西湖李家調(diào)研心得體會實用 西湖李家的研學(xué)心得(6篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用一

第一次去西湖，看西湖的心情是極其愉快的。走進西湖，看到的是挺立在花壇中，枝繁葉茂的大樹，鋪滿鵝卵石的小路曲曲折折地通向西湖湖畔。走在去西湖湖畔的路上，看著道旁花壇中開滿的五顏六色的小花，聞著它那芬芳的花香，只覺得神清氣爽。

西湖湖畔種滿了一棵又一棵的柳樹，它們紛紛垂著頭，將頭發(fā)放在清澈無比的湖面上梳洗。西湖的水很清，清得你能看見水中的沙石和魚蝦。西湖的水里，還安置了幾個蘑菇形的小石墩，不是還也會有幾只小鳥停在上頭，為這靜靜的西湖增添了幾分生趣。

西湖的湖中有一段開滿了荷花，粉的、白的，交織在一起，各有各的特色，各有各的姿態(tài)，各有各的美麗。荷花盛開時，更是點綴了西湖一番，使西湖又增添了一些色彩。

第二次去西湖，并不是為了去西湖邊玩，而是在斷橋上走了走。斷橋上，雖沒什么耀眼的風(fēng)景，但卻是傳說中白素貞和許仙相遇結(jié)識的地方，站在斷橋上，似乎能看到蒙蒙細雨中，白素貞與許仙同在一只船上的溫馨情景。

斷橋不遠處，記得還有一個小池子，里面有一尊許仙的雕像，他撐著一把破傘，無助的立在那兒。望見這尊雕像，心里面不然而然地生出一種凄涼之感。

最后一次去西湖，是在晚上。湖面上的小亭子上閃耀著彩色的燈光。倒映在湖面上，尤其美麗。到英語亭子和在一起，看得人眼花繚亂，分不出哪兒個是實物，哪個是倒影。

西湖湖畔的小路旁，地上的燈光也開啟了，柔和的光襯著美麗的夜景，令人著迷。坐在椅子上往天上望去，只看見幾點星光和雷峰塔的塔尖，據(jù)說雷峰塔里頭還有白素貞呢!我倒還真想去見識見識!當(dāng)然，這只是一個傳說，雷峰塔里是不存在什么白素貞的!

晚上，在西湖漫步，仿佛是步入了一個夢幻仙境，我被她的美深深地迷住了，許久都舍不得離去。

腋下的西湖，果然嬌艷無比，不愧為“上有天堂，下有蘇杭”!

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用二

各位朋友，我們中國是擁有五千年文明的泱泱大國，歷史悠久，有很深的文化底蘊，茶是中國的“國粹”之一。它是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠，我國也是世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶樹的國家，數(shù)千年的茶文化醞釀了眾多的產(chǎn)茶基地和茶樹的品種，我國主要的茶葉有很多的類別，主要有：綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、緊壓茶等。

各位朋友，我們今天就到杭州了，這里是西湖龍井的娘家，所以在這里我就著重和各位探討一下綠茶吧!綠茶是屬于不發(fā)酵茶，其中最有名的有：杭州西湖龍井、蘇州洞庭碧螺春、黃山毛峰等。而西湖龍井是排在十大綠茶之首的。西湖之泉，以虎跑為最，兩山之茶，以龍井為佳。龍井茶配虎跑水，這是聞名中外的旅游勝地杭州的西湖雙絕，好茶配好水，為美麗的西湖增添了更多的光彩，宋代詩人蘇東坡曾有：“俗把西湖比西子”、“從來佳茗似佳人”的詩句。西湖龍井就產(chǎn)在杭州西湖的群山之中，歷史悠久。

西湖龍井茶集中產(chǎn)地是獅山、梅家塢、翁家山、云棲、虎跑、靈隱等。這里具有得天獨厚的生態(tài)條件，山川秀麗、氣候溫和、雨量充沛，尤其春茶季節(jié)，細雨蒙蒙，這里土壤深厚，大多為沙質(zhì)壤土，正與優(yōu)良品質(zhì)的龍井茶生于沙壤土相吻合。龍井茶區(qū)的茶樹芽葉嫩而細小，富含氨基酸與多種維生素。優(yōu)越的自然條件和優(yōu)良品種，為龍進茶優(yōu)良品質(zhì)的形成提供了良好的先天條件。其中，特別是梅家塢的絕好自然條件，當(dāng)年使得我們敬愛的周幾次來到此處品茶，為龍井茶做了做好的廣告!

龍井茶的采制技術(shù)相當(dāng)考究。龍井茶采摘有三大特點：一是早，二是嫩，三是勤。歷來龍井茶采摘以早為貴，茶家常說：“早采三天是個寶，晚采三天變成草”。高級龍井茶向來就強調(diào)要早采。到龍井茶采摘季節(jié)，綠色的茶山上幾乎天天可以見到三五成群的采茶姑娘，用熟練的雙手像雞啄米似地采摘著細嫩的龍井茶。在二十四節(jié)氣中，第一句是“春雨驚春清谷天”，那么我們采茶通常以清明前采制的龍井茶品質(zhì)最佳，稱明前茶，谷雨前采制的品質(zhì)尚好，稱雨前茶。另外龍井茶的采摘十分強調(diào)細嫩和完整，只采一個嫩芽的稱“蓮心”，這個基本上是在驚蟄時采摘，稱為頭春茶;采一芽一葉，葉似旗，芽似槍，稱為“旗槍”;這種基本上是在春分時節(jié)采摘，稱為二春茶;采一芽二葉初展的，葉形卷如雀舌，稱“雀舌”?；旧鲜窃谇迕鞴?jié)前幾天采摘，稱為三春茶;如果到谷雨后采摘的茶葉，它的葉片很大，形不美，味不醇，色不綠，所以家里一般會客都要谷雨時節(jié)采摘的茶葉，如果是高檔客人那一般是清明節(jié)前的茶葉了，那么我們所講的頭春茶是屬于特級龍井了，通常制造一公斤特級龍進茶，需要采摘七至八萬個細嫩芽葉，其采摘標(biāo)準是完整的一芽一葉，這種基本上龍井茶的極品，我們普通百姓是喝不到的，這種茶是每年都要上交到中央的，而在古代都是上貢給皇宮里的，所以龍井茶也稱為貢茶。

高級的龍井茶全憑一雙手在一口光滑的特制鐵鍋中，不斷變換手法炒制而成。炒制好的龍進茶極易受潮變質(zhì)，必須及時用紙包好，所以龍井茶又叫手工茶。

這里簡單的說了一上茶葉的產(chǎn)地、品種和采摘的時節(jié)，下面再和各位探討一下茶葉的沖泡。

茶葉的沖泡也很講究，水質(zhì)能直接影響到茶湯的品質(zhì)，我個人認為，水質(zhì)對茶湯的滋味非常重要，色香倒是其次的。泡茶一般來說，以泉水為佳，井水為次，而雨水和雪水，以當(dāng)今環(huán)境污染嚴重，恐怕沒人敢喝了。我們自己泡茶多用礦泉水，我比較喜歡用農(nóng)夫山泉，因為“農(nóng)夫山泉有點甜”啊!泡茶的水溫也是很講究的，如果水溫過高，易燙熟茶葉，茶湯變黃，味道就不正宗了;水溫過低呢茶葉的味道泡不出來;一般高級的綠茶，特別是各種芽葉細嫩的龍井，一般要以80度左右的水為宜。茶葉越嫩，水溫越低;如果是低檔的綠茶要用100度的沸水沖泡。

另外，品茶需要的是心，大家在喝茶的時候要用心去品，不然，只能叫喝茶，不叫品茶，《紅樓夢》里面林黛玉就把賈寶玉喝茶方法叫“牛飲”，要靜心品才能品出真正的茶味。

還有就是茶具，象龍井這種好茶，最好使用紫砂茶具，因為紫砂既透氣，又能吸收茶葉的營養(yǎng)和香氣，稱為保健壺。

下面，我們就進梅家塢去品嘗一下著名的龍井茶吧!

