當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

推薦參觀陜西高校心得體會總結一

面對身陷囹圄的一個個貪官，我唏噓不已。曾經的國之棟梁沉淪為階下囚，僅僅是一念之差，沒能把好自律關。古人說得好：不妄求則心安，不妄做則身安.無欲則無求，無求則無失，無失則無痛！如果他們時刻牢記使命，恪守為官底線，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事，想民疾苦以自儉，想民喜樂以自勵，何至于橫越雷池而犯險，失守底線而入獄？如果他們能夠自重、自省、自警、自律，必能保持公仆本色；慎獨、慎權、慎欲、慎初，定能抗得住誘惑。一旦開啟內心深處的欲望，猶如打開了裝著撒旦的魔瓶，天堂與地獄有時僅一步之遙。貪圖金錢、美色，就會墜入欲望的陷阱。菜美酒香，君莫舌長嘴闊，莫道身后無風浪；金黃銀白，你若眼紅心黑，且看頭頂有青天。薄禮面前慎微，盛情面前慎軟，喜好面前慎饞，“隱賄”面前慎獨，不忘初心，方得始終。如果每一位黨員干部時刻牢記“從政不為己，掌權不謀私。清清白白做官，老老實實做事，堂堂正正做人?！辈徽垺⒉凰?、不拍、不諛，無官何懼?宜勤、宜儉、宜清、宜廉，為仆欣然!那么，我們就能夠營造一個風清氣正的和諧社會，吏治清明則民富國強，民富國強則長治久安，實現(xiàn)中華民族的復興則指日可待！

前車之鑒，后事之師。警鐘長鳴，貴在自律！短短四十分鐘的參觀，給我們上了一堂生動難忘的黨課。我希望自己能牢記下邊的古語，守好自己的底線，為中國夢的實現(xiàn)做出自己的貢獻：

以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替。

以法為鏡可以治天下，以德為鏡可以安邦國。

以公為鏡可以聚民心，以廉為鏡可以生威望。

以榮為鏡可以圖進取，以勤為鏡可以補短絀。

以人為鏡可以明得失，以己為鏡可以思功過。

推薦參觀陜西高校心得體會總結二

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工廠參觀實習是高等院校工科學生學生的一門主要實踐性課程，是學生將理論知識同生產實踐相結合的有效途徑。通過參觀有關工廠，讓我們能夠在在實踐中了解社會、在實踐中鞏固知識，既開闊了視野，增長了見識，又讓我們認識到要樹立理論聯(lián)系實際的工作作風，為后繼專業(yè)課的學習從事的技術工作打下堅實的基礎。都說實踐是檢驗真理的唯一標準，的確如此。如果沒有生產實習，我們的理論知識永遠只能是紙上談兵。專業(yè)課學過多少門考了多少分都是空談，今后也無法順利的走上工作崗位。

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4月8日，在博遠樓教室召開參觀實習動員大會。

通過一堂生動的知識講座，指導老師講解的發(fā)生的各種真實的安全事故的事例以及遵守安全規(guī)則制度的重要意義，講解了生產車間過程中的安全防范問題。讓我端正了思想態(tài)度。實習不是來玩耍的，而是一種生產學習，應該以嚴肅認真的態(tài)度來對待，在實習過程中時時刻刻不忘安全。

4月9日，xxx汽車有限公司

南汽的歷史始于19xx年，多次榮獲中國機械工業(yè)名牌產品、全國用戶滿意產品及江蘇省重點名牌產品稱號；南汽連續(xù)多年獲得江蘇省、南京市文明單位稱號。20xx年7月22日，南汽成功收購了英國mg羅孚公司和動力總成公司的資產，為南汽再創(chuàng)輝煌尋求到了新的機遇。20xx年通過實施名爵汽車項目，南汽將有效地完善產品系列和實施產品結構的調整；全系列的發(fā)動機產品也將增強南汽在動力總成方面的競爭力，為后續(xù)產品的開發(fā)提供有力支撐，使南汽走出一條投資少、成本低、見效快的發(fā)展道路。南汽名爵在消化吸收英國先進發(fā)動機技術的基礎上，設計和生產更貼近中國消費者需求的產品，適應市場變化能力高。南汽名爵完全掌握電噴標定技術，并根據中國市場環(huán)境和道路狀況，對發(fā)動機進行適應性調整，使之更適合國內行駛環(huán)境，更符合中國人駕駛習慣。南汽名爵擁有全套的缸體、缸蓋、曲軸、連桿加工線，發(fā)動機生產、配套都在國內，可為用戶提供及時的零部件供應和全面的售后服務保證。

我們主要參觀了名爵的發(fā)動機制造車間，我們看到名爵的生產線是整體從國外引進的，自動化程度之高在全國都是數一數二的。參觀過程中明顯發(fā)現(xiàn)每個生產班組的人數大幅度減少，機器人的運用明顯增多。雖然不能說機器人生產線一定比人工裝配生產線優(yōu)越，但機器人按照既定的程序進行生產，精度肯定比人工的高得多，產品的合格率自然不在一個層次。從中我么可以看出自動化、先進技術對于生產效率的提高，產品質量的提高和企業(yè)競爭力的提升的重要作用。后來，名爵的講解員又以ppt的形式給我們介紹了一下名爵的發(fā)展概況和汽車設計的總體過程，讓我們切身體會到汽車的設計發(fā)展歷程。

4月10日，南京依維柯汽車有限公司變速箱廠。

南京依維柯汽車有限公司變速箱分公司，具有30多年汽車變速器專業(yè)設計和制造經驗。公司全套引進意大利iveco公司變速器生產技術，齒輪精度執(zhí)行德國din標準。公司擁有壓鑄生產線、變速器殼體加工生產線、變速器軸類及齒輪加工柔f性生產線和平面封閉型總成裝配流水線。

變速箱齒輪軸的加工工藝：齒輪加工原理有成形法和展成法兩種。常見加工方法有滾齒加工、插齒加工、剃齒加工、珩齒加工和磨齒加工等。這個廠里頭主要是用插齒加工，插齒加工是按展成原理加工齒輪的。廠房里頭各種型號的型插齒機。插齒加工的特點：齒形精度高；獲得的齒廓表面粗糙度較細；有利于提高工件的齒形精度和減小表面粗糙度；工件公法線長度變動量較大。

變速箱體加工工藝。采用擠壓壓力機澆鑄，將預熱后的預制塊放入預熱的鑄型中，在重力下澆入液態(tài)金屬或合金，然后在壓頭作用下使液體滲入預制塊，液態(tài)金屬在壓力下凝固。

變速箱箱體機械加工生產線的安排是先面后孔的原則，最后加工蛛紋孔。這樣安排，可以首先把鑄件毛坯的氣孔、砂眼、裂紋等缺陷在加工平面時暴露出來。

齒輪變速箱裝配流水線：

1、變速箱底板和變速箱箱體聯(lián)接；

2、安裝固定軸；

3、主軸安裝；

4、花鍵導向軸的安裝；

5、軸承端蓋的安裝、固定端透蓋的安裝；

6、滑塊撥叉的安裝；

7、齒輪嚙合面寬度差的調整。

4月11日，南京依維柯汽車公司發(fā)動機分公司。

南京依維柯汽車有限公司發(fā)動機分公司一家從事發(fā)動機專業(yè)設計、制造的公司。裝備了900多臺國內外先進的工藝設備、檢測儀器和實驗設備，建成了缸體、缸蓋、曲軸、連桿、凸輪軸、附件箱等零件自動化生產線和4條發(fā)動機裝配、測試生產線。

該公司的車間里對每一個工序零件的加工定位夾緊都采用液壓式夾緊，定位表面的精度也非常高。凸輪軸的粗加工的工藝方法是采用靠模車床及液壓仿形凸輪銑床，銑削的凸輪尺寸精度和形狀都優(yōu)于車削，直接進行精磨。連桿毛坯采用cad/cam模具制造技術，從而保證連桿毛坯的厚度和重量公差。連桿熱處理方法是鍛造余熱淬火。連桿最常用的、最有效的強化方法是噴丸處理。要求毛坯精度較高的采用磨削加工。缸體大平面鋁件加工普遍采用金鋼石銑，鑄鐵件則普遍用用硬質合金可轉位密齒銑刀，鏜缸孔采用陶瓷及cbn材料等高效刀具。在孔的加工中大量運用了結構復雜的復合刀具。發(fā)動機裝配采用流水線安裝作業(yè)，剛進廠房就被立體式的流水線的巨大給震撼了。

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實踐才能出真知。這次實習的時間雖短，但是我們還是有了很多收獲。通過對實習基地參觀、學習，我們對本專業(yè)的學習有了進一步的了解和認識，了解到自己的專業(yè)知識還很欠缺，很多東西非得要到廠里看過之后才會更深深地明白其中的機理。這次實習是我們將理論知識與生產實際聯(lián)系起來的很好的機會。同時也激發(fā)了我們的學習興趣，增強了我們的專業(yè)自豪感。為日后專業(yè)知識的學習以及畢業(yè)設計等打下良好的基礎。

這次生產實習帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，更多的是生產實習結束后根據自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲。它讓我們有了一種責任感，這種責任感促使我更加認真的學習，努力充實自己。我們剛開始實習或工作時，可能會搞不清楚自己該做些什么，覺得壓力很大，在工作過程中多看別人別人怎樣做，多聽別人怎么說，多想自己應該怎樣做，然后自己動手去多做，光動嘴不動腿是不行的，所以我們今后不管干什么都要端正自己的態(tài)度，這樣才能把事情做好。同時，我們也看到了工作往往不是一個人的事情，是一個團隊在完成一個項目，在工作的過程中如何保持和團隊中其他同事的交流和溝通也是相當重要的。要有與別人溝通、交流的能力以及與個人合作的能力，合理的分工可以使大家在工作中各盡所長，團結合作，配合默契，共赴成功。個人想要獲得好的業(yè)績，必須牢記一個規(guī)則，我們永遠不能將個人利益凌駕于團隊利益之上，在團隊工作中，會出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時也從中受益的情況。

最后，感謝學校給我們創(chuàng)造這次實習的機會，感謝領隊老師的辛苦，感謝廠方人員的耐心講解。

推薦參觀陜西高校心得體會總結三

今年3月13日，我有幸隨著學校領導及各班主任老師參加了去汶源小學的參觀學習活動。一天下來，感觸頗多，心里的想法也比較多。

早上八點半左右，我們到達了汶源小學，一進學校的大門，足以使我們感到空氣的新鮮及環(huán)境的秀美。觀摩了一節(jié)數學課，最后參觀了學校對教室及各展覽室。我感觸較深的兩個地方：

