新時(shí)代國(guó)家治理心得體會(huì)報(bào)告 推進(jìn)國(guó)家治理和治理能力現(xiàn)代化心得體會(huì)(4篇)

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于新時(shí)代國(guó)家治理心得體會(huì)報(bào)告一

大家好！

我是來(lái)自濱州職業(yè)學(xué)院的一名普通女教師，在這秋高氣爽的日子里，為了迎接黨的勝利召開(kāi)，我很榮幸能夠參加這次演講比賽。

我今天演講的題目是《提升境界，樹(shù)立形象，做新時(shí)代的新女性》。金秋十月，是一個(gè)豐碩的季節(jié)。的旗幟，已經(jīng)將7300多萬(wàn)黨員的心凝聚在一起，將56個(gè)民族的希望凝聚在一起，將億萬(wàn)人民的熱情與創(chuàng)造力凝聚在一起。

時(shí)光如水，我們的祖國(guó)，已走過(guò)63個(gè)春秋。當(dāng)歷史的車輪隆隆作響，經(jīng)過(guò)二十一世紀(jì)的第一個(gè)十年，行駛到了今天。讓我們回眸展望，各位朋友，您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，女性已成為社會(huì)的主人，在機(jī)關(guān)單位，在農(nóng)田草原，在礦山工廠，在領(lǐng)導(dǎo)崗位，在生產(chǎn)一線，到處是我們女同胞忙碌的身影，到處凝聚著我們的心血和汗水。

多么幸運(yùn)，祖國(guó)的發(fā)展有女性的參與；多么自豪，我就是其中的一員！男女平等，建功立業(yè)，巾幗不讓須眉，女人能頂半邊天！這樣的口號(hào)讓我熱血沸騰，這樣的詞句讓我充滿激情！也許有人提出反對(duì)意見(jiàn)，女人是水做的，是那么的脆弱。連大文豪莎士比亞都曾說(shuō)出這樣的話：“弱者，你的名字是女人?！?/p>

但是，我們都聽(tīng)過(guò)水滴石穿的故事，水的以柔克剛，水的堅(jiān)韌不拔，令人驚嘆！而女人不僅僅有水的柔美，也擁有水的力量。

回望歷史，這樣的女性數(shù)不勝數(shù)，花木蘭、李清照、秋瑾、宋慶齡，她們看似柔弱的外表下都有這樣的堅(jiān)強(qiáng)；她們默默奉獻(xiàn)，用智慧，證明了自身的價(jià)值，用行動(dòng)詮釋了人生的內(nèi)涵。

那么，你還會(huì)說(shuō)弱者的名字是女人么？時(shí)光走到了今天，在這飛速發(fā)展的社會(huì)，我們的祖國(guó)，更為當(dāng)代女性提供了施展才華的廣闊舞臺(tái)。王瑛、張海迪、任長(zhǎng)霞，像她們一樣優(yōu)秀的女性在生活中處處可見(jiàn)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)過(guò)程中，有越來(lái)越多的優(yōu)秀女性起到了重要的推動(dòng)作用。

作為新時(shí)代的女性，自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神使我們站在發(fā)展的潮頭，絲毫不遜于七尺男兒。自尊使我們更加高雅、自信使我們更加堅(jiān)強(qiáng)、自立使我們更加自由、自強(qiáng)使我們更加奮發(fā)。

新的時(shí)代，給我們帶來(lái)了機(jī)遇，但同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。

新時(shí)代的女性要完善自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，還要面對(duì)更多的困難。在我們?yōu)I州，看看我們的身邊，有多少姐妹們?cè)谄掌胀ㄍǖ膷徫簧?，長(zhǎng)期奔走于單位與家庭之間，背負(fù)著家庭和工作的雙重壓力，但從未有人輕言放棄，她們既像楊柳般看似柔弱卻堅(jiān)韌無(wú)比，又像勁竹般拱土而起，傲然挺立，她們?cè)诩彝ズ凸ぷ魃隙既〉昧瞬环驳某煽?jī)。