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用三

各位游客，十分歡迎到瘦西湖參觀游覽。瘦西湖原名保障河，又名長春河。有文獻可翔實稽考為《宋書》記載：“廣陵舊有高樓，湛之更加修整起風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀，果竹繁茂，’花藥成行?！边@是瘦西湖最早見于史書的記載。其規(guī)模最盛時期為清乾隆年間。由于康熙、乾隆兩朝皇帝的屢次南巡，揚州鹽商在沿河兩岸爭地構(gòu)園，構(gòu)成了“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。湖上園林有“園林之盛，甲于天下”之譽，最盛時期有二十四景著稱于世。

此刻大家看到的這座橋為大虹橋，始建于明崇禎年間，是一座紅欄木構(gòu)橋梁，故名紅橋。后在清代乾隆元年(1736年)改建為石橋，如臥虹于波，故改名為“虹橋”?？滴跄觊g王漁洋任揚州司理，留下了許多著名詩篇，其中一首“虹橋飛跨水當(dāng)中，一字欄桿九曲紅;日午畫船橋下過，衣香人影太匆匆”最為出名。

“長堤垂柳最依依，才過虹橋便入迷。”此刻我們正在漫步的這段長堤叫做長堤春柳，是清二十四景之一，是瘦西湖的春景。堤長一里多，東西兩側(cè)，三步一桃，五步一柳，相間成行。每當(dāng)煙花三月之時，桃花盛開艷麗繽紛，柳絲婀娜起舞，似青煙綠霧，雨絲煙霧之中，漫步其間，確是游人銷魂之處。這段長堤在園林藝術(shù)手法上，合理地運用了空間藝術(shù)和時光藝術(shù)，在進入較大的景區(qū)前，以長堤作為過渡，漸漸拉開全園的“序幕”。

此刻我們走到長堤的盡頭。首先看到的這座園叫做徐園。它是1920xx年于清桃花塢舊址改建的，為祠祀原駐揚州的第二軍軍長徐寶山而建。園門形如滿月，門額上草書“徐園”二字是晚清著名書法家吉亮工題寫的。園中聽鸝館過去是徐寶山的享堂，現(xiàn)為游人休息場所，取詩人杜甫：“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的詩意。館內(nèi)楠木罩隔，精刻松竹梅圖案，是揚州現(xiàn)存罩隔中的精品，體現(xiàn)了晚清揚州的木雕工藝。聽鸝館門口的兩口鐵鑊，是揚州的出土文物，據(jù)《鐵鑊碑》記載是南北朝蕭梁時代的鎮(zhèn)水之物。每只鐵鑊重約3噸，由此可見當(dāng)時揚州冶鐵-業(yè)的發(fā)達。徐園雖名為祠堂，實質(zhì)是一座十分精巧的湖上園林，其中“春草池塘吟榭”為客座，宜于客人小憩;“疏峰館”為客廳，宜于宴請賓客;“冶春后社”為詩社，宜于吟詠詩句。繞過徐園，我們此刻站在小虹橋上，大家頓時有種豁然開朗的感覺。前面各位看到的就是瘦西湖比較開闊的景區(qū)，回過頭來再看徐園，就明白它是整個瘦西湖的屏障，這就像看戲一樣由序幕而進入高潮。

此刻請大家轉(zhuǎn)過來往東看，前面這一景叫做“四橋煙雨”，也是清二十四景之一。每當(dāng)“山色空瀠雨亦奇”之際，領(lǐng)略的景致是“四橋飛跨煙霧里”。站在這座樓上大家能夠看到南面有春波橋、大虹橋，北面有長春橋，西面有蓮花橋?？少F的是四座橋的形狀和色彩各不相同。這座樓透過對景手法把咫尺之內(nèi)的不一樣橋景展此刻游客面前，同時又將湖上風(fēng)光銜接起來，時放時收，有分有合，使每一個景區(qū)都呈現(xiàn)出不一樣的風(fēng)韻。那里得到乾隆皇帝個性賞識，詠詩作賦多篇，御筆親贈“趣園”。

過了小虹橋，我們就到了小金山了。有人說：杭州有西湖，揚州有瘦西湖，鎮(zhèn)江有金山，揚州有小金山。一個是“瘦”，一個是“小”，怎樣揚州人這么謙虛，從等級上來說，似乎總是比別人差了一等呢?為此，我們揚州國畫院的老院長李亞如撰寫了這樣一副對子：“借取西湖一角堪夸其瘦，移來金山半點何惜乎小。”那里需要指出的是“瘦為苗條，小得精巧?！睋P州人的特點就是在摹仿他人的東西時能不落因襲，有自2獨到之處。實際上“小金山”是湖心最大的島嶼，俗稱小金山，實為二十四景之一的“梅嶺春深”。此刻的小金山是瘦西湖上建筑最緊密的地方，瘦西湖最早見于史書記載的建

筑“風(fēng)亭、吹臺、琴室、月觀”，此刻全部都集中在這個島上。小金山頂上的建筑風(fēng)亭是瘦西湖的至高點。它就是著名散文家朱自清先生所說的“瘦西湖看水最好，看月也頗得宜的地方?！憋L(fēng)亭上方有一幅楹聯(lián)“風(fēng)月無邊，到此胸懷何似;亭臺依舊，羨他煙水全收”。風(fēng)亭這個名字就是取自于上下聯(lián)。第一個字而得名的。由此可見，站在小金山頂上所領(lǐng)略的景致是十分美的，“山不在高，貴在層次。水不在寬，曲折則妙。”這就是瘦西湖和小金山的妙處。

梅嶺春深是清乾隆二十二年(1757年)左右利用開挖蓮花埂新河的土人工堆成的。據(jù)說當(dāng)初推土成山時，犀堆屢塌，三年不成，督工也十分著急。一次睡夢中看見關(guān)帝帶領(lǐng)士兵打梅花樁，即將木樁幾個一組打入河心，然后堆土即可不塌。他猛然驚醒，立即按關(guān)帝所示去做，十天后果然堆成。為感謝關(guān)帝托夢，督工特在此建造了關(guān)帝廟。光緒年間重修時改關(guān)帝廟為湖心律寺。之后有人將湖心律寺的山門拆除，題名小金山。關(guān)于“小金山”這個名字，有這樣一段傳說。當(dāng)年揚州和鎮(zhèn)江的兩個和尚閑聊時，鎮(zhèn)江和尚賦詩說：“青水也厭揚州俗，多少峰巒但是江?！倍鴵P州和尚不一樣意這種說法，于是兩人就下棋打賭，結(jié)果揚州和尚棋高一著，讓揚州鹽商將此景改名為“小金山”，并在庭院中掛了這樣一幅對聯(lián)：“彈指皆空，玉局可曾留帶去;如拳不大，金山也肯過江來”。只用了一個“小”字，就把“金山”引渡過來，變“揚州俗”為“揚州雅”了。

此刻庭院中大家看到的這塊石頭是宋代花石綱的遺物。古代運輸都是用船，編號計數(shù)十船為一綱，這是用船運送花和石頭，所以稱之為“花石綱”。北宋皇帝趙佶個性喜歡奇花異石，在他六十大壽之時，命人在京城開封建造萬壽山，這塊鐘乳石是廣西巖洞滴水構(gòu)成的。在自南而北的運輸過程中，由于方臘起義，被遺落揚州。