一是老師對學校管理的介紹。一所有學校，經過沉淀，必定會有自己的芬芳。汶源小學在管理方面有自己獨特的措施。首先，抓學生的養(yǎng)成教育，而且制定是從小事抓起，創(chuàng)建了“三輕輕，四不要”，即：腳步輕輕、說話輕輕、動作輕輕;不要追逐打鬧、不要大聲喧嘩、不要吃零食，不要扔垃圾。如果只有制度而不落實，那么制度形同虛設。臨沭實小深切明白這一點，所以明確指出怎樣抓：要哪些人抓如何落實及如何對學生評價等，形成一整套完善的管理、評價機制，促進制度的順利進行。其次，抓課堂落實。在各類公開課的影響下，一些煽情的花里胡哨的課堂漸漸浮出水面，并深受歡迎。汶源小學沒被虛無蒙住雙眼，而是極力構建樸實課堂、高校課堂。我覺得這不僅是我，而是許多的人和學校應該學習的，讓課堂重歸樸實，讓學生學到東西。教室里面的墻壁上五條標語：1、上課集中精力，積極動腦筋，像考試那樣緊張地學習。2、我一定能學得好，只要狠下功夫，堅持堂堂清、日日清、周周清、月月清。3、誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心，作業(yè)不抄襲，考試不作弊。4、互相尊重，團結互助，理解寬容，真誠相待，不以大欺小，不欺辱同學，不戲弄他人，發(fā)生矛盾，多做自我批評。5、嚴守行為規(guī)范，養(yǎng)成良好習慣，全面提高素質。每個教室后面的黑板上方，均印著相同的一句話：“誰先進?誰能干?過關表上比比看!”下面還有一行小字：堅持知識點。

二是對成果展示的感悟。在參觀學校的資料室時，一系列的成果展示讓人眼花繚亂，我重點參觀了教師的一些常規(guī)業(yè)務。教師們的認真書寫表明平時態(tài)度的認真，而且一些過程性的材料亦很充足，讓人看到他們努力的身影。

學校能有今天全靠雄厚資金的支持。這不是每一所小學都能達到的，我有點望洋興嘆的感覺。

對校長寄語的感悟。我非常欣賞這三個方面。試想有嚴格的制度和評價模式，若有違犯嚴懲不貸。又有優(yōu)厚的獎勵機制和溫情的關懷，亦有自身價值的體現(xiàn)。一個人所有的積極性焉能便不被調動起來

半天馬不停蹄的參觀實在讓人苦不堪言，但是一天的所見所想何嘗不是勞累后的回報。為收獲而欣喜!

推薦參觀陜西高校心得體會總結四

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實習是一種實踐。是理論聯(lián)系實際，應用和鞏固所學專業(yè)知識的一項重要環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)我們能力和技能的一個重要手段。參觀實習是一門專業(yè)實踐課，是我們在學習專業(yè)基礎課程之后進行課程設計時不可缺少的實踐環(huán)節(jié)。

參觀實習更是我們走向工作崗位的必要前提。通過實習，我們可以更廣泛的直接接觸社會，了解社會需要，加深對社會的認識，增強對社會的適應性，將自己融合到社會中去，培養(yǎng)自己的實踐能力，縮短我們從一名大學生到一名工作人員之間的思想與業(yè)務距離，為我們參觀后社會角色的轉變打下基礎。

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1、實習時間：20xx年x月x日。

2、實習單位：xx動畫科技有限公司。

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1、xx動畫科技有限公司。

xx動畫科技有限公司（簡稱“xx”）由全球的xx機械門戶網站-xx機械商貿網投資創(chuàng)辦，是國內工程機械行業(yè)的數字媒體技術研發(fā)與服務供應商。xx動畫專業(yè)的服務與技術、的產品在大量的行業(yè)客戶項目中獲得推廣應用與驗證，并獲得迅速發(fā)展，在主營領域具備了相當的自主創(chuàng)新能力與極強的市場競爭能力。

2、實習歷程。

xx月xx日下午三點，我們終于來到了我們的實習基地——xx動畫科技有限公司。

剛到參觀地點，我們便開始了緊張忙碌的參觀實習，公司的接待人員帶領我們參觀了公司的一系列作品，在公司人員的陪同下，我們參觀了各個工作間，參觀完成后，前輩向我們介紹了現(xiàn)在國內的發(fā)展方向和發(fā)展現(xiàn)狀，了解到計算機現(xiàn)今是國內炒得非常火熱的一個行業(yè)。

在參觀其公司的組織結構，另外了解公司的運營模式之后，對計算機行業(yè)有了一個總體上的認識和把握，不再是一種茫然的狀態(tài)，將書本上的知識與現(xiàn)實看到的相互印證，在實踐中檢驗自己所學是否能夠融合起來。

在之后的一個小時中，公司的工作人員專門進行了一個會談，給我們解答了計算機行業(yè)以后工作的一些基本問題，和公司對人才的要求，以及現(xiàn)在大學生應該如何去要求自己，在學校如何讓自己面對現(xiàn)實生活巨大的壓力，使我們明白自己所面對的是什么，以及我們如何去應對這些考驗和符合社會現(xiàn)實的要求。

xx個小時短暫的參觀結束了，有點累但是很有趣，很充實。

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實習報告已接近了尾聲，回想過去的點點滴滴，我感覺學到了很多東西，感覺很充實。

本次實習給我影響的是，我的邏輯思維能力得到了很大的改善，計算機本來就是一種很嚴密的學問，它需要一個不斷反復不斷糾正不斷改進的過程。通過實習，我第一次對公司的經營理念有了更深層次的了解，同時對我未來的職業(yè)生涯奠定了堅實的基礎。

短暫的實習雖匆匆結束了，但通過本次實習，我卻開闊了眼界，有了很多的感悟。實踐出真知的道理對于我有了更深的理解。理論是死的，實踐才是活的，在實習過程中我看到書上的理論是如何應用于實踐的，“紙上得來終覺淺，絕知次事躬行。”說的很有道理，在今后的學習和工作過程中我將把從書上學到的東西進一步更好地用于指導實踐，同時在實踐中進一步檢驗和完善自己的理論體系，以便更好的服務于實踐。最后向所有給我們提供此次實習的機會的公司表示感謝，也向在實習過程中給予我指導和幫助的老師和同學表示衷心的感謝！

推薦參觀陜西高校心得體會總結五

各位親愛的朋友：

我們就要到達武侯祠了，武侯祠是紀念三國蜀相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號忠武侯，后來人們便尊稱他為武侯，在中國上下五千年的歷史中，三國時代雖然比較短暫，但卻一直被公認為是最精彩的一段。不知道各位朋友同不同意我的看法?一般認為三國就是公元220_年——265年。三國的得名大家都知道，是因為當時中原大地上并存著魏、蜀、吳三個地方政權。

武侯祠始建于何時，現(xiàn)在已經沒有資料可以考證了，但是從大詩人杜甫《蜀相》這首詩中的詩句：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”我們可以推斷，早在唐代以前，武侯祠就已經存在了。為什么這么說，有以下兩個原因。其一，從“丞相祠堂何處尋”這句詩我們可以推斷，杜甫寫這首詩的時間要晚于武侯祠修建的時間，也就是說，杜甫寫詩的時候武侯祠已經存在了，不然杜甫也不會辛辛苦苦的去尋找不存在的東西，除非他瘋了;其二，根據植物的生長規(guī)律，像柏樹這樣的樹種生長是比較緩慢的，要長成森森的翠柏，起碼要一百多年的時間。杜甫寫這首詩的時候是公元759年，我們用759減去150，得到609。而唐朝的開國時間是公元620_年，所以從這兩方面我們可以大致得出結論，武侯祠在唐代以前就已存在。在唐、宋時期，這里分別有武侯祠和劉備廟，明朝初年的時候，祠廟合二為一，明朝末年又因為戰(zhàn)爭被毀，今天我們將要看到的武侯祠，是清代康熙十一年在舊址上重建的。

好了，各位朋友，現(xiàn)在我們已經到了武侯祠，請隨我一同去游覽。首先，請大家抬頭看看大門懸掛的匾額“漢昭烈廟”，漢是指當年劉備蜀漢政權的稱號。昭烈，是劉備死后的謚號。這四個字的意思就是告訴我們：這里是祭祀蜀漢皇帝劉備的廟宇。既然如此，人們?yōu)槭裁从址Q它為武侯祠呢?有哪位朋友知道原因嗎?民國年間的鄒魯寫的一首詩，告訴了我們其中的緣由：“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。也就是說，因為諸葛亮的歷史功績大，他在老百姓心目中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來的名稱了。所以大家都稱為武侯祠。

現(xiàn)在請大家一起跟隨我進入景區(qū)，現(xiàn)在我們面前的這幅圖是景區(qū)的導游圖，等一下我們依次游覽大門、三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊，劉備殿，諸葛亮殿，然后經過桂和樓到劉備墓。愿意聽我講解的朋友就跟我走，想要自己游覽的朋友可以自由參觀，我們11點30分在這個地方集合。

大家看左右兩邊，立有6通高大的石碑。其中的四塊是清代刻建的，一塊為明代刻建，一塊為唐代刻建。清碑主要記載了祠廟重建和維修的情況：明碑著重介紹了祠廟的歷史沿革。我們右手邊的這塊唐碑是最有名最有價值的。唐碑是唐憲宗元和四年(公元8_年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來到武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。因為歷來治理四川比治理國家更難，而武元衡在任職期間對治理蜀地采取了許多有效的辦法，得到了當時統(tǒng)治者的肯定，他以諸葛亮自詡(就是把自己比作諸葛亮)，想要樹碑立功。他的27個幕僚中的書記官(相當于現(xiàn)在的省政府秘書長)裴度看出了他的心思，便撰寫了一篇文章，文中極力的稱頌諸葛亮治蜀的文治武功，對他鞠躬盡瘁、力圖統(tǒng)一的精神給予了很高的評價，把他比作前代的名臣管仲、蕭何、張良。這篇文章表面上是稱頌諸葛亮，實則吹捧武元衡是堪與諸葛亮媲美的謀略大師、經緯之才。文章立意新穎，比喻十分精妙，評價也很中肯。后來，裴度還受到唐僖宗的賞識，成為三朝宰相，輔佐了四個皇帝。另一個幕僚成都府少尹(成都市副市長)柳公綽為文章書寫撰文，他是唐代大書法家柳公權的哥哥，書法漂亮，當時許多有錢人家都想買柳公綽撰寫的墓志銘。外國使臣也爭相購買。所以讓柳公綽來撰寫裴度的文章實在是相得益彰。所以，這塊碑以其文章傳世，書法精湛和諸葛亮的偉大功績而被譽為“三絕碑”。_時期，為了保護這塊碑不被破壞，我們將參與這項工程的工農代表，魯建的鐫刻工藝，也算進了三絕，所以我們有時候聽到的三絕也指精妙絕倫的文章、書法和鐫刻工藝。