她們是生活的強(qiáng)者，她們是我的榜樣?；貞浧?0xx年，那是讓我成長(zhǎng)的一年。那一年，我的孩子剛剛出生，需要我的時(shí)刻照顧，我又接了一門新課，需要付出更多的時(shí)間，突然之間，工作焦頭爛額，有心無(wú)力，生活也一團(tuán)糟，心中產(chǎn)生了煩躁和迷茫。

當(dāng)我不知所措的時(shí)候，是我身邊的同事，也是我的知心大姐告訴我，對(duì)待工作和生活，女人應(yīng)該樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)我平靜心情對(duì)待生活時(shí)，我突然找到了強(qiáng)大的精神力量。我堅(jiān)持著，在責(zé)任心的引領(lǐng)下努力做好每一件事，將自己全身心投入到工作和生活中，終于在同事幫助下我的工作有了進(jìn)步，我度過(guò)了那段灰色的時(shí)期，我也成為了生活的勝利者。

或許在忙碌的工作中，姐妹們同我一樣，犧牲了太多與家人、朋友在一起的時(shí)間，但曾經(jīng)的困難正是將來(lái)進(jìn)步的基礎(chǔ)，曾經(jīng)的辛苦正是將來(lái)成長(zhǎng)的樂(lè)園！身為一名平凡女子，我雖不能馳騁疆場(chǎng)，轟轟烈烈；但我可以立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)。小草雖小，一樣能鋪成遼闊無(wú)垠的大草原。巾幗不讓須眉，我們不是弱者，勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)，就是一代代婦女同胞們的青春使命，也應(yīng)該是當(dāng)代青年人的青春和風(fēng)采。

我正在努力準(zhǔn)備著，未來(lái)有用我之時(shí)，我便盡我所能，將積蓄的力量全部用上！姐妹們，讓我們用最美麗的笑容兼顧事業(yè)和家庭，用最蓬勃的青春描繪屬于我們的湛藍(lán)天空，用最純粹的心靈和諧社會(huì)的風(fēng)氣，用最飽滿的真情熱愛(ài)我們的事業(yè)，提升素質(zhì)，樹(shù)立形象，展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)新女性的風(fēng)采。

最后，祝所有的女性朋友永遠(yuǎn)快樂(lè)、幸福。

謝謝大家！

對(duì)于新時(shí)代國(guó)家治理心得體會(huì)報(bào)告二

在教育逐步走向現(xiàn)代化的新時(shí)期，社會(huì)呼喚教育，教育呼喚名師，學(xué)生渴望名師。。名師”是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷發(fā)展的概念，其含義隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步而深化。傳統(tǒng)意義上認(rèn)為，名師是指在教育界影響廣泛并擁有知名度和追隨者的杰出教師。通俗地說(shuō)就是學(xué)生最喜愛(ài)、家長(zhǎng)最放心、同行最佩服、社會(huì)最敬重的教師。他們是師德的表率、育人的模范、教學(xué)的楷模、科研的能手。但是，隨著教育的改革與發(fā)展，在教育走向現(xiàn)代化的新時(shí)期，社會(huì)希望名師具有與時(shí)俱進(jìn)的素養(yǎng)，尤其是名優(yōu)教師的師德素養(yǎng)也要與時(shí)代合拍，在社會(huì)發(fā)展的新時(shí)期，教育，學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)都對(duì)教師群體提出了新的要求，只有做到師德與時(shí)俱進(jìn)，才能真正成為新時(shí)期的名師。

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當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，是知識(shí)劇增的時(shí)代，科技興國(guó)，關(guān)鍵在教育。創(chuàng)新是民族的靈魂，提高國(guó)民的素質(zhì)是教育的根本，會(huì)做人、會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活、會(huì)勞動(dòng)、會(huì)創(chuàng)造，是素質(zhì)教育的基本目標(biāo)。所以教師的思想道德理念也必須與時(shí)俱進(jìn)：