轉(zhuǎn)到小金山的東面，我們來到的這一組庭院，它由“桂花廳”“棋室”“月觀”三組建筑組成。這個庭院的名字叫靜觀。“靜觀”二字是清代金石名家鄧石如所題。游覽中國的園林很有講究，不能是一般的走馬觀花。總的說來，賞園講究大園動觀，比如大家能夠邊走邊看，也能夠坐船游覽;而小園宜靜觀，最好坐下來靜靜觀賞。此刻各位來到的這個小園名字就叫做“靜觀”，我們一進門的地方是整個院子最大最開闊的地方，而前面的拐角處則最窄，它采用了時放時收的手法，似乎是無限深遠。從名字上看園子不大，但是站在拐角的地方卻還沒看到它的盡頭，這就令人產(chǎn)生懸念，轉(zhuǎn)過去到底有多深多遠呢?從而吸引游人想要走進去觀賞。從造園藝術(shù)來說，這個小院造得最成功的當(dāng)屬是它的圍墻。這座花墻隨勢彎環(huán)，很自然地被處理成一座折疊的屏風(fēng)形狀，像一把扇子一樣漸漸拉開，使人產(chǎn)生無限深遠的感覺?；▔ι显O(shè)置了不一樣幾何圖案的花窗，透過花窗可借到窗外不一樣的景致，給游人的感覺是園外有園，景外有景。同時小院還設(shè)置了四時不謝之花：春有牡丹、芍藥;夏有結(jié)果的枇杷;秋天大家能夠看到的都是一百年以上的桂花;冬天有臘梅和天竺。總的來說，如果人不多而能坐在庭院中細細觀賞的話，就會有詩一般的聯(lián)想。

此刻我們首先看到的這個廳叫做“木樨書屋”，因周圍遍植桂花而得名。“木樨書屋”四字匾是由著名園林與古建專家陳從周教授所題。接下來大家看到的這個廳叫做棋室，是古人下棋的地方。那里大家能夠看到的兩只棋盤是乾隆四十八年(1783年)由蘇州監(jiān)造的。棋室早面最值得看的是兩邊陳

設(shè)的一套清花瓷屏風(fēng)，燒制于清代康熙年間，全國僅存此一套，所以十分珍貴。這一套瓷屏的主要特點有三個：一是畫面圖案十分清晰;二是立體感相當(dāng)強;三是瓷的顏色燒出了深淺，使畫面顯得有層次有生氣。

轉(zhuǎn)過來我們就到了瘦西湖最好的廳館——月觀了。揚州號稱“中國的月亮城”，揚州的月色美，觀月的地方也多，“月觀”是其中之一。“月觀”三楹坐西朝東，前面臨著開闊的湖面，每當(dāng)皓月東升，打開門憑欄而看，天上水中各有一月，雙月交輝。不禁叫人感嘆“今月古月，皓魄一輪，把酒問青天，好悟滄桑小劫;長橋短橋，畫欄六曲，移舟泊煙渚，可堪風(fēng)柳多情!”此刻月觀里面掛的這一幅對聯(lián)是鄭板橋撰寫的“月來滿地水，云起一天山”。我們都說月色如水，那里假水和真的湖水連成一片，于是瘦西湖也就不再瘦了，而“云起一天山”就是說小金山雖然微不足道，但天上的云倒映在水中就像一座座的山峰，很自然地和前面的湖水連成一片，就滿天是山了。透過把實景虛化，小景變大，把有限的園林空間化為無限的意境。月觀觀月不僅僅景致好，它的陳設(shè)也可稱得上是湖上園林之最。那里面陳苧的一套海梅家俱，工藝精致，式樣古樸，真切地體現(xiàn)了乾隆年間揚州的木雕工藝，同時家俱上雕刻之資料也和觀月有所聯(lián)系。

揚州的市樹有兩種，一種是柳樹，因為楊州白古右“綠楊城郭是揚州”的美譽;第二種是銀杏，因為它的樹齡一般都比較長，能夠體現(xiàn)揚州的歷史，前面這棵大樹請大家仔細看一下，到底是死樹還是活樹呢?這棵樹是唐代的時候種在揚州古木蘭寺的銀杏樹，到此刻有一千多年，建國以后，下雨打雷把這棵樹劈開，這一半小的死了，以后被放在那里作為木樁景觀供游人觀賞。之后有心之人在它的后面種了一棵凌霄，凌霄是藤本植物，務(wù)必要有所攀附才能生長，到夏天凌霄長出葉子，開出黃花，讓人以為這棵樹又活了，所以起名叫“枯木逢春”。

提到木蘭寺，在揚州有這樣一個故事：唐代，揚州曾出過一個狀元叫王播。王播自小父母雙亡，他的父親在世時和木蘭寺院的主持和尚是十分要好的朋友，這樣他就寄住在寺院里。和尚吃飯之前都要敲鐘，王播聽到鐘聲就去吃飯，其他時光用來讀書。之后住持和尚嫌王播坐吃寺院，就叫小和尚飯后再敲鐘，每到王播聽到鐘聲時別人已經(jīng)吃完，只能常常餓肚子。王播十分生氣，于是在墻上題了兩句詩：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘?！币院缶碗x開了木蘭寺，發(fā)憤讀書，二十年以后出任“淮南節(jié)度使”。在他赴官上任飄過木蘭寺時，王播發(fā)現(xiàn)自我臨走時題的兩句詩還在，并且已被和尚用碧紗把它罩起來了。于是就感慨今昔，續(xù)題兩句：“二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠”。這就是揚州的“飯后鐘”的故事。之后宋代蘇東坡飄過揚州，聽了這個故事也有一番感慨，他說王播讀書讀昏了頭，殊知飯非鐘，應(yīng)當(dāng)感激這位老和尚，要不然王播至今會像凌霄一樣攀附在銀杏樹上不能成材。

此刻我們看到的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地。“四面綠蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺，傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來，于是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商明白皇帝的心理以后，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，透過荷葉的柄呼吸，每當(dāng)皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺”。兩旁對聯(lián)“浩歌向南渚，把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點十分多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚臺，因為它是中國名亭建筑的典范，是中華園林藝術(shù)“借景”到達頂峰的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你能夠透過正西面這個洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點，站在那里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚州攝影最有

代表性的景點。

好了，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風(fēng)景的特色在于水光山色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯雜水波環(huán)，此地即仙寰。”瘦西湖是揚州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行，人在畫中游?！贝丝叹驼埓蠹疑洗斡[。行到那里，瘦西湖能夠說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構(gòu)園，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖?！笔菸骱妹酱丝桃呀?jīng)一百多年，在此期間許多來自國內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細西湖”、“小西湖

”，而獨自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名?！钡侨绻凑宅F(xiàn)代人的審美標(biāo)準，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”。

前面大家看到的這座橋是揚州的標(biāo)志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體。“上建五亭，下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了?！彼鼧?gòu)造的最精妙之處在于下方橋墩的設(shè)計。關(guān)于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)月滿之時，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀?！边@是我們揚州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見，大家不僅僅是煙花三月該下?lián)P州，也能夠在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去，遠處的景色是“小橋流水，風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷，充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑，它叫鳧莊，建于1920xx年，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑十分矮小，布局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑，喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖，忽然對揚州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔?！被实凼钦f者無心。鹽商卻聽者有意，當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ)，紙扎為表堆成一座白塔，第—：二天乾隆再次游覽時遠處朦朧中果見矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚州鹽商之富，令我所嘆不及?！边@僅僅是傳說，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部為磚結(jié)構(gòu)，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東，“梅嶺春

深”飄渺于水，往西“春臺明月”飛甍丹楹，往南白塔對峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。

此刻我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”，也是清二十四景之一。主要是因為與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。

接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了?！岸臉颉边@個名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋，在揚州說法也十分多，比較正統(tǒng)的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實指揚州在宋代確實有二十四座橋，宋代科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》的補筆談里詳細地記載了當(dāng)時的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚州橋多。民間的傳說是因為“古時有二十四美人吹簫于此”而得名。此刻我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原先的位置上恢復(fù)的?；境掷m(xù)了乾隆年間釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑。“熙春”一詞出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺”。表現(xiàn)了那里人來人往十分熱鬧的景象，表現(xiàn)了揚州唐代和清代經(jīng)濟的繁榮，那里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽為中國四大秋色之一，所以秋天到揚州來賞月是必不可少的。相傳揚州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬，縱可放軌，規(guī)模十分大。整個熙春臺一帶建筑規(guī)

模宏大，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對，具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉，自知不負廣陵春。”二十四橋又名芍藥橋。大家能夠在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑布局從屬于熙春臺，色調(diào)顯得清新淡雅，完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露臺，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對父子不僅僅擅長帶兵，而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。