對面的明碑，不知道大家有沒有注意到石碑下面這個東西，看上去是不是有點像烏龜?不過它并不是烏龜，二是龍生九子的第六子，赑屃。明間有句俗語啊，說：摸摸赑屃頭，一生不用愁，摸摸赑屃背，旅途不疲憊。不管真假，大家不妨去摸上一摸。

現(xiàn)在我們來到了二門，大家抬頭看看門上的匾額，不妨一起讀一讀這四個字。不錯，這就是著名的“明良千古”匾額，匾額的意思是說劉備慧眼識人，三顧茅廬請諸葛亮做了軍師，正所謂“千里馬常有而伯樂不常有”，劉備發(fā)現(xiàn)了諸葛亮這匹千里馬中的千里馬可以算一個好伯樂了。細心的朋友可能已經發(fā)現(xiàn)了“明”字左邊的“日”字中間怎么多了一橫成了一個“目”字，會不會是寫錯了。其實，這個字并沒有寫錯，大家看看匾額的落款寫的是：大清康熙年間，如果大家對清朝時期的文字獄有了解的話，應該就明白，多一橫是為了避諱明朝的“明”。

過了二門，大家可以看到前面氣勢恢宏的大殿，那就是劉備殿。兩邊是文成武將廊，這些我們待會兒再說。先來欣賞一下這面墻上的文字，這就是著名的前出師表。是諸葛亮第一次北伐時給皇帝劉禪獻上的奏章。這面墻上的文字并不是諸葛亮所題寫的，相傳是南宋抗金名將岳飛路過南陽武侯祠的時候題寫的。這些拓片都是從南陽武侯祠搬運到成都來的，那大家看這前面四行的字都是行楷，到第五行“此誠危機存亡之秋”就開始寫成了行書，后面又是草書。為什么會這樣呢?據說當時岳飛喝了酒，略有幾分酒意。開始寫的時候還比較的拘謹，字體也很工整，后來酒精發(fā)作加上文章的才華橫溢，只好用龍飛鳳舞的草書表達滿腔的豪情。大家可以從這些文字中體會出岳元帥當時的心情嗎?一般人可能都認為武將不大會舞文弄墨的，但是岳飛的字就寫的非常的棒，《出師表》全文共13個“帝”字，但是每一個帝字的寫法都不相同。大家看，這里、這里、這里。(而事實上這并非是岳飛的真跡，這是明朝時候一位叫白麟的成都文人所題寫的。據說當時白麟喝了一些酒，略有幾分醉意以后，跑到武侯祠來想弄個名垂青史的驚世之舉。想來想去，想到借題發(fā)揮，選擇了題寫《出師表》。這位仁兄剛開始寫的時候還比較拘謹，寫著寫著就豪放了起來。文章的才華橫溢再加酒精發(fā)作，只好用龍飛鳳舞來表達滿腔豪情。寫完之后，想到自己人微言輕，便翻了幾下眼珠子，題上“岳飛”的名字。從此魚目混珠，讓人真假難辨。因為諸葛亮和岳飛二人英名與功業(yè)都為千古傳奇。后人敬愛他倆，真也好，假也好。假的早已經變成了真的。白麟的書法、孔明的文章、岳飛的落款，雖然是欺世盜名，表里不一。但是書法確實寫的好，飽含了情感，所以一直被人們視為上上品。)接下來我們再去欣賞一下后出師表，在中學的課文當中，我們只要求背誦了《前出師表》，后出師表只作為課外閱讀的文章，所以大家對后出師表可能相對要陌生一些。與前出師表相比較，后出師表更像一篇分析戰(zhàn)爭策略的文章，至少告訴了我們出師北伐的原因，而前出師表就一直在教育皇帝該怎么用人，講國家怎樣才能強盛等等。后出師表當中也有9個帝字，每個字的寫法也是不一樣的。1958年，_參觀武侯祠時，對岳飛的書法大加的贊揚，用了“龍騰虎躍，氣象萬千”八個字來評價。

現(xiàn)在我們來到了文臣廊，廊內一共有14尊塑像，這14位蜀國官吏都很有才華、為官清正廉潔。其中董允直言敢諫，后主劉禪也怕他三分。鄧芝不僅在“東聯(lián)孫吳北巨曹魏”的戰(zhàn)略上立下功勞，而且一輩子都沒有貪污過，在臨死的時候家里沒有半點錢財，非常的清正廉潔。蔣琬、費祎，是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼承人。蔣琬、費祎的才干雖然沒有諸葛亮高，不過他們能夠忠實的執(zhí)行諸葛亮的政策，在執(zhí)政期間，都能夠保住蜀國的安定和繁榮。那居于文臣之首的就是我們面前的這位龐統(tǒng)先生。大家看上去可能覺得龐統(tǒng)又丑又黑，龐統(tǒng)也的確長得有點影響市容，對不起觀眾。但是龐統(tǒng)才思敏捷，博學多智，年輕的時候被稱為“鳳雛”，與諸葛亮齊名。最開始劉備并不看好龐統(tǒng)，就是因為他長得其貌不揚的。后來經過魯肅和諸葛亮的多次推薦，劉備又親自與他談論了軍國大事之后，才受到重用。但是龐統(tǒng)卻英年早逝，不幸在攻打雒城(現(xiàn)廣漢市)的戰(zhàn)役中被亂箭射死，年僅36歲，非常的年輕。說到龐統(tǒng)的死，了解三國的朋友可能都知道他好像死得有點冤枉。當年劉璋邀請劉備入蜀，幫忙抗擊漢中的張魯，劉備按照諸葛亮的計策，準備趁機占領蜀地，為自己多爭取一塊地盤。于是打算攻打雒城，而雒城是一座易受難攻的城池，只有一條大道可以到達，其他三面都是是山路陡峭的地方，從軍事的角度來說，這樣的地形從正面進攻是很難取得勝利的，除非有其他的小路，出奇兵制勝。在得到張松敬獻的蜀地地圖之后，才發(fā)現(xiàn)有果真一條小道也可以到達雒城，于是劉備打算兵分兩路，由自己率騎兵走小道，龐統(tǒng)率大軍走大道。大軍主要負責正面攻擊，吸引敵人的注意力，制勝的關鍵在于劉備率領的騎兵。龐統(tǒng)立功心切，加上山路陡峭，擔心劉備。再三請示了劉備之后，決定率騎兵走小道，進攻雒城。在出征的當天，軍士們三更起床、四更做飯、五更天出發(fā)。出發(fā)時龐統(tǒng)騎上自己的戰(zhàn)馬，結果戰(zhàn)馬不知道受到了驚嚇，突然不受控制，把龐統(tǒng)摔了下來，經過三番五次的努力，龐統(tǒng)始終不能馴服戰(zhàn)馬。大家都知道劉備愛才心切，害怕自己的軍師受到傷害，于是將自己的戰(zhàn)馬的盧馬讓給了龐統(tǒng)，的盧馬是一匹白色的駿馬，曾經還救過劉備一命。龐統(tǒng)推遲了一番，最后擋不住劉備的熱情，還是接受了。于是，龐統(tǒng)率軍出征了，當軍隊行軍到落鳳坡的時候，龐統(tǒng)突然觀察到兩邊懸崖陡峭，山林間樹木茂盛，作為優(yōu)秀的軍事，他馬上產生了條件發(fā)射，心想如果在此有埋伏，不就完了嗎?在問了探路兵后得知此地叫叫落鳳坡，當時龐統(tǒng)全身汗毛豎起，不禁打了個寒戰(zhàn)。心里嘀咕：我號稱“鳳雛”，而這里是落鳳坡，難道我要死在這里。一番調整后，他吩咐士兵提高警惕，慢慢前行。所謂無巧不成書，落鳳坡確實有張任的軍隊埋伏，張任曾經就聽聞劉備騎的是白馬。于是對士兵說：騎白馬的定是劉備，給我朝騎白馬的放箭!頃刻間萬箭齊發(fā)，龐統(tǒng)當場被萬千穿心而死。成了劉備的替死鬼，確實是死的冤枉。不過，從另外一個方面來說，他死的也不冤枉。話說就在攻打雒城的前一天，龐統(tǒng)收到了諸葛亮的信件，這信件還是從荊州八百里快遞過來的。意思是說，我近日夜觀星象，發(fā)現(xiàn)你的守護星昏暗無色，隱隱有墜落之兆，攻打雒城怕是不會很順利，建議不要攻打雒城。當時龐統(tǒng)卻想，我好不容易有一個機會立功，諸葛亮肯定是想搶我的功勞，于是沒有接受建議。就這樣，龐統(tǒng)不幸中箭而死。

這個東偏殿中供奉的就是大名鼎鼎的關羽以及他的兒子關平、關興，部將周倉和趙累的塑像。大家看關羽像高2米多，頭戴冕旒，紅臉，丹鳳眼，臥蠶眉，兩眼半瞇半閉，美髯垂胸，身著金袍，手執(zhí)象簡，一付帝王打扮神靈面孔。那有沒有朋友知道人們?yōu)槭裁磿殃P羽的塑像弄成帝王打扮呢?關羽的臉又為什么是紅的呢?先說為什么是帝王打扮，關羽字云長，他與張飛是最早追隨劉備南征北戰(zhàn)的猛將，號稱“熊虎之將”。他倆與劉備情同手足，因此才有了“桃花三結義”故事。當年18路諸侯討伐董卓，關羽“溫酒斬華雄”，一戰(zhàn)成名。關羽曾經被曹操俘獲，曹操三天兩頭給關羽送美酒美肉美人，還給他加官進爵，但是關羽仍然效忠劉備。劉備在赤壁之戰(zhàn)后，得到了荊州，并委任關羽鎮(zhèn)守。在荊州，關羽曾經水淹襄樊，活捉曹軍大將于禁，斬殺龐德，威震華夏。最后，因為驕傲輕敵，被東吳將領呂蒙設計偷襲，與關平、趙累等人同時遇害，丟失了荊州。陳壽的《三國志》中評論他“傲大夫而親士卒“，簡單來說就是看不起當官的，對下屬士兵卻很好。傲慢和輕敵是導致他失敗和被殺的重要原因。歷來的統(tǒng)治者對關羽都十分推崇，使他成了“忠義”的化身，現(xiàn)在的明間企業(yè)家，尤其廣東沿海一帶也多半都會拜關公，甚至香港地區(qū)的社團、內地的_x這些組織也都拜關公，就是因為他的忠義。在宋朝時，他被追封為王，到了明清時期，加封為關圣大帝，全國各地都修廟祭祀。因此，這里的關羽像就成了帝王打扮。那關羽的臉為什么又是紅色的呢?明間傳說，以前關羽的臉是很白的，之所以后來成了紅臉，是因為一次戰(zhàn)敗后，關羽逃到一個寡婦家，眼看著官兵就要追來。家里又是家徒四壁，還有一張床，剩下就是桌子板凳，根本沒地方可藏。關羽和寡婦都急了。最后，寡婦將自己的頭發(fā)剪了一縷下來貼在關羽的下巴和兩腮上，又將自己家的公雞宰殺，將雞血均勻的涂抹到關羽的臉上。霎時間，關羽又白臉變成了紅臉，還滿臉的胡須。然后兩人一起睡到床上。當官兵趕到，搜查了一番之后，并沒有發(fā)現(xiàn)眼前趟在床上的人就是關羽，官兵離開之后。關羽向寡婦到了謝之后，也離開了寡婦家。但是后來，不管他怎么洗，臉都是紅的。有人說關羽的臉是羞紅的。因為古時候對女人尤其是寡婦來說，最重要的不是金銀珠寶或者嫁個好人家，最重要的是女人的貞潔。關羽覺得自己會影響寡婦的名聲，所以被羞紅了臉。這個故事雖然是杜撰的，但是從另一個側面可以反映出當時關羽在普通百姓中的地位是非常高的。不然寡婦也不會冒著犧牲自己的貞潔的危險來救關羽的命。據說明清時期，在全國數孔夫子的廟宇是最多的，排第二的就是關帝廟。大家可以想象一下，他在人們心目中的地位是何等的高。