1、敬業(yè)思想要與時(shí)俱進(jìn)。敬業(yè)思想除包括原有的意思之外，還應(yīng)賦之于新的內(nèi)涵。具體講，創(chuàng)新教育是一場(chǎng)深刻的教育革命。面對(duì)這場(chǎng)革命，教師應(yīng)樹(shù)立具有改造社會(huì)的精神，實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程的思想。所以新時(shí)代的敬業(yè)思想，更多的是指教師本人是否具備了創(chuàng)新教育的本領(lǐng)，在教育這個(gè)神圣的崗位上是否稱職。要達(dá)到這種重新定位與勉勵(lì)的境界，就應(yīng)該使每一位教師樹(shù)立起“三感”精神：使命感、危機(jī)感、緊迫感。只有教師自身感到所從事的事業(yè)不僅崇高而偉大，而且承擔(dān)著一種特殊的使命時(shí)，重新定位的思想才會(huì)出現(xiàn)，隨即也才會(huì)有一定的危機(jī)感、緊迫感。何為危機(jī)感?危機(jī)感就是認(rèn)為自身隨時(shí)都會(huì)有被時(shí)代發(fā)展步伐所拋棄的危險(xiǎn)。緊迫感是在危機(jī)感的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，它是一種緊跟時(shí)代，為創(chuàng)新教育而不懈努力，增添新本領(lǐng)的信心和決心?？傊礃I(yè)思想既是一種教師自身對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與追求，更是一種對(duì)事業(yè)的“重新定位與自我勉勵(lì)”，兩者結(jié)合，才是創(chuàng)新教育中敬業(yè)思想的真正內(nèi)涵。

2、愛(ài)生感情要與時(shí)俱進(jìn)。愛(ài)生，隨著時(shí)代的變化應(yīng)該在內(nèi)涵方面不斷推陳出新。創(chuàng)新教育的一條非常重要的原則是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、參與性、民主性。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)僅是基礎(chǔ)，較強(qiáng)的愛(ài)生情感，才是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的手段。這正如陶行知先生所認(rèn)為的那樣：“真教育是心心相印的活動(dòng)。唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心的深處?！睈?ài)生情感的另一方面就是希望所有的學(xué)生都成才，教師的愛(ài)又必須升華成一種一視同仁、不偏不依的愛(ài)，做到對(duì)每一位學(xué)生負(fù)責(zé)，用現(xiàn)代教育的手段發(fā)掘每一學(xué)生的個(gè)人潛能。此外，熱愛(ài)關(guān)心學(xué)生必須以保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益為基礎(chǔ)。這不僅是教師做好“育人”工作的前提，也是必須遵守的教育法規(guī)。

3、教師必須樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育理念，研究教育規(guī)律、研究青少年的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律。教師要博學(xué)多聞，求真務(wù)實(shí)、不斷學(xué)習(xí)、勇于探索。教師要以對(duì)國(guó)家、民族和子孫后代高度負(fù)責(zé)的精神，審視自己的教育行為，自覺(jué)主動(dòng)地執(zhí)行黨的教育方針，明確教育思想，樹(shù)立素質(zhì)教育觀念，既要教好書、又要育好人。

4、教師必須樹(shù)立師生平等的學(xué)生觀，與學(xué)生的關(guān)系是平等互助的同志式的關(guān)系。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛耍瑹釔?ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。

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教師師表形象，就是教師的思想、道德、業(yè)務(wù)、作風(fēng)、禮儀等素質(zhì)綜合的外在表現(xiàn)，是廣大學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)具體教師的印象和評(píng)價(jià)，這是一個(gè)綜合的概念，既有外在的表現(xiàn)，又有內(nèi)在的內(nèi)容。新時(shí)期，教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)。除具有傳統(tǒng)的積極的師表形象外，還要展示給學(xué)生一種具有科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系的師表形象。