既然命名為二十四橋景區(qū)，游人到此都來尋覓哪一座橋為二十四橋呢?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了，它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成，中間呈玉帶狀的拱橋長24米，寬2。4米，橋上下兩側(cè)各有24個臺階，圍以24根白玉欄桿。

好了，有關(guān)瘦西湖的主要景點就給大家解釋到那里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合，運用自然的地理條件，加以人工的點綴。透過一條狹長的水道將很多小園串聯(lián)成一個整體，其中有分有合，有主有賓，互為“因借”，雖范圍不大而景物無窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。在清代的許多小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價：“平山堂離城三四里，行其途則八九華里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒但是如此。其妙處在于十余家園亭合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢俱貫?！边@個評價能夠說是很高的了。現(xiàn)代的園林專家評價說：“瘦西湖在空間的組合和劃分上有必須成就。透過橋、亭、堤、岸的劃分，使狹長的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間，增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得十分好的一個例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的，而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊?！贝丝逃腥俗隽烁鼮橹庇^的比喻，如果將杭州西湖比作是大型故事片，它以場面浩大而著稱，那么揚州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇，它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不一樣風(fēng)格的山水國畫長卷。

如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖，您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺，體會到“山窮水復(fù)疑無路，柳暗明又一村”的意境，真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。

所謂“良時莫需擲，好句須頻讀。”意思是說，好的游覽季節(jié)您不能錯過，比如煙花三月必須要來揚州，同樣好的文章要常讀，好園林也需要大家來觀賞，期望各位能經(jīng)常到揚州來，我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用四

現(xiàn)在我們看到的這個廳叫綠蔭館。過去有“三分水，二分竹”之說，是盛夏避暑之地?！八拿婢G蔭少紅日，三更畫船穿藕花”描繪了舊時的景色。漫臺，傳說是乾隆皇帝在此釣過魚而得名的。相傳乾隆皇帝坐船游覽瘦西湖，看到水里有魚跳出來，于是就有了釣魚的興致。揚州的鹽商知道皇帝的心理以后，就選了吹臺請乾隆垂釣，但又派了漁夫帶著活的魚潛至水下，通過荷葉的柄呼吸，每當(dāng)皇帝落竿垂釣，活的魚就被掛上鉤去，所以乾隆在此很容易就釣起了很多的魚，于是改名“釣魚臺”。兩旁對聯(lián)“浩歌向南渚，把釣待秋風(fēng)”是啟功題寫的。中國以“釣魚臺”命名的景點非常多，比如北京有釣魚臺，但那是釣魚臺國賓館，我們這個建筑是不能和它相比的;陜西寶雞也有釣魚臺，但那是傳說中姜太公釣魚的地方，知名度比揚州釣魚臺大。但是請大家無論如何不要小看揚州的釣魚臺，因為它是中國名亭建筑的典范，是中華園林藝術(shù)“借景”達到頂峰的代表作品。請各位站在釣魚臺斜角60度的地方看一下，你可以通過正西面這個洞借下五亭橋，五亭橋橫臥波光，洞成正圓形;南面這個洞借過來白塔，如破地竹筍沖天而出把洞拉長呈橢圓形，這一幅景致可稱是絕妙圖畫。如果是上午九點鐘至十一點，站在這里拍照，洞中借景，可稱是外地人到揚州攝影最有代表性的景點。

好了，整個小金山我們基本都看過了，這一帶風(fēng)景的特色在于水光山 色，所有的建筑都突出了水之寬闊和山之深遠。清人在《望江南百調(diào)》中這樣吟道：“揚州好，畫入小金山。亭榭高低風(fēng)月勝，柳桃錯雜水波環(huán)，此地即仙寰。”瘦西湖是揚州湖上園林的代表，所以最好的游覽方式就是坐船游覽，這樣能使大家在游覽的同時產(chǎn)生詩的聯(lián)想“船在水中行，人在畫中游?！爆F(xiàn)在就請大家上船游覽。行到這里，瘦西湖可以說已游覽子一半了。為什么叫“瘦西湖”呢?剛才跟大家講了瘦西湖原名保障湖，是蜀岡山水流向運河的排洪渠道。為迎接康熙，乾隆皇帝的六次南巡，鹽商官僚在沿河兩岸爭地構(gòu)園，十華里的河道兩岸呈現(xiàn)出“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的勝境。乾隆年間，錢塘詩人汪沆將“保障湖”與杭州西湖相比，作詩一首：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒紅橋儼畫圖，也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖?！笔菸骱妹浆F(xiàn)在已經(jīng)一百多年，在此期間許多來自國內(nèi)外的文人雅士拿瘦西湖和杭州西湖相比作了這樣的比喻：如果把杭州西湖比作是中國唐代的美女楊貴妃的話，那么瘦西湖就是漢代能夠作“掌上舞”的趙飛燕。有人說：“天下西湖，三十有六”，各個地方都有大大小小的西湖。那么你為什么不稱它為“長西湖”、“細西湖”、“小西湖”，而獨自稱為“瘦”呢?當(dāng)代草圣林散之這樣回答：“漫說西湖天下瘦，環(huán)肥燕瘦更知名。”但是如果按照現(xiàn)代人的審美標(biāo)準，以美人而論，大家可能喜歡的是比較苗條的，那自然是“環(huán)肥不如燕瘦”了。所以李鴻章的孫子 李孔昕先生在參觀了瘦西湖以后就有了這樣的感慨：“西子范蠡今若在，不到杭州到揚州”。

前面大家看到的這座橋是揚州的標(biāo)志建筑五亭橋，又名蓮花橋，因其形狀從空間鳥瞰，像是一朵大而美麗的蓮花浮在瘦西湖上而得名。這座橋建于乾隆二十二年(1757年)，是揚州巡鹽御史高恒出資仿北京北海的五龍亭和北海大橋而建的，別出新裁地將亭和橋結(jié)合成一體?！吧辖ㄎ逋?，下列四翼，橋洞正側(cè)凡十有五”。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。中國著名橋梁專家茅以升教授看過這座橋以后作出了這樣的評價：“中國最古老的橋苧是趙州橋，中國最壯美的橋梁為蘆溝橋，中國最秀氣最具藝術(shù)代表性的橋梁就是揚州的這座五亭橋了?！彼鼧?gòu)造的最精妙之處在于下面橋墩的設(shè)計。關(guān)于這座橋在《揚州畫舫錄》中有這樣一段記載：“每當(dāng)月滿之時，每洞各銜—月。金色混漾，眾月交輝，莫可名狀?！边@是我們揚州人深感自豪的一景。觀此，才知西湖之三潭印月不能專美于前。由此可見，大家不僅是煙花三月該下?lián)P州，也可以在中秋之夜到我們揚州瘦西湖五亭橋感受“面面清波涵月影，頭頭空洞過云橈，夜聽玉人簫”的絕妙佳境。

站在五亭橋上往東看去，遠處的景色是“小橋流水，風(fēng)亭直立山巔;明軒石欄，釣渚直插水際”儼然是一幅連綿不絕的江南山水國畫長卷，充分體現(xiàn)了南方之秀。俯看橋東面的這組四面環(huán)水的建筑，它叫鳧莊，建于1920xx年，因其形狀似浮于湖面的野鴨子而得名。它的建筑非常矮小，布局造型也十分得體，既烘托了五亭橋的雄姿，也陪襯了橋南的白塔。五亭橋面南這座白塔是蓮性寺著名的建筑，喇嘛教的象征。關(guān)于這座塔在揚州流傳著“一夜造塔”之說。傳說1784年乾隆第六次坐船游覽瘦西湖，忽然對揚州鹽商說：“整座蓮花橋一帶的景色很象北海的瓊島春陰一景，可惜少了一座白塔?！被实凼钦f者無心。鹽商卻聽者有意，當(dāng)即花了數(shù)十力銀子買來北海白塔的圖，然后在十夜之間派人用鹽包為基礎(chǔ)，紙扎為表堆成一座白塔，第—：二天乾隆再次游覽時遠處朦朧中果見矗立著一座白塔，十分驚嘆“揚州鹽商之富，令我所嘆不及?！边@僅僅是傳說，但這座白塔確是仿北海的塔而建的，早在康熙年間就有，我們看到的白塔是乾隆年間重建的，全部為磚結(jié)構(gòu)，形狀雖沒有北海的塔雄偉壯麗，然而雖瘦而不覺寒酸，反窈窕多姿。北京的景物到了揚州也增添了幾分瘦西湖的秀氣。整個五亭橋、白塔一帶景物可稱得是瘦西湖湖上風(fēng)景的高潮。極目往東，“梅嶺春深”飄渺于水，往西“春臺明月”飛甍丹楹，往南白塔對峙，再加上蓮花橋本身及水中倒影的渲染，這一幅景致不是“瓊樓玉宇”，而勝似“瓊樓玉宇”了。