現(xiàn)在大家看到的匾額“業(yè)紹高光”是后人對劉備的評價?！皹I(yè)”是指劉備的所創(chuàng)立的基業(yè)，就是蜀漢政權，紹有繼承發(fā)揚光大的意思，“高”指漢高祖劉邦，“光”指光武帝劉秀，這四個字的意思是說：劉備的功業(yè)繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的基業(yè)。殿門口還有一口圓鼎，圓象征天。等會兒我們還會在諸葛亮殿外看到一口長方形的鼎。象征地，天圓地方嘛，在這里是君臣之意。

殿的正中，供奉的就是劉備的貼金泥塑坐像，這個塑像高3米，是武侯祠當中最高的一尊塑像。劉備字，玄德，河北涿州人。大家看劉備頭戴天平冕冠，身穿黃袍，手捧朝天圭玉，寬面大耳的。《三國演義》中描寫劉備時，說他兩耳垂肩，雙手過膝。大家想想什么動物是兩耳垂肩啊?對，就是豬;那什么動物又是雙手過膝呢?咦!又對了，就是猴子。豬猴，諸侯，所以說劉備天生就有諸侯相，會獨霸一方。傳說劉備出身的時候也是天有異象，一縷紅光射入劉備家中。24歲的時候，劉備召集關羽、張飛等人參加鎮(zhèn)壓黃巾農民起義，后來在軍閥混戰(zhàn)中逐漸的壯大了勢力。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢次挫敗，先后投靠了呂布、曹操、袁紹、劉表。后來三顧茅廬，拜諸葛亮為軍師，赤壁大戰(zhàn)后，勢力才得到發(fā)展。后來占據益州。于公元220_年在成都稱帝。不久后，為了奪回荊州，替關羽報仇，劉備率水陸70萬大軍攻打吳國。結果，在夷陵，劉備被吳國陸遜火燒連營。遭到慘敗，從此劉備一病不起，不久死于白帝城(重慶奉節(jié))。其實，劉備從小到大都胸懷大志，注重信義，待人寬厚。小時候的劉備并不像其他的小孩一樣，他不愛學習，最大的愛好是交朋友，喜歡大俠似的人物，很會籠絡人心。做人一向都非常的低調。唯一的一次沖動，就是關羽大意失荊州，被東吳陸遜所殺后。劉備和關羽張飛兄弟情深，興師伐吳，結果遭到慘敗，所以說啊，沖動是魔鬼，這也印證了歌手刀郎的那首歌，沖動的懲罰啊。上天對劉備這一次沖動的懲罰實在有點重了。呵呵!希望我們的朋友們以后不要沖動啊!

在劉備像的東側，是劉備的孫子劉諶的塑像。劉諶是劉禪的第五個兒子，被封為北地王。在魏國鄧艾軍隊進逼成都的時候，他苦苦勸諫父親劉禪，同鄧艾等來犯的敵人決一死戰(zhàn)，與國家共存亡。但是劉禪不聽，劉諶非常的傷心，去祖廟哭訴了以后，回到自己的住處，先殺了自己的老婆和兒子，然后自殺。他這種以死殉國的精神受到了后人的頌揚。劉備像的西側，原本是有劉禪的像，由于他不能保住父親的基業(yè)，投降了魏國，后來被安排到漢中。當上了安樂公，魏國皇帝問他覺得在這里過的怎么樣?他居然回答：此間樂，不思蜀。樂不思蜀這個成語就出自這里。在宋代的時候，他的塑像就被毀掉，從此沒有再塑。正殿的兩面墻壁上，懸掛著木刻的《先祖?zhèn)鳌?、《后祖?zhèn)鳌?，文章都是從陳壽《三國志》當中摘抄下來的。蜀國的興亡，可以從劉備、劉禪的傳中了解始末。

現(xiàn)在我們來到的這個偏殿，里面供奉的是張飛祖孫三代的塑像。大家對張飛都很熟悉，他長得面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，看上去十分的威猛而有生氣。大家平時可能受到《三國演義》的影響，都覺得張飛長得非常的丑，有點影響市容啊。但今天我要告訴各位，其實張飛有可能長得很帥的。不是開玩笑啊!大家都知道張飛有兩個女兒，后來這兩個女子都嫁給了后主劉禪。一般從基因的角度來說，女孩子都長得更像父親，男孩子更像母親。劉禪是什么人，他可是整天斗蛐蛐，愛美酒美女的酒色之徒啊!你想，如果張飛的兩個女兒很丑的話，劉禪怎么可能會娶啊。就算是你張飛是劉禪老爸的哥們兒，拜把兄弟，劉禪也不一定會娶。所以我們推測張飛的兩個女兒是很漂亮的。當然張飛長得很帥的可能性也比較大。除了長相，還有很多朋友認為張飛是個莽夫，這個說法有點偏激，其實張飛啊，我們的飛哥也有心細的一面，而且武藝高強。大家都知道飛哥長坂坡橋頭的一聲大吼吧?當時劉備帶著老百姓往江陵方向撤退，曹操的十萬追兵緊隨其后，劉備讓張飛率幾十個士兵斷后。而張飛并沒有和曹操硬拼嘛，他看背后有一片樹林，于是心生一計，讓士兵在樹林外邊到處插上戰(zhàn)旗，馬尾上綁上樹枝，在樹林中來回的跑，弄起漫天的塵土，而他卻一個人單槍匹馬立于橋頭。恰恰曹操生性多疑，看到我們飛哥一個人立于在橋頭，后面樹林中又是漫天塵土，懷疑有埋伏，才沒有貿然進攻。這樣劉備軍團才逃過一劫。由此可見張飛還是比較心細、是有謀略的。不過，據我分析，當時曹操沒有進攻應該是另有原因。當年關羽溫酒斬華雄后，在慶功宴上，曹操稱贊關羽說：關將軍武藝高強，恐怕當世數一數二。關羽卻說：我算什么，我三弟張飛，于百萬軍中取上將首級，如探囊取物。用個不恰當的比喻，就像我們今天從口袋里拿手機一樣輕松。這句話在曹操心中留下了深刻的印象。曹操就想：劉備已經被打得潰不成軍，派人來斷后就等于送死。而劉關張三兄弟情深意重，劉備不可能會讓自己的三弟來送死。那就只剩下兩種情況，一是劉備這家伙不按套路出牌了，是派張飛來殺我的，二是，后面的樹林塵土漫天，又到處是戰(zhàn)旗，肯定有埋伏。于是曹操下令軍隊后撤。這只是我的推測啊，不代表官方的版本。呵呵!

現(xiàn)在大家跟我一起去看看武將廊，武將廊內也有14塑像。他們或因戰(zhàn)功卓著，或因戰(zhàn)死沙場，被立像表彰。趙云居于武將之首，是一員智勇雙全的將領。在當陽長阪坡，他一個人從曹操的百萬大軍中，救回了幼主劉禪，威震一時。在漢中爭奪戰(zhàn)中，他憑借膽識，殺退曹軍，劉備稱他“一身都是膽”。趙云是蜀國五虎上將中唯一一個壽終正寢的。但是對于他的死，明間有有另一個版本，傳說他是死于老婆之手。話說，趙云身經百戰(zhàn)，但是身上卻沒有受過一點傷，等到他年老的之后，在晚上睡覺的時候，經常脫了衣服，給他老婆展示自己的身體，對他老婆說：老婆你看，我很強壯吧，肌肉很發(fā)達吧，很厲害吧，身上一點傷都沒有。他是日復一日，年復一年的說，他老婆甚至連他丫鬟的耳朵都聽起繭了，他老婆實在是受不了了，于是想了個辦法。某天晚上，她趁趙云熟睡的時候，用繡花針在他的腳底板上扎了一個洞。他老婆心想：如果明天晚上你還說自己身上沒有一點傷，我就指出你腳板上有一一個洞，看你還這么炫耀。結果，第二天早上，太陽都升到半空了，趙云還沒有醒來，這個時候他老婆才發(fā)現(xiàn)他已經死了。當然這個只是民間的一個傳說而已，并不可信。在武將廊內，除了趙云以外，其他著名將領還有馬超、姜維、黃忠等。馬超武藝高強，當他還是一支獨立勢力時，曾在潼關大敗曹操，弄得曹操割須棄袍，狼狽不堪。曹操曾說：“馬兒不死，吾無葬身之地!”后來馬超被曹操打敗，歸降張魯，又中諸葛亮之計，歸降了劉備，被封為五虎上將。姜維本是魏國一名小將，諸葛亮首次出祁山攻打曹魏時將他收降。因其忠于蜀漢，文武雙全，受到諸葛亮的重用，被指定為諸葛亮的軍事繼承人。諸葛亮死后，他擔負起蜀國的軍事重任。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復漢室”的遺愿。黃忠，也是蜀國的五虎上將，他老當益壯，征戰(zhàn)中總是身先士卒，勇冠三軍。

出了劉備殿就是過廳，過廳比劉備殿低一個臺階。這是當時封建社會君尊臣卑等級觀念的體現(xiàn)。過廳當中懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰寫的匾額對聯(lián)。武侯祠三個字是郭沫若老先生在1964年是題寫的。

前面這個長方形的鼎，就是我剛才所說到的天圓地方。大家可以抬頭看看，房頂上有幾尊塑像，中間的大家應該都認識，是我們佛教的彌勒佛，兩邊的是道教的風神和雨神。大家可能會問了，把他們放在房頂上有什么作用呢?其實，作用很簡單，就是震災的。古時候這種大殿的房頂都是很高的，發(fā)生火災什么的，當時又沒有先進的消防工具，水是潑不上去的。因此就把佛教和道教的神仙弄上去震災。