1、科學(xué)態(tài)度?？茖W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，反之，要進(jìn)行創(chuàng)新必須具有科學(xué)的態(tài)度。創(chuàng)新不是蠻干，更不是對(duì)原模式的改頭換面。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就需要教師改革傳統(tǒng)的教學(xué)手段和授課模式，走理論與實(shí)踐相結(jié)合的路，走“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐”的路。這樣，才能不斷更新教育思想，更新教育內(nèi)容和方法，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，遵循教育科學(xué)性和前瞻性原則，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育的理想化目標(biāo)?？傊逃茖W(xué)的態(tài)度可以使人具有教育科研的能力，而教育科研能力的不斷提高更能促使教師教育科學(xué)態(tài)度的不斷完善。教育科學(xué)態(tài)度是教師師德的重要組成部分。

2、創(chuàng)新精神。學(xué)生的創(chuàng)新精神得益于教師的培養(yǎng)，只有教師具備一定的創(chuàng)新精神，才能影響學(xué)生，學(xué)生的靈魂里才能不斷滲透著教師創(chuàng)新的人格魅力，血液里才能流淌著教師的創(chuàng)新教誨。為此，魏書生同志曾響亮地提出“今天的我比昨天的我要有新的發(fā)現(xiàn)，新的認(rèn)識(shí)，新的能力”。另外，創(chuàng)新教育決定著教師的工作必須具有全面的創(chuàng)新性，包括教育思想的創(chuàng)新、教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新、教學(xué)手段的創(chuàng)新、教學(xué)方法的創(chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)與管理的創(chuàng)新、人際關(guān)系的創(chuàng)新等等。創(chuàng)新精神不僅是一種精神狀態(tài)，更是一種智力特征、人格特征。

3、合作人際關(guān)系。這是教師自我與他人的關(guān)系，主要指教師自我與同事之間、教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系。教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中，始終存在著若干社會(huì)關(guān)系。在實(shí)行創(chuàng)新教育的今天，就應(yīng)該把“處理好各種關(guān)系”升華為合作意識(shí)。教師之間合作的方式多種多樣，我們所追求的是合作的效益，要突出效益，就必須突出三力：向心力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。向心力是目標(biāo)一致的意思，強(qiáng)調(diào)在創(chuàng)新教育的過(guò)程中向著共同的目標(biāo)齊心努力，共創(chuàng)輝煌;凝聚力是指一種合力，表現(xiàn)在教學(xué)中它既是一種互補(bǔ)，又是一種整合。通過(guò)長(zhǎng)期的互補(bǔ)與整合，達(dá)到個(gè)體自身能力的不斷提高;戰(zhàn)斗力強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體之間能量釋放的強(qiáng)度，也就是說(shuō)，合作過(guò)程不僅要有明確的目標(biāo)，科學(xué)的合作方法，同時(shí)還要能夠表現(xiàn)出合作的強(qiáng)度。三者合一，就是教師之間合作意識(shí)的最佳狀態(tài)。合作意識(shí)的另一方面是教師自身與家長(zhǎng)之間的關(guān)系。對(duì)此我們所追求的目標(biāo)為平等尊重、協(xié)調(diào)溝通、互補(bǔ)共育。平等尊重指教師與家長(zhǎng)處于平等的地位。平等尊重是教師自身與家長(zhǎng)合作的基礎(chǔ)。協(xié)調(diào)溝通是指在教育過(guò)程中雙方應(yīng)對(duì)孩子共同負(fù)責(zé)，決定了教師與家長(zhǎng)合作的客觀要求。在兩者的協(xié)調(diào)與溝通中，教師自身應(yīng)該起主導(dǎo)作用。互補(bǔ)共育是講兩者之間應(yīng)共同承擔(dān)教育任務(wù)。總之，教師自身與家長(zhǎng)的合作意識(shí)在創(chuàng)新教育中具有很重要的作用。新時(shí)期，我們應(yīng)把教師要處理好各種關(guān)系當(dāng)作師表的基本組成部分。

只有教師師表中包含科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新精神、合作的人際關(guān)系，才能培養(yǎng)學(xué)生們科學(xué)的態(tài)度、創(chuàng)新的精神及合作的意識(shí)。

