(shí)他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見(jiàn)了平輩中的高人，才真正體會(huì)莊子，秋水“望洋興嘆”的典故。有點(diǎn)浮躁的心有重新平靜下來(lái)，從重讀古籍開(kāi)始。

今天在朋友這里瀏覽了詩(shī)經(jīng)，原本不知道詩(shī)經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說(shuō)過(guò)“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。泛讀后，找到了幾篇自己最喜歡的。

考盤(pán)在澗，碩人之寬。獨(dú)寐寤言，永矢弗諼。

大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣啊!一個(gè)人獨(dú)自快樂(lè)的睡下，夢(mèng)里說(shuō)話都快樂(lè)無(wú)比，這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。

這首較早的隱逸詩(shī)中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫(xiě)了隱士豁達(dá)的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十二

路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂(lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。

一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。

貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子，先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望?？鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始，突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。

這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)_時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。

在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。

當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè)巨人貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！

通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。

這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十三

提到《西游記》，大家對(duì)于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。

我最喜歡的角色是孫悟空：他有著無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭(zhēng)，愣是叫響了齊天大圣的名號(hào)；他與妖魔鬼怪們作斗爭(zhēng)，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭(zhēng)，從未想過(guò)放棄！

初次拜讀《西游記》，我對(duì)齊天大圣佩服得一塌糊涂，對(duì)其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的小人，總是“成事不足敗事有余”；沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對(duì)大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”；唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài)；沙僧，他是那么忠厚老實(shí)；而唐僧則是心地善良，待人真誠(chéng)，一絲不茍。

挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗(yàn)，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅(jiān)定毅力與勇氣！

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十四

暑假期間，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要，個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

讀了《教育新理念》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿于人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

做一個(gè)幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè)，在做過(guò)的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問(wèn)題后，問(wèn)問(wèn)自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

要做一個(gè)幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說(shuō)要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流，但是衣食應(yīng)該無(wú)憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，很多人喜歡用心傾聽(tīng)音樂(lè)，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無(wú)二的人，每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云，不會(huì)死搬硬套，不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

做一個(gè)幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時(shí)代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會(huì)敬畏，學(xué)會(huì)表達(dá)自己，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己，學(xué)會(huì)寬容別人，學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書(shū)，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

總之，過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十五

老舍先生是一位非常的小說(shuō)家和劇作家，我們經(jīng)常接觸到他的作品。這個(gè)暑假，我品味了老舍先生的作品。

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。

《狂人日記》，瘋言瘋語(yǔ)可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫(xiě)滿吃人的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?？植赖姆饨▔浩?，毫不留情地扭曲了一條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。

狂人說(shuō)：沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。

多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能；多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子，最終，死是對(duì)他的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺！《阿q正傳》是《吶減》中代表性的文章之一。

他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗鼘?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)（魯迅《俄文譯本阿q正傳序》），即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。

阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的精神勝利法（通稱阿q精神），即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。

這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語(yǔ)犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。

同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，希望通過(guò)《吶喊》小說(shuō)集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來(lái)吶喊吧！都來(lái)反抗吧！

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十六

假期的時(shí)光是非常的愉悅和輕松的，盡管初中生的學(xué)業(yè)并不是很重，但是我依舊懂得時(shí)間的重要性，也懂得自己作為一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該要把握自己的時(shí)間，合理的運(yùn)用自己的時(shí)間，所以在這個(gè)假期的日子里，我也讀了很多本書(shū)，用書(shū)籍來(lái)豐富自己的內(nèi)心世界。

我很喜歡讀書(shū)，我覺(jué)得一本好的書(shū)籍能夠讓我徹底的靜下心來(lái)，也能讓我沉浸在讀書(shū)的歡樂(lè)當(dāng)中，我也更加的懂得讀書(shū)對(duì)我的重要性，在自己難過(guò)的時(shí)候，拿起一本愉悅輕松的書(shū)本來(lái)看，看著看著就感覺(jué)自己的壞心情也隨著書(shū)本的翻頁(yè)而一掃耳光，在自己迷茫的時(shí)候，拿起一本勵(lì)志的書(shū)本，也能夠讓我從書(shū)本當(dāng)中找到一定的方向和目標(biāo)，并且愿意去為了自己的目標(biāo)而努力，在自己焦躁不安的時(shí)候，翻看一本沉穩(wěn)而輕松的書(shū)，我們可以得到片刻的安靜，通過(guò)書(shū)本來(lái)穩(wěn)定自己焦躁的心。

從小到大，我都非常的喜歡看書(shū)，我也很感謝書(shū)本給了我?guī)?lái)的許許多多的知識(shí)和道理，以及書(shū)籍對(duì)我的成長(zhǎng)路上的鼓勵(lì)和幫助，書(shū)籍就像是我的一個(gè)好朋友，從自己識(shí)字開(kāi)始就一直陪伴著我，不管是自己傷心還是難過(guò)，開(kāi)心還是高興，書(shū)籍都會(huì)陪伴我的左右，也幫助我更好的緩解自己的心情。在這個(gè)假期的時(shí)候，我也讀了很多的書(shū)，在每天晚上睡覺(jué)之前我都會(huì)看一會(huì)書(shū)才能安心的入睡，在自己做完作業(yè)，完成父母當(dāng)天給我的任務(wù)之后，我也會(huì)自己坐在書(shū)桌旁邊閱讀一本名著，不管是對(duì)于什么樣的書(shū)籍，在我的心里都是我的精神糧食，有時(shí)候甚至?xí)械阶约喝绻惶觳豢磿?shū)，自己的心里就總會(huì)有一絲的空落落的感覺(jué)，所以我一直覺(jué)得書(shū)籍是自己這一生當(dāng)中所不能離開(kāi)的東西。

我認(rèn)為喜歡讀書(shū)是一個(gè)好習(xí)慣，讀書(shū)也給我?guī)?lái)了很多，讀書(shū)可以讓我在難過(guò)的時(shí)候緩解自己的心情，讀書(shū)可以讓我在迷茫的時(shí)候得到一定的指引，能夠得到一定的方向和目標(biāo)，讀書(shū)可以讓我在壓力倍感的時(shí)候得到相應(yīng)的放松，讀書(shū)也可以鼓勵(lì)我一直前進(jìn)，一直保持著自己的最初的初心，并且對(duì)自己所期待的目標(biāo)而去努力，我喜歡書(shū)，我熱愛(ài)讀書(shū)，我也感謝書(shū)籍給我?guī)?lái)的很多的心得和體會(huì)。

我相信自己在未來(lái)的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，讀書(shū)能夠帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我也會(huì)一直保持自己熱愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣。

什么是感情讀書(shū)心得體會(huì)實(shí)用篇十七

差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。其實(shí)，人生就如同煉鋼！沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉！有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。從國(guó)際社會(huì)來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前！

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧！

“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……”