我們眼前的這種大殿就是諸葛亮殿，也是傳說中的武侯祠。殿正中的匾額“名垂宇宙”是康熙皇帝的第17個兒子，果親王，愛新覺羅允禮題寫的。意思是說諸葛亮名滿天下，宇宙在這里并不是我們今天所理解的意思，在清朝的時候還沒有出現(xiàn)宇宙這個詞語。當時上下四方為宇，古往今來為宙。指的是時間和空間。

門額上的這幅對聯(lián)，是我國十大名聯(lián)之一，叫攻心聯(lián)，深得_的贊賞。武侯祠的匾額、對聯(lián)很多，我們沒那么多時間一一研讀，主要來欣賞一下這一副。先說說對聯(lián)的來歷，這幅對聯(lián)是清末云南劍川人趙藩撰寫的，當時他在京城做官，他的學生遍布全國，有個學生在四川做西川節(jié)度使，但是這個人的做法有點不太妥當，對百姓實行高壓政策，激起民憤。于是就寫了這幅對聯(lián)來提醒他的學生。先看上聯(lián)，能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn);攻心是來自馬謖：攻心為上，攻城為下的建議，這個反側是來自于《詩經》輾轉反側，夢寐思伏。就是翻來覆去睡不著覺的意思。自消就是自己消失的意思。連起來就是如果能攻心的話，那些讓你輾轉反側不能入睡的人和事就會自動消失，你就可以睡好覺了。能攻心出自諸葛亮的一個典故，諸葛亮平定南方叛亂的時候有一個七擒孟獲的故事。大家都知道，照說第一次就可以把孟獲殺了，但是諸葛亮七擒七縱孟獲是為了使其真心的歸順。如果當時殺了一個孟獲，那以后再出來一個什么李獲，張獲什么的就麻煩了，所以諸葛亮采取了攻心的上策。從古知兵非好戰(zhàn)也，意思是說自古懂戰(zhàn)爭懂軍事的人，都是不是好戰(zhàn)的人。這也出自一個典故，在平定叛亂的時候，在今天的宜賓一代有一個部族叫藤甲兵。他們穿的藤甲很輕，這藤甲刀砍不動，箭射不穿的，又防水，樹林間的霧氣啊，水池啊都是有毒的。諸葛亮還真搞不過，后來才想到了一條妙計，反利于水者，不利于火嘛。于是將藤甲兵引到山谷中用火攻。當時山谷中兩萬藤甲兵燒得是呼天喊地的。從一個軍事家的角度來說，把敵人打敗了，應該高興該哈哈大笑才對。而當時的諸葛亮是什么表情大家知道嗎?當時他站在山谷上仰天長嘆，掩面而泣啊!他為什么哭，因為他不單單是一個軍事家，還是政治家，他覺得自己為了一場戰(zhàn)爭，滅掉了別人整整一個民族的人。所以說從古知兵非好戰(zhàn)。下聯(lián)“不審時即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思”。意思是說如果不審時度勢，就算制定了合適的法度也都是錯的。提醒后來治蜀的官員要多思考。這下聯(lián)也是有來歷的。當年攻下四川，諸葛亮審時度勢，還是用了劉璋的一些舊臣來治理四川。因為如果把官員全部換成荊州集團的人的話，可能會影響四川的穩(wěn)定。畢竟強龍難壓地頭蛇嘛。當時劉璋的舊臣法正就得到了諸葛亮的重用，但后來法正就有點囂張了，飛揚跋扈還收受賄賂。按照諸葛亮的治蜀規(guī)定，這樣的錯誤該殺頭的了。但是諸葛亮并沒有殺法正，而是約法正吃了一頓飯，聊了聊。響鼓不用重錘嘛，法正也明白自己該收斂點了。諸葛亮饒了法正一條命。諸葛亮為什么不殺法正，因為不能殺呀，當時法正算是劉璋舊臣的高級官員，如果殺了法正，其他舊臣還不人心惶惶。誰還會認認真真為國效力。而不殺法正的話，潛臺詞就是告訴各位舊臣，你們如果認真建設國家的話，我不僅不會殺你們。還會提拔你們。由此我們可以看出諸葛亮的審時度勢，收到了良好的效果。

大殿正中就是諸葛亮的貼金泥塑像。大家看他羽扇綸巾，身披金袍，其憂國憂民，深謀遠慮的神采，顯示出了一代儒相的風采。諸葛亮的一身，我們可以將其分為兩個階段，前20_年和后20_年。前20_年，他隱居在襄樊的隆中，隱居起來干嘛呢，我們推測他應該是在努力的學習，所以才有經天緯地之才，常常把自己比作前朝的管仲、樂毅、蕭何等名臣。他在隆中雖然足不出戶，卻對天下形勢了若指掌。水鏡先生司馬徽當年向劉備推薦諸葛亮時說：臥龍鳳雛得一者，可以安天下。當時劉備正是山窮水盡的時候，加上徐庶臨別前的極力推薦，他覺得自己需要得到這樣一個能安天下的人。于是馬上和關羽張飛找諸葛亮去了，這才有了著名的三顧茅廬。后20_年，諸葛亮跟隨劉備南征北戰(zhàn)，用火燒博望、火燒新野、火燒赤壁三把火幫助劉備燒出了一個蜀漢王朝。形成三足鼎立的局勢，他在四川施行教化，嚴明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產。把蜀漢王朝治理得僅僅有條。后來他又平定南方叛亂，六出祁山，以自己的一身詮釋了“鞠躬盡瘁死而后已”八個字。最后累死在北伐前線的五丈原軍中，被埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳墓至今尚存。前后20_年加起來正好是54，諸葛亮也剛好活了54歲。那縱觀諸葛亮的一身，他不僅是一個偉大的政治家、軍事家。他還是一個偉大的發(fā)明家。為什么這么說，諸葛亮一生發(fā)明了很多東西流傳后世。比如著名的孔明燈、八陣圖、木牛流馬、諸葛弩等等，那大家看看我們前方的這個東西，知道這是什么嗎?其實啊，這也是諸葛亮的發(fā)明，在平定南方孟獲叛亂的時候發(fā)明的。這是一面銅鼓，是公元五六世紀時期的文物，我們習慣性的稱之為諸葛鼓。這鼓有三個作用：一是平時沒有戰(zhàn)事的時候，可以當鍋用來做飯;二是在戰(zhàn)場上可以當做鑼鼓，用來報信;三是晚上可以當枕頭睡，可以防止敵人偷襲。不知道大家注意沒有，鼓的兩頭大，中間小，成啞鈴的形狀，晚上睡覺的時候，可以將地上稍微挖個坑，把鼓的兩頭放到土里面。如果地面有什么響動的話，聲音可以通過鼓的作用擴大了之后傳到人的耳朵里，這樣就可以防止敵人偷襲。真可謂是一鼓多用了。除了這個鼓之外，號稱中國面包的“饅頭”也是我們諸葛先生發(fā)明的。相傳三國時期，諸葛亮率兵攻打南蠻，七擒七縱孟獲，使孟獲終于臣服。于是諸葛亮班師回朝，途中必須經過瀘水。軍隊車馬準備渡江時，突然狂風大作，浪擊千尺，鬼哭狼嚎，大軍無法渡江。此時諸葛亮召來孟獲問明原因。原來，兩軍交戰(zhàn)，陣亡將士無法返回故里與家人團聚，故在此江上興風作浪，阻撓眾將士回程。大軍若要渡江，必須用49顆南蠻軍士的人頭祭江，方可風平浪靜。諸葛亮心想：兩軍交戰(zhàn)死傷難免，豈能再殺49條人命?他想到這兒，突然心生一計，命令廚師以米面為皮，內包黑牛白羊之肉，做成49顆人頭的形狀。然后，陳設香案，灑酒祭江。蠻頭與饅頭同音。從此，在民間就有了“饅頭”這一說法，諸葛亮也被尊奉為面塑行的祖師爺。諸葛亮創(chuàng)始的饅頭，畢竟里面加上了牛羊肉餡，工序復雜且花費較多。于是，后人便將做餡的工序省去，就成了現(xiàn)在的饅頭。而有餡的，則成為包子。由此可見，我們的孔明先生是真的非常偉大。那殿左右兩邊分別是諸葛亮的兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚的塑像。在蜀國面臨存亡的時候，他們率部隊與魏軍奮戰(zhàn)，最后寡不敵眾，為國捐軀。

接下來我們到三義廟去參觀。好了，各位朋友。現(xiàn)在我們面前的這座大殿就是三義廟，后人為了紀念劉關張三兄弟桃園結義，于清朝康熙年間修建這座廟宇來紀念他們三兄弟。三義廟的原址在成都的提督街，今天市中心的位置。后來為了支持市政建設，于1997年遷建到武侯祠。遷建工程嚴格按照國家文物法規(guī)定，將原建筑構件一一編號拆下。運到武侯祠后按編號搭建，恢復原貌。

原來的三義廟有五個殿，規(guī)模很大，現(xiàn)在僅存拜殿和正殿，成四合院的布局。整個殿由40根整石雕成的圓形立柱支撐，每根柱子的直徑0.5米。其中有24根石柱上刻對聯(lián)12副。正殿恢復了劉關張的泥塑坐像，廊房兩邊有10副三國故事的線描石刻畫。畫的原稿取自于明代《三國演義》版本。這些畫的內容是：桃園三結義、三英戰(zhàn)呂布、劉備招親，關公刮骨療毒等。說到桃園三結義的故事，大家知道為什么是劉備做了大哥嗎?民間傳說，當年桃園結義時，劉關張三位都爭著做大哥，在爭執(zhí)不下的情況下。張飛看院子前面有棵大樹，于是出了個鬼點子，規(guī)定誰在樹上爬得最高，誰就是老大。話一說完，關羽張飛就一溜煙的爬到書尖上去了。劉備缺沒有行動，他走到樹下讓關羽張飛二人下來。隨后用斧頭把樹三下五除二的砍掉了。然后對他們說：把樹砍了我可以直接走到樹尖上去，我才是爬得最高的。我應該做老大。這下，關羽張飛當然不服了，于是劉備又在院子里抓了一只雞。規(guī)定誰要是把雞毛扔到房頂上，誰就當老大。大家可以想象一下把雞毛扔到房頂上的難度。三人說定以后，由張飛先扔，只見他在雞的翅膀上拔了一根又長又相對較重的雞毛，后退了十來步，然后往前一沖，使出了全身的力氣將雞毛往屋頂扔。結果，當然是沒有成功，接下來是關羽。關羽拔了一根很短很細的雞毛，他沒有扔，他用吹的，就想我這有。結果還是沒有成功。最后輪到劉備，只見劉備把整只雞抓在手里，連雞帶毛的一起扔到了房頂上。這下，沒有辦法了，關羽張飛都承認他是老大了。當然這個故事只是傳說，傳說就不一定真有其事，在這里講給大家聽聽，純粹是調侃一下而已。