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應(yīng)試教育下的教師，基本上屬于記憶型、傳授型，或知識(shí)再現(xiàn)型，也稱應(yīng)試型。他們機(jī)械、呆板地把過(guò)去人類科學(xué)文化知識(shí)灌輸給學(xué)生，妨礙了各種人才的培養(yǎng)。21世紀(jì)所需要的教師素質(zhì)，既包括高水平的思想政治素質(zhì)，敬業(yè)愛(ài)崗的職業(yè)道德，也要求教師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和接受培訓(xùn)，充實(shí)和更新知識(shí)，提高水平和能力，成為教書育人的專家和從事教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。

1、科學(xué)文化素質(zhì)。21世紀(jì)要求教師除了具有精深的專業(yè)知識(shí)，必備的現(xiàn)代教育理論以外，還必須具有較廣博的現(xiàn)代科技知識(shí)、人文知識(shí)和美學(xué)知識(shí)。教師在繼續(xù)進(jìn)行學(xué)歷教育的同時(shí)，必須與時(shí)代同步，打破傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷調(diào)整、更新、豐富、充實(shí)，以先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)武裝自己的頭腦，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法、教學(xué)手段。

2、能力素質(zhì)。新型教師除具有傳統(tǒng)的教學(xué)能力、教育能力和教育科研能力外，首先還應(yīng)具有自我心理調(diào)控能力。自我心理調(diào)控能力是指教師能夠正確地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控、自我創(chuàng)新，擺正自己的位置，善于與他人交往等。其次是創(chuàng)造能力，就是善于求異創(chuàng)新，敢于對(duì)已有的界定、理解、詮釋提出質(zhì)疑，在新舊知識(shí)更替的交叉點(diǎn)上，把自己的觀察力、想象力、創(chuàng)造力結(jié)合起來(lái)，用新知識(shí)、新觀念、新方面代替舊知識(shí)、舊觀念、舊方法。大膽改革已經(jīng)落后的教育教學(xué)模式，并不斷地運(yùn)用自己的技能和機(jī)智，為每個(gè)學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造力的環(huán)境。另外是綜合再現(xiàn)能力，就是把現(xiàn)代的科學(xué)文化知識(shí)，結(jié)合中小學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、接受程度，加以綜合、篩選，概括性地再現(xiàn)出來(lái)。充分利用各種先進(jìn)的教育設(shè)施和教學(xué)媒介，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，讓學(xué)生在愉快的氛圍里，自主地能動(dòng)地學(xué)習(xí)，促進(jìn)身心的健康和諧發(fā)展。

3、身心素質(zhì)。新時(shí)代的教師的身體和心理應(yīng)是和諧發(fā)展。健康的體魄是一切素質(zhì)的載體，有了良好的體質(zhì)、充沛的精力、堅(jiān)韌的耐受力，才能承擔(dān)繁重的教育學(xué)者任務(wù)。心理素質(zhì)包括智力因素和非智力因素兩個(gè)方面。在注意加強(qiáng)自身愛(ài)國(guó)主義和集體主義思想修養(yǎng)的同時(shí)，教師應(yīng)注意加強(qiáng)自己的個(gè)性修養(yǎng)。教師的個(gè)性不僅影響學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí)、智能的發(fā)揮，而且影響他們品德的形成和人格的塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。

師德建設(shè)，是一個(gè)古老而永恒的教育課題。師德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，還必然受到各種社會(huì)因素的制約。時(shí)代不同，師德的標(biāo)準(zhǔn)也不同。由此看來(lái)，師德有其獨(dú)特歷史的發(fā)展性。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷走向深入的今天，改革開(kāi)放的浪潮不斷沖擊著教育領(lǐng)域，使我國(guó)的教育改革在近幾年來(lái)以其迅猛只有與時(shí)俱進(jìn)的搞好師德建設(shè)，才能推進(jìn)創(chuàng)新教育的深入發(fā)展。