現(xiàn)在我們請沿著五亭橋北岸往西走。前面大家看到的這一景叫“白塔睛云”，也是清二十四景之一。主要是因為與對岸蓮性寺白塔成對景而得名。這一景是1984年由旅日僑胞陳伸先生捐資重建的。主要由花南水北之堂、積翠軒、林香榭三組建筑組成，“白塔睛云”園額是安徽書法家賴少其題寫的。

接下來我們要到的就是著名的二十四橋景區(qū)了?！岸臉颉边@個名稱是出自于唐代著名詩人杜牧的詩句“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋;二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。關(guān)于“二十四橋”的解釋，在揚州說法也非常多，比較正統(tǒng)的有三種：一種是特指一座橋叫二十四橋;另一種說法為實指揚州在宋代確實有二十四座橋，宋代科學(xué)家沈括在《夢溪筆談》的補筆談里詳細地記載了當(dāng)時的二十四座橋的橋名;還有一種說法是泛指唐代揚州橋多。民間的傳說是因為“古時有二十四美人吹簫于此”而得名?，F(xiàn)在我們看到的二十四橋景區(qū)是1986年根據(jù)《乾隆南巡盛典》中的二十四橋景區(qū)原圖在原來的位置上恢復(fù)的?；颈３至饲∧觊g釣原貌。二十四橋景區(qū)包括熙春臺、玲瓏花界、小李將軍畫本、望春樓和二十四橋。熙春臺為二十四橋景區(qū)的主體建筑?！拔醮骸币辉~出自于老子的“眾人熙熙，如登春臺”。表現(xiàn)了這里人來人往非常熱鬧的景象，表現(xiàn)了揚州唐代和清代經(jīng)濟的繁榮，這里曾是二十四景之一的“春臺明月”鷹他被中國著名散文家郁達夫譽為中 國四大秋色之一，所以秋天到揚州來賞月是必不可少的。相傳揚州鹽商曾在此為乾隆皇帝祝壽，所以這一景又名“春臺祝壽”。門前的平臺橫可躍馬，縱可放軌，規(guī)模非常大。整個熙春臺一帶建筑規(guī)模宏大，氣勢雄偉，與五亭橋遙遙相對，具有北方皇家園林的華貴氣派。對岸的這組建筑叫玲瓏花界，它以栽種芍藥牡丹為特色。宋朝有“洛陽牡丹，廣陵芍藥’’之說。歐陽修有過這樣的詩句：“瓊花芍藥世無倫，偶不題詩便怨人;且向無雙亭下醉，自知不負廣陵春?！倍臉蛴置炙帢?。大家可以在春末夏初之時到揚州觀賞早在宋代就有“甲天下”之美譽的廣陵芍藥。

與玲瓏花界隔湖相對的建筑是望春樓、小李將軍畫本。他們完全是江南園林的風(fēng)格，建筑布局從屬于熙春臺，色調(diào)顯得清新淡雅，完全體現(xiàn)了南方之秀。望春樓下層南北兩間分別為水院、山庭，將山水景色引入室內(nèi)。樓上門窗卸去就可變成露臺，是中秋賞月的好地方。小李將軍指的是唐代大畫家李思訓(xùn)的兒子李昭道。這一對父子不僅擅長帶兵，而且開創(chuàng)了金碧山水畫派。所謂“花為畫本，月是詩源”。取名小李將軍畫本是指此地的美景是小李將軍作畫靈感的源泉。

既然命名為二十四橋景區(qū)，游人到此都來尋覓哪一座橋為二十四橋呢?前面這座橋就被游人當(dāng)作是二十四橋了，它由山澗棧道、單孔拱橋、平板曲橋以及吹簫亭組成，中間呈玉帶狀的拱橋長24米，寬2.4米，橋上下兩側(cè)各有24個臺階，圍以24根白玉欄桿。

好了，有關(guān)瘦西湖的主要景點就給大家解釋到這里。瘦西湖的風(fēng)格是自然和人工的巧妙結(jié)合，運用自然的地理條件，加以人工的點綴。通過一條狹長的水道將很多小園串聯(lián)成一個整體，其中有分有合，有主有賓，互為“因借”，雖范圍不大而景物無窮。建筑風(fēng)格既有南方之秀，也有北方之雄。在清代的許多小說，如《紅樓夢》、《儒林外史》、《浮生六記》中都有關(guān)于瘦西湖景致的描述。尤其是清代著名旅游家沈三白在《浮生六記》中給予瘦西湖這樣的評價：“平山堂離城三四里，行其途則八九華里，雖全是人工，而奇思幻想，點綴天然，即閬苑瑤池、瓊樓玉宇，諒不過如此。其妙處在于十余家園亭合而為一，聯(lián)絡(luò)至山，氣勢俱貫?！边@個評價可以說是很高的了?，F(xiàn)代的園林專家評價說：“瘦西湖在空間的組合和劃分上有一定成就。通過橋、亭、堤、岸的劃分，使狹長的水面成為有寬、有狹、有方、有圓的許多空間，增加了景觀的層次。他是中國古典園林和現(xiàn)代旅游結(jié)合得非常好的一個例子。視野之開闊是蘇州園林所不及的，而相互呼應(yīng)又較杭州西湖緊湊?！爆F(xiàn)在有人做了更為直觀的比喻，如果將杭州西湖比作是大型故事片，它以場面浩大而著稱，那么揚州瘦西湖就是一部電視連續(xù)劇，它一幅一幅地在您面前展現(xiàn)出不同風(fēng)格的山水國畫長卷。如果您沿著乾隆水上游覽線游覽瘦西湖，您就會常有忽明忽暗、豁然開朗的感覺，體會到“山窮水復(fù)疑無路，柳暗明又一村”的意境，真切地感受到瘦西湖水的曲折多變和幽雅寧靜。

所謂“良時莫需擲，好句須頻讀?！币馑际钦f，好的游覽季節(jié)您不能錯過，比如煙花三月一定要來揚州，同樣好的文章要常讀，好園林也需要大家來觀賞，希望各位能經(jīng)常到揚州來，我們還有新景疊出的瘦西湖北區(qū)歡迎您。

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用五

各位游客：

大家好！歡迎來到有2200年歷史的杭州游玩。我是今天美麗西湖之行的導(dǎo)游王俊臻，你們可以叫我王導(dǎo)。

人們常說：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾莸娘L(fēng)景特別美麗，尤其是西湖，其中最有代表性的就是“西湖十景”。今天，我就帶你們親眼目睹杭州西湖的風(fēng)采。在游覽之前，我還要提醒大家：跟緊團隊，保管好自己的貴重物品，注意安全；另外，請不要亂丟垃圾，注意保持景點的整潔。祝大家旅途愉快！

首先，讓我們漫步西子湖畔，感受西湖的秀美風(fēng)光。關(guān)于西湖的來歷，還有一個美麗的傳說呢！相傳在很久以前，天上有玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了很多年，白玉變成了一顆光芒四射的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。消息傳到天宮，王母娘娘就派天兵天將前來把明珠搶走。玉龍和金鳳趕去索珠，遭到王母拒絕，于是就你爭我奪，王母被掀翻在地，兩手一松，明珠就掉落到人間，變成了晶瑩清澈的西湖，玉龍和金鳳也隨之降落，變成了玉皇山和鳳凰山，永遠守護在西湖之濱。