那我接下來到劉備墓去看看。我們現(xiàn)在經過的是翠竹簇擁的紅墻夾道。夾道的盡頭就是劉備墓。紅墻夾道，就是指兩邊的紅墻夾著中間的石板道路。墻的兩邊種的都是竹子，這種竹叫大葉綿竹，我們用肉眼可以看出它的特征，長得高大茂密，葉子比較寬闊，同時比較有韌性，生長期也比較短，大概3到5年就可以長到這么高大和茂密了。四川人民平時用的竹筐竹簍都是用這種竹子編成的。說到竹子，四川可以說是竹子的故鄉(xiāng)，全世界共有竹子種類400多種，四川有其中的100多種。也因此四川的大熊貓比較多，主要是因為食物比較豐富。當然大熊貓吃的不是大葉綿竹，它們主要食用箭竹，以后有機會到熊貓基地，我們再細說。好了，來欣賞一下我們面前的這幅對聯(lián)：一抷土，尚巍然，問他銅雀荒臺，何處尋漳河疑冢。三足鼎，今安在，剩此石麟古道，令人想漢代官儀。一抷土尚巍然指的是劉備的惠陵至今巍然屹立，無人損毀。銅雀臺大家都知道，是曹操所建，漳河是一個地名，在洛陽城外?，F(xiàn)今安陽和邯鄲的分界線上。曹操一生殺人無數，怕死后有人找到他的墓地。所以讓人在漳河外修建了72個假墓葬。上聯(lián)拿劉備和曹操做了一對比，吹捧了劉備，貶低了曹操。下聯(lián)就很簡單了，是對歷史的和過去的一種感嘆。

我們來看一下這塊碑，漢昭烈皇帝之陵。上面的陵字是風化掉的，陵在咱們古代專指帝王的墳墓，老百姓的墳墓那是不能夠叫著陵的。漢是劉備政權的號，昭烈是劉備死后的謚號。大清乾隆五十三年三月上浣(1788)，上浣就是咱們今天上旬的意思，清代人們把一個月分成上浣中浣下浣。就是我們今天的上旬中旬下旬。這通碑是清代立的，漢代的墓是沒有立碑這種制度的，只有神位。所以我們現(xiàn)在看到的漢代墓地前面的碑都是后人立的。

前面我們這個土堆就是劉備墓，墓高12米，周長180米。這個墓和其他朝代的帝王墓相比，有兩個明顯的不同點。大家發(fā)現(xiàn)是什么了嗎?對，一是劉備的墓太小了，顯得沒有帝王之氣。二是墓是地上墓葬，不是地下墓葬。劉備墓之所以這么小，我們推測是由于修建陵墓的時間太短太倉促所致?！度龂尽酚涊d，劉備于公元220_年稱帝，220_年出兵攻打吳國。戰(zhàn)敗后，退居白帝城，于公元220_年四月病逝。五月，諸葛亮扶其靈柩回成都，八月下葬。一般而言，古代帝王的陵墓在其即位的第二年就開始修建，也就是說公元220_年劉備陵墓開始建設，但公元220_年四月劉備病逝，五月運回成都，為什么等到八月才下葬。其中最可能的原因就是陵墓還沒有修好。以當時的人力物力來說，短短一年的時間很難修建規(guī)模宏大的陵墓，所以在劉備四月病逝的時候，諸葛亮應該是快馬告知了劉禪，可能將修建大規(guī)模陵墓的計劃改變了，改成現(xiàn)在這種規(guī)模。這是第一個不同點，第二個不同點，劉備墓是地上墓，而古代帝王的墓地基本都是地下墓，為什么會修成地上墓，這個原因其實很簡單，成都屬于平原地帶，地下水十分的豐富，按照當年的說法是：掘地三尺即成井。修成地下陵墓的話不利于墓葬的保護。據史書記載，墓中還葬有劉備先后死去的甘夫人和吳夫人兩位皇后，是一座合葬墓。

關于劉備墓的真假，很多人都懷疑，說這只是劉備的衣冠冢。真身葬在了奉節(jié)。但是我可以明確的告訴各位，這個墓是真的。在漢朝，有一個規(guī)定，皇帝死后是不能葬在外地的，必須葬在都城。加上當時諸葛亮對劉備十分忠心，不可能讓把劉備葬在外地。還有一點，在古代孝道是很重要的，有君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱的三綱五常規(guī)定。劉禪剛剛即位，為了穩(wěn)定人心，給大臣們老百姓有個交代，他不可能把他爹葬在外地，給人留下罵名。所以這個墓應該是真的。

劉備墓距今1700多年，雖然是地上墓，但是卻從來沒有被盜過。傳說唐代時一伙盜墓賊，在一個漆黑的夜晚打洞進入墓室內，看見里面燈火輝煌，劉備正與關羽下棋，張飛在一旁觀戰(zhàn)，十名武士站立在一側。賊人嚇得魂不附體，紛紛下跪求饒，劉備揮手示意衛(wèi)士賜予玉帶和瓊漿。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠黏住了嘴。據說從此再也沒有人敢動劉備墓了。這只是傳說，據我分析，劉備墓沒有被盜的原因大概有以下幾點：其一、當時劉備下葬時倡導簡葬、薄葬，可能確實沒什么陪葬品，其二、當時劉備墓外面設有護陵官，戒備森嚴，其三、劉備墓稱為“惠陵”，惠是說劉備仁義施恩惠的意思。劉備在人們心目中的地位還是很高的，人們很敬重他。其四、劉備的二弟是誰，大家都知道吧。關羽是個講義氣，重信義人!全國人民都知道，連_x老大都拜他。盜賊也要講信用嘛，俗話說盜亦有道嘛。估計盜賊們看在關羽的面上，就沒有盜劉備的墓了。

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甲方：______

乙方：______

甲乙雙方依據《中華人民共和國民法典》及其他有關法律、行政法規(guī)，本著平等互利、誠實守信的原則，協(xié)調一致，訂立本結算合同。

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乙方團隊到甲方參觀，以專門卡片換取條碼門票，甲方同意用卡片每月統(tǒng)一結算付款（專用卡片票樣見附件一）。

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合同簽訂后，乙方須向甲方繳納______元作為結算保證金，以保證乙方按時與甲方結算、匯款。

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乙方須于每月1日至5日內（遇周末或法定節(jié)假日順延）按時到甲方票務科結算，并于每月10日前按結算發(fā)票的金額給甲方匯款。

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4、1乙方必須是具有旅游經營資格的主體。

4、2乙方所用卡片必須蓋有單位公章，填寫團隊名稱、日期、陪同簽字，人數應大寫，以上所填內容不得涂改，否則視為無效卡片，甲方有權拒收。

4、3甲方票價若有變動，乙方應根據文件規(guī)定變動之日起，以新的票價結算。

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甲方因系統(tǒng)升級等原因不再使用專門卡片換取條碼門票時，甲方有權單方解除本合同。同時，乙方的保證金在抵扣未結算、未匯款的金額之后，甲方須予以退還。

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6、1乙方若不能按時結算、匯款，即構成違約，甲方有權拒收乙方卡片，改收現(xiàn)金，同時甲方使用乙方的保證金進行抵扣。

6、2乙方若逾期結算、匯款，乙方應向甲方每日支付未結算款總額的3 ‰的違約金。

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本合同自______年______月______日起至______年______月______日止。如需續(xù)約，乙方在合同期滿前30日內向甲方提出重新簽訂參觀券結算合同，是否續(xù)約由甲方在10日內予以書面答復。

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由于不可抗力致使本合同不能履行或者不能完全履行時，遇到不可抗力事件的一方，應立即書面通知合同相對方，并應在不可抗力事件發(fā)生后十五天內，向合同相對方提供相關證明文件。由合同各方按照時間對履行合同影響的程度協(xié)商決定是否變更或解除合同。遭受不可抗力的一方未履行上述義務的，不能免除其違約責任。

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甲乙雙方如因本合同產生糾紛，可由雙方協(xié)商解決，協(xié)商未果，按以下第種方式解決：

a、提交住所地人民法院管轄；

b、提交仲裁委員會仲裁。

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10、1合同附件及補充協(xié)議是合同組成部分，具有與本合同同等的法律效力。如附件與本文不一致，以本文為準；如補充協(xié)議與本文不一致，以補充協(xié)議為準。

10、2本合同經甲、乙雙方簽字并蓋章后生效，合同一式份，甲、乙雙方各執(zhí)份。

甲方（法人公章）：______乙方（法人公章）：______

日期：______年______月______日日期：______年______月______日

推薦參觀陜西高校心得體會總結七

秦始皇兵馬俑博物館坐落在距西安37千米的臨潼縣城東，南倚驪山，北臨渭水，氣勢宏偉，是全國重點的文物保護單位。

1974年，在秦始皇帝陵東發(fā)現(xiàn)三個大型陪葬的兵馬俑坑，并相繼進行發(fā)掘和建館保護。三個坑成品字形，總面積22780平方米，坑內置放與真人馬一般大小的陶俑陶馬共約7400余件。三個坑分別定名為一、二、三號兵馬俑坑。一號坑最大，坑深5米，面積14260平方米，坑內有6000余陶人陶馬，井然有序地排列成環(huán)形方陣。坑東端有三列橫排武士俑，手執(zhí)弓弩類遠射兵器，似為前鋒部隊，其后是6000鎧甲俑組成的主體部隊，手執(zhí)矛、戈戟等長兵器，同35乘駟馬戰(zhàn)車在11個過洞里排列成38路縱隊。南北兩翼的后衛(wèi)部隊。

二號兵馬俑坑平面呈曲尺形，面積6000平方米，是一坐西朝東，由騎兵、步兵、弩兵和戰(zhàn)車混合編組的大型軍陣。大致可分為弩兵俑方陣，駟馬戰(zhàn)車方陣，車步、騎兵俑混合長方陣，騎兵俑方陣四個相對獨立的單元。共有陶俑陶馬1300余件，戰(zhàn)車80多輛，并有大量金屬兵器。

三號兵馬俑坑平面呈凹字形，面積約520平方米，它與一、二號坑是一個有機的整體，似為統(tǒng)師三軍的指揮部，出土68個陶俑和4 馬1 車。

秦始皇兵馬俑博物館上是中國最大的古代軍事博物館。俑陣經發(fā)掘對外開放后便轟動世界。1978年，前法國總理希拉克參觀后說："世界上有了七大奇跡，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了。不看金字塔，不算到埃及，不看秦俑，不算到中國。"從此秦俑被譽為世界第八大奇跡"。

兵馬俑多用陶冶結合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。我們發(fā)掘過程中發(fā)現(xiàn)有的陶俑剛出土時局部還保留著鮮艷的顏色，出土后由于空氣干燥，顏色就慢慢地脫落了?，F(xiàn)在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風格渾厚、健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術魅力。