對(duì)于新時(shí)代國(guó)家治理心得體會(huì)報(bào)告三

按照《關(guān)于召開(kāi)2020年度基層黨組織組織生活會(huì)和開(kāi)展民主評(píng)議黨員的通知》要求，我對(duì)照黨章、《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例（試行）》和相應(yīng)的農(nóng)村、機(jī)關(guān)、高校、國(guó)有企業(yè)基層黨組織工作條例等規(guī)定的職責(zé)任務(wù)，對(duì)照貫徹落實(shí)上級(jí)黨組織部署要求和專項(xiàng)整治、巡察等情況，對(duì)照人民群眾的期待，對(duì)照合格黨員標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)照入黨誓詞、對(duì)照身邊先進(jìn)典型，結(jié)合征求到的意見(jiàn)建議，在堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理基礎(chǔ)上，進(jìn)一步堅(jiān)定了政治立場(chǎng)、錘煉了黨性修養(yǎng)，能夠切實(shí)把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，結(jié)合自身實(shí)際，自覺(jué)對(duì)表對(duì)標(biāo)，具體情況如下：

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(一)對(duì)照新要求，思想認(rèn)識(shí)還有差距。作為一名普通黨員，我深知學(xué)習(xí)貫徹習(xí)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義和現(xiàn)實(shí)意義，也能夠帶頭學(xué)習(xí)、帶頭落實(shí)。但距離學(xué)懂弄通做實(shí)還有差距。一是學(xué)用結(jié)合還有差距。特別是對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位、深刻內(nèi)涵、精神要義等理解的不夠深刻，滿足于看過(guò)了、學(xué)過(guò)了，在深層次理解上做得還不夠好，對(duì)如何把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作實(shí)踐思考的不夠，“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”“兩個(gè)維護(hù)”的深刻內(nèi)涵理解的還不夠透徹。二是宗旨觀念出現(xiàn)淡化。比如，沒(méi)有牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)理解的不深不透，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較模糊的認(rèn)識(shí)。

(二)對(duì)標(biāo)新要求，工作能夠還有差距。能夠認(rèn)真落實(shí)上級(jí)黨組織部署要求，認(rèn)真做好本職工作，但對(duì)照人民群眾期待還有差距。一是工作方法簡(jiǎn)單。比如，有時(shí)候因思想保守，安于現(xiàn)狀，淡化了對(duì)開(kāi)展機(jī)關(guān)黨建工作的主動(dòng)性，有時(shí)也存在疲于應(yīng)付工作的情況。二是工作創(chuàng)新意識(shí)不夠。對(duì)工作的標(biāo)準(zhǔn)不高，存在過(guò)得去就行的思想偏差。比如，工作中缺少“釘釘子”的鉆研精神，認(rèn)為自己從事機(jī)關(guān)黨建工作多年，經(jīng)驗(yàn)豐富，可以滿足現(xiàn)在工作需要。

(三)對(duì)照新標(biāo)準(zhǔn)，作風(fēng)建設(shè)還有差距。能夠加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，注重發(fā)揮政治功能和組織力，但對(duì)照形式主義官僚主義新問(wèn)題還有一些不足。一是安排工作不實(shí)。安排部署工作多，考慮基層實(shí)際少，一定程度上存在以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的問(wèn)題。比如，對(duì)一些不是很重要的工作，開(kāi)完會(huì)、發(fā)完文，留好記錄就當(dāng)作完成了，對(duì)后期跟蹤問(wèn)效不夠，導(dǎo)致相關(guān)要求和措施沒(méi)有真正落到實(shí)處。二是深入基層一線不夠。對(duì)基層單位情況了解不多。到基層學(xué)習(xí)調(diào)研的比較少，和基層一線人員交流不多，對(duì)他們目前在想什么、盼什么、關(guān)注的是什么知之甚少，為之服務(wù)也不到位。

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對(duì)于上述存在的問(wèn)題和不足，經(jīng)過(guò)深刻的黨性分析，從根子深處來(lái)講，主要有以下幾個(gè)方面：

1、在黨的政治建設(shè)方面。深受黨的教育多年，始終堅(jiān)持對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，能夠深刻認(rèn)識(shí)到自己在堅(jiān)定理想信念方面有些地方還做得還不夠。沒(méi)有真正起到模范作用。工作中比較注重個(gè)人講黨性、講政治、講正氣，而忽視了對(duì)周邊同事的教育和引導(dǎo)，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治思想建設(shè)的重要性，先鋒模范作用發(fā)揮得不夠充分。