現(xiàn)在我們來到了西湖的斷橋。傳說《白蛇傳》中的許仙與白娘子就是在這座橋上相遇的呢！斷橋殘雪是著名的西湖十景之一。有些人會問：斷橋又沒斷，為何叫斷橋呢？其實這是有原因的：每當(dāng)瑞雪初晴，橋的陽面已經(jīng)冰消雪化，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，“斷橋殘雪”因此得名。你們知道它有多長嗎？“13米？”“10米？”“9米？”……恭喜這位游客，你答對了，它長8.8米，寬8.6米，這孔的長度就有6.1米?，F(xiàn)在大家可以在這兒拍照留念，不要攀爬欄桿，十分鐘以后在這集合。

走完了斷橋，我們來到了著名的白堤。白堤位于西湖的中央，是個很好的觀景點。它像一條扁擔(dān)，東頭挑著斷橋，西頭擔(dān)著平湖秋月。唐代詩人白居易任杭州刺史時有詩云：“最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。”即指此堤。后人為紀念這位詩人，稱為白堤。白堤一年四季皆有美景，其中以春景最美。大家看，白堤寬闊敞亮，湖邊十里垂柳，婀娜多姿；朵朵紅桃，含露開放，景色著實迷人。前方是寶俶塔，像寶劍一樣矗立在寶石山上，多像一位守衛(wèi)著西湖的戰(zhàn)士；左側(cè)是西子湖，遼闊浩渺的西子湖綠得像一塊碧玉，靜得像一面鏡子。湖面波光粼粼，三潭印月影影綽綽，游船和畫舫在湖面靜靜滑過，給人畫一樣的美感，真所謂“舟行碧波上，人在畫中游?！毖矍叭鐗羧缁玫拿谰埃屛覀儾坏貌毁潎@大自然的鬼斧神工。

西湖不僅有美麗的傳說和眾多的名勝古跡，還留下了許多文人雅士的詩詞歌賦。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”大詩人蘇軾別出心裁地把西湖比作我國古代美女西施，于是西湖又多了個“西子湖”的雅稱。不遠處有個“樓外樓”大酒店，這個酒店名字也出自一首詩：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得游人醉，只把杭州作汴州?！蔽骱娴氖巧酵庥猩?，樓外有樓，層巒疊嶂，美不勝收。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”

各位朋友，杭州西湖沿岸的景觀就介紹到這里，接下來請大家盡情游覽吧！半小時后原地集合，我們將坐船去觀賞湖中三島，繼續(xù)我們的美麗西湖之行。再次祝大家旅途愉快！

有關(guān)西湖李家調(diào)研心得體會實用六

各位游客：如果把杭州西湖比作豐滿嫵媚的少婦，那么揚州瘦西湖可比作清秀婀娜的少女，因為杭州西湖給人一種雍容華貴的韻味，而揚州瘦西湖卻給人幾分纖柔羞怯的情意。多少年來，她那獨具的魅力，不僅僅使揚州人民喜往樂游，也使不少海內(nèi)外的文人名士為之傾倒，單單一個“瘦”字，就引出許許多多詩人的佳句。早些年，鄧拓游湖時，就對湖山風(fēng)光贊賞不已，欣然成詩：“板橋歌吹古揚州，我作揚州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不勝收?！?/p>

【名稱來歷—大虹橋—南門】

各位游客：我國以“西湖”命名的景區(qū)有三四十處之多，而“瘦西湖”僅揚州一個。那么她為什么要定名為“瘦西湖”呢?瘦西湖地處揚州城西郊，原名“炮山河”，亦稱“保障河”，是隋唐時期由蜀同諸山之水，匯合安徽大別山東來的洞水流人運河的一段水道。它有50多公頃的游覽面積，6公里多的游程，一條曲水如錦帶，時展時收，猶如嫦娥起舞時拋向人間的五色飄帶，形態(tài)自然動人。之后改稱“瘦西湖”，是因為乾隆年間詩人汪沆將揚州保障河與杭州西湖作了一番比較，寫了一首詠贊保障河的詩：“垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖;也是銷金一鍋子，故應(yīng)喚作瘦西湖?！睆拇恕笆菸骱弊鳛檎矫Q，名聞中外。

“揚州好，第一是虹橋”，此刻我們來到的地方就是名聞天下的瘦西湖第一景——大虹橋。這座橋是揚州二十四景之一，建于明崇份年間，橫跨保障湖水。原橋為木質(zhì)紅欄，故名紅橋，清代乾隆元年改建為石橋。十五年后，巡鹽御史吉慶、普福、高恒相繼重建，并在橋上建橋亭，改“紅”為“虹”，意思是橋如彩虹?，F(xiàn)已改建為7。6米寬的3孔低坡青石橋。虹橋在歷史上以前名噪一時，乾隆皇帝游揚州時也作詩贊賞虹橋的景色。有一次乾隆的游船到虹橋，見一乞丐手執(zhí)長竿，長竿端頭置一布袋，口中念念有詞，便問左右，此人在此作甚?紀曉嵐(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，專在河邊吟詩乞討為生。乾隆聞聽下旨命令乞丐當(dāng)面吟詩，乞丐不慌不忙地吟道：“三月煙花風(fēng)流在，一代天君過紅橋。錦帆徐牽碧鏡里，落霞貧賤照天燒。”乾隆不得不感嘆：“揚州乞兒尚能作此詩，果然不愧為文昌之地。”而他自我也被撩動詩興，出詩應(yīng)和：“綠濃春水飲長虹，錦纜徐牽碧鏡中;真在橫披畫里過，平山迎面送春風(fēng)?！苯袢沾蠛鐦蛞殉蔀檫M人瘦西湖的咽喉，登橋遠望，不僅僅可見湖水如帶，桃紅柳綠，畫舫輕歌，更可見遠處小金山上的山亭，隱隱約約，似在招引我們，步入佳境。

各位游客：此刻展此刻我們面前的這組恢宏建筑，就是今日瘦西湖的南大門，她正敞開懷抱，熱情歡迎我們的到來。瘦西湖南大門像一道屏障，使瘦西湖諸景半藏半露，恰似美人“猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來”。門廳檐口的“瘦西湖”三字匾，是揚州已故書法家孫龍父的手筆。門廳廊柱上一副檻聯(lián)這樣寫道：“天地本無私，春花秋月盡我留連，得閑便是主人，且莫間平泉草木;湖山倍多麗，杰閣幽亭憑誰點綴，到處別開生面，真不減清?畫圖?！笔峭砬鍝P州詩人李逸休撰題，并由其女兒揚州著名書法家李圣和書寫的。有了這副祖聯(lián)，瘦西湖風(fēng)光也更添了幾分滋力。幾年前，電視連續(xù)劇《紅樓夢》中“元妃省親”的那場重頭戲就是在這地拍攝的，讓我們像當(dāng)年的元妃那樣登上掛揖蘭橈，透過珠簾繡幕，去縱情領(lǐng)略瘦西湖的風(fēng)光吧!