秦始皇兵馬俑(一說為宣太后)陪葬坑，是世界最大的地下軍事博物館。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在墻間空檔的過洞中。秦陵內共有3個兵馬俑坑，呈品字形排列。秦始皇一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道。俑坑中最多的是武士俑，身高1.7米左右，最高的1.9米。陶馬高1.5米左右，身長2米左右，戰(zhàn)車與實用車的大小一樣。人、馬車和軍陣是通過寫實手法的藝術再現(xiàn)。秦俑大部分手執(zhí)青銅兵器，有弓、弩、箭鏃、鈹、矛、戈、殳、劍、彎刀和鉞。青銅兵器因經過防銹處理，埋在地下兩千多年，至今仍然光亮鋒利如新，它們是當時的實戰(zhàn)武器，身穿甲片細密的鎧甲，胸前有彩線挽成的結穗。軍吏頭戴長冠，數量比武將多。秦俑的臉型、胖瘦、表情、眉毛、眼睛和年齡有差異。

統(tǒng)一六國之后秦國實行全國征兵制，兵源來自全國各地，這恐怕是他們在臉型、表情、年齡上有差別的主要原因。工匠們用寫實的藝術手法把它們表現(xiàn)得十分逼真，在這個龐大的秦俑群體中包容著許多顯然不同的個體，使整個群體更顯得活躍、真實、富有生氣?？v觀這千百個將士俑，其雕塑藝術成就完全達到了一種藝術美的高度。無論是千百個形神兼?zhèn)涞墓俦蜗?，還是那一匹匹躍躍欲試的戰(zhàn)馬塑造都不是機械的模仿，而是著力顯現(xiàn)它們“內在的生氣、情感靈魂、風骨和精神?！苯^大部分陶俑形象都充滿了個性特征，顯得逼真，自然而富有生氣。俑坑發(fā)現(xiàn)種類齊全，數量空前的青銅兵器極大地豐富了秦兵器研究的領域，其中長鈹，金鉤等都是兵器考古史上的首次發(fā)現(xiàn)。兵器鑄造的標準化工藝、兵器表面防腐處理技術的發(fā)現(xiàn)和研究填補了古代科技史研究的空白。而秦俑的設計者為了再現(xiàn)20__年前的秦軍“奮擊百萬”氣吞山河的磅礴氣勢，他們不僅僅在于追求單個陶俑的形體高大，而且是精心設計了一個由8000余件形體高大的俑群構成一組規(guī)模龐大的軍陣體系。右側為一個巨大的方陣，左前方為一個大型疏陣，左后方則是指揮部。那數千名手執(zhí)兵器的武士，數百匹曳車的戰(zhàn)馬，一列列、一行行，構成規(guī)模宏偉、氣勢磅礴的陣容。有的頭挽發(fā)髻，身穿戰(zhàn)袍，足登短靴，手持弓弩，似為沖鋒陷陣的銳士;有的免盔束發(fā)，身穿戰(zhàn)袍，外披鎧甲，手持弓弩，背負銅鏃，似為機智善射的弓箭手;有的頭戴軟帽，穿袍著甲，足登方口淺履，手持長鈹，似為短兵相接的甲士。

還有身穿胡服，外著鎧甲，頭帶軟帽，足登短靴，一手牽馬一手提弓的騎士;有頭帶長冠，兩臂前伸，雙手握髻，技術熟練的御手;有頭戴長冠，穿戰(zhàn)袍，著長甲，手執(zhí)無鉤的下級指揮官;有頭戴鶡冠，身著彩色魚鱗甲，雙手扶劍，氣度非凡的將軍。這栩栩如生的千百個官兵形象，尤其在神態(tài)、個性的刻畫方面，顯得逼真、自然，而富有生氣。如將軍俑的形象：身材魁梧，身著雙重短褐，外披彩色魚鱗甲，頭帶雙卷尾長冠，昂首挺胸，巍然佇立，有非凡的神態(tài)和威嚴的魅力。一般戰(zhàn)士的神態(tài)：有的嘴唇努起胡角反卷，內心似聚結著怒氣;有的立眉圓眼，眉間的肌肉擰成疙瘩，似有超人的大勇;有的濃眉大眼，闊口厚唇，性格憨厚純樸;有的舒眉秀眼，頭微低垂，性格文雅;有的側目凝神，機警敏銳;有的昂首靜思，有的低首若有所思，兩者雖然得刻畫一個“思”字，由于表現(xiàn)手法不同，前者給人的印象是氣宇軒昂略帶傲氣，后者沉靜文雅。秦俑表現(xiàn)的是古代軍事題材，它既沒有選擇兩方交戰(zhàn)、將士廝殺的戰(zhàn)爭場面，也沒有選擇將士修整屯兵防守的場面。而是捕捉了將士披甲，直兵列陣地，嚴陣以待的臨陣場面。盡管我在這個井然有序的靜態(tài)軍陣營，藝術家們在單個陶俑的雕塑上，還是力求“偶動與靜之中”。使那一件件披甲之銳的武士俑昂眉張目，肅然佇立，神態(tài)堅定而勇敢，他們好似整裝待發(fā)，又好似處于臨戰(zhàn)狀態(tài)，還有那一件件駕車的御手俑，雙臂前伸，緊握髻繩，目視前方，待命而發(fā);那一匹匹曳車的陶馬，兩耳豎立，雙目圓睜，張鼻嘶鳴，躍躍欲試;那一件件騎士俑，右手牽馬，左手提弓，機警的立于馬前，一旦令下，就將馳騁疆場。正是由這千百個充滿生氣、神態(tài)各異的陶俑構成整體靜態(tài)的軍陣地，達到了一種意想不到的藝術效果。“靜極則生動，愈靜則愈動”。惟有這種靜態(tài)的軍陣才能使人們感到軍陣巨大威懾力的深淺莫測。這樣恢宏的陣列，宏偉的構圖，空前絕后，無與倫比。

秦始皇二號俑坑呈曲尺形，位于一號坑的東北側和三號坑的東側，東西長96米，南北寬為84米，總面積約為6000平方米?？觾冉ㄖc一號坑相同，但布陣更為復雜，兵種更為齊全，是3個坑中最為壯觀的軍陣。它是由騎兵、戰(zhàn)車和步兵(包括弩兵)組成的多兵種特殊部隊。二號坑建有1.7萬平方米的陳列大廳，是目前我國規(guī)模最大、功能最齊全的現(xiàn)代化遺址陳列廳。二號坑有陶俑陶馬1300多件，戰(zhàn)車80余輛，青銅兵器數萬件，其中將軍俑、鞍馬俑、跪姿射俑為首次發(fā)現(xiàn)。二號坑東、西兩端各有4個斜坡門道，北邊有2個斜坡門道，俑坑坐西面東，正門在東邊?？觾炔季址譃?個單元。第一單元，位于俑坑東端，四周長廊有立式弩兵俑60個，陣心由八路面東的160個蹲跪式弩兵俑組成。弩兵采取陣中張陣的編列，立、跪起伏輪番射擊，以彌弩張緩慢之虞。第二個單元，位于俑坑的右側，由64乘戰(zhàn)車組成方陣(車系木質，僅留遺跡)。每列8乘，共有8列。車前駕有真馬大小的陶馬4匹。每車后一字排列兵俑3個，中為御手拉馬轡，另兩個分別立于車左和車右，手持長柄兵器。第三單元，位于中部，由19輛戰(zhàn)車，264個步兵俑和8個騎士俑組成長方形陣，共分3列。每匹馬前立騎士俑一個，一手牽馬韁，一手作拉弓狀。每乘車后除三名車士外，還配有8~36個步兵俑。第四單元，位于軍陣左側，108個騎士俑和180匹陶鞍馬俑排成11列橫隊，組成長方形騎兵陣。其中第1、3列為戰(zhàn)車6輛。每匹馬前，立胡服騎士俑一個，右手牽馬，左手拉弓。而俑坑內的108件騎兵俑是我國考古史上首次發(fā)現(xiàn)的數量眾多的古代騎兵的形象資料。在服飾裝束及高度等方面都是嚴格模擬古代騎兵的戰(zhàn)時形象。與步兵、車兵俑顯然不同。它頭戴圓形小帽，帽子兩側帶扣系在頜下，身著緊袖、交領右衽雙襟掩于胸前的上衣，下穿緊口連襠長褲，足磴短靴，身披短而小的鎧甲，肩上無披膊，手上無護手甲。衣服具有短小輕巧的特色，鎧甲顯得簡單而靈活。騎兵俑特殊的裝束也與騎兵的戰(zhàn)術特點密切相關。

秦始皇三號俑坑位于一號兵馬俑坑西端北側，與二號兵馬俑坑東西相對，南距一號坑25米，東距二號坑120米，面積約為520平方米，呈凹字形,門前有一乘戰(zhàn)車，內有武士俑68個。從3號坑的布局看，似為總指揮部，統(tǒng)帥左、右、中三軍。三號俑坑號的陶俑大部分沒有頭，陶馬馬頭也同樣殘缺不全，甚至有的殘破陶片坑內也不見蹤影。由此不難看出，三號俑坑曾遭受過嚴重的人為破壞。三號俑坑對于古代軍事史的研究有著特別重要的意義。春秋戰(zhàn)國之前的戰(zhàn)爭，指揮將領往往要身先士卒，沖鋒陷陣，所以他們常常要位于卒伍之前。春秋戰(zhàn)國時期隨著戰(zhàn)爭規(guī)模的增大，作戰(zhàn)方式的變化，指揮者的位置開始移至中軍。秦代戰(zhàn)爭將指揮部從中軍中獨立出來，這是軍事戰(zhàn)術發(fā)展的一大進步。指揮部獨立出來研究制訂嚴密的作戰(zhàn)方案，更重要的是指揮將領的人身安全有了進一步的保證。這是古代軍事戰(zhàn)術發(fā)展成熟的重要標志。三號秦坑是世界考古史上發(fā)現(xiàn)時代最早的軍事指揮部的形象資料。建筑結構，陶俑排列，兵器配備，出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指揮部形制、卜占及出戰(zhàn)儀式，命將制度及依仗服的服飾、裝備等問題的珍貴資料。