2、在黨的思想建設(shè)方面。沒(méi)有正確的處理好工作與學(xué)習(xí)的矛盾。平時(shí)投入工作精力比較多，可用于學(xué)習(xí)時(shí)間相對(duì)較少，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵把握得還不夠精準(zhǔn)，有時(shí)還停留在表面上。

3、在黨的作風(fēng)建設(shè)方面。深入基層調(diào)研不夠。工作中存在聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講得多，聽(tīng)基層人員講得少，有時(shí)到基層調(diào)研也存在一定的形式主義和走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象，對(duì)基層黨組織開(kāi)展黨建工作指導(dǎo)不多，幫助他們解決工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題較少。對(duì)自己分管工作關(guān)心多，對(duì)非分管的工作關(guān)注較少，為基層群眾服務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)。

4、在工作能力方面。存在差不多就行的思想，致使工作標(biāo)準(zhǔn)低，進(jìn)取意識(shí)差，工作憑經(jīng)驗(yàn)，吃老本，認(rèn)為只要按規(guī)矩、按制度辦事，不出亂子，就會(huì)問(wèn)心無(wú)愧，沒(méi)有樹(shù)立起強(qiáng)烈的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)。

5、在廉政自律方面。能夠主動(dòng)遵守黨紀(jì)黨規(guī)，管理好自己，但也存在對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)不夠，落實(shí)不到位的現(xiàn)象，在落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制上有待加強(qiáng)。

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1、要堅(jiān)持和培育過(guò)硬的政治素質(zhì)。要深入學(xué)習(xí)和自覺(jué)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)重要法規(guī)匯編》等，自覺(jué)同中央看齊，對(duì)標(biāo)對(duì)表，牢固樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)決改變“差不多就行”的思維方式，不斷提高用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從政治上觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、處置問(wèn)題的能力，努力培養(yǎng)造就自身過(guò)硬的政治素質(zhì)。

2、要用科學(xué)的理論來(lái)武裝頭腦。自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，積極認(rèn)真參加支部學(xué)習(xí)和班子***，自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí)，做到理論聯(lián)系實(shí)際，將所學(xué)的新知識(shí)和新理論運(yùn)用于工作實(shí)踐，推動(dòng)工作有效落實(shí)。

3、要樹(shù)立良好的工作作風(fēng)。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，樹(shù)立正確的“三觀”，強(qiáng)化理想信念，全面履行黨建工作責(zé)任制，多深入基層黨組織，傾聽(tīng)基層黨員干部和群眾的呼聲；

注重傳承優(yōu)良的工作作風(fēng)，清政廉潔，嚴(yán)格執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定，樹(shù)立底線思維，不越紅線，不搞形式主義，嚴(yán)格落實(shí)個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度，從嚴(yán)管理自己，努力培養(yǎng)過(guò)硬的優(yōu)良的工作作風(fēng)。

對(duì)于新時(shí)代國(guó)家治理心得體會(huì)報(bào)告四

各位領(lǐng)導(dǎo)老師：

您們好!

不忘初心，方得始終。養(yǎng)路人的初心和使命，就是保障人們出行便利，為人們創(chuàng)造舒適、暢通、綠色和平安的公路交通。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)萬(wàn)千養(yǎng)路人不斷進(jìn)取的動(dòng)力!

今天，我要向大家講的就是我們的養(yǎng)護(hù)工人。他們把養(yǎng)路事業(yè)放在心上，從鋤頭、鏟子，到如今的機(jī)械化養(yǎng)護(hù);從塵土飛揚(yáng)的土路，到如今平坦整潔的瀝青路面，他們每天迎著晨曦出門，伴著夕陽(yáng)晚歸，他們的初心從未改變。