【長堤春柳—小方亭—桃花塢】

各位游客：步入大門，腳下一道長堤，逶迤北去。從虹橋直至徐園門前，是一條600米的長堤。東側(cè)是碧波蕩漾的湖水，西側(cè)為花圃，路的兩邊三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆為清初鹽商黃為蒲所筑。此景即稱“長堤春柳”。每當(dāng)和煦春風(fēng)吹到那里時，那細細的柳絲就被染成嫩黃色，繼而吐出粒粒綠珠。春意盎然時，柳葉舒展了，桃花盛開了，湖上微風(fēng)吹來，那柳絲們娜起舞，樹影婆婆，似青煙綠秀，漫步其間，怎不會令人人迷呢!這正如詩人陳其工所描述的：“長堤春柳最依依，才過虹橋便人迷?！?/p>

春日踏訪柳堤是最有意趣的，漫步在這“問株楊柳間株桃”的長堤上，不知游客們是否有心曠神怕的感受。堤雖長但并不顯得單調(diào)，請看前面堤畔的這座攢尖翹角式的四柱方亭，顯然是讓我們在此駐足，靜靜地揣摩欣賞那里的景色。亭內(nèi)面西的“長堤春柳”匾是清代進士揚州書法家陳重慶的手筆。聯(lián)題：“佳氣溢芳甸(趙孟?句)，宿云檐野川(元好問句)?！睘閾P州書畫家王板哉所書，登亭小想，使我們在領(lǐng)悟中又進入了新的意境。

堤邊的柳與別處是不一樣的，為什么呢?據(jù)說，當(dāng)年隋煬帝開挖運河時，翰林學(xué)士虞世基推薦在河堤兩岸超多插柳，既可護堤，又可遮蔭。隋煬帝大喜，并親手先栽一株，又賜垂柳姓楊，所以外地的柳樹到了揚州就稱楊柳，“多情最是揚州柳”，所以楊柳成了揚州的市樹。

如果說“長堤春柳”似東風(fēng)二月，以桃紅柳綠間植取勝，那么挑花塢則以成片桃林，云霞散彩的氣派見長，的確是：“花落花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”各位游客：此刻我們所在之處就叫桃花塢，電視連續(xù)劇《紅樓夢》拍攝時。黛玉的扮演者陳曉旭在此處以錦囊收桃花艷骨，埋于一環(huán)凈土之中，當(dāng)她邊舞邊歌“儂今葬花人笑癡，他年葬依知是誰”時，連桃花雞的花瓣也籟籟飄落，似乎同情黛玉的不幸。

據(jù)野史記載，清代揚州八怪之一的金農(nóng)曾在平山堂赴宴，席間以古人“飛紅”為題，行令賦詩。到了某鹽商時，因才思枯竭，無以為對，竟然說出“柳絮飛來片片紅”之句。金農(nóng)為之解圍，說是古人確有該詩，并為之補全，詩說：“廿四橋邊廿四風(fēng)，憑鬧猶憶舊江東。夕陽返照桃花塢，柳絮飛來片片紅?！北娙嗣髦墙疝r(nóng)即席杜撰，但不得不佩服金農(nóng)的才思敏捷。

【四橋煙雨—徐園】

各位游客：揚州素以橋鄉(xiāng)聞名，它與江南紹興一樣橋多、橋美，不一樣的是，紹興以梁橋為多，而揚州卻以拱橋見長。此刻我們看到的這個景點叫“四橋煙雨”。此景建于康熙年間，以前為揚州北郊二十四景之一，以前也是大鹽商的私家園林，登上這四橋煙雨樓，南面的虹橋，北面的長春橋，近處的春濃橋和西邊的五亭橋，都歷歷在目。每當(dāng)風(fēng)雨蕭蕭時，四橋就忽隱忽視，故稱“四橋煙雨”。可貴的是諸橋近在咫尺，橋橋不一樣，但這四座橋卻把湖水分割的景物相互銜接起來，又以各橋不一樣的落點和構(gòu)架將全徹景點劃分為各具特色的若干區(qū)間，使每一風(fēng)景區(qū)都呈現(xiàn)出各自獨特的韻味。難怪乾隆每次來揚州都要登臨四橋煙雨樓，憑窗眺望?！叭@”二字便是乾隆第一次下江南時的御筆。

園中有園是瘦西湖的特色，前面一道高墻將大片湖水擋住，僅以一圓形的洞門引我們?nèi)雰?nèi)。清初那里是韓園桃花塢故址。民國4年(191年)改為徐寶山洞堂，故名徐園。徐寶山曾任辛亥革命時的國民革命軍第二軍軍長，統(tǒng)管兩淮及八百里長江的緝私。他曾追隨孫中山，與清軍對陣作戰(zhàn)，其后又提出撤銷揚州軍政府，從而統(tǒng)一江蘇的主張。由于他輕視袁世凱，并趕走袁派來監(jiān)視他的參謀長，袁世凱下毒手派人將他炸死。此時，曾與徐寶山共事過的著名書法家吉亮工不待請求，主動寫了“徐園”兩字。剛揮毫?xí)r，他情緒還比較沉重，所以“徐”字為行楷，而后越寫越激動，以至寫“園”時，已按捺不住內(nèi)心的激憤寫成了行草。字徑雖逾尺，但兩字配合和諧，筆力遭勁。

這一小小園林中有一館，一榭，一亭，外有曲水，內(nèi)有池塘，花木竹石，恰到好處。此園是瘦西湖正門進入的第一個園，游客一入其中頓感江南園林的精巧。未到過瘦西湖的人，就以為這就是瘦西湖的風(fēng)貌，其實這正是構(gòu)園者的苦心，給人以“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。

【小金山—風(fēng)亭—本樨書屋】

我們穿過徐國的后門，越過小虹橋，來到了小金山。小金山是怎樣構(gòu)成的呢?原先在清朝時，為了使乾隆皇帝能直接乘船去平山堂，便新開一段蓮花埂新河，小金山就是用開挖出來的河泥人工堆積而成的。那時滿嶺遍植梅花，香氣四溢，故稱“梅嶺春深”。據(jù)說當(dāng)初在堆土成山時，屢堆屢塌，三年不成，督工也急得頭暈眼花，一次在睡夢中，看見關(guān)羽帶領(lǐng)士兵正在打梅花樁，將木樁幾個一組打在河心，然后堆土成山。他猛然驚醒，立即仿效此法，十天后，果然堆成一座“小金山”。其后乾隆游覽至此，聞聽此事大悅，左右乘機連媚說：“皇上南巡，感動天地神靈，連關(guān)帝也主動為皇上效力?！鼻「痈吲d，即命重賞。

對了，剛才有位游客問，揚州為什么老是引用人家的名稱?杭州有個西湖，那里就叫瘦西湖;鎮(zhèn)江有個金山，那里就叫小金山。原先近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，點明揚州園林之妙在于“借”，而借又借得巧，真是“借來西湖一角，堪夸其瘦;移來金山半點，何借乎小”。

下方我們沿著碗蜒山路，拾級而上，嶺上便是風(fēng)亭，匾額為清代著名詩人、學(xué)者阮元所題。山不在高，貴在層次，水不在深，貴在曲折。此時俯瞰小金山，上有風(fēng)亭，中有觀音閣，下有各種形式的廳堂，很有層次，四周碧水時寬時窄，時直時曲，使人感到變化無窮而又富有自然之勢。

古城揚州是歷史文化名城，瘦西湖一向有“翰墨園林”之稱，到處都顯示出文學(xué)藝術(shù)的特征。此刻我們來到了臨水而建的琴室，門前古柏兩株，樹齡都在220__年以上，樹高過檐數(shù)丈，蔥籠疊翠。請大家隨我走進琴室的庭院，請看東面花瓶門的石額上刻著“靜觀”兩字，這是清代大書法家鄧石如的手筆。琴室后是木標(biāo)書屋。游客們：大家請持續(xù)安靜。為什么?因為那里是讀書所在，自然要安靜了。園內(nèi)種有老桂樹15株，花開時節(jié)濃香醉人，又名“桂園”，木揮是桂花的別稱。

【吹臺—五亭橋—白塔】

各位游客：在小金山西麓有一條岸柳成行的長堤，伸向湖心，長堤的頂端就是吹臺，也叫“釣魚臺”。提起釣魚臺，我們會想起北京國賓館的釣魚臺，另外還有陜西寶雞姜太公的釣魚臺。揚州的釣魚臺自有其高妙之處，伸出水面的小島，岸柳成行，寬丈許，長有百余步，直插湖心。整個吹臺既無繁雜的斗拱挑出，又無雕梁畫棟的富麗堂皇，而是素油涂抹梁檐，顯得樸實無華。釣魚臺建于清乾隆年間，最初設(shè)計者的本意是：乾隆游湖時，樂隊在其中彈奏江南絲竹，以助游興，所以亭內(nèi)有沙孟海題“吹臺”匾。誰知有一次乾隆皇帝來到此地，覺得此處更宜釣魚，于是勃發(fā)釣魚之興。這下忙壞了手下人，管事的鹽商火速暗中挑選水手，潛入水下，以荷葉蓋頂，以荷莖換氣。每當(dāng)乾隆落竿垂釣，水手就將活魚一條條掛上構(gòu)去，乾隆舉竿魚躍，大家都喝彩歡騰，以為水神也從太君心意，鹽商也自然得到獎賞?，F(xiàn)今檐口的“釣魚臺”三字匾，是書法家劉海粟所題。兩邊檻聯(lián)，上聯(lián)為“浩歌向蘭渚”，是唐代徐彥的佳句;下聯(lián)為“把釣待秋風(fēng)”，是唐代杜甫的名言。吹臺三面各開圓洞門，以門借景，有“三星拱照”之稱，為我國造園技藝中運用借景的杰出范例。