大凡參觀過兵馬俑的人們，對于少數陶俑臉部殘留的彩繪或許還記憶猶新。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。陶俑的戰(zhàn)袍上繪有朱紅、桔紅、白、粉綠、綠、紫等色。褲子繪有藍、紫、粉紫、粉綠、朱紅等色。甲片多為黑褐色，甲組和連甲帶多為朱紅。同時也有一部分甲組、連甲帶繪成紫色。陶俑的顏面及手、腳面顏色均為粉紅色，表現(xiàn)出肌肉的質感。特別是面部的彩繪尤為精彩，白眼角，黑眼珠，甚至連眼睛的瞳孔也彩繪的活靈活現(xiàn)。陶俑的發(fā)髻、胡須和眉毛均為黑色。整體色彩顯得絢麗而和諧。同時陶俑的彩繪還注重色調的對比。從個體看，有的上著綠色長襦，下穿綠色短褲。再從整體來看，如探方20戰(zhàn)車后的一排陶俑，第一個身著紅袍第二個身著綠袍，第三個身著紫袍，第四個身著白袍。不同色彩的服飾形成了鮮明的對比。更加增強了藝術感染力。陶馬也同樣有鮮艷而和諧的彩繪。如探方20出土的一組陶馬，其局部仍然保留著鮮艷的色彩。四匹馬似為白蹄棗紅馬，但是在局部用色方面又有明顯的區(qū)別。如馬軀體部分為棗紅色，前體腔及肚皮部位分綠色，生殖器則繪為黑色。馬腿表面也是棗紅色，內面異為粉綠色，蹄為白色。馬前腿內側的兩個小夜眼(俗稱)也繪為白色。馬頭部的顏色更是精心彩繪，兩腮及眼睛以下部位為白色，鼻梁棗紅色，鼻孔為粉紅色，嘴唇下部亦為棗紅色，舌胎則為粉紅色，牙齒又繪為白色，馬鬃、馬尾均為黑色?？傊?，陶馬的色彩既逼真又艷麗，使之靜態(tài)中的陶馬形象更為生動，更具有藝術魅力。

秦俑彩繪主要有紅、綠、藍、黃、紫、褐、白、黑八種顏色。如果再加上深淺濃淡不同的顏色，如朱紅、粉紅、棗紅色、中黃、粉紫、粉綠等，其顏色就不下十幾種了?；灡砻鬟@些顏色均為礦物質。紅色由辰砂、鉛丹、赭石制成。綠色為孔雀石，藍色蔚藍銅礦，紫色為鉛丹與藍銅礦合成，褐色為褐鐵礦，白色為鉛白和高嶺土，黑色為無定形炭。這些礦物質都是中國傳統(tǒng)繪畫的主要顏料。秦俑運用了如此豐富的礦物顏料，表明20__多年前我國勞動人民已能大量生產和廣泛使用這些顏料。這不僅在彩繪藝術史上，而且在世界科技史上都有著重要意義。秦俑彩繪技術也有許多獨到之處。一般在彩繪之前對陶俑表面先進行處理。由于陶俑是沒有釉的素陶，具有較多的毛細孔，表面不能滑潤。而彩繪則要求毛細孔不易太多，也不能太少，表面不易太滑，也不能太澀。為了達到這一要求，陶俑在燒造之前表面似用極細的泥均勻涂抹，并加以壓光，減少了毛孔，又提高了光潔度，同時在陶俑燒造之后，似進行了”"化學”"”"物理”"處理。從陶俑陶片斷面觀察，也證明了陶俑燒造之前表面曾用細泥涂抹，有的部位不只涂抹一次，陶俑表面還涂有一層薄薄的類似以膠質的物質，表面涂膠減少了陶俑兩者緊密地粘接起來，使之彩繪不易脫落。彩繪技法則是根據不同部位采取不同的方法。一般陶俑的顏面、手、腳面部分先用一層赭石打底，再繪一層白色，再繪一層粉紅色，盡量使色調與人體膚色接近。而袍、短褲、鞋等處的彩繪則是采取平涂一種顏色，只是在衣袖與袖口、甲片與連甲帶之間運用不同的色調作對比，更顯示出甲衣的質感。有些胡須、眼眉的處理，則是用黑色繪成一道道細細的毛發(fā)。總之，彩繪工序復雜，手法多樣，著色講究，充分顯示了彩繪的層次和質感，使雕塑與彩繪達到相得益彰的藝術效果。其中有些彩繪技法為漢代所繼承。陶俑、陶馬彩繪嚴格模擬實物，但在色調的掌握上以暖色為主，很少使用冷色。紅、藍、綠等色調的使用，巧妙地表現(xiàn)出秦軍威武。

推薦參觀陜西高校心得體會總結八

通過這兩天的參觀實習，我對學校有了更深層的了解，不再像以前那樣僅僅局限在外在認識上，并且在了解的過程中，我更感受到了自身知識的局限性，這也引發(fā)了自己很多的遐思。

這次參觀，雖然見到的只是些機械，但讓我增長的見識卻比任一次旅游都要大的多。

實驗是學生們學習和提高自己能力的最有效的方法，通過做實驗我們可以深刻的了解事物的運行過程，對我們的學習有一定的幫助。

因為我們是大一的，對一切都是非常陌生，對學校的實驗室設備很不了解，基本處于零了解狀態(tài)。為了能更好的了解科技前沿的知識，學校讓我們參觀了實驗室。對于這個消息，我們每個人都是非常激動，因為我們對于實驗室充滿了好奇，能參觀一下對于我們能夠是非常大的提高和在學習對我們是一種刺激。在參觀實驗室的過程中，還有老師為我們講解相關知識，幫助我們更好的了解這些實驗室以及所能夠進行的實驗課題，他們引導我們向正確的方向前進，而不是每天漫無目的的看些破小說或打打游戲，對人生沒有一點興趣和追求。

這次參觀實驗室時看到了許多我以前不知道的東西，還有一些只是見過但不了解的，在實驗室里，我見到了即熟悉又陌生的機器人，它是個非常棒的機器，每個人對它都充滿了興趣。做成那個機器需要許多知識和對一些硬件設備的了解和運用，所以我們要想進入這個實驗室或者在這個方面取得一定的成就就必須提高我們的知識面和自己的動手能力。另外它對于你的吃苦耐勞精神也是一種體驗。有一位學長說他為了完成一個實驗幾乎每天都呆在實驗室里面，晚上也呆在實驗室里面，一連幾天直到把實驗完成。這種精神是值得我們學習的，但我們也應該擁有這種精神或者比他更強的一種實驗精神。這是每個人成功所必須擁有的精神。老師在給我們講解機器人的相關知識時，讓我不禁為之汗顏，以前以為只有長得像人的機器才叫機器人，但、現(xiàn)在，我明白了，這種想法太狹隘，機器車、機器動物等都可以叫機器人，機器人是一個很大的概念。我慶幸參觀了這個實驗室。要不然，我的這種想法，日后必定會出丑的。

在參觀最后一個實驗室時，對于自己的所見以及老師的所講。我只能用一句話來形容“網絡的用途真是太大了”，學校的各種設施以及教學系統(tǒng)都離不開它，在老師的講解過程中，我更加感受到了自身知識的不足，并且也深深愛上了我所學的的專業(yè)計算機。在信息高速發(fā)展的今天，我們日常生活中是離不開它的，他不禁能幫助我們交友娛樂。更能幫助我們管理一個超市、一家公司、甚至是一個人的思想。我更產生了學好它的動力，我相信，只要努力，沒有什么做不到。

實驗室的樂趣就在于能夠自己動手，做出自己喜歡做的東西，讓自己的才能發(fā)揮到極致。實驗室里每個人都有著自己的設備和見解，對于不同的事物他們可以互相學習，互相幫助。在實驗室里它們可以專心地去完成屬于他們自己的東西。實驗室對于我們這些大一的充滿了向往，我們很希望自己能夠有機會處于試驗室之中，親身來體驗實驗室的樂趣，感受實驗室的學習環(huán)境，和學習實驗室的知識來提高自己的動手能力。這次實驗室參觀使我們會自己有了一種新的目標。所以我們應該好好的珍惜這次實習的機會，和學長多多交流。讓我們更好的把握自己，重視自己，使自己能夠取得更好的成績。做一個對社會有大用處的人。

推薦參觀陜西高校心得體會總結九

一、實習目的:

實習主要把理論和實踐相結合，更好的理解理論，從而將課程上學習到得理論用到實際中去。

二、實習單位及崗位介紹:

實習中我們主要參觀了四家公司的生產線。通過各公司的負責人講解，知道了四家公司中各公司的發(fā)展及其生產產品技術的發(fā)展歷程。

三、實習安排:

實習的四天主要是上午在學校集體上課，老是都是經驗相當豐富的在職前輩。下午集體組織主要在棲霞區(qū)的一個工業(yè)園區(qū)里面參觀生產流水線。

四、實習內容及過程:

在短短的四天中自己學到了學校所不能了解到的知識，也是本專業(yè)很少涉及到得部分。主要有兩個部分，一是:打印機的相關理論和技術，二是:電路板的制作和加工。

通過上午李老師和張老師的理論教學，了解到打印機的五種分類，以及時下流行的立體打印機，感覺真的很神奇，一個打印機能夠把一個汽車模型打出來，只能用作家蘇童的一句經典：思想有多遠，我們就能走多遠。

生活中沒有做不到的，只有想不到的，但是想到的不能都能做到且做好，還要切合實際，根據資源，需求，技術等各個方面的要求結合的很好的，就是最好的，也就算是做好的。

然后就是pcb線路板的分類，按照不同的分類方式分類不同。主要按照材料、加工工藝分類。據老師說的按材料分為五種，紙質的、環(huán)氧的、玻璃纖維的、聚嗜氧乙烯和陶瓷的。按加工工藝又有不同的分類，加工工藝主要是根據其發(fā)展的過程出現(xiàn)的不同技術分的。然后就是單片機的基本原理和打印機發(fā)展和分類。

參觀過程中，了解到了工藝的重要性，及工藝技術對產品的影響。在紫金機械電子設備廠我們參觀了打印機的生產部。里面還看到了最先進的立體打印機，雖然是隔著玻璃看的，但是明顯感覺到技術的重要性，我們國家怎么就沒有國外的那種先進眼光呢?

這種思想是在技術人員給我們說玻璃里面的立體打印機是國外引進的，看著外國的不知道是技術人員還是什么，在里面看的嚴嚴的，深刻感覺到不論什么，我們都需要有自己的東西，自己的特色才行。之后參觀的工廠看了pcb板的制作流水線，以及裝上零件的pcb板的制作流水線，每一個流程都決定了一個產品的質量。因為生產過程中每一步都起著決定性作用，所以每一個人都是最重要的。

五、實習總結及體會:

短短的四天生產實習結束了，感觸頗深。生產必須與實際結合，不但要有技術，還要有樣子。有技術還要快，要更新的快;有樣子還要獨特，就是賣相，獨特得讓人無從完全模仿。

而且我覺得就算在寫軟件的時候，要想著這些程序給在軟件和硬件上怎么才能更好結合，更好結合后還要怎么方便做成實際的東西，讓人家看著舒服，不要寫程序就是寫程序，我們應為我們寫出來要使用的客戶考慮，當然還要結合實際節(jié)約成本。

總之，產品必須與市場結合生產。實習時間短，卻學到了實在的東西，心里非常感謝學校。