他，激情洋溢，充滿干勁，是當(dāng)之無(wú)愧的“領(lǐng)頭羊”。他總是提前做好工作計(jì)劃、考慮好各種因素，再給每個(gè)人布置任務(wù);他總是在現(xiàn)場(chǎng)跑前跑后又絮絮叨叨，我們卻覺(jué)得踏實(shí)、安心;他總是在關(guān)鍵的時(shí)刻出現(xiàn)，帶著我們解決難題、化解風(fēng)險(xiǎn)，他就是蒙自所的所長(zhǎng)周宏明。

他，沉穩(wěn)內(nèi)斂，專業(yè)技術(shù)更是管理所當(dāng)仁不讓的第一人。他現(xiàn)在正在為成為管理所的第一個(gè)技師，努力提升自己專業(yè)知識(shí)。養(yǎng)護(hù)施工時(shí)，第一個(gè)開(kāi)始工作的永遠(yuǎn)是他，最后一個(gè)休息的也永遠(yuǎn)是他。他就是蒙自所的副所長(zhǎng)楊懷云。

她，巾幗不讓須眉，在日常養(yǎng)護(hù)施工中，與男同志舉一樣的鋤頭，干一樣重的活計(jì)，并沒(méi)有因?yàn)槭桥畠荷砭屯丝s、抱怨，她是我們女兒軍的代表人物，蒙自所的養(yǎng)路工人張麗。

像他們一樣勇于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的人還有很多很多，我們數(shù)不清，也數(shù)不盡，一代代吃苦耐勞、甘于奉獻(xiàn)的養(yǎng)護(hù)工人，胸口跳動(dòng)著的，是一顆為祖國(guó)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量的閃閃紅心。

以前只知道養(yǎng)護(hù)一線苦，自從在蒙自所鍛煉之后，我才真正體會(huì)到養(yǎng)護(hù)工人辛苦的程度。有一天，蒙自下著大雨，我和所上的同事們和往常一樣出工，巡查s325馬新線。剛進(jìn)入管養(yǎng)路段，我們就發(fā)現(xiàn)路邊有水溝被堵塞了，積水漫到路面上，給過(guò)往的行人和車輛造成了不便，也帶來(lái)了一定的的安全隱患。楊懷云副所長(zhǎng)帶著我們下了車，各自拿上鋤頭、鏟子，冒著大雨，開(kāi)始有序的疏通水溝、清除路面的積水和淤泥。雨水打在頭頂，澆濕了我們的衣褲;泥巴濺上臉頰，模糊了我們的視線，但我們沒(méi)有一個(gè)人停下腳步。雨水和堆積物堵住的不止一處水溝，我們沿著公路，一處一處的疏通，一米一米的推進(jìn)。這時(shí)候堅(jiān)守崗位，保障暢通，就是我們的初心和使命。過(guò)往的司機(jī)看到我們冒雨作業(yè)，也禮貌地放慢了車速，甚至還有人搖下車窗，說(shuō)一聲辛苦。

吃飯休息的時(shí)候，聽(tīng)老前輩們說(shuō)養(yǎng)路生產(chǎn)的故事，恍惚有一種時(shí)光倒回的感覺(jué)。無(wú)論是風(fēng)餐露宿的艱辛，還是踏月而歸的.勞苦;無(wú)論是高溫瀝青的炙熱，還是冰雪寒冬的刺骨，對(duì)于一個(gè)“路三代”來(lái)說(shuō)，這些我并不陌生，只是缺乏切身的感受。新的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，我們不但要繼承養(yǎng)路前輩不怕苦、不怕累，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守的奮斗精神，更要學(xué)習(xí)好新的專業(yè)知識(shí)，為了充實(shí)自己，也為了更好地養(yǎng)好公路、服務(wù)大眾，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

不忘初心，方得始終!一代代滿懷夢(mèng)想和希望的養(yǎng)路人，一定會(huì)追隨著無(wú)數(shù)前輩的腳步，戰(zhàn)勝一切困難和艱險(xiǎn)，用全新的面貌迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)!

我的演講完了，謝謝!

學(xué)的沃土上茁壯生長(zhǎng)。明天的我們是參天大樹(shù)，撐起了祖國(guó)繁榮穩(wěn)定和富強(qiáng)。