游客們：前面橫跨瘦西湖南北兩岸，巍峨屹立在我們面前的這座環(huán)拱石橋就是五亭橋。五亭橋不僅僅是揚州瘦西湖的象征，而且是全國風(fēng)景名勝中獨一無二的景觀，因橋上建有五亭，大家便都稱它為“五亭橋”。此橋是由巡鹽御史高恒為迎奉乾隆第二次南巡(1757年)而建，又因為其形狀像一朵盛開的蓮花，所以又叫“蓮花橋”。全長55。5米，橋基平面分成12個大小不一樣的橋墩，最為獨特的是橋基，雖然用大塊青石砌成，但十分纖巧，橋亭比例適當(dāng)，配置和諧，造橋者把橋基建成“艸”形，主橋為單曲拱橋，旁構(gòu)4翼，每翼各有3個半拱的橋洞，連同引橋兩個扇形橋洞，共有15孔?？卓紫噙B，正面望去，連同倒影，構(gòu)成5孔，大小各異，形狀各殊;泛舟橋下，孔孔相通，猶如城堡。蓮花出水似的五亭橋，結(jié)構(gòu)巧妙，造型獨特，橋亭結(jié)合，氣勢宏偉，舉世無雙，被著名橋梁建筑專家茅以升評價為“中國古城交通橋與觀賞橋結(jié)合的典范”。

五亭橋南面為蓮性寺，原稱“法海寺”，初建于元代，清康熙四十四年(1720__年)，改為“蓮性寺”。里面有名的建筑是白塔，巍峨矗立，已有近兩百年的歷史。塔身為磚結(jié)構(gòu)，分三層，上層叫剎，中層是龕，均呈圓形，下層是塔基，為正方形。整個造型與北京北海白塔相似。據(jù)說這座白塔是一夜之間造成的。一天，乾隆的游船到了五亭橋畔，忽然對揚州陪同官員說：“那里多像京城北海的瓊島春陰啊，只可惜差一座白塔?！钡诙烨宄?，乾隆開窗一看，只見五亭橋旁一座白塔巍然聳立，以為是從天而降，身旁的太監(jiān)連忙跪奏道：“是鹽商大賈為彌補圣上游瘦西湖之憾，連夜趕制而成的。”原先這座白塔是八大鹽商之一的江春用萬金賄賂乾隆左右，根據(jù)北京白塔的圖樣，然后用鹽包為基礎(chǔ)，以紙扎為表面，在一夜之間制作而成的。盡管只可遠視，不可近攀，但乾隆不無感慨地說：“人道揚州鹽商富甲天下，果然名不虛傳?！碑?dāng)然真塔不可能是在一夜之間造成的，它究黨建于何年已無法考證。但白塔屬喇嘛塔，系藏傳佛教喇嘛教寺院里的塔制，在瘦西湖中也僅作為點綴而且。它高27。5米，外形輪廓線也比北海白塔瘦長，塔座是磚雕的束腰須彌座，八角四面，每面三龕，龕內(nèi)雕刻十二生肖像，象征一年12個月，一天12個時辰。筑臺53級，象征童子拜觀音的53參;相輪為13層，象征天的最高處13天。正是：處處有象征，時時有暗示，造園手法運用得十分巧妙。

【熙春臺—望春樓—二十四橋—小李將軍畫本軒】

各位游客：不知你們是否發(fā)現(xiàn)我們剛才走過的路程，從虹橋到小金山為一折，湖面由南北轉(zhuǎn)為東西，過吹臺，穿五亭橋到此又一折，湖面由東西轉(zhuǎn)為南北，直到蜀岡山麓。第二轉(zhuǎn)折處的起點就是前面那組氣勢恢宏的仿清建筑——熙春臺。所謂“熙春”是取《老子》“眾人熙熙，如登春臺”之意，表現(xiàn)了一種春日登高，與大自然相融，超然自樂的境界。熙春臺與小金山遙遙相對，都處在湖面轉(zhuǎn)折之處。它是當(dāng)年乾隆皇帝祝壽的地方，因此處處體現(xiàn)出皇家園林富麗堂皇的宏大氣派。所有建筑的瓦頂全用綠琉璃筒瓦，與遠處五亭橋的黃瓦朱棟，白塔的玉缽體金頂相映成趣。熙春臺內(nèi)的裝飾，使用了揚州漆器工藝，個性是這幅壁畫《玉女吹蕭圖》，采用揚州磨漆畫的工藝，表現(xiàn)出一群唐代仕女歡歌艷舞的壯觀場面。

從熙春臺向東隔湖相望，赫然入目的是望春樓，樓屋二層，翹角飛檐。上層半為露臺，登臺可覽園中秀景;樓下中為茶室，南北兩小間分別辟為山水庭院，頂部可見天日。

望春樓之西為“小李將軍畫本軒”，兩層之間有水池曲橋相連。小李將軍指的是誰呢?據(jù)記載，唐高宗時，宗室畫家李思訓(xùn)，受封為右武衛(wèi)將軍，人稱大李將軍，他兒子李昭道曾任揚州大都督府參軍，人稱小李將軍?！靶±顚④姰嫳拒帯笔前蠢钫训赖漠嬕庠O(shè)計的，由于“大李小李”共創(chuàng)了唐代“金碧山水畫派”，因此，我們這天透過扇形窗戶觀賞對面熙春臺金碧輝煌的廓影，能夠聯(lián)想起盛唐藝術(shù)那種雍容華貴的氣象。

“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未調(diào)。二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭?！边@是唐朝詩人杜牧留給我們的千古絕句，千百年來，二十四橋以其清麗俊爽的畫面，迷蒙空幻的意境，浪漫悠揚的情調(diào)撥動了無數(shù)文人墨客的心弦。那么二十四橋因何得名呢?讓我們帶著這個問題前來觀賞。過了畫本軒向北過小石橋西折便是那名聞遐邇的二十四橋了。請看，整座橋是用漢白玉砌成的單孔拱形石橋。它全長24米，寬2。4米，兩端各12級臺階，兩邊各24根漢白玉雕柱，高、寬各2。4米。橋上雕飾明月圖案，秀麗典雅。橋東有貼壁黃石假山，西有熙春臺，再現(xiàn)了唐詩中的詩情畫意。景區(qū)占地約7公頃，為一組古典園林建筑群，整個景區(qū)在體現(xiàn)“兩堤花柳全依水，一路樓臺直到山”的意境中起著承前啟后的作用。在那里，我們并未見到二十四橋橋名，但卻處處暗示二十四之意。當(dāng)然也有人說二十四橋指的是二十四座橋，然而我們對二十四橋似乎也不必作繁瑣的考證。倒不如對杜牧詩中那種“只可意會，不可言傳”的神奇股脫的意境去作一番細細的品味。正因為如此，歷史上才會有許多中外名人前來觀賞那里的景觀。

“二十四橋月如約，黃花開遍瘦西湖;西子范蠡今若在，不到杭州到揚州?！边@是長期旅居國外的李鴻章的孫子李孔昕先生來游覽瘦西湖后發(fā)出的感嘆，不知各位對此有無同感。作為導(dǎo)游的我衷心期望迷人的瘦西湖風(fēng)采能撥動您的心弦，給您留下清新雋永的回